152

BORISLAVA VUČKOVIĆ

Univerzitet umetnosti u Beogradu, Interdisciplinarne doktorske studije – Teorija umetnosti i medija, Beograd

DOI 10.5937/kultura1234152V UDK 316.723:316.77(497.13)”1945/1991”

316.723(=163.41)(497.13)”1945/1991”originalan naučni rad

ME­DIJ­SKA­KUL­TU­RA­ ĐUR­ČA­NA

Sa­že­tak: Is tra ži va nje me dij ske kul tu re čla no va ru ral ne mi kro za jed ni ce Đur či ća na Pa pu ku u Sla vo ni ji 1945–1991. uka zu je na in te gra ci ju sta­nov ni ka u od no su na glo bal ne to ko ve u ju go slo ven skoj so ci ja li stič koj dr ža vi, a ti me i u Ma klu a no vo (Mar shall McLu han) glo bal no se lo, i to s ob zi rom na nji ho ve eko nom ske mo guć no sti. Re cep ci ja štam pe, fl ma, ra di ja i te le vi zi je od vi ja se na ko lek tiv nom ni vou, obra scu ka rak te ri­stič nom za „fol klor no” uop šte, što omo gu ću je da u okri lju po ro dič ne i se o ske za jed ni ce do đe do stva ra nja ha bi tu sa me dij ske kul tu re. Pri­hva ta njem no vih me di ja, pre ma sta rim obra sci ma i s od re đe nim ge­ne ra cij skim od stu pa nji ma, po tvr đu je Hob sba u mo vu (Eric Hob sbawm) te zu da se o ske tra di ci o nal ne, pa tri jar hal ne, za jed ni ce ni su za tvo re ne i fo si li zo va ne, i da je nji hov op sta nak mo guć upra vo za hva lju ju ći pro­mje na ma ko je se od vi ja ju, jer no vi me di ji i u ovoj mi kro sre di ni ima ju

in te gra tiv nu funk ci ju.

Ključ­ne­ ri­je­či: me dij ska kul tu ra, Đur či ći, so ci ja li stič ka Ju go sla vi ja, iden ti tet

Dok su če tr de se tih go di na dva de se tog vi je ka no vi ob li ci kul tur­ne in du stri je, ko je su opi sa li Hork haj mer (Max Hork he i mer) i Ador no (The o dor W. Ador no), film, ra dio, ča so pi si, stri po vi, re­kla me i štam pa, po če li is pu nja va ti slo bod no vri je me i na šli se u sre di štu kul tur nih i ko mu ni ka ci o nih si ste ma u Sje di nje nim Drža va ma i osta lim ka pi ta li stič kim dr ža va ma, tek s po ja vom te le vi zi je u pe ri o du po sli je Dru gog svjet skog ra ta, me dij ska kul tu ra po sta je do mi nant na si la u obla sti kul tu re, so ci ja li za ci je, po li ti ke i dru štve nog ži vo ta.1 Kel ner (Do u glas Kel lner) sma tra da me dij ska kul tu ra u Sje di nje nim Dr ža va ma, kao i u ve ći ni ka­pi ta li stič kih ze ma lja, pred sta vlja naj ve ćim di je lom ko mer ci jal ni

1 Kel ner D., Me dij ska kul tu ra: stu di je kul tu re, iden ti tet i po li ti ka iz me đu mo­der ni zma i post mo der ni zma, Be o grad 2004, str. 27.

153

BORISLAVA VUČKOVIĆ

ob lik kul tu re, ko ji se stva ra ra di pro fi ta i di stri bu i ra u ob li ku ro be. Ko mer ci ja li za ci ja kul tu re i nje no pre tva ra nje u ro bu ima li su da le ko se žne po slje di ce ­ stva ra nje pro iz vo da s naj ni žim za­jed nič kim ime ni te ljem. Ono što su štin ski raz li ku je po pu lar nu ili ma sov nu kul tu ru, ka ko je na zi va Ja nje to vić, od tra di ci o nal ne, na rod ne, kul tu re je či nje ni ca da se pro iz vo di sra zmjer no ma log bro ja lju di pre no se ve li koj ma si, naj če šće uz pri mje nu ra znih

teh nič kih po ma ga la – u naj ši rem zna če nju ri je či.2

Da teh no lo gi ja stva ra vla sti ti svi jet, kon sta to vao je Ma kluan (Mar shall McLu han) še zde se tih go di na pro šlo ga vi je ka: Ni ko ne že li ko la dok se ona ne po ja ve, i ni kog ne za ni ma te le vi zi ja dok se ne po ja ve te le vi zij ske emi si je.3 Sa ma ma sov na pro iz vod­nja ne ke stva ri (na pri mjer in for ma ci ja), sma tra Šu šnjić, ne či ni od lju di ma su, te su sto ga sred stva ma sov nog op šte nja ili mas­me di ji ne sreć no oda bran iz raz.4 Ter mi no lo ški pro blem u ve zi s ter mi nom ma sov na kul tu ra raz ja šnja va Kel ner ko ji, pre u zi ma ju­ći stav Vi li jam sa (Raymond Wil li ams) i čla no va bir min gem ske ško le, ovaj ter min sma tra eli ti stič kim, jer stva ra bi nar nu opo zi­ci ju iz me đu kla sič ne i ni že ra zred ne kul tu re, pre zri vo se od no se ći pre ma ma sa ma i nji ho voj kul tu ri.5 Ovaj kon cept je, po nje go­vom mi šlje nju, mo no li tan i ho mo gen, i zbog to ga ne u tra li zu je kul tu ro lo ške pro ti vr ječ no sti i ras ta če su prot sta vlje na kre ta nja i

gru pe u ne u tral ni kon cept ma se.

Mar šal Ma kluan je o me di ji ma pi sao kao o čo vje ko vim pro du­že ci ma, jer umje sto čo vje ka vi de i ču ju. Pod uti ca jem me di ja, pla ne ta je po sta la glo bal no se lo za hva lju ju ći nji ho voj sve pri­sut no sti i umre že no sti. Ba ve ći se for mom (struk tu rom) op šti la,6 a ne sa dr ža jem (zna če njem), svo jim an tro po lo škim pri stu pom, Ma kluan nam je omo gu ćio da shva ti mo da su sa ma teh nič ka sred stva po ru ke. Zbog pre na gla ša va nja zna ča ja sred stva, da ju ći mu od lu ču ju ću ulo gu u raz vit ku ljud skog dru štva, Mi ka ši no vić­Gru jić sma tra Ma klu a na bli skim teh nič kom hi per de ter mi ni zmu,7 dok Ve lja nov ski pri hva ta ob ja šnje nje Le vin so na (Paul Le vin­son), Ma klu a no vog sljed be ni ka, da je Ma kluan mi slio na uti caj ko ji od re đe ni me di ji pro iz vo de na na še ži vo te, i da je značaj tog

2 Ja nje to vić Z., Od „In ter na ci o na le” do ko mer ci ja le: po pu lar na kul tu ra u Ju­go sla vi ji 1945–1991, Be o grad 2011, str. 16. i 55.

3 Ma kluan M., Po zna va nje op šti la – čo ve ko vih pro du že ta ka, Be o grad 1971, str. 109.

4 Šu šnjić Đ., Ri ba ri ljud skih du ša: ide ja ma ni pu la ci je i ma ni pu la ci ja ide ja ma, Be o grad 2004, str. 108.

5 Kel ner D., op. cit., str. 59. 6 Šu šnjić Đ., op. cit., str. 111–112. 7 Mi ka ši no vić Gru jić R., Ho mo ge ni za ci ja dru štva kao po sle di ca dej stva te le vi­

zi je, Kul tu ra br. 35, Be o grad 1976, str. 89.

154

BORISLAVA VUČKOVIĆ

pro ce sa to li ko ve li ki i kom plek san da če sto pre vazilazi sva ku po je di nač nu kri ti ku.8

Pri hva ta ju ći Ma klu a nov osnov ni stav da je op šti lo po ru ka, Šu­šnjić se ne sla že u po gle du zna ča ja i zna če nja po ru ke u struk tu ri osta lih ele me na ta ko mu ni ka ci je,9 te sma tra da Ma kluan gri je ši bar u dvi je va žne stva ri: a) kad bi for ma op šti la bi la va žni ja od sa dr ži ne op šti la, on da bi cen zu ra osnov nu pa žnju usmje ri la na op šti lo kao ta kvo, a ne na nji ho vu sa dr ži nu; b) ako op šti lo ne za stu pa ne ku tač ku gle di šta već je sa mo usmje re no na pro ces su dje lo va nja, ka ko to da lju di bi ra ju i op šti la i sa dr ža je baš u skla du sa svo jom tač kom gle di šta.10 Is klju čiv ši kao be zna ča jan sa dr žaj po ru ke, na sta vlja Šu šnjić, Ma kluan is klju ču je i oda ši­lja če, te na taj na čin od ba cu je ide ju da se me dij mo že ko ri sti ti u svr hu do bra i zla. U Ri ba ri ma ljud skih du ša Šu šnjić se upra vo ba vi ide jom ma ni pu la ci je i ma ni pu la ci jom ide ja ma u ma sov nim me di ji ma, jer sma tra da je po sre dan na čin op šte nja me đu lju di­ma ra di kal na pro mje na ko ja je pu bli ku pre tvo ri la u ma su.11 Za to mas­me di je tre ba po sma tra ti u od re đe nom si ste mu vla sni štva i dru štve no­po li tič ke kon tro le, jer u mje ri u ko joj su mas­me di­ji za vi sni od dr ža ve ili par ti je, u toj is toj mje ri slu že kao sred­stva za eko nom sku i po li tič ku pro pa gan du, a ne kao sred stva za obra zo va nje i vas pi ta nje,12 što je osno va na ko joj se za sni va i

ovo is tra ži va nje.

Ne sa vr še na i ne do volj no raz vi je na ka kva je bi la, ju go slo ven­ska štam pa je, baš kao i ki no, ra dio i TV­mre ža, omo gu ći la ve li kom di je lu ju go slo ven skog sta nov ni štva da uži va u po pu­lar noj kul tu ri i po sta ne dio na ci o nal ne i in ter na ci o nal ne za­jed ni ce nje nih po tro ša ča.13 Ka kva je bi la me dij ska kul tu ra i ko li ko su se sta nov ni ci ru ral ne mi kro za jed ni ce u Đur či ći ma 1945–1991. in te gri sa li u od no su na glo bal ne to ko ve u so ci ja li­stič koj dr ža vi, a ti me i u Ma klu a no vo glo bal no se lo, pred met je

ovo ga is tra ži va nja.

Štam pa: knji ge, no vi ne, ča so pi si

Pro u ča va nje po če ta ka evrop ske ma sov ne kul tu re u štam­pi po ka zu je da ona od sre di ne XVI vi je ka po sta je fun da men­tal ni in stru ment po pu lar ne kul tu re.14 Još kod kon zu ma to ra dr vo re znih pla ka ta, ko ji su bi li uglav nom ne pi sme ni, Matić

8 Ve lja nov ski R., Jav ni RTV ser vis u slu žbi gra đa na, Be o grad 2005, str. 44. 9 Šu šnjić Đ., op. cit., str. 110. 10 Ibid., str. 110. 11 Ibid., str. 51. 12 Ibid., str. 108–109. 13 Ja nje to vić Z., op. cit., str. 85. 14 Ma tić M., Po če ci po pu lar ne kul tu re, Kul tu ra br. 125, Be o grad 2009, str. 27.

155

BORISLAVA VUČKOVIĆ

iden ti fi ku je in sti tu ci ju za jed nič kog či ta nja, ko ju na la zim i kod sta nov ni ka Đur či ća na po čet ku po sma tra nog pe ri o da u

ve zi sa štam pom.

In sti tu ci ja za jed nič kog či ta nja štam pa nih knji ga15 u Đur či ći ma, ne po sred no po sli je Dru gog svjet skog ra ta, uka zu je na ni zak ni vo pi sme no sti sta nov ni ka mi kro za jed ni ce, što po tvr đu ju i sta ti stič ki po da ci pr vog po sli je rat nog po pi sa sta nov ni štva iz 1948. go di ne. Od ta da šnjih ukup no 198 stal nih sta nov ni ka od 10 i vi še go di na, 92 je ne pi sme no,16 što je vi še od 46,6% i da le ko je is pod pro­sje ka ta da šnje NRH od 12,7%,17 pa čak i pro sje ka pi sme no sti Sr ba (21,1%)18. Pi sme nost je u Đur či ći ma i rod no mu ški obi­lje že na, jer je 35,89% mu ških ne pi sme no i čak 53,33% žen skih oso ba, što je po zna to i sta nov ni ci ma se la, ko ji pre ci zno iden ti­fi ku ju mu škar ce kao no si o ce pi sme no sti. Me đu ri jet kim pi sme­nim že na ma po mi nju Si mi cu (rođ. Oj kić) Vuč ko vić, po ri je klom iz Vo ći na, i mla đu od nje Cvi je tu Vuč ko vić, po ri je klom iz Ča­či na ca. Obje po ti ču iz ge o graf ski i po pu la ci o no ma nje mar gi­na li zo va nih mje sta, što bi mo gao bi ti fak tor ko ji je uti cao na

nji ho vu pi sme nost.

Za jed nič ko či ta nje štam pa nih knji ga u Đur či ći ma pod sje ća na iz vo đe nje i re cep ci ju dje la srp ske na rod ne usme ne knji žev no sti, ko ja se ta ko đe od vi ja to kom ko lek tiv nog či na či ta nja. I re cep ci­ja knji ge i djelâ usme ne knji žev no sti se do ga đa ju u okvi ru po­ro dič no­rod bin sko­kom šij skog ko lek ti va, ka da pri su stvu ju svi čla no vi za jed ni ce, bez ge ne ra cij skih ili rod nih ogra ni če nja. Na taj na čin u okvi ru ko lek ti va do la zi do stva ra nja traj nih i pre no­si vih dis po zi ci ja za od nos pre ma sva kom no vom me di ju – ha bi­tus me dij ske kul tu re. Pri to me do la zi do oču va nje „in te gra tiv­ne po ro dič ne i pri ja telj ske funk ci je”19, ko ja će pra ti ti i po to nje

me di je u Đur či ći ma.

