1.Ideologia promovat de revista ,,Dacia literar ,,Alexandru Lpuneanul , de Costache Negruzzi

Paoptismul , fenomen complex specific doar poporului romn , se manifest ntre anii 1830- 1860 . A avut un rol deosebit n procesul de formare a spiritului naional .S nu uitm c n aceast perioad termenul de ,, literatur nu se referea doar la emoia artistic , ci i la po-litic , la educaie , mentaliti . Acum se face tot mai clar distincia ntre poezie i proz . Apa-re un nou model , i anume poetul romantic , un individ nefericit i vistor .

n 1840 , la Iai , apare revista ,,Dacia literar. Mentorul ei , Koglniceanu , a insistat ca politica s fie exclus din literatur , ca ,,lucru nesntos , care nu emoiona cititorul . Direci-ile de nnoire sunt expuse n articolul-program ,,Introducie la primul numr al revistei . Aici Mihail Koglniceanu combate imitaiile i traducerile mediocre , care ucideau specificul na-ional . El insist pe necesitatea crerii unei literaturi specific naionale , inspirate din trecu-tul patriei , din frumuseile ei . Revista a luptat pentru unirea romnilor , care trebuiau s aib o limb i literatur comune . Este introdus i critica obiectiv , dup valoare : trebuia criticat valoarea crii , nu persoana .

Unul dintre reprezentanii de seam ai paoptismului este Costache Negruzzi , autorul celei dinti nuvele istorice romneti : ,, Alexandru Lpuneanul . Publicat n primul numr al re-vistei , ea este inspirat din trecutul istoric al patriei ,conform recomandrii lui Koglniceanu din ,, Introducie . Personajul excepional , care acioneaz n mprejurri excepionale , motivul otrvirii sunt cteva elemente romantice prezente n nuvel .

Tema o reprezint evocarea celor patru ani de domnie sngeroas a lui Lpuneanul , venit la a doua domnie . Conflictul central este exterior , cel dintre domn i marea boierime trdtoa-re . Lupta pentru putere este o realitate a Moldovei medievale . Culoarea de epoc , renvia-t prin limbajul arhaic i regional , prin obiceiurile de la curte sunt specific romneti . Apar arhaisme lexicale - ,, vornic , ,,sptar- , arhaisme semantice - ,,prost avea sensul de ,,om de rnd.Aadar , opera mbin armonios formele i fondul romnesc .

Nuvela lui Negruzzi este o scriere original , avnd ca surse de inspiraie ,,Letopiseul rii Moldovei de Grigore Ureche , i cronica lui Miron Costin . Autorul preia din cronici anu-mite scene , precum cea a soliei de boieri ,clugrirea . ns modific unele fapte , n viziune ro-mantic i personal . De exemplu , vornicul Mooc nu mai tria n perioada evocat .El apare doar ca personaj literar , ilustrnd tipul boierului linguitor i trdtor .Atestat de istorie , Lpuneanul este tipul voievodului tiran i rzbuntor .

n concluzie , ideologia promovat de revista ,,Dacia literar are un rol deosebit de im-portant n formarea contiinei noastre istorice i a specificului naional . Sunt de prere c ea este cartea noastr de reprezentare european .

2.Realitate-ficiune ;Eroul romantic ; Oper paoptist ; ,, Alexandru Lpuneanul , de C. Negruzzi

Mihail Koglniceanu , mentorul revistei ,,Dacia literar , cerea , n programul ,,Introduc-ie la primul numr al revistei , crearea unei literaturi originale , inspirate din trecutul istoric al patriei . Astfel , conform recomandrilor sale , C. Negruzzi scrie prima nuvel istoric i ro-mantic : ,,Alexandru Lpuneanul . Ea prezint viaa trit n mod estetic i creativ .

Nu trebuie confundat personajul literar cu persoana istoric .Personajul literar re-prezint un tip uman , conform viziunii creatorului su . Toate acestea sunt clar evideniate n nuvela lui Costache Negruzzi , care transform datele reale n ficiune .Domnitorul , vornicul Mooc , Ruxanda sunt atestai istoric .

Opera are ca surse de inspiraie cronica lui Miron Costin i ,,Letopiseul rii Moldovei , de Grigore Ureche . Este o scriere original deoarece , n viziune romantic i personal , au-torul preia din cronici anumite scene , precum sosirea domnului cu ajutor turcesc , mutilarea bo-

ierilor , otrvirea . ns modific unele fapte , avertizndu-i contemporanii despre ceea ce nseamn alegerea unui domn nepotrivit . De exemplu , vornicul Mooc nu mai tria n perioa-da evocat de Negruzzi . El apare doar ca personaj literar , ilustrnd tipul boierului la , lingu-itor i trdtor . Lpuneanul este tipul voievodului tiran i rzbuntor ,,care a lsat o pat de snge pe istoria Moldovei.

Tema operei este istoric . Fiind o nuvel , urmrete un singur fir narativ : cei patru ani sngeroi din cea de-a doua domnie a lui Lpuneanul. Accentul cade pe conturarea acestui erou romantic , unul excepional . Lucid i calculat , este maestru n arta disimulrii , dup cum reiese indirect , din faptele i gesturile sale. La Mitropolie se preface ndurerat de cruzimea lui , le cere boierilor iertare i i invit la un osp de mpcare . Cinic, pregtete mcelul celor 47 de boieri , din ale cror capete va face o piramid , ,,leacul de fric promis soiei .

Conflictul central este exterior , cel dintre domn i marea boierime trdtoare . Lupta pentru putere i impunerea autoritii domnitorului sunt realiti ale Moldovei medievale . Culoarea de epoc , renviat prin limbajul arhaic i regional , prin obiceiurile de la curte sunt specific romneti . Domnitorul este prezentat pe antiteza demonic-angelic cu Ruxanda , fiica bunului Petru Rare .

Incipitul narativ i finalul nchis sunt n relaie de simetrie prin figura voievodului : mai nti apare pe scena politic Moldovei , apoi iese prin moarte .Bolnav i clugrit , este otrvit de Ruxanda , la sfatul mitropolitului Teofan. Dei perspectiva narativ este obiectiv , naratorul omniscient se implic uneori subiectiv i direct prin inversiuni de tipul ,,nenorocitul domn. Tot prin caracterizare direct Teofan spune despre c este ,,crud i nemilos. Domnul se autocaracterizeaz , afirmnd c ar fi ,,un ntru de frunte s se ncread n Mooc . i pro-mite c nu-l va atinge sabia sa , dar l d pe minile poporului.

n concluzie , Negruzzi a modificat realitatea istoric n ficiune , conform concepiei sale despre lume i via . Consider c a conturat , n manier romantic , portretul domnito-rului despotic i rzbuntor , care a lsat ,,o pat de snge pe istoria Moldovei.

3.Povestirea : ,,Balta-Alb , de Vasile Alecsandri

Paoptist-romantic , Vasile Alecsandri a fost un mare amator de cltorii n ar i n Frana . Ca atare , a observat diferenele enorme ntre cele dou civilizaii , dup cum reiese i din povestirea ,,Balta-Alb. Aceasta are ca tem cltoria romantic , evocnd un inut sl-batic , inutul Brilei .Sursa de inspiraie o reprezint scurta perioad de odihn a autorului la Balta Alb .

Protagonistul este un tnr pictor francez care , dup moda vremii , ntreprinde o cltorie cu vaporul spre Orient .Fiindc nu mai auzise niciodat despre ,,Valahia , decide s viziteze a-ceast ar . Plin de prejudeci, se narmeaz , creznd c este un loc slbatic . Spre uimirea sa , este ntmpinat de consulul francez care i recomand s viziteze o balt fctoare de minuni .

Cltoria cu ,,lada cu fn este plin de peripeii : cade n praf , se rupe crua . Odat a-juns , descoper un sat izolat , nicidecum o staiune cu hotel i restaurant . Salvarea vine de la trei tineri romni , foarte buni vorbitori de limb francez , nct strinul i consider compatri-oi . Ei l ndrum spre strjerul fioros , singurul care l putea ajuta .

Obligat s doarm n cas rneasc , pe un pat de lemn fr aternuturi , tnrul crede c se afl ntr-un inut de slbatici . Aceast impresie i se adncete cnd este trezit de zgomotele infernale scoase de trsturile care se ndreptau spre balt .Ajuns acolo , vizitatorul vede toalete i trsuri europene , iar n ap, ,,un amestec nevinovat de sexuri . Contrastul frapant dintre civilizaie i slbticie , dintre bogia unora i srcia altora l deruteaz iari .De pe ur-ma acestei cltorii , francezul rmne cu imaginea unei ri a contrastelor . Nici la final nu este lmurit dac Valahia este o parte a lumii civilizate sau o ,,provinie slbatic . Finalul este deschis ntruct , dei i provoac pe asculttorii din Iai la discuii , nu primete explicaii .

,,Balta-Alb este o scriere subiectivizat i prezint un singur fapt epic : cltoria de 24 de ore a ,,zugravului spre balt , n secolul al XIX-lea . Rolul central i revine naratorului : de felul n care el prezint faptele depinde relaia cu cititorul .Alecsandri folosete tehnica ,,poves-tirii n ram , fcnd-o mai credibil .Ea presupune duplicarea instanei narative , oralita-te , atmosfer i un spaiu protejat . Evenimentele trecutului sunt renviate prin evocare .

n text exist doi naratori care prezint faptele prin relatare la persoana I . Primul este un localnic anonim , care asigur rama : descrie cadrul favorabil , o cafenea din Iai , iar la final revine la acest loc protejat .Tot el l introduce n povestire pe naratorul strin ,schindu-i i un portret . Ca pictor , are sim estetic , dar este naiv ca orice tnr care nu i-a mai prsit ara . Acesta i ncepe povestirea printr-o formul de adresare: ,,Domnilor , dai-mi voie

Consider c Alecsandri a utilizat motivul literar al ,,cltorului strin pentru a nu rni or-goliul romnilor , pentru a arta mai clar contrastele i a face povestirea mai atractiv . Situaiile comice sunt produse de contrastul dintre ateptrile pictorul i realitile locului .

n concluzie , povestirea ,,Balta-Alb ilustreaz admirabil sinteza ntre Occident i Orient . Alturi de motivul ,,strinului apare i ,,bunul slbatic : vizitiul , strjerul , scldtorii .

4.Basmul cult ; ,,Povestea lui Harap Alb , de Ion Creang Basmul , specie epic ampl , are o aciune plasat att n realitate , ct i n fabulos . Prezint personaje cu puteri magice , iar Binele iese mereu triumftor din lupta cu Rul. Eroii si sunt oameni , dar i animale , fiin-e himerice , fiind , dup cum afirm G. Clinescu , ,, o oglindire a vieii n moduri fabuloase . Toate acestea sunt ilustrate i n basmul cult ,,Povestea lui Harap-Alb

Ion Creang mbin supranaturalul cu evocarea satului moldovenesc : eroii si se comport i vorbesc ca nite rani moldoveni autentici .Astfel , criorul lovete calul cu frul , tatl su folosete proverbe i zictori . Dei basmul cult poart amprenta originalitii , el respect n linii mari funciile i tiparul narativ al celui popu-lar . i el debuteaz cu o lips care cere aventura eroului : Verde-mprat are trei fete , deci niciun urma la tron. Scrisoarea ctre fratele Crai , care avea trei fii , reprezint elementul perturbator . Motivul mpratului fr urma l evideniaz pe cel al superioritii mezinului : doar el trece podul sub care tatl era deghizat n urs , parcurge traseul iniiatic i ajunge mprat .

