Evropski centar za mir i razvoj (ECPD UN) – DOI 10.5937...

21
355 Evropski centar za mir i razvoj (ECPD UN) – Menadžment u kulturi i umetnosti DOI 10.5937/kultura1236355C UDK 316.72(497.11)”200” pregledni rad KULTURNA ANIMACIJA I INSTITUCIJE KULTURE Sažetak: Kulturna tradicija Beograda, građena kroz nekoliko mileni juma uspona i padova, predstavlja jedan od najznačajnijih gradskih resursa. Međutim, kultura nije dobila zasluženo mesto u razvojnim pla novima Srbije, pa samim tim ni Beograda. To stanje se mora što pre popraviti kroz niz sinhronizovanih i smislenih akcija, među kojima je i oživljavanje ideje o kulturnoj animaciji, ne samo kao istraživačke teme već kao realne aktivnosti svih relevantnih institucija i ustanova kulture. Početne aktivnosti moraju da obuhvate utvrđivanje realnog stanja kul ture u Beogradu kroz popis kulturnih ustanova svih nivoa i usmerenja, a takođe i kroz šire istraživanje kulturnih potreba i navika stanovnika Beograda. Na osnovu tih baznih pokazatelja treba definisati niz akci ja za artikulisanje i usmeravanje interesovanja stanovništva na pravu kulturu, ali oslobođenu elitističkih obeležja. Približavanje kulture širim slojevima stanovništva, kroz edukativne i inspirativne programe name njene mlađoj populaciji, i organizovanje određenih programa u rural nim i prigradskim područjima treba da budu ključni elementi novopo krenutih animativnih programa. Pored toga, već afirmisane ustanove kulture treba da se priključe ili da podrže aktivnosti kulturne animacije koje bi bile koordinirane na nivou gradske uprave. Ključne reči: kulturna tradicija, ustanove kulture, kulturna animacija, gradska uprava Uvod Ovaj rad 1 za osnovnu temu ima sociokulturnu animaciju, ko- ja je nastala u praskozorju civilizacije verovatno kao sponta- ni paralelni proces nastajanju kulture. Kako je po nekim an- tropološkim istraživanjima kultura nastajala kroz artikulisanje 1 Rad je baziran na istraživanju koje je sprovedeno u toku izrade magistarske teze autora sa naslovom „Kulturna animacija u institucijama kulture Beogra- da“ na ECPD UN, http://ecpd.org.rs/ MILOŠ ĆIRIĆ

Transcript of Evropski centar za mir i razvoj (ECPD UN) – DOI 10.5937...

  • 355

    Evropski centar za mir i razvoj (ECPD UN) – Menadžment u kulturi i umetnosti

    DOI 10.5937/kultura1236355C UDK 316.72(497.11)”200”

    pregledni rad

    KULTURNA ANIMACIJA I INSTITUCIJE KULTURE

    Sažetak: Kul tur na tra di ci ja Be o gra da, gra đe na kroz ne ko li ko mi le niju ma uspo na i pa do va, pred sta vlja je dan od naj zna čaj ni jih grad skih re sur sa. Me đu tim, kul tu ra ni je do bi la za slu že no me sto u raz voj nim plano vi ma Sr bi je, pa sa mim tim ni Be o gra da. To sta nje se mo ra što pre po pra vi ti kroz niz sin hro ni zo va nih i smi sle nih ak ci ja, me đu ko ji ma je i oži vlja va nje ide je o kul tur noj ani ma ci ji, ne sa mo kao is tra ži vač ke te me već kao re al ne ak tiv no sti svih re le vant nih in sti tu ci ja i usta no va kul tu re. Po čet ne ak tiv no sti mo ra ju da ob u hva te utvr đi va nje re al nog sta nja kultu re u Be o gra du kroz po pis kul tur nih usta no va svih ni voa i usme re nja, a ta ko đe i kroz ši re is tra ži va nje kul tur nih po tre ba i na vi ka sta nov ni ka Be o gra da. Na osno vu tih ba znih po ka za te lja tre ba de fi ni sa ti niz ak cija za ar ti ku li sa nje i usme ra va nje in te re so va nja sta nov ni štva na pra vu kul tu ru, ali oslo bo đe nu eli ti stič kih obe lež ja. Pri bli ža va nje kul tu re ši rim slo je vi ma sta nov ni štva, kroz edu ka tiv ne i in spi ra tiv ne pro gra me na menje ne mla đoj po pu la ci ji, i or ga ni zo va nje od re đe nih pro gra ma u ru ralnim i pri grad skim pod ruč ji ma tre ba da bu du ključ ni ele men ti no vo pokre nu tih ani ma tiv nih pro gra ma. Po red to ga, već afir mi sa ne usta no ve kul tu re tre ba da se pri klju če ili da po dr že ak tiv no sti kul tur ne ani ma ci je

    ko je bi bi le ko or di ni ra ne na ni vou grad ske upra ve.

    Ključnereči:kul tur na tra di ci ja, usta no ve kul tu re, kul tur na ani ma ci ja, grad ska upra va

    Uvod

    Ovaj rad1 za osnov nu te mu ima so ci o kul tur nu ani ma ci ju, ko-ja je na sta la u pra sko zor ju ci vi li za ci je ve ro vat no kao spon ta-ni pa ra lel ni pro ces na sta ja nju kul tu re. Ka ko je po ne kim an-tro po lo škim is tra ži va nji ma kul tu ra na sta ja la kroz ar ti ku li sa nje

    1 Rad je ba zi ran na is tra ži va nju ko je je spro ve de no u to ku iz ra de ma gi star ske te ze auto ra sa na slo vom „Kul tur na ani ma ci ja u in sti tu ci ja ma kul tu re Be o gra-da“ na ECPD UN, http://ecpd.org.rs/

    MILOŠ ĆIRIĆ

  • 356

    MILOŠ ĆIRIĆ

    pri mi tiv nih re li gi o znih ob re da, lo gič no je za klju či ti da su pr vi ani ma to ri kul tu re bi li iz vo đa či tih re li gi o znih ob re da ili ka ko ih da nas ko lo kvi jal no na zi va mo vra če vi. Raz vo jem dru štve nih od-no sa re li gi ja je do bi ja la svo je for mal ne ob li ke iz ko jih su to kom isto ri je na sta li ka no ni spro vo đe nja ver skih ob re da, ali i ukup nog so ci jal nog po na ša nja je din ki. S dru ge stra ne, pa ra lel no sa tim pro ce si ma, ali ve o ma če sto i pod nji ho vim ogrom nim uti ca jem, raz vi ja li su se kul tu ra i umet nost. U to ku ce log pe ri o da raz vo ja ci vi li za ci je sve do bur žo a ske re vo lu ci je, kul tur na ani ma ci ja je bi la spon ta ni pro ces ve zan za ak tiv no sti pr ven stve no umet ni ka, kao no si la ca raz vo ja kul tu re u užem smi slu, i vi ših vla da ju ćih slo je va dru štva, kao osnov nih kon zu me na ta, i me ce na kul tur no–

    umet nič kog stva ra la štva.

    Po jam i po re klo kul tur ne ani ma ci je

    Po čet kom de vet na e stog ve ka do la zi do ra di kal nih pro me na u dru štve nim od no si ma, ko je su, u od re đe nim vre men skim ci klu-si ma, na sta vi le da se de ša va ju sve do sa vre me nog do ba. Naj-zna čaj ni ji re zul tat tih pro me na je in du strij ska re vo lu ci ja, ko ja je kroz ogro man rast pro iz vod nje sve ko li kih do ba ra stvo ri la mo guć nost za kre i ra nje pot pu no no vih, do ta da u isto ri ji ne po-zna tih, dru štve nih od no sa. Sve op šta de mo kra ti za ci ja dru štve nih od no sa je da la ogro man za mah raz vo ju kul tu re i umet no sti kao jed ne od naj fa sci nant ni jih te ko vi na ci vi li za ci je. Me đu tim no vi dru štve ni od no si su do ve li i do slo bod nog nad me ta nja, ka ko na tr ži štu ro ba i uslu ga ta ko i na po lju ide ja, stva ra la štva i estet skih vred no sti. U tim pro ce si ma su se for mi ra li kul tur ni obra sci po-na ša nja od re đe nih na ci ja, ma nje ili vi še usme ra va ni od stra ne vla da ju ćih po li tič kih op ci ja, ko je su, shva ta ju ći zna čaj kul tu re, po če le da je ko ri ste za spro vo đe nje svo jih ci lje va. Ovo je va žno raz u me ti ka ko bi se na pra vi la raz li ka iz me đu kul tur nog stan dar-da i kul tur nog ni voa, jer ka ko ka že Ko ko vić2, „kul tur ni ni vo je po ka za telj kul ti vi sa no sti, ko ji se ogle da u to me ko li ko su po je-din ci, gru pe ili dru štvo ovla da li od re đe nim vi do vi ma de lat no sti, obra sci ma po na ša nja i kul tur nim vred no sti ma pret hod nih ge ne-ra ci ja. Kul tur ni ni vo se ma ni fe stu je i de fi ni še na raz li či te na či ne. Ne ka da se iz ra ža vao kao broj bi bli o te ka, film skih dvo ra na, bro ja od štam pa nih knji ga i ča so pi sa. Ali sve ovo ni iz da le ka ne is-crplju je obim poj ma ni voa kul tu re ko ji se ne mo že iden ti fi ko va ti

    ni sa ste pe nom pi sme no sti ili obra zo va no sti“.