Či ni se da je Sto go di šnjak pr va po pu lar na knji ga ko ja se usme­nim pu tem pre no si u Đur či ći ma po sli je Dru gog svjet skog ra­ta, či jih se frag me na ta svje do ci sje ća ju, a tu su i ro ma ni u

15 Son ders D., Iz da va štvo knji ga kao in du stri ja, u: Uvod u stu di je me di ja, pri­re di li Brigs A. i Ko bli P., Be o grad 2005, str. 43: Autor pre no si da je Une sko 1964. de fi ni sao „knji gu” kao „štam pa nu pu bli ka ci ju, ko ja se ne iz da je pe ri o­dič no i ko ja sa dr ži naj ma nje 49 stra na iz u zi ma ju ći ko ri ce”.

16 Ko nač ni re zul ta ti po pi sa sta nov ni štva od 15. mar ta 1948. go di ne, knji ga V, Be o grad 1955, str. 221. Od ukup no 78 mu ških, ne pi sme no je 28 (35,8%); od ukup no 120 žen skih oso ba, 64 su ne pi sme ne (53,3%).

17 Ibid., str. 22: Ne pi sme nih mu ških je 7,3%, a žen skih 17,4%. 18 Ibid., str. 22: Od ukup no 257 056 Sr ba u NRH, ne pi sme no je 27 285 (10,6%);

od ukup no 286 739 Srp ki nja, ne pi sme no je 87 568 (30,5%). Da kle, od ukup­no 543 795 Sr ba oba po la, ne pi sme no je 114 853 (21%).

19 Dra gi će vić Še šić M., Pri vat ni ži vot u vre me nu te le vi zi je, u: Pri vat ni ži vot kod Sr ba u dva de se tom ve ku, pri re dio Ri sto vić M., Be o grad 2007, str. 757.

156

BORISLAVA VUČKOVIĆ

nastavcima. Me đu naj sta ri jim knji ga ma svje do ci po mi nju Sve to pi smo i srp ske ep ske na rod ne pje sme, či jim iz bo rom nji ho vi vla­sni ci is ka zu ju i po tvr đu ju vjer ski pra vo slav ni i srp ski na ci o nal­ni iden ti tet. Knji ge o Dru gom svjet skom ra tu, kao što su one o XII sla von skoj udar noj bri ga di i dru ge par ti zan ske knji ge, či ta ju i po sje du ju mu škar ci. Mno gi od njih su i sa mi bi li par ti za ni, či­me po tvr đu ju svoj iden ti tet par ti zan skih bo ra ca, kao i na ci o nal ni i vjer ski iden ti tet, jer su no si o ci NOB­a u Sla vo ni ji za vri je me NDH bi li upra vo pra vo slav ni Sr bi. Pri mje rak knji ge Mi lu ti na Vu jo vi ća Me ća vi na bri ga da, ta ko đe s rat nom te mom, me mo ra­bi li ja je ko ju je unuk Sr di je (Ma ti ja) Ko ki ća po nio u iz bje gli štvo u Sr bi ju, či me knji ga ču va sje ća nje na pre tka i nje gov par ti zan­ski rat nič ki iden ti tet, ko jim i po tom stvo po tvr đu je po sto ja nja

odre đe nog ha bi tu sa ve za nog za rat ni pe riod.

I či ta nje pe ri o dič nih no vin skih iz da nja u Đur či ći ma, či ji su re­dov ni či ta o ci u pr vom pe ri o du za hva lju ju ći svo joj pi sme no sti bi li mu škar ci, ukla pa se u in sti tu ci ju za jed nič kog či ta nja. Štam­pa ne no vo sti Đur ča ni či ta ju i usme no pre no se jed ni dru gi ma, a sen za ci o na li stič kih se ne ki sje ća ju i da nas. Cilj sen za ci ja je, sma tra Bur di je (Pi er re Bo ur di eu), da po li tič ki ži vot uči ne be­smi sle nim i is pra znim, da de po li ti zu ju i sve du ži vot dru štva na aneg do tu ili obič no na kla pa nje.20 Sen za ci o nal ne no vo sti uvi jek su iza zi va le strah ili od boj nost kod obra zo va nih či ta la ca,21 te se i u pri mje ru ne kih čla no va ove mi kro za jed ni ce mo že uoči ti ko re­la ci ja iz me đu ni skog ni voa pi sme no sti i obra zo va nja, i pra će nja

ova kvih vi je sti.

U po čet ku is tra ži va nog pe ri o da Đur ča ni ma po štar pe ri o dič­no do no si dnev ni list Bor bu, jer u se lu ne ma tra fi ke na ko joj bi sta nov ni ci mo gli ku pi ti no vi ne, du van i ča so pi se, što je do­mi nan tan na čin pro da je štam pa nih no vin skih iz da nja i ka rak­te ri sti čan u ci je loj Evro pi.22 Či nje ni ca da u se lu ne ma tra fi ke je de talj ko ji po tvr đu je mar gi nal nost ge o graf skog po lo ža ja se­la, ali i de po pu la cij ski trend. Iako je broj pi sme nih sta nov ni ka u po ra stu to kom po sli je rat nih de ce ni ja, što bi lo gič no dove­lo do ko mer ci jal nog po ve ća nja uspje šne pro da je štam pa nih no vin skih iz da nja, ipak u se lu ne ma tra fi ke, jer uku pan broj

sta nov ni ka ne ra ste.

Isto vre me no, ko ri šće nje po štan ske mre že, ra di pro da je štampanih no vin skih iz da nja, po tvr đu je da i sta nov ni ci ovo ga

20 Bur di je P., Nar ci so vo ogle da lo: ras pra va o te le vi zij skom no vi nar stvu, Be o­grad 2000, str. 72.

21 Ibid., str. 63. 22 Brej tvejt B., Po li ce pre tr pa ne ča so pi si ma, u: Uvod u stu di je me di ja, pri re di li

Brigs A. i Ko bli P., Be o grad 2005, str. 168.

157

BORISLAVA VUČKOVIĆ

se la pri pada ju kli jen te li štam pa nih iz da nja. Prem da se polje23 novi nar stva or ga ni zu je pre ma struk tu ri isto vjet noj onoj u drugim polji ma, zna čaj ko mer ci jal nog kri te ri ju ma je ov dje mnogo veći: po lje no vi nar stva je ne pre sta no pod vrg nu to mje ra ma trži šta, i to ili kroz di rekt nu po tvr du kli jen te le ili kroz in di rektnu po tvr­du kri te ri ju ma ni voa gle da no sti.24 Sma tra se da na vi ka pret pla te i si stem do sta ve štam pe na kuć nu adre su prak tič no u Ju go sla­vi ji ni je po sto ja la,25 ali pri mjer ove ru ral ne za jed ni ce to opo­vr ga va. Ni je za ne ma ri va či nje ni ca da je Bor ba bi la di rek tiv ni par tij ski list,26 što bi po ja sni lo za što upra vo ovo no vin sko iz­da nje sti že na uda lje ne pla nin ske kuć ne adre se pret plat ni ka ove za jed ni ce, jer upra vo su ma sov ni me di ji, pa i pi sa na ri ječ, za vi sni od dr ža ve ili par ti je u mje ri u ko joj slu že kao sred stva za eko nom sku i po li tič ku pro pa gan du, a ne kao sred stva za

obra zo va nje i vas pi ta nje.27

Da no vi ne sa svo jim ka rak te ri stič no uop šte nim či ta telj stvom ne mo gu za u ze ti mje sto ča so pi sa sa cilj nom pu bli kom, kao što ni elek tron ski me di ji ne mo gu uni šti ti štam pa nu ri ječ,28 po tvr đu je se i u Đur či ći ma ti me što ne ki od sta nov ni ka re dov no ku pu ju i či ta ju ča so pi se. Je dan od ta kvih spe ci ja li stič kih29 na slo va je ča­so pis za lov ce, na mi je njen či ta o ci ma s po seb nim in te re so vanji­ma. Ovaj ča so pis pri ma ju čla no vi Lo vač kog sa ve za u okvi ru čla na ri ne. Od svih tra di ci o nal nih sta rih me di ja, ča so pi si ima ju naj ve ću spo sob nost da for mi ra ju za jed ni cu isto mi šlje ni ka, te je in du stri ja ča so pi sa vi še frag men ti ra na od dru gih me di ja.30 Ako se pri hva ti stav da su ča so pi si ži vot ni stil i da za je dan ča so­pis mo ra bi ti iz vje sno da pro jek tu je po zi ti van ži vot ni stil,31 on­da mu ška rac ko ji či ta ča so pis spe ci ja li zo van za lov ce is ka zu je i po tvr đu je svoj ži vot ni stil – lov ca. Ovaj dru štve no kva li fi ko va ni znak lov ca pro iz vod je ha bi tu sa, ko ji spo zna je raz li ke u po lo­ža ju pre ma od re đe nim prin ci pi ma raz li ko va nja ko ji su, po što su i sa mi pro iz vod tih raz li ka, objek tiv no uskla đe ni s nji ma i

23 Bur di je P., op. cit., str. 96. 24 Ibid., str. 97. 25 Ja nje to vić Z., Od „In ter na ci o na le” do ko mer ci ja le: po pu lar na kul tu ra u Ju­

go sla vi ji 1945–1991, Be o grad 2011, str. 83–84. 26 Ibid., str. 33. 27 Šu šnjić Đ., Ri ba ri ljud skih du ša: ide ja ma ni pu la ci je i ma ni pu la ci ja ide ja ma,

Be o grad 2004, str. 109. 28 Brej tvejt B., op. cit., str. 181. 29 Ibid., str. 158.30 Bar vajz P. i Gor don D., Eko no mi ja i me di ji, u: Uvod u stu di je me di ja, pri re­

di li Brigs A. i Ko bli P., Be o grad 2005, str. 329. 31 Brej tvejt B., op. cit., str. 175.

158

BORISLAVA VUČKOVIĆ

te že sa mim tim da ih opa ža ju kao pri rod ne.32 Ta ko se či ni da je pri rod no da su sa mo mu škar ci lov ci, ko ji na taj na čin is ka­zu ju i po tvr đu ju svoj eko nom ski i kul tur ni ka pi tal, kao i mu ški

rod ni iden ti tet.

Spe ci ja li stič ki na slov ko ji u Đur či ći ma či ta ju je i Po ljo pri­vred ni ka len dar, sa sa vje ti ma o or ga ni zo va nju po ljo pri vred ne pro iz vod nje i vi še go di šnjim ka len da rom, či ji for mat od go va­ra da na šnjem for ma tu te le fon skog ime ni ka. Či ta njem ovo­ga iz da nja, ma nje frag men tar nog od lo vač kog ča so pi sa po što se go to vo svi čla no vi mi kro za jed ni ce ba ve po ljo pri vre dom, sta nov ni ci ove ru ral ne sre di ne po tvr đu ju ko lek tiv ni iden ti tet

rad nog se lja štva.33

Po ve ća nje bro ja pi sme nih u Đur či ći ma u ko re la ci ji je s po ve­ća njem bro ja knji ga u pri vat nim zbir ka ma ko je sta nov ni ci po­sje du ju. Si stem sko obra zo va nje u so ci ja li stič koj dr ža vi osno va je za po ve ća nje bro ja škol skih udž be ni ka, a ka ko su in sti tu ci­o nal nim obra zo va njem ob u hva će na dje ca oba po la, pr vo bit­na do mi na ci ja mu ški rod no obi lje že ne pi sme no sti u Đur či­ći ma pre sta je bi ti rod na pri vi le gi ja, te i na mi kro ni vou do la zi do pot pu ne rod ne rav no prav no sti pri opi sme nja va nju. Upra vo po sli je rat ne ge ne ra ci je po či nju ku po va ti knji ška iz da nja sa­bra nih dje la do ma ćih ili stra nih pi sa ca, kao što su Mir Jam ili F. M. Do sto jev ski. Po ve ća nje bro ja knji ga u do ma ćin stvi ma u ve zi je s po ra stom eko nom skog ka pi ta la sta nov ni ka se la, a na pla te žno spo sob nom či ta telj stvu za vi si upra vo in du stri ja iz da­va štva knji ga34. Knji žev na dje la bi vje ro vat no na šla ne što ši ri krug ku pa ca da knji ga to kom ve ćeg di je la so ci ja li stič kog raz­do blja ni je bi la sra zmjer no sku pa.35 Osim to ga, iz bor djelâ i pi­sa ca, či je na slo ve u Đur či ći ma po sje du ju, ka zu je da u nji ho vom uku su po sto ji od su stvo po dje le na elit nu i ni sku knji žev nost. Po sje do va nje iza bra nih ili sa bra nih dje la Do sto jev sko ga, auto ra či ji se tek sto vi kod nas sma tra ju best se le ri ma svih vre me na,36 upu ću je na uti caj do mi nant ne kul tu re, i nje nog pro svje ti telj sko­

32 Bur di je P., Ha bi tus i pro stor sti lo va ži vo ta, Kul tu ra br. 109–112, I knji ga, Be­o grad 2005, str. 133.

33 Im ši ro vić J., Od sta lji ni zma do sa mo u prav nog na ci o na li zma: pri log kri ti ci so ci ja li zma u kon gre snim do ku men ti ma KPJ/SKJ V­VI II kon gre sa, Be o grad 1991, str. 33–36.

34 Son ders D., op. cit., str. 51. 35 Ja nje to vić Z., op. cit., str. 229. 36 Dra gi će vić Še šić M., Ob li ci či ta lač ke re cep ci je, Kul tur ni ži vot br. 7–8, Be o­

grad 1987, str. 329.

159

BORISLAVA VUČKOVIĆ

dog mat skog mo de la,37 ko ja u se lo sti že pre ko ško lo va nja,38 što po tvr đu je či nje ni ca da se ova kvi tek sto vi na la ze u do mo vi ma u ko ji ma ži ve pri pad ni ci ge ne ra ci ja ko ji na sta vlja ju ško lo va nje i po sli je za vr še nog oba ve znog osmo go di šnjeg osnov nog ob­razo va nja. Knji ga je ne sa mo objekt i tr go vač ka ro ba, ne go i su­bjekt kul tu re i no si lac vri jed no sti, bi lo in sti tu ci o nal nih ili lič nih, ne ma nje ka da je u pi ta nju pro blem na ci o nal nog su ve re ni te ta i iden ti te ta,39 ta ko da se mo že re ći da čla no vi ove mi kro za jed­ni ce, či ta njem štam pa nih me di ja na srp skom je zi ku, po tvr đu ju

svoj na ci o nal ni iden ti tet.

