Gnose Luciferiana

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  • Asenath Mason

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    Para uso pessoal e no-comercial

  • Extrado do Original publicado na Revista Lucifer Luciferax VII

    por Asenath Mason

    Todos os Direitos Reservados ao Autor

    Gnose Luciferiana

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    Prlucidus

    Gnose Luciferiana POR ASENATH MASON

    "A Mente, em si m esm a, pode fazer do Paraso um I nferno e do I nferno um Paraso" O Paraso Perdido, John Milton

    AhistriadeLciferea lendade suaquedaparecemassuntos simplesebemconhecidos.Porm, soassim tobvios? Talvez uma resposta seja encontradaneste ensaioqueo guiarpasso apasso atravsdasnumerosasformasdestefascinantearqutipoqueinspiroufilsofos,artistasepoetasatravsdemuitossculos.Vamos dar uma olhada bem de perto em suas origens mitolgicas e em sua mstica interpretao em taiscaminhosespirituaiscomoaAlquimiaouaQabalah.TambmexaminaremosseusignificadonoCaminhodaMoEsquerda,noqualseusimbolismo temumpapelextremamente importante.Talvezestaanlise lancemais luzsobreLcifercomoumpersonagemetambmsobreotipodegnoseesotricaqueelerepresenta.

    ALendaCristComearemosadiscussodomitodeLcifercoma lendadifundidapelasfontescrists,queaverso

    mais conhecida da histria, e, ao mesmo tempo, a mais errnea e cheia de ambigidades. Ela baseiaseincorretamenteem curtas citaes interpretadasdabblia, sendoo fragmento chaveuma citaodo LivrodeIsaas:

    "Comocastedocu,Lcifer,filhodaalva!"Comofostecortadoporterra,tuquedebilitavasasnaes!Etudiziasnoteucorao:

    Eusubireiaocu,acimadasestrelasdeDeus

    exaltareiomeutrono,enomontedacongregaomeassentarei,aosladosdonorte.Subireisobreasalturasdasnuvens,esereisemelhanteaoAltssimo.

    EcontudolevadosersaoSeol(Inferno)aomaisprofundodoabismo."(Isaas14:1215)

    Na tradio crist, este fragmento serviu como uma base para a lenda de um anjo orgulhoso queprocurouse igualaradeus,eporsuavaidadeele foi lanadoaoabismo infernal.AhistriadeLcifer ilustraopecadoarquetpicodaSuperbia (Orgulho,Soberba),umdos setepecadosmortais.Comoa lendamostra,essepecadopodeserpunidocomapiordetodasaspuniescondenadoeternaseparaodedeusemergulhadonaescuridoapartadodaluzcelestial.

    Amesma histria do pecado como ummotivo para queda e rebelio contra deus apresentado emEzequiel:TusoSinetedaperfeio,cheiodesabedoriaeformosura;estavasnoEdem,jardimdeDeus;detodapedrapreciosatecobrias:srdio,topzio,diamante,berilo,nix,jaspe,safira,carbnculo,esmeraldaeouro;deouro se fizeram os engastes e os ornamentos; no dia em que foste criado, foram eles preparados. Tu erasquerubimdaguardaungido,eteestabeleci;permaneciasnomontesantodeDeus,nobrilhodaspedrasandavas.Perfeitoerasnosteuscaminhosdesdeodiaemquefostecriado,atqueseachou iniqidadeemti.(Ezequiel28:1215).Deacordocomestacitao,Lcifercaiueperdeusuaperfeiooriginalporqueeleesqueceusedesuasrazes,sobreofatodequeeleeraumacriaodedeusenopoderiaseigualaraoseucriador.

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    Eleestavacegopeloorgulho, insolnciaevaidade,queofizeramsentirsedivinoepelosquaiseleforapunidocomoexliodoparaso.

    OutrosfragmentosdabbliadescrevendoaquedadosanjostambmforamatribudosaLcifer(elefoibanido, aquela antiga serpente, Revelaes 12:5). Este que foi ao mesmo tempo identificado com Sat, oAdversrio, o primeiro anjo a rebelarse contra deus e precipitado ao Sheol, o abismo negro, onde eleestabeleceuseuprprioreinoinfernal.