    Dru ga po lo vi na dva de se tog ve ka će osta ti za be le že na u isto ri-ji kao pe riod ra đa nja no ve po stin du strij ske ci vi li za ci je, ko ja će obe le ži ti ako ne ceo tre ći mi le ni jum on da si gur no ne ko li ko pr-vih ve ko va tre ćeg mi le ni ju ma. Obi lje slo bod nog vre me na, uz

    2 Koković D., Pukotine kulture, Pro m et ej , Novi Sad 200 5 , str. 27.

  • 357

    MILOŠ ĆIRIĆ

    udoban i brz ma sov ni put nič ki tran sport, omo gu ći li su da kul tu ra po sta ne do stup na svi ma, ali su isto vre me no u ozbilj nim raz me-ra ma uzro ko va li otu đe nost po je di na ca i gu blje nje ko he ren ci je ne ka da šnjih ma njih so ci jal nih ce li na. Ka ko je ovaj pro ces po čeo da po pri ma epi de mij ske raz me re, na ro či to kod mla đe po pu la ci-je, od re đe ne dru štve ne struk tu re za bri gu o omla di ni osmi šlja-va ju kon cept so ci o kul tur ne ani ma ci je3, ko ji je u sa vre me nom zna če nju po kre nut u dru goj po lo vi ni pro šlog ve ka od stra ne Fran cu skog omla din skog ko mi te ta u ci lju sma nji va nja so ci jal-nih ten zi ja i us po sta vlja nja ba lan sa iz me đu in di vi dua i gru pa u ve li kim grad skim aglo me ra ci ja ma. Duh so ci o kul tur ne ani ma ci-je su ozna ča va le dve ključ ne re či, par ti ci pa ci ja i pri la go đa va nje pro me na ma, na ba zi ko jih su, pre ma fran cu skom mo de lu, u ni zu ze ma lja po kre nu ti slič ni pro gra mi so ci jal ne in te gra ci je. „U fran-cu skom ob li ku ani ma tion so cio–cul tu rel le4 po sli je dru gog svjet-skog ra ta, kao i u en gle skom ob li ku com mu nity de ve lop ment5, ani ma ci ja je bi la re ak ci ja na ne u spjeh kul tur nih i obra zov nih dje lat no sti (uklju čiv ši i so ci jal nu po moć) pro šlog sto lje ća.”6 En-cke vort da lje is ti če da kul tur na i so ci o kul tur na ani ma ci ja tre ba da pod stak nu gru pe iz od re đe nih so ci jal nih slo je va, da po sta nu sve sni se be, ka ko bi se po spe ši la nji ho va op šta eman ci pa ci ja. Za uspeh u tim na sto ja nji ma pre sud nu ulo gu ima ju ani ma to ri raz li či tih vr sta, En cke vort na vo di de se tak ti po lo gi ja ani ma to ra, ali se oni ipak po sa dr ža ju de la nja mo gu svr sta ti u dve osnov ne kom ple men tar ne gru pe. Pr vu gru pu či ne kul tur ni ani ma to ri ko ji ra de na ši re nju do stup no sti kul tu re i pod sti ca nju po je di na ca da par ti ci pi ra ju u kul tur nom ži vo tu jer „pu ko iz la ga nje vred no sti ma kul tu re ne će bez po sre do va nja dru gog čo vje ka uro di ti kul ti vi ra-nom lič no šću. To po sre do va nje na zi va mo ani ma ci jom (ani ma re, lat.=oži vje ti, za dah nu ti ži vo tom)“7, dok so ci o kul tur ni ani ma to ri, kao dru ga gru pa ani ma to ra, na sto je da pod stak nu so ci ja li za ci ju po je di na ca i po bolj ša ju od no sa u od re đe nim so ci jal nim sre di-na ma. Uva ža va ju ći neo spo ran dru štve ni zna čaj so ci o kul tur ne ani ma ci je, u ovom ra du je ipak te ži šte is tra ži va nja usme re no na

    ani ma ci ju ve za nu za kul tu ru i umet nost.

    Raz voj ani ma ci je je, po red iz ra že nih dru štve nih po tre ba, zna čaj-no pod sta klo obi lje po nu de ra znih kul tur nih i za bav nih sa dr ža ja,

    3 Moulin ie r P., The T rainin g of cultural a nim ators, C ul tural development: documentary dossier, vo l. 18– 19, UNESC O 19 80, str. 14.

    4 Socio ku lturna an imacij a j e prev od sa fra ncuskog j ezi ka sintagm e An imation s ocio–cultur ell e.

    5 Etim ološko zn ač enje ove si ntag me je „ ra zvoj zajednice“, ali su štinsko značen je je isto kao i Ani mation socio –cultur el le .

    6 Van En ckevort G. , S tatus a nimatora , Kultu rn a i edu kat ivna a kci ja u radn oj s redin i i lokalnoj z ajednici, priredili Kalanj R. i Sudov ić Z., Zagr eb 1 979, str . 194.

    7 D retar T., Animaci j a u kulturi, Kultura br. 45–4 6, Be og r ad 1979 , str. 179.

  • 358

    MILOŠ ĆIRIĆ

    ko ji ni su usme re ni sa mo ka lo kal nom sta nov ni štvu, či me se na-met nuo no vi pri stup u pro mo ci ji kul tur no–umet nič kih do ga đa ja

    kroz ak tiv nu kul tur nu ani ma ci ju.

    Ko li ko je ova te ma va žna go vo ri niz pro je ka ta ko je spro vo di Evrop ska Uni ja u okvi ru pro gra ma Evrop ske ko mi si je Le o nardo da Vin ci – Tran sna ti o nal Net works. Je dan od ta kvih pro je-ka ta je Ani mus8 na ba zi ko ga su, u vi še ze ma lja EU, kre i ra ne na men ske ra di o ni ce za ani ma to re kul tu re u okvi ru vi so ko škol-skih obra zov nih pro gra ma. Ani ma to ri se u tim ra di o ni ca ma za so ci o kul tur nu ani ma ci ju ospo so blja va ju za rad sa lju di ma i gru pa ma ra di usme ra va nja i par ti ci pi ra nja u ži vo tu za jed ni ce u

    ko joj ži ve.

    Po la ze ći od pret po stav ke da sin tag ma „so ci o kul tur na ani ma ci ja“ ni je sa svim eks pli cit na, ra di pot pu ni jeg raz u me va nja pre u ze ta je de fi ni ci ja ani ma ci je iz Iz ve šta ja Evrop ske kul tur ne fon da ci je iz 1973. go di ne, ko ja da je njen ve o ma ja san psi ho lo ški i so ci o lo ški

    okvir kao zna čaj ne an tro po lo ške ka te go ri je.

    “Ani ma ci ja je sti mu la ci ja za men tal ni, fi zič ki i emo ci o nal ni ži-vot lju di u ne koj sre di ni kroz ko ju oni se be po kre ću da pri hva-te niz pred sta vlje nih is ku stva ra di po sti za nja vi šeg ste pe na sa-mo po tvr đi va nja, sa mo do ka zi va nja, kao i vi šeg ste pe na sve sti o

    pripad no sti za jed ni ci na ko ju mo gu da uti ču.9”

    Ova de fi ni ci ja im pli ci ra su šti nu so ci o kul tur ne ani ma ci je, ko ja u svo joj osno vi ima tri bit ne di men zi je: obra zov nu či ji je cilj lič ni raz voj; dru štve nu sa ci ljem da se oja ča gru pa i za jed ni ce i da se po ve ća uče šće je din ki kao čla no va gru pe ili za jed ni ce; i kul tur nu di men zi ju ko ja ima za cilj raz vi ja nje kre a tiv no sti i ra zno vr sno sti

    iz ra ža va nja.10

    Ali i po red zna čaj nih na po ra ko ji se u po sled nje vre me ula žu, kul tur na ani ma ci ja kao deo so ci o kul tur ne ani ma ci je ipak ni je do volj no is tra že na ni te o ret ski ni em pi rij ski, o če mu go vo ri či-nje ni ca da je ob ja vlje no ve o ma ma lo ra do va sa tom te mom. U ni zu so ci o lo ških i an tro po lo ških is tra ži va nja, kul tur na ani ma ci ja se po mi nje u kon tek stu raz ja šnje nja ne kih či nje ni ca ve za nih za osnov ne te me tih is tra ži va nja, ali ne i kao po se ban so ci o kul tur-ni fe no men. Ka ko je su šti na ani ma ci je u prak tič nim ak tiv no sti-ma ve za nim za so ci jal ni i kul tur ni ži vot, od no sno za pod sti ca nje

    8 An Inter na tional N etwork for Training in Cul ture Animatio n, 200 1 – 2004. 9 Simpson J. A ., Socio cu ltural animation, in: Lif el on g Educati on for Adults.

    An internatio na l handbook, e ds. Titmus C. J., Perg am on Press, Oxford 1989, str. 54, citi ran o u Gilch rist R. i Jeffs T. – Settlem ents, Social C ha nge and Com munity Action – Good Neighbo urs, L o ndon 2001, str.143 , ht tp://books.google .c o m/b oo ks

    10 Ci ti rano u: F ot h M., Soc ioc ultural ani mat ion, Queensl and University of Technology, Australia 2006, http://eprint s. qu t.edu.au/190 9/1 /1909 _1. pdf

  • 359

    MILOŠ ĆIRIĆ

    za in te re so va no sti po je di na ca za umet nost, in te lek tu al no stva ra-la štvo i svo je ži vot no okru že nje, is tra ži va nje ko je je oba vlje no u okvi ru ela bo ra ci je ove ma gi star ske te ze naj ve ćim de lom je usme re no na ana li zi ra nje ak tiv no sti ko je spro vo de re pre zen ta-tiv ne in sti tu ci je kul tu re i obra zo va nja u Be o gra du na pro mo ci ji i afir ma ci ji kul tu re i umet no sti, a znat no ma nje na sa mu so ci o-

    antro po lo šku ana li zu fe no me na kul tur ne ani ma ci je.

    Pro blem i te o rij ski kon tekst pro ble ma

    Po svom sa dr ža ju kul tur na ani ma ci ja pred sta vlja deo kul tur ne an tro po lo gi je, kao na uč ne di sci pli ne ko ja pro u ča va sve aspek-te kul tur ne ko mu ni ka ci je u slo že nom od no su kul tu re i dru štva. Ali nje na struk tu ra u ve li koj me ri ob u hva ta i od re đe ne sa dr ža-je so ci o lo gi je, psi ho lo gi je i an dra go gi je, što im pli ci ra ve o ma

    komplek san kon tekst te me ovog ra da.

    Po la ze ći od ak tu el ne grad ske kul tur ne po li ti ke i sa dr ža ja kul tur-nih do ga đa nja u Be o gra du, te o rij ski kon tekst pro ble ma se od no-si na utvr đi va nje po tre ba za kul tur nom ani ma ci jom uzi ma ju ći u ob zir, ka ko ka že Cve ti ča nin, da „ogro man deo po pu la ci je ne uče stvu je ili ne že li da uče stvu je u ova ko kon ci pi ra nom jav nom kul tur nom ži vo tu, da su za ve li ki deo po pu la ci je po sto je ći kul-tur ni pro gra mi ne do stup ni (kon cep tu al no, fi nan sij ski i te ri to ri jal-no), iz če ga pro iz i la zi da po sto ji zna čaj na po tre ba za do brim po-slov nim mar ke tin škim pri stu pom i za osmi šlje nim programima

    so ci o kul tur ne ani ma ci je“11.