U iz bo ru po pu lar nog štam pa nog šti va oči te su rod ne kul tur ne raz li ke. Dje voj ke u sred njo škol skom uz ra stu ku pu ju i či ta ju lju bav ne ro ma ne, dok mla di ći či ta ju ka u boj ske ro ma ne. Či ta­nje lju bav nih i ka u boj skih po pu lar nih ro ma na je ge ne ra cij­ski uslo vlje no, a iz bo rom žan ra mla di po tvr đu ju svo je rod ne iden ti te te (žen ski–lju bav ni; mu ški–ka u boj ski), či me ne pre va­zi la ze tra di ci o nal ne rod ne po dje le, već ih po tvr đu ju na tr ži štu

po pu lar ne štam pe.

Ma sov na kul tu ra pre u zi ma iz fol klo ra ste re o ti pe i uni ver za li zu je ih, či me se mo že ob ja sni ti i sna ga i pro dor ma sov ne kul tu re u tra di ci o nal no kul tur no za tvo re ne sre di ne, ka kvi ma se sma tra ju se o ske za jed ni ce.40 Lju bić ima od re đe ne ka rak te ri sti ke na rod ne li te ra tu re,41 te funk ci o ni še kao na rod na baj ka, a ka u boj ski ro man kao ju nač ka pri ča ili ju nač ka ep ska pje sma.42 Za ni mljiv je po da­tak da je uku pan ti raž ro to ro ma na u Ju go sla vi ji po na slo vu bio 7,5 pu ta ve ći ne go ti ra ži osta lih iz da nja, a ra di lo se pr ven stve­no o ro ma ni ma s lju bav nom, ka u boj skom ili kri mi na li stič kom te ma ti kom,43 te se ak tiv nim či ta njem ova kvih iz da nja mla di iz

Đur či ća ukla pa ju u op šte to ko ve u dr ža vi.

Pu tu ju će ki no

To kom ad mi ni stra tiv nog si ste ma upra vlja nja ki ne ma to gra fi­jom u FNRJ (1945–1951), cje lo kup na dje lat nost bi la je cen tra­li zo vana; na če lu se na la zio Ko mi tet za ki ne ma to gra fi ju Vla de

37 Dra gi će vić Še šić M., Neo folk kul tu ra: pu bli ka i nje ne zve zde, Srem ski Kar­lov ci, No vi Sad 1994, str. 11–21.

38 Dra gi će vić Še šić M., Se o ska po ro di ca na raz me đu tra di ci o nal ne i ma sov ne kul tu re, u: Zbor nik Ma ti ce srp ske za dru štve ne na u ke br. 86–87, No vi Sad 1989, str. 45.

39 Son ders D., op. cit., str. 48. 40 Dra gi će vić Še šić M., op. cit., str. 84. 41 Ibid., str. 79–87. 42 Ibid., str. 85. 43 Ja nje to vić Z., op. cit., str. 242.

160

BORISLAVA VUČKOVIĆ

FNRJ.44 Ra di nad zo ra nad ki ne ma to gra fi jom, tj. bri ge da sa mo ide o lo ški is prav ni fil mo vi sti žu pred do ma će gle da o ce, 7. av­gu sta 1945. do ni je ta je Ured ba o cen zu ri ki ne ma to graf skih fil­mova,45 i in sti tu ci ja cen zu re je po sto ja la do 1971.46 Agit prop kul tu ra je u Ju go sla vi ji tra ja la od 1945 do 1952. godine i To dić je do vo di u ve zu sa sta lji ni stič kom erom.47 Po sli je za vr šet ka ra ta KPJ je osno va la apa rat za agi ta ci ju i pro pa gan du, či ji su za da ci bi li ra zno vr sni. Par ti ja je na sto ja la kre i ra ti no vu po li tič ku kul tu­ru i no vog čo vje ka, či ji su ka rak ter, po na ša nje i shva ta nje tre ba li od go va ra ti za htje vi ma no ve ide o lo gi je.48 Ka ko je ju go slo ven ski so ci ja li zam bio si stem mo ni stič kog par tij skog eta ti zma49, jed­no par tij ski si stem50, mo no lit ni po li tič ki si stem51, ja sno je za što me ta je zik agi ta ci je i pro pa gan de traj no osta je dio ide o lo škog mo no po la ko mu ni stič ke par ti je.52 To dić ga po ve zu je s kon cep ci­jom sta lji ni stič ke kul tu re, us po sta vlje noj na či ta vom kul tur nom pro sto ru iza gvo zde ne za vje se. Ona u nje mu pre po zna je to ta li­zi ra ju ći kul tur ni trend, ka kva je i glo ba li za ci ja, jer se ra di o pre­sa đi va nju i na me ta nju go to vih mo de la po na ša nja, bez ob zi ra na spe ci fič nost za te če nog kul tur nog am bi jen ta, kao i po ni šta va nju pro stor nih i vre men skih raz li ka. Me di ji ma ma sov nih ko mu ni ka­ci ja, pi še autor ka, bi lo je do zvo lje no sa mo pro pa gi ra nje revo lu­ci o nar ne ide o lo gi je ko mu ni zma, ta ko da se od fo to gra fi je i fil ma oče ki va lo – re kla mi ra nje par tij ske ide o lo gi je (moj kur ziv). Cje­lo kup na kul tur na ak tiv nost je sta vlje na pod ru ko vod stvo Agit­pro pa ko ji je imao svo je or ga ne na svim ni vo i ma par tij ske or­

gani za ci je,53 što po tvr đu je i ovo is tra ži va nje na mi kro ni vou.

44 Ko sa no vić D., Film i ki ne ma to gra fi ja (1896–1993), 08.08.2011, http://www.rastko.rs/isk/isk_27.html

45 Janjetović Z., op. ci t., str . 1 76 . i 178 . 46 Ib id., str . 178: T ad a je o ba ve za ocjenji vanja fi l mo va koji će bit i pri kazani

prenijet a na films ke pr oi zvođačke i di stributerske kuće. 47 Todić M., Fotografija i propaganda, 05.03.2011, http://www.photo­

propaganda.com/predgovor.php 48 Radi ć R., Srps ko društ vo u 20. v eku izme đu d ve ver e: priv at no i j avn o, u:

Priv a tni život kod Srba u dvadeseto m ve ku, priredio Ristović M., Beograd 2007, str. 667– 66 8.

49 I mširović J ., o p. ci t., str. 22. 50 Ilić J ., Broj i razmešta j Srb a na teritoriji av no js ke Hrvats ke , u: Srbi u Hrvat­

skoj: nase l javanje, broj i teritorij aln i razmeštaj, p rir edi o Rudi ć V., Beog rad 19 93 , st r. 69 .

51 Pe tranov i ć B., Jugoslovensko iskust vo srpske naci ona lne integ ra cije, Beograd 1993, st r. 105.

52 Todić M. , V ek reklam e , u: Kupite nešto i ovde, urednik Petrović G., Beograd 2010.

53 J an jetović Z ., Od „Internacionale ” do komercijale: popular na kultura u Ju­goslavi ji 1945–1991, Beo grad 201 1, str. 21.

161

BORISLAVA VUČKOVIĆ

Za hva lju ju ći Pu tu ju ćem na rod nom ki nu ko je us po sta vlja Agit­prop Ko tar skog od bo ra Na rod ne fron te kra jem 1944,54 i Đur­ča ni pra te film ske pred sta ve u svo me se lu: pr vo u otvo re nom pro sto ru jed nog dvo ri šta, a ka sni je u za tvo re nom pro sto ru se­o skog do ma. Ja sno je da svi ma sov ni me di ji nu de ide o lo gi ju i go to ve mo de le po na ša nja,55 ali osta je otvo re no pi ta nje ka ko se u no vu ide o lo gi ju so ci ja li zma i iz grad nju no vog čo vje ka (i že ne) ukla pa ju fil mo vi ho li vud ske pro duk ci je, s naj za pad ni jeg Za pa da oli če nog u SAD­u,56 ko ji se pri ka zu ju u Đur či ći ma? Na­i me, pre ma svje do čan stvi ma bi Tar zan i že na lo vac mo gao bi ti prvi film či ju su or ga ni zo va nu pro jek ci ju na otvo re nom Đur ča ni pra ti li na plat nu ras pe tom na post’lji u dvo ri štu Pe tra (Pa vle)

Vuč ko vi ća 1952. ili 1953. godine.

Po čet kom pe de se tih go di na do šlo je do oštrog za o kre ta u spolj­noj po li ti ci, što je do ve lo i do ko per ni kan skog obr ta u kul tu ri.57 Po rast ži vot nog stan dar da do ko ga je po ste pe no do šlo, a ko ji je di je lom bio uslo vljen i pro mje nom u spolj no po li tič koj ori jen­ta ci ji, omo gu ćio je i pre la zak s ma sov ne ko mu ni stič ke kul tu re za na rod na po pu lar nu kul tu ru, slič nu onoj ko ja je po če la pre­vla da va ti u raz vi je nim ze mlja ma Za pa da, ob ja šnja va Ja nje to vić. Ovo je po tvr da da i na mi kro ni vou do la zi do plu ra li zma u kul­tu ri, a ne vi še pu kog ko pi ra nja so vjet skih uzo ra. Do pre stan­ka uvo za so vjet skih fil mo va do la zi 1950, a de fi ni tiv ni za o kret u ju go slo ven skoj kul tur noj po li ti ci i ofan ziv na po li ti ka pre ma SSSR­u u ve zi je s po ja ča nom po dr škom sa Za pa da i iz bo rom Ju go sla vi je u Sa vjet bez bjed no sti UN.58 Od 1952. go di ne, Ju­go sla vi ja je po če la do bi ja ti od SAD­a no vac u sklo pu Teh nič ke po mo ći za na bav ku fil mo va.59 Iste go di ne je Ju go sla vi ja pri stu­pi la ame rič kom pro gra mu (In for ma tion Me dia Gu a ranty Pro­gram) ko ji joj je omo gu ća vao uvoz knji ga i fil mo va po vrlo po volj nom kur su. Ovo će ame rič ke fil mo ve uči ni ti jef ti ni jim i za to kon ku rent ni jim na ju go slo ven skom tr ži štu od fil mo va iz dru gih ze ma lja, pa i do ma ćih. Me đu tim, fil mo vi ko ji su kri tič­ki go vo ri li o ame rič kom dru štvu (Odav de do vječ no sti, Na do­ko vi ma Nju jor ka, Bun tov nik bez raz lo ga, Žen ski za tvor i dru gi) ni su se mo gli ku pi ti za pri ka zi va nje u Ju go sla vi ji ni slo bod nim de vi za ma, ne za vi snim od Teh nič ke po mo ći, jer su Američka

54 Ba ća ni T ., Kulturna djelatnost, u: P od ravs ko­sl ati nski kraj : zborn ik u p ovod u pro sl av e četrdes et ogodišnjic e nar odnog us ta nk a i socija li stičk e rev ol ucije – vođen og pod rukovodstv om Komunističke partije Jugosl avije i druga Tita, urednik Baćani T., Podravska Sl ati na 1982, str. 386–387.

55 Todić M., op. cit., str. 88. 56 Janjetović Z., op. cit., str. 45. 57 Ib id ., str. 28. 58 Ibid., str . 41–43. 59 Ibid., str. 180.

162

BORISLAVA VUČKOVIĆ

in for ma tiv na agen ci ja (Uni ted Sta tes In for ma tion Agency), od­no sno Stejt de part ment (Sta te De part ment) to za bra nji va li.60 Di stri bu te ri su naj ra di je ku po va li fil mo ve na osno vu nji ho vog ko mer ci jal nog po ten ci ja la, pa se ta ko u naj ve ćem bro ju slu ča je­va ra di lo o ame rič kim ve ster ni ma, re vi ja ma i kri mi na li stič kim i

fil mo vi ma o Tar za nu.61

Pri ka zi va nje ho li vud skog fil ma Tar zan i že na lo vac u Đur či ći ma po slje di ca je slo že nih pro ce sa ko ji su se do ga đa li na po li tič koj i eko nom skoj sce ni so ci ja li stič ke Ju go sla vi je, ali i po tvr da da su se glo bal ni to ko vi u dr ža vi od ra ža va li i na kul tur nom pla nu sve do ove ge o graf ski, eko nom ski, po li tič ki i so ci jal no mar gi nal ne i

mar gi na li zo va ne za jed ni ce.

Jav na pro jek ci ja fil ma o Tar za nu u dvo ri štu do ma ćin stva Vuč­ko vi ća po tvr đu je te zu da u po ro dič nom do mu do la zi do pro ži­ma nja nje go ve pri vat ne i jav ne na mje ne,62 pri če mu po ro di ca po tvr đu je i učvr šću je dru štve ni sta tus u za jed ni ci u ko joj ži vi,63 u ovom pri mje ru za hva lju ju ći od go va ra ju ćoj gra đe vi ni ko ju po sje du je. Ru ral na fa sa da post’lje pre sta je bi ti zid i gra ni ca, te po sta je mo der na op tič ka re flek siv na po vr ši na na ko joj te če ki­ne ma to graf ska pred sta va, na isti na čin na ko ji su u gra du he te­ro ge ne re klam ne sli ke, sjaj ni ve li ki iz lo zi i ogrom ni elek tron­ski ekra ni agre siv no po ni šti li zid, tu gra ni cu iz me đu stvar no sti i ilu zi je, ži vo ta i re kla me.64 Pro jek ci ji ovog fil ma pri su stvu ju dje ca, mla di i sta ri, mu škar ci i že ne, sje de ći na sto li ca ma ili na tlu, i pra te zvuč ni cr no­bi je li film na nji ma ne po zna tom je zi ku ko jim go vo re glum ci. Ono što raz li ku je štam pa ne od film skog me di ja, i po tvr đu je upra vo pri ka zi va nje ovog fil ma, je ste da za pra će nje fil ma ni je neo p hod no da oso ba bu de pi sme na. Oda­tle ogrom na po pu lar nost ko mer ci jal nog fil ma,65 za raz li ku od

štam pa nih me di ja.

Od la zak u bi o skop ima iz ra zi to so ci jal ni smi sao,66 a u se o­skoj mi kro za jed ni ci Đur či ća pri su stvo va nje čla no va za jed ni­ce ki ne ma to graf skim pro jek ci ja ma ima in te gra tiv nu funk ci ju.

60 Ko sa no vi ć D., op. ci t. 61 Jan jetovi ć Z ., op. cit ., str. 182.62 Timotij ević M., Ra đan je moderne privatnosti: pr ivatni ži vot Sr b a u

Habzburškoj monarhiji od kraja 17. do poče tka 19. veka, Beograd 2006, str. 533.

