扌第一屆人間佛教發展研討會

暨會員大會，於佛光山傳燈樓開幕合影。� 圖╱記者楊祖宏

學「禪」，先要學慚愧，自知慚愧才有禪心；修「淨」，首須修恭敬，對人恭敬才有淨土。

佛 光 菜 根 譚

星雲大師╱Venerable Master Hsing Yun

Merit TimesSt. Louis

聖路易佛光山 Fo Gung Shan St. Louis Buddhist Center

3109 Smiley Road, Bridgeton, MO 63044, USATel : 314 2098882

E-mail : fgsstl@gmail.com www.fgsstlbc.org

夢想桃花源

全球20家佛學院 共議佛教未來

十一月活動看板

例行活動

周五18

10：00am-11：30am

Chinese Beginning

Meditation Class

中文基礎禪修班

周日20,27

11：30am-12：00noon

Dharma Talk

佛法開示 : 貧僧有話要說

10：00am-12：00noon

Children’s Sunday Class

周日善童班　age：4-8

1：30pm-3：00pm

Buddha’s Light Choir

佛光合唱團

1：00pm-2：30pm

antonese Buddhism Class

粵語佛學班：

《阿彌陀經》

周日20

1：00pm-2：30pm

antonese Buddhism Class

粵語佛學班：

《阿彌陀經》

特殊活動

周一21

6：00pm-7：30pm

BLIA YAD「Vegetarian

Thanksgiving Party」

佛光青年

「素食感恩節餐會」

貧僧有話要說 十三說

　文╱星雲大師

貧僧近九十年來的歲月，面臨生死的邊緣，從鬼門關又走回來，也不知道走多少次了，有些也不值得說。

比方說掉進冰窟，還能自我爬起來，雖是奇異，但也不值一說；也曾騎自行車，從三層樓高的小丘陵，衝到深溝，車子跌得粉碎，人絲毫無傷，這也不值得一談。甚至在戰爭中，槍林彈雨，多少次的死裡逃生，好像也是很平常的事情，但是貧僧還是有許多受難的過程，在此一說。

童年家貧，這不算什麼苦難；軍閥、土匪的騷擾，還是一個兒童的我也不懂得害怕；對日抗戰，槍砲子彈齊飛，總想不會打中我，也不知道危險。

出家後，受的是打罵專制的教育，但貧僧認為這是當然的教育，也不覺得是苦難。直到十七、十八歲，在棲霞山已經過了七年歲月的我，忽然給師父開除，茫茫前途，不知道何處去安身，這才覺得第一次苦難的歲月真的來臨了。

我十二歲出家的時候，師父志開上人只是棲霞山的監院兼律學院的訓導主任，到我十七

貧僧受難記 歲那一年，他已經是院長了。做院長的師父為什麼要開除我呢？原因是，我童年出生在揚子江邊，家門口不遠處就是運河，經常戲水，可以說水性很高。出家以後，在棲霞山上，連個池塘都沒有，就好比青蛙、烏龜，忽然一下子到了乾旱的地方，幾乎奄奄一息，真是苦不堪言。

但這還不算苦難，因為我還能活下去。青少年養成好動的習慣難以更改，最初在小型的律學院裡，就提倡打乒乓球，雖然受責備，但後來師長也是不了了之。對十七、八歲的青年而言，打乒乓球也不夠味道。這時候，同學裡有一位師範畢業的青年同學，擅長打籃球。我經常聽他講述打籃球的好處，因為貧僧當時身兼學生自治會的會長，也就想來設計籃球場，鼓勵同學打籃球。

籃球場位在棲霞山山門外，場地很寬廣，但籃球架、籃球如何取得，就沒有辦法了。不過，那時候棲霞山寺山上的森林經常有人會來盜伐樹木，寺院裡有時候會派我們巡山，驅趕這些偷伐樹木的鄉下人。我在他們身上動了腦筋，把他們盜伐的樹搬回來，做成籃球架子，變賣一點價錢，換了框子和籃球回來。就這樣，我們開始打籃球了。�

【記者陳瑋全高雄報導】由中華人間佛教聯合總會舉辦的第一屆人間佛教發展研討會，六日於佛光山傳燈樓揭幕。此次研討會為史上首度結合全球重要佛學院以及信眾教育機構，深入探討當代佛教的挑戰與因應、出家僧眾的人才培養、在家信眾的開發運用、多元弘法方式與佛學教材運用、人間佛教回歸佛陀本懷等議題。希望佛教面對時代的挑戰，不再墨守成規，虛心找出未來，為人間佛教走出美好的前景。

大會輪值主席暨佛光山寺常務副住持慧傳法師致詞時表示

，總會自去年八月在金光明寺成立至今一年多，已完成參訪請益台灣佛教道場之旅、與中國大陸佛教界互動交流參訪、舉辦人間佛教發展研討會以及在此次會員大會提案參訪緬甸、泰國等大小乘佛教國家，開啟與世界佛教的交流互動，具體落實第一次會員大會的重大提案，讓大家對人間佛教的發展更有信心，佛法弘揚的種子散播，光明與希望指日可待。