    O kul tur noj ani ma ci ji na na šim pro sto ri ma se po če lo go vo ri ti još še zde se tih go di na pro šlog ve ka, ka da se be le ži otva ra nje ni za kul tur nih cen ta ra sa pot pu no dru ga či jim sa dr ža ji ma i pro gram-skim še ma ma, u od no su na do mo ve kul tu re ko ji su se ma sov-no otva ra li po sle dru gog svet skog ra ta. Or ga ni za ci ja i de lat no sti tih kul tur nih cen ta ra su kre i ra ni po uzo ru na fran cu ske kul tur-ne cen tre, ko je je kao ob lik de mo kra ti za ci je kul tu re gra dio ši-rom Fran cu ske pr vi po sle rat ni mi ni star kul tu re u De Go lo voj vla di An dre Mal ro (An dré Mal ra ux12), sma tra ju ći da gra đa ni ima ju neo tu đi vo pra vo na kul tu ru kao jav no do bro, i od ba cu-ju ći stav da je kul tu ra pri vi le gi ja eli te. Ova kvi kul tur ni cen tri su ima li broj ne funk ci je, ali su sve one bi le pot pu no usme re ne ka po di za nju sve sti sta nov ni štva o zna ča ju kul tu re. Za tu svr-hu se for mi ra la po seb na struk tu ra kul tur nih pre ga la ca ko ji su, kroz raz li či te me to de edu ka ci je i ani ma ci je, oku plja li gra đa ne svih so ci jal nih slo je va i ži vot nih do ba, pod sti ču ći ih da is ka zu ju svo je afi ni te te i skri ve ne ta len te kroz raz li či te vr ste ama te ri zma

    11 Cv etičanin P., K ultur ne potreb e, n av ike i ukus građana Srbije i Makedonije, N iš 2007, str . 101 .

    12 http://w ww . dictionaryof arthistoria ns .o rg/malra ux a.htm

  • 360

    MILOŠ ĆIRIĆ

    i kon zu mi ra nja kul tur nih sa dr ža ja. Me đu tim, po li tič ka si tu a ci ja u ta da šnjoj Ju go sla vi ji ni je bi la pot pu no na klo nje na slo bod nom raz vo ju kul tu re, jer dog mat ska ide ja o brat stvu i je din stvu, ko-li ko god da je ima la hu ma ni pred znak, ni je uzi ma la u ob zir da „na ci o nal na kul tu ra, kao ni na ci ja ni je jed no o bra zna, pa se pra-vo na iden ti tet pri zna je svim gru pa ma ko je či ne na ci ju“13. Ovo je do ve lo i do bi ro kra ti za ci je u kul tur nim cen tri ma i po sle dič no do za mi ra nja pra vih ob li ka kul tur ne ani ma ci je. Raz lo zi za ta-kvo sta nje su mno go broj ni, ali po sle di ce se ose ća ju i da nas, ta ko da je neo p hod no po kre nu ti od re đe ne ak tiv no sti, ka ko na ni vou obra zov nog si ste ma ta ko i u okvi ru kul tur nih in sti tu ci ja, na oži-vlja va nju ide je o kul tur noj ani ma ci ji i op štoj afir ma ci ji pra ve

    kul tu re i umet no sti.

    Ci lje vi is tra ži va nja

    Osnov ni cilj ovog is tra ži va nja je bio usme ren ka utvr đi va nju ste-pe na po zna va nja i pri me ne kul tur ne ani ma ci je, na ba zi če ga bi mo gao da se iz ra di pred log od go va ra ju ćih ak ci ja za afir ma ci ju ani ma ci je, kao jed ne od naj zna čaj ni jih ak tiv no sti ko ju bi tre ba lo da spro vo de i pod sti ču, ka ko in sti tu ci je kul tu re ta ko i nad le žna lo kal na i dr žav na upra va. Iako je ani ma ci ja po svo joj pri ro di do-bro volj na ak tiv nost otvo re na za sve po je din ce, pri če mu se ne zah te va po seb no obra zo va nje da bi se ani ma ci ja raz u me la i da bi se u njoj uče stvo va lo, ipak ta kvu dru štve no ose tlji vu de lat-nost bi tre ba lo da vr še pro fe si o nal ni ani ma to ri sa ade kvat nim

    obra zo va njem.

    Prak tič ni cilj is tra ži va nja se pr ven stve no od no si na utvr đi va nje stvar nog ni voa kon zu mi ra nja kul tur nih sa dr ža ja i struk tu re ak-tiv no sti, ko je kul tur ne in sti tu ci je spro vo de ra di po ve ća nja po se-će no sti i po ve ća nja za in te re so va no sti kod ši reg slo ja sta nov ni-štva, ko je tra di ci o nal no ne po ka zu je do vo ljan in te res za pra vu kul tu ru. In di ka to ri ko ji bi se do bi li iz ovog is tra ži va nja bi tre ba lo da po slu že za de fi ni sa nje da ljih kul tur no–an tro po lo ških is tra ži-va nja i utvr đi va nje ade kvat nih me ra za za u sta vlja nje pa da in te-re so va nja za kul tu ru. Po red ove prak tič ne upo tre blji vo sti is tra-ži va nja, re zul ta ti bi tre ba lo da po slu že i za usme ra va nje pa žnje od re đe nih dru štve nih či ni la ca i in sti tu ci ja na ak tu el ne pro ble me

    kul tur ne i umet nič ke pro duk ci je.

    Sa dr žaj i na čin spro vo đe nja ak tiv no sti kul tur ne ani ma ci je su te o rij ski kon tekst ove ma gi star ske te ze, a po da ci do bi je ni kroz is tra ži va nje je tre ba lo da po ka žu ste pen ko re la ci je iz me đu kva li-te ta i kvan ti te ta ani ma ci je i obi ma kon zu mi ra nja kon kret nih pro-gra ma po nu đe nih kroz ani ma ci ju. Je dan od ci lje va is tra ži va nja je bio i stva ra nje od go va ra ju će ba ze po da ta ka, ko ja bi mo gla da

    13 D retar T., Animac i ja u kulturi, Kultura br. 4 5– 46, Beograd 1979, st r. 180.

  • 361

    MILOŠ ĆIRIĆ

    bu de upo tre blje na za de fi ni sa nje na uč no za sno va ne plat for me za raz voj i afir ma ci ju ani ma tiv nih ak tiv no sti kao re dov nog sa dr ža ja

    ra da kul tur nih in sti tu ci ja.

    Hi po te ze i te o rij sko obra zlo že nje hi po te za

    Hi po te za 1.: Kul tur na ani ma ci ja kao kul tur no–an tro po lo ški kon-tekst ni je u do volj noj me ri po znat ru ko vo de ćem ka dru i or ga-ni za to ri ma kul tur nih pro gra ma u okvi ru naj va žni jih kul tur nih

    in sti tu ci ja Be o gra da.

    Obra zlo že nje: Pre ma ras po lo ži vim in for ma ci ja ma i do stup nim jav nim do ku men ti ma kul tur na ani ma ci ja ni je zna čaj ni je za stu-plje na u pla no vi ma i pro gra mi ma kul tur nih in sti tu ci ja ni ti nad-le žne lo kal ne i dr žav ne upra ve. Raz log za ne pri me nji va nje ta-kvih ak tiv no sti mo gu bi ti vi še stru ki, ali po la zna pret po stav ka je da nad le žni pla ne ri ne pre po zna ju va žnost kul tur ne ani ma ci je zbog ne do volj nog po zna va nja nje nog ka ko te o rij skog ta ko i

    praktičnog zna če nja.

    Hi po te za 2. Ste pen afir ma ci je i ni vo kon zu mi ra nja po je di nih kul tur nih pro gra ma je u di rekt noj ko re la ci ji sa vr stom, obi mom i

    kva li te tom pro mo tiv nih i ani ma tiv nih ak tiv no sti.

    Obra zlo že nje: Is ku stva raz vi je nih ze ma lja sa du žom tra di ci jom u afir ma ci ji kul tu re i nje nom pri bli ža va nju di rekt nim kon zu men-ti ma iz svih dru štve nih slo je va, kao i zna čaj ni re zul ta ti u afir ma-ci ji i pod sti ca nju obra zo va nja od ra slih kroz raz li či te pro gra me

    kul tur ne ani ma ci je, go vo re u pri log na ve de noj hi po te zi.

    Kul tur ne in sti tu ci je Be o gra da

    Po jam i po re klo kul tur nih in sti tu ci jaIn sti tu ci je kul tu re ču va ju, or ga ni zu ju, raz vi ja ju kul tur no stva ra-la štvo i kul tur no na sle đe. Sva ka ozbilj na na ci o nal na za jed ni ca osni va i odr ža va svo je in sti tu ci je kul tu re, me đu ko ji ma su naj-bit ni je: iz da vač ka pred u ze ća, bi bli o te ke, mu ze ji, ar hi vi, li kov ne

    ga le ri je, po zo ri šta, kon cert ne i mu zič ko–scen ske dvo ra ne.

    U kul tur ne in sti tu ci je se ubra ja ju i ra zni in sti tu ti, za vo di i usta-no ve ko ji se ba ve pro u ča va njem, raz vo jem i po pu la ri sa njem na-ci o nal ne kul tu re i na sle đa. U Be o gra du ra di niz ta kvih in sti tu ci ja od na ci o nal nog zna ča ja, kao što su Za vod za za šti tu spo me ni-ka kul tu re, Za vod za pro u ča va nje kul tur nog raz vit ka, Za vod za za šti tu pri ro de, Na ci o nal ni jav ni ra dio i te le vi zij ski ser vis i niz

    kultur nih cen tra i do mo va kul tu re.

    Ka ko se po jam „in sti tu ci ja“ če sto ko ri sti u ra znim ko lo kvi jal-nim zna če nji ma, ra di jed no znač no sti is ko ri sti će mo sle de ću

    defini ciju pre u ze tu iz reč ni ka so ci jal nog ra da.

  • 362

    MILOŠ ĆIRIĆ

    “In sti tu ci ja je so ci jal na usta no va ko ja pred sta vlja si stem me-đu sob no po ve za nih nor mi, či ja je glav na funk ci ja za do vo lja-va nje bit nih ljud skih po tre ba na dru štve no re gu li san na čin. Pre-ma sa dr ži ni, in sti tu ci je mo gu bi ti: prav ne, so ci jal ne, eko nom-ske, po li tič ke, kul tur ne, re li gij ske, na uč ne, obra zov ne. In sti tu-ci je su te melj kul tu re, ci vi li za ci je i za lo ga nji ho ve sta bil no sti i

    kon ti nu i te ta.14”

    Po red to ga va žno je is ta ći da je bit na stav ka u funk ci o ni sa nju sva ke kul tur ne in sti tu ci je nje na or ga ni za ci ja i unu tra šnja po de la ra da u za vi sno sti od ti pa i vr ste in sti tu ci je. Funk ci o ni sa nje jed-nog mu ze ja se u ve li koj me ri raz li ku je od funk ci o ni sa nja jed nog po zo ri šta, pa čak i dve in sti tu ci je iz iste sfe re de lat no sti se mo gu iz u zet no raz li ko va ti, na pri mer, Na rod no po zo ri šte se pot pu no raz li ku je od po zo ri šta Sla vi ja. Raz li ke se vi de po čev i od osnov-nih pa ra me tra, broj za po sle nih, broj sek to ra, ve li či na pro sto ra sa ko jim ras po la že, bu dže ta… Ali ono što ih po ve zu je i šta je su štin ski naj bit ni je za rad sva ke in sti tu ci je je nji ho va iz u zet na

    dru štve na mi si ja.