Ca n orice basm , tema o constituie drumul de formare a unui tnr , fiind un bildungsroman . Sub mna aspr a spnului , un ,,nvtor deghizat , conform schemei realiste , criorul strbate o cltorie iniiatic . n pdurea-labirint se las nelat la a treia ncercare de rufctor. ncalc astfel interdicia pus de tat : s nu se ntovreasc niciodat cu omul ro i spn .Este botezat de Spn n fntn i supus unor probe , mai numeroase ca n basmul popular.

Numele dat de spn n este un oximoron i mijloc de caracterizare indirect. ,,Harap nseamn ,,negru , rob al Spnului , iar ,,Albul ilustreaz inocena i originea sa nobil. Naratorul vorbete n mod direct despre naivitatea criorului :,, boboc n treburi de aistea . Sfnta Duminic i se adreseaz cu ,,luminate crior i l ajut pentru ,,inima lui bun. Portretul moral reiese indirect , din faptele i relaiile cu celelalte personaje .

Conflictul central l reprezint lupta dintre binele ntruchipat de crior i rul simbolizat de Spn . Dar personajul negativ nu mai este unul fabulos , ci omul nsemnat din popor , vicleanul . Dup cum constat i ca-lul nzdrvan , Spnul este un ru necesar , pentru a-i face pe alii ,, s prind la minte.Cnd iniierea s-a ncheiat , ia sfrit i rolul lui .Scena final a decapitrii eroului este simbolic : a disprut neiniiatul i s-a ns-cut mpratul .Finalul este fericit i nchis : eroul este rspltit , se cstorete i devine mprat .

Aciunea este plasat ntr-un timp i spaiu nedeterminate .Creang inoveaz formulele iniial i final , prin care incipitul i finalul sunt n relaie de simetrie . Mai nti pune povestea pe spusele altcuiva - ,,cic era odat - , iar la final introduce o meditaie asupra realitii : ,,iar pe la noi ,cine are , mnnc i bea ,cine nu , se uit i rabd . Perspectiva narativ obiectiv cere un narator deseori subiectiv , care prezint faptele din trei spaii fabuloase : curtea Craiului , regatul lui Verde-mprat i al lui Ro-mprat . Personajele au valori sim-bolice . Raportate la erou , ele ndeplinesc mai multe funcii . Spnul i Ro-mprat sunt opozanii , insectele sunt donatorii , Geril , Setil , Ochil , Flmnzil i Psri-Li-Lungil sunt ajutoare i prieteni devotai .

Eroul este Harap-Alb , dar este unul atipic . Nu are puteri supranaturale i nu se lupt ,,trei zile i trei nopi cu o for a rului . Are ,,o inim bun , dup cum l caracterizeaz direct Sfnta Duminic : salveaz furnici i albine , i respect cuvntul dat i prietenii . Iniial , din punctul meu de vedere , este un tnr f-r ambiii : decide s-i ncerce norocul doar pentru c fraii mai mari i-au dezamgit tatl.Foarte sensibil , su-fer cnd l ceart tatl i Sfnta , deghizat n ceretoare . Speriat i fricos la nceput , este susinut de prie-teni n trecerea probelor , care in de miraculos .

n concluzie , prin eroul su Creang umanizeaz fantasticul . Consider c tnrul excesiv de naiv se ma-turizeaz i devine mpratul care poate s cunoasc lumea i dincolo de aparene.

5. Nuvel realist psihologic ; tema banului , a familiei ; text narativ scris de Ioan Slavici : ,,Moara cu noroc , de Ioan Slavici

Scriitor realist moralizator , Ioan Slavici ilustreaz n opera sa satul i trgul ardelenesc aflate n goana dup navuire . n nuvela realist-psihologic ,,Moara cu noroc el prezint efectele nefaste ale acestei patimi, prin protagonistul care se dezumanizeaz prin complicitatea cu Lic Smdul , maleficul ef al porcarilor .

Faptele se petrec n slbticie , la o rscruce de drumuri , i anume la hanul i crciuma din locul numit ,,Moara cu noroc , ntre dou repere temporale simbolice : de la Sfntul Gheorghe pn la Pate . Personaje-le-tip , condiionate de mediul de vi , tema banului , patima de navuire n societatea ardeleneasc de la sfritul secolului al XIX-lea sunt trsturi ale realismului clasic .

Titlul cu substrat ironic anticipeaz tema i este n contradicie cu destinul personajelor . ,,Moara cu no-roc este un spaiu cu ghinion, pentru c uurina ctigurilor de aici ascunde hoia , jaful i crima .

Proz realist , cere perspectiva narativ ,,dindrt , obiectiv , cu un narator omniscient care nareaz la persoana a III-a , ca un regizor impersonal . Incipitul anticipativ i finalul tragic i nchis sunt n relaie de si-metrie prin vorbele premonitorii ale soacrei lui Ghi . i avertizeaz ginerele ,,s fie mulumit cu srcia lui, cci ea i aduce fericirea . n final , tot btrna constat c destinul nu iart : ,,aa le-a fost data .

Ca n orice nuvel , este urmrit un singur fir narativ : dezumanizarea treptat a lui Ghi , czut n pati- ma banului . Accentul cade pe conturarea hangiului , sfiat interior ntre cuminenie i viciu . Conflictul ex-terior cu demonicul ef al porcarilor l amplific pe cel interior . Lic Smdul , tlhar i asasin , sfideaz legile morale i sociale i este adevratul stpn al locului .i vorbete lui Ghi despre ,,dulceaa pcatului , mrturisind c a nceput s ucid pentru a-i recupera porcii furai , apoi pentru a scpa de mustrrile primului omor . Hangiul este construit prin tehnicile prozei psihologice , cum ar fi monologul interior i adresat ,

autoanaliza

Iniial , protagonistul Ghi este un cizmar srac , dar cinstit i harnic . Ca stlp al familiei , ia n arend cr-ciuma ,,Moara cu noroc. Prin munc, ridic locul din ruin , ctig respectul oamenilor i familia unit pros-per . Sosirea lui Lic la han stric echilibrul . Omul ,,uscivi cu ochi verzi , de vreo 36 de ani , descoper patima hangiului i i-o alimenteaz . Pentru a-l face pe brbatul ,,nalt i sptos , ,,cu minte s se team , l ia prta la frdelegile sale: la jefuirea arendaului , la uciderea unei femei i a unui copil . Ghi refuz ajutorul jandarmului Pintea , creznd c l poate nfrunta singur pe Lic .i cumpr dou pistoale , doi cini , i mai ia o slug . Dar totul este zadarnic , cci porcarul mblnzete cinii i vine mereu nsoit de ali asasini .

Naratorul prezint direct transformrile hangiului .Consider c punctul lui slab este familia i regret c o are . Devine tot mai ursuz i brutal , se ascunde de soie . tie c greete , dar nu face nimic pentru a salva si-tuaia .Prin monolog interior i autoanaliz i comptimete copiii, dar d vina pe destin :,,Aa m-a lsat Dumnezeu ! . Soii nu mai comunic autentic . Cnd Ghi este arestat i judecat , Ana se apropie de Lic i l caracterizeaz pe so ca fiind ,,o muiere n haine de brbat . Mai mult , ea devine o victim , fiindc soul o mpinge n braele smdului , iar acesta o seduce i o abandoneaz .

Sunt de prere c prin caracterizare indirect este ilustrat dezumanizarea lui Ghi . Dorea s mai r-mn la han trei ani , pentru a strnge banii necesari deschiderii unui atelier de cizmrie la ora . Vrea s se rz-bune i i folosete n seara de Pate soia drept momeal . O ucide , fiind i el mpucat , iar crciuma incen-diat . Ca s nu fie prins de Pintea , Lic i zdrobete capul de un pom .

n concluzie , ,,Moara cu noroc este o nuvel realist-psihologic prin conflictul interior .Consider c sfr-itul lui Ghi este unul firesc pentru omul care s-a dezumanizat prin patima banului .

6.Romanul realist-obiectiv interbelic ,, ION , de Liviu Rebreanu

Liviu Rebreanu este un scriitor realist din perioada interbelic . n romanul ,,Ion, el abordeaz din per-spectiv modern tema tradiional a satului romnesc prin : construcie circular , finaluri tragice , analiz psihologic . Opera sa este ,,creaie de oameni i via .

Proz realist , cere perspectiva narativ ,,dindrt , cu un narator omniscient , care i conduce o-biectiv personajele , precum un regizor impersonal .Roman realist , valorific fapte reale , adevrate ,,felii de existen . Autorul a vzut un ran n haine de srbtoare srutnd pmntul , aa cum va proceda i Ion cnd l va obine pe al lui Vasile Baciu . Un ran bogat i-a alungat singura fiic deoarece a greit cu cel mai srac biat din sat . Un ,,flcu din vecini , pe nume, Ion Pop al Glanetaului , i s-a plns c este umilit fiindc nu are pmnt .Ca roman , specie epic ampl , urmrete mai multe fire narative , n timp ndelungat .

Aciunea complex este plasat n satul Pripas , la nceputul secolului al XX-lea .Tema romanului o constituie problematica pmntului n satul tradiional . Sunt prezentate obiceiuri specifice, precum hora i nunta , fiind o monografie realist a satului ardelenesc . Incipitul descriptiv i finalul nchis i tragic sunt n relaie de simetrie prin metafora drumului , personificat : la nceput ,,vine n sat , la final ,, se pierde n osea , marcnd destinul de muritor al omului . Construcia circular este evideniat i de imaginea horei : mai nti cea duminical , din curtea Todosiei , apoi hora de la hramul bisericii ridicate de preotul Belciug .

Titlul este sugestiv i indic alctuirea romanului n dou pri :,, Glasul pmntului, reprezentat de ur-ta Ana Baciu , i ,,Glasul iubirii , ilustrat de frumoasa Florica . Ion triete un conflict interior , sfiat ntre cele dou glasuri . Conflictul central este exterior i social , i anume lupta pentru pmnt dintre bogai i s-raci , precum cea dintre Ion i Vasile Baciu , Ion i George Bulbuc , rivalul bogat la mna Anei

Cei doi tineri rani sunt prezentai antitetic : sracul i bogatul , frumosul i urtul . George ,,cel greoi ca un urs este ginerele dorit de Baciu . O iubete sincer pe Ana , dar Ion o seduce . Conflictul dintre ei izbuc-nete chiar la hora duminical : George le cere lutarilor s cnte , ns Ion o joac pe Ana . La crcium , se n-frunt mai nti verbal , apoi fizic , pretextul fiind plata lutarilor . Ion l lovete violent cu o uluc .

Eroul eponim , Ion Pop al Glanetaului , este un tnr ran chipe i harnic , dar fr pmnt . Este un personaj reprezentativ pentru categoria sa social .Aa cum afirm G. Clinescu , ,,Toi flcii din sat sunt varieti de Ion . Drama lui este drama ranului srac pentru care pmntul nseamn existen , demni-tate , poziie n lumea satului . tie c singura cale de parvenire este cstoria cu fat bogat , aa cum au proce-dat i ali biei din sat . ns n tot ce face este o exagerare care l transform ntr-o brut n plan moral i social : necinstete o fat , pe care apoi o mpinge la sinucidere , nu-i iubete copilul , scandalizeaz satul .Es-te mndru i impulsiv , plin de voin .

