remeny_2012-45_korrekturazott

REMÉNYXXIII. évfolyam 45. szám www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur2012. november 4. – Évközi 31. vasárnap

„Mindennap Péter mondja az Egyházban: Te vagy Krisztus, az élő Isten Fia!”(Nagy Szent Leó szavai)

Konferencia a hit évében

Végső dolgok

A boldogság iránti vágy

8

9

13

Az imádság megtartásáról

Az imádság megtartása a királyi üdvösség legnagyobb járuléka, ezért a királyi méltóság kilencedik regulájában pendül meg. A folytonos imád-kozás: a bűnöktől megtisztulás és feloldozás. Te pedig fiam, valahányszor Isten templomához járulsz, hogy Istent imádd, Salamonnal, a király fiá-val, magad is király lévén, mindig mondjad: „Küldd le Uram, a bölcsességet szent egedből, dicsőséged trónjáról, hogy munkámban velem legyen éssegítsen, és így fölismerjem, mi kedves a szemedben [minden időben].” És ismét: „Uram, Atyám, életemnek Istene, ne hagyj engem álnok gondo-latban, az én szemeimnek ne adj kevélységet és a gonosz kívánságot távoztasd el tőlem, Uram. Vedd el tőlem a testnek kívánságait, és a tisztátalanés esztelen léleknek ne adj engem, Uram.” Ezzel az imádsággal fohászkodtak hát a régi királyok, te is ugyanezzel fohászkodj, hogy Isten mindenvétked eltörlésére méltasson, hogy mindenki legyőzhetetlen királynak hívjon. Imádkozz azért is, hogy a tétlenséget, tunyaságot elkergesse tőled,megajándékozzon az erények összességének segedelmével, s így legyőzhesd látható és láthatatlan ellenségeidet. Hogy valamennyi alattvalóddalegyütt gondtalanul, ellenséges támadásoktól nem háborgatva, békében végezhesd életed pályáját.

(Szent István király intelmei f iához, Imréhez. IX. Az imádság megtartásáról)

• ÉVKÖZI 31. VASÁRNAP • 2012. NOVEMBER 4.

A város a megszokott hétköznapi képét mu-tatja. Sűrű forgalom, türelmetlen, dudáló autó-sok, siető, rosszkedvű emberek. Gyerekeiketnógató, fáradt anyák, botjukra támaszkodó,védtelen öregek. Nem látjuk, ki áll mellettünka zebránál, nem figyeljük a szembe jövők arcát,nem tudjuk, ki ült mellettünk a villamoson,amelyről éppen leszálltunk…

A megálló járdaszigetén tizenéves lány áll.Komor arccal, fekete dzsekiben, farmerben, ba-kancsban. Jellegzetes módon, erősen kifestve.Van, aki észre sem veszi, van, aki nagy ívbenkikerüli. Van, aki csak a szeme sarkából mére-geti, óvatosan. Mert sosem lehet tudni.

És akkor megjelenik a színen a fiú. Néhányévvel idősebb csak a lánynál. Ránéz a lányra, ésrögtön tudja, hogy nem félni kell tőle, nem el-kerülni. Tudja, mert korábban ő is átélte, hogya lány szeretetért kiált. Mert olyan korban van,

amikor azt gondolja, hogy nem fogadják el őt,hogy senki sem szereti, hogy fölösleges, ésegyáltalán minek is él.

A fiú elővesz a zsebéből egy kis papírdara-bot, és rajzol rá egy szívet és egy smiley-t, egynevető emberkét. Tudja, hogy nem szabadszólnia a lányhoz, mert akkor elijesztené, mintfázós madárkát a kopár ágról. Az összehajtoga-tott kis papírt óvatosan közelítve, mosollyal azarcán, a lány zsebébe süllyeszti. Majd int, neszóljon semmit, és nem is kell rögtön megnéz-nie...

Mintha hirtelen kisütne a nap, az aszfaltszürkesége is eltűnne, az arctalan tömegben ki-rajzolódnak a férfiak, nők, fiatalok, gyerekekvonásai. Emberek, érző, jókedvű, szomorkodó,vidám, fáradt, fásult, bizakodó embereké. Mindszeretetre vágynak.

Egy hétköznapi apró csoda a járdaszigeten.

Apró csoda

REMÉNY katolikus hetilap

Főszerkesztő: Herdics GyörgyFőszerkesztő-helyettes:Albán József e-mail: [email protected] Telefon: +421 (0)948 057 510Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: [email protected] Telefon: +421 (0)948 057 509Szerkesztők:Orbánné B. Mária e-mail: [email protected] Telefon: + 421 (0)948 057 506

Parák László e-mail: [email protected] Hirdetésfelvétel, lapterjesztés:Blahóné Kamenár Gabriellae-mail: [email protected].: +421 (0)905 255 154Kiadja: Glória TársulatFelelős kiadó: Mons. Szakál László

A szerkesztőség címe: REMÉNY,Žiacka 4., 821 06 BratislavaTel.: 02/4552 3682, 4564 4598Fax: 02/4552 3684e-mail: [email protected]: namedia – Nagy AttilaNyomja: PETIT PRESS, Bratislava

Terjesztik a plébániákIndex: 49574 ISSN 1335-6534Nyilvántartási szám: EV 242/08

A kéziratok szerkesztési jogát fenn-tartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg ésnem küldünk vissza.

HÍRVILÁG

Október 21-én délelőtt a hit évének ki-emelkedő eseményére került sor a virá-gokkal feldíszített Szent Péter téren. XVI.Benedek pápa a szentek közé iktatott hétkülönféle nemzetiségű, különböző korok-ban élt boldogot, akik a missziós vasárna-pon az egyetemes Egyház kincsévé váltak.

Ezt a sokszínűséget tükrözte a szenttéavatásra közeli és távoli országokból egya-ránt Rómába érkezett zarándokok serege,akik mintegy 100 ezren voltak. A pápávalegyütt miséztek a bíborosok és püspökök,akik a Vatikánban tartó, az új evangelizá-ció témájával foglalkozó szinóduson vet-tek részt.

„Az Emberfia sem azért jött, hogy nekiszolgáljanak, hanem, hogy ő szolgáljon ésváltságul odaadja életét sokakért” (Mk10,45).

Ezek a szavak tartalmazzák Krisztusföldi küldetésének értelmét – mondta ho-míliájában a Szentatya.

Ezután franciául Jacques Berthieu fran-cia jezsuita atya életszentségét méltatta.Az 1838-ban született misszionárius Ma-dagaszkár szigetén halt vértanúhalált.Majd angolra fordítva a szót Pedro Ca-lungsod Fülöp-szigeteki világi katekétaalakját idézte fel, aki 1672. április 2-án ál-dozta fel életét hitéért. Giovanni BattistaPiamarta bresciai pap a fiatalok körébenvégezte apostoli szolgálatát. Az imából és

a hosszas szentségimádásból merített lelkierőt ahhoz, hogy újabb és újabb szíveketnyerjen meg Krisztus ügyének, különösena fiatalok körében. A Szentatya spanyolulemlékezett meg Maria Carmela Sallés yBarangueras szerzetesnőről, aki a Szeplő-telen Fogantatás Missziós Tanítónővéreirendet alapította. 1848 és 1911 között éltSpanyolországban. Ezután a pápa ismétangolra fordította a szót, hogy MarianneCope harmadrendi ferences szerzetesnőéletpéldájára mutasson rá, aki a Hawaiiszigetekhez tartozó Molokai leprásaitápolta. Az indián Kateri Tekakwitha, akima Kanada védőszentje, az első amerikaibennszülött női szent, pedig hősies fokongyakorolta a keresztény erényeket, külö-nösen a szeretetszolgálatban tűnt ki. ASzentatya utolsóként anyanyelvén méltat-ta Anna Schäffer, bajor világi keresztényönfeláldozó életét. Hosszú évtizedeken átsúlyos betegként, ágyhoz kötve végeztemisszióját. Szenvedését felajánlotta en-gesztelő áldozatként a bűnösökért.

E szentek tanúságtétele, Krisztus irántiszeretetből hozott nagylelkű életáldozatama szóljon minden hívőhöz - mondta vé-gül szentbeszédében Benedek pápa.

Vatikáni Rádió/Magyar Kurír/Remény

Andrea Tornielli Vatikán-szakértő szerint VI. Pál ügyejó ütemben halad, és hamaro-san sor kerülhet a II. VatikániZsinat második szakaszábanelnöklő pápa boldoggá avatá-sára.

December 11-én a Szent-téavatási Ügyek Kongregáció-jának bíboros és püspök tagjaiszavazni fognak az ügyben, ésvárhatóan támogatni fogjákMontini pápa boldoggá ava-tását, aki 1963 és 1978 közöttállt az Egyház élén.

Döntésüket követően akongregáció teológus tagjai isszavaznak majd, akik nemrégtekintették át a beadott doku-mentumokat, és nem találtakbennük olyan elemet, amiakadályt gördítene a folyamatelé. Az ő szavazásuk után, vár-hatóan nem sokkal karácsony

előtt, egy konzisztóriumonhirdetik ki a pápa által jóváha-gyott boldoggá- és szentté-avatási dekrétumokat, és XVI.Benedek ekkor ismeri el hiva-talosan, hogy VI. Pál „hősiesfokon gyakorolta az erénye-ket”.

Szükség lesz még egy cso-dás gyógyulásra, mely az őközbenjárására történt meg.Az ügy beterjesztője, AntonioMarrazzo már ki is választottegyet, mely tizenhat évvel ez-előtt, Kaliforniában történtegy súlyosan beteg magzattal,aki az orvosok véleménye sze-rint nem volt életképes. Azanya visszautasította a végre-hajtandó abortuszt, és a pápaáltal 1968-ban kiadott Hu-manae vitae enciklikára gon-dolva, VI. Pál közbenjárásárabízta gyermekét. Az asszonyvégül tökéletesen egészségesgyermeknek adott életet.

A VI. Pál után csupán 33napig uralkodó I. János Pálboldoggá avatásának ügyeszintén folyamatban van.

La Croix/Magyar Kurír

VATIKÁN

Hét új szenttel gazdagodott a világegyház

VATIKÁN

Hamarosan boldoggá avathatják VI. Pált

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

DERCSIKA

Engesztelő imanap

BODROGKÖZ

A hit éve jegyében

RIMASZOMBAT – DEÁKI, NYITRA

Fogadták a feltámadási jelvénytA rimaszombati hívek a Katoli-

kus Kör szervezésében már negye-dik alkalommal kapcsolódtak be aFeltámadási menetbe, mint stációte-lepülési közösség. Szeptember 16-án, vasárnap fogadták a szárnyas ke-resztet, mely a Feltámadási menetharmadik ágának útján, Csíksom-lyóról Észak-Erdélyen, Kárpátaljánés Kelet-Szlovákián keresztül érke-zett hozzánk. A rimaszombatiak-nak az ő segítségükkel bekapcsoló-dott tornaljaiak kis zarándokcso-portja – plébánosuk vezetésével -hozta el a jelvényt. Kollár Gyula, aKatolikus Kör alelnöke vette át azt és mondottüdvözlő beszédet, köszönetet. Az esperes úr ál-dása, ima és énekszó után rákötötték szalagju-kat, ezzel a szöveggel: „Hozzád fohászkodunk,Áldott Védasszonyunk! A rimaszombati Ka-tolikus Kör“. Utána szerény szeretetlakomakeretében elbeszélgettek vendégeikkel.

A jelvényt szeptember 18-án vitték követ-kező állomáshelyére, abba a községbe, ahon-nan az utolsó két évben hozzájuk érkezett –Füleksávolyba. Tizenegy tagú zarándokcso-portjuk énekszóval lépett az ottani templomba,ahol a helyi hívek csoportja polgármesterükkelés plébánosukkal az élén várt rájuk. A feltáma-dási jelvényt, a menet történetét és jelentőségétismertető beszéde után Pelle Tibor, a Katoli-

kus Kör elnöke adta át Ferencz Gyula sávolyipolgármesternek.

A Feltámadási menetet mint minden évben,most is zarándokkönyv kíséri. A beleírt mon-datok több szép imát, kérést, fohászt, minden-ki számára megfontolandó gondolatot tartal-maznak és mindnyájunkhoz szólnak. A beírtakalapján már érezteti hatását a menet egyik kü-lönös kegyelme: ma, amikor annyi széthúzástapasztalható mindenhol, csodálatos dolog,hogy katolikusok és protestánsok, nem tekint-ve a múlt elválasztó történéseit, akár együtt,egyszerre, akár egymást követő stációk gazdá-iként részesei e Krisztus-központú magyarcselekvésnek.

P. T.

A Feltámadási jelvény Deákiról elindul Nyitrára

Október 21-én a deákiak első alkalommalvehettek részt a feltámadási jelvény fogadásá-ban, a tizenegyedik századból származó temp-lomukban. A községbe Zselízről érkezett aszárnyas kereszt.

Szlovákia területén elsőként augusztus 19-én Nagyszelmencen fogadták a feltámadási jel-vényt. A következő állomások: Kaposkelecsény,Nagykapos, Lelesz, Királyhelmec, Rad, Füzér,Jánok, Bodolló, Szepsi, Tornaújfalu, Szádalmás,Tornalja, Rimaszombat és Füleksávoly votak.Majd Magyarországon folytatódott tovább, ez-után újra Szlovákia területén Bussa, Óvár,Csáb, Lukanénye, Nagycsalomja, Ipolybalog,Inám, Ipolynyék, Ipolyság, Ipolyvisk, Zselíz,Deáki, Nyitra, Alsó- és Felsőszeli, Felbár, Bacs-fa, Szentantal, Somorja, Pozsony következett,majd Mosonmagyaróvár, Fertőboldogasszony,Kismarton, Bécs és végül november 25-én aleghűségesebb magyar város, Sopron.