63 I bi d. , str . 531. 64 T odić M., op. cit. , str. 74 . 65 Je ke l E., Kinematografi ja u Evro p i, u: Uvod u studije medija , pr iredil i Brigs

A. i Kobl i P. , Beograd 2 005, s tr . 2 28. 66 Dra gić ević Š eš ić M., Seos ka por od ica na razmeđu t radi ciona l ne i masovne

kul ture, u: Zbornik Matice sr psk e za društvene nauke br. 86–87, N ov i Sad 1989, str. 82 .

163

BORISLAVA VUČKOVIĆ

Projekci ja ma se pri su stvu je po ro dič no, kom šij ski, rod bin ski, ta ko da u okvi ru se o skog ko lek ti va do la zi do stva ra nja ha bi tu­sa ve za nog za ki ne ma to graf ski me dij. Svje do ci ro đe ni 1950­ih i ra nih 1960­ih pam te da ki no do la zi iz P. Sla ti ne u od re đe nim pe ri o di ma, te da se u se o skom do mu pri ka zu ju i do ma ći ton­ski fil mo vi, ko je gle da ju i dje ca i od ra sli. Kao i u sva koj bi o­skop skoj dvo ra ni, i film ski gle da o ci u Đur či ći ma pla ća ju ula­zni cu ka ko bi pra ti li rat ne fil mo ve ili ka u boj ske, kao što je, na pri mjer, ame rič ki film Sto pu ša ka ili fil mo vi s te mom mek­sič ke re vo lu ci je – po pu lar ni ko mer ci jal ni pro iz vo di ame rič ke

film ske in du stri je.

Đur ča ni ra do gle da ju fil mo ve i u svo me se lu i u dru gim se li ma, kao što se ra do i fo to gra fi šu, što zna či da bez pred ra su da pri­hva ta ju no ve me di je. Po sli je iz grad nje se o skog do ma, mno ge ge ne ra ci je Đur ča na od la ze na ki no pro jek ci je u dom, či me ovaj za tvo re ni jav ni pro stor do bi ja i no vu ulo gu bi o skop ske dvo ra ne. U po čet ku u se o skom do mu pri je fil ma ide žur nal, pro pa gand ni film,67 a po tom Đur ča ni gle da ju i rat ne fil mo ve u ko ji ma smo mi po bje đi va li. Svje do ci se ne sje ća ju sa dr ža ja film skih žur na la, ali bi se mo glo pret po sta vi ti da su ima li mo guć nost da pra te do ma­će žur na le, po što od kra ja Dru gog svet skog ra ta (1945) u Sr bi ji bez pre ki da te če pro iz vod nja flm skih žur na la i do ku men tar nih fl mo va68. Žur nal i rat ni fil mo vi ide o lo ški se ukla pa ju u okvi re ide o lo škog mo no po la Ko mu ni stič ke par ti je, a sta nov ni ci Đur­či ća, pri hva ta njem ki ne ma to graf skih pred sta va s ova kvim sa dr­ža ji ma, ukla pa ju se u po želj ni ob ra zac so ci ja li stič kog čo vje ka, či ji ko ri jen je ste u to me što pri pa da ju po bjed ni ci ma u Dru gom

svjet skom ra tu.

Ra dio

Ra dio je naj sta ri ji elek tron ski ma sov ni me dij, ko ji u Bri ta ni ji po­či nje s BBC­je vim emi to va njem 1922.69 Na zi va ju ga ne vi dlji vi me dij70, ne vi zu el ni ili sli je pi me dij,71 jer mu ne do sta ju ne sa mo sli ke ko je pru ža ju te le vi zi ja ili bi o skop već i vi zu el ni sim bo li štam pe, ta ko da lju di obič no ra de ne što dru go dok slu ša ju ra dio: obla če se, vo ze, ra de, pe ru su do ve.72 U Đur či ći ma ra dio pr vi put

67 Ja nje to vić Z., op. cit., str. 33.68 Kosanović D., Film i kinematografija (1896–1993), 08.08.2011, http://www.

rastko.rs/isk/isk_27.html 69 Bar va jz P. i Gordon D ., Ekonomija i med iji, u: Uv o d u studije medija,

priredili Brigs A . i Kobli P., Beo gr ad 2005, str. 322. 70 B ri gs A. i Kobli P. , Šta su mediji: u vod, u: Uv o d u studije medija, prired ili

Brigs A. i Kob li P., Beogra d 2 00 5, s tr . 21. 71 Kr ize l E., R adio: javni servi s, kome rc ijaliza ci ja i paradoksi izb ora, u: Uv o d u

studije medija, priredi li Brigs A. i Kobli P., Beograd 2005, str. 190. 72 Barvajz P. i Go rdo n D ., op. cit. , str. 324 .

164

BORISLAVA VUČKOVIĆ

ču ju u pr voj po lo vi ni 1950­ih, a pr vi ra dio­apa rat se po ja vlju je sli je de će de ce ni je.

Do pr ve ko mu ni ka ci je svoj stve ne ra di o di fu zi ji, a to je je dan pre­ma mno štvu,73 u Đur či ći ma do la zi dok se gra di tvr di put kroz se­lo, ko ji je za vr šen 1954. Tom pri li kom su Đur ča ni mo gli slu ša ti pro gram iz ugra đe nog ra di ja u auto mo bi lu, ko jim su slu žbe ni ci do šli ra di kon tro li sa nja iz grad nje pu ta, ka da je s ra dio­pro gra ma tre šta la pje sma Op, ži ca, ži ca, ži ca/ dr ma mi se ka ba ni ca. Či­nje ni ca da sta nov ni ci Đur či ća pr vi kon takt s ra di jom ima ju kroz emi to van mu zič ki pro gram po tvr đu je re vo lu ci o nar nost74 ra di ja u po gle du za ba ve, ko ji uno si u do mo ve lju di mu zi ku. Ra do zna­lost ko ju po ka zu ju sta nov ni ci u su sre tu s ra di jom po tvr đu je nji­ho vu otvo re nost i pre ma ovom me di ju, ka kvu su već po ka za li u

su sre tu s fil mom.

Pr vi ra dio je u Đur či će do nio Če do mir (Lju bo ja) Ko kić 1961. iz Egip ta, gdje je kao voj nik u sa sta vu je di ni ca UN pro veo šest mje se ci. Po ja va ovo ga i dru gog pri jem ni ka sa mo ne ko li ko mje­se ci ka sni je po ka za te lji su ma te ri jal nog sta nja sta nov ni ka se la, što, uz či nje ni cu da pr vi ra dio ra di na ba te ri je i da je elek tri fi­ka ci ja u Đur či ći ma pro ve de na tek 1965, uka zu je na us po re nu mo der ni za ci ju se la, a ti me i nje go vo mar gi na li zo va nje. Vla sti su bi le svje sne da ra dio mo že do pri je ti i u kra je ve gdje ne sti­že štam pa, kao i do ne pi sme nih, ta ko da su se tru di le da po­ja ča ju ka pa ci tet ra dio­sta ni ca i obez bi je de do stup nost ra di ja što ve ćem bro ju lju di.75 Zbog to ga su se tru di le da sva ko se lo ima bar po je dan ra dio­apa rat, kao i da nji ma bu du opre mlje­ni i do mo vi kul tu re, za dru žni do mo vi, zgra de op šti na i dru ga mje sta jav nog oku plja nja,76 ali tu pri vi le gi ju sta nov ni ci ovo ga

se la ni su uži va li.

Pro gram ko ji je do pi rao iz to ga pr vo ga bi je lo ga pri jem ni ka, sje­ća se nje gov vla snik, slu ša li su i po ro dič no i ko lek tiv no u nje­go voj po ro dič noj ku ći: pje sme, pri je nos fud bal skih utak mi ca, po li ti ku. Že ne i mla di su vo lje li slu ša ti pje sme, da kle za bav ni pro gram, dok su sta ri ji mu škar ci pre fe ri ra li vi je sti, či me slu ša­nje i re cep ci ja od re đe nih žan ro va ra dij skih pro gra ma po ka zu je

ele men te sta ro sne i rod ne obo je no sti.

Rad Stju ar ta Ho la (Stu art Hall) i nje go vih sa rad ni ka su ge ri še da je pred sta vlja nje do ga đa ja u vi je sti ma uvek pod vrg nu to pro ce su pri mar nog de f ni sa nja, ko ji vr ši onaj dio dru štva ko ji po sje du je

73 Ibid ., str. 3 30. 74 Veljanovski R., Javni RTV se rv is u službi gr ađa na , B eo grad 2005 , s tr . 52. 75 J anj etović Z ., Od „ In ter na cionale” do kome r cijale: popularna kultura u

Jugoslaviji 1945– 1991, Beogr ad 20 11, str. 6 6. 76 Ibid., str. 67.

165

BORISLAVA VUČKOVIĆ

naj ve ći po li tič ki i eko nom ski uti caj (vla da ju ća kla sa, u tra di ci o­nal nom smi slu ovog poj ma),77 ko ji u so ci ja li stič koj Ju go sla vi ji ima KP. Lju di ma na vla sti bi li su naj va žni ji in formativno­politički pro gra mi, pre ko ko jih se sta nov ni štvo po li tič ki indoktri ni ra lo i

usmje ra va lo u že lje nom prav cu.78

Ovo is tra ži va nje po tvr đu je ka ko se i na mi kro ni vou mo že pra­ti ti pro gram ska ra zno vr snost, ka rak te ri sti ka jav nog ser vi sa79: od vi je sti i mu zi ke do spe ci ja li zo va nih emi si ja. Ta ko Đur ča ni re dov no slu ša ju po ljo pri vred nu emi si ju, ko ju na lo kal noj Ra­dio sta ni ci Po drav ska Sla ti na, osno va noj po čet kom 1969,80 vo di no vi nar Mir ko Džom bić. Na su prot tra di ci o nal nom kon cep tu ra­di o di fu zi je (bro ad ca sting), ko ji pod ra zu mi je va isti pro gram za sva kog gle da o ca,81 emi to va nje ovog pro gra ma je ipak za gle­da o ce sa spe ci fič nim in te re so va nji ma, što pod sje ća na ono što Bar vajz (Pa trick Bar vajz) i Gor don (Da vid Gor don) ve zu ju za

te le vi zij ski me dij (nar row ca sting).

Sa mim ma sa ma sta nov ni štva, za ba va uz mu zi ku bi la je mno go va žni ja: sta ti sti ke po ka zu ju da su vi je sti bi le vr lo slu ša ne, ali da ni su sma tra ne naj va žni jim di je lom pro gra ma, dok je či sto kul­tur ne sa dr ža je pra ti lo ja ko ma lo slu ša la ca,82 ta ko da su se, pre ma sje ća nji ma mo jih svje do ka, i sta nov ni ci ovo ga se la ukla pa li u

glo bal ne to ko ve u so ci ja li stič koj dr ža vi.

Ra dio se za jed nič ki slu ša u do mo vi ma u Đur či ći ma i u to me je nje go va slič nost s in sti tu ci jom za jed nič kog či ta nja83 kod štam­pa nih me di ja ili za jed nič kog gle da nja fil ma. Ono po če mu se re cep ci ja ra dij skog pro gra ma raz li ku je od štampе, a ve zu je s ki nom, je ste na pla ći va nje pra će nja pro gra ma oni ma ko ji ni su čla no vi do ma ćin stva. Raz log za na pla ći va nje mo gao bi se ob­ja sni ti či nje ni com da gra đa ni di rekt no pla ća ju pret pla tu,84 ta ko da sim bo lič nim nov ča nim iz no som go sti po ma žu do ma ćin stvu u

po pu nja va nju bu dže ta za ra dio­pret pla tu.

Osim ra dio­apa ra ta, Đur ča ni ka sni je po sje du ju i tran zi sto­re. Tran zi stor je bi la no va teh no lo gi ja, ko ja je mo gla ga ran to­va ti pre ži vlja va nje ovog me di ja,85 či ji se do la zak po du da rio s

77 Pa lm er Dž., I nf ormativne vredno sti, u: Uv o d u studije medija, prired ili B rigs A. i Kobli P., Beograd 2005 , s tr. 668.

78 Janjetović Z., op. cit. , str. 67. 79 Veljanovski R., op. cit., str. 55. 80 Baćan i T., op. cit., str. 388 . 81 Barvajz P. i Gordon D., op. cit. , str. 312 . 82 Ja nj eto vić Z. , op. cit ., str. 68. 83 M a tić M., Počeci popularne kul tur e, Kultura br. 125, Beograd 2009, str. 27. 84 Veljanovski R., op. cit., str. 70. 85 Krizel E., op. ci t. , str. 19 3– 19 4.

166

BORISLAVA VUČKOVIĆ

dolaskom rok mu zi ke,86 jed nog od žan ro va po pu lar ne mu zi­ke.87 Dje ča ci na šta glju pre ko tran zi sto ra slu ša ju pro gram Ra dio sta ni ce P. Sla ti na. Oni pra te i emi si ju Mi ni maks, ko ju je vo dio Mi lo van Ilić Mi ni maks, je dan od pr vih ne kon ven ci o nal nih vo­di te lja u SFRJ, ko ji je po red kla sič ne na ja ve uba ci vao vi ce ve, do sko či ce i džin glo ve, te pu štao ro ken rol. Mi ni maks je bi la jed na od pr vih emi si ja u ko joj je bi lo do sta za bav ne mu zi ke, a nje go va kri la ti ca iz na ja ve emi si je je bi la mi ni mum go vo ra,

mak si mum mu zi ke.

Po pu lar na mu zi ka je ko mer ci jal no pro iz ve de na mu zi ka za ma­sov no tr ži šte i sve do do la ska MTV­a (Mu sic Te le vi sion), sre­di nom osam de se tih go di na pro šlo ga vi je ka, ra dio je neo spor no bio naj va žni ji me dij za po tvr đi va nje for me i sa dr ža ja po pu lar ne mu zi ke,88 što po ka zu je i ovo is tra ži va nje na mi kro ni vou u jed­noj so ci ja li stič koj dr ža vi. Pre ko ra dio­ta la sa Đur ča ni ma po či­nju sti za ti i pro iz vo di no vo kom po no va ne na rod ne pje sme89 ili no ve na rod ne pe sme90, naj ra ši re ni ji ob lik ma sov ne kul tu re91 u po sli je rat noj Ju go sla vi ji. Ove pje sme ti po lo ški pri pa da ju no vo­kom po no va nom kul tur nom mo de lu ma sov ne kul tu re u so ci ja­li stič koj Ju go sla vi ji, sma tra Dra gi će vić Še šić, ko jem pri pa da ju i čla no vi ru ral ne mi kro za jed ni ce Đur ča na, i to bez sta ro snih ili

rod nih ogra ni če nja.