Sunt de prere c prin caracterizare indirect este conturat tipul arivistului .A iubit cu patim p-mntul, mai mult dect pe mam . Moartea sa prematur este anticipat de mai multe scene , cum ar fi cea a s-rutrii pmntului , cnd minile i rmn ptate ,,ca nite mnui de doliu.Comptimete pmntul vndut de tat - ,,Locul nostru , sracul !- i i fur vecinului o brazd . Caracterizarea direct , fcut de alte perso-naje , se supune tehnicii oglinzilor paralele . Pentru familia nvtorului Herdelea fusese ,,cel mai iste din-tre copiii din Pripas . Preotul Belciug l acuz c este un stricat i un btu. George Bulbuc l consider ar-gos ,,ca un lup flmnd.

Dup ce obine pmntul , constat c nu este fericit fr iubire i se ntoarce spre Florica Aceasta , ns , devenise soia lui Bulbuc . iret , Ion se mprietenete cu George , pentru a o vizita pe mireasa lui imaginar . Ana afl i se spnzur . Avertizat i el ,George l surprinde i l ucide cu snge rece , lovindu-l cu sapa. Este apoi nchis , iar averea arivistului revine bisericii .

n concluzie , ,,Ion este un roman realist-obiectiv , ntruct are toate trsturile specifice . Ion i George sunt tipuri umane , reprezentative pentru satul tradiional . Consider c dorina lui Ion de a-i depi condiia este una fireasc . ns prin modul n care obine pmntul , devine din tip individualitate .

Romanul tradiional ,realist , mitic i simbolic ,,Baltagul , de Mihail Sadoveanu

n opera sa , Mihail Sadoveanu a ilustrat lumea strveche , care se conducea dup legile nescrise ale dati-nilor strmoeti , precum eroina romanului interbelic ,,Baltagul . Vitoria Lipan , ranca soie de oier din Mgura Tarcului , este o aprtoare aprig a tradiiei. n legea ei i crete copiii , pe Minodora i pe Gheorghi . O ceart pe fata care dorea ,,coc , val , i bluz , ieind astfel din tiparele satului .

Dei este construit pe schema romanului poliist , ,,Baltagul este , prin tem , un roman de dragoste i de familie , o monografie a satului moldovenesc de pstori . Ilustreaz viaa grea a muntenilor , care se ocupau cu oieritul i tiatul lemnelor . Sunt prezentate i evenimente specifice satului , cum ar fi botezul , nunta , nmor-mntarea .

Proz realist , cere perspectiva narativ ,,dindrt , cu un narator obiectiv unic .Totui , la parastasul soului , Vitoria i preia rolul : reface crima pe baza propriilor deducii i i oblig pe asasinii Ilie Cuui i Calistrat Bogza s se demate , nfptuind dreptatea . Legenda spus de Nechifor la nuni i botezuri dezvluie mila autorului fa de toate popoarele lumii .

Ca roman , specie epic ampl , are o aciune plasat pe spaii largi , cum ar fi Dorna , Suha , Sabasa . Sunt urmrite n special dou planuri epice : unul realist , altul mitic i simbolic. Timpul este vag precizat i limi-tat , fiind unul mitic : din toamn pn n primvar. Mottoul evoc mitul mioritic . Prin cltoria Vitoriei este ilustrat mitul zeiei Isis . Coborrea n rpa dintre Suha i Sabasa , unde erau osemintele lui Nechifor , aminte-te de mitul coborrii lui Orfeu n infern .

Titlul romanului este simbolic . n credina popular , baltagul este arma justiiar : folosit pentru a face dreptate , nu se pteaz de snge . Deci, tema se explic i prin tradiia care spune c sufletul unui mort n con-diii violente i gsete linitea doar cnd ucigaul este pedepsit .

Conflictul central este interior , din sufletul Vitoriei , care triete un labirint interior generat de presimiri sumbre .ntrzierea nejustificat a soului , plecat s cumpere oi , o face s intuiasc o tragedie . Ajunge treptat la convingerea c a fost ucis i decide s-l caute , alturi de fiul care se maturizeaz cnd vegheaz osemintele tatlui i l lovete pe Bogza cu baltagul . Astfel , este i romanul formrii unui tnr , un bildungsroman.

Naratorul o caracterizeaz direct prin ,,ochii ei cprii ,n care se oglindete zbuciumul interior . Numele o caracterizeaz indirect , anticipnd victoria final a eroinei conduse de spirit justiiar . Pe drumul cutrii , disimuleaz ca ,,un Hamlet feminin , dup cum afirm G. Clinescu , fcndu-i pe oameni s o ajute .Inci-pitul descriptiv-narativ i finalul nchis sunt n relaie de simetrie prin imaginea protagonistei .

Cltoria detectivist pe urmele soului evideniaz indirect trsturile morale ale femeii tradiionale . tie c exist tren , dar merge doar clare , ntrebnd de brbatul cu o ,,cciul brumrie . Recunoate c din iubire a fcut pcatul ,,de a vorbi pe srm.Ca orice ranc netiutoare de carte , se conduce dup semnele vremii i vise premonitorii . Este credincioas i superstiioas : merge la preot pentru sfat i slujbe , dar i la vrjitoare

Este caracterizat i prin relaia cu soul , personaj absent , n jurul cruia se construiete aciunea. Recu-noate cu ruine c este iubirea ei de peste 20 de ani . i reface portretul prin memorie afectiv. Gospodar, este proprietar al unor turme de oi . i plceau petrecerile i era generos i vesel . Mai ntrzia pe la femei i butur , dar se ntorcea mereu la soia pe care o iubea i o mai lovea uneori , pentru ,,a scoate dracii din ea. Numele su de botez a fost Gheorghi , schimbat n copilrie cnd a fost bolnav i ,,vndut pe fereastr. Nenfricat , cl-torea noaptea singur . Hangii vorbesc cu respect despre omul care i hrnea mai nti animalele .

n concluzie , Vitoria Lipan este simbolul iubirii de dincolo de moarte . Consider c instanele comunicrii narative redau relaia fireasc autor-narator personaje-cititor ntr-un text epic realist.

8. Romanul realist interbelic ; text narativ de G. Clinescu ;Tema iubirii / a familiei ; condiia femeii ,, Enigma Otiliei , G. Clinescu

Scriitor i critic literar interbelic , G. Clinescu afirma c literatura este n strns legtur cu sufletul uman . Ca atare , a creat personaje complexe i veridice , prezentate n mediul lor de via , precum cele din capodope-ra sa ,,Enigma Otiliei.

Roman social de inspiraie citadin , este o fresc realist a societii burgheze de la nceputul secolului al XX-lea . Prezint aspecte din familia bucuretean , cum ar fi cstoria , orfanii . Oper modern , mbin elemente clasic-realiste cu cele romantice i moderne . Astfel , tema iubirii adolescentine este ilustrat de orfanii Felix i Otilia i este tipic romantic . Apar i tipuri umane, precum avarul Costache , parvenitul Stnic Raiu . Oraul , intelectualii i fiele clinice ale personajelor sunt elemente moderne .

Proz realist , cere perspectiva narativ ,,dindrt, cu un narator omniscient, care i conduce obiectiv personajele , precum un regizor impersonal. Ca roman , are o aciune complex ce se desfoar pe mai multe planuri narative . Unul urmrete istoria unei moteniri , Aglae Tulea dorind aprig averea fratelui Costache . Alt plan urmrete drumul de formare a tnrului Felix Sima , fiind un bildungsroman . Orfanul unui medic militar din Iai vine n Bucureti , la unchiul i tutorele su Costache Giurgiuveanu , pentru a studia la medicin. Triete o iubire adolescentin pentru fiica vitreg a avarului, ,,verioara Otilia Mrculescu .

Titlul iniial ,,Prinii Otiliei reflect tema balzacian a paternitii , ntruct fiecare personaj determin cumva soarta fetei . Este iubit diferit de ,,papa, de Felix i de Pascalopol , curtat vulgar de Stnic Raiu .Din avariie i de teama Aglaei , Costache i hotrte definitiv destinul : nu o nfiaz , nici nu-i cedeaz averea . Dup moartea lui , fata se cstorete cu Pascalopol , singurul care i putea asigura protecia .

Incipitul descriptiv-narativ fixeaz veridic aciunea i este n relaie de simetrie cu finalul nchis prin descrierea strzii i casei avarului , din perspectiva lui Felix . Mai nti ca adolescent de optsprezece ani , apoi ,, dup rzboi, cnd aude prin memorie afectiv glasul ciudatului unchi : ,, Aici nu st nimeni ! . Conflictul central se bazeaz pe relaiile dintre dou familii nrudite , Giurgiuveanu i Tulea . Otilia este o permanent ameninare pentru Aglae , ,,baba absolut , fr cusur n ru , care ncearc s o ndeprteze i o consider ,,o stricat . Conflictul erotic privete rivalitatea dintre Felix i moierul vrstnic Pascalopol pentru mna Otiliei .

ntiul portret al fetei este realizat din perspectiva lui Felix . Tnra de 18-19 ani , cu ochi albatri i ele-gant , l surprinde plcut . l primete cu mult cldur i l protejeaz cu gesturi materne de familia reunit la un joc de cri . Treptat , ntre cei doi orfani i intelectuali se nate iubirea . Hotrt s-i fac o carier i lipsit de experiena vieii , tnrul ambiios vede n femeie un sprijin n carier . Percepe dragostea n mod romantic.

Otilia , tipul cochetei , percepe iubirea n modul aventuros al artistului : cu druire i libertate total .Con-sider c rostul femeii este s plac . Nu vrea s fie o piedic n realizarea profesional a soului . Dup moartea lui Costache , provocat de Raiu prin furtul banilor , pleac la Paris cu Pascalopol . Felix i triete propria dram . n final devine un medic i un profesor strlucit , se cstorete i intr ntr-o familie influent .

Fata nu are o schem fix . Este caracterizat n special prin ambiguitatea dat de comportamentism : pi-anista student la Conservator este copilroas i matur , impulsiv i raional . Lucidul Felix este derutat de contradiciile sale , dar nu-i vede drama . Nu nelege c toate capriciile ei izbucnesc din suferina provocat de o societate meschin , interesat doar de partea material .Fata are o oarecare independen material i nu o in-tereseaz motenirea . l iubete sincer pe ,,papa , dar tie c are doar statut de fiin tolerat . Caracteri-zare direct se supune oglinzilor paralele . Felix o consider adorabil i superioar . Pascalopol nu distinge ct o iubete patern i ct ca brbat pe ,,trengria cu temperament de artist . Dar Otilia va rmne , prin toat evoluia ei , ,,o enigm pentru toi .

n concluzie , ,, Enigma Otiliei ilustreaz eternul feminin i ,,comedia uman a burgheziei bucuretene . Consider c prin Otilia romanul aduce n prim-plan o problem existenial i capt modernitate .

