Paavali tulkintojen ristitulessaKun min olin lapsi, niin min puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja min ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylksin min sen, mik lapsen on. 1. Kor. 13:11

Luentotilaisuus

KulttuurikeskusBulevardi Foorumi

torstaina 24.9.2009

Emil Anton HuK, teol.yo

Paavali-kiistat eivt ole mitenkn uusi juttu...* Paavali ja erityisesti hnen lakiksityksens aiheutti kiistaa jo Pli:n elinaikana* Paavalista tuli pian harhaoppisten apostoli: erit. Markion & Pelagius* Markionia vastaan nousivat Ireneus ja Tertullianus (Adv. Haer., Adv. Marc.), Pelagiusta vastaan Augustinus* Luther, Calvin &co. mys paavalilaisia

Esimerkkej Paavali -ristitulesta... Markionilaiset: Tarkoitan niit, joiden mielen tmn maailman jumala on sokaissut, niin ett he epuskossaan eivt ne Kristuksen evankeliumin kirkkaudesta steilev valoa, Kristuksen, joka on Jumalan kuva. (2. Kor. 4:4)

Doketistit: vaikka hnell olikin Jumalan muoto... tyhjensi itsens ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hnet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen (Fil. 2:6-8)Gnostilaiset: Sill min tiedn, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitn hyv... Sill lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elm ja rauha. (Room. 7:18, 8:6)

Pelagiolaiset: sill eivt lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edess, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan. (Room. 2:13)

Protestantit: Niin ptmme siis, ett ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja. (Room. 3:28)

Valistuskaan ei valaise asiaa...Bultmann: Paavali kritisoi omavanhurskaita juutalaisia ja julistaa armoa

Wilckens: Paavali kritisoi armoon luottavia juutalaisia ja vaatii tekoja---

Ksemann:Laki ja evankeliumi ovat vastakohtia

Cranfield:Laki ja evankeliumi kuuluvat yhteen

Mutta jos sin kutsut itsesi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi ja tunnet hnen tahtonsa... niin sink... joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat; joka sanot, ettei saa tehd huorin, itse teet huorin... joka laista kerskaat, hviset lainrikkomisella Jumalaa? (Room. 2:17-23)---

Sill elmn hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista. Sill mik laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lhettmll oman Poikansa... ett lain vanhurskaus tytettisiin meiss, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen (Room. 8:2-4)

Joten tulee Heikki Risnen ja pttelee...There remains a refuge in the secure realm of dialectic and paradox. (s. 4)I can see one way only: contradictions and tensions have to be accepted as constant features of Paul's theology of the law. (s. 11)Paul's logic, however, is 'capricious' and his arguments consist of 'the most arbitrary interpretations and of fantasies' so that it is dubious whether we should speak of 'arguments' at all. (s. 13)Paul's argument is here simply a piece of propagandist denigration. (s. 101)(Paul and the Law, 1983)

Rissenkin jlkeen on elm... Tutkimus jatkuu...Old Perspective: enemmn tai vhemmn augustinolais-luterilainen tulkinta: ks. S. Westerholm (Perspectives Old and New on Paul The Lutheran Paul and His Critics) Suomalaisista Timo Eskola (teodik.) Timo Laato (antr.)Paavalin evankeliumin ytimess on syntisen pseminen uskosta Jumalan armoon ja kestminen tuomiolla Jumalan edessJuutalaisten ongelma antropologiassa/syntiksityksess/lakiksityksess/omavanhurskaudessaNew Perspective - E.P. Sanders (Paul and Palestinian Judaism), James D.G. Dunn (The New Perspective on Paul), N.T. Wright (What St. Paul Really Said), Suomessa Rissen lisksi Kari Kuula.Juutalainen liittonomismi: teot for staying in, not getting in (Sanders). Lain teot boundary markers (Dunn), vanhurskauttaminen on deklaraatio liittoyhteisn kuulumisesta (Wright)Juutalaisten ongelma nationalismi tai it's not Christianity

Any Catholics around?Paavali on edelleen pitklti protestanttien apostoliEnglanninkielisess/kansainvli-sess tutkimuksessa ei ole oikein eksplisiittist katolista kantaa Jotkut katolilaiset asettuvat NP:n kannalle (ekklesiologia, osin pelastusoppi), toiset vastaan (traditiota vastaan, pelastusoppi).Katolisia krkinimi esim. Joseph Fitzmyer (SJ) ja Jerome Murphy-O'Connor (OP), mutta... kh.Katolisissa maissa potentiaalisia aarrearkkuja kieli osaavalle... USA:ssa nousemassa uusi polviSuomessa muuan Emil Anton...