A szárnyas kereszt fogadását nagy precizi-tással Szabó Frigyes és Hajdú Irén szervez-ték meg a deáki Nagyboldogasszony Cser-készcsapat parancsnokával, Szalóci Eleonó-rával és Hajdú László polgármesterrel kar-öltve. A Feltámadási menet jelvényét az egy-házközség nevében Hajdú Lajos és SerédiGyörgy vették át a zselíziektől. Az ünnepségszentmisével folytatódott, amely kezdeténCsutora István helyi plébános köszöntötte avendégeket. A legszentebb áldozat bemuta-tása után kulturális műsor következett. AFeltámadási menet létrejöttéről, küldetéséről

e sorok írója tartott rövid beszámolót. A beszá-molót követően került sor az egyházközségek,önkormányzatok és a helyi szervezetek szalag-jainak felkötésére a Feltámadási menet jelvé-nyére.

A jelvény és a zászló kivonulása után agapékövetkezett, majd háromtagú küldöttség indultel, hogy a Feltámadási menet jelvényét átadjáka zoboralji magyar közösségnek, Nyitrán, aSzent László király piarista templomban. A zo-boralji magyarok nevében a Nagy család vetteát a jelvényt, ők gyermeküket az elsők közöttíratták be magyar iskolába. A szentmisét Mons.Durčo Zoltán püspöki helynök mutatta be.Ezután a deáki küldöttség tagja, a 88 éves Mer-va Arnold bácsi, aki egyben a falu krónikása is,ismertette a hívekkel Deáki történelmét, és el-mondta a Halotti beszéd és könyörgést. A kul-turális műsor és a szalagok megáldása után aFeltámadási menet jelképe elvonult, hogy a leg-közelebbi vasárnap már az alsó- és felsőszeli hí-vek róják le tiszteletüket előtte.

Hajdú Lajos

A fatimai imanapok el-kezdése a félezer lakosúcsallóközi kisközségben azazóta, 2009-ben elhunytplébános, Korcsogh Imreatya nevéhez fűződik. Őtkövette a faluban Bíró Sán-dor plébános, aki azóta gon-dosan folytatja, megszerveziaz imanapokat minden hó-nap 13-án. Ezek közül is ki-emelkedő évente két alka-lommal az imanap, mégpe-

dig májusban és októberben,vagyis Mária hónapjaiban.

Október 13-án, szomba-ton a szentmisét megelőző-en Bíró atya ismertette aMária-ünnepeket.

Az ünnepi szentmise ele-jén a plébános atya köszön-tötte a zarándokokat, és el-mondta, hogy ezt a legszen-tebb áldozatot a dercsikai,

bakai, nyékvárkonyi, csalló-köznádasdi és további köz-ségek rózsafüzér-társulatá-nak tagjaiért ajánlja fel.Szentbeszédének központitémája egy „könyv" volt. Er-ről a könyvről sok-sok pozi-tív jellemzőt mondott, csakazután árulta el a könyv va-lódi mibenlétét. Ez a könyvkicsi és tartalmas, elfér azsebünkben, nem nehéz, ottlehet velünk bármikor, ott-

hon, úton, nemmegy szét, nemkopnak el, nemesnek ki az olda-lai, mint a valódikönyvnek, ez akönyv mindigerőt ad nekünk,ezen a könyvönkeresztül beszélvelünk a jó Isten,ez a könyv fo-hász. Ez a könyva rózsafüzér.Fölolvasta mégII. János Pál pá-pa és Lisieux-iKis Szent Teréz

szép gondolatait is a rózsa-füzérről.

Az áldás után következetta körmenet, egészen a kar-csai úti, nemrég felújítottMária-szoborhoz. Az ima-nap a templomban imávalzárult. Ezután a községhá-zán kis agapé várta a zarán-dokokat.

Zilizi Kristóf

A szentmise mélyebb átéléséhez, megértéséhez és a hí-vek hitének megerősödéséhez segített hozzá énekével acsallóközi Crux együttes vendégszereplése a bodrogköziBodrogszentesen, Radon és Szomotron, a hit éve megnyi-tásának alkalmából megrendezett ünnepségen, melynekszervezője Böőr Roland radi plébános volt. Az eseménykapcsán tanúságtétel keretében mondták el megtérésüktörténetét a bátrabbak. Buzdításként a kételkedőknek hi-tük megerősödéséért, felvállalásáért, megvallásáért főlegolyan helyzetekben és körülmények között, ahol ezt azadott pillanat leginkább megkívánja. A felszólalásokért ajelenlévők köszönete volt a jutalom.

A hit évében egyébként két jelentős rendezvényre is sorkerül a Bodrogközben, amelynek színhelye mindkét eset-ben a radi Szentháromság-plébániatemplom lesz. Novem-ber első felében a templom fennállásának 190 éves meg-ünneplése és a hat radi minorita szerzetes vértanúról valómegemlékezés lesz, akiket az 1600-as években éppen a hi-tük mellett való kiállásuk miatt gyilkoltak meg.

Pankovics Miklós

EZ TÖRTÉNT

A sávolyi templomban a rimaszombati csoport átadja a jelvényt

AMIRE HITÜNK TANÍT


A vikingek

Normann portyázó pogányok Nyu-gat-Európában a VIII. század végénjelentek meg első ízben. Zsákmány-szerzés végett évente végigdúlták apartokat, nagyobb folyókon pedig fel ishajóztak a kontinens belsejébe. Né-mely vidéket megszálltak, Izlandotpéldául gyarmatosították. Rajzásuk -melyet feltehetően társadalmi ellenté-tek és túlnépesedés okozhatott – alap-jaiban rengette meg az „ismert” világot,s átrajzolták annak struktúráját. Edda-költemények, irodalmi emlékek dalol-nak e letűnt korról...

793-ban Lindisfarne kolostorát ra-bolták ki, 834 után Franciaországotdúlták. A Szász krónika elbeszéléseszerint első telepeseik megjelentek Ír-országban, majd Angliában is. 860-ban már varjág flotta ostromoltaKonstantinápolyt.

A keleti szlávoknál a kisebb fejede-lemségek két nagy törzsszövetséggéálltak össze Kijev (élén Rurik varégzsoldosvezérrel) és Novgorod köz-ponttal, melyeket a későbbi hagyo-mány szerint viking (svéd) vezérekszerveztek meg. A Rusz elnevezés őketjelölte, az 1598-ig uralkodó dinasztiatőlük származtatta magát. 881-886között indították meg legnagyobb sza-bású offenzívájukat, feldúlták a Rajna

vidékét, majd Párizst törték-zúzták. Acsászár adófizetésre kényszerült. 891-ben Arnulf keleti frank király Louva-innél legyőzte őket, ezután elkerülték anémet szférát.

Mint megismerhettük, az északiakközött Anskar és utóda, Rimbertmissziója szinte teljesen eredményte-len volt. I. (Madarász) Henriknek(szász herceg, megh. 936) a dánok fe-lett aratott győzelme nyitotta meg egyújabb próbálkozás előtt az utat. 965körül a később menekülésre késztetettI. (Kékfogú) Harald (940 k. - 986,Öreg Grom fia, Észak-Jütland feje)keresztény hitre tért. 947-ben létre-hozták a dán egyházat Schleswig, Ri-pen és Aarhus pöspökségeinek meg-alapításával.

E székeket a német király töltettebe. 934 és 983 között egész Jütland né-met fennhatóság alá tartozott. Haraldformálódó állama a XVII. századigmagában foglalta a mai Svédországdéli nyúlványát, ahol a térítési kezde-ményezések a X. század utolsó negye-dében semmivé lettek.

Anglia 1017-re teljesen dán uralomalá került. Nagy K(a)nut (1014-1035)hatalmas északi birodalmat hozott lét-re, melybe a brit szigeteken kívül Dá-nia és Norvégia (1028-tól) is beletar-tozott. Knut 1026-1027 telén Rómábais elzarándokolt.

Ablak aAblak a történelemre

Kedves Atya!Ahhoz vagyunk szokva, hogy az Oltáriszentség anyaga az ostya. Gö-

rög katolikus szentmisén áldoztam a múltkor, ott pedig olyan kenyérda-rabka formájában vehettem magamhoz az Úr Jézust, ami tényleg a mihagyományos kenyerünkre emlékeztetett. Mi hát a helyzet?

Kedves Olvasónk! Észrevétele helyes volt: mi ostyát,

azaz kovásztalan kenyeret használunk aszentmisében, keleti keresztény testvé-reink a maguk hagyománya szerintmegkelesztett, tehát kovászos kenyér-két, zsemleszerű cipócskát sütnek ésdarabolnak fel erre a célra. Urunk Jézusaz Oltáriszentséget az utolsó vacsoránrendelte el, amely vacsora a zsidó hús-vét ünneplése volt, s az ószövetségi elő-írásoknak megfelelően kovásztalan ke-nyeret kellett a bárányvacsorához fo-gyasztani. Ez annak emlékére volt,hogy a hirtelen jött indulás az egyipto-mi tartózkodás végén nem tette lehetővé, hogy megvárják a kenyérmegkelését, kovásztalanul sütötték meg a kenyeret. Máig a zsidó hús-vét nyolc napján a hívő zsidók kovásztalan kenyeret, „maceszt” fo-gyasztanak.

Mivel a szentmisénk hátterében ott van az utolsó vacsora, a nyuga-ti keresztény hagyomány ezt a fajta kenyeret, azaz búzalisztből pusztavízzel készített és megsütött tésztát, vagyis ostyát használ a szentmi-se, ill. az Oltáriszentség anyagaként. Keleten viszont inkább elvonat-koztattak a kenyér kovásztalan mivoltától, s megkelt tésztából sütik a„proszforát”, ahogyan ők nevezik az áldozatra szánt cipócskát. Ebbenis, abban is Krisztus Urunk, Isten áldozati Báránya jelenik meg isten-ségével és emberségével, Őt vesszük magunkhoz a szentáldozásban.

A lelkipásztor válaszol

7.

A Hittani Kongregáció aktuális javaslatai köztszerepel A Katolikus Egyház Katekizmusának ésannak rövidített változatának, a Kompendiumnak

újrakiadása, széles körűterjesztése elektronikusúton és a modern techni-ka más eszközeivel is.Buzdítja az egyes egy-

házmegyéket A KatolikusEgyház KatekizmusaNapja megszervezésére, apapokat arra, hogy na-gyobb figyelemmel merít-senek belőle a plébániailelkipásztorkodáshoz, akatekéták is szorosabbankapcsolódjanak a Katekiz-mus tartalmához, a hívőkkisebb csoportjai a Kate-kizmus olvasása és feldol-gozása által is hívő és ta-núságtevő csoportokat ala-kítsanak, valamint hogy azotthonokban és családok-ban is mind jobban feléb-redjen a vágy az Evangéli-um mélyebb megismerésé-re és továbbadására.

Jó lenne, ha minden családban, plébániai közös-ségekben, ifjúsági csoportokban hozzáférhető len-ne a Katekizmus, vagy A Katolikus Egyház Kate-kizmusának Kompendiuma vagy a Fiatalok Kate-kizmusa (az ún. Youcat). S még jobb lenne, ha azelkövetkező hónapok során az említett könyvektanításával komoly elhatározással és tudatos rend-szerességgel foglalkoznánk. Hitünk tanítását jólkell ismernünk ahhoz, hogy valóban szerinte igye-kezhessünk élni, életünk minden egyes területétbeleértve. S csak így tudunk a hit szerinti életrőlmások előtt is tanúságot téve hozzájárulni ahhoz,hogy a katolikus hit mások számára is megnyerőlegyen, s így mind többen találkozzunk életünk fo-lyamán azzal a Személlyel, aki az Egyházban él.

A Katekizmus újat és régit hoz elő, mert a hitmindig ugyanaz, s ugyanakkor mindig új fényekforrása. Hitünk állandó igazságait szeretnénk amában is tudatosítani, s a mai kor embereként aka-runk hitünk tanítása szerint élni.

Porta fidei

JUBILEUM


120 éve született a lévai születésű vértanúDr. Kucsera Ferenc (1892–1919)

4.

A II. világháborút követően, az új politikairendszer érája alatt megkezdődött a tiltás, elhall-gattatás és a rombolás időszaka: 1949-ben a Dr.Kucsera Ferenc utca nevét Május 1. utcára változ-tatták, 1950 körül a Duna-parti fakeresztet isme-retlenek eltüntették, mint mondják, a Dunábadobták. A Szentendrei Katolikus Legényegyletépületének faláról is eltávolították az emléktáblát.1976-ban felszámolásra került az alsó temető ésezzel dr. Kucsera Ferenc sírhelye és síremléke is.Dr. Kucsera Ferenc és paptestvérei holttestét újraexhumálták és a szentendrei Kálvária téri stáció-kat körbevevő falon belül helyezték végső nyuga-lomra. Sírhelye itt nem volt látogatható, a Kálváriatéri barokk vaskaput állandóan leláncolva tartot-ták. A vértanú papról tilos volt beszélni! 1980-banpedig dr. Kucsera Ferenc kivégzésének helyén fel-állították Farkas Ádám pályázatot nyert művét, afestett betonból készült „Köszöntő szobrot”, hogyköszöntse a városba járművön (autó, hajó) érkező-ket. A korabeli művészettörténész szerint „a kör-nyezetéből felkiáltójelként kitetsző, megnyújtottcsúcsában kifordított villáskulcsforma a modernember jele a természetben”.

Oldódva a kommunista-szocialista politikairendszer szorítása, 1989. június 25-én a szentendreikatolikus egyházközösség vértanú-papja halálának70. évfordulójára emléklapot adott ki, s az emlék-táblát visszahelyezték a volt legényegyleti székházfalára. Az emléktábla felszentelését Écsy Gáborszentendrei káplán végezte, kiben dr. Kucsera Fe-

renc emlékének felújítóját is tisz-telhetjük. 1992-ben az utca isvisszakapta 1949 előtt viselt ne-vét.