    U Be o gra du po sto ji vi še sto ti na kul tur nih in sti tu ci ja, po čev od lo kal nog op štin skog zna ča ja pre ko grad skog ni voa pa sve do elit nih in sti tu ci ja na ci o nal nog zna ča ja. U taj broj ula zi i ne ko-li ko de se ti na ama ter skih dru šta va ko ja, ne za vi sno od ni voa, pred sta vlja ju ve o ma zna čaj nu ka ri ku u de mo kra ti za ci ji kul tu re i

    pri bli ža va nju kul tu re svim so ci jal nim slo je vi ma.

    Kul tu ra kao par ex cel len ce so cioan tro po lo ški fe no men se od sa-mog na stan ka ljud ske ci vi li za ci je na la zi la u sre di štu svih dru-štve nih do ga đa nja, ta ko da su se pa ra lel no sa raz vo jem dru štva i in sti tu ci o na li za ci jom dr žav nih struk tu ra stva ra le i ra zno vr sne kul tur ne in sti tu ci je. Pro fi li sa nje kul tur nih in sti tu ci ja kroz isto ri-ju ci vi li za ci je je umno go me za vi si lo od vr ste dru štve nih od no sa, ta ko da se be le že uz le ti i pa do vi u raz vo ju ka ko sa me kul tu-re ta ko i kul tur nih in sti tu ci ja. In du strij ska re vo lu ci ja je, po red op šteg dru štve nog na pret ka, do ne la i sna žan za mah u raz vo ju kul tu re i nje nog pri bli ža va nja ši rim slo je vi ma dru štva. Uoča va-ju ći zna čaj kul tu re u ukup nom dru štve nom raz vo ju, kao i nje nu po ten ci jal no sub ver ziv nu sna gu, po li tič ke struk tu re su shva ti le da kon tro lu nad kul tu rom mo gu da ostva re kroz for mi ra nje na ci-o nal nih kul tur nih in sti tu ci ja, ko je su svo jim de la njem uglav nom pro mo vi sa le vla da ju ću dok tri nu. O ovom fe no me nu so ci o log Slo bo dan Mr đa ka že: “Od nos dru štva i kul tu re na naj ne po sred-ni ji na čin obez be đu je ve zu iz me đu in di vi du al nog i kre a tiv nog sa dru štve nim i jav nim. Kul tu ra, jed na od osnov nih di men zi ja sva-kog dru štva, na ro či to je zna čaj na za raz u me va nje pro ce sa stva-ra nja, pro fi li sa nja i kri sta li za ci je si ste ma vred no sti. Pa ra lel no sa

    14 Vidan o vić I., Rečnik socijalno g rada, Be ogr ad 20 06 , str. 1 89 .

  • 363

    MILOŠ ĆIRIĆ

    ovim pro ce som idu i na sto ja nja raz li či tih po li tič kih i ide o lo ških sna ga da sta ve pod kon tro lu po je di ne seg men te kul tur nog ži vo ta i stva ra la štva, pa je in sti tu ci ja ma kul tu re vr lo te ško da oču va ju neo p ho dan ste pen auto no mi je kao osnov nu pret po stav ku slo bo-de stva ra la štva.“15 Ali pot pu no je ja sno ka ko is ti če Ko ko vić da „stva ra lač ka kli ma zah te va otvo re nost i do pu šta nje su prot no sti. Kre a tiv ni pro ces tra ži mi šlje nja ko ja se su prot sta vlja ju; po je di-nac svo je za mi sli mo že pro ce ni ti tek u di ja lo gu i su prot sta vlja-nju. Gru pa, ko lek tiv ili dru štvo mo ra ju bi ti otvo re ni za raz li či ta mi šlje nja i za do pu šta nje ra zno vr sni jih re še nja. Gu še nje su prot-nih mi šlje nja i dru ga či jih po gle da zna či ome ta nje stva ra la štva, sla blje nje kli me za stva ra la štvo i po ve ća nje ne si gur no sti. Kre a-tiv nost se hra ni pro ble mi ma ko ji su otvo re ni, ko ji su „ne re ši vi“,

    ko ji ma se ču de i ko ji su, za mno ge, za go net ka i taj na“16.

    Upra vo je slo bo da stva ra la štva naj vi še ugro že na in sti tu ci o na-li za ci jom kul tu re od no sno na či nom fi nan si ra nja pro je ka ta, pri če mu je od iz u zet ne va žno sti „da li od lu ku o fi nan si ra nju do no-se po li tič ki ili struč ni or ga ni. Ve o ma če sto se bu džet ski fon do vi ras po de lju ju u for mi ge ne ral nih do ta ci ja, bez pre ci znog de fi ni-sa nja šta se oče ku je od in sti tu ci ja kul tu re u po gle du kvan ti te ta i po seb no kva li te ta kul tur nih ak tiv no sti. To go to vo uvek do vo di do stva ra nja kul tu re za vi sno sti, u ko joj ca ru ju inert nost, ru ti na, ne do sta tak ino va tiv no sti i po li tič ko po da ni štvo. Uvo đe nje ele-me na ta tak mi če nja u bi lo ko joj for mi uvek de lu je kao sna žan pod sti caj, pri če mu se raz li či to ope ra ci o na li zu je u raz li či tim sek-to ri ma“17. Cve ti ča nin da lje obra zla že aspek te pro ce sa ko mer ci-ja li za ci je kul tu re, u ko jima na od re đe ni na čin uče stvu je i dr ža va, pro pi su ju ći na či ne ras po de le bu džet skih sred stva, ali to ne ret-ko vo di gu bit ku kon tro le nad kul tur nom pro duk ci jom, či me se do vo di u pi ta nje uku pan op sta nak, ne sa mo kul tu re, već i ni za

    pri vred nih de lat no sti ve za nih za nju.

    Be o grad ska pot kul tur na sce na

    Pot kul tu ra ili sup kul tu ra po sto ji isto ko li ko i kul tu ra, od no-sno oba fe no me na su na sta la u pra sko zor je ljud ske ci vi li za ci je, ali kao dru štve na po ja va je po če la da se si ste mat ski is tra žu je tek po sle pr vog svet skog ra ta na ču ve noj či ka škoj ško li so ci-o lo gi je. Jed no od ka pi tal nih de la u ve zi sup kul tu re je Hu man Mi gra tion and the Mar gi nal Man,18 pro fe so ra Ro ber ta E. Par ka

    15 Mrđa S., K ulturni habi tu s om ladine, Z bi rk a eseja M ladi z agu bl jeni u tra nziciji, priredio Mihajlo vi ć S., Beograd 2004, str. 158.

    16 K ok ov ić D., op. ci t., str. 3 09 .17 Cvetič an in P., P ril ozi za de finisa nje s trategije kulturnog raz vo ja grada Niša

    od 2004. do 2010 . godi ne, N iš 2007, s tr. 20. 18 Ljudsk e mig racij e i marginalni čo vek – m argin alni čo vek u ovom konte k stu

    znači mali, običan čovek .

  • 364

    MILOŠ ĆIRIĆ

    (Ro bert E. Park), ko ji je pr vi uočio fe no men ur ba ne otu đe no sti kod doseljeni ka. Ali da bi se pot pu no raz u meo po jam pot kul tu-re, po ći će mo od jed ne de fi ni ci je kul tu re ko ju su da li Kro ber i Klak hon (Kro e ber A.L. i Kluc khohn C.19), su bli mi ra ju ći 160

    de fi ni ci ja kul tu re iz raz li či tih dru štve nih sce na:

    Kul tu ra je sa sta vlje na od ma tri ce im pli cit nih i eks pli cit nih sim-bo la, ko ji či ne ka rak te ri stič na obe lež ja ne ke gru pe lju di, uklju-ču ju ći nji ho ve ar te fak te i ote lo vlje nja; srž kul tu re je sa či nje na od tra di ci o nal nih ide ja (na sta ja lih i se lek ci o ni sa nih kroz isto ri ju) kroz ko je su eks pli cit no iz ra že ne vred no sti; kul tur ni si stem mo-že na ne ki na čin da se tre ti ra kao pro dukt ak ci ja, a ta ko đe i kao

    pred u slov za bu du će ak ci je.

    U ne kim dru gim de fi ni ci ja ma se te ži šte okre će na et nos, pa se mo že re ći da se „naj če šće pod kul tu rom pod ra zu me va skup tra-di ci o nal nih ve ro va nja i sta vo va ko ji ka rak te ri šu i či ne je dan na-rod, tj. jed no or ga ni zo va no dru štvo. Kul tu ra, ta ko đe, ob u hva ta na čin ži vo ta, mi šlje nja i po na ša nja ko ji se pre no se s ge ne ra ci je na ge ne ra ci ju“20. Na ba zi to ga se mo že re ći da je pot kul tu ra, po-sma tra no iz ugla so ci o kul tur ne an tro po lo gi je, je dan od vi do va kul tu re, ali ona ipak pred sta vlja svo je vr snu opo zi ci ju do mi nant-noj kul tu ri i uglav nom se raz li ku je od kul tu re ko joj pri pa da. Ka-ko ka že Ken Gel der21 u pred go vo ru svo je knji ge, pot kul tu ra se

    mo že shva ti ti na šest na či na:

    vr lo če sto pro pa gi ra ne ga ti van od nos pre ma ra du i rad nim oba ve za ma, len ča re nje, pa ra zit ski na čin

    ži vo ta, he do ni zam, kri mi nal;

    ne ga ti van ili am bi va len tan od nos pre ma pri zna tim dru štve nim kla sa ma;

    ve za nost za od re đe nu te ri to ri ju, uli cu, kom ši luk ili klub znat no vi še ne go za sop stve ni dom;

    na pu šta nje ku će i ži vot u ne po ro dič nom okru že nju u for mi „pri pa da nja“;

    pre te ra no is ti ca nje me đu sob ne po ve za no sti pri pad-ni ka (za raz li ku od ume re no sti i uz dr ža no sti);

    19 Kroeber A . L. i Kl uckhohn C ., Culture: A cr it ical rev iew of c onc epts an d defini ti ons, Harv ar d Univ ers i ty Peabody M use um of A merican Archeolog y an d Ethn o logy Papers 47. 1952, cit ir a no u Routledge i Ke gan P., The soci ology of youth culture and youth subcultures: s ex and drugs and Rock ‘ n’ Roll?, London 2008, str. 6.