Osim no vo kom po no va nog kul tur nog mo de la, u Đur či ći ma po­sto ji i pro dor rok kul tu re kao kul tu re mla dih, ge ne ra cij ski i mu­ški rod no obi lje že ne, ta ko da se ne mo že go vo ri ti o ho mo ge­nom kul tur nom mo de lu. Pri pad ni ci ove ru ral ne mi kro za jed ni ce kon stru i šu me dij ski iden ti tet bez rod nih i sta ro snih ba ri je ra, s iz u zet kom po pu lar ne rok mu zi ke. Ova pot kul tu ra je ge ne ra cij­ski i mu ški rod no obi lje že na, a nje na ve za s kul tu rom ro di te­lja je u to me što je u od no su sub or di na ci je pre ma do mi nant­noj kul tu ri. Ka ko kul tu re uvi jek po sto je u od no su do mi na ci je i sub or di na ci je, pre ma mi šlje nju Klar ka (John Clar ke), Ho la, Dže fer so na (Tony Jef fer son) i Ro bert sa (Brian Ro berts),92 on da pot kul tu re mla dih (mods, te di boj, ro ker, skin hed, bit nik) ima ju

86 I bi d., str. 1 94. 87 Šuker R., Ma rketi ng i medi ja ci ja popularne muz ike, u: Uv o d u studije medija,

priredili Brigs A. i Kobli P., Be og ra d 2005, str. 254. 88 Ib id. , str . 254. i 264. 89 Golemović O. D., Č ovek kao m uzičk o b iće, Beograd 20 06, str. 245. 90 Čolović I., Nove narodne pesm e, K ultura br. 57–58, Beograd 1 982, s tr. 29–

55. 91 Dra gićević Š ešić M. , N eofolk kultura: publika i njene zvezde , Sremski

Karlovci, No vi Sad 1994 , str. 11–21. 92 C larke J. , Hall S., Jefferson T. i Rob erts B. , Subc ul tures, cultures an d class,

in: Resistan ce Through Rituals – You th Subcultures in Post­war Britain, eds. H al l S. i Jefferson T., Lond on, New Y or k 200 6.

167

BORISLAVA VUČKOVIĆ

dvostruku ar ti ku la ci ju: pre ma kul tu ri ro di te lja („’pa rent’ cul tu­re”, npr. rad nič ke kla se) i pre ma do mi nant noj kul tu ri. Pot kul tu re su va žne za to što od go vor mla dih ima na ro či to opi plji vu for­mu, pri če mu mla di iz od re đe ne kla se re pro du ku ju po zi ci ju ro­di telj ske kla se ko joj pri pa da ju. Pro dor rok pot kul tu re sa Za pa da u ju go slo ven sko ko mu ni stič ko­so ci ja li stič ko dru štvo od vi ja se upra vo pre ko mla dih, ka ko na glo bal nom ni vou, ta ko i na mi­kro ni vou za jed ni ce u Đur či ći ma. Ni no vo kom po no va ni kul tur­ni mo del ni ti rok mo del ne pri pa da ju do mi nant nom kul tur nom mo de lu u Ju go sla vi ji (ko ji či ne pro svje ti telj sko­dog mat ski mo­del i elit na kul tu ra), što zna či da su pri pad ni ci mi kro za jed ni ce u Đur či ći ma iz bo ri li kul tur ni pro stor u od no su na do mi nant nu kul tu ru i s njim u ve zi pri ba vi li i od re đe ni kul tur ni ka pi tal, u či jem okvi ru se po ja vlju je i pot kul tur ni ka pi tal mla dih u ve zi s rok mu zi kom/pot kul tu rom. Ti me bi se oba ova mo de la mo­gla sma tra ti pri mje ri ma ot po ra do mi nant noj kul tu ri. Da li je on­da te le vi zi ja bi la pr va so ci ja li stič ka in sti tu ci ja ko ja je po tvr di la pra vo na raz li ko va nje mla dih, kao i pra vo na pra će nje za pad nih stan dar da za ba ve u svim pod ruč ji ma, ka ko sma tra Dra gi će vić Še šić,93 ili je to, pre ma is tra ži va nju u ovoj ru ral noj za jed ni ci,

već ura dio ra dio?!

Do mi na ci ja no vo kom po no va nog kul tur nog mo de la i no vo­kom po no va ne na rod ne pje sme, kao naj ra ši re ni jeg ob li ka ma­sov ne kul tu re u so ci ja li stič koj Ju go sla vi ji, po tvr đu je pri mat na ci o nal nog re per to a ra, mu zi ke ko ju iz vo de mu zi ča ri ko ji ži­ve u od re đe noj ze mlji, u od no su na lin gvi stič ki im pe ri ja li zam en gle skog,94 či ja po ja va je u ve zi s do la skom rok mu zi ke na

ra dio­ta la si ma.

Sa sta no vi šta dru štve no­isto rij skih okol no sti, va žno je uočiti da raz voj ra di ja na pre du je po sli je Pr vog, a te le vi zi je po sli je Dru­gog svjet skog ra ta.95 Ve lja nov ski sma tra da ne ma ni ka kve sum­nje da su stra te ški i voj no­po li tič ki in te re si ra znih ze ma lja i te ka ko po spje ši li is tra ži va nja, raz voj teh no lo gi je i ula ga nja u nje­no usa vr ša va nje. Te le vi zi ja je po če la pre u zi ma ti pri mat ra di ju u svjet skim raz mje ri ma i na me ta ti se kao naj u ti caj ni ji me dij.96 Od do la ska te le vi zi je, ra dio je po stao se kun dar ni me dij,97 ali je upra vo ra dio po sta vio te me lje u iz grad nji po tro šač kog dru štva i otvo rio pro stor za sve teh no lo ški no ve i ma sov ne me di je: film,

93 Dragićević Še šić M ., Privatn i život u vr emenu televiz ij e, u: Pri vatni živo t kod Srba u dvadesetom ve ku, priredio Ristović M., Beograd 2007 , s tr. 758.

94 Šuk er R., op. cit., st r. 259, 2 60. 95 Veljanovski R., Javni RTV servis u službi građ ana, Beograd 2005, str. 64 . 96 Ibid ., str. 151. 97 Bar va jz P. i Gordon D ., Ekonomija i med iji, u: Uv o d u studije medija,

priredili Brigs A. i Ko bli P., B eo grad 2005, st r. 324 .

168

BORISLAVA VUČKOVIĆ

televiziju, in ter net, ko ji će sin hro ni zo va no dje la ti u ob li ko va nju glo bal ne po tro šač ke kul tu re,98 pod či jim uti ca jem su i čla no vi

ru ral ne mi kro za jed ni ce u Đur či ći ma.

Te le vi zi ja

Kru ni sa nje bri tan skog kra lja Džor dža (Ge or ge) VI bio je prvi do ga đaj ko ji je pre no si la te le vi zi ja, od mah po osni va nju 1936. go di ne.99 U to vri je me te le vi zij ski pro gram ima le su sa mo če ti ri ze mlje: En gle ska, SAD, So vjet ski Sa vez i Fran cu ska – 1937. go di ne.100 Dru gi svjet ski rat je za u sta vio te le vi zi ju u Evro pi, dok Ame ri ka ni je pre ki da la pro gra me za vri je me ra ta, a nje­mač ka te le vi zi ja do ži vlja va pro cvat, ko ju Rajh ko ri sti kao

za ba vu za voj ni ke.101

Na rod ni od bor je u Ju go sla vi ji to kom 1955. do nio od lu ku da iz svo jih sred sta va po kre ne rad na te le vi zi ji,102 i već 8. ju la 1956. SIV je do nio od lu ku o iz dva ja nju sred sta va za rad na te le vi zi­ji u tri cen tra: Be o gra du, Za gre bu i Lju blja ni.103 Ka pa ci te ti do­ma će in du stri je ta da su iz no si li sa mo 10.000 pri jem ni ka go­di šnje.104 Go di ne 1961. ci je ne te le vi zo ra su se kre ta le iz me đu 135.000 i 160.000 di na ra,105 a nje go va (ne)do stup nost ja sna je ako se ima na umu da je pro sječ na rad nič ka pla ta iz no si la iz­me đu 20.000 i 30.000 di na ra.106 Sta ti stič ki po da ci po ka zu ju da je u raz vi je nim ze mlja ma, gdje ni je po sto ja lo ma te ri jal no ogra­ni če nje za na bav ku te le vi zij skog apa ra ta, gdje je na tr ži štu bi lo do volj no TV pri jem ni ka i gdje je sta nov ni štvo ima lo do bru ku­pov nu moć, go to vo sva ko do ma ćin stvo u ro ku od de set go di na

na ba vi lo te le vi zor.107

Te le vi zi ja kao sred stvo ma sov nog ko mu ni ci ra nja pre no si in for­ma ci ju i zna nje ma sov nom audi to ri ju mu i na taj na čin vr ši ho­mo ge ni za ci ju dru štva.108 U pro ces ujed na ča va nja kul tu re Đur­ča ni ula ze u je sen 1964, ka da Jo co (Jo vo) Vuč ko vić do no si u

98 Todić M., Vek rekl a me, u: Kupite nešto i ovde , To dić M. i Pištalo V., Beograd 2010, str. 78.

99 Dr ag ić ev ić Šeš i ć M., op. cit., str. 734. 100 Đukić A., Televi zi ja , Beog rad 2007, str. 30. 101 Ibid., str. 11 . 102 Dragićević Šeš ić M . , op. cit., st r. 7 37. 103 J anj etović Z ., Od „ In ter na cionale” do kome r cijale: popularna kultura u

Ju goslav iji 1945–1991, Beograd 2011, str. 69 . 104 Dragićević Šešić M., op. cit., str. 746. 105 Jan je to vi ć Z., o p. cit., s tr . 71 . 106 Ibid. , str. 76.107 M ik ašinov ić Gruj ić R ., Homoge ni zacija društv a kao posledica dejstva

televizije, Kultura b r. 35 , Beograd 19 76 , str. 8 5. 108 Ibid., st r. 79.

169

BORISLAVA VUČKOVIĆ

se lo pr vi cr no­bi je li te le vi zij ski apa rat. Od to ga tre nut ka te le vi­zij ski apa ra ti po sta ju dio kuć nog in ven ta ra u do mo vi ma sta nov­ni ka ovo ga se la, ko ji pri hva ta ju ći mo der no do ba ono li ko ko li ko im eko nom ske i kul tur ne mo guć no sti to do zvo lja va ju109 po sta ju i sa mi dio Ma klu a no vog glo bal nog se la. Svjet sko se lo je no vi svi jet ko ji su no va op šti la (me di ji), me đu nji ma po seb no te le vi­zi ja, sma nji li na ve li či nu se la, sma tra Ma kluan. Tre nut nost op­ti ca ja elek trič nih oba vje šte nja ne uve ća va čo vje ko vu po ro di cu, već je uklju ču je u ko he ziv no sta nje se o skog ži vo ta,110 što ovaj autor po ve zu je s po vrat kom audio­tak til noj kul tu ri i or gan skoj

dru štve noj za jed ni ci.

Sva ko ve če se lja ni do la ze u dom vla sni ka te le vi zij skog apa ra ta ka ko bi pra ti li te le vi zij ski pro gram. Dra gi će vić Še šić je za pa zi­la da te le vi zij ski me dij, či ja je svr ha kre i ra nje jav nog mnje nja, isto vre me no du bo ko uti če i na na čin ži vo ta u sva ko dne vi ci, od ob li ko va nja i ure đe nja sta na, pre ko vre me na i na či na ru ča va­nja, do pri ro de po ro dič nih i pri ja telj skih raz go vo ra,111 što po­tvr đu je i ovo is tra ži va nje. Pri vat ni pro stor ku hi nje, u ko ji Đur­ča ni smje šta ju te le vi zij ski pri jem nik, osta je cen tral no mje sto u ko jem se sa čla no vi ma po ro di ce i do ma ćin stva oku plja ju kom­ši je, rod bi na i pri ja te lji ra di za jed nič kog gle da nja te le vi zij skog pro gra ma. Po ro dič ni dom još jed nom po tvr đu je svo ju dvoj nu struk tu ru, ko ja se ogle da u pro ži ma nju nje go ve pri vat ne i jav­ne na mje ne, a po ro di ca po tvr đu je i učvr šću je dru štve ni sta tus u

za jed ni ci u ko joj ži vi.112

Po ja vu pr vih te le vi zij skih apa ra ta u Đur či ći ma pra ti sta ri ob ra­zac pla ća nja, ko ji ve zu je te le vi zij ski i ra dij ski pro gram s ki nom. Te le vi zij ska pret pla ta se uvo di 1960­ih,113 ta ko da gle da o ci u Đur či ći ma (ne re dov nim) pla ća njem po ma žu do pu nja va nju do­ma ći no vog bu dže ta za te le vi zij sku pret pla tu, pri če mu na pla ću je sa mo vla sni ko va su pru ga. Ovaj čin sto ga ima žen sko rod no obi­ljež je, a pro stor ku hi nje u ko joj se na la zi te le vi zij ski apa rat po sta­je žen ski pro stor u ko me ona ima pri li ku da is ka že i po tvr di svoj

109 Gavr ilo vić L j., Odevan je izme đu ja v nog i p rivatnog, u: Priv at n i život kod Srb a u deve tnaestom veku: od kraj a os amnaes tog veka do p oče tka Prvog s vetskog rata, priredili St olić A. i Ma kul je vić N. , B eograd 20 06 , str. 42 3.

110 Makl u an M., Poznavanje opštila – čovekovi h pr odužet aka, Beograd 1971, str. 154; 414 –4 15 .

111 Dragiće vi ć Šeši ć M ., op. ci t. , str. 7 33. 112 Ti motije vić M., Rađa nje mod ern e privatnos ti: privatni ži vot Srba u

Habzburškoj monarhiji od kraja 17. do početka 19. veka, Beograd 2006, str. 533. i 5 31.

113 Đ ukić A ., op . cit., s tr . 88 .