佛光山寺住持心保和尚表示，此次研討會，具有劃時代的意義與歷史代表性，佛教必須團結，團結才有力量，才能走

出佛教的希望，大家聚集一堂都是為了佛教，要為教爭光、為己爭榮，將菩薩道弘揚。佛法是世界的光明，世界需要佛教。

一鉢千家飯

僧衣萬縷情閩南佛學院常務副院長界象

法師引述院長則悟法師指示，盛讚人間佛教在星雲大師的領導下，佛光普照三千界，法水長流五大洲，已取得豐碩的成果，並祈願星雲大師法體安康，繼續引領人間佛教。法鼓山

方丈果東法師說他常看《人間福報》，知福惜福的人生才有福報，此次法鼓山特別來參與研討會與大家一起關心佛教未來，並讚歎學習，以一鉢千家飯來與大眾共勉。

香光尼眾佛學院院長悟因法師回應果東法師的千家飯，以一縷僧衣萬縷情，從內心感受我們何其有幸生在這個時代，可以齊聚一堂研究佛法，讓佛學院不再拘泥於寺院的圍牆，讓佛法可以隨著僧信的衣袂飄飄，遠揚全世界。

前來參加本屆研討會的二十所海內外重要佛學院，包括台

灣的法鼓山僧伽佛學院、香光尼眾佛學院、佛光山叢林學院、福智僧團佛學院、靈巖山淨宗佛學院、圓光佛學院、靈鷲山佛學院、三藏佛學院、台南女眾佛學院、德山寺佛法實驗林，以及大陸閩南佛學院、西北大學佛教研究所、印度佛光山佛學院、日本佛光山佛學院、美國西來書苑、加拿大多倫多佛學院、非洲佛學院、澳洲南天佛學院、紐西蘭北島佛光山書院、馬來西亞東禪佛教學院等。

與會者有中國佛教會副理事長明光法師、福智僧團住持如

證法師、國際佛光會中華總會署理會長慈容法師、世界佛教徒友誼會副會長黃書瑋等五位主席團成員及監事長─十方禪林開山方丈首愚法師，祕書長─佛光山人間佛教研究院院長覺培法師，佛光山寺住持心保法師、法鼓山方丈果東法師、閩南佛學院常務副院長界象法師與副院長法源法師、香光尼眾佛學院院長悟因法等僧信逾三百人與會。

（待續）

可遇不可求 去植物園賞荷，蛙唱蟬鳴，很鄉野的感覺，遠離喧囂享受靜謐。荷塘裡，花朵綻放，香遠溢清。荷葉田田，搖曳生姿。我拿著相機，捕捉稍縱即逝的精采。�

� 文與圖／張子筑

才盡詞窮

人兩腳，錢四腳兒子碎碎念著，才剛儲值沒

多久的悠遊卡，沒幾天工夫，又得上超商付現金加碼了！我跟他說：「本來就是這樣子的，你不知道『人兩腳，錢四腳』嗎？」

一臉疑惑的兒子似乎從沒聽過這個常用的台語俗諺，我解釋給他聽：「人只有兩隻腳，錢有四隻腳，腳比較少的當然永遠追不上腳比較多的，也就是說，我們永遠都趕不及錢流失的速度。」

兒子不以為然地說：「哪有一定的？你不是有抓過蜈蚣嗎

？」兒子小時候曾目睹我抓起一隻在地上亂竄的蜈蚣，所以舉了這樣的例子來反駁我。

想想兒子所言也不無道理，不止四隻腳的蜈蚣，的確曾經被只有兩隻腳的我抓到過呢！於是我繼續跟兒子說：「現在還有種進階版的說法是，錢不只有四隻腳，它還有翅膀咧！這樣形容錢很難抓得住就更貼切了吧？」

「蝴蝶也有翅膀啊！還不是一樣被人抓了做成標本……」

唉，我形容「錢難追」的方式，又再度被兒子給打槍了！

文／珍妮佛

文／劉彥蘭

媽媽的退休生活一向很動態，除了二胡、書法之外，前年娘家頂樓的空中花園，在鄰居搬遷後乏人管理，漸漸雜草蔓生，年輕時就愛「拈花惹草」的母親，取得鄰居同意後，開始在這幾坪土地上種菜蔬。

日後，每次上樓頂去逛母親的菜園時，她總會述說各種作物的心情故事。例如，從前結不出一顆瓜的木瓜樹，在她的調養下，如今已結實纍纍；辣椒與地瓜葉隨時可採收，少見的秋葵也大方地展示自己的可愛模樣；小黃瓜清脆的外表令人垂涎。母親每天清早上樓拔雜草、澆水，順便點名，若見到新冒出的新生作物，則會讓母親情緒格外好，盡情地揮汗工作，甚至忙農事忘食早餐。

日日與菜蔬瓜果博感情，讓媽媽的退休生活更有生命力，那些頂樓作物，是她用雙手創造出來的成就感。為農事而忙的退休歲月，一直是我追求的目標，母親的退休生活，早已成為我未來生活的範本。

日前，她開心地在LINE上留言：「我的栗子南瓜長大了，快來為它拍照吧！」

退休生活