Időközben a szentendrei rómaikatolikus egyházközség a valami-kori Duna-parti nagy fa emlék-kereszt helyén - saját költségére -egy új emlékkereszt felállításáttűzte ki célul. MegbízásukbólSzuromi Imre építész készítette ela tervet, majd Fülöp Judit városifőépítész megkezdte az egyezte-tést. A Környezet-, Természet- ésVárosvédelmi Bizottság, valaminta városi független képzőművésze-ti zsűri véleményezése után végrekiadták az engedélyt. Az új ön-töttvas kereszt - az időközben fel-állított Köszöntő szobor, valamintárvízvédelmi szempontok miatt -nem kerülhetett az eredeti nagyfakereszt helyére, hanem mintegykétszáz méterrel feljebb lehetettcsak elhelyezni. A város engedélytkapott arra, hogy a gátat meg-bontva a Duna-parton kis térsze-rű részt alakíthasson ki, amelyreaz egyházközség a hőslelkű papéletáldozatának megörökítésére1993. március 8-án egy öntöttvasemlékkeresztet állított. A keresztelőtt kis fémtábla emlékeztet: „Itt

halt vértanúhalált 1919. jún. 25-én Dr.Kucsera Ferenc káplán.” 1993. június27-én aztán a szentendrei ifjú cserké-szek és a helybeliek csendes emlékezé-se keretében került sor az emlékke-reszt ünnepélyes felavatására. A meg-jelentek számára dr. Katona Gyulánéhelytörténész idézte föl a „száraz té-nyeket”, majd Blanckenstein Györgyszentendrei plébános és Écsy Gáborbékásmegyeri plébános segédlete mel-lett dr. Nagy Imre budapesti érseki ál-talános helynök szentelte fel az em-lékhelyet. Ezt követően BlanckensteinGyörgy plébános koszorút helyezett ela vízhez vezető lépcsőlejáratnál. Aszép eseményt egy négyoldalas, ez al-kalomból kiadott kis emlékfüzet ismegörökítette.

Dr. Mészáros István: „Ismeretlenvértanúk az Esztergom-Budapesti Fő-egyházmegye XX. századi történeté-ben“ című könyvében így méltatja dr.Kucsera Ferencet: Méltán őrzi a szent-endrei egyházközség és az Esztergom-Budapesti Főegyházmegye KucseraFerenc káplán vértanúságának emléke-zetét. Mert megmenthette volna életét.Vádlói és bírái előtt megtagadhattavolna múltját, korábbi meggyőződését,négyesztendős hit- és egyházvédő te-vékenységét. Elárulhatta volna plébá-

nosát, aki a templomkulcs átadásával lehetővé tettea harangozást; megmondhatta volna a nyolcgyer-mekes kőművesmesternek a nevét, aki harangozott.De ő nem szólalt meg, hallgatott. Inkább feláldoztaönmagát, hogy megmentsen másokat. A fiatal káp-lán a halált választotta. Nem azért, mert nem sze-rette az életet, mely még előtte állt és oly vonzó jö-vőt kínált számára. Egyéni megfontolt, tudatos ésszilárd döntése alapján maga határozott sorsáról:önzetlen, áldozatos lelkű lekipásztorként az egyház,a hívők védelme, papi hivatásához mindhalálig valóhűsége mellett döntött. Ezért ölték meg. Ezért ne-vezhetjük vértanúnak.”

Német László néhai szentendrei plébános egyko-ron így jellemezte dr. Kucsera Ferenc tettét: „A jópásztor életét adja juhaiért. Kucsera Ferenc meghalta magyar családért, a magyar haza élő sejtjéért.Ezért halála nemcsak hitének, hanem hazafiúi és fe-lebaráti szeretetének is tanúbizonysága.”

Ma a Magyar Katolikus Egyház úgy, mint Mind-szenty József hercegprímást, Brenner Jánost, KaszapIstvánt, Márton Áront és másokat, Kucsera Feren-cet is tiszteletre méltói, vértanúi között tiszteli. Az1995-ben Szőke János boldoggáavatási posztulátoráltal elindított „Vértanúink – Hitvallóink” című fo-lyóirat, mint a szentté és boldoggá avatások híradó-ja, legyen számunkra az útmutató, hogy ahogy azutóbbi 15 évben hét magyar boldoggal gyarapodottaz anyaszentegyház, úgy közös imáink ereje is járul-jon hozzá dr. Kucsera Ferenc - egy újabb felvidékiszármazású vértanú - boldoggá avatásának mielőb-bi révbe jutásához.

A Duna-parton 1993-ban emelt öntöttvas emlékkereszt

Szitálnak a szélben hulló levelek, A fák koszorúja lassan lepereg.

Hajlong az ág is a szélben alá: A hullást, a hullást lassítaná.

Lenn járdakövön a sárga levél Még zizzen egyet, mielőtt elalél,

Még egyet, utolsót, fölfelé, Az ághoz, az ághoz, amely az övé.

Sík Sándor

Szitálnak a szélben...

LELKI TÁPLÁLÉK


Olvasmány Mózes ötödik könyvéből(MTörv 6, 2-6)Az Ígéret földjé-

nek határán Mózesezt a beszédet in-tézte a néphez:„Féld az Urat, Iste-nedet egész életed-ben, tartsd meg pa-rancsait és törvé-nyeit, amelyeketmeghagyok neked,fiaidnak és unoká-idnak is, hogy so-káig élj.

Halld hát, Izrael,és legyen gondodrá, hogy teljesítsdazokat, így jólmegy majd sorodés megsokasodsz atejjel-mézzel folyóországban, amelyetaz Úr, atyáid Isteneígért neked!

Halld, Izrael! AzÚr, a mi Istenünkaz egyetlen Úr!Szeresd Uradat, Is-tenedet teljes szí-vedből, teljes lel-kedből és mindenerődből! Ezeket aparancsokat, ame-lyeket ma szabok

neked, őrizd megszívedben.”

Válaszos zsoltár (Zsolt 17, 2-3a.3bc-4. 47 és 51 ab)

Válasz: Szeret-lek, Uram, Istenem,én erősségem.

Szentlecke a Zsidókhoz írt levélből(Zsid 7, 23-28)Testvéreim! A

zsidóknál nagyszámban voltak pa-pok, mivel a halálkövetkeztében nemmaradhattak meg.Krisztus viszontörökre megmarad,s így papsága örök-ké tart. Ezért tudjamindörökre üdvö-zíteni azokat, akikáltala járulnak Is-ten elé, hiszenörökké él, hogyközbenjárjon ér-tünk. Ilyen főpapkellett nekünk:szent, ártatlan,feddhetetlen, a bű-nösöktől elkülöní-tett, aki fölsége-sebb az egeknél. Ő

nem szorul rá,mint a többi főpap,hogy naponkéntelőször a saját vét-keiért mutasson beáldozatot, s csakazután a nép bűne-iért. Egyszer smindenkorra meg-tette ezt, amikorfeláldozta önmagát.

A törvény tehátgyarló embereketrendelt főpappá,míg az eskü szava,amely a törvénytkövette, magát azörökre tökéletesFiút.

Evangélium Szent Márk könyvéből (Mk 12, 28b-34) Abban az idő-

ben:Egy írástudó

megkérdezte Jézus-tól: „Melyik az elsőa parancsok közül?”

Jézus így vála-szolt:

„Ez az első:Halld, Izrael! AzÚr a mi Istenünk,az egyetlen Úr.Szeresd Uradat, Is-

tenedet teljes szí-vedből, teljes lel-kedből, teljes el-médből és mindenerődből! A máso-dik hasonló ehhez:Szeresd felebaráto-dat, mint önmaga-dat! Ezeknél nincsnagyobb parancso-lat.”

Az írástudó erreazt válaszolta: „Va-lóban, jól mondtad,Mester, hogy ő azEgyetlen, és hogyrajta kívül nincsmás.

És azt is, hogyőt teljes szívünk-ből, teljes elménk-ből és teljes erőnk-ből szeretni, em-bertársunkat pedigúgy szeretni, mintsaját magunkat,többet ér mindenégő vagy véres ál-dozatnál.” Jézus azokos felelet halla-tára megdicsérte:

„Nem járszmessze Isten or-szágától.” Ezutántöbb kérdést márnem mertek nekiföltenni.

Hogy helyesen megért-sük a mai vasárnapüzenetét, ismernünk

kell, mi határozta meg Jézus korá-ban a hívő zsidó ember életét. Ezugyanis nem volt más, mint Mó-zes törvénye. Ezt magyarázták azírástudók, sőt, ők azt is meghatá-rozták, hogy hogyan kell azt telje-síteni. A törvényben 613 előírásvan, ami Isten akaratát tartalmaz-za. Ezek közül nem lehet kiemel-ni vagy elhagyni egyet sem.

Egy írástudó mégis Jézushozfordult, melyik a parancsok kö-zött a legfontosabb. Jézus a fel-tett kérdésre idézi az imát, ame-lyet minden jóravaló izraelitanaponta háromszor elimádkozik,amely így hangzik: Halld Izrael!Az Úr a mi Istenünk az egyetlenÚr. Szeresd Uradat, Istenedetteljes szívedből, teljes lelkedből,teljes elmédből és minden erőd-ből! A második így szól: Szeresdfelebarátodat, mint önmagadat!Ezeknél nincs nagyobb paran-csolat.

Jézus tehát megdicsérte a tola-kodó kérdezőt, amikor előtte máridézte a két parancsot: Az Isten ésa felebarát irántit.

Hol van azonban itt az újdon-ság? Jézus válaszának újdonságanem abban áll, hogy az Isten- és afelebaráti szeretetre buzdít, hiszenazt megtaláljuk az ószövetségitörvényben is, hanem abban, hogya két parancsot egyesíti, mert ez akét parancs egy tőből fakad. Mert,ugye nem lehet a jó Istent úgyszeretni, hogy elhanyagoljuk em-bertársunkat, és nem tudja valakiúgy szeretni embertársait, hogynem szereti a jó Istent.

Ma ez az utóbbi állítás igénylifigyelmünket. Nem mondhatjuk,hogy istentelen világban élünk, delegyünk őszinték: Sok jelét láthat-juk az emberi élet leértékelésének.Ebből arra következtethetünk,hogy háttérbe szorult az Isteniránti szeretet. Így aztán jogosangondolhatjuk, hogy az emberekiránti szeretetnek nincs gyökere,háttere, fedezete az Istenbe vetetthit nél kül.

Mindenki számára közismertvalóság, amelyet megtapasztalunka mindennapi életben, hogy sokországban törvényben biztosítjákaz abortuszt, ami azt jelenti, hogynem bűncselekmény kioltani amég meg nem született életet,

vagy azt a tényt, hogy ha az idő-sek már teherré váltak, akadnakemberek, akik szívesen legalizál-nák az eutanáziát is.

Hol a gyökere ennek az életelle-nességnek? A választ megtaláljukaz evangéliumban: Ha valaki nemismeri el azt, hogy minden életura az Isten, akkor joga van azemberi szeszélynek, mert akkoremberi méltóságunknak nincssemmiféle alapja.

Hogy az ember magában hor-dozza az Isten utáni vágyat, aztleszögezi a Katolikus Egyház Ka-tekizmusa is, amikor kijelenti: „AzIsten utáni vágy az ember szívébevan írva, hiszen Isten teremtetteés az Istenért teremtette. Istenszüntelenül vonzza őt maga feléés az ember csak Istenben talál ráaz igazságra és boldogságra, ame-lyet állandóan keres” (27.szám).

Sok mai emberre ez minthanem lenne érvényes. Pedig megfi-gyelhetjük, milyen peremjelen-séggé zsugorodott a vallásosság amai társadalomban. Ezt drámaimódon fogalmazta meg VI. Pálpápa a II. Vatikáni Zsinat záróü-lésén: „Az emberré lett Istenbevetett hitet felcserélte az emberbevetett hit, aki istennek akarja tud-ni magát”.

A kereszténység nagy újdonsá-ga, amely kicseng Jézus válaszá-ból, az az igazság, hogy Isten ésember nem lakhatnak külön vi-lágban, mert világaink egybefo-nódnak. Hiszen Isten és az embervilága Jézus személyében egye-sült.

A mai evangélium számunkraválaszt ad arra a kérdésre is,amelyre ősidőktől fogva keresteaz ember a választ: Hogyan tudnáaz ember kimutatni az Isten irán-ti szeretetét? Próbálkozott ezt ki-mutatni áldozatokkal, mint Ábra-hám, kemény vezekléssel, mintDávid király, imádsággal és böjt-tel, mint Illés próféta. De az em-ber érezte, hogy egyik sem az iga-zi út.

Jézus megmutatta a helyesmódját annak, hogyan bizonyít-suk a jó Isten iránti szeretetünket:Emberszeretetünk útján. De em-bertársunkat csak úgy tudjuk iga-zán szeretni, ha szeretjük a jó Is-tent. Mert az Isten és ember irán-ti szeretetünk e kettős útja Jézusmegtestesülése óta teljesen, visz-szavonhatatlanul egybefonódott.

Évközi 31. vasárnap

Bartal Károly TamásOPraem

VASÁRNAPrólra

November 4. ÉVKÖZI 31. VASÁRNAP (Borromeo Szent Károly, Karola)Miseolvasmányok:MTörv 6,2-6; Zsolt 17, 2-3a.3bc-4. 47 és 51 ab; Zsid 7,23-28; Mk 12,28b-34Válaszos zsoltár: Szeretlek,Uram, Istenem, én erősségem.Énekrend:H 230; 145-140; 295ÉE 152; 210-178; 289

November 5. Hétfő.ÜnnepSZENT IMRE (Tétény, Zakariás)Miseolvasmányok:Bölcs 4,7-17; Zsolt 118,9. 10.11. 12. 13. 14; Lk 12,35-40 Válaszos zsoltár:Én Uram, Istenem, taníts megtetszésed szerint élnem!Énekrend:H 229; 155; Gl 526(7,11)ÉE 306; 133; 214

November 6. Kedd.Köznap(Szent Lénárd, Kölni Krisztina)Miseolvasmányok:Fil 2,5-11; Zsolt 21,26b-27.28-30a 31-32; Lk 14,15-24 Válaszos zsoltár:Dicsérlek téged, Istenem, szentnéped körében.