170

BORISLAVA VUČKOVIĆ

lič ni i rod ni iden ti tet, na gla ša va ju ći vla sti tu lič nost,114 ko ja se ve zu je upra vo za mo der no dru štvo.115

Ak tiv nost za jed nič kog pra će nja te le vi zij skog pro gra ma u Đur­či ći ma i te le vi zij ski apa rat kao pred met vla sni štva (po tro šnja) či ne si ste ma ti čan iz raz ob li ka eg zi sten ci je sta nov ni ka ove mi­kro za jed ni ce – ono što se, pre ma Bur di je o vom mi šlje nju, na­zi va ži vot nim sti lom.116 Raz li či tim po zi ci ja ma u dru štve nom pro sto ru od go va ra ju ži vot ni sti lo vi, si ste mi di fe ren ci jal nih od­stu pa nja ko ji su sim bo lič ki pre vod ob jek tiv nih, eg zi sten ci jal­nih raz li ka. (...) Ukus, sklo nost i spo sob nost za (ma te ri jal no i/ili sim bo lič ko) pri sva ja nje od re đe ne vr ste pred me ta ili de lat no sti (raz vr sta nih po kla sa ma, ili pak raz vr sta va ju ćih) je ste stva ra lač­ka for mu la ko ja se na la zi u na če lu ži vot nog sti la; to je je din stven skup di stink tiv nih pre fe ren ci ja ko je po ka zu ju, u spe ci fič noj lo gi­ci sva kog sim bo lič kog pot pro sto ra – na me šta ja, ode će, je zi ka ili te le snog dr ža nja – istu iz ra žaj nu na me ru, na če lo je din stva sti la; ono se sa zna je ne po sred nim opa ža njem, dok ga ana li za ra za ra, iz dva ja ju ći u nje mu po seb ne uni ver zu me.117 Svo jim ži vot nim sti lom u ve zi s te le vi zij skim me di jem, sta nov ni ci ove mi kro za­jed ni ce se ukla pa ju u glo bal ne to ko ve, po seb no s ob zi rom na

ce lo kup nu eko nom sku ne raz vi je nost Ju go sla vi je118.

Ko lek tiv no gle da nje te le vi zij skog pro gra ma u pri vat nom pro­sto ru po ro dič nog do ma, na po čet ku raz vo ja te le vi zi je je re pre­zen ta tiv ni na čin pra će nja te le vi zij skog pro gra ma, ka ko u ru­ral nom mi kro pro sto ru Đur či ća, ta ko i u grad skim sre di na ma, ali i u ka pi ta li stič koj dr ža vi po put Bri ta ni je, gdje je po ro dič no gle da nje te le vi zi je (Fa mily Vi e wing Po licy) po zna to od ra nih šezde se tih go di na pro šlo ga vi je ka.119 Su prot no ova kvom na či nu pra će nja, or ga ni zo va na jav na gle da nja te le vi zij skog pri je no sa, po put Olim pi ja de 1936, u re ži ji nje mač kog na ci stič kog re ži ma, sma tra ju se ne re pre zen ta tiv nim za po to nju in sti tu ci o na li za ci ju me di ja (ra di ja i te le vi zi je).120 Po ro dič no gle da nje te le vi zi je je u Đur či ći ma pro ši re no na čla no ve mi kro za jed ni ce, pr ven stve no

114 T odi ć M., Na l udom kam en u: fotografija i cerem onija gr ađansko g venča­nj a u S rbiji 1 85 0–1940, u: Na lu dom kamenu: ve nčana foto g rafja u Srbiji 1850–1998 , urednica Bjeladinović Jergić J., Beograd 2002.

115 Timoti jević M ., op. ci t. , str. 99. 116 Burd ij e P., Kl asni uku si i život ni stilovi, u : Studije kulture: zbornik, priredila

Đorđević J. , Beograd 2008, str. 156. 117 Ibid., s tr. 15 6. 118 Janjetović Z., o p. c it ., st r. 74 : Autor daje primj er da je po broj u tel evizora

Jug oslavija 1963. još uv ijek bila m eđu poslj ed njim zem lj ama u E vr op i. 119 Paterson R. , Skica z a anali zu s avremene televiz ije, u: Uv o d u studije medija,

priredili Brig s A . i Kob li P ., B eograd 2 00 5, s tr. 2 22. 120 Mik A. , Benjamin, te l evizuelno i „fašistički subje kt ”, Kultu ra br. 125 ,

Beogr ad 2 009, str. 3 6–37.

171

BORISLAVA VUČKOVIĆ

na dje cu i mla de kao nji ho ve naj če šće kon zu men te. Ko lek tiv­no po ro dič no­kom šij sko gle da nje te le vi zi je po zna to je i iz is­tra ži va nja dru gih se o skih za jed ni ca u Ju go sla vi ji,121 s tim što je ono u Đur či ći ma pro ši re no rod bin skim ve za ma, po što su ne ki čla no vi u za jed ni ci isto vre me no i ro đa ci i kom ši je. Čla no vi ove mi kro za jed ni ce, kroz ko lek tiv no gle da nje te le vi zi je, is ka zu ju mo der ni stič ku te žnju za pri hva ta njem no vo ga, ka da isto vre me­no iz ra ža va ju i so ci jal nu ko he zi ju gru pe. Pri hva ta nje no vog te­le vi zij skog me di ja po tvr đu je Hob sba u mo vu (Eric Hob sbawm) te zu da se u tra di ci o nal nim dru štvi ma ne spri je ča va ju ino va ci je i pro mje ne, ma da mo ra ju od go va ra ti ili bi ti iden tič ne s pret hod­nim ob ra sci ma. Taj ob ra zac je ve zan za za jed nič ku, ko lek tiv nu re cep ci ju me di ja – i sta rih i no vih. Re cep ci ja me di ja u za jed ni­ci je obi čaj po znat čla no vi ma ove ru ral ne mi kro za jed ni ce još od sta rog štam pa nog me di ja (knji ge, no vi ne, ča so pi si), ko ji je omo gu ćio da se no vi me di ji (film, ra dio, te le vi zi ja) pri hva te na osno vu sta rih ob ra za ca, či me se mo že po tvr di ti Hob sba u mo va

te za o flek si bil no sti tra di ci o nal nih za jed ni ca.122

Đur ča ni pr vo za jed no či ta ju knji ge, no vi ne i ča so pi se, po tom za jed no gle da ju fil mo ve, da bi ka sni je ta ko đe u okvi ru za jed ni ce slu ša li ra dio, a na kra ju pra ti li i te le vi zij ski pro gram, što po ja­šnja va na ko ji na čin do la zi do stva ra nja dis po zi ci je (ili uku sa) u ve zi s me di ji ma. Re cep ci ji me di ja u Đur či ći ma pri su stvu ju dje ca i od ra sli, mu škar ci i že ne, što zna či da ona ne ma pol nu, rod nu, sta ro snu ni so ci jal nu stig mu. Ka ko u ova kvim si tu a ci ja ma po­sto ji nad zor nad mla di ma i dje com, ovi pri rod no u dru štvu od ra­slih usva ja ju dis po zi ci ju/ukus za me di je, i ja sni je je da od na či­na sti ca nja kul tu re za vi se i dis po zi ci je pre ma kul tu ri123. Ova kva me dij ska kul ti vi sa na dis po zi ci ja je dio si ste ma dis po zi ci ja, tj. ha bi tu sa, u ko me se ogle da či tav dru štve ni po lo žaj.124 Zbog svog op šteg ka rak te ra i mo guć no sti pre no še nja on stva ra, ob ja šnja va Bur di je, pre fe ren ci je ko je su ob jek tiv no me đu sob no po ve za ne, pre no se ći svo je je din stvo i svoj stil na vje šti nu ži vlje nja sva kog po je di nog su bjek ta, a ob jek tiv nom or ke stra ci jom i na sve su­bjek te ko ji su pod vrg nu ti istim ope ra ci ja ma ob ra de, tj. ko ji su

pro iz vod istih ži vot nih uslo va.

121 D r agi ćević Š eši ć M., Se oska porodi ca na ra zmeđu tradiciona lne i mas o vne kulture, u: Zbornik Matice srpske za dru štvene nauke br. 86–87, No vi S ad 19 89 , st r. 82.

122 H obsb om E., Uv od : kako se t radici je izmišljaju, u: Izmišlj a nje tradicije, priredili Ho bsbom E. i Rejndže r T., Beo gr ad 2002, s tr. 7.

123 Bur d ije P., Klasna funkcija umetnosti, Kultura br. 32 , B eograd 1976 , str. 100 .

124 Ibid ., str. 1 10.

172

BORISLAVA VUČKOVIĆ

Je din stven me dij ski pro stor u mi kro sre di ni

Po zna to je da so ci ja li stič ka Ju go sla vi ja ni je ima la je din stven si­stem ra dio­te le vi zi je, već je u šest re pu bli ka i dvi je po kra ji ne po sto ja lo osam ra dio­te le vi zi ja ko je su funk ci o ni sa le kao kla­sič ni dr žav ni me di ji, ob je di nje ni, u od re đe noj mje ri, u udru­že nju, Ju go slo ven skoj ra dio­te le vi zi ji (JRT).125 JRT je 1950. bi la jed na od osni va ča Evrop ske ra di o di fu zne uni je (Euro pean Bro ad ca sting Union), je di na iz ne ke so ci ja li stič ke dr ža ve me đu

dr ža va ma osni va či ma.126

JRT funk ci o ni še kao jav ni ser vis. Jav ni ser vis se po sma tra kao slo že ni si stem ma sov nog ko mu ni ci ra nja ko ji se po struk tu ri, funk ci ja ma i zna ča ju bit no raz li ku je od osta lih jav nih gla si la. Or ga ni za ci ja jav ne slu žbe ni je jed no stav no – me dij. To je uvek kon glo me rat ve ćeg bro ja me di ja, vi še pro gra ma ra di ja i te le vi­zi je ko ji kao ko mu ni ka ci o ni ka na li pru ža ju uslu ge gra đa ni ma.127 Ne grin (Ralf Ne grin) sma tra da je jav ni ser vis za pra vo dr žav ni mo no pol na ra di o di fu zi ju, i to pri rod ni mo no pol, jer se vje ru je da ova struk tu ra una pri je đu je jav ni in te res.128 Ve lja nov ski sa mo dr žav nim ra dio­te le vi zi ja ma ve za nim za jed no par tij ske si ste me pri pi su je ide o lo šku, pro pa gand nu ma tri cu,129 s tim što o Ju go­sla vi ji pi še da je i u vri je me so ci ja li zma uspi je va la u iz vje snoj mje ri opo na ša ti prak su naj ra zvi je ni jih me dij skih si ste ma jav nog ser vi sa u Evro pi.130 Me đu tim, u mje ri u ko joj su mas­me di ji za­vi sni od dr ža ve ili par ti je, sma tra Šu šnjić, u toj is toj mje ri slu­že kao sred stva za eko nom sku i po li tič ku pro pa gan du, a ne kao sred stva za ob ra zo va nje i vas pi ta nje.131 Ako se mas­me di ji po­sma tra ju u od re đe nom si ste mu vla sni štva i dru štve no­po li tič ke kon tro le,132 on da pro pa gand na ma tri ca ni je eks klu zi va sa mo jed­no par tij skih si ste ma. To po tvr đu je pri mjer bri tan ske i fran cu ske ra dio­televizi je. Do 1955. BBC je bio u vla sni štvu dr ža ve i imao je mo no pol nad ra di o di fu zi jom i odr ža vao je je dan pri lič no sta­lo žen na ci o nal ni TV ser vis i tri ra dio­ser vi sa.133 Ko mer ci jalna

125 Veljanovski R., Javni RTV servis u službi građana, Beograd 2005, str. 206. i 215.

126 http://www.ebu.ch/en/about/index.php, 22. 07. 2011. 127 Veljan ovs ki R ., op. ci t., str. 11. 128 N eg rin R ., Medijs ke i nstitucije u Evr opi, u: Uv o d u studije medija, prired ili

Br igs A. i Kobli P., Beograd 2005, str. 358. 129 Velj anovski R., op . cit., str. 8 . 130 Ib id., st r. 1 0. 131 Šuš nj ić Đ ., Ribar i ljudsk i h duša: ideja manipulacije i manipulacija idejama,

Beog rad 2004, str . 108–109. 132 I bid., s tr . 108–109. 133 Bar va jz P. i Gordon D ., Ekonomija i med iji, u: Uv o d u studije medija,

priredili Bri gs A. i Kobli P., Beograd 2005, str. 316 –31 7.

173

BORISLAVA VUČKOVIĆ

te le vi zi ja je u Bri ta ni ji uve de na 1955,134 ali je mo no pol ski po lo­žaj BBC za dr žao u ra dio­pro gra mu, i tek od 1973. godine Bri ta­

ni ja ima i lo kal nu pri vat nu ra dio­sta ni cu.135

Od po čet ka kon ti nu i ra nog emi to va nja do ras ta ka nja Ju go sla vi­je, te le vi zij ski pro gram bio je za jed nič ki ju go slo ven ski pro gram, ute me ljen na na če lu da sva ka te le vi zij ska sta ni ca pre u zi ma i pro­gra me dru gih ju go slo ven skih TV sta ni ca.136 Po svom slo že nom sa sta vu i mul ti kul tur nom ka rak te ru, pi še Sa vi će vić, ovaj pro­gram bio je oso ben u svi je tu. Bla go da re ći nje mu, srp ski na rod u dru gim ju go slo ven skim re pu bli ka ma mo gao je pra ti ti pro gra me Te le vi zi je Be o grad ko ji su pre u zi ma le re pu blič ke TV sta ni ce; pa i kad je še zde se tih go di na po če lo za tva ra nje kul tur nih i in for ma­tiv nih pro sto ra re pu bli ka, mo gao je bi ti po sred stvom te le vi zi je u do di ru sa svo jom kul tur nom ma ti com. I Đur ča ni pra te za jed nič­ki pro gram JRT­a, na ci o nal nog ra di o di fu znog ser vi sa Ju go sla vi­je, te se sje ća ju da su pra ti li pro gram Ra dio­te le vi zi ja Be o grad i Za greb. Nji ho vu pa žnju su pri vla či li igra ni pro gram, vi je sti, za­ba va – stan dard ni te le vi zij ski žan ro vi137. Pro iz vod njom ova kvih žan ro va te le vi zi ja is pu nja va jed nu od funk ci ja jav nog ser vi sa, po ko me je on pro mo ter na ci o nal ne kul tu re u svim audio­vi zu el nim do me ni ma, ka ko u sop stve noj ze mlji, ta ko i u ino stran stvu.138 Te le vi zi ja je neo spor no vo de će sred stvo jav ne ko mu ni ka ci je, va žan iz vor sa zna nja i ve li ki iz vor ra zo no de i za ba ve (sa znaj na ma ši na i za bav na ma ši na).139 Pa ter son (Ric hard Pat ter son) ob­ja šnja va da upra vo jav ne ser vi se na ka na li ma ko ji se ob ra ća ju ši ro koj pu bli ci ka rak te ri še rav no te ža uku sa ko je tre ba za do vo lji­ti – po ku šaj da se za do vo lji sva ki gle da lac u ne kom vre men skom pe ri o du u od no su na cje lo kup ni pro gram: da se on in for mi še,

ob ra zu je ili za ba vi.140

U Đur či ći ma se, ka ko pam te i na gla ša va ju svi svje do ci, oba ve­zno pra ti la in for ma tiv na emi si ja Dnev nik to kom či ta vog pe ri o da, što zna či da je i na mi kro ni vou ove za jed ni ce te le vi zi ja zna čajno sred stvo in for mi sa nja, ili čak vo de će sred stvo jav ne ko mu ni ka­ci je u pod ruč ju in for mi sa nja, na ko jem za stu plje nost po li ti ke u te le vi zij skim pro gra mi ma ra ste u skla du s ra stom i u osta lim

134 Paterson R., op. cit., str. 2 11 –210. 135 V el ja no vski R., op. cit., str. 150. 136 Savićević M., Televizija, 08.08.2011, http://www.rastko.rs/isk/isk_29.html 137 Paterson R., op. cit., str. 224. 138 Ve lj anovski R. , op. c it ., str. 2 9. 139 Korner Dž. , T elevizi ja i kul tu ra: ob a vez e i zado vo l jst va, u: Brit an ske stud ij e

kultur e: geograf ja, nacion a lnost i identitet, prired ili Morli D. i Robins K., Beograd 20 03, str. 2 61 .