9. Roman interbelic , modern , subiectiv ; Roman psihologic ; Roman al experienei ; Personajul .

,,Ultima noapte de dragoste , ntia noapte de rzboi , Camil Petrescu

n perioada interbelic apare un nou tip de roman , teoretizat de Camil Petrescu , i care corespunde ntru totul cerinei lui Lovinescu de sincronizare cu viaa social i cultural . Romanul modern arat un viu in-teres pentru viaa interioar a eroilor , supui introspeciei , retrospeciei i memoriei involuntare .Petrescu susinea c romanul nseamn experien interioar i c autenticitatea i sinceritatea se exprim doar prin naraiune la persoana I , n stil anticalofil .Ca atare , el aduce n literatura romn mediul citadin i personajul-intelectual . Acesta este un idealist lucid , un cuttor de absolut , precum tefan Gheorghidiu , protagonistul operei interbelice ,,Ultima noapte de dragoste , ntia noapte de rzboi .

Roman psihologic , prezint un caz de contiin ,un personaj dilematic .tefan Gheorghidiu este subofi-er al armatei romne n timpul Primului Rzboi Mondial .Se raporteaz , prin monolog interior ,autoanaliz , la dou planuri temporale : timpul obiectiv , cnd nareaz evenimentele de pe front , i timpul subiectiv, cnd rememoreaz drama iubirii .n plus, conflictul central este interior , din sufletul intelectualului ros de incertitu-dini n iubire . El se ntrezrete chiar de la nceput , cnd ofierii discut n contradictoriu despre iubire .

Este i un roman al experienei , prin impresia de autenticitate dat de perspectiva narativ ,,mpre-un cu i de notele autobiografice , precum rnirea i spitalizarea eroului , bazate pe jurnalul de campanie al autorului . tefan este filozoful care triete intens dou experiene existeniale : iubirea i rzboiul Aciu-nea este plasat n Bucureti , dar i pe front i n zona oraului Cmpulung , la nceputul secolului al XX-lea

Romanul este scris la persoana nti , subiectiv , sub forma unei confesiuni a eroului . Personajul-narator devine un intermediar ntre autor , celelalte personaje i cititorul care afl tot ct tie acesta . Astfel , pentru noi Ela este o eroin ,,misterioas , cci o cunoatem doar prin ceea ce ne spune soul gelos i orgolios .

Titlul indic alctuirea romanului n dou pri . Prima are ca tem iubirea matrimonial euat a cuplu-lui Gheorghidiu i este n ntregime o ficiune . Partea a doua valorific jurnalul de campanie al autorului . Are ca tem rzboiul , prezentat realist , prin imagini apocaliptice n capitolul ,,Ne-a acoperit pmntul lui Dumne-zeu ! . Viaa tuturor ine de hazard , iar curajul este nlocuit de instinctele de supravieuire i de spaim .

Incipitul descriptiv-narativ fixeaz prezentul rzboiului , pe Valea Prahovei , unde se fac fortificaii , i este n relaie de simetrie cu finalul deschis prin incertitudinea chinuitoare n dragoste . Memoria involuntar i este declanat de citirea la popot a unui articol despre achitarea de ctre jurai a unui brbat care i-a ucis soia infidel . Retriete retrospectiv cei doi ani i jumtate ai cstoriei sale .

Student srac la Filozofie , tefan s-a cstorit din dragoste cu orfana coleg de la Litere , blonda cu ochi albatri Ela .Iubirea lui s-a nscut mai nti din orgoliul de a fi iubit ptima de cea mai frumoas student , apoi din mil , fiindc ea l urma la cursuri dificile . Armonia cuplului srac se stric odat cu motenirea lsat de unchiul avar Tache . Soia iubete viaa monden pe care el o detest . l doare amestecul ei n discuiile despre bani , ntruct ar fi vrut-o mereu ,,neajutorat i feminin . Orgolios, nu-i schimb garderoba , deoarece nu vrea s fie ca dansatorii plcui de Ela . Odat cu excursia organizat de verioara sa la Odobeti bnuiete c este nelat cu avocatul G. l deranjeaz apropierea Elei de acesta , faptul c i gust din farfurie i c cer acelai fel de mncare . Fire hipersensibil i reflexiv , nu crede n gesturi nevinovate i cei doi se despart i se mpac temporar , pn la izbucnirea rzboiului .

Dei putea s l evite , tefan se nroleaz voluntar , fiindc nu vrea s fie inferiorul nimnui . Se autoa-nalizeaz cu luciditate n situaii-limit : tie c poate suporta moartea , dar nu i rnirea i mutilarea .n faa dramei colective , drama individual a iubirii este pus n umbr .Decide s se despart , lsndu-i Elei ,,tot tre-cutul . Recunoate c dac a fost nelat , asta s-a ntmplat doar dup ce a devenit bogat .Consider c eecul cuplului a fost provocat de lipsa unei comunicri autentice n familie i de nepotrivire sufleteasc .

n concluzie , ,,Ultima noapte de dragoste , ntia noapte de rzboi este romanul cutrii de certi-tudini .tefan Gheorghidiu este un inadaptat superior , care triete n ,,patul procustian al inadecvrii .

Romanul realist postbelic : ,,Moromeii , de Marin Preda

Marin Preda este un scriitor realist , cu o concepie modern despre creaie . Astfel , n opera postbelic ,,Moromeii , el abordeaz tema tradiional a satului romnesc dintr-o nou perspectiv : majoritatea ranilor si sunt mproprietrii prin reforma agrar de dup Primul Rzboi Mondial . Pentru prima dat n literatura ro-mn ranul nu mai este obsedat s obin ,,ct mai mult pmnt, precum Ion Pop , ci lupt s-l pstreze n condiiile colectivizrii comuniste . Ca roman , urmrete mai multe fire narative, ntr-un timp ndelungat

Alctuit din dou volume , romanul prezint satul din Cmpia Dunrii , surprins ntr-un moment de istorie zbuciumat : dispariia ranului tradiional .Ca roman realist, este o monografie a satului teleorm-nean , prin prezentarea unor obiceiuri specifice , precum cluul , seceriul , splatul picioarelor de Rusalii . n volumul al doilea , n centrul aciunii st viaa satului , care triete drama colectivizrii . Proz realist , cere perspectiva narativ ,,dindrt , cu un narator omniscient , care nareaz la persoana a treia , obiectiv . A-ceast perspectiv este dublat de cea a reflectorilor Ilie i Niculae i de a informatorului Parizianu .

Aciunea este plasat n satul Silitea-Gumeti ,cu aproximativ trei ani nainte de izbucnirea celui de-al Doilea Rzboi Mondial , n primul volum , i la circa zece ani dup terminarea lui , n volumul al doilea . Titlul anticipeaz tema familiei , prin simbolica destrmare a acestei familii de rani . ns totul poate fi redus la re-laia om-timp-istorie . Numele propriu sugereaz o familiei unit , n realitate una hibrid , conflictual .

Incipitul i finalul primului volum sunt n relaie de simetrie prin tema timpului : la nceput ,,avea cu oamenii o nesfrit rbdare , pentru ca apoi s se precipite prin izbucnirea rzboiului . Exist o simetrie i n-tre incipitul rezumativ i finalul nchis al ntregului volum prin imaginea lui Ilie : mai nti rmne singur n curte i iese la podic , la final i apare n vis lui Niculae , la un an dup moarte , cnd cei doi se mpac .

Ilie Moromete este protagonistul operei .Simbolizeaz ,,lumea rneasc n valorile ei durabile , dup cum afirm Eugen Simion .Triete acut dou drame existeniale : drama paternitii , prin fuga celor trei fii mai mari la Bucureti , i drama proprietii , prin colectivizare . ran mijloca , mediteaz asupra vremii , a conflictului dintre generaii , fiind singurul ran-filosof din literatura noastr . Practic tehnica amnrii pl-ilor i disimuleaz , derutndu-l pe Jupuitu . Se preface ocupat cu treburi importante , cum ar fi secerile de pe umr , o furc lsat n drum . Este inima adunrii din poiana lui Iocan unde ,,face politic , alturi de fierar i de Cocoil . Are plcerea conversaiei i darul de a vedea i lucrurile ascunse , interpretndu-le cu umor .

Un triplu conflict i destram familia . Aai cu ur de sora sa Maria-Guica , fiii din prima cstorie Paraschiv , Nil i Achim nu o suport pe mama vitreg i nici pe fraii din a doua cstorie . Ei sunt interesai , ca i Blosu , doar de bani .Un alt conflict izbucnete ntre soi : Catrina i cere insistent s-i treac ei casa , aa cum a promis pe timpul secetei , cnd i-a vndut din pmnt . n final l prsete , plecnd la fiica din prima ei cstorie .Niculae vrea s nvee , dar tatl l ironizeaz , ntrebndu-l de ,,beneficiul studiului .Pentru a-i pstra familia unit , Ilie trebuie s fie autoritar . i iubete copiii , dar nu tie cum s le-o arate i nu ezit s-i loveasc . Penalizeaz ironic prostia i lcomia . l las pe Paraschiv s se frig cu fasolea i i rspunde lui Nil c taie salcmul ,, ntr-adins , ca s se mire protii . Prin caracterizare direct , naratorul spune c se afla ntre tineree i btrnee , c fcuse rzboiul i c este cu zece mai vrstnic dect Catrina , soia de-a doua.

Este prezentat n antitez cu Tudor Blosu , vecinul mai nstrit . Dialogul de nceput dintre ei ilustrea-z dou mentaliti rurale diferite . Blosu iubete negustoria , Ilie este contemplativul . Nu-i face plcere s discute cu Tudor , desconsiderndu-l pentru c un altul i-a lucrat pmntul . i rspunde cu aluzii meteorolo-gice cnd este ntrebat dac i vinde salcmul , schimb mereu vorba i i ironizeaz fiul , pe ,,voiajorul Victor Derutat i enervat , vecinul se jur s-i plteasc i el cu aceeai moned .

Spre deosebire de Blosu , Moromete consider banul un atac brutal la adresa proprietii . Pentru el , p-mntul nseamn bucuria de a te gndi i la altceva n afara zilei de mine . Avnd datorii la banc i impozi-te de pltit , este de acord ca Achim s plece cu oile la Bucureti i i vinde vecinului salcmul . Destinul sal-cmului l anticipeaz pe al lui Ilie : dup fuga fiilor se interiorizeaz i pierde bucuria conversaiei . Consider c autocaracterizarea ilustreaz crezul su de via. La 80 de ani , pe patul de moarte i se confeseaz medicu-lui : ,,Domnule , eu totdeauna am dus o via independent .

n concluzie , relaia incipitului cu finalul ilustreaz o lume nchis , supus istoriei . Sfritul lui Ilie simbolizeaz apusul mentalitii tradiionale . i nelege , ns , drama , fiind un om superior .

Comedia ; tipuri de comic ; ,, O scrisoare pierdut , I.L. Caragiale

n textul dramatic , rolul central l dein dialogul i conflictul dramatic , care declaneaz aciunea . Timpul i spaiul sunt limitate i reprezentate prin decor . Autorul este prezent n indicaiile scenice , cu rol n caracterizare . Considerat cel mai de seam dramaturg romn , I.L. Caragiale a satirizat n opera sa prostia , li-chelismul i impostura , ca n comedia n patru acte ,,O scrisoare pierdut . A creat tipuri umane dominate de un defect moral , ceea ce face ca piesa s aparin realismului clasic . Personajele lui sunt ,,ppui de caracter , deoarece nu-i pun probleme de contiin , ci sunt conduse de interesul personal .