    Esteoesbooda lendacristdeLcifer.Porm,setivermosumolharmaisatentoaestesfragmentosbblicos que supostamente so suas fontes, veremos que eles no tm muito o que fazer com esta figuramitolgica. essencial perceber que antes das escrituras originais, que agora constituem a bblia, foramtraduzidasparaoLatim.Logo,onomedeLcifernoapareceemnenhumadelas.AcitaodoLivrodeIsaas,queconsideradaafontedalenda,podeserdefatointerpretadadeumamaneiracompletamentediferente:otermofilho da alva (em hebraico "heleyl benshahar", , o que brilha) provavelmente referese ao reiBabilnico *Nehuchadnezzar (Nabucodonosor) ou ao rei Assrio Tiglathpilneser. O fragmento de Ezequiel mencionadoalgumasvezesparasereferiramesmapessoa,e,svezes,consideradocomoadescriodaquedadeAdo,oprimeirohomem,eoexliodosprimeiroshumanosdoJardimdoden.OreidaBabilniateveumalenda similar, contada na bblia em umamaneirametafrica. Os termos estrela damanh, filho da alvareferemseaoseuorgulhoatrevidoqueevocouseudesejodeconquistaromundo todoegovernardamesmamaneira que deus governa o universo. Seu smbolo o planeta Vnus, algumas vezes chamado Helel, OBrilhante.

    Masquandoo velho testamento foi traduzidoparao Latim (versoVulgata Latinadabblia),o termoheleyl benshahar apareceu na nova verso como Lcifer, oriundo das palavras latinas lux(luz) e ferre(portar), ou seja, Portador da Luz. Na Vulgata, as palavras aparecem em vrios contextos diferentes, nemsempresereferindoaosanjoscados,e,porvezes,muitopelocontrrio: issosignificaAEstreladaManh (oplaneta Vnus), luz da manha (no livro de J), a aurora (Salmos), signos do zodaco (tambm em J). EtambmserefereafigurascomoSimofilhodeOnias(Eclesiastes)oumesmoJesusCristo(Apocalipse).

    Apesardisso,nos sculos seguintesLciferveioa ser identificadocomSateconsideradoum smbolodesta lenda,entrelaadocomahistriadoTentadorbblicoquenasuaformadeserpenteseduziuosprimeiroshumanoseosafastoudedeus.EletornouseolderdosanjoscadosqueserebelaramcontradeusedesceramTerradeformaauniremseemcarnecomasfilhasdohomem(omitosobrearebeliodosanjosapresentadonoapcrifoLivrodeEnoch,ondeo lderdosrebeldes,quefoiShemyaza,(algumasvezes identificadocomLcifer).Na doutrina de certas seitas crists Lcifer tornouse oDemiurgo, o criadormaligno domundomaterial queaprisionoualmasemcorposhumanos.NasescriturasdosCtaros(ummovimentocristognsticoquefloresceuemalgumasreasdaEuropaOcidentalesiaMenorentreossculosVeXV)lemosqueelefoiofilhodeSatquecriouomundoconsistindodaterraedesetecus.Efoielequem invadiuoreinocelestialetentouosespritoscomvisesdecoisasqueelesnoconheciamantes,depoisqueumterodelesoseguiuesaramdoparaso.

    Asuacaudaarrastavaaterapartedasestrelasdocu,asquaislanouparaaterra.(Apocalipse12:4):

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    ...ElesdesceramdocuquandoLciferostiroudelcomumaalegaoenganosadequedeuslhesprometeusomenteobem;enquantooDemnio,astutocomosis,prometeulhesobemeomal,econtoulhesqueele

    poderiadarlhesmulheresaquemelesiriamadorar,equeeledariaaalgunsaautoridadesobreosoutros...equetodosqueoseguiriamedescessemcomele,teriamopoderparafazeromaleobem,comodeus,equeseriamelhorparaelesseremdeusesquefazemobemeomaldoquepermanecernoparasoondedeusdavalhes

    somenteobem.(Catharism,theHistoryoftheCathars,deJ.Duvernoy).