140 Paters o n R., op. cit., str. 224.

174

BORISLAVA VUČKOVIĆ

ze mlja ma Evro pe.141 Do po lo vi ne se dam de se tih vi je sti su ima le ve čer nji ter min, a pr vi po po dnev ni ter min vi je sti us po sta vljen je 11. de cem bra 1974, da bi re dov no emi to va nje po če lo 1. ja­nu a ra 1975.142 Vi jest ne ki auto ri po sma tra ju kao ne što što igra ključ nu ulo gu u po nu di ne pri stra snih in for ma ci ja gra đa ni ma i što obez bje đu je funk ci o ni sa nje de mo krat skih pro ce sa.143 Me đu­tim, Bur di je je uvi dio da lju de ko ji ima ju oba ve zu da nas oba vi­je šta va ju in for mi šu ne ki dru gi in for ma to ri.144 Ja sno je, pi še on, da raz li či te vla sti, po seb no na ni vou vla de, dje lu ju ne sa mo eko­nom skim pri ti sci ma, ko je su one u mo guć no sti da spro vo de, već i svim dru gim vr sta ma pri ti sa ka ko je mo no pol nad le gi tim nom in for ma ci jom oprav da va – po seb no mo no pol nad zva nič nim iz­vo ri ma in for ma ci ja.145 Taj mo no pol pru ža vla di i ad mi ni stra ci ji, ali i prav nim, na uč nim i dru gim vla sti ma oruž je u bor bi s no vi­na ri ma. Kroz tu bor bu auto ri te ti po ku ša va ju ma ni pu li sa ti in for­ma ci ja ma ili oni ma ko ji ih pre no se, dok štam pa sa svo je stra ne po ku ša va ma ni pu li sa ti po sjed ni ci ma in for ma ci ja; ona ih na sto ji pri do bi ti i uz nji ho vu po moć se bi obez bi je di ti eks klu ziv nost. Ne tre ba za bo ra vi ti ni iz u zet nu sim bo lič ku moć ko ja naj zna čaj ni­jim dr žav nim auto ri te ti ma omo gu ća va da upra vo oni od re đu ju, kroz svo je dje lo va nje, od lu ke i in ter ven ci je u po lju no vi nar stva, dnev ni red i hi je rar hi ju do ga đa ja ko ji će bi ti na met nu ti ra znim no vi na ma, pi še Bur di je. Da kle raz li či te vr ste pri ti sa ka i mo no pol nad zva nič nim iz vo ri ma in for ma ci ja, kao i ma ni pu li sa nje, obez­bje đu ju raz li či te vla sti kroz dr žav ni mo no pol nad me di ji ma, pa i te le vi zij skim, i ta moć obi lje ža va oba si ste ma – i ko mu ni stič ko­

so ci ja li stič ki i ka pi ta li stič ki.

Igra ni pro gram na te le vi zi ji pred sta vlja ogle da lo i pro zor u ra­zno li kost dru štva i u ve ći ni ze ma lja igra ni pro gram lo kal ne pro­iz vod nje pri vla či naj ši ru pu bli ku,146 te su se ri je svu da u svi je­tu pri vi le go va ni me dij ski ar te fakt za ra zu mi je va nje dru štve nih vri jed no sti, na sto ja nja, am bi ci ja.147 To po tvr đu je i ovo is tra ži­va nje na mi kro ni vou, jer i u Đur či ći ma pra te ko mič ne se ri je do­ma će pro iz vod nje s Mi o dra gom Pe tro vi ćem Čka ljom i Mi jom Alek si ćem, kao što su Ka mi on dži je. One se vi ken dom emi tu ju

141 Đukić A., Televizij a, Beograd 200 7, str. 9 1– 92. 142 I bi d., s tr . 25 7. 143 Paterson R. , Skica z a anali zu s avremene televiz ije, u: Uv o d u studije medija,

priredi li Brigs A. i Ko bli P., B eograd 200 5, str. 2 24 . 144 Burdi je P. , Narcis o vo ogledalo: rasprava o televizijskom novina rst vu,

Beograd 2000, str. 42. 145 Ibid ., s tr. 95 . 146 Paters on R., o p. cit., st r. 22 5. 147 Dragićević Še šić M ., Privatn i život u vr emenu televiz ij e, u: Pri vatni živo t

kod Srba u dvadesetom veku, pr ir edio Ristović M., Beogr ad 2 007, s tr. 752–753.

175

BORISLAVA VUČKOVIĆ

u udarnom ve čer njem ter mi nu, što po tvr đu je nji ho vu po pu lar­nost na pro sto ru či ta ve ze mlje, kao i ure đi vač ku kon cep ci ju ko ja pra ti ova kav pro gram. Igra ne se ri je na sta ju na sa mom po čet ku Te le vi zi je Be o grad, u vi du hu mo ri stič kih se ri ja u za bav no­hu­mo ri stič kom pro gra mu.148 U ni zu go di na, pi še Sa vi će vić, naj ve­će in te re so va nje gle da la ca će pri vla či ti ne sa mo u Sr bi ji već i u svim sre di na ma ne ka da šnje Ju go sla vi je. Da va će hu mo ri stič ku i ne ri jet ko sa ti rič nu sli ku na ših lju di i dru štva, u naj bo ljim tra di­ci ja ma srp skog hu mo ra, i sve vi še će po sta ja ti nje gov glav ni tok. Dram ske se ri je na sta ju ka sni je, se dam de se tih go di na – pr vo kao te le vi zij ske adap ta ci je pro znih di je la, naj če šće ro ma na i zbir ki pri po vi jet ki srp skih pi sa ca, a po tom se pri pre ma ju i bi o graf ske

se ri je i se ri je raz li či tih te ma.

Pra znik i me dij ski spek takl

Ako se upo re de ob ra sci sla vlja i pro sla va u se o skoj mi kro za jed­ni ci Đur či ća s is tra ži va njem pri vat nog ži vo ta u ur ba noj sre di ni Mi le ne Dra gi će vić Še šić,149 uoča va ju se slič nost i raz li ka me đu nji ma. Fe no men sla va, upr kos so ci ja li stič kom ne pre po zna va­nju, či nje ni ci da su ga i ra dio i te le vi zi ja ig no ri sa li, uspi je vao je oču va ti svo ju in te gra tiv nu po ro dič nu i pri ja telj sku funk ci ju,150 u grad skoj kao i u se o skoj kul tur noj mi kro za jed ni ci u Đur či ći­ma. S dru ge stra ne, dok su ro đen dan ska sla vlja, žu re vi, pro sla ve No ve go di ne, vi đe ni u se ri ja ma i fil mo vi ma, po la ko ula zi li i po­sta ja li dio kul tu re u grad skom pro sto ru i is pu nja va li znat no vi še sva ko dne vi cu od tra di ci o nal nih sla vlja, u ovoj ru ral noj mi kro­za jed ni ci do ova kvog uti ca ja ne do la zi. Na i me, ve ći na pra zni ka iz mi šlje ne tra di ci je, me đu ko ji ma su i No va go di na po no vom ka len da ru i ro đen dan ska sla vlja, u Đur či ći ma se ne pro sla vlja. Po seb no bih se osvr nu la na pro sla vlja nje ro đen da na, pro iz vod pro te stant skog mo der ni stič kog mi ljea, ko ji sta nov ni ci Đur či ća ne pro sla vlja ju, či me po tvr đu ju svoj vjer ski pra vo slav ni iden­ti tet. Uz to, ako se zna da pra vo slav ni Ru si sla ve imen dan, ko ji je za pra vo je dan fe no men pred mo der ne151 jer se ve zu je za od­re đe nog sve ca, te je re li gi o znog po ri je kla, on da se ne pro sla­vlja nje ro đen da na Đur ča na mo že shva ti ti i iz ra zom nji ho vog

na ci o nal nog iden ti te ta.

Svet ko va nje kr sne sla ve Đur đe va i pro sla vlja nje sv. Sa ve u Đur­či ći ma ne sa mo što su oču va li in te gra tiv nu po ro dič nu, rod bin­sku i pri ja telj sku funk ci ju, omo gu ći li čla no vi ma mi kro za jed ni ce

148 Savićević M., op. cit. 149 Dragićević Šeš ić M., op. cit., s tr . 757.150 Ibid., str. 7 57. 151 Habermas J., A „post­secular” society – what does that mean?, 07.11.2009,

http://www.resetdoc.org/EN/Habermas­Istanbul.php

176

BORISLAVA VUČKOVIĆ

i nji ho vim po tom ci ma is ka zi va nje i po tvr đi va nje lič nog, ko lek­tiv nog, vjer skog i na ci o nal nog iden ti te ta, ne go upu ću ju na još jed nu či nje ni cu u ve zi s ko ri šće njem slo bod nog vre me na ak te­ra ove ru ral ne za jed ni ce. Te le vi zi ja je stvo ri la no vu sim bo lič­ku ma tri cu152, mi je nja ju ći od nos iz me đu jav nog i pri vat nog, iz­me đu for mal nog i po pu lar nog, iz me đu lo kal nog, na ci o nal nog i in ter na ci o nal nog. I u ovoj mi kro za jed ni ci, te le vi zi ja je vo de će sred stvo jav ne ko mu ni ka ci je, kao iz vor sa zna nja (pr ven stve no kroz pra će nje in for ma tiv nih emi si ja) i iz vor ra zo no de i za ba ve (ko mič ne se ri je, za bav ne emi si je). Me đu tim, za ba ve ma sov nih me di ja153 dio su sva ko dne vlja i is pu nja va ju slo bod no vri je me sta nov ni ka Đur či ća, ali ne za mje nju ju eks klu ziv nost za ba ve u igri, tj. igra nje, pje va nje i svi ra nje, to kom efe mer nih svet ko vi­na kao što su kr sna sla va Đur đe vo i sla vlje nje sv. Sa ve. Uti caj elek tron skih me di ja, ra di ja i te le vi zi je, oči gle dan je i pri pro sla­vlja nju ovih pra zni ka u se lu, jer se upra vo ta da svi ra ju i pje va ju no vo kom po no va ne na rod ne pe sme154 ili no ve na rod ne pe sme155, ko je su naj ra ši re ni ji ob lik ma sov ne kul tu re u po sli je rat noj Ju go­sla vi ji.156 No vo kom po no va ne pje sme svo jom im pli cit nom kri­ti kom so ci ja li stič kog dru štva ima ju dje li mič no sub ver ziv ni ka­rak ter,157 ta ko da se mo gu sma tra ti vr stom ot po ra pu bli ke pre ma do mi nant noj kul tu ri. Za ovu pu bli ku ozbilj na mu zi ka ni je bi la al ter na ti va, a na rod nu mu zi ku ni je bi lo mo gu će is ko ri je ni ti na ra di ju i na te le vi zi ji.158 Po čet kom še zde se tih go di na elek tron ski me di ji su od re strik tiv ne po li ti ke pre šli na po pu stlji vost, pu šta ju­ći u svo je pro gra me vi še na rod njač kih sa dr ža ja, ko je su do ta da ne u spje lo po ku ša va li po ti snu ti, pi še Ja nje to vić. Ši re nju ove mu­zi ke po go do vao je i po rast bro ja ra dio i TV apa ra ta, a vla sti su od sre di ne sed me de ce ni je po če le po pu šta ti kon zu me ri stič kim sklo no sti ma sta nov ni štva. Pre br za ur ba ni za ci ja, rast stan dar da i do stup nost me di ja, ne u spjeh ši re nja ob ra da iz vor nih na rod­nih pje sa ma stvo ri li su uslo ve da se je dan broj ka fan skih pje­va ča vi ne u vi si ne ju go slo ven skog so ci ja li stič kog šou­bi zni sa, za klju ču je Ja nje to vić. Ove zvi je zde i nji ho ve pje sme po zna ju i

pje va ju i Đur ča ni.

152 Korner Dž., op. cit., str. 261. 153 Burdije P., Klasni ukusi i životni stilovi, u: Studije kulture: zbornik, priredila

Đorđević J., Beograd 2008, str. 166. 154 Golemović O. D., Čovek kao muzičko biće, Beograd 2006, str. 245. 155 Čolović I., Nove narodne pesme, Kultura br. 57–58, Beograd 1982, str.

29–55. 156 Dragićević Šešić M., Neofolk kultura: publika i njene zvezde, Sremski

Karlovci, Novi Sad 1994, str. 11–21. 157 Kronja I., Potkultura „novokomponovanih”, Kultura br. 99, Beograd 1999,

str. 104. 158 Janjetović Z., „Selo moje lepše od Pariza”: narodna muzika u socijalističkoj

Jugoslaviji, Godišnjak za društvenu istoriju br. 3, Beograd 2010, str. 67.