Principalul mijloc de construcie a aciunii i a personajelor este comicul foarte variat , ironia , sarcasmul . Piesa este o comedie de moravuri politice , deoarece ilustreaz dorina de parvenire a burgheziei n timpul campaniei electorale pentru alegerea unui deputat . Se nasc conflicte de interese ntre opoziia condus de avocatul demagog Nae Caavencu i membrii partidului de guvernmnt : Zaharia Trahanache , preedinte , Zoe , soia sa , prefectul tefan Tiptescu i cuplul de imbecili Farfuridi i Brnzovenescu. Aluzia culinar este evident prin comicul onomastic .

Aciunea complex este plasat ,,n capitala unui jude de munte , la sfritul secolului al XIX-lea . Reperele spaio-temporale vag precizate sugereaz c farsa electoral se poate repeta oriunde i oricnd . n-treaga pies este construit pe comicul de situaie : confuzii , coincidene , ncurcturi. Un comic aparte este provocat de intrrile i ieirile din scen ale Ceteanului turmentat , care provoac prin viciul beiei intriga . Aceasta este anticipat de titlu : pierderea scrisorii de dragoste , adresate de Tiptescu Zoei Trahanache , soia celui mai bun prieten . Ajuns prin viclenie la Caavencu , ea devine mijloc de antaj : sau este ales deputat , sau o public n ziarul su ,,Rcnetul Carpailor.

Conflictul central l reprezint lupta pentru putere politic . Se bazeaz pe comicul de caracter , i anume contradicia dintre aparen i esen : personajele vor s par demne i cinstite , nu corupte i inculte . De exemplu , Caavencu este tipul demagogului politic i al arivistului . Comicul de limbaj i amplific pros-tia . Folosete contradicia n termeni - ,,Dup lupte seculare , care au durat 30 de ani - , nonsensul : ,,Industria romn este admirabil , dar lipsete cu desvrire Comicul de nume ilustreaz cele dou fee ale sale : pu-ternic cnd are scrisoarea , umil cnd o pierde . ,,Caaveica este o hain cu dou fee , iar ,,caa nseamn ,,mahalagiu. Tot ,,dou feeare i poliistul Pristanda .Fur oraul pe care trebuia s-l apere : cumpr mai pu-ine steaguri , oprindu-i restul de bani .Numrarea repetat a steagurilor sale este o situaie comic .

Numele su ilustreaz tipul slugarnicului : dup ce-l aresteaz abuziv pe Caavencu , l linguete , cci vede n el un posibil deputat .,,Pristanda este un dans popular , care se joac ntr-o parte i n alta , dup cum comand conductorul de joc . Comicul de limbaj i accentueaz incultura : deformeaz neologismele - ,,bampir - , are ticuri verbale - ,,curat murdar .

Tema degradrii vieii politice , sociale i de familie este ilustrat prin comicul de moravuri. Este o societate corupt , care accept falsul i adulterul din interes . De pild , ,,venerabilul neica Zaharia falsific listele electorale .Recunoate naiv c triete n triunghiul conjugal , alturi de Zoe i Fnic ,,de opt ani , ca fraii. Este tipul ramolitului i al ncornoratului . Are ticuri verbale : ,,Ai puintic rbdare . ,,Trahanaua este un aluat care se modeleaz uor , aa cum este i el de Zoe i de ,,centru .Dup ce Caavencu i arat bile-tul compromitor , Zaharia l linitete pe Fnic ,amantul ngrozit , spunndu-i c este ,,o plastografie ! Este o situaie de un comic monumental . Prefectul Tiptescu , tipul amorezului , administreaz judeul ca pe pro-pria moie i ncalc legea cnd o cer interesele partidului . O iubete pe soia celui mai bun prieten . l folosete pe Pristanda ca pe omul su de cas , i ca atare i accept amuzat furtiagurile .

Ca n orice comedie , finalul este fericit . Toat lumea se mpac i l serbeaz pe alesul Dandanache , impus de centru , mai canalie i mai antajist dect toi ceilali la un loc

n concluzie , prin comic I.L. Caragiale a ntregit ,,comedia uman a societii burgheze bucuretene. A realizat personaje memorabile , din pcate mereu actuale : impostorii , demagogii , lichelele triesc n orice loc i n orice epoc.

Relaiile dintre dou personaje ale unei comedii / dintre dou personaje ale lui I.L. Caragiale Zoe Trahanache i tefan Tiptescu

Textul dramatic cunoate limita de timp i de spaiu , reprezentate prin decor . De aceea , rolul central l deine conflictul dramatic , alturi de dialog . Este structurat n tablouri , acte i scene , iar didascaliile sunt precizri ale autorului , prin care nlesnete punerea n scen .

I.L. Caragiale este un scriitor realist i moralizator . A conturat tipuri umane dominate de un defect moral .Prin comicul variat , a ironizat prostia i lcomia , ca n comedia ,,O scrisoare pierdut.Piesa este structu-rat n patru acte , iar modul de expunere dominant este dialogul . Prin tem , este o comedie realist de moravuri politice : ilustreaz dorina de parvenire a burgheziei n timpul campaniei electorale pentru alegerea unui deputat .

Conflictul central l reprezint lupta pentru putere politic ntre opoziia condus de avocatul Nae Caavencu i partidul de guvernmnt , condus de Zaharia Trahanache . Se bazeaz pe comicul de caracter : personajele vor s par cinstite , demne , i nu corupte i ariviste . Aciunea complex este plasat ,,n capitala unui jude de munte , la sfritul secolului al XIX-lea . Reperele spaio-temporale vag precizate sugereaz c farsa electoral se poate repeta oriunde i oricnd . Personajele lui Caragiale nu au contiin , ci sunt ,,ppui de caracter .

Titlul anticipeaz intriga : pierderea i gsirea scrisorii de dragoste adresate de Tiptescu Zoei Trahanache . Ajuns prin viclenie n minile lui Caavencu , ea devine arm de antaj : sau este ales deputat , sau o public n ziarul su ,,Rcnetul Carpailor . Ajutai de soul ncornorat i de poliaiul Ghi Pristanda cei doi fac eforturi disperate s o recupereze .

tefan Tiptescu i Zoe Trahanache constituie un cuplu al acestei comedii . n didascalii autorul prezint n mod direct poziia lor social . Fnic este prefectul judeului , pe care l conduce ca pe propria moie . Zoe este tnra soie a preedintelui Zaharia Trahanache. Comicul de caracter contureaz personaje ridicole . tefan este tipul amorezului . Este cel mai bun prieten al lui Trahanache , dar i iubete soia . Zoe este tipul cochetei . Soul ncornorat recunoate cu naivitate c triete n triunghiul conjugal ,,de opt ani , ca fraii . Un comic de situaie apare i n scena n care , dup ce a vzut scrisoarea , soul l linitete pe amantul ngrozit , spunndu-i c este ,,o plastografie .

Cei doi amani sunt mai puin marcai comic . Sunt mai educai i nu au ticuri verbale . Prefectul este ca-racterizat direct de Trahanache : ,,biat bun , detept , care i face servicii . n realitate , Fnic triete o dram . De dragul Zoei i sacrific o carier la Bucureti .Dei plnge i se vicrete , femeia este stpn pe sine . Toi o consider ,,dam simitoare i o protejeaz . ncerc s-l conving pe Fnic , prin lacrimi i lein , s-l susin pe Caavencu . Tiptescu refuz mai nti i i cere lui Pristanda s spioneze casa adversarului i s-l aresteze abuziv . i propune Zoei s fug mpreun , dar ea refuz , fiindc nu vrea s piard poziia de prim doamn a oraului . Odat intrat n posesia scrisorii , devine generoas i fermectoare .

Ca n orice comedie , finalul este fericit : toat lumea se mpac i l srbtorete pe alesul Dandanache . Zoe l manipuleaz pe Caavencu i i d de neles c va fi susintoarea lui pe viitor . Este o triumftoare .

n concluzie , prin comic I.L. Caragiale a realizat personaje memorabile , din pcate mereu actuale : impos-torii , demagogii , lichelele triesc n orice loc i n orice epoc.

Teatrul modern , postbelic ; dram modern : ,,Iona de Marin Sorescu

Textul dramatic cunoate limita de timp i de spaiu. De aceea , conflictul i dialogul dein rolul central , ntruct declaneaz aciunea. Toate acestea au fcut ca dramaturgia s rmn mult timp lipsit de inovaie . O nnoire radical aduce n teatrul romnesc postbelic Marin Sorescu . Dramaturgia sa aparine teatrului-pa-rabol , ntruct ilustreaz ipostaze ale omului modern. Dramele ,, Iona , ,, Matca i ,, Paracliserul fac parte din trilogia ,, Setea muntelui de sare i trateaz tema destinului uman , pornind de la cte un mit .

Subintitulat ,,Tragedie n patru tablouri, ,,Iona iese din tiparele clasice . Eroul nu este un personaj nobil ,ci un pescar ghinionist care prinde numai fe , dei viseaz la petele cel mare .Din aceast cauz se sim-te un ratat i i simuleaz meseria: pentru a nela destinul , ia mereu cu el un acvariu din care pescuiete peti prini anterior . Replicile sale sunt un amestec de bucurie i tristee. Aadar , nu se mai pstreaz distincia n-tre speciile tradiionale : comedie , dram , tragedie .

Titlul face referire la mitul biblic al omului nghiit de pete , pedepsit de Dumnezeu deoarece i-a neso-cotit voina . Iona lui Sorescu nu are nicio vin : este nghiit din neatenie . Nu poate fi salvat de Dumnezeu , ntruct i el este captiv i proclam : ,, oameni buni , nvierea se amn!. Piesa simbolizeaz i regimul tota-litar , care limiteaz drepturile oamenilor .Iona apare n ipostaza unui Sisif modern .

Un alt argument este susinut de structura textului . Nu mai este mprit n acte i scene , ci este alc-tuit dintr-o succesiune de patru tablouri , interiorul i exteriorul petilor .Spaiul i timpul sunt simbolice , pre-zentnd situaii-limit n care se afl personajul . n final , cu barba lung i alb , pare a fi pe o plaj , ntr-o grot . n realitate , este tot n interiorul unui pete . Piesa nu se mai constituie ca dialog , ci este un monolog al lui Iona , care i pune ntrebri i tot el rspunde . Dispar astfel noiunile de conflict i intrig . Totui , se poate vorbi de un conflict cu petele , ca simbol al destinului uman implacabil .

Tema o reprezint singurtatea omului care nu-i poate depi condiia .Cum petele mare l nghite pe cel mic , Iona trece succesiv prin mai multe buri de pete . Aici mediteaz la condiia uman limitat , la familie . Face eforturi disperate pentru a-i regsi identitatea , fiindc fr trecut nu poate avea nici viitor : ,, Cum se nu-mea drcia aceea frumoas i minunat , format din ani , pe care am trit-o eu ? Dialogheaz , ,,ca orice om foarte singur, cu dublul su luntric. Limbajul parodic , ca o turuial nentrerupt , reprezint singura cale de supravieuire pentru cel care i-a pierdut memoria . Iona apare ca pescar , cltor i filosof .