Énekrend:H 155; Gl 520; 432ÉE 133; 163; 197

November 7. Szerda.Köznap(Szent Willibrord, Szent En-gelbert, Erna, Karina)Miseolvasmányok:Fil 2,12-18; Zsolt 26,1. 4. 13-14; Lk 14,25-33 Válaszos zsoltár:Az Úr az én világosságom, őaz én üdvösségem. Énekrend:H 220; 280B; 98ÉE 149; 187; 127

November 8. Csütörtök.Köznap(Szent Kolos, Szent Godfréd,Zsombor, Kolos)Miseolvasmányok:Fil 3,3-8a; Zsolt 104,2-3. 4-5.6-7; Lk 15,1-10 Válaszos zsoltár:Örvendezzenek mindazok,akik az Urat szívből keresik.Énekrend:H 226; 143; Gl 533(1,5)ÉE 151; 207; 259(1,5)

November 9. Péntek.ÜnnepA LATERÁNI BAZILIKAFELSZENTELÉSE (Tivadar, Teodor)Miseolvasmányok:

Ez 47,1-2.8-9.12 vagy 1Kor3,9c-11 16-17 Zsolt 45, 2-3.5-6. 8-9; Jn 2, 13-22 Válaszos zsoltár:Csörgedező patakok vidítjákIsten városát, a Magasságbeli-nek szentséges lakóhelyét.Énekrend:H 253; 120; 160ÉE 145; 181; 313

November 10. Szombat.Köznap(Nagy Szent Leó pápa, Avellinói Szent András, Tünde, Lilla)Miseolvasmányok:Fil 4,10-19; Zsolt 111,1-2. 5-6. 8a és 9; Lk 16,9-15 Válaszos zsoltár: Boldog az azember, aki az Urat féli.Énekrend:H 155; 118; 168ÉE 133; 166; 284

November 11. ÉVKÖZI 32. VASÁRNAP (Szent Márton, Atád, Tódor)Miseolvasmányok:1Kir 17,10-16; Zsolt 145, 7. 8-9a. 9bc-10; Zsid 9,24-28; Mk12,38-44Válaszos zsoltár:Áldjad, lelkem, az Urat, dicsőítsed az Istent!Énekrend:H 155(3); Gl 526; 105ÉE 133; 214; 131

Liturgikus naptár

LELKI TÁPLÁLÉK


„Az Isten a kevélyek-nek ellenáll, az alá-zatosaknak azonban

kegyelmet ad“ ( Jak 4,6) – SzentJakab megdöbbentő igazságot fo-galmaz meg levelében, melyet ko-runk emberének is helyesen kellértelmeznie. Olyan korban, ill.olyan körülmények között élünk,ahol az alázatosságról kevés em-bernek van jó véleménye. Az alá-zatot gyakorló embert sokan egy-ügyűnek, meghunyászkodónak,esetlennek, gyávának tekintik, akinem mer kiállni jogai mellett, akihagyja, hogy mások uralkodjanakfelette. Az alázatosság karikatúrájaakar ez lenni. Hiszen Jézus sajátmagát is alázatosnak mondta: „Ta-nuljatok tőlem, mert szelíd vagyok

és alázatos szívű” (Mt 11,29),Krisztusról pedig senki sem merimondani, hogy elesett, gyáva, vagyesetlen lett volna.

Szentmártoni Mihály vélemé-nye szerint az alázatosságnak kétfontos következménye van az em-ber saját személyiségére vonatko-zóan. Elsősorban az, hogy „min-den emberi teljesítmény és erő Is-tenben gyökerezik”, tehát sikere-ink, eredményeink nem a mi érde-meink. Másodsorban az alázatos-ság gyöngeségeinkre is vonatkozik,és arra figyelmeztet bennünket,hogy nem kell kétségbe esni sajátgyöngeségeink miatt, Isten ugyan-is „nagyobb a mi szívünknél ésmindent helyre tud igazítani”.

Az alázatos ember jól tudja,hogy magatartása Isten felé irá-nyuló szeretetből táplálkozik,azonban az alázatosságnak az em-

berek felé is van kicsengése.Ugyanis arra késztet bennünket,hogy kerüljük a magamutogatást,az önfitogtatást. Jézus figyelmez-tette tanítványait, hogy a jót ne azemberek szeme láttára tegyék,azért, hogy lássák őket, mert ígynem lesz jutalmuk a mennyeiAtyánál. (Vö. Mt 6,1) Ez a figyel-meztetés nekünk is szól, kérés akarez lenni az alázatosság megtartásá-ra, hogy a 131. zsoltárban költőimódon kifejezett Istenre hagyat-kozó alázatos magatartás megval-lói legyünk: „Uram, nem dölyfös aszívem, szemem nem tekinget gő-gösen. Nem keresek nagy dolgo-kat, amelyek meghaladják erőm.Megtanítottam hallgatni a lelkem,így békét szereztem neki.”

Isten mindenkit megajándékozaz alázatosság képességével, csak akevély ember nem akarja elfogad-ni azt, az alázatos viszont nyitvatartja szívét Isten kegyelmei felé.Ez teszi az alázatos embert képes-sé arra, hogy meglássa a másik ba-ját és segítségére legyen. Az aláza-tos emberek így válnak az emberi-ség legnagyobb hőseivé és jótevői-vé.

Mi is hősök és szentek akarunklenni, az alázatosság hősei. Szünte-lenül kérjük az alázatosság ajándé-káért a Szűzanya közbenjárását,hiszen az ő életében az alázatosságalaperényként volt jelen. Hálaéne-kében magasztalta Istent, aki lete-kintett alázatos szolgálójára: „Ma-gasztalja lelkem az Urat, és szívemujjong megváltó Istenemben, mertletekintett alázatos szolgálójára…”(Lk 1, 46-56).

Az alázatossághősei

HÉT rőlre

Etruriában született, de nemtudjuk, pontosan mikor. Máregész fiatalon alapos teológiai

képzettséggel rendelkezett, és Rómában,az egyházi hivatalokban jelentős tisztsé-geket töltött be. Ítélőképessége és határo-zottsága annyira megbecsültté tették, hogykét pápa alatt is fődiakónusként vett résztaz Egyház vezetésében. A püspökök éspátriárkák, akiknek ügyeit mély hivatás-tudattal intézte, „a római Szentszék és azistenszolgálat ékességének” nevezték. Acsászári udvar is becsülte, s többször köz-vetítőnek használta. Éppen Galliábanvolt, hogy békét közvetítsen, amikor meg-halt III Szixtusz pápa. Távolléte ellenéreazonnal őt választották meg pápának.

Először püspökké szentelték, aztán 440.szeptember 29-én elfoglalta Péter kated-ráját. Szíve alázatának jele ismertté vált,amikor kijelentette: Péter utódában azttiszteljük, „aki örökre magára vállalta azösszes pásztor és a rájuk bízott nyáj min-den gondját, és e méltóságot egy méltatlanutód sem csorbítja”. Az Egyház irántilángoló szeretetében, és nem személyes te-kintélyhajhászásban kell keresnünk an-nak okát, hogy az Egyház szervezeti kér-déseiben olyan határozottan intézkedett.

A keleti egyház még egységben volt a ró-maival. Leó pápa, megőrzése érdekében,támogatta és ellenőrizte az elődei által ki-nevezett apostoli vikáriusokat. Az egyikvikáriust, aki önhatalmúlag püspököt ne-vezett ki, zsinaton fosztották meg hiva-talától. E Leó-féle zsinat azért jelentős,mert vele kötötte össze III. Valentinianuscsászár a rendeletét, amelyben állami ol-dalról elismerést nyert a pápa joghatóság-gal rendelkező elsőbbsége. Leó pápa jóllátta, hogy a szervezeti egysége mellettfontos a hitbeli egység is. Ezért prédiká-cióiban sokat harcolt a különféle eretnekekellen. Rómában nagyon elterjedtek a ma-nicheusok, akik mindent rossznak tartot-tak, ami a testtel kapcsolatos. Amikor acsászár rendeletet bocsátott ki ellenük, Leóüdvözölte, mert az állam kötelessége, hogybüntetést alkalmazzon azok ellen, „akik-nek törvénye a hazugság, vallásuk az ör-dög, áldozatuk a gyalázat”.

Egy évvel később, a hispániai püspökkérésére Leó pápa pontról pontra cáfolta apriszcilliánusok tanítását, amely megíté-lése szerint pogány csillagászatból ésgnosztikus elemekből álló eretnekség. Azeretnekség ügyében a legnagyobb küzdel-mét a monof izita Eutükhésszel kellettmegvívnia, aki szerint Krisztusban csakegy természet volt, az isteni, ezért Krisz-tus nem volt igazán ember. A konstanti-nápolyi pátriárka 448 novemberében apátriárkai zsinaton elítélte e tanítást,Eutükhész erre föllebbezett a pápához és a

császárhoz. Leó pápa 449. június 13-ánkelt, híressé vált dogmatikus levelévelmesteri pontossággal fejti ki: Krisztus egyszemély, akinek két természete van,mindkét természet, az isteni is, az emberiis, a másikkal összekapcsoltan végzi sajá-tos tevékenységeit

II. Theodosios halála után az új császára hit egységében a birodalom egységénekbiztosítását látta, ezért zsinat összehívá-sát tervezte. Miután Leó megadta belee-gyezését, a zsinatot összehívták. 451. ok-tóber 8-án Laodikeában tartották meg azelső ülést, amelyen a pápát küldöttség kép-viselte. Majd, amikor az október 10-iülésen Eutükhész ügyére került sor, a Leópápát képviselő küldöttség fölolvasta apápa dogmatikus levelét. Erre a résztve-vők egyöntetű lelkesedéssel kiáltották: ,,Ezaz Atyák hite, ez az apostolok hite! Péterszól Leó által! Valamennyien ezt hisszük!”

452-ben Leó a hunoktól mentette megRómát azzal, hogy bátran kivonult Atti-la elé, és visszafordulásra bírta. 455-benazonban már nem tudta megakadályozni,hogy Geiserich vandáljai betörjenek a vá-rosba, csak annyit tudott elérni, hogy azemberek életét megkíméljék, és ne gyújtsákföl az épületeket.

Rómában halt meg. A liturgikus forrá-sok 461. november 10-re teszik temetésenapját.

* * *Leó pápa igazi nagysága abban rejlik,

ahogyan Péter utódjának, a pápának hi-vatalát a többi püspökkel tartott kapcsola-tában, az Egyház belső szervezeténekkérdéseiben, a tévtanítások elhárításábanés az evangélium hirdetésében naprólnapra betöltötte. Annak idején XIV. Be-nedek pápa joggal iktatta őt az egyházta-nítók sorába, s ezzel megadta neki a kellőtiszteletet. Newman bíboros pedig „Fensé-ges Leó''-nak nevezte, mert a pápaságotmint az Egyház egységének biztosítékátszilárdította meg. Jó lenne, ha Egyhá-zunk egységét mi is buzgón támogatnánk,és a mindenkori pápa iránti hűségünkmegszilárdulna!

Leó pápa az Egyházat nemcsak mintintézményt védte, hanem Péter apostol le-velének nyomán az Egyház minden egyestagjáról azt tanította, hogy valóban kirá-lyokká teszi őket a szent kereszt jele és pa-pokká szenteli a Lélek kenete. „Mert – te-szi hozzá - valódi király az, akiben Isten-nek alávetett lélek uralkodik a test fölött,és tökéletes papi tevékenység az, ha valakitiszta lelkiismerettel áll Isten elé, és bemu-tatja szíve oltárán az istenszeretet áldo-zatát.” Szentünk e szavait minden kato-likus kell, hogy örömmel vegye tudomásul,és iparkodjék nekik megfelelni!

Ezt üzeni...Nagy Szent Leó

pápa

November 10.Koller Gyula

BESZÁMOLÓ


Konferencia a hit évében

2012. október 18-án került megrendezésreHidaskürtön a nemzetközi jelleggel is bíró konfe-rencia, mely a konferenciák sorában ismét lehető-séget nyújtott a továbbképzésre a teológusoknak,kánonjogászoknak, papoknak, hitoktatóknak ésminden hívőnek, aki a hitében megerősödni kí-ván.

A rendezést immár sokadik alkalommal dr.Szlávik Antal plébános, egyházi bíró vállaltamagára. Az idei konferencia témája a hit volt.

A jelentős esemény reggel kilenc órakorszentmisével kezdődött a hidaskürti templom-ban, ahol a legszentebb áldozatot Kiss Róbertpüspöki helynök mutatta be számos lelkiatyakoncelebrálásával. Róbert atya mons. OroschJános püspök, a Nagyszombati Főegyházme-gye apostoli kormányzója megbízásából érke-zett, akinek váratlanul fontos elfoglaltságaadódott. A püspök atya elküldött szentbeszé-dét Tóth László püspöki helynök tolmácsolta.

A konferencia a helyi művelődési házbanzajlott. Szlávik Antal plébános a házigazdaszerepében bevezető beszédében rámutatottarra, hogy e konferenciák iránt egyre nagyobbaz érdeklődés. Az első Egyházgellében volt2006-ban, azóta Hidaskürt, Feketenyék ésVízkelet ad felváltva otthont e rendezvény-nek a falvak vezetésének támogatásával. Idénmutatkozott a legnagyobb érdeklődés: előzetesen25 lelkiatya és 110 hívő jelentkezett be, de végülmég ennél is többen érkeztek. Szlávik atya szerintkorunkban, amikor a világ spirituális elsivatagoso-dásáról beszélhetünk, a hit felbecsülhetetlen aján-dék.

Ezután Kiss Róbert helynök a püspök atya üd-vözlő szavait tolmácsolta, kiemelve, hogy a világnakreményteljesen kell tovább mennie a hit útján.Egyúttal hivatalosan megnyitotta a hit évét.

Ezt követően Takács Zsuzsanna, hidaskürti pol-gármester asszony köszöntőjében kifejezte azonörömét, hogy a falu ilyen jelentős eseménynek adhatotthont, hiszen nem minden település dicsekedhetazzal, hogy egyházi konferenciát szervez.

Az első előadást dr. Barsi Balázs OFM atya tar-totta Sümegről, Hitünk emberi alapjai címmel.

Az érdekes előadásban többek között elhangzott,hogy korunkban a világ istenítése zajlik. Nem vala-miben kell hinni, hanem Valakiben! Már nem csu-pán az egyes hittételeket támadják, hiszen sokan a

hit alapjai ellen fordulnak. Össze akarják mosni azIsten és ember közötti határokat. Az előadó rámu-tatott arra is, hogy van „áteredő jóság”, és hogy ahelytelen szeretet szintén tévutakra vihet. Az atyaszólt a szent fogalmáról is. Értelmezésében a szentember sem hibátlan, ám azáltal válik szentté, hogy„odatapad” Krisztushoz. Az átütő erejű előadáshosszan tartó vastapsot kapott a konferencián.