177

BORISLAVA VUČKOVIĆ

Ova kav raz voj do ga đa ja po tvr đu je Bur di je o vu te zu da je te­le vi zi ja sa vr še no ude še na po mje ri men tal nih struk tu ra ši ro ke pu bli ke,159 ko ja se ru ko vo di po pu li stič kim spon ta ni zmom i de­ma go škim pot či nja va njem, dok ovaj autor sma tra da je neo p­hod no istin ski de mo krat sko ko ri šće nje sred sta va di fu zi je.160 Svo jom ras pro stra nje no šću i iz van red nom mo ći uti ca ja, te­le vi zi ja stva ra efek te ko ji su, iako ne bez pre se da na, pot pu no no vi, sma tra Bur di je.161 Te le vi zi ja po sta je in stru ment sim bo­lič kog na si lja jer ne sa mo da pre no si sli ku stvar no sti već je i iz osno va ob li ku je.162 Ono što nam je do ba če no, pi še An ders (Günther An ders) u svo jim fi lo zof skim raz ma tra nji ma,163 je ste fan tom (for me ko je na stu pa ju kao stva ri, oti sak ma tri ce) ko ji tre ba po sta ti na ša ma tri ca jer se tre ba mo pre i na či ti pre ma nje­go voj sli ci ka ko ni ka kav dru gi svi jet ne bi smo ima li kraj nje. Me đu tim, pro dor elek tron skih me di ja u ovu ru ral nu sre di nu ni je ugro zio lič ni, po ro dič ni, so ci jal ni, vjer ski, mo der ni na­ci o nal ni iden ti tet čla no va mi kro za jed ni ce u pe ri o du so ci ja li­stič ke Ju go sla vi je, ali i oni do la ze pod uti caj to ta li ta ri za ci ja ili glo ba li za ci ja do ko jih, po Vi ri li o vom (Paul Vi ri lio) mi šlje nju,

do la zi na sva kom lo ka li te tu.164

U elek tron skom ete ru sa vre me nih sred sta va za te le ko mu ni­ka ci ju Vi ri lio pre po zna je pri vlač nost kra ja pro sto ra u ko jem leb di jed na ma la pla ne ta.165 Ovaj autor pri mje ću je da pri su­stvu je mo kra ju ge o gra fi je, umje sto pre ra no na ja vlje nog kra ja Isto ri je166 Fu ku ja me (Fran cis Fu ko ja ma). O toj ve li koj glo bal­noj mu ta ci ji, onoj ko ja okre će lo ka li tet pre ma spolj nom svi je­tu – i to sva ki lo ka li tet – Vi ri lio pi še da ona vi še ne pro ga nja, kao ju če, lju de i či ta ve po pu la ci je, već mje sto nji ho vog ži vo ta i eko nom skog op stan ka. Glo bal na de lo ka li za ci ja ko ja od u zi ma pri ro di njen identi tet, i to ne sa mo na ci o nal ni ne go i so ci jal­ni, do vo de ći u pi ta nje ne to li ko na ci o nal nu dr ža vu ko li ko grad,

ge o po li ti ku na ci ja.167

159 Burdije P., op. cit., str. 66. 160 Ibid., str. 69. 161 Ibid., str. 64, 65–66. 162 Ibid., str. 32. 163 Anders G., Svet kao fantom i matrica: flozofska razmatranja o radiju i

televiziji, Novi Sad 1996, str. 19–158. 164 Virilio P., Informatička bomba, Novi Sad 2000, str. 12. 165 Ibid., str. 12. 166 Fukujama F., Kraj istorije i poslednji čovek, Podgorica 1997. 167 Virilio P., op. cit., str. 15.

178

BORISLAVA VUČKOVIĆ

LI TE RA TU RA:

An ders G., Svet kao fan tom i ma tri ca: f lo zof ska raz ma tra nja o ra di ju i te le vi zi ji, No vi Sad 1996.

Ba ća ni T., Kulturna djelatnost, u: Po drav sko­sla tin ski kraj: zbor nik u po vo du pro sla ve če tr de se to go di šnji ce na rod nog ustan ka i so ci ja li stič­ke re vo lu ci je – vo đe nog pod ru ko vod stvom Ko mu ni stič ke par ti je Ju go­sla vi je i dru ga Ti ta, urednik Baćani T., Po drav ska Sla ti na 1982.

Bar vajz P. i Gor don D., Eko no mi ja i me di ji, u: Uvod u stu di je me di ja, pri re di li Brigs A. i Ko bli P., Be o grad 2005.

Brej tvejt B., Po li ce pre tr pa ne ča so pi si ma, u: Uvod u stu di je me di ja, pri re di li Brigs A. i Ko bli P., Be o grad 2005.

Brigs A. i Ko bli P., Šta su me di ji: uvod, u: Uvod u stu di je me di ja, pri­re di li Brigs A. i Ko bli P., Be o grad 2005.

Bur di je P., Ha bi tus i pro stor sti lo va ži vo ta, Kul tu ra br. 109–112, I knji­ga, Be o grad 2005.

Bur di je P., Kla sna funk ci ja umet no sti, Kul tu ra br. 32, Be o grad 1976.

Bur di je P., Kla sni uku si i ži vot ni sti lo vi, u: Stu di je kul tu re: zbor nik, pri re di la Đor đe vić J., Be o grad 2008.

Bur di je P., Nar ci so vo ogle da lo: ras pra va o te le vi zij skom no vi nar stvu, Be o grad 2000.

Clar ke J., Hall S., Jef fer son T. i Ro berts B., Sub cul tu res, cul tu res and class, in: Re si stan ce Thro ugh Ri tu als – Youth Sub cul tu res in Post­war Bri tain, eds. Hall S. i Jef fer son T., Lon don, New York 2006.

Čo lo vić I., No ve na rod ne pe sme, Kul tu ra br. 57–58, Be o grad 1982.

Dra gi će vić Še šić M., Neo folk kul tu ra: pu bli ka i nje ne zve zde, Srem ski Kar lov ci, No vi Sad 1994.

Dra gi će vić Še šić M., Ob li ci či ta lač ke re cep ci je, Kul tur ni ži vot br. 7–8, Be o grad 1987.

Dra gi će vić Še šić M., Pri vat ni ži vot u vre me nu te le vi zi je, u: Pri vat­ni ži vot kod Sr ba u dva de se tom ve ku, pri re dio Ri sto vić M., Be o grad 2007.

Dra gi će vić Še šić M., Se o ska po ro di ca na raz me đu tra di ci o nal ne i ma­sov ne kul tu re, u: Zbor nik Ma ti ce srp ske za dru štve ne na u ke br. 86–87, No vi Sad 1989.

Đu kić A., Te le vi zi ja, Be o grad 2007.

Fu ku ja ma F., Kraj isto ri je i po sled nji čo vek, Pod go ri ca 1997.

Ga vri lo vić Lj., Ode va nje iz me đu jav nog i pri vat nog, u: Pri vat ni ži vot kod Sr ba u de vet na e stom ve ku: od kra ja osam na e stog ve ka do po čet ka Pr vog svet skog ra ta, ure di li Sto lić A. i Ma ku lje vić N., Be o grad 2006.

Go le mo vić O. D., Čo vek kao mu zič ko bi će, Be o grad 2006.

179

BORISLAVA VUČKOVIĆ

Ha ber mas J., A „post­se cu lar” so ci ety – what do es that mean?, 07.11.2009, http:/ /www.rese td oc .org/ EN /Hab ermas­Ist an bul. php

H ob sb om E., Uv od : kako se tradicije izmišljaju, u: Izmišljanje tradicije, priredili Hobsbom E. i Rejndžer T., Beograd 2002.

http://www.ebu.ch /e n/about /index.p hp , 2 2.07. 201 1.

Il ić J., Broj i razmeš taj Srba na t eri to riji avnojske Hr va ts ke, u: Sr bi u Hrvats koj: n aseljavanj e , broj i teri to ri jalni razmešta j, ur edio Rudi ć V ., B eograd 1 9 93 .

Imširovi ć J., O d stalj in iz ma do samou pra vnog na ci ona li zma: prilog kri tici s oci jalizm a u kongresnim dok um entima KPJ/ SKJ V ­VIII kongresa , Beograd 19 91.

Ja njetovi ć Z. , „Sel o moje l epš e od Par iz a”: narodna muzi ka u so ci­jalističkoj J ugoslaviji, Go diš nj ak za društven u i st or i ju br. 3, B eog ra d 2010.

J anj etović Z ., Od „ In ter na cionale” do kome r cijale: popula rna kultur a u Ju gos la viji 1945 –1991, Beograd 20 11 .

Je ke l E., K in em atografija u Evr opi, u: Uv o d u studije med ija, prire dil i Brigs A . i Kob li P., B eo grad 200 5.

Kelner D ., Medi js ka ku ltu ra : studije ku ltu re , ident i tet i politika iz među mod er nizma i postm ode rn izma, Beograd 2004.

Kon ač ni rezul tati pop i sa stanovništva od 15 mart a 19 48 godine, k njiga V , Beograd 1 955.

Korner Dž. , T elevizi ja i kul tu ra: ob a vez e i zado vo l jst va, u: Brit an ske stud ij e kultur e: geograf ja, nacion a lnost i identi te t, priredili Morli D. i R obi ns К., Beograd 2003.

Kosanović D., Film i kinematografija (1896–1993), 08.08.2011, http:// www.ra stko.rs /is k/ is k_ 27 .h tml,

Kr ize l E., R adio: javni servi s, kome rc ijaliza ci ja i paradoksi izb ora, u: Uv o d u studije med ija, prired ili B rigs A . i K ob li P ., Beogra d 2005.

Kronja I., Potkultura „novokompon ova ni h”, Ku ltu ra br. 99 , Beograd 1 99 9.

Makl u an M., Poznava nje opštil a – čov ek ovi h prod už etaka, Be ograd 1971.

M a tić M., Počeci popular ne kulture , Ku lt ur a br. 12 5, Beo grad 2009.

Mik A. , Benjamin, te l evizuelno i „f aš is ti čki sub jekt”, Kul tu ra b r. 1 25, Be ograd 2009.

M ik ašinov ić Gruj ić R ., Homoge ni zacija društv a kao posledica dejstva te lev izije, Ku lt ur a br. 35, Beograd 1976.

N eg rin R ., Medijs ke i nstitucije u Evr opi, u: Uv o d u studije med ija, prired ili B rig s A. i Ko bli P., Beograd 20 05 .

Pa lm er Dž., I nf ormativne vredno sti, u: Uv o d u studije m edi ja, priredi li Brigs A. i Ko bli P ., Be og ra d 2005.

180

BORISLAVA VUČKOVIĆ

Paterson R. , Skica z a anali zu s avremene televiz ije, u: Uv o d u studije me dij a, priredili B rig s A . i Ko bl i P., Be ograd 20 0 5.

Petr an ovi ć B., Ju g oslovensko isk ustvo srpsk e nacio nalne integra cije, B eograd 19 93.

Ra dić R., Srp sko društv o u 20. veku izmeđ u dve ve re : privat no i ja­vn o, u: Pri vatni živo t kod Srba u dv ad es etom veku, p ri re dio Ristović M., Beograd 2007.

Savićević M., Televizija, 08.08.2011, ht tp://www. rastko.rs /i sk/i sk_29.html

Sonde rs D., Iz davaštv o kn jiga kao industr ija, u: Uv o d u studije me dija, prire di li Brigs A. i K obli P. , B eogra d 2005.

Šuker R., Ma rketi ng i medi ja ci ja popularne muz ike, u: Uv o d u studije me dija, prired il i Brigs A. i K obli P. , Beo gr ad 2 00 5.

Šuš nj ić Đ ., Ribar i ljudsk i h duša: ideja ma ni pu lacije i m an ipulac ija ideja ma, B eograd 2 004 .

Ti motije vić M., Rađa nje mod ern e privatnos ti: privatni ži vot Srba u Habz b urškoj monarhi ji od kraj a 17. d o početk a 19. veka, Beograd 2006.

To dić M., Fo to gra fi ja i pro pa gan da, 05.03.2011, http://www.photo­propaganda.com/predgovor.php

Todić M., Na ludom kamenu: fotografija i ceremonija građanskog venčanja u Srbiji 1850–1940, u: Na ludom kamenu: venčana fotografija u Srbiji 1850–1998, urednica Bjeladinović Jergić J., Beograd 2002.

Todić M. , V ek reklam e , u: Kupite nešto i ovde, urednik Petrović G., Beograd 2010

Veljanovski R., Javni RTV servis u službi građana, Beograd 2005.

Virilio P., Informatička bomba, Novi Sad 2000.

181

BORISLAVA VUČKOVIĆ

Bo ri sla va Vuč ko vićUniversity of Arts in Belgrade, Interdisciplinary PHD Studies

THE ME DIA CUL TU RE OF ĐUR ČI ĆI PE O PLE

Ab stract

The study of the me dia cul tu re of the Đur či ći ru ral mic ro­com mu nity mem bers on the Pa puk Mo un tain in Sla vo nia from 1945 to 1991 in­di cates in te gra tion of this po pu la tion which fol lo wed glo bal de ve lop­ments in the Yugo slav so ci a list sta te and al so in te gra tion in McLu han’s glo bal vil la ge, in ac cor dan ce with the ir fi nan cial ca pa ci ti es. Re cep tion of the press, film, ra dio and te le vi sion ta kes pla ce at a col lec ti ve le vel, a form typi cal of ”folk” in ge ne ral, which opens the pos si bi lity for cre a­ting a me dia cul tu re ha bi tat in the fa mily and in the vil la ge. Ac cep tan ce of new me dia, ac cor ding to the old pat terns and cer tain ge ne ra ti o nal va ri ati ons, con firms Eric Hob sbawm’s the sis that ru ral tra di ti o nal pa­tri ar chal com mu ni ti es are not en cap su led and fos si li zed, and that the ir sur vi val is pos si ble thanks to the oc cur ring chan ges. The new me dia in

this micro­com mu nity ha ve the in te gra ti ve fun ction.

Key­words: media culture, Đurčići, socialist Yugoslavia, identity

Seoski dom u Đurčićima u kome su prikazivani filmovi, 1950. godina Fotografska kolekcija Bogdanke (rođ. Vučković) Janić