    20 Koković D., op. cit., str. 27.21 Gelder K., Sub cul tu res: Cul tu ral Hi sto ri es and So cial Prac ti ce, Ro u tled ge,

    NY 2007.

  • 365

    MILOŠ ĆIRIĆ

    in dig na ci ja pre ma obič nom sva ko dnev nom ži vo tu, a po seb no pre ma iz jed na ča va nju sa ma som.

    Pot kul tu ra ob u hva ta ogro man broj raz li či tih gru pa od je re ti ka do eks trem nih fe mi nist ki nja, od „spon zo ru ša“ do te ških nar ko-zavi sni ka, od dže ze ra do tur bo-folk fa no va, od ki co ša do pan ke-ra, od hi pi ja do bo e ma, od na vi jač kih gru pa do šo vi ni sta. Mo glo bi se na bro ja ti još de se ti ne raz li či tih obe lež ja, ali ve o ma če sto im je za jed nič ki ime ni telj aso ci jal no i kri mi no ge no po na ša nje.

    Ni Be o grad ni je imun na po ja vu pot kul tu re, ko ja se u da na šnjem ob li ku i ra zno li ko sti raz vi ja tek u dru goj po lo vi ni osam de se tih go di na pro šlog ve ka, ka da auto ri tar na vlast svo ju pa žnju usme-ra va na oču va nje svo je po zi ci je i ka da po či nje u tu svr hu da ko ri-sti raz li či te pot kul tu ral ne gru pe. Ne ula ze ći u slo že nu so ci o lo šku pri ro du i po re klo pot kul tu re, do la zi se ve o ma la ko do za ključ ka da je ve li ki deo pri pad ni ka pot kul tur nih po kre ta pro iz vod ne-za in te re so va no sti dr ža ve za pro mo ci ju pra vih vred no sti me đu

    koji ma kul tu ra za u zi ma ve o ma vi so ko me sto.

    Spe ci fič no sti omla din skih pot kul tu ra

    Pot kul tu ra in he rent no sa dr ži od re đe nu do zu bun ta, raz li či to sti i sub ver ziv no sti što se u pot pu no sti po du da ra sa ado le scent nim na či nom po sma tra nja okru že nja. Ovo ni u kom slu ča ju ne zna či da sve aspek te pot kul tu re mla dih tre ba tre ti ra ti kao dru štve no „ne pri hva tlji vo“ po na ša nje već tre ba u to me tra ži ti na zna ke po-tre ba i hte nja mla de ge ne ra ci je. „Što se ti če stva ra nja iden ti te ta pot kul tu re, ključ ni stav je da se pot kul tu re for mi ra ju i po sta ju pre po zna tlji ve pre ko ni za di na mič kih opo zi ci ja/di stink ci ja ko je se for mi ra ju ka ko u od no su pre ma svom spolj nom okru že nju ta ko i unu tar nje sa me. Ta ko mo že mo raz li ko va ti spo lja šnje i

    unu tra šnje kom po nen te iden ti te ta pot kul tu re.“

    Upra vo se u to me is ka zu je spe ci fič nost pot kul tu re mla dih na-sta la na po tre bi sa mo po tvr đi va nja u okvi ru gru pe, ko ja je naj-če šće deo lo kal nog okru že nja ili ško le. Na for mi ra nje spe ci fič ne pot kul tu re mla dih naj ve ći uti caj upra vo ima slo bod no vre me, ko je mla di uglav nom ko ri ste za raz ne vr ste dru že nja. Ovaj fe no-men je odav no po znat, pa su se so ci o lo zi i psi ho lo zi u go di na ma po sle dru gog svet skog ra ta zdu šno tru di li da osmi sle i po nu de mo de le ta ko zva nih van škol skih ak tiv no sti. Ovo je po seb no bi-lo iz ra že no u dru štvi ma so ci ja li stič kog blo ka, gde se do ap sur-da na sto jao „osmi sli ti“ sva ki slo bo dan tre nu tak mla dih lju di. U tom kon tek stu tre ba po sma tra ti i fe no men slo bod nog vre me na u da na šnjim okvi ri ma, ka da se u op štoj de mo kra ti za ci ji lič na slo-bo da svih, uklju ču ju ći i naj mla đu po pu la ci ju, is ti če kao naj vi ši ci vi li za cij ski do met. „Na čin pro vo đe nja slo bod nog vre me na je jed na od od re đu ju ćih ka rak te ri sti ka sti la ži vo ta mla dih, a ka da

  • 366

    MILOŠ ĆIRIĆ

    su sred njo škol ci u pi ta nju, upra vo u tim se kven ca ma da na mla-di do bi ja ju slo bo dan pro stor za lič ni (i grup ni) iz bor. Tek ka da pri ti sak od ra slih po pu sti, ka da se za u sta ve sva ko dnev ne ru ti ne, mla di ima ju pri li ku da po ku ša ju da ot kri ju ko su oni za i sta, šta i ko ga vo le ili ne vo le, šta že le da po sta nu. Za mla de, go to vo da

    ne ma va žni jeg vre me na od slo bod nog vre me na!“

    Uoča va ju ći ovaj pro blem, Za vod za pro u ča va nje kul tur nog raz-vit ka spro veo je kra jem 2010. go di ne is tra ži va nje “Kul tur ni ži-vot i po tre be stu de na ta uni ver zi te ta u Sr bi ji”22. Is tra ži va nje je ob u hva ti lo stu den te iz me đu 19 i 27 go di na na de set uni ver zi te ta. Pre ma re zul ta ti ma is tra ži va nja mo že se kon sta to va ti da stu den ti ima ju re la tiv no ma lo slo bod nog vre me na, ta ko da naj ve ći broj stu de na ta je dva da ima ju tri sa ta dnev no slo bod nog vre me na za od mor ili za ba vu. Ali je vr lo in di ka tiv no da ba vlje nje umet no šću i od la zak u ne ku od in sti tu ci ja kul tu re ni su omi lje ni na či ni pro-vo đe nja slo bod nog vre me na kod stu de na ta. Po ra zna je či nje ni ca da sa mo 7% stu de na ta od ko jih 60% iz Be o gra da slo bod no vre-me pro vo di u ne koj od in sti tu ci ja kul tu re, ti me je stvo ren pra zan pro stor ko ji u ve li koj me ri za u zi ma ne ki od vi do va pot kul tu re. Ipak, slo bod no vre me stu den ti naj ve ćim de lom pro vo de u sport-skim ak tiv no sti ma, za kom pju te rom, na in ter ne tu, ili spa va ju ći i do sa đu ju ći se, dok se stu dent ki nje ra di je dru že sa pri ja te lji-ma, iz la ze u grad, ka fi će, klu bo ve i ne što re đe od la ze u ne ku od

    in sti tu ci ja kul tu re.

    Ka ko raz gra ni če nje iz me đu pra ve kul tu re i pot kul tu re ni je oštra li ni ja već je gra ni ca ši ra ili uža „ni či ja“ ze mlja, pot pu no je ja sno da de lo vi pot kul tu ra po la ko pre ra sta ju u kul tu ru što se mo že vi-de ti u ni zu pra va ca pop-ar ta, ko ji su u vre me nu svog na stan ka bi li pred met sve op šte kri ti ke. Je dan od upe ča tlji vih pri me ra je En di Vor hol (Andy War holl23), ospo ra va na iko na pop-ar ta, či ja se de la da nas na la ze u naj pre sti žni jim svet skim mu ze ji ma i ga-le ri ja ma. Ali ipak pot kul tu ru, čak i nje ne be nig ne ob li ke, tre ba ka na li sa ti u skla du sa po sto je ćim kul tur nim obra sci ma i na sto ja ti da se oču va kul tur na ra zno li kost, ko ja je dra ma tič no na pad nu ta

    agre siv nom glo ba li za ci jom.

    Noć ni ži vot

    Na mar gi na ma tih pra vih vred no sti, Be o grad je po stao me sto sa ve o ma raz vi je nim noć nim ži vo tom i kon tra verz nim me sti ma za ba ve, ka ko što su spla vo vi na Sa vi i Du na vu, ali i ču ve na „si-li kon ska do li na“ ka ko se u žar go nu na zi va jed na, ne ka da vr lo mir na be o grad ska uli ca. Ve li ki do pri nos raz vo ju he do ni zma te

    22 Mr đa S., Ži vot i po tre be stu de na ta u Sr bi ji, http://www.za pro kul.org.rs/Me-dia/Do cu ment/a4071be6224d4414a7ffc0d57e7153dd.pdf

    23 Andy War holl

  • 367

    MILOŠ ĆIRIĆ

    vr ste da la je i li ce mer na oce na da je Be o grad naj bo lje me sto za pro vod na sve tu, jer ka ko se na vo di „u Be o gra du no ću mo že da se uži va na mi lion na či na i da se pro na đe sve za sva ko ga – od jazz klu bo va, pre ko me sta gde se ce lu noć igra tan go i sal sa do ir skih pu bo va i kla sič nih dis ka ća sa pre le pim de voj ka ma“24. U toj oce ni se ne na vo di da se na ne kim od tih me sta sko ro jav no pro da ju nar ko ti ci svih vr sta, da se otvo re no ili pri kri ve no nu-di pro sti tu ci ja, vr lo če sto po ve za na sa tr go vi nom lju di ma i uce-na ma raz li či tih vr sta. Je dan od raz lo ga za ovu po ja vu je ve li ka dis pro por ci ja iz me đu že lja i mo guć no sti mla đe ge ne ra ci je, za-ve de ne sja jem po nu de pre sti žne, a ma hom ne do stup ne ro be, za či je sti ca nje se če sto ne bi ra ju sred stva, po ma ki ja ve li stič kom prin ci pu da cilj oprav da va sred stva, či me se taj po gub ni cir cu lus

    vi ti o sus25 za tva ra.

    Iz no še nje ovih či nje ni ca o be o grad skom noć nom ži vo tu u ne ga-tiv noj ko no ta ci ji ni je im pli cit na su ge sti ja za nje go vo uki da nje, već je po ku šaj skre ta nja pa žnje na ne do volj no an ga žo va nje dru-štva u prav cu afir mi sa nja prav nih vred no sti i usme ra va nja mla đe po pu la ci je na dru ge dru štve no pri hva tlji vi je na či ne sa mo po tvr-đi va nja. Ta ko đe je bit no is ta ći da ne do sta tak pra ve so ci o kul tur ne ani ma ci je osta vlja ve o ma ve li ki pro stor za ma sov no re gru to va-nje ado le sce na ta u raz ne kri mi no ge ne or ga ni za ci je, kao što su na vi jač ke gru pe, na ci o na li stič ke or ga ni za ci je, pa čak i u ulič ne

    ban de, ko jih je u po sled njim go di na ma sve vi še.