Katolista Paavalia kohti... Tuo ajatus katolisesta approachista Paavaliin kuulostaa entist kiinnostavammalta, kun sit olen ajatellut. Katolisella tarkoitan sit, ett Paavali on osa kirkon traditiota, ei niinkn sen alku ja perustus. Siksi kirkko voi sanoa, mit syvyyksi se nkee Paavalin teologiassa ja tietyiss yksityiskohdissa. Tllainen approach on paljon jnnittvmp kuin protestanttinen karsivan tulkinnan linja, jossa Pavesta otetaan vain se mit pinnalta tulee esiin. (Kari Kuula, 29.7.2009)Autenttisen katolisen Paavali-tulkinnan on vlttmtt oltava traditiolhtinenOlkaa minun seuraajiani, niinkuin min olen Kristuksen seuraaja. Min kiitn teit, ett minua kaikessa muistatte ja noudatatte minun opetuksiani (paradseis), niinkuin min ne teille olen antanut (pardooka). (1. Kor. 11:1-2) Sill min olen saanut Herralta sen, mink mys olen teille tiedoksi antanut... (1. Kor. 11:23) Sill min annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, mink itse olin saanut... (1. Kor. 15:3) Niin seisokaa siis, veljet, lujina ja pitk kiinni niist opetuksista, joita olette oppineet joko meidn puheestamme tai kirjeestmme. (2. Tess. 2:15)

Quid tradidit? Tradition sislt...Herra Jeesus sin yn, jona hnet kavallettiin, otti leivn, kiitti, mursi ja sanoi: 'Tm on minun ruumiini, joka teidn edestnne annetaan; tehk tm minun muistokseni.' Samoin hn otti mys maljan aterian jlkeen ja sanoi: 'Tm malja on uusi liitto minun veressni; niin usein kuin te juotte, tehk se minun muistokseni'." (1. Kor. 11:23-24)Kristus on kuollut meidn syntiemme thden, kirjoitusten mukaan, ja ett hnet haudattiin ja ett hn nousi kuolleista kolmantena pivn, kirjoitusten mukaan, ja ett hn nyttytyi Keefaalle, sitten niille kahdelletoista. (1. Kor. 15:3-5) Paavalin evankeliumin ytimess on psiissalaisuus, Kristuksen kuolema ja ylsnousemus, joka aktualisoituu sakramenteissa ja muokkaa koko kristillisen elmn

Se leip, jonka murramme, eik se ole osallisuus Kristuksen ruumiiseen? Koska leip on yksi, niin me monet olemme yksi ruumis; sill me olemme kaikki tuosta yhdest leivst osalliset. (1. Kor. 10:16-17)

Katolisen Paavali-tulkinnan on oltava sakramentaalinen ja ekklesiologinen: eukaristinen yhteys ylsnousseen Kristuksen ruumiiseen yhdist kirkon

Psiissalaisuus/Kristus-yhteys ( , -verbit) selitt ja avaa:

ehtoollisen lisksi kasteen: Tiedttehn, ett meidt kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hnen kuolemaansa. Nin meidt kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdess hnen kanssaan, jotta mekin alkaisimme el uutta elm, niin kuin Kristus... hertettiin kuolleista. (Rm 6:3-4) Kasteessa teidt yhdess hnen kanssaan haudattiin ja hertettiin eloon (Kol. 2:12)etiikan: Ajatelkaa tekin samoin itsestnne: te olette kuolleet pois synnist ja eltte Jumalalle Kristuksessa Jeesuksessa... Olette psseet vapaiksi synnin orjuudesta ja palvelette nyt vanhurskautta (Rm 6:11,18)

krsimyksen: jos kerran krsimme yhdess Kristuksen kanssa, psemme mys osallisiksi samasta kirkkaudesta kuin hn (Room. 8:17) Kristuksen krsimykset ovat tulleet runsaina meidn osaksemme, samoin on Kristus tuonut meille runsaasti lohdutusta. (2. Kor. 1:5) Sill teidn on suotu, Kristuksen thden, ei ainoastaan uskoa hneen ( ), vaan mys krsi hnen thtens (Fil. 1:29)Jumalan lapseuden: Sill te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa. (Gal. 3:26) edeltpin mrten meidt lapseuteen, hnen yhteyteens Jeesuksen Kristuksen kautta(Ef. 1:5)