    LciferoDeusquecriaomundoemseisdiascomoestdescritonovelhoTestamento.Efoielequemdividiuamatriaprimadoselementose formouomundodeles.Entoelecriouhumanosdaargilae inseriuaalmadentrodeles:aalmadohomem foioanjodo segundoparaso,aalmadamulheroanjodoprimeiro.Depoiseleseduziuamulheremsuaformadeserpenteeensinouacomoobterprazerescarnais,destamaneirarevelandoaoshumanososfrutosdarvoredoConhecimento.Deacordocomcertasteorias,LciferosegundoDeus.O primeiro Aquele que criou coisas espirituais e invisveis. Lcifer o criador das coisasmateriais evisveis.Eleaprisionouemcorposhumanosasalmasdosanjosqueoseguiramedeixaramoparaso.Porestarazoalmashumanassodemniosquecaramdasalturaseexpiamporseuspecadosnaterra,aguardandooretornoluz.HouvetambmcertasseitasGnsticasqueconsideraramLcifercomooprimeirofilhonascidodedeus,aquelequedeixouoparasoquandoseupaidecidiudarsupremaciaaoseusegundofilho,Jezual(Jesus).

    Deacordocomaslendascrists,LciferfoiumdosQuerubins,osanjosqueficammaisprximosdedeus.Elefoiomaisperfeitoebelodetodososanjos,eelefoiofavoritodeDeus.SeunomeentoeraLucibelereferiaseasuabeleza.Maselecaiuporcausadesuavontadelivre,quandoelepercebeusuadivindadeedesejoutornarseigualaDeusemtodososaspectos.Seudesejofoijulgadoumpecadoerebelio,eelefoiexiladodoparasodemodoatornarseosenhordoInfernooreinocompletamenteseparadodeDeus.Natradiocrist,oInfernoo smbolo de tormentos eternos, da escurido da alma que foi privada da presena deDeus.Mas de outraperspectiva, tambm o smbolo da liberdade, independncia, a potencial permisso para uma deificaoindividualeaspiraoparatornarseseuprpriocriador.DestamaneiraoInfernointerpretadopeloCaminhodaMoEsquerda,ondeLciferosmbolodaltimaliberao.

    AOrigemdoArqutipoEntreasfontesdapalavraLcifer amaisfrequentementemencionadaadaantigapoesiaRomana.

    Significaaestreladamanherelacionadaaotermogregoeosphoros(Oquetrazaaurora).EleapareceemAOdissiadeHomero,naTeogoniadeHesodo,nasGerdicasdeVirglio,enasMetamorfosesdeOvdio.EemboraaestreladamanhsejamaisfrequentementeidentificadacomVnus,htambmteoriasemqueestetermo se refereaoantigodeusda luz, tambm relacionadoaesteplaneta.NaantigaGrciaeste conceito foisimbolizado por duas deidades: Esphoro (Phosphoros) e Hspero (Vesper, Nocturnus, Noctifer), quecorresponderamadoisaspectosdistintosdeVnus:aEstreladaManhqueapareceunaaurora,e sua luznaescuridodanoite.AdescriodestesdoisirmosdivinosencontradaemAIlada,quandoPhosphorosemergedooceanoparaproclamaravindadaluzdivina,enquantoHsperovistocomoamaisexplndidaestrelanocunoturno.Phosphoros,odeusdaaurora,eraofilhodadeusaEos.Eleerarepresentadocomoumgarotonualadocomuma tocha,na frentede suameoudodeusdo solHlio.A traduoRomanadonomePhosphorosLcifer.