    Bo em ski Be o grad

    Tač nost la tin ske iz re ke Ex cep tio afir mat re gu lam26 po tvr đu je i či nje ni ca da supkul tu ra ne ma uvek ne ga ti van pred znak, jer ne-ka da šnji ro man ti čan bo em ski Be o grad, kao spe ci fi čan ob lik ur-ba ne sup kul tu re, bio je iz vo ri šte ve o ma bo ga tog i kre a tiv nog umet nič kog stva ra la štva sa po čet ka pro šlog ve ka. Bo em ski Be o-grad se ve zu je za ka fa ne lo ci ra ne u Ska dar li ji, gde je bi lo ste ci šte naj po zna ti jih ime na kul tur nog Be o gra da, ko ji su se, po sle ru še-nja po zna te ka fa ne „Dar da ne li“, pre se li li u ka fa ne Ska dar li je. Tu su mno ge vi đe ne do ma će i stra ne gla ve „svo je naj lep še da ne – pro vo di li no ću“. Tu su na sta le i ču ve ne sta ro grad ske pe sme, ko je su i da nas po pu lar ne i ko je pred sta vlja ju be o grad ski „ever green“. Ska dar li ju su naj če šće po re di li sa pa ri skim Mon mar-trom, ka ko po iz gle du, ta ko i po ve se loj, uza vre loj umet nič koj at mos fe ri. U Ska dar li ji su ne ka da sta no va li mno gi po zna ti knji-žev ni ci, glum ci, sli ka ri i no vi na ri, me đu nji ma je sva ka ko naj po-zna ti ji ču ve ni srp ski pe snik i sli kar Đu ra Jak šić. Nje go va ku ća

    24 Naj po zna ti ji tu ri stič ki vo dič na sve tu Lo nely Pla net.25 Za ča ra ni krug26 Iz u ze tak po tvr đu je pra vi lo.

  • 368

    MILOŠ ĆIRIĆ

    je da nas pre tvo re na u sa sta ja li šte pe sni ka „Ska dar lij skih ve če-ri“. U da na šnjoj Ska dar li ji, ko ja je iz u zet na tu ri stič ka atrak ci ja Be o gra da, na la ze se po zna ti re sto ra ni „Tri še ši ra“, „Ima da na“, „Dva je le na“, „Ska dar li ja“, „Zlat ni bo kal“, „Dva be la go lu ba“ i „Pu tu ju ći glu mac“, za tim ga le ri je, pro dav ni ce an ti kvi te ta i su ve-ni ra.27 U da na šnje vre me, ka da je sve za hva ti la op šta ko mer ci ja-li za ci ja, po la ko ne sta je i taj Be o grad po ti snut tur bo-fol kom, ko ji svo jim de ci be li ma one mo gu ća va bi lo ka kvu ver bal nu ko mu ni-ka ci ju me đu go sti ma tih ka fa na, a ko ja je bi la osno va dru že nja ne ka da šnjeg bo em skog Be o gra da i ko ja je osta vi la de se ti ne du-ho vi tih do set ki i aneg do ta iz tih vre me na. Za „umi ra nje“ ču ve ne be o grad ske bo em šti ne ipak ni je kriv sa mo tur bo-folk, a mo žda je on i naj ma nje za slu žan za to. Raz lo ge tre ba tra ži ti u glo ba-li za ci ji, ne pri hva tlji voj br zi ni ži vlje nja, otu đe nju, br zoj hra ni i ka fi „za po ne ti“ i svim dru gim raz lo zi ma ko ji nas spre ča va ju da se dru ži mo i „tra ći mo“ vre me u na iz gled bes ko ri snim raz go-vo ri ma. Gu bi tak sva ke vr ste di rekt ne ko mu ni ka ci je, su ža va nje vo ka bu la ra na ne shva tljiv mi ni mum, SMS, Fej sbuk, slu ša li ce u uši ma MP3 ple je ra, vir tu el ne dru štve ne mre že ubr za no ru še ve-ći nu va že ćih so ci op si ho lo ških po stu la ta dru štve nih od no sa, a ti-me i fe no me ne kao što je bo em ski ži vot ili ak tiv no dru že nje bi lo

    ko je vr ste.

    Pro mo ci ja kul tu re u Be o gra du

    Po re či ma Lo ra na He đi ja,28 umet nič kog di rek to ra 48. Ok to bar-skog sa lo na, Be o grad je „kul tur na pre sto ni ca Bal ka na“. Uz to, po seb no na gla ša va ju ći da „Be o grad ima ener gi ju ko ja du go ži-vi”, He đi sta vlja ak ce nat na vi še mi le ni jum sku kul tur nu ba šti nu Be o gra da, ko ja tom svo jom ener gi jom i ra zno vr sno šću na pa ja i

    da na šnje kul tur ne stva ra o ce gra da.

    U Be o gra du se ve li ka pa žnja po sve ću je pro mo ci ji kul tu re, u ko ju su uklju če ne broj ne grad ske in sti tu ci je i or ga ni za ci je pod ko or di na ci jom Grad skog se kre ta ri ja ta za kul tu ru. Ak tiv no sti na pro mo ci ji kul tu re su mno go broj ne i naj ve ći deo njih su po ve za-ne i sa od re đe nim pro gram skim sa dr ža ji ma kao što su Ok to bar-ski sa lon, Be mus, Be lef, Noć mu ze ja i još tri de se tak ma ni fe sta-ci ja uglav nom me đu na rod nog ka rak te ra, ko je upot pu nju ju sli ku o Be o gra du kao ve li kom cen tru kul tu re i umet no sti. Po red to ga, pod po kro vi telj stvom gra da, do de lju je se i ne ko li ko pre sti žnih na gra da za kul tur no stva ra la štvo me đu ko ji ma iz dva ja mo dve

    naj zna čaj ni je:

    Zlat ni be o čug, ko ji od 1970. godine do de lju je Kul tur no–prosvetna za jed ni ca Be o gra da. To je pri zna nje za za o kru že ne

    27 Pri re đe no pre ma tek stu sa saj ta Tu ri stič ke or ga ni za ci je Be o gra da.28 Lo rand Hegyi, di rek tor Mu ze ja sa vre me ne umet no sti iz Sent Etje na.

  • 369

    MILOŠ ĆIRIĆ

    du hov ne vred no sti i do stig nu ća, što kon ti nu i ra no po ve zu ju sve one ko ji omo gu ću ju uspe šni ji du hov ni ži vot Be o gra da29;

    Na gra da gra da Be o gra da je na sle di la Ok to bar sku na gra du gra da Be o gra da ko ja se de ce ni ja ma do de lji va la 20. ok to bra, na go di-šnji cu oslo bo đe nja Be o gra da od ne mač ke oku pa ci je u Dru gom svet skom ra tu, ali pro me nom da tu ma glav nog grad skog pra zni-ka, ko ji se sa da zo ve „Da ni Be o gra da“30 i na gra da je do bi la dru-go ime, ali je i da lje jed na od naj pre sti žni jih na gra da za kul tur no,

    umet nič ko ili na uč no stva ra la štvo.

    Po red ovih na gra da po sto ji i vi še de se ti na dru gih na gra da za kul-tur no, umet nič ko i na uč no stva ra la štvo, ali se one do de lju ju od stra ne ra znih fon da ci ja, kul tur nih in sti tu ci ja i or ga ni za ci ja ili pri-vat nih pred u ze ća sa de lat no sti ma ve za nim za kul tu ru. Ne ke od ovih na gra da su ve o ma zna čaj ne i pre sti žne, kao što je na pri mer Ni no va na gra da za ro man ili Vu ko va na gra da za do pri nos raz-vo ju kul tu re u Sr bi ji, Kul tur no–pro svet ne za jed ni ce Sr bi je. Iako sve ove na gra de ima ju pre vas hod ni cilj pod sti ca nje kul tur nog i umet nič kog stva ra la štva i nji ho vog pro mo vi sa nja, sti če se uti sak da me dij sko pra će nje nji ho vih do de la i me dij ska pro mo ci ja la u-re a ta ni je u skla du sa zna ča jem na gra da. Znat no ve ća pa žnja se po sve ću je na gra da ma za stva ra la štvo od mar gi nal nog zna ča ja za ukup nu na ci o nal nu kul tu ru, ali ko je je na ža lost znat no po pu lar-ni je od pra ve kul tu re i umet no sti. Sti če se uti sak da Mi ni star stvo kul tu re Sr bi je po ku ša va da re a gu je na ovu po ja vu, ali bu džet ska ogra ni če nja im u iz ve snom smi slu ve zu ju ru ke. Da li je re še nje u pod sti ca nju me cen stva ili u ve ćem po re skom op te re će nju ki ča i šun da ili u ne kom tre ćem iz vo ru do dat nih bu džet skih pri ho da, te ško je re ći, ali je pot pu no ja sno da je po treb no ne što uči ni ti u ve zi to ga. Ali po sto je i sve tli pri me ri afir ma ci je kul tu re ži vlje nja i kon zu mi ra nja onih kul tur nih sa dr ža ja ko ji spa da ju u do men pra ve kul tu re. Jed na od ta kvih ini ci ja ti va je i pro je kat „Be o-gra di za ci ja Be o gra da“ ko ji je pra vi pri mer pra vil no shva će nog zna če nja sin tag me „so ci o kul tur na ani ma ci ja“ u ko joj je te ži šte na oži vlja va nju i oču va nju auten tič nih be o grad skih vred no sti i kul tu re. Iz me šta ju ći kul tur ne sa dr ža je u pro sto re ko ji ni su na-vik nu ti na to, po ka zu je se da kul tu ra ni je sa mo od la zak u po zo-ri šte, kon cert umet nič ke mu zi ke, u mu zej ili na iz lo žbu, već je to per ma nent na ak ci ja u afir ma ci ji pra vih kul tur nih vred no sti i

    pro me na na či na ži vo ta.

    Afir ma ci ja kul tu re je pre vas hod no za da tak svih in sti tu ci ja kul-tu re, ali ne tre ba za bo ra vi ti da se si stem vred no sti i estet ski kri-te ri ju mi gra de od naj ra ni jeg de tinj stva, te iz tog raz lo ga obra-zov ni si stem mo ra sa vi še en tu zi ja zma i na po ra da pri stu pi tom

    29 Sa saj ta ča so pi sa Dra ma – http://www.dra ma.org.rs/30 “Da ni Be o gra da” se odr ža va ju sva ke go di ne u pe ri o du od 16. do 19. apri la.