Lista vain jatkuu...Kirkon: Te olette Kristuksen ruumis, ja jokainen teist on tmn ruumiin jsen. (1. Kor. 12:27) me kaikki olemme Kristuksessa yksi ruumis mutta olemme kukin toistemme jseni (Room. 12:5) Seurakunta on Kristuksen ruumis ja hnen tyteytens, hnen, joka kaiken kaikessa tytt. (Ef. 1:23)Avioliiton: Samalla tavoin tulee mys miesten rakastaa vaimojansa niinkuin omia ruumiitaan.. niinkuin Kristuskin kirkkoa, sill me olemme hnen ruumiinsa jseni. "Senthden mies luopukoon isstns ja idistns ja liittykn vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi." (Ef. 5:28-31) Ylsnousemuksen: Sill niin kuin kaikki ihmiset Aadamista osallisina kuolevat, niin mys kaikki Kristuksesta osallisina tehdn elviksi, jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus ja sen jlkeen Kristuksen omat, kun hn tulee. (1. Kor. 15:22-23)Israelin hylkmisen: Toivoisin suorastaan, ett itse olisin kirottu ja erotettu Kristuksen yhteydest, jos se vain auttaisi veljini, oman kansani jseni...He eivt tied, mit Jumalan vanhurskaus on, ja yrittessn pystytt omaa vanhurskauttaan he eivt ole alistuneet siihen vanhurskauteen, joka tulee Jumalalta. Kristus on net lain loppu, ja niin tulee vanhurskaaksi jokainen, joka uskoo. (Room. 9:2,10:3-4)

Mutta ennen kaikkea...Minut on Kristuksen kanssa ristiinnaulittu. En en el min, vaan Kristus el minussa. Sen elmn, jota tss ruumiissani viel eln, eln uskoen Jumalan Poikaan, joka rakasti minua ja antoi henkens puolestani. (Gal. 2:19-20)Min taas en ikin tahdo kerskailla mistn muusta kuin meidn Herramme Jeesuksen Kristuksen ristist. Siin on maailma minulle ristiinnaulittu ja min maailmalle. (Gal. 6:14)[Jumala] on tehnyt meidt, jotka olimme kuolleet rikoksiimme, elviksi Kristuksen kanssa - armosta te olette pelastetut - ja yhdess hnen kanssaan herttnyt ja yhdess hnen kanssaan asettanut meidt taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa (Ef. 2:5-6)Hn on mys vahvistava teit loppuun asti, niin ett te olette nuhteettomat meidn Herramme Jeesuksen Kristuksen pivn. Jumala on uskollinen, hn, jonka kautta te olette kutsutut hnen Poikansa Jeesuksen Kristuksen, meidn Herramme, yhteyteen. (1. Kor. 1:8-9)Pukekaa yllenne Herra Jeesus Kristus lkk hemmotelko ruumistanne, niin ett annatte sen haluille vallan. (Room. 13:14) te... pysytte lujasti Herran yhteydess. Miten voimme kylliksi kiitt Jumalaa teist ja kaikesta siit ilosta, jota saamme hnen edessn tuntea teidn thtenne?... Listkn Herra runsain mrin teidn rakkauttanne toisianne ja kaikkia ihmisi kohtaan... (1. Tess. 3:8-9,12)

Any conclusions?Johan ensimminen paavimmekin varoitti:

Ja pitk sit pelastuksenanne, ett Herra on krsivllinen. Ninhn mys rakas veljemme Paavali on hnelle annetun viisauden mukaisesti teille kirjoittanut. Samaa hn sanoo kaikissa kirjeissn, joissa puhuu nist asioista. Niiss tosin on yht ja toista vaikeatajuista, mit tietmttmt ja haihattelevat ihmiset omaksi tuhokseen vristelevt niin kuin kaikkia muitakin pyhi kirjoituksia. (2. Piet. 3:15-16)

Niin kauan kuin Herra on krsivllinen... - what next?Suomeksi: Katolinen Paavali (KATT 2009), Paavali valokeilassa (SESJ 2008) Engl.: Saint Paul (Ignatius Press 2009) paavi Benedictus XVI:n keskiviikkoaudienssit) Teologisia kirjastoja Helsingiss: Studium Catholicum, Suomen Teologinen Instituutti, Teol. Tdk:Kommentaareja: Ignatius Study Bible (Hahn), Anchor Bible (Fitz)Ennen kaikkea: Paavalin kirjeet ja Apostolien teot! Olkaa toivossa iloiset, ahdistuksessa krsivlliset, rukouksessa kestvt. (Room. 12:12)