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    Estemitopodeserafontemaisantigada lendasobreesteanjobrilhante.MasnopodemosesquecersobreooutrocontoGregoqueassociadocomestafiguraeminterpretaesmodernas.Essa,claro,afamosahistriade Prometheus.Deixenos relembrarbrevemente esta lendamtica: Prometheus foiumdos tits eocriadordahumanidadeaqualeleformoudaargilamisturadacom lgrimas,ecujasalmasforamacentelhadofogodivinoqueoTitrouboudosdacarruagemdoSol.Ento,vendoqueohomemfraco,eleroubouofogodosdeusesnovamenteeotrouxeparaaterra.Eleensinouaoshumanoscomousarfogoparacriararteseofcios.Destamaneiraeledespertouoespritohumanoedeuhumanidadeopotencialparagovernaromundo.Porseuamoraoshumanoselefoiseveramentepunidopelosdeuses:elesprenderamnoaumarochaeacadadiaseufgado era comido por uma guia (ou um abutre) e crescia novamente para que a dor pudesse durareternamente. Esta lenda foi identificada com Lcifer por causa de seu papel como o iniciador dos humanos:aquelequedotaohomemcomalma,ofogodivino,emostralhescomoseremiguaisaosdeuses.Ainterpretaoesotricadomitoexplicaodomdofogoenquantodespertardacentelha interiornohomem,afontedopoderespiritualquecorrespondeaoconceitoTntricodaserpenteKundalini.OfogoPrometheano(dePrometheus)acentelhadedivindadequequandodespertada,podetornarseatochadeumpotencialespiritualinfinito.Assimcomo Prometheus ensina a humanidade como se tornarem iguais aos deuses, Lcifer mostra ao homem ocaminhodaindependnciaeocaminhoparaasuaprpriadivindade.

    Outra figura mtica, frequentemente identificada tanto com Prometheus quanto com Lcifer, oEscandinavoLoki.Comoosdoispersonagensacimamencionados,elerepresentaforasqueameaamaordemdivinaecsmica.Eleoportadorda luz/fogoeaomesmotempoeleodestruidorcomum imensopotencialdestrutivo.Seunomereferesealogi(chama,fogo)ouaosverboslka,oulukijan,significandotravar,que aponta ao seu papel no fim domundo existente (Ragnark), o fogo final no qual omundo e os deusesqueimaro.Eleopaidosmonstrosmitolgicos:oloboFenrirquedevorarOdinnahoradoRagnarok,adeusacadverHel,easerpentecsmicaJormungandr.Eleotrapaceiroqueconstantementedesafiaosdeusesesuasordens e leis ficadas. Ele tambm o pai das disputas e das mentiras. Mas ele tambm o iniciador dahumanidadeaquemeletrazodomdofogodivinoassimcomoPrometheus.Finalmente,eletambmsofreumasimilarespciedetormento:elepunidosendopresosrochas,eacimadesuacabeahumacobravenenosacujo veneno goteja sobre a facede Loki.Quandoodeus se arrepia com sofrimento, suas convulses causamterremotoseoutrosdesastres.

    Umpersonagemsimilartambmencontradonoconhecimentoespanhol/MexicanoondeelecarregaonomeLuzbel.LuzbelmencionadoemtextosespanhisdosculoXVIescritosnoMxicoouemgrimrioscomoElLibrodeSanCipriano(ElTesorodelHechicero)eEILibroInfernal.ElepareceserumaformaobscuradeLcifer,umdesafiadorordemdivinaeoPortadordaLuzcomoumfogodadivindadeindividual.

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    AInterpretaoQabalstica

    Nas teoriasQabalsticasLcifercorrespondesephiraocultaDaath.Porm,deacordoaentenderestaatribuio,devemosprimeirovoltaraomomentoquandoarvoredaVidafoiumaidealharmoniacsmicaesuanegra contraparte no existia. A perfeita rvore Csmica, como agora, consistia de dez nveis e vinte e doiscaminhos,masnohavianenhumplanomaterialatento.Emvezdisso,arvoredaVidacontinhaDaathcomoaparte integraldaharmoniacsmica.Daatheraamaisprximadamaisaltatrade:Kether,ChokmaheBinah,sobreasephiracentralTipharet.Elafoiosegundosolquebrilhousobreassephirothvizinhas.EnquantoTipharetfoiosol inferiorque lanavaseusraiossobreasregies inferiores,Daath iluminavaapartesuperiordarvorecomo o segundo, mstico sol. Suas luzes marcaram dois mundos representados pela Sephiroth: o inferior(abaixodeTipheret)eosuperior(envolvendoDaath).Ambosforamharmoniosamenteligadosumaooutro.OsolinferiorfoigovernadopeloarcanjoMichael,osuperiorporLcifer:OPortadordaLuz.Lciferfoientooanjoqueresidiaprximotrindadedivina.Elefoioguardioeomediadorentrealuzdivinaeasesferasinferiores,querefletidaemumaantigalendanaqualelefoiomensageirodedeussobreaterraqueobservoutodososeventosterrestreseosreportouaocriador.