  • 370

    MILOŠ ĆIRIĆ

    problemu. Ve o ma če sto se ob ja vlju ju is tra ži va nja o ogrom nom pro cen tu de ce i omla di ne ko ja ne či ta ju ni oba ve znu lek ti ru, a da ne go vo ri mo o na vi ci da se per ma nent no či ta „le pa knji žev-nost“31. Po sle di ce su po gub ne, de ca ne do volj no vla da ju sop stve-nim je zi kom uz ve o ma ogra ni čen vo ka bu lar pre pun žar gon skih re či i iz ra za, što ih u ve li koj me ri spu ta va i da pot pu no raz u me ju iole ozbilj ni ji tekst. Iz ve stan broj de ce osta ju traj no funk ci o nal-no ne pi sme na što ih ka sni je one mo gu ća va da na sta ve ško lo va nje ili da se za po sle. Pre ma is tra ži va nju,32 ko je je spro veo In sti tut za pe da go ška is tra ži va nja, sta nje ni je za do vo lja va ju će i po treb no je ra di ti na po bolj ša nju pi sme no sti kod de ce škol skog uz ra sta jer „je zič ka kul tu ra je ne za o bi la zni deo op šte kul tu re, pa bi nje-nim una pre đe njem bio po dig nut op šti kul tur ni ni vo ka ko po je-din ca, ta ko i ce le za jed ni ce“33. Po red to ga, za pro ak ti van pri stup re ša va nju ovih pro ble ma po treb no je po seb no an ga žo va nje svih re le vant nih in sti tu ci ja na afir ma ci ji kul tu re i umet no sti mla dih i raz vo ju gra đan skog dru štva. Pri če mu je po treb no po seb no is ta ći zna čaj uva ža va nja sa vre me nih de mo krat skih prin ci pa kao što su to le ran ci ja, in ter kul tu ral nost, po što va nje pra va na pol nu, ver sku, so ci jal nu, sek su al nu, na ci o nal nu ili bi lo ko ju dru gu raz li či tost.

    Kul tur ni po ten ci ja li Be o gra da

    Kul tur ni po ten ci ja li Be o gra da ni su sa mo u pret hod no kul tur nim in sti tu ci ja ma, ko je či ne naj zna čaj ni ji deo kul tur ne sce ne Sr bi je, već se naj ve ćim de lom na la ze u ogrom nom kre a tiv nom po ten-ci ja lu ni za zna čaj nih be o grad skih umet ni ka i stva ra la ca. Za plo-do tvor no ko ri šće nje i usme ra va nje ovog ogrom nog po ten ci ja la za slu žne su pr ven stve no broj ne kul tur ne in sti tu ci je, ali sva ka ko i

    grad ska upra va ko ja kul tu ri pri da je iz u ze tan zna čaj.

    Ali ni je sve ta ko idi lič no i pod sti caj no kao što bi se mo glo po-mi sli ti, jer hro ni čan ne do sta tak nov ca po ti sku je ne ke vi do ve kul tur nog stva ra la štva na mar gi ne kul tur ne sce ne gra da. Iz tog raz lo ga bi grad ski kul tur ni pla ne ri tre ba lo da po ve du vi še bri ge o „ma lim“ umet nič kim pro jek ti ma i da ih po dr že ka ko or ga ni za-ci o no ta ko i fi nan sij ski. Po red to ga bi lo bi do bro da udru že sna ge sa dru gim grad skim i re pu blič kim struk tu ra ma ka ko bi se stvo ri-li pred u slo vi da kul tu ra bu de do stup ni ja ši rim slo je vi ma sta nov-ni štva. Ta do stup nost se mo že po sti ći bo ljom sa o bra ćaj nom in-fra struk tu rom, ali i ta ko što će se objek ti kul tur ne in fra struk tu re ob na vlja ti i gra di ti i u pri grad skim i ru ral nim pod ruč ji ma gra da.

    31 Le pa knji žev nost po ti če od fran cu skog iz ra za Bel les let tres, ko ji je u srp skom je zi ku odo ma ćen kao be le tri sti ka.

    32 Ste va no vić J., Mak sić S. i Te njo vić L., Is tra ži va nje o pi sme nom iz ra ža va nju uče ni ka osnov ne ško le, Zbor nik In sti tu ta za pe da go ška is tra ži va nja, Be o grad, Go di na 41, Broj 1, Jun 2009, str. 147–164.

    33 Ibid., str. 162.

  • 371

    MILOŠ ĆIRIĆ

    Pot pu no je ja sno da je ži te lji ma Obre nov ca, So po ta ili ne kog ru ral nog de la Be o gra da od la zak na ne ku ve čer nju pred sta vu, u ne ku od grad skih dvo ra na, pr ava avan tu ra, uko li ko ko ri ste jav-ni pri grad ski pre voz. Ka ko taj pro blem ni je mo gu će br zo pre-va zi ći, ma da je Grad ska upra va već ulo ži la zna čaj na sred stva u po bolj ša nje jav nog pre vo za, po treb no je si ste mat ski pla ni ra ti go sto va nja u tim sre di na ma onih pro gra ma ko je je mo gu će iz-ve sti u po sto je ćim objek ti ma kul tu re. To ne mo ra ju pre vas hod no da bu du iz vo đač ki i scen ski pro gra mi, već to mo gu bi ti i raz ne tr bi ne, knji žev ne ve če ri, iz lo žbe, a ta ko đe i umet nič ke ra di o ni-ce u ško la ma ili do mo vi ma kul tu re. U ove ak tiv no sti bi mo ra li bi ti mno go vi še uklju če ne ne za vi sne kul tur ne or ga ni za ci je, ko je su znat no otvo re ni je za avan gard ne i ne kon ven ci o nal ne pri stu pe

    afir ma ci ji pra ve kul tu re i umet no sti.

    Oču va nje i raz voj kul tur nih po ten ci ja la Be o gra da je od esen ci-jal nog zna ča ja za tu ri stič ku pri vre du gra da, a i ce le Sr bi je, pri če mu je to či tav la nac pri vred nih ak tiv no sti na či jem vr hu je tu ri zam. Ova či nje ni ca se mo ra uva ža va ti kod iz ra de svih pla-no va raz vo ja gra da, pr ven stve no uklju či va njem struč nja ka za kul tur nu ani ma ci ju u ti mo ve za iz ra du pla no va, ko ji bi svo jim is ku stvom po mo gli da se kul tur ni po ten ci ja li gra da mak si mal-no is tak nu i is ko ri ste. Naj bo lja pro ve ra kva li te ta ra da kul tur nih pre ga la ca Be o gra da će bi ti iz ve štaj o pro gla še nju Evrop ske pre-sto ni ce kul tu re 2020, ko je će bi ti ob ja vljen po sle 2015-te, ali do ta da Be o grad mo ra da uči ni niz ko ra ka ka ko u po li tič kom i pro-mo tiv nom smi slu ta ko i u prav cu po bolj ša nja uslo va za sve ko li-ki kul tur ni rad i pre ga la štvo u Be o gra du. „Evrop ska pre sto ni ca kul tu re ni je sa mo pri li ka da mu ze ji, po zo ri šta, bi o sko pi, kon gre-sne i kon cert ne dvo ra ne, bi bli o te ke i isto rij ska me sta do bi ju no vi sjaj i da se grad ulep ša. To je i šan sa da se us po sta ve no vi kul-tur ni stan dar di, da se ure de od no si iz me đu stva ra la ca, pu bli ke,

    tr ži šta i dr ža ve.“34

    Član 5. od lu ke Evrop skog par la men ta o iz bo ru presto ni ce kulture Evro pe35, ka že iz me đu osta log:

    „Sva ki grad će or ga ni zo va ti pro gram kul tur nih do ga đa ja is ti ca-njem sop stve ne grad ske kul tu re i kul tur ne ba šti ne, kao i svog me sta u za jed nič kom kul tur nom na sle đu, kao i uklju či va njem lju di ko ji se ba ve kul tur nim ak tiv no sti ma iz dru gih evrop skih ze ma lja sa ci ljem da se us po sta vi traj na sa rad nja. Po red na ve-de nog, li stu za pla ni ra nje i eva lu a ci ju kri te ri ju ma na ve de nu u

    34 Mu či ba bić D. i Vu ko tić D., Ka ko do ti tu le evrop ske pre sto ni ce kul tu re, Po liti ka, Be o grad 13. 06. 2010, str. 19.

    35 De ci sion 1419/1999/ec of the Euro pean par li a ment and of the Co un cil of 25 may 1999 esta blis hing a Com mu nity ac tion for the Euro pean Ca pi tal of Cul-tu re event for the years 2005 to 2019.

  • 372

    MILOŠ ĆIRIĆ

    Anek su II, sva ki grad tre ba, u naj ve ćoj mo gu ćoj me ri, da uzme u ob zir kod pla ni ra nja svog pro gra ma. U prin ci pu ovaj pro gram bi tre ba lo da tra je go di nu da na, ali iza bra ni gra do vi, u iz u zet nim slu ča je vi ma, mo gu da se od lu če za kra ći vre men ski pe riod. Gra-do vi, po na ho đe nju, mo gu da uklju če svo ju oko li nu u svo je pro-gra me. Po treb no je da po sto ji ve za iz me đu pro gra ma iza bra nih

    gra do va iz iste go di ne.“

    Pre ma ovoj od lu ci za pre sto ni cu kul tu re mo gu bi ti iza bra ni i gra-do vi iz van EU, ta ko da će svi re le vant ni či ni o ci na ni vou gra da i Re pu bli ke ulo ži ti mak si ma lan na por da se zah te va ni stan dar di is pu ne i da se stek nu uslo vi za iz bor Be o gra da za tu la ska vu ti tu lu. Za sa da je na ni vou gra da, za ovu svr hu, oform ljen Or-ga ni za ci o ni od bor ko ji bi tre ba lo da pred lo ži „plan pu ta“ za po-sti za nje ovog zna čaj nog ci lja, na ba zi ko ga će se ofor mi ti rad ni ti mo vi za sve glav ne ak tiv no sti i utvr di ti po treb ni bu dže ti po go di na ma re a li za ci je. Bit no je is ta ći da će pro je kat bi ti fi nan-si ran sa mo jed nim de lom iz grad skog bu dže ta, dok će ve ći deo sred stva bi ti obez be đen iz re pu blič kih iz vo ra i ino stra nih do na-ci ja. To je i ra zu mlji vo kad se ima u vi du pro mo tiv na vred nost te la ska ve ti tu le za ce lu na ci ju, a ne sa mo za kon kre tan grad. Iz tog raz lo ga se oče ku je da na ovom pro jek tu bu du an ga žo va ni naj kre a tiv ni ji stva ra o ci i me na dže ri u kul tu ri ne sa mo iz Be o gra-da već iz ce le Sr bi je, a po mo guć stvu i ne ki is tak nu ti Evrop ski

    kul tur ni pre ga o ci.