Iniial , Iona a ncercat doar s se acomodeze . n tabloul III apar noi avertismente , cum ar fi mica moar de vnt .Iona se ferete de ea , dar nu face singurul gest normal ntr-o astfel de situaie : s o nlture din cale . Cei doi figurani mui , Pescarii I i II , care poart pe umeri o brn , simbolizeaz omul comun , care accept povara destinului . Brna este i o sugestie a sicriului .

Iona este un personaj simbolic . ntruchipeaz omul modern nsingurat care tnjete dup comunicarea cu semenii i i caut identitatea . Izolarea , dei chinuitoare , i ofer prilejul cunoaterii de sine . Mitul labirintului i metafora luminii din final susin semnificaia simbolic a piesei . Solilocviul , limbajul paro-dic ,dedublarea i didascaliile ample sunt mijloace complexe de caracterizare.

Odat cu regsirea sinelui are ncrederea unui nou nceput . Pronumele personal ,, noi - ,,Rzbim noi cumva la lumin cuprinde n el pe Iona Rtcitul i Iona Regsitul . Soluia o constituie ,, drumul invers , al autocunoaterii . i spintec burta , pentru a se elibera din interior de carcera trupului . Din punctul meu de vedere , sinuciderea este un act contient asumat , deci o dovad de suprem de libertate , nu de laitate

n concluzie , consider c piesa ,,Iona este o dram general-uman pe tema cutrii spirituale a indivi-dului . n finalul cltoriei iniiatice personajul se regsete i devine un altul . Dei moare , Iona este pentru mine un nvingtor , ntruct i-a asumat contient destinul .

O tem comun : Problematica pmntului , n romanele ,,Ion i ,,Moromeii

Romancierii interbelici i postbelici , adepi ai unor formule literare diferite , au contribuit din plin la evoluia literaturii romne moderne . Astfel , romanul realist interbelic ,,Ion , scris de Liviu Rebreanu i romanul realist postbelic ,,Moromeii, de Marin Preda dei trateaz ca tem comun problematica pmntului n satul tradiional , se difereniaz destul de mult , prin viziunea despre lume i via a celor doi scriitori . Preda aduce o nou perspectiv asupra acestei teme . Majoritatea eroilor si sunt rani mpro-prietrii prin reforma agrar de dup Primul Rzboi Mondial . De aceea , pentru prima dat n li-teratura romn , ranul nu mai este stpnit de dorina de a obine ,, ct mai mult pmnt , pre-cum eroul eponim al lui Rebreanu , ci de ideea pstrrii lui , n condiiile societii socialiste . Proze realiste , romanele cer perspectiva narativ ,,dindrt , cu un narator omniscient i om-niprezent , care nareaz la persoana a treia . n romanul lui Preda , omnisciena naratorului este completat de personajele-reflectori , Ilie i Niculae , i de informatori precum Parizianu . Aciunea celor dou lucrri cu un caracter monografic se deruleaz n timpuri i n zone geogra-fice diferite , ceea ce influeneaz individul i viaa lui social . n ,,Ion , ea este plasat n satul Pripas , aflat la nceputul secolului al XX-lea sub stpnire austro-ungar . n ,,Moromeii , ac-iunea este plasat n satul Silitea-Gumeti , cu trei ani nainte de izbucnirea celui de-al Doilea Rzboi Mondial - n primul volum i la zece ani dup ter-minarea lui n volumul al doilea . n satul lui Ion , familiile de rani aveau unu-doi copii , pentru ca mprirea pmntului s nu le destrame . Nu acelai lucru se ntmpl n ,,Moromeii : fraii , precum Polina i Victor Blosu , sunt n conflict pentru pmntul prinilor . Protagonitii Ion Pop i Ilie Moromete sunt personaje exponeniale pentru categoria social din care fac parte . Ion este tnr , chipe i harnic , dar desconsiderat pentru c nu are pmnt. Aa cum afirm Clinescu , pn la un punct ,,toi flcii din sat sunt varieti de Ion. Drama lui este drama ra-nului srac pentru care pmntul nseamn existen , demnitate , poziie social . ns n tot ce face este o exagerare . l individualizeaz de lumea satului modul prin care devine bogat : necinstete o fat , pe care apoi o mpinge la sinucidere , scandalizeaz satul , nu-i iubete copilul ci pmntul . Astfel , Ion devine o brut n plan moral i social . Ilie se afl ,,ntre tineree i btrnee i fcuse rzboiul . Nu-i place s munceasc pmntul , ci i pune familia s o fac , fiind n antitez cu Ion . i iubete sincer copiii , dar nu tie cum s le-o arate i nu ezit s-i loveasc . i pentru el pmntul nseamn existen i demnitate , dar i bu-curia de a te gndi i la altceva n afara zilei de mine . n satul su , banul joac un rol important , fiind un atac brutal la adresa iluziei sale c va putea tri cu familia vechile forme de via . ran-filosof , mijloca , mediteaz asupra condiiei ranului . Ca i Ion , s-a cstorit din raiuni econo-mice : Ion pentru a obine ,,ct mai mult pmnt , Ilie pentru a pstra neatins lotul su . Catrina , soia de-a doua , are lotul ei . n plus , spre deosebire de Ana Baciu , venic supus tatlui i soului , ea are ceva de spus . Este n conflict cu soul care nu i trece casa , aa cum a promis . Incipitul i finalul ambelor romane sunt n relaie de simetrie . n ,,Ion , simetria st sub meta-fora drumului , care mai nti ,,vine n sat , apoi ,,se pierde n osea. n ,,Moromeii , circulari-tatea este dat de tema timpului : la nceput , ,,timpul avea cu oamenii o nesfrit rbdare , la fi-nal se precipit - ,,Timpul nu mai avea rbdare , cci izbucnea cel de-al Doilea Rzboi Mondial . n concluzie , dei viziunea despre lume i via a celor doi autori este influenat de zona geo-grafic i de istorie , romanele au o tem comun : problematica pmntului n satul tradiional . Ion vrea s l obin , fiind un arivist , Ilie lupt s-l pstreze n condiiile noii ornduiri i este ulti-mul ran autentic . Oricum , interesul economic intervine dramatic n relaiile dintre prini , copii i frai .

Poezia romantic ;Tema iubirii , tema geniului : ,, Luceafrul de Mihai Eminescu

Romantismul este curentul literar aprut ca reacie mpotriva rigiditii clasiciste. Cultiv subiectivitatea i libertatea total de creaie . Scriitorii romantici sunt cntrei ai cadrului natu-ral nocturn . Au creat i poemul filosofic , n centrul cruia st geniul ,n antitez cu mediocri-tatea . La noi , curentul a fost introdus de paoptiti prin ,,Introducia lui Koglniceanu la pri-mul numr al revistei ,, Dacia literar i dus la apogeu de Mihai Eminescu. El a pus n centrul poeziilor sale un simbol cu valoare ideal , ca n poemul ,,Luceafrul.

Un prim argument al ncadrrii lui n lirica romantic este susinut de sursele de inspiraie : basmul romnesc ,, Fata n grdina de aur , mitul Zburtorului i filosofia german .Are ca tem iubirea imposibil dintre dou fiine aparinnd unor lumi opuse : terestr Ctlina , cosmic - Hyperion . Aa cum susine chiar Eminescu , poemul este i o alegorie pe tema geni-ului nefericit .

Amestecul genurilor literare este un nou argument . Incipitul narativ st sub semnul basmului .Portretul fetei de mprat este realizat prin superlative populare , care o unicizeaz : ,, O prea frumoas fat . Comparaiile ,, Cum e fecioara ntre sfini / i luna ntre stele ilus-treaz puritatea i aspiraia omului comun . Replicile ndrgostiilor in de dramaturgie , iar li-rismul subiectiv este susinut de ,,mtile geniului eminescian : prin trup aparine materiei i este Ctlin i Ctlina , dar ca aspiraie este etern i se numete Hyperion i Demiurg .

Imaginarul poetic se organizeaz n jurul motivelor tipic romantice :,,vis ,,,noapte, ,,o-glind. Alctuit din 98 de catrene , textul este structurat n patru pri lirice , subordonate celor dou planuri antitetice : uman-terestru i universal-cosmic. Acestea devin elemente de simetrie i opoziie . Prima i ultima parte sunt n relaie de simetrie prin mbinarea celor dou planuri .

n prima secven , povestea de iubire se petrece n visul fetei : se ndrgostete de astru i l invoc . Fiin superioar , el se metamorfozeaz n ipostaze duale , tipic romantice : nger i demon . i ofer nemurirea, dar ea l refuz , cci ar fi nsemnat s moar. i cere lui sacrificiul suprem :,, Fii muritor ca mine!.Partea a doua aparine planului terestru prin iubirea celor doi pmnteni , Ctlina i pajul ei Ctlin , ,,viclean copil de cas.Numele lor asemntoare ilus-treaz oamenii comuni care nu au aspiraii i care pot fi fericii prin noroc .

nsetat de iubire , Luceafrul accept jertfa i pornete n zbor cosmic spre Demiurg : ,,p- rea un fulger nentrerupt.i cere dezlegarea de nemurire pentru ,, o or de iubire. Demiurgul l numete ,,Hyperion i l refuz . Ca ultim argument , i prezint infidelitatea fetei .

n decor romantic , Ctlin i Ctlina refac n final perechea primordial . La cea de-a treia invocare a fetei , astrul devine contient de superioritatea sa i i rspunde cu o indiferen orgolioas : ,,Ce-i pas ie , chip de lut. Consider c epitetele metaforice ,, cercul strmt i ,,chip de lut ilustreaz destinul uman limitat i repetabil .

n concluzie , prin ilustrarea condiiei geniului i a iubirii nemplinite , poemul ,,Luceafrul reprezint o sintez a operei eminesciene .n centrul ei st un simbol , reprezentnd o valoare ideal . Doar geniul i poate depi condiia , dei va rmne un venic nefericit .

Prelungiri ale clasicismului i romantismului : ,, Mnioas , George Cobuc

Lirica romneasc a sfritului de secol al XIX-lea era saturat de epigonismul eminescian n plus, smntorismul i poporanismul au generat o literatur mediocr,fiindc au confundat etnicul cu eticul i esteticul .

n aceste condiii , poezia a fost revigorat de apariia poeilor ardeleni George Cobuc i Octavian Goga . Poezia lor nu aparine unui nou curent literar , ci reflect o serie de prelungiri ale clasicismului i romantismului . Tema satului romnesc , inovaiile lexicale i prozodia neoclasic reprezint cteva dintre trsturile liricii cultivate de ei .

George Cobuc este un clasic , deoarece a creat o monografie liric a satului transilvnean , aspect evideniat i n poezia ,,Mnioas . Publicat n volumul ,,Balade i idile , are ca te-m iubirea din lumea satului . Lirismul este obiectiv , ntruct prezint gndurile i frmnt-rile unui tnr ran , nedumerit de atitudinea fetei pe care o iubete .

Poezia este alctuit din trei strofe ample . Sub forma monologului liric, ea este o ,,poezie teatral, cum afirm Clinescu , ,,o liric a rolurilor , cum o numete T. Vianu . Tcerea mis-terioas a Linei constituie intriga scenetei . Fata este definit printr-o singur reacie verbal de respingere - ,,Na-le , i-am cerut eu ie fragi ?- i prin limbaj nonverbal - ,,se ascunde , ,,Nu-mi rspunde- , ceea ce i sporete aura de mister .