    SobreaoriginalrvoredaVida,Yesod,esephira inferior, foiuma reflexo idealdeKether,amaisaltasephira.Porqueelafoiomundoastraldohomem,efoiconsideradacomoaimagemidealdedeus.Yesod,porm,tambmaesferadasexualidade,existindosobrearvoredaVidadeumaformasutiledormente.AsrazesdeLcifereosoutrosanjoscaremnoestoclarasdestaperspectiva.Talvezelestivessemcomeadoacobiarohomemporcausadesuaperfeio(Viramosfilhosdedeusqueasfilhasdoshomenseramformosas,etomarampara simulheresde todas asque escolheram.Gnesis6:2). LciferDaath caiu/desceu aonveldohomem edespertou nele o poder da criao e energia sexual, que so representados pelo dom dos frutos doConhecimento,oferecidospelaSerpentebblica.Destamaneiraohomemganhouacessoaoconhecimentoqueataquelemomentoerareservadoparadeuseasmaisaltasentidades.Aquedadosanjosesuauniosexualcomohomemfoiaproibidauniodosmundos.Ohomemganhouopotencialdacriao(dedaraluzaumanovavida),ea idealharmoniacsmicafoiperdida.OndeantesexistiaDaath,umabismoseabriueseparouadivinatradedosnveis inferiores.Ohomem foiderrubadode seudenastralehabitouanova sephiraMalkuth,noplanomaterial,enquantoosportaisparaojardimdivinoforamfechadosparaele:Ento,eleexpulsouohomem,psaoorientedojardimdodenosquerubins,eumaespadaflamejantequeserevolvia,paraguardarocaminhodarvoredaVida(Gnesis324).AsephiraDaathjuntocomLciferperdeuseulugarprximoaotronodedeus(Kether) e tornouse o abismo, o portal para os antimundos Qlifticos no qual Lcifer estabeleceu seuPandemnio.

    UmadeptodocaminhodaLuzprocurareconstruiraoriginalordemcsmicaeareuniocomaperfeiodivina.Amortedecristosobreacruzumamatforadacriaodapontesobreoabismoeunindoohomemcomdeus.OadeptodoCaminhodaMoEsquerdavisaaprofundaraQuedaetrazeroprocessodedestruioaofim,afimdeascenderaprpriacentelhadedivindadenaabsolutaescuridodoabismo.PelocumprimentodaobraquefoiiniciadacomadegustaodosfrutosdoConhecimento,ohomempodealcanarosfrutosdarvoredaVida.

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    OAnjoNegro,ilustraodoAuroraConsurgens

    AJiadoAbismoQuando Lcifer estava caindo do paraso para o abismo da escurido, uma jia caiu de sua fronte, o

    emblemadesuabelezaeperfeio.Eraumaesmeralda,a jiaconsideradapelosalquimistascomoapedradeMercrio,opersonagemquepertenceesferadomeio,tantonosentidoalqumicocomomitolgico.Mercrioomensageirocelestial,ointermedirioentreosmundos,eoguiadasalmasmortas(psychopompos)emdireoaoOutroLado.Naalquimiaeleoemblemadofluxoetransmutaotransmutaodamatriaeespritodomenorparaomaior,doefmeroparao slido.Ele,portanto,aconexoentreoparaso (esprito)ea terra(matria).NaversobblicadeSo Joo:Eessequeseachaassentadosemelhante,noaspecto,apedradejaspeedesardnio,e,aoredordotrono,humarcorissemelhante,noaspecto,aesmeralda.(Apocalipse4:3).