    Po seb no je zna čaj no is ta ći da će ova ko or di ni ra na ak ci ja naj vi še po mo ći ne ko mer ci jal noj kul tu ri ko ja go di na ma va pi za fi nan sij-skim sred stvi ma ka ko bi po kre nu la ne ke, sa umet nič kog sta no vi-šta, ve o ma vred ne pro jek te. S dru ge stra ne, afir ma ci ja Be o gra da kao kul tur ne de sti na ci je će osta ti kao traj na vred nost ko ja ni je ogra ni če na sa mo na go di nu u ko joj bi Be o grad bio pre sto ni ca

    kul tu re Evro pe.

    Za klju čak

    Ne pru ža nje po mo ći i do pri no sa is tra ži va nju, ne do sta tak li te ra-tu re, te žak ili ne mo guć pri stup jav nim do ku men ti ma i po da ci ma, sa mo su naj ve ći pro ble mi na ko je se na i la zi lo u is tra ži vač kom pro ce su ve za nim za ovaj rad. Što sa mo po se bi na me će za klju-čak da kul tur ni pro stor Sr bi je ne sa mo da ni je do volj no is tra žen već da se na is tra ži va nja bi lo ko je vr ste i ne gle da baš po zi tiv no. Raz lo zi za ova kvo sta nje su uglav nom im pli cit ni, pa i te že do-ka zi vi, ali kroz pro ces uop šta va nja se vr lo br zo uoča va iz vo ri šte

    ve ći ne raz lo ga.

    Pr vo, zna ča jan broj me na dže ra i or ga ni za to ra kul tu re ne ma kul-tur ni bac kgro und već su se u kul tu ri na šli kroz me đu par tij sku ras po de lu. Ovo mo žda i ne bi bi la naj go ra vest da ta kvi ka dro vi

  • 373

    MILOŠ ĆIRIĆ

    ima ju bar ga ran ci ju da će osta ti ne ki zna čaj ni ji pe riod u vo da ma kul tu re već, sve sni sve op šte krat ko roč no sti, od mah gle da ju gde

    će im bi ti sle de ća po zi ci ja.

    Dru go, emi nent ni kul tur ni rad ni ci i spo sob ni or ga ni za to ri su uglav nom ne za vi sni, a sa mim tim i ne po dob ni za ključ ne funk-ci je, na ko ji ma se gra di kul tur na po li ti ka uklju ču ju ći i bu džet sku ras po de lu. Ve ći na ta kvih stva ra la ca je dva uspe va uz ogrom ne na po re da odr že svoj rad ili re a li zu ju svo je pro jek te, či me uglav-nom is cr plju ju svo ju ener gi ju i vo lju da ne što ši re uči ne. Po je-di ni vi do vi stva ra la štva su sko ro pot pu no mar gi na li zo va ni, ta ko da se ve ći na umet ni ka „ba vi“ umet no šću uz ne ki ma nje ili vi še

    tri vi ja lan po sao ko ji ra de zbog pu kog pre ži vlja va nja.

    Tre ći, a ve ro vat no i naj zna čaj ni ji raz log, pred sta vlja ne sta nak in sti tu ci jal nih ob li ka kul tu ro lo ških is tra ži va nja i za mi ra nje nauč no–is tra ži vač kog ra da. Bez fun da men tal nih an tro po lo ških is tra ži va nja i po dr ške ne ko mer ci jal nim pro jek ti ma sva ka na ci-o nal na kul tu ra je osu đe na na ne sta nak i asi mi la ci ju od stra ne glo bal ne sup kul tu re. Po tre bu oču va nja tra di ci je i kul tur ne ra-zno li ko sti je uočio i UNE SCO u ve zi če ga je ob ja vlje no vi še me đu na rodnih kon ven ci ja, od ko jih je i Sr bi ja ve ći broj usvo ji la. Me đu tim, sa mo usva ja nje je po li tič ki čin ko ji me đu na rod na za-jed ni ca sa pravom oče ku je, ali u ve ći ni slu ča je va se tu i za vr ša va

    pro ces.

    Na ve de ni pro ble mi su sa mo ne ki od vi dlji vih de lo va le de nog bre ga, i pot pu no je ja sno da se ni oni ni ti osta li pro ble mi ne mo gu re ši ti pre ko no ći. Me đu tim, mo ra se ima ti na umu da je osno va ni me tod za re ša va nje pro ble ma bi lo ko je pri ro de, pr vo utvr đi va nje uzro ka, a po tom na ba zi njih i de fi ni sa nje ade kvat-nih me ra. Is ti ca nje ove či nje ni ce ne ma pre ten zi ju da po nu di ne ki uni ver zal ni me tod za re ša va nje svih pro ble ma u kul tu ri Sr bi je. Ali uoče na uzroč no–po sle dič na ve za iz me đu pa da in te re so va nja za pra vu kul tu ru i okre ta nja ši reg slo ja sta nov ni štva pre ma ta ko-zva noj „Pink“ kul tu ri, sa da do dat no „oja ča noj“ ni zom ri ja li ti ja kao ap so lut nim dnom tog du go traj nog pro ce sa, na ne ki na čin

    im pli ci ra i pra vac re ša va nja.

    Evrop ska is ku stva u re ša va nju ovih pro ble ma, na ko je ni su ni raz vi je ne ze mlje imu ne, go vo re da se si stem i hi je rar hi ja kul tur-nih vred no sti for mi ra još u ra nom de tinj stvu kroz uti caj okru že-nja, a po seb no obra zov nih pro gra ma. Iz tog raz lo ga su i po kre-nu ti broj ni pro jek ti de e li ti za ci je pra ve kul tu re i nje no usa gla ša-va nje sa per cep ci jom mla de ge ne ra ci je. Ovaj pro ces je di rekt no po ve zan sa efek tiv nom kul tur nom ani ma ci jom, ko ja umno go me po ma že da se raz bi ju pred ra su de i ta bui uglav nom ste če ni kroz ogro man uti caj ta blo id ne štam pe i ko mer ci jal nih te le vi zi ja. U skla du sa tim po treb no je kon ku ri sa ti za od re đe na sred stva kod

  • 374

    MILOŠ ĆIRIĆ

    pri stup nih fon do va EU, ko ji će bi ti još pri stu pač ni ji sti ca njem sta tu sa kan di da ta ko ji će Sr bi ja do bi ti u na red nom krat ko roč nom pe ri o du. Ove ak tiv no sti tre ba u što ve ćoj me ri sin hro ni zo va ti sa ra dom na kan di da tu ri Be o gra da za kul tur nu pre sto ni cu Evro pe 2020, i ta ko đe is ko ri sti po volj ne okol no sti ko je ta kan di da tu-ra do no si u smi slu po ve zi va nja Be o gra da sa dru gim kul tur no

    razvije ni jim evrop skim gra do vi ma.

    LI TE RA TU RA:

    Cve ti ča nin P., Kul tur ne po tre be, na vi ke i ukus gra đa na Sr bi je i Ma kedo ni je, Od bor za gra đan sku ini ci ja ti vu Niš, Niš 2007.

    Fa rik N., Ese ji i in ter vjui, Po vra tak u še zde set osmu – 40 go di na od pro te sta, Fon da ci ja „He in rich Böll”, Re gi o nal ni ured Be o grad, 2008, http://www.fon da ci ja–bo ell.eu/

    Gel der K., Subcul tu res: Cul tu ral Hi sto ri es and So cial Prac ti ce– Ro utled ge, NY 2007.

    Ka lanj R. i Su do vić Z., Zna če nje i or ga ni za cij ske pret po stav ke kul turne ani ma ci je, Kul tur na i edu ka tiv na ak ci ja u rad noj sre di ni i lo kal noj za jed ni ci – Pri lo zi Za vo da za kul tu ru Hr vat ske, Za greb 1979.

    Ko ko vić D., Pu ko ti ne kul tu re, Pro me tej, No vi Sad 2005.

    Ste pa no vić I., Vi de no vić M. i Plut D., Obra sci po na ša nja mla dih to-kom slo bod nog vre me na – Iz vor ni na uč ni čla nak UDK: 316.356.2, So ci o lo gi ja, Vol. XLIX (2007), N° 3.

    Sto ja no vić D., Od pot kul tu re do sce ne i ple me na: post bir min gem ski pri stu pi u ana li za ma od no sa omla di ne, mu zi ke i sti la – Pre gled ni na uč-ni čla nak UDK: 316.723-053.6 – So ci o lo gi ja, Vol. XLIX (2007), N° 3.

    Vi da no vić I., Reč nik so ci jal nog ra da, Udru že nje struč nih rad ni ka so ci jal ne za šti te Sr bi je i Aso ci ja ci ja cen ta ra za so ci jal ni rad Sr bi je, Be o grad 2006.

    Mi haj lo vić S., Zbir ka ese ja Mla di za gu blje ni u tran zi ci ji, Cen tar za pro u ča va nje al ter na ti va, Be o grad 2004.

  • 375

    MILOŠ ĆIRIĆ

    Miloš ĆirićEuropean Center for Peace and Development (ECPD UN) –

    Management in Culture and Arts

    CULTURAL ANIMATION AND CULTURAL INSTITUTIONS

    Abstract

    The cultural tradition of Belgrade, created over several millennia of rises and falls, is one of the major city resources. However, culture did not get its deserved place in the strategic plans of Serbia, nor of Belgrade. This fact must be changed as soon as possible through a series of synchronized and meaningful actions, including a revival of the idea of cultural animation, not only as a subject of research projects but as a real activity of all relevant public and cultural institutions. Initial activities should cover evaluation of the real state of culture in Belgrade, preparing a list of cultural institutions of all levels and orientations, and also through a wider survey of cultural needs and habits of the population of Belgrade. Such researches should be a basis for defining a list of appropriate actions to articulate and stream the interests of Belgrade population towards true culture, but also free of elitism. Bringing culture to the population through educational and inspirational programs for youth and organizing specific programs in rural and suburban areas should be the key element of the newly established animation programs. In addition to this, already well–established cultural institutions need to join or support the activities of cultural entertainment that would be coordinated at the level of city

    government.

    Key words: Cultural tradition, cultural institutions, cultural animation, city government

    Siniša Stefanović, Na položaju, Beograd 2011.