A második, szintén nagy sikerű előadást dr. Keré-nyi Lajos Sch. P. esperesplébános atya tartotta, akiBudapest–Külsőferencvárosból érkezett. Előadásá-ban a hit gyógyító erejét ecsetelte. Kerényi atya ide-jének nagy részét a kórházakban betegek látogatá-sával tölti, ezért előadásában sok-sok gyakorlatbólvett példával világított rá arra, hogy milyen erőveltud hatni a betegekre a közéjük elvitt krisztusi erő.A hittel kapcsolatban az előadó leszögezte, hogy ahit nem hangulat vagy érzelem kérdése.

Dr. Szuromi Szabolcs Anzelm OPraem., a Páz-mány Péter Katolikus Egyetem rektora, a kánonjogegyetemi professzora A Tanítóhivatal útmutatása

katolikus hitünk tisztasága terén címmel tar-tott előadást. A rektor úr rámutatott arra, hogyaz egyház feladata a krisztusi hit tisztaságánakmegőrzése. Az egyház nem ingadozhat a ko-rok divatja szerint, hanem minden korbanugyanazt a tiszta krisztusi hitet kell hirdetnie,még ha ez ellenállásba is ütközne. Egy alka-lommal II. János Pál pápának felrótták, hogykonzervatív. Ő erre azt válaszolta, hogy nekiéppen ez a feladata. A konzervatív jelző a con-servare = megőrizni igéből ered, tehát a pápá-nak kötelessége úgy vezetni az egyházat, hogyaz tisztán megőrizze a krisztusi hitet.

A konferencia végén dr. Pályi Gyula, a Mo-denai és Reggio Emiliai Egyetem kémia pro-fesszora Olaszországból a torinói lepelről tar-tott vetítettképes előadást. A konferenciánmegvásárolható volt a szerző azonos címűkönyve is. Pályi professzor úr először bemu-tatta a lepel történetét, milyen utat tett megaddig, amíg Torinóba érkezett. Rámutatottarra, hogy a hívő nép mindvégig Krisztus ha-lotti lepleként tartotta számon. A tudomá-nyos vizsgálat középpontjába akkor került,amikor dr. Secondo Pia olasz ügyvéd 1898-ban lefényképezte a leplet, ekkor tárult elé Jé-zus képének negatívja. Azt, hogy hogyan ke-rült a lepelre Jézus képének negatívja, a tudo-

mány a mai napig nem tudja megmagyarázni.Az 1988-ban végzett radiokarbon vizsgálat a XIV.századra teszi a lepel keletkezését, és ez az ered-mény sok hívőt és tudóst is megzavart. A tudósoktöbbsége ma már különböző más kutatási eredmé-nyek alapján azt vallja, hogy a lepel Jézus korábólszármazik, melybe egy keresztre feszített halott fér-fi holttestét göngyölték, akit előtte megostoroztakés tövissel koronáztak. A tudomány nem mondhatennél többet, de a hívő ember nyugodtan kimond-hatja: ez Jézus Krisztus halotti leple, és ereklyekénttisztelheti.

Az értékes és tartalmas konferenciát a házigazda,Szlávik atya zárta köszönő szavaival. Kifejezte örö-mét a konferencia iránt mutatott rendkívül nagy ér-deklődés kapcsán, megköszönte az előadóknak azértékes előadásokat, a jelenlévőknek pedig a részvé-telt. Kifejezte meggyőződését, hogy a konferenciánrészt vevők valamennyien megerősödtek hitükben,és hogy a hallottak segítenek nekünk abban, hogymegállítsuk bennünk és körülöttünk az elkezdődöttspirituális elsivatagosodást.

Küldöm ezt az imát, amit óvodás korom óta tanul-tam, és édesanyámmal együtt naponta imádkoztam.Édesanyám emlékére küldöm.

(Név és cím a szerkesztőségben)

Imádság Máriához

Szűz szülője Istennek, engedd, hogy tied legyek.Tied élet s halálban, tied jó és balsorsban, tiedküzdve, szenvedve, tied most és örökre. Szűz szü-

lője Istennek, engedd, hogy tied legyek. Anyám,benned bízom és remélek, Anyám, te utánadepedek! Anyám, te jóságos, kegyelmezz,Anyám, te hatalmas, védelmezz. Anyám, ó jöjj,segíts imádkozni, Anyám, ó jöjj, segíts küzdeni!Anyám, ó jöjj, segíts szenvedni! Anyám, ó jöjj,ne hagyj elveszni!

Hiszen tudsz segíteni, ó hatalmas! Akarsz issegíteni, ó irgalmas! Kell is segítened, ó hűsé-ges! Fogsz is segíteni, ó kegyelmes!

Anyám, te vagy a kegyelmek anyja, szomorú-

ak vigasztalója, bűnösök oltalmazója és mene-déke, földnek reménye s mennynek ékessége!

Ki kérte még segítségedet hasztalanul? Ki tá-vozott tőled meghallgatatlanul? Azért biztonmondom minden szenvedésben: Mária mindigsegít, minden időben. Biztosan állítom életbens halálban: Mária mindig segít, minden balsors-ban. Azért hiszem, s meghalok e hitemben,hogy veled leszek ó Anyám, fönn a mennyben!Szűz szülője Istennek, engedd, hogy tied le-gyek. Amen.

A hét imája

A konferencia szentmisével kezdődött

LÉLEK ÉS ÉLET


„Aki szeret engem, meg-tartja tanításomat. Atyám isszeretni fogja őt, hozzá me-gyünk és benne fogunk lakni.”( Jn 14,23)

Jézus mélyreható és tar-talmas búcsúbeszédébenmegígérte az apostoloknak,hogy újra látni fogják majdőt, mert kinyilatkoztatjamagát azoknak, akik szere-tik.

Ekkor Júdás, nem a kari-óti, megkérdezte tőle, hogymiért nekik akarja kinyilat-koztatni magát, és miértnem a tömegnek. A tanít-vány arra vágyott, hogy Jé-zus látványosan nyilatkoz-tassa ki magát a kívülállók-nak, mert ez megváltoztat-hatta volna a történelem

menetét, és szerinte alkal-masabb lett volna a világmegváltására. Az apostolokugyanis azt gondolták, hogyJézus a végső idők várva vártprófétája, aki azért jött el,hogy mindenki előtt meg-nyilvánuljon: Ő Izrael kirá-lya, aki Isten népének éléreállva véglegesen helyreállítjaIsten országát.

Jézus ellenben azt vála-szolja, hogy nem látványo-san, külsőségek közepettefogja kinyilatkoztatni ma-gát, hanem egyszerűen ésrendkívüli módon: a Szent-háromság költözik majd ahívek szívébe, ott, ahol hit ésszeretet van.

Jézus ezzel a válaszávalazt jelzi, hogyan marad ha-lála után az övéi között, és

elmagyarázza, miként lehe-tünk kapcsolatban vele.

„Aki szeret engem, meg-tartja tanításomat. Atyám isszeretni fogja őt, hozzá me-gyünk és benne fogunk lakni.”

Jézus jelenléte tehát a ke-resztény emberben és a kö-zösségben már mostantólmegvalósulhat, nem a jövő-ben kell azt várnunk. Jézustelsősorban nem a kőbőlépült templom fogadja be,hanem a keresztények szíve,amely így új tabernákulum-má, a Szentháromság élőhajlékává válik.


De hogyan érheti ezt el akeresztény? Hogyan hor-dozhatja Istent magában?Melyik út vezet ilyen mélyközösségre vele?

A Jézus iránti szeretetútja.

Olyan szeretet ez, aminem puszta érzelgősség,mert a mindennapi életben

nyilvánul meg, elsősorbanabban, hogy éljük az igét.

Erre a tettekben megnyil-vánuló szeretetre Isten sajátszeretetével válaszol: aSzentháromság a keresztényember szívébe költözik.


„… megtartja tanításo-mat.”

És melyik tanításra, mi-nek a megtartására kapottmeghívást a keresztény em-ber?

János evangéliumában a„tanításom” és a „parancsa-im” kifejezések gyakranugyanazt jelentik. A keresz-tény tehát arra hivatott,hogy megtartsa Jézus paran-csolatait, amiket ugyanakkormégsem tekinthet valamitör vényg yűjteménynek.Észre kell vennünk, hogymindegyikük a kölcsönösszeretet parancsában foglal-ható össze, amelyről Jézusadott példát, amikor meg-mosta a tanítványai lábát. Is-ten azt parancsolja minden

kereszténynek, hogy a mási-kat önmaga teljes odaaján-dékozásáig szeresse, úgy,ahogy azt Jézus tanította éstette.


Hogyan fogjuk jól élni eztaz igét? Hogyan juthatunkel arra a szintre, amikor ma-ga az Atya szeret minket, ésa Szentháromság vesz hajlé-kot bennünk?

Úgy, hogy teljes szívünk-ből, erővel és fáradhatatla-nul éljük a kölcsönös szere-tetet.

A hívő ember alapvetőenebben találja meg azt a mélykeresztény aszkézist, ame-lyet a Megfeszített vár tőle.És a kölcsönös szeretet fog-ja kivirágoztatni szívében akülönböző erényeket is,hogy meg tudjon felelni aszentté válásra szóló hivatá-sának.

(Az Élet igéje, 2001. május)

Életige 2012. november

Chiara Lubich

A november - jóllehet az évnek nem utolsó hó-napja, mégis egyházi értelemben és társadalmi vo-natkozásban is a „végek”hónapja. Kezdődik min-denszentek ünnepével és ahalottak napjával. Az em-beri élet végéről, illetőlegvégső sorsáról beszél.

E hónap folyamán ész-leljük, hogyan ér véget a„nagy természet” élete: le-hullanak a levelek, elfony-nyadnak a virágok, fagyokmarják halálra mindazt,ami még virágozna vagyzöldellne. A meleg napokis véget érnek. A hónapvégére pedig megjön azegyházi év vége is.

Szentatyánk ez év ok-tóber 11-től kezdődőenmeghirdette a hit évét.Szerte a világon, a keresz-tények közt is válságbanvan a hit. Sok ember ma-gára maradottan és célnélkül él a világban. A ha-lálról, a végső dolgokrólvaló beszélgetés talán fölrázza azokat is, akik seho-gyan sem „érzékelik” az Istent.

Több író, költő és filozófus beszél arról, hogy azember itt a földön lényegében színdarabot játszik.Néha komédiát, néha tragédiát játszunk, de mind-

egyikünk részt vesz ebben az „életjátékban”. Van, akifőszerepet kapott, van, aki csak mellékszerephez ju-

tott. A szerep szerint többet vagy kevesebbet köve-telnek tőlünk, de mindegyikünkre szükség van.

Színjáték ez, mégpedig „isteni színjáték” - ahogyDante nevezte -, hiszen Isten, a nagy Rendező irá-nyít, ő adja ki és kéri számon a szerepeket. A feladat

adva van, végrehajtása nemcsak a „színpadtól”, a kö-rülményektől függ, hanem elsősorban tőlünk.

Az emberi életvégső „szakasza” a ha-lál, amely a bűn miattjött a világra. Jézusemberként nemcsakelszenvedte a halált,hanem az volt a leg-ér tékesebb tet te,amellyel megpecsé-telte életét és küldeté-sét. Jézus halálában azAtyának IGEN-tmondott, s ezzelmegvalósította a halálhalálát.

Az ember halála ezokból nem passzivitáscsupán, hanem sze-mélyes cselekedet:összefogja egész éle-tünket, és végérvé-nyesen meghatározzaörök sorsunkat. Szük-ség van hát a miIGENÜNK-re is.

Ezért hasznos éséletbevágó e hetekben elgondolkozni a végső dol-gokról: a halálról, az ítéletről, a tisztítótűzről és a po-kolról.

Fotó: Stock

Végső dolgok – „Életjáték”

BESZÁMOLÓ

Gyerekekről

nemcsak gyerekeknek

Máté negyedikes, nagymamája körültesz-vesz, és minél többet szeretne meg-tudni a halálról.

- Miért kell meghalnunk, és miértnem tudjuk előre halálunk idejét?

A nagymama türelmesen válaszol, ésamikor már úgy gondolja, hogy unokájakielégítő választ kapott, akr ő kap egyolyan kérdést, ami a szívéig hatol:

- Nagymama, te mit csinálnál, ha tud-nád, hogy ez az utolsó napod?

A nagymama kis gondolkodás utánválaszol:

- Én végezném a dolgom, hogy anyá-éknak kevesebb munkájuk legyen, hamár meghaltam.

Erre Máté szinte megdöbbenve kérde-zi:

- De nagymama, te nem gyónni men-nél legelőbb? Mert én gyónnék, hogy te-metéseden tiszta legyen a szívem.

És mi, felnőttek vajon mit tennénk azutolsó napon?

Bugyi Mária, Nagymácséd

Levelet kaptunk

Remény


Szentföldi zarándoklat

6.

A Szent család a zsidó törvényeknek megfefelően járt a jeruzsálemi temp-lomba. Az első látogatásról Lukács evangelista ezt írja: „Amikor elteltek a tisz-tulásnak a Mózes törvényében megszabott napjai, felvitték Jeruzsálembe, hogybemutassák az Úrnak, ahogy az Úr törvényében elő volt írva.“ Jeruzsálemben éltegy Simeon nevű igaz és istenfélő ember. Kinyilatkoztatást kapott a Szentlélek-től, hogy addig nem hal meg, amíg meg nem látja az Úr Fölkentjét. A Lélek in-dítására a templomba ment. Amikor a szülők a gyermek Jézust bevitték, hogy atörvény előírásának eleget tegyenek, karjába vette és áldotta az Istent ezekkel aszavakkal: „Most bocsásd el, Uram, szolgádat, szavaid szerint békében, mert lát-ta szemem üdvösségedet.“ Másodszor tizenkét éves korában vitték fel Jézust Je-ruzsálembe az ünnepekre. Valószínű, hogy akkor történt a beavatása és vált aTörvény fiává. Felolvashatott a zsinagógában és a férfiak közé sorolták - tájé-koztatott bennünket Szlávik atya.