    Oarcorisumsmbolopopulardeumaponteentremundos(e.g.:onrdicoBifrst).Aesmeraldaquecaiuda frontede Lcifer tambm a conexoentreo cue aTerra,e representa aperdadomonopliodaimortalidadequeataquelemomento tinha sido reservada somenteparaadivina trindade.Deacordocomalenda,destajiaosanjosesculpiramoGraale,quandoelefoipreenchidocomosanguedecristo,osportaisdoparasoqueestavam trancadosapsaquedadeLciferagoraseabriramnovamente.Aesmeralda tambmseassemelhaprolada frontedeShivaquenosimbolismoHindurepresentao terceiroolhoerelacionadaaoconceitodeinfinidade.

    A esmeralda tambm a jia que os antigos Romanos associaram com o planeta Vnus. Como jdissemos, Vnus relacionado com Lcifer em muitos aspectos mitolgicos. Ele foi considerado o planetarepresentantetantodavidacomoda luz,bemcomodaescuridoedamorte.EleerachamadodeaEstreladaManh e Estrela da Noite. Os antigos Romanos acreditavam que ele anunciava tanto a morte quanto orenascimento.NoMxicoele foi temidocomoumaestreladedestruio. JacobBoehme,o famosomstico,oidentificoucomaDivinaLuzdocriador.

    AprocurapeloGraalsignificaoerrantesobreosdiversoscaminhosespirituaisdeacordoaencontraraluzinternaepoderocultoquesubjaztodaaexistnciaelerepresentadopeloprincpioalqumicoV.I.T.R.I.O.L(VisitaInteriora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem) e a jia que representa a coroao do caminhoespiritualaesmeraldaoudiamanteoemblemadaperfeioedaluzquebrilhamesmonosmximosrecessosdoabismo.

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    AEstrelaGuianoCaminhoparaaDivindadeNo caminho Draconiano, Lcifer aparece pelo menos vrias vezes. Pela primeira vez as energias

    Luciferianas podem ser experimentadas na ntegra no nvel de A'arab Zaraq, a quarta (na contagem deMalkuth/Lilith)qliphanaQabalsticarvoredaNoite.

    Este o nvel que se conecta com as energias planetrias deVnus e um de seusmais significativossmbolosadeusaconhecidanamitologiacomoAfroditeouVnus.NabrilhantervoredaVidaacontrapartedeAarabZaraqasefiraNetzachaqualmantmcorrespondnciacoma formabrilhantedaDeusa.Sua imagemnegraVnus Ilegitima,adeusadaperverso.Ela representaoamorestrilnoplanomaterialque, contudo,produzfrutosemnveissuperiores.AtravsdelaoadeptorenascecomoseuprpriofilhoetornaseunocomoDaimon,umsersuperior.AVnusNegraameparaoDaimon,oprincpioquepertenceaoprximonveldarvoreCsmicaAqlifaThagirion.

    AarabZaraqaesferadoladonegrodossentimentoseemoesqueemergemluzdaconscinciaesemanifestam na forma da expresso criativa. Por isso esta qlifa associada com a arte e amsica. Aqui nsexperimentamosa liberdadeLuciferiana,quea liberaodasestruturase limitesquevinculamaconscincia.Elaarebeliocontraarealidadecircundantecheiadepaixoeenergiacriativa.NademonosofiadeRudolphSteiner,Lciferoirmodecristo,aquelequerejeitouosplanosdesalvaodomundodedeuseousouproporoseuprprio.Eleincorporaoeternosonhodeautodeificao,ocaminhodoprogressoespiritualindividualeabuscapelaperfeio. Ele opatronodas artes, especialmentedaquelasqueproporcionam extase, emoes,imaginaoecriatividade:

    APerspectivaLucifricabaseadano idealismo,espiritualidade incomparavelmentemais importantedoqueaexistncianomundomaterial...AmetadainiciaoLucifricaaLiberdadeilimitada,aqualpossvelalcanar somente quando o indivduo transcende sua natureza humana e tornase um deus.A Liberao doslimites impostos pelomundomaterial e de dogmas vinculando o ego nos do uma possibilidade ilimitada decriao. A Iniciao Lucifrica est bem prxima domgico Caminho daMo Esquerda. (ADemonosofia deRudolphSteinerUma visoumpoucodiferente,Przemyslaw Sieradzan (NosVislumbresdoCaminhodaMoEsquerda,LojaMagan2004)