Fiecare strof se ncheie cu versul-laitmotiv , devenit element de recuren : ,,i m mir ce i-am fcut !. Sensul exclamativ-interogativ sugereaz mirarea i mhnirea celui care se consider nevinovat . Flcul dezorientat invoc luna , procedeu romantic : ,,Iei din neguri , lu-n plin. Al doilea laitmotiv se constituie n jurul versului al cincilea al fiecrei strofe : ,,Mai tiu eu ce-a vrea s-ascult ! / s rump ! / ce-atept n prag !. Comparaia ,,Mi-e greu capul ca de lut , repetiiile i exclamaiile retorice :,,Nu mai vine ! / E trziu i nu mai vine ! ampli-fic nedumerirea i mhnirea .

Incipitul , prin verbul la viitorul popular ,,Am s merg , ,,prin dumbrvi , fixeaz un ca-dru natural romantic . Imaginarul poetic se organizeaz n jurul elementelor de peisaj , care compun chipul iubitei , prin metaforele ,,glas de privighetoare , ,,nger scump , epitetul ,,ochi de cicoare . Elementele de opoziie i de simetrie se bazeaz pe un ,,ieri cnd Lina l iubea , i un ,,azi , cnd este indiferent . Consider c dei are un nume , fata reprezint un tip uman , i anume ndrgostita capricioas de pretutindeni .

Titlul poate fi mai bine neles prin apelul la strofa neinclus n volum . Ea oferea posibile explicaii ale suprrii Linei : gelozia sau o alt dragoste , situaie des ntlnit ntre ndrgostii , deci tipic . n lipsa ei , motivul mniei rmne pn la capt necunoscut .

n concluzie , poezia ,,Mnioas ilustreaz prelungiri ale clasicismului i ale romantismu-lui . Tema iubirii i a naturii , subiectivitatea personajului sunt tipic romantice . Susin c prin situaia tipic ntre ndrgostii i prin monografia satului transilvnean poezia rm-ne clasic , fiindc fata , dei fata are un nume , reprezint un tip uman .

Art poetic simbolist : ,,Plumb , George Bacovia

Simbolismul , aprut la sfritul secolului al XIX-lea , este curentul literar care aduce n poezie misterul i sensul ascuns . Respinge tot ce este banal , cultiv simbolul , sinestezia , corespondenele om-natur , stri psihice vagi-cromatic i instrumente muzicale.

George Bacovia este poetul romn reprezentativ . A creat o poezie de atmosfer citadin dezolant . n opera sa , totul are culoarea cenuie a plumbului .Este un mediul ostil , din care nu poate evada i n care nu se poate adapta . De aici i spleenul i angoasa .

Bacovia este un inovator , deoarece simbolurile sale au numai semnificaii negative : a-pa descompune materia sub potop biblic, plumbul ucide zborul , vntul scoate sunete lugubre , de

,,sfrit continuu .Culorile sale sunt semne ale bolii universale , ale nevrozei : verde crud , galben , violet , negru , alb .

Art poetic modern , poezia ,,Plumb ilustreaz nelinitile omului modern .Un prim argument l constituie titlul : este simbolul central i are mai multe semnificaii , oferind limbajului poetic ambiguitate i sugestie . Prin greutate, laitmotivul ,,plumb sugereaz a-psarea sufleteasc i moartea .Strile interioare vagi sunt n coresponden cu planul cro-matic .Cenuiul simbolizeaz plictisul , monotonia existenial . Nu exist niciun orizont, du-p cum o dovedete i metafora ,,aripile de plumb , ca zbor imposibil i cdere n moarte .

Aadar , tema poeziei o constituie condiia nefericit a eului ntr-o societate artificial , n care nu se poate adapta . Imaginarul poetic se organizeaz n jurul unor cuvinte-cheie , sem-ne ale morii . devenite elemente de recuren : ,,cavou,,plumb, ,,singur .Vntul i verbe-le la imperfect ,,stam, ,,scriau sunt sugestii ale marului funebru .

Cele dou catrene sunt construite pe baza paralelismului sintactic i corespund planuri-lor aflate n coresponden , ambele ostile : realitatea exterioar , a cimitirului , i realitatea interioar ,simbolizat de pietrificarea iubirii , prin metafora ,,amor de plumb.Rima mbri-at , laitmotivul ,,Stam singur i asigur muzicalitatea tipic simbolist .Lirismul subiectiv este evideniat de corespondena materie spirit i de mrcile subiectivitii : verbele ,, stam , ,,s strig, adjectivul pronominal posesiv ,,amorul meu.

Prima strof fixeaz cadrul exterior al morii .Motivul literar ,,cavou are mai multe sem-nificaii , ilustrnd ambiguitatea . Poate fi camera rece a poetului , oraul acoperit de ploaie sau chiar ntregul univers n agonie .Epitetele n enumeraie ,,flori de plumb , ,,funerar vemnt sugereaz boala i moartea cosmic . n strofa a doua , chiar sufletul eului liric se pietrific . Consider c nici mcar iubirea nu-l mai poate salva pe prizonierul unui mediu limitat .Epitetul ,,ntors - ,,dormea ntors amorul meu de plumb implic ideea de moarte .

n concluzie , strile interioare nedefinite , muzicalitatea , sinestezia , corespondenele aduc mister i sens ascuns . Poezia simbolist este imagine , metafor i simbol , dup cum afirm Lidia Bote .

Art poetic modern TUDOR ARGHEZI : ,, Flori de mucigai

Modernismul interbelic este o tendin de nnoire , care cuprinde toate curentele postro-mantice novatoare , ncepnd cu simbolismul . Termenul a fost impus la noi de Eugen

Lovinescu prin revista i cenaclul ,,Sburtorul .

Criticul l-a asociat sincronismului , adic acceptarea schimbului de valori i a elementului de noutate , mai nti prin imitaie . A cerut o literatur de inspiraie citadin , care s se racor-deze la ,,spiritul veacului .n domeniul poeziei , a insistat pe intelectualizarea ei : cuvntul nu trebuia s mai ,,nsemne , ci s ,, sugereze , iar poetul s devin un Creator , fr apelul la muz sau divinitate .

Tudor Arghezi este un astfel de poet . A inovat limbajul artistic , ,,ucignd banalitatea, prin jocul cuvintelor . A introdus n poezie cuvinte din toate sferele vocabularului , multe evitate

pn atunci , deoarece erau considerate inexpresive i vulgare . n poezia ,,Testament i pro-clam crezul artistic : ,, Din bube , mucegaiuri i noroi va crea ,,frumusei i preuri noi. A a-derat la ,, estetica urtului , ilustrat deplin n volumul ,,Flori de mucigai .

Textul care deschide volumul este o art poetic modern cu acelai titlu : ,, Flori de mu-cigai.Titlul , amintind de poezia lui Baudelaire ,,Florile rului , este o metafor-oximoron ocant : ,,Florile sunt versurile , ca rezultat al unui proces de cunoatere i creaie , iar ,,mu-cigaiul este planta urt mirositoare i dizgraioas vzului , care se dezvolt n spaii nchise i umede . Ideea este c din orice lucru urt se poate nate frumosul . Motivele literare ,,Flori i ,,mucigai , metaforele ,,unghie ngereasc i ,,mna stng devin elementele de opoziie i de simetrie ale textului .

Poezia este o confesiune , susinut de mrcile subiectivitii : verbe i forme pronominale de persoana nti , ca ,,am scris , ,,mi-am . Are ca tem condiia nefericit a creatorului ntr-un spaiu ostil , izolant i degradant care este nchisoarea .Incipitul brusc reconstituie procesul de creaie. Printr-o ampl enumeraie se indic timpul , spaiul i instrumentul scrierii : ,, pe tencuial , ,,pe ntuneric , n singurtate , cu ,, unghia . Pronumele personal ,, Le de-semneaz ,,stihurile blestemate din nchisoare , element de recuren .

Metafora ,, unghie ngereasc i repetiia negaiei ,,nici asociat apostolilor , simboluri-lor religioase ilustreaz lipsa divinitii i a harului su . Astfel , creatorul devine un revoltat lu-ciferic , care va scrie versuri imperfecte cu mna stng . Aceasta este un instrument diavolesc , dar i o msur de adaptare . Consider c prin comparaia ,,mna ca o ghiar este evideniat suferina i depersonalizarea . Se silete s scrie pentru c arta purific .

Prozodia este i ea modernist . Poezia este alctuit din dou strofe inegale ca mrime , construite pe corespondena interiorul exteriorul temniei . Prima este o strof ampl , a doua este un catren izolat , sugernd c singura alinare a condamnatului rmne nchipuirea unui u-nivers exterior la fel de ostil . Msura i ritmul variabile ilustreaz chinul interior al artistului .

n concluzie , poezia ,,Flori de mucigai este o art poetic modern , relevnd nelinitile generate de actul de creaie al omului modern . Fr libertate , arta provoac suferin , dar are i rol purificator .

Art poetic modernist : Lucian Blaga ,, Eu nu strivesc corola de minuni a lumii

Personalitate marcant a perioadei interbelice , Lucian Blaga este poetul romn care cultiv mitul i metafora revelatorie . ntreaga sa oper are un substrat filosofic, intelectualiznd e-moia , n spiritul modernist impus de Eugen Lovinescu prin revista ,,Sburtorul i ilustrat n poezia ,, Eu nu strivesc corola de minuni a lumii.

Criticul insista ca poetul s devin un Creator , fr s mai apeleze la muz i divinitate . Cu-vntul poetic trebuia s ,,sugereze , nu ,,s nsemne ca pn atunci . Artistul , n concepie blagian , trebuia s salveze creaia de imitaie , s fie un ,,mntuitor care duce cuvintele n starea de graie .

Poezia ,, Eu nu strivesc corola de minuni a lumii deschide volumul ,,Poemele luminii .n lirica lui Blaga , metafora luminii ocup un rol central , sugernd cunoaterea i iubirea. Ae- zarea orgolioas a pronumelui ,,Eu n centrul poeziei , elanul vitalist i sentimentul abso-lutului sunt specifice modernismului expresionist .

Textul este alctuit din dou secvene lirice , evideniate prin majuscule . Este construit pe antiteza dintre cunoaterea luciferic i cea paradiziac , aflate n relaia de opoziie ,,eu i ,, alii , ,,lumina mea - ,, lumina altora. Prozodia susine caracterul modernist al poeziei . Msura i ritmul variabile , versul liber i ingambamentul ofer ideilor poetice cursivitate

* Elementele de recuren sunt motivul luminii i ,,misterul. Confesiunea este susinut de mrcile subiectivitii : verbe la persoana I ,, nu strivesc , ,,nu ucid , pronumele ,, eu. Titlul poeziei este o metafor revelatorie . Reluat i n incipit , el ilustreaz ideea cunoaterii lucife-rice . Aceasta refuz dezlegarea misterelor lumii , urmrind sporirea lor , prin puterea imagina-iei . Metafora ,,corola de minuni sugereaz planeta Terra , nconjurat de taine .Cunoaterea paradiziac este proprie tiinelor exacte i este ilustrat prin ,, alii i prin verbe la forma afir-mativ subneleas ,, strivesc , ,, ucid .