Jézus harmincéves koráig élt Názáretben a szüleivel. Ekkor töltötte be a zsi-dó számítás szerinti felnőtt kort, és elkezdte nyilvános messiási működését. El-ső útja a Jordán folyóhoz vezet, Keresztelő Jánoshoz.

Mi is követtük Jézus útját. Útközben az atya elmondta, hogy a folyó az észa-ki hegyekben ered, a Hermonon túl, kis patakként indul, és folyóként ömlik aGenezáreti-tóba. Déli részén ömlik ki a tóból, és folytatja útját a Holt-tengerig.A Jordán már az Ószövetségben is szent folyó volt. Úticélunk, Jardenit ott fek-szik, ahol a Jordán kilép a tóból. Itt megújítottuk keresztségi fogadalmunkat, ésújrakeresztelkedtünk a Jordán vizében, ahogy azt egykor Jézus is tette.

Jézus a Jordán folyótól egyenesen a Júdeai sivatagba ment imádkozni, negy-ven napig böjtölni. A sivatag nagyon jó hely a meditációra, imádkozásra, meg-tisztítja az ember értelmét és Istenhez lehet kötődni. Nem zavarja a világ. Negy-vennapi böjtölés után megkísértette a sátán. „Végül egy igen magas hegyre vittea sátán - írja Máté evangelista -, s felvonultatta szeme előtt a világ minden or-szágát és dicsőségüket. »Ezt mind neked adom - mondta -, ha leborulva imádszengem.« Jézus elutasította: »Távozz sátán! Meg van írva: Uradat, Istenedetimádd, s csak neki szolgálj!« Erre otthagyta a sátán és angyalok jöttek a szolgá-latára.“

Mi is elmentünk Jerikóba, annak a magas hegynek a lábához, melynek tete-jéről megmutatta a sátán Jézusnak az egész világot.

(folytatjuk)

A hegy tetején kísértette meg Jézust a sátán

Újrakeresztelkedünk a Jordán vizében

Bizonyára mindannyiunknak vannak olyan szentírási szakaszai, részle-tei, amelyek különösen kedvesek számunkra. Vagy azért, mert egy-egyélethelyzetünkben nagyon találónak, szívünkhöz szólónak tartottuk-tart-juk a bennük foglaltakat, vagy mert utat, irányt mutatnak, erőt, ösztönzéstnyújtanak számunkra. Az is lehet, hogy valamilyen esemény kapcsán fi-gyeltünk fel éppen arra a bizonyos isteni szóra, amely új távlatokat nyitottéletünkben, elmélyítette hitünket…

Kedves Olvasóink! Írják meg nekünk, melyik a kedvenc szentírási idé-zetük, mikor, hogyan vált azzá, miért szeretik, mit jelent az életükben Is-tennek éppen ez az igéje. Ha több kedvencük is van, írják meg vala-mennyiről, miért ragadták meg éppen ezek a mondatok, gondolatok szí-vüket-lelküket.

Leveleiket „A Te igéd az én igém” megjelöléssel elsősorban a [email protected] villámpostacímen várjuk. (Ha nincs internet-hozzáfé-résük, akkor a Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava címre is elküldhetiklevelüket.)

A Te igéd az én igém

FELHÍVÁS

TANÁCSOLÓ


Magyar Katolikus RádióHallható az interneten, azEurobird 9A műholdról a11958 MHz-es frekvencián,valamint néhány kábeltv-há-lózaton.

Mária RádióNovember 11., vasárnap9.00 A hét plébániája. Bemutat-

kozik Szepsi, Szentlélek-templom közössége

10.00 Szent liturgia Kispestről18.00 Szentmise Szepsiből

Duna TVNovember 10., szombat8.40 Élő egyház10.35 Székely kapu14.10 Hagyaték18.35 Fölszállott a pávaNovember 11., vasárnap6.30 Szentföldi szent helyek üze-

nete. 26. Jordán folyó10.30 Határtalanul magyar11.00 Szentmise Gyimesfelső-

lokról

m1November 11., vasárnap9.00 Ezt cselekedjétek az én em-

lékezetemre10.20 Katolikus krónika11.00 Szentmise

m1November 10., szombat15.45 II. János Pál – A béke pá-

pája. Életrajzi filmNovember 11., vasárnap12.00 Ezt cselekedjétek az én

emlékezetemre13.15 Katolikus krónika13.55 Szentmise15.00 Híres magyar könyvtárak.

Országos Széchényi Könyvtár

Műsorajánló

Hozzávalók: 2 db négy-szögletes ostyalap, 40 dkgbabapiskóta, 2 tojás, 25 dkgvaj, 3 dkg kakaópor, 25 dkg+ 3 dkg porcukor, 1 cs. vaní-liás cukor

Sziruphoz: 1/4 l víz, 10dkg cukor, 1/2 dl rum (be-főttlevet is használhatunk!)

Kakaómáz: 4 dkg kakaó, 3dkg vaj, 7 kanál víz, 15 koc-kacukor

Elkészítés: Először a szi-rupot készítjük el, hogy ki-hűljön, mire szükségünk leszrá. A vizet és a cukrot rövidideig forraljuk, ha kihűlt,hozzáöntjük a rumot. Akrémhez a 2 tojás sárgáját, avajat, a kakaót és a 25 dkgporcukrot jó alaposan kike-verjük. A tojás fehérjébőlkemény habot verünk a 3dkg porcukorral és a csomag

vaníliás cukorral, majdkönnyedén beleforgatjuk akakaós krémbe. Letesszük azalsó ostyalapot, vékonyanmegkenjük a krémmel, éshosszában szirupba mártott(ne áztassuk el!) piskótákatrakunk rá.

A piskótákat is megkenjüka krémmel, majd újabb sorpiskótát rakunk rá, de nemhosszában, hanem kereszt-

ben. Ezt a réteget is meg-kenjük krémmel, és ostya-lappal befedjük.

A kakaómázhoz a kakaót avajjal kikeverjük. A vízből ésa cukorból sűrű szirupot fő-zünk, forrón a kakaóhozöntjük, és elkeverjük.

Végül az ostyalapot be-vonjuk kakaómázzal, és hi-degre tesszük. Vízbe mártottkéssel szeleteljük.

Agapé

Piskótával töltött ostyaszelet

Németh László, ahuszadik század nagymagyar írója, aki alap-foglalkozását tekintve

orvos volt, írta a „Levél egy negyedé-veshez” c. tanulmányában 1965-ben: „Alegzseniálisabb tudós is csak félig orvos,ha csak a betegség érdekli, s nem magaa beteg.” Sajnos, a Remény orvosagyakran kerül olyan helyzetbe, hogycsak a betegség „érdekelheti”. KedvesOlvasónk esetére is ez érvényes, hiszenaz orvosnak nincs alkalma megvizsgál-ni a beteget. Erre pedig azért lenneszükség, mert a szájüreg nyálkahártyá-ján, hasonlóan bőrünkhöz, számos be-tegség tünetei jelenhetnek meg. Ezértérdeklődött fogorvosa aziránt, nincs-egyomorpanasza, ill. rendben van-e a vé-re.

Mit ajánlhat a Remény orvosa ilyenesetben? Szkülla és Kharübdisz, azaz adaganattal való ijesztgetés – lásdKosztolányi Dezső jóindulatú „folt”-nak vélt, de a valóságban rosszindula-tú ínydaganatnak bizonyult esetét –,ill. a lelet bagatellizálása közt „vergőd-ve”, lelkiismeretére hallgatva csakegyet ajánlhat. Forduljon bizalommalházi (körzeti) orvosához, aki nemcsaka szájüregét tudja megtekinteni, ha-nem – ha szükséges – tetőtől talpigmegvizsgálhatja Önt. Csak egy ilyenvizsgálat, kiegészítve a friss laboratóri-umi vizsgálattal tudja eldönteni a leg-fontosabbat: nem valamilyen általánoskórnak a helyi tünete-e az Ön általészlelt elváltozás?

Ami a vitaminpótlást illeti, nos, erreszokták gyakran mondani, hogy hanem használ, nem is árt. Az kétségtelen,hogy különösen az A-vitamin fontosszerepet játszik a nyálkahártyák és a bőregészségének védelmében is. Annak vi-szont kicsi a valószínűsége, hogy hiányacsak a szájüreg nyálkahártyáján okoznaelváltozásokat. Még kérdésesebb az E-vitamin ajánlása. Medikuskorom nagybelgyógyászati tankönyve, 1974-benezt írta: „Emberen E-vitamin-hiányállapotot biztosan nem isme-rünk.” Ez a vélemény azóta sem válto-zott, így tehát biztosan állítható, hogy aszóban forgó szájüregi „hólyagocská-

kat” nem az E-vitamin hiánya okozza. Ismétlem, amennyiben a „hólyagocs-

kák” hosszabb ideje fennállnak, s főlegha „változnak” is (nőnek, kifekélyesed-nek stb.), feltétlenül szükséges egykomplex, nem csak a helyi elváltozá-sokra irányuló orvosi kivizsgálás. Csak

ez fedheti fel az elváltozások valódiokát és az oknak megfelelő kezelést is.A valószínűleg felesleges vitaminszedésnemcsak felesleges pénzkiadást jelent,hanem annak veszélyét is magábanhordozza, hogy az alapbetegség későnkerül felismerésre.

Testi-lelki egészségünk

Számban, a nyelvem alatt, de a felső szájpadlásomon is évek óta kü-lönféle kis hólyagok, duzzanatok (nem afták) vannak. A fogorvosmegvizsgálta valamilyen szerkentyűvel és megnyugtatott, hogy nincsokom félelemre. Mikor legutóbb nála voltam megelőző kezelésen, aztajánlotta, szedjek egy ideig A- és E-vitamint, illetve megkérdezte,rendben van-e a gyomrom, és mikor voltam utoljára vérvizsgálaton.A gyomrommal nincs gond, igaz, az emésztésem nem a legjobb. Vér-vizsgálaton talán másfél éve voltam utoljára. A kérdésem: Meddigszedhetem ezeket a vitaminokat, és tényleg lehet-e vitaminhiány ahólyagocskák kialakulásának oka?

Jelige: Vitaminhiány?

A szájüreg és a vitaminok

KUCKÓ

Felhőpaplant húzott a Nap.Reszketnek a napsugarak.Előkerül sapka és sál,Mert az idő, őszfele jár.

Meghatározások:1. Világhírű, ismert,2. István,3. A kételkedő, „hitetlen” apostol,4. Viktória,5. Pihenés, főleg éjszaka,6. László,7. Étel, általában ebédkor az első fogás,8. Áron,9. Piszkos, latyakos.A rejtvény jelentése: hiszekegy, krédó.Segítség: minden páratlan meghatározás „s”

betűvel végződik.

A megfejtést nyílt levelezőlapon november9-ig küldjétek el szerkesztőségünk címére:

Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava

Megfejtés

A 42. számunkban közölt rejtvény meg-fejtése: vértanú.

A nyertes: Pongrácz Mátyás, Egyház-gelle.

Gratulálunk, az ajándékot postán küld-jük!


Rejtv

ény

Kész

ítet

teLő

rinc

z Lá

szló

Szent Imre herceg

Szent Imre herceg István királyunk és Boldog Gizella királyné má-sodszülött fia volt, 1000 körül, valószínűleg 1007-ben született. Ti-zenöt éves korától komoly keresztény nevelést kapott Gellért püspök-

től, aki hét éven át tanította. Édesapjaaz uralkodásra készítette fel, személyesútmutatásait az Intelmek Imre her-ceghez című írásában foglalta össze,amelyben az oktatáson kívül bölcses-ségre, türelemre, igazságosságra taní-totta, valamint arra, hogy Istent hűenszolgálja. Imre herceg a tudományok-ban is nagy jártasságot szerzett. Apjá-tól a hősiességet örökölte, szent életűanyjától szorgalmat és tiszteletet ta-nult. Életéről nem sokat tudunk. Na-gyon fiatalon, huszonnégy éves korá-ban halt meg 1031-ben, mielőtt apjareményeit valóra válthatta volna. Ha-lála körülményei tisztázatlanok, egyvadászaton szerzett halálos sérülést. I.István királlyal és Gellért püspökkelegyütt avatták szentté 1083-ban.

Szent Imre az ifjúság védőszentje.Ünnepe november 5-én van.

Összeállította: Kopasz László

Szent Imre herceg szobra Budapesten.Nézzetek utána, miért ábrázolják Szent

Imrét liliommal a kezében. Minek a jelképe a liliom?

Zelk Zoltán

Ákombákom

Egyszer régen az irkámon,született egy ákombákom.Hát egyszer csak látom, látom:két lábra áll az irkámon,úgy indul el ákombákom.

Azt hittem, már sose látom,oly messze ment ákombákom,de mikor az erdőt járom,ül az ágon ákombákom,s rajta van a nagykabátom.

Szólok hozzá: „Ákombákom,mért vitted el a kabátom?Eső esik, mindig ázom,hideg szél fúj, mindig fázom...

Légy olyan jó, ákombákom:add vissza a nagykabátom!"S képzeljétek, jövő nyáron,eljött hozzám ákombákom:s visszaadta nagykabátom.

Csóka Szabolcs, 4. osztály, Nagyölvedi AI

Danis Adrián, 2. osztály, Nagyölvedi AI

Rácz Ágnes, 1. osztály, Nagyölvedi AI

S S S S

1 2

S

3 4 5 6 7 8 9

Csomor Dániel, 3. osztály,

Nagyölvedi Alapiskola

Urban Bettina, 3. osztály,

Nagyölvedi Alapiskola

Balog Milan, 3. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

Magyar szentek és boldogok

Urban Hanna Luca, 3. osztály, Nagyölvedi Alapiskola

NAPRAFORGÓ


Aki tegnap voltál: ma már nem te vagy,Aki holnap léssz: ma még nem te vagy.

(Weöres Sándor)

Keresd a Reményt a Facebookon!