    Enquanto se estabelece em uma misso em busca da jia Luciferiana, ns gradualmente passamosatravsdesucessivosnveisdedespertardaconscincia,ataonveldeSatariel(Binah)nsexperimentamosaaberturadoOlhodeLcifer.AserpenteKundalinidesdobrasuasasasetornaseoDrago.Entoabreoolhoquevo invisvel.Esteprocesso iniciasenoprimeiropassodoCaminhoDraconianoquandooadeptoentranoportal atravs do ventre de Lilith a primeira qlifa na Cabalstica rvore daNoite. Esta inclui onze nveisqlifticosenoveestgios.Elesrepresentamnovenoitesenovemundosnamitolgica iniciaodeOdin.porissoqueoOlhodeLcifer tambmchamadodeOlhodeOdin,assimcomoosmboloderealizaodeumdeterminadoestgionoprocesso iniciatrio.A iniciaoDraconianabaseadanasnove fasesdedespertardavisoclara(dapalavraGregaDrakonver),etambmincluiopontodepartidaeoobjetivoaoqualoprocessointeiro conduz. Juntos, compreendemonzenveis.Opontodepartida omundoda ilusonoqual vivemos.Quandoestamoscientesdomundoexistentealmdarealidadepercebida,nossaconscinciavoltaseaoOutroLadoouOLadoEsquerdo.Uma fendanovuda ilusoseabreeatravsdelapodemosentrarnarealidadealternativa.

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    Assim,passamosatravsdoportaisdeLilithecomeamosa jornada iniciatrianomundodaEscurido.GradualmenteoOlhodeLciferseabreemnossaconscinciaesua luzbrilhacomoumtochanaescuridodoabismoatqueeleestejacompletamenteabertononveldeSatariel(8.0.)equeimaaluzdaDivindadenonveldeGhagiel(9.0.).

    GnoseSatnica

    NadiscussodopapeldeLcifernopodemosesquecersobresuafunonatradioOcidentaldemagianegra e Satanismo. Os Grimrios que apareceram atravs dos ltimos sculos associaramno com muitosatributosequalidades.NoGrimoriumVerumLciferumdostrsprincipaisgovernantesdomundo,osoutrosdoissendoBeelzebubeAstaroth.ElegovernaEuropaesia,juntamentecomdoisdemniosservos:SatanachiaeAgalierap.Nestegrimrioeledescritocomoumbelojovemquesetornaruborizadoquandoirritadooufurioso.

    DeacordocomoDictionnaire InfernaldeCollindePlancy,Lciferoreido Inferno.Eletema facedeumabelacriana,aqualmudaparaumamonstruosae inflamadaquandoeleestcom raiva.NoGrimriodeHonrioIIIdosculoXVIeletambmoImperadorInfernal.Ostextoscontmosconselhosparaconvoclonassegundasfeiras,entreastrsequatrohorasouentreonzeedoze.Ooperadortemquesacrificarumratoemumritual,casocontrrioaoperaofalhar.

    Emoutrostextoselealgumasvezes identificadocomSatousuperioraelenahierarquia infernal.EletambmidentificadocomLucifugeRofocale,que,todavia,umaatribuioincorretaporqueLcifersignificaO Portador da Luz, enquanto Lucifuge aquele que foge da luz, e estas duas figuras so personagenscompletamente diferentes na demonologia. Em textos de bruxaria podemos encontrar relatos de que LciferfreqentementeacompanhabruxasemseusvosparaoSab.svezes,eleaspuxaparaforadesuasvassouraselhesdumacaronaemseusombros.AliLciferdescritocomoumafiguracinzentacombraosazuiseculotesvermelhosdecoradoscomfitas.

    NademonologiatradicionalLcifergovernaoelementodoareadireoleste,juntocomtrsoutrosreisinfernaisquepresidemsobreosoutroselementosedirees:Leviathan(gua,oeste),Belial(terra,norte),eSat(fogo, sul).NaTradioFaustianaeleo chefegovernantedo Inferno. comelequeFausto realizaopacto,enquantoMephistophelesomediadoreoexecutordesuasordens.

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