Közvetlenül a második világháború után születtem Wimbledonban, nagyonvallásos zsidó családban. Apám megjárta Auschwitzot. Szüleim nyolchetesenmegkereszteltettek, hogy ha a nácizmus újra felütné fejét, letagadhassák zsidó-ságukat. A templomba soha többé be nem tették a lábukat. Életünk a zsinagó-ga körül zajlott, ahol anyai nagyapám volt a rabbi.

1962-ben protestáns matematika-tanárnőm váratlanul elhívott egy vasárnapiistentiszteletre. Mikor otthon felvetettem a kérdést, anyám kereken megmond-ta, egy rendes zsidó lánynak semmi keresni-valója ott, tehát nem mehetek. Így hát el-mentem.

A kétórás istentiszteletet ebéd, bibliaóra,majd újabb kétórás esti istentisztelet követ-te, mindez harminc fölötti „vénasszonyok”társaságában. Boldog voltam, mikor végrehazamehettem. Otthon apám megkérdezte:„Rémes volt, nem? ” Hogy ne kelljen beis-mernem a vereséget, kijelentettem: „Nem.Nagyon jó volt, és jövő héten is megyek.”

Vasárnapról vasárnapra visszajártam. Ol-vasni kezdtem a tanárnőmtől kapott Bibli-át. 1962 augusztusában átéltem Krisztusszívet melengető közelségét, és 1963 febru-árjában teljes alámerítkezéssel újra megke-resztelkedtem a baptista egyházban. Szüleim szemében ez zsidó örökségemmegtagadását jelentette. Kitiltottak otthonról, és úgy tekintettek, mint aki meg-halt. Megszaggatták ruháikat, és síremléket állítottak számomra a zsidó temető-ben.

Tizenhét évesen keresztények fogadtak be, segítségükkel befejezhettem tanul-mányaimat. Az Úr Jézus missziós hívását elfogadva évekig Nyugat- és Dél-In-diában szolgáltam leprások között.

Hazatérésem után férjhez mentem egy metodista lelkészhez. Három fiunkszületett. A következő években befejeztem teológiai tanulmányaimat, és dokto-rátust szereztem a Londoni Egyetemen. Keménynyakú kálvinistaként nehezenfogadtam el, hogy fiainkat katolikus iskolába adjuk, de az volt az egyetlen jó is-kola a környéken. Mindenesetre bementem az iskolába, és kijelentettem, nemóhajtjuk, hogy katolikus pap által vezetett programokon vegyenek részt.

2000-ben, miközben teológiai előadásokat tartottam az Egyesült Királyság-ban és az USA-ban, mind gyakrabban éreztem, hogy valami nincs rendben azegészségemmel. Állandó kimerültség, járási nehézségek, fulladás, kettős látás kí-

sérte a betegséget, amit izomdisztrófiaként (OPMD) diagnosztizáltak. Annyiraelgyengültem, hogy fel kellett adnom az aktív életmódot. Otthon – más teendőnem lévén – egyre többet néztem az EWTN katolikus televíziót. Érdekesnektaláltam azt a műsort, amelyben meghívott vendégek mondták el, hogyan talál-tak rá kételyeik és aggályaik ellenére a Katolikus Egyházra. Csodálkoztam, hogyezeknek az embereknek katolikus létükre élő kapcsolatuk van Krisztussal.

Protestáns barátaim hiába imádkoztak gyógyulásomért. Nem sokkal későbbegy katolikus ismerős biztatására levelet írtam a katolikus papnak, melyben kér-tem, imádkozzék értem és kenjen meg olajjal. Másnap ott állt az ajtóban az őszhajú, hatvanas éveiben járó pap. Mosolyogva bemutatkozott. Bevallottam neki,hogy nem vagyok katolikus, sőt mennyire csúnyán viselkedtem a Katolikus Egy-házzal szemben. Nem szólt, csak felvonta a szemöldökét, majd Jakab levelét

idézve megkent szentelt olajjal, és kézráté-tellel imádkozott értem. Utána elárultamneki, hogy csecsemőként megkereszteltek.„De hiszen akkor maga katolikus, Janice!” –Magam is meglepődtem, hogy én, aki azAntikrisztus egyházának tartottam a rómaiKatolikus Egyházat, mennyire megörültema hírnek. Férjemet nem érte váratlanul, el-fogadta, amikor elmondtam neki, hogy sze-retnék továbblépni a megkezdett úton aKatolikus Egyház felé.

A következő felülvizsgálaton az orvosmeglepve állapította meg, hogy az állapo-tom javult. Elmondtam neki, hogy egy ka-tolikus pap megkente olajjal a homlokomatés a kezeimet, és azóta megszűnt a kettős

látásom. Csak annyit mondott: sohasem tudna úgy gondolkodni, mint én, deilyet még életében nem látott, és az a pap valami különleges pap lehetett.

2007-ben megbérmálkoztam, és boldog voltam, hogy hazaérkeztem a Katoli-kus Egyházba.

Férjem ekkor már hosszú ideje rákbeteg volt, hónapjai voltak hátra. Csonttásoványodva, fájdalmak közepette készült a halálra. Protestánsként élt, protes-tánsként akart meghalni is. Egy nap mégis megkért, hívjam el az atyát, hogymegkenje olajjal. A pap több alkalommal is megtette. 2008 őszén kérte, hogygyónhasson nála. „Áldjon meg, atyám…” - így kezdte, és a könnyei csorogtak azarcán. Az utolsó napokban levelet írt nekünk, hogy nagyon szeret minket, és ki-fejezte őszinte vágyát, hogy bárcsak katolizált volna. Majd elköltözött az Úrhoz,akit több mint ötven éven át szeretett és szolgált igehirdetőként.

Hazatalálásom nyomán tizenkét protestáns barátom is visszatalált a KatolikusEgyházba. Köszönöm az Úrnak, hogy amikor igazi kincset kértem tőle, a kato-likus hittel ajándékozott meg.

Magyar Kurír/Remény, Fotó: Világháló

Sziasztok!Biztosan rokonaitok, barátaitok körében is

vannak olyan fiatalok – vagy akár ti magatok–, akik keresve az utat, keresve Istent, varga-betűkkel, felnőttként jutottak el a hitre, a Ka-tolikus Egyházba. A hit évében várjuk levele-iteket arról, hogyan, kiknek, milyen esemé-nyek, találkozások segítségével jutotta/k/tokel Egyházunk közösségébe.

Az írás formája lehet vallomás, interjú vagyelbeszélés. Képet is küldjetek! Írásaitokat fo-lyamatosan közöljük a Napraforgóban.

Címünk: [email protected]

A boldogság iránti vágy A boldogságok megfelelnek a természetes bol-

dogságvágynak. Ez a vágy isteni eredetű: Isten oltot-ta az ember szívébe, hogy az embert magához vonz-za, mert egyedül csak Ő képes megnyugtatni az em-beri szívet.

„Kétségkívül mindannyian boldogok akarunk len-ni, és nincs ember, aki tagadná ezt az állítást, már aztmegelőzően, hogy tudná teljes tartalmát.”

„Mennyire kereslek tehát Téged, Uram? Amikorugyanis Téged, az én Istenemet kereslek, a boldogéletet keresem. Kereslek téged, hogy éljen a lelkem.Testem ugyanis a lelkemből él, a lelkem pedig belő-led.”

(Katolikus Katekizmus, 1718)

Hogyan lettem katolikus?Janice S. Lockwood egykori ortodox zsidó vallomása V

GONDOLKODÓ


Az alázatosság és a szeretet együttjárnak. Az egyik megdicsőít, a másikmegszentel. Az alázatosság és az erköl-csi tisztaság két szárny, melyek Istenhezemelnek, és szinte megistenítenek min-ket (Szent Pió atya gondolatai).

Rejtvényünk fő soraiban - V/1., 42.,71., F/19. - Caesareai Bazileosz egyikszép gondolatát rejtettük el, melynekvezérfonala az alázatosság és a türelem.

A megfejtést nyílt levelezőlaponvagy villámpostán november 9-igküldjék el szerkesztőségünk postai:

REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére:[email protected] levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ

Vízszintes: 1. A rejtvény első része; 16.Európai tó; 17. Szőlőfajta; 18. A nyakelülső része; 19. Méter; 20. Németor-szági folyó; 22. Orosz regényíró; 23.Lopva figyel; 25. Hol – szlovákul; 27.Spanyol építész; 29. Közeli rokon (ék.h.) 31. Időmérőm; 33. Nyakmelegítő;34. Szidalmas; 36. Illetve, röviden; 37.

Azonos be-tűk; 38. Ma-gyarországitelepülés; 39.Taszít; 41.Dzsúsz; 42. Arejtvény máso-dik része; 46.A lemez szé-lei; 47. Algeb-ra 3/7-e; 48.Folyó mentiterület; 49.Peru autójele;50. Nitrogén,amer íc ium;52. Elegáns

női ruha; 54. Pofozásközepe; 55. ... ura: Is-ten; 57. Olasz elöljáró;58. Egykori magyarszínész (Sándor); 59.Ókori indoeurópainyelv; 61. Becézett nőinév; 62. Fillit fele(!);63. Nem jobbra; 65.Csörlő; 67. Elnyűtt;69. Folymán; 71. Arejtvény harmadik ré-sze;

Függőleges: 1. Vér-csoport; 2. Névszóhoz járuló főnévkép-ző; 3. Alufólia; 4. Házi istenek az ókorirómaiaknál; 5. Rossz kívánság; 6. ....szó,panasz; 7. Orosz repülőgépek jelzése; 8.Tonna; 9. Olga, Anna; 10. Azonosmássalhangzók; 11. A tudomány vala-mely ága; 12. Tolmácsoló; 13. Bűnözés-re hajlamos fiatalok csoportja; 14.Északi férfinév; 15. Személyes névmás;19. A rejtvény befejező része; 21. Prédi-kálnak; 23. Franciaországi folyó; 24.Temérdek; 26. Valaminek a képét feltudja idézni magában; 28. Kellemetlen

illat, bűz; 29. Szorgalmas; 30. Felgön-gyölhető ablakvédő; 32. Helyzet; 34.Valamit kreált; 35. Feketébe hajló; 38.Szláv férfinév; 40. A kálium és a krómvegyjele; 43. Névelő; 44. Rács - szlová-kul (ž = z); 45. Kötőszó; 51. A cukor-gyártás mellékterméke; 53. Levegő –görögül; 54. Egyiptomi szántóvető; 56.Édesvízi hal (ő = ö); 58. Malombanhasznált sűrű szita; 60. Női ruha - an-golul (DRESS); 62. Kukoricát fattyaz;63. Részben beönt! 64. Ámítás istennő;65. Vinkli fele (!); 66. Latex közepe (!);

67. Ferenc, Kálmán; 68. Tangens, röv.;69. A menet eleje; 70. A múlt idő jele;72. A bór vegyjele.

Megfejtés

A 42. számunkban közölt rejtvénymegfejtése: Aki szegénynek ad, Istennekkölcsönöz.

A helyes megfejtők közül sorsolás-sal ajándékot nyert: Dányi Anna, Ko-vácsvágás.

Gratulálunk!

RE

JTV

ÉN

Y

A Getszemáni kert mai olajfái egy olyan közösőstől erednek, amelyek egyikének tövében kereszt-re feszítése előtt Jézus imádkozott – állítja egy ta-nulmány, amelyet október 19-én hoztak nyilvánosságra Ró-mában.

A 2009 óta tartó tudomá-nyos kutatást, melynek tárgyanyolc rendkívül idős olajfavolt, a szentföldi ferenceskusztódia rendelte meg. Amunkában a legnevesebbolasz kutatóintézet, a Nemze-ti Kutatótanács és több olaszegyetem szakértői vettekrészt, köztük Giovanni Gi-anfrate professzor, a mediter-rán olajfák történetének szak-értője.

Az eredmények azt mutat-ják, hogy a nyolc vizsgált fá-ból három gyökerének egy ré-

sze XII. századi vagy még ennél is régebbi eredetű.A kertet 1150 és 1170 között a keresztesek átala-kították – innen a XII. századi eredmények. A ku-tatók megvizsgálták a nyolc fa genetikai állomá-nyát, és megállapították, hogy „hasonló genetikaiprofillal rendelkeznek”. Ez pedig nem jelenthetmást – állítják –, mint hogy egy közös őstől szár-maznak. A krisztusi korból való anyanövény dug-ványait a XII. században vagy még annál is régeb-

ben ültették el – olvasható a ta-nulmányban.

Az Olajfák hegye a kereszté-nyek egyik legszentebb helye: azevangéliumok szerint itt imádko-zott Jézus tanítványaival a nagy-csütörtökről nagypéntekre virra-dó éjjelen. Az itt élő olajfák „mélyvallási meggyőződés tanúi”, ésahogy ezek a fák, úgy „az első ke-resztény közösség is a mai napigél, minden nehézség és üldöztetésellenére” – mutatott rá a felfede-zés szimbolikus értékére Pierbat-tista Pizzaballa szentföldi kusz-tosz.

La Croix/Magyar Kurír

Szalám (Béke) néven katolikus televízió kezdimeg működését 2013-ban Egyiptomban. Az arabországban ez lesz az első tévécsatorna, amely a sok-színű hazai katolikus közösség értékrendjét képvise-li. „A tévé elindításának tervén már régóta dolgoz-nak, de Egyiptomban hét katolikus rítus van. Ezértidőigényes, és nagy türelmet követel, hogy mindenrészletet tisztázzunk és megszervezzünk” – nyilat-kozta Adel Zaki püspök, Alexandria apostoli vikári-usa. A kezdeményezők elsősorban az olasz, a németés az amerikai püspöki konferenciától remélik, hogyállja a fenntartás költségeit. A televízió kezdetbenkét óra időtartamban sugároz majd, és ezt fokozato-san növelik. A munkatársak kiválasztása már meg-kezdődött; más vallásúak, kopt ortodox kereszté-nyek és muzulmánok is lehetnek közöttük.

Bár sok részletet kell még kidolgozni, a koncep-ció egyértelmű: a Rómában zajló püspöki szinódusis felismerte, hogy a média az evangélium hirdeté-sének fontos eszközévé vált – mondta Zaki püs-pök. Az egyiptomi lakosság 15%-a keresztény val-lású, akiknek 90 százaléka az I. században alapítottAlexandriai Kopt Ortodox Egyházhoz tartozik.

MTI/Magyar Kurír

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ


„A halott mindig győztes. Csak az élők veszíte-nek.” (Szabó Magda)

„Azok a barátaink, akiket elveszítettünk, nem aföldben pihennek, hanem bent lakoznak a szí-vünkben.” (Alexandre Dumas)

„Soha, de soha nem veszítjük el szeretteinket (...).Ők velünk vannak, nem tűnnek el az életünkből.Csak nem egy szobában vagyunk velük.”

(Paulo Coelho)(Jankó Loránd felvétele)

APRAJANAGYJA

November 8-án ünnepli 86. születésnapját

özv. CZAKÓNÉ KONDÉ ETELKA Nyitragerencséren. E szép ünnep alkalmából szeretettel köszöntjük a

drága édesanyát, nagymamát, dédnagymamát. A jóIsten áldása kísérje minden napját!

Ezt kívánja lánya, Aranka férjével,fia, Imre feleségével, unokái és a dédunokák

„Szeresd tehát lelked atyját,Egyházközségednek papját,Adj hálát Istennek érte,

Imádkozzál buzgón érte!”

Születésnapja alkalmából tisztelettel és szeretet-tel köszöntjük lelkiatyánkat,

GYÖNYÖR LÁSZLÓT Ipolyhídvégen.Ezúton szeretnénk megköszönni templomaink

felújításában végzett áldozatos tevékenységét. ÉgiÉdesanyánk oltalmazza és Isten áldása kísérje életeminden napján.

Hálás köszönettel Ipolyhídvég, Ipolynagyfalu és Tesmag hívei

Tisztelettel köszöntjük névnapja alkalmával lel-kiatyánkat,

MEDE KÁROLYT.Kérjük a Mindenhatót, árassza el bőséges kegyel-

mével és áldásával. Lelkipásztori munkájához kívá-nunk sok-sok türelmet, megértést és jó egészséget.

Tisztelettel a karcsai rózsafüzér-társulat tagjai és a hívek

„Drága Szent Szív, életemet neked szentelem,Szavam, tettem, gondolatom csak Tied legyen!Jézus Szíve, bízom benned rendületlenül,Jól tudom, ki benned bízik, meg nem szégyenül.”

Szívünk tiszta szeretetével köszöntjük

CZUCZOR JÓZSEF esperesplébánostszületésnapja alkalmából. Adjon neki a jó Isten

erőt, egészséget és kegyelmet lelkipásztori munká-jához.

Szeretettel a jókai hívek

„Uram Jézus, szálljon rája kegyelmednek gazdag árja.Kit papságra felemeltél, add neki irgalmadat.Te vezéreld, te igazgasd szolgád minden lépteit,és ha szenved, te enyhítsd meg szíve minden sebeit.”

Sok szeretettel és hálával köszöntjük lelkiatyánkat,

KASSA SÁNDOR plébánost, aki november 1-jén ünnepli születésnapját.Köszönjük lelkiatyánk szentbeszédeit, melyekkel

vezet minket a hit, a remény és a szeretet útján. A jóIsten áldása és a Szűzanya oltalma kísérje szeretettlelkiatyánkat egész életében.

Sok szeretettel és hálával gratulálnak a kürti, csúzi, fűri hívek és a gyerekek

Névnapján szeretettel köszöntjük drága jó lelkia-tyánkat,

VANDA KÁROLYT.Kérjük a Jóistent, hogy adjon neki jó egészséget

és sok lelki erőt. A boldogságos Szűzanya segítse,hogy még sokáig lehessen a négy falu szeretett lel-kipásztora.

Ezúton köszöntik a szalkai, kiskeszi, bajtai és lelédi hívek

Mély fájdalommal szívünkben, imával a lelkünk-ben emlékezünk november 7-én, halálának 5. évfor-dulóján a drága jó férjre, édesapára és nagyapára,

GYURICZA JÓZSEFRE Nyitrán.Jóságát és szeretetét megőrizzük szívünkben!

Felesége, fia és családja

Templombelsők díszítő festése, képek festése ésrestaurálása, oltárok, szobrok felújítása, aranyozása,százszázalékos minőség, többéves jótállás.

Tel: 0903 228 376e-mail: [email protected], www.umar.sk

DOMINE TEMETKEZÉSI VÁLLALAT

ELÉRHETŐSÉG: Nám. Á.Vámbéryho 53/10B 929 01 Dunaszerdahely E-mail: [email protected]: www.domine.sk24 órás szolgálat: 0917/464 354

Imakönyvek – rózsafüzérek.www.gabrielbolt.eu

Orgonák felújítását, restaurálását és új orgonaépítését vállaljuk. Referenciák: Magyarországon,Szlovákiában és Németországban. A cégtevékeny-ség megtekinthető a www.ajakregal.hu weboldalon.

Fizetett hirdetések

SZOLGÁLTATÁS

KÖSZÖNTŐ

MEGEMLÉKEZÉS

[email protected]

Remény elérhetőségek

Főszerkesztő-helyettes:Albán JózsefTel.: +421 (0)948 057 510

Felelős szerkesztő:Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509

Szerkesztő:Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506

Hirdetésfelvétel, lapterjesztés:Blahóné Kamenár GabriellaTel.: +421 (0)905 255 [email protected]

KÖNYVRENDELÉS: [email protected] vagy0948/057 508

Albán József: Gondolat ABC

Ezek a gondolatok aRemény katolikus hetilap-ban jelentek meg, s a kiad-ványban egy csokorba ösz-szegyűjtve adjuk mind-azoknak, akik mernek ál-modni. A keresztény em-ber ebben a könyvben út-ravalót talál.

Ára: 1,50 Eur helyett 0,90 Eur

Koller Gyula: Napi örömhír I.

A kötet köznapi homíli-ákat ad közre az adventi,karácsonyi és húsvéti időre.Hasznos segédkönyv nem-csak a lelkiatyák részére,hanem a hívőknek is, akikkomolyabb lelki életre tö-rekszenek.

Ára: 2,88 Eur helyett 1,88 Eur

ŐSZI AKCIÓ

Akciós ajánlatainkra a Remény-barátoknak nyújtott 10%-os

kedvezmény nem vonatkozik!

Könyvajánló

Willi Lambert SJ.:A valóság szereteteA kiadvány alkalmas napi el-

mélkedésre, segítséget adhatéletünk alakításához, csoportbe-szélgetések és lelkigyakorlatokalapjául szolgálhat.

Ára: 3,32 Eur – 143 oldal

Gondolatok halottak napjára

REMÉNY


„Aki szeret, az énekel, aki énekel, az kétszeresenimádkozik”

(Szent Ágoston)

Talán nem túlzás azt állítani, hogy az ima a hívőember „anyanyelve”. S egész biztosan igaz a mottóbanidézett Szent Ágoston-i mondás is: „…aki énekel, azkétszeresen imádkozik.”. Ismerjük vajon „énekes anya-nyelvünket”? Elgondolkoztatnak olykor az ismerőstemplomi dallamok s énekeink szavai? Tamás Józsefplébános írta egy helyen: „A magyar nép éneklő nép.Énekben mondja el örömét és bánatát, és ezzel vigasz-talódik. A mai nyugtalan világban nagyon is szükségvan erre, főleg a templom meghittségében.”

„Adjad, hogy a mennybe jussunk,Szenteiddel vigadhassunkÖrök boldogságunkban,Dicső szent országodban.”

(Glória, 277., 7. versszak)

Mit szólnál, ha valaki így szólítana meg: „Hamások bántanak, én megvigasztallak. Ha másokmegaláznak, én megdicsőítelek. Ha mások nemtudnak, vagy nem akarnak megvédelmezni, énmegvédelmezlek. Mindened vagyok én, ne keressrajtam kívül semmit…” Jézus szólt e szavakkal Lu-cie Christinéhez, a XX. század egyik nagy miszti-kusához. Tovább így folytatta: „… Ne keress rajtamkívül semmit. Akaratodat Isten akaratával egye-sítsd. Nézd azok boldogságát, akik engem válasz-tottak életük osztályrészéül. A mennyország előízeaz, amit megízlelhetnek azok, akik eltépték mind-azokat a kötelékeket, amelyek a földhöz fűztékőket.”

Mindehhez nagy alázatra van szükség. „Az alá-zat a nagy lelkek erénye, a kis lelkeknek pedig min-den hiányát pótolja.” Soha nem érthetjük meg Jé-zus Szívét, ha nem leszünk alázatosak és szelídek,mint Ő. Alázatosság legyen minden tettünk ismer-tetőjele: semmit sem magadból, magaddal, maga-dért, hanem mindent Jézusból, Jézussal, a szelíd ésalázatos szívű Jézusért – mondja Barat Szent Mag-dolna Zsófia, akit az alázat mesternőjének is hív-nak. „Higgyenek nekem, mondja: csak abban amértékben teszünk jót a lelkekkel, amennyire alá-zatosak vagyunk. Az alázatosság szelíddé és önzet-lenné tesz. Így pedig szeretetreméltóvá és minden-re használhatóvá válik az ember.”

Nem könnyű alázatosnak lenni, de Jézus megta-nít rá. A szentek is mind tőle tanultak. Szent Mag-dolna Zsófia bátorít: Tanulmányozza újra meg újraa megvetett, megalázott, megfeszített Jézust: Őtszemlélve rászánja magát a lélek, hogy semmivé le-gyen és eltűrjön mindent, hogy meghaljon a régiember és feltámadjon az új Jézus Krisztus. Ez azalapja, hogy mi is Isten országába, a mennybe jut-hassunk, és ott a szentekkel az örök boldogságbanvigadhassunk.

Hidd, amit

énekelszKiss Róbert

Lelkigyakorlatok

Személyesen kísért Szent Ignác-i lelkigya-korlat – 2012. december 6. (csütörtök) – 9.(vasárnap)

Vezeti: Forrai Tamás SJ; Bayer Róbertné ésTörök Csaba

A Szent Ignác-i lelkigyakorlatban a hang-súly a szemlélődő nyugalmon, a csenden és aszemélyes kísérésen van, mely segít az önma-gunkra találásban és az Isten felé fordulásban.Minden lelkigyakorlatozót egyénileg kísérnekIsten mélyebb megtapasztalásának az útján,személyre szabott imaanyagokkal, hogy a leg-mélyebb vágyaival, érzéseivel, belátásaival kap-csolatban maradva megismerhesse Isten jelen-létét és vezetését az életében, válaszolni tudjonrá, és aszerint alakítsa életét.

Kiknek ajánlják: A lelkigyakorlatot azoknakajánlják, akik szeretnék elmélyíteni Istennelvaló kapcsolatukat, életvitelszerűen szeretnékgyakorolni a hitüket, ill. fontosabb döntéseiketIstenre szeretnék alapozni: akik szívesen vál-lalják a csendes elvonulást, hogy Istennel talál-kozzanak.

Tájékoztatás és jelentkezés: ÉLETREN-DEZÉS HÁZA, 7694 Hosszúhetény, Pf.: 21.

Tel.: 0036-6-30/338-5784; 6-72/490-610 e-mail: [email protected]

2012. november 23–25. (péntek vacsorátólvasárnap ebédig)

„Üdvösségünk reménybeli” (Róm 8,24). Ezért „örvendezünk a reménységben, béke-

tűrők vagyunk a nyomorúságban, és állhatato-sak az imádságban” (Róm 12,12).

Lelkigyakorlat minden korosztály számáraVezeti: Nemeshegyi Péter atya

2012. december 3–5. (hétfő vacsorátólszerda ebédig) – Lelkigyakorlat minden kor-osztály számára.

Vezeti: Böjte Csaba testvér

2012. december 3–5. (hétfő vacsorátólszerda ebédig) – Lelkigyakorlat sekrestyések,oltárdíszítők, előimádkozók, rózsafüzér-tár-sulat tagjai és vezetői számára.

Vezeti: Juhász Imre atya újfehértói plébános

Tájékoztatás és jelentkezés: MATER SAL-VATORIS LELKIGYAKORLATOS HÁZ,2100 Gödöllő-Máriabesnyő, Kapucinusok te-re 3. Telefon: 0036/28/420-176, 28/510-740,fax: 28/510-742, e-mail: [email protected] [email protected]://www.matersalvatoris.hu

Értékes könyvet nyerhet!

Karácsonyi akció

Azok között, akik ez évnovember 30-ig megren-delik Bertháné S. IlonaNyújtsd a kezed címmelmegjelent válogatott cikk-gyűjteményét, egy aján-dékkönyvet sorsolunk ki: aszerencsés megrendelő

szerkesztőségünktől Jelenits István Élet ésevangélium c. kötetét is megkapja. ANyújtsd a kezed c. könyv ára: 4,80 Eur +postaköltség

Megrendelhető: [email protected] vagy 0948/057 508

Rónay László: Unokáim könyveKedves, érdekes olvasmány nagyszülőknek, szülőknek – egynagypapa hétköznapi kalandjai, amelyeket unokáival él megÁra: 5,81 Eur helyett 3,80 Eur + postaköltség

Loyolai Szent Ignác: LelkigyakorlatokA szent életrajzával, Szabó Ferenc SJ bevezető

tanulmányával és Hevenesi János SJ kommentár-összeállításávalÁra: 4,81 Eur helyett csak 2,80 Eur + postaköltség

Megrendelhető: [email protected] vagy 0948/057 508

Teremtett világ

Ismerek olyan hívőket, akik komolyan szen-vednek amiatt, hogy nem tudják szeretni Istent.Meg kell nyugtatnom őket: az, hogy a szeretet-re való képtelenség fáj nekik, már a szeretet jele.A szeretet, amit Jézus kér, elsősorban nem érze-lem, sőt néha egyenesen az érzelmek ellenébenműködik: mindent felülmúló, hatalmas vágya-kozás Isten után, s annak kívánása, hogy nekitetsző módon éljünk.

Barsi Balázs

Meleg Mária felvétele

Ak

ció

s aj

ánla

tun

k

remeny_2012-45_korrekturazott

Documents

Transcript of remeny_2012-45_korrekturazott