Tema textului o constituie atitudinea poetic n faa tainelor lumii . n planul creaiei , cunoaterea este posibil doar prin contopire total cu misterele Universului . Creatorul are ro-lul de a spori misterele , prin fantezie . Aadar , poezia este o art poetic modern , avnd ca tem relaia autor-creaie i lume .Seria metaforic ,, n flori , n ochi , pe buze ori mor-minte reprezint nfiri vizibile ale misterului i asigur simetria textului . Consider c ,,florile sunt simboluri ale frumuseii , dar i ale morii , c ,, ochii sugereaz setea de cu-noatere , ,,buzele semnific iubirea i vorbirea , iar ,, mormintele amintesc c omul este mu-ritor .

n concluzie , poezia ,, Eu nu strivesc corola de minuni a lumii este o art poetic mo-dern . Poetul se identific total cu eul liric , prin contopirea afectiv cu tainele lumii i prin iubire .

Poezie epic modern ; Text scris de Ion Barbu : ,, Riga Crypto i lapona Enigel , de Ion Barbu

Ion Barbu , pseudonimul literar al matematicianului Dan Barbilian , este un reprezentant de seam al modernismului interbelic . Scrie o poezie original i dificil,accesibil uneori doar ce-lor iniiai , ntruct n opera sa metafora se ntlnete cu geometria .

Poemul fantastic ,,Riga Crypto i lapona Enigel face parte din etapa de creaie baladic-o-riental . A fost caracterizat de autorul ei ,,un Luceafr,, ntors , ntruct rolurile personajelor sunt inversate . Subintitulat ,,Balad, textul poetic rstoarn conceptul tradiional . n viziune modern , este un poem pe tema cunoaterii i a iubirii incompatibile dintre dou regnuri : ve-getal i uman . Incipitul este specific povestirii n ram .

Din punct de vedere formal , poezia conine dou pri , fiecare prezentnd cte o nunt . Una este real i mplinit , fiind cadrul celei de-a doua , spuse de menestrel , una nemplinit . n final se modific prin cstoria lui Crypto cu mselaria . Titlul amintete de povetile de iu-bire cu final tragic , precum ,,Romeo i Julieta.Anticipeaz tema iubirii imposibile , deoarece membrii cuplului sunt antagonici : Crypto este rege peste ciuperci , Enigel este o pmnteanc originar din Laponia .Ea strbate o cltorie iniiatic , n cutarea soarelui . Acesta este sim-bolul central , ilustrnd ,,roata destinului uman i cunoaterea absolut .

Poem modern , mbin genurile literare . Epicul este prezent prin descrierea cadrului i a personajelor . Dramaticul este ilustrat de dialogul ntre ciuperc i fat . Balad fantastic , pro-pune o ntlnire n vis , ca i n poemul eminescian ,,Luceafrul . n drumul ei spre sud , cu re-nii la pscut ,fata este ademenit din umbr de ,,crai Crypto ,inim ascuns i adoarme . Meta-fora ,,inim ascuns ilustreaz , potrivit numelui su , ascunsul , dar i specia ciupercilor , a criptogramelor .

Ca i n ,,Luceafrul , inferiorul , brbatul n acest text , invoc de trei ori fiina superioar , fata . i ciuperca i ofer tot ce are mai de pre lumea sa , ,,fragi, ,,somn fraged , dar lapona l refuz, ca i Ctlina . Pentru om , ,,somnul echivaleaz cu o involuie .i riga merge pn la sacrificiul suprem :,,Dac pleci s culegi , / ncepi , rogu-te, cu mine . Crypto cade prad soarelui . Transformarea sa n ciuperc otrvitoare i cstoria cu mselaria ilustreaz legenda pedepsirii fiinelor inferioare , care au aspirat prea sus .

n prezentarea eroilor este folosit n special simbolul i epitetul n enumeraie . Crypto este ,,sterp i nrva. Totui , poate simboliza i geniul : este neneles i brfit . Lapona , ,,mic , linitit simbolizeaz condiia uman limitat , care aspir spre absolut . Metafora ,,sufletul fntn sugereaz c doar omului i este dat cunoaterea . Consider c Barbu demonteaz un mit : ca i n natur , n iubire supravieuiete doar cel puternic .

n concluzie , poemul prezint drama cunoaterii umane . Enigel ilustreaz raiunea trium-ftoare , n timp ce Crypto ilustreaz instinctele umane .

Poezia tradiionalist : ,,n Grdina Ghetsemani , Vasile Voiculescu

Tradiionalismul este micarea interbelic definit prin opoziie cu modernismul promovat de Lovinescu . Respinge orice form de nnoire , deoarece consider trecutul superior prezen-tului . Manifest un interes exagerat pentru folclor , religie , istorie .

n perioada interbelic , el s-a cristalizat n jurul revistei ,,Gndirea , condus dup mu-tarea la Bucureti de Nichifor Crainic. Aici public Vasile Voiculescu , Ion Pillat i alii .Aa-dar, Vasile Voiculescu este un poet tradiionalist . Sub influena ,,gndirismului , scrie o poezie cu tematic religioas , asociat cu durerea , ca n poezia ,,n Grdina Ghetsemani , din vo-lumul ,,Prg. Tema ei o reprezint condiia uman limitat , sfiat ntre ispitele pca-tului i aspiraia desvririi .

Un prim argument al ncadrrii textului n lirica tradiionalist este susinut de tema religi-oas . Este dezvoltat mitul biblic al rugciunii lui Isus pe Muntele Mslinilor , prezentat n ,,E-vanghelia dup Luca . La sfritul Cinei celei de tain , Isus le-a cerut ucenicilor s-l vegheze n timp ce se ruga n grdin . Iuda pornise dup soldaii romani care aveau s-l aresteze .

Isus ezit n faa martiriului , cuprins de spaima morii . Depirea zbuciumului interior l trece din rndul oamenilor obinuii n cel al divinitii . Tema o constituie nelinitile Omului Isus n faa jertfei care l va transforma n Isus-Mntuitorul . Aceste dou ipostaze sunt elementele de opoziie i de simetrie ale textului .

Prozodia susine caracterul tradiionalist al textului liric . Poezia este alctuit din patru ca-trene descriptive, cu msura de 14 silabe i rim ncruciat . Conine dou secvene lirice . Prima are n centru imaginea dramatic a omului Isus , aflat singur n faa destinului , mpotriva cruia se rzvrtete . Cea de-a doua secven , pe baza personificrii , prezint suferina naturii Mslinii , simboluri ale pcii , prin dorina de fug intensific durerea i nedreptatea fcut omului Iisus . Simbolul uliilor , psri de prad , sugereaz apropierea jertfei .

Incipitul brusc amplific groaza de moartea hrzit de Tatl Ceresc , prin imagini vizuale : ,,Isus lupta cu soarta i nu primea paharul . Epitetele cromatice contureaz imagini vizuale dramatice : ,,sudori de snge , ,,apa ei verzuie , ,,chipu-i alb

Elementul de recuren al textului este simbolul central ,,paharul cu infama butur. El evideniaz destinului pentru care a venit pe lume : s rscumpere prin jertf pcatele oame-nilor . Metafora ,,Setea uria ilustreaz asumarea destinului , din prea mult iubire fa de omenirea pe care vrea s o mntuiasc . n zbaterea cu moartea , a uitat de existena terestr , iar veninul buturii i se pare dulcea . Apare antiteza moarte uman via venic .

n concluzie , prin motivul biblic al rstignirii lui Iisus , Voiculescu a creat o poezie de mari neliniti interioare . Consider c omul este o fiin dual : ca trup , este muritor , dar prin suflet i aspiraie este venic . Specificul poporului nostru este redat prin spiritualitatea tipic tradiionalist .

Poezia neomodernist : ,,Leoaic tnr , iubirea , Nichita Stnescu

Neomodernismul este curentul postbelic care apare n literatura romn odat cu re-venirea n actualitate a marilor poei interbelici . Dup ceea ce M. Preda numea ,,obsedantul deceniu , neomodernitii sunt nite revoltai care vor s reimpun valoarea .

Nichita Stnescu este liderul acestei generaii . Se remarc printr-o viziune cu totul ine-dit asupra cuvntului i prin expresivitatea limbajului poetic , deseori ambiguizat pn spre absurd , aspect evideniat i n poezia ,,Leoaic tnr , iubirea .

Textul face parte din volumul ,,O viziune a sentimentelor , ca viziune subiectiv a-supra lumii , recuperat prin sentiment . Tema iubirii ilustreaz profunzimile fiinei .

Titlul este simbolic i tipic neomodernismului , prin reprezentarea abstractului iu-birea - sub form concret a felinei . Epitetul metaforic ,,leoaic tnr sugereaz iubirea adolescentin , tulburtoare i plin de neprevzut . Este plasat sub simbolistica leului : for , agresivitate , dar i elegan i noblee . n plus , prin feminizare se mbogete i cu ideea de maternitate , asigurnd perpetuarea speciei .

O alt particularitate o constituie metaforele surprinztoare i lirismul pur : pro-nume ,,m -m-a mucat - , adjectivul pronominal ,, n jurul meu. Prozodia susine i ea ca-racterul neomodernist . Poezia este alctuit din trei strofe inegale ca mrime , organizate n trei secvene lirice . Msura i ritmul invariabile , ingambamentul ofer ideilor poetice cursi-vitate .

Incipitul brusc reia titlul , amplificnd ideea de iubire incipient . Are efectul unui oc asupra cititorului. Izolarea versului ,,mai demult ilustreaz inteniile iubirii-leoaice i pnda . Tnrul neexperimentat a ateptat-o , fr a-i preciza momentul . De aceea , este surprins i r-vit de ferocitatea sentimentului : ,,mi-a srit n fa , ,,m-a mucat leoaica azi . Muctura nu provoac durere , ci metamorfozare .

n a doua secven liric , sentimentul se extinde inedit i cosmic . Personificat , natura particip la marea tain a sufletului , ca ntr-o hor a simurilor : ,,...natura / se fcu un cerc de-a dura , ,,i privirea-n sus ni , curcubeu tiat n dou. Elementele de opoziie i de simetrie se construiesc n jurul celor dou metafore : ,,natura-cerc i ,,privirea curcubeu . ,,Cercul simbolizeaz interiorizare , ,,curcubeul nseamn exteriorizare .

Ultima secven liric ilustreaz abandonul . Dragostea surprinde i gesturile nu mai pot fi controlate , dup cum o dovedete i imaginea vizual a enumeraiei ,, mna la sprncean , la tmpl i la brbie . ndrgostitul va ncepe de-acum cunoaterea pe baza simurilor . Epi-tetul cromatic ,,leoaic armie sugereaz dragostea acceptat .

n concluzie , ,,Leoaic tnr , iubirea este o poezie despre iubire , nu o poezie de iubire Consider c mesajul ascuns al textului este acela c doar prin iubire devii nemuritor .

Paralel ntre dou poezii moderniste :

,,Flori de mucigai i ,,Eu nu strivesc corola de minuni a lumii

Modernismul interbelic a fost impus la noi de Eugen Lovinescu prin revista ,,Sburtorul. El a cerut o literatur de inspiraie citadin i personaje-intelectuali . n domeniul poeziei , a insistat pe intelectualizarea emoiei . Cuvntul nu trebuia s mai ,,nsemne , ci s ,, sugereze , iar poetul s devin un Creator ,fr apelul la muz sau divinitate .Astfel, prin limbaj neologic i abstract poezia modern trebuia s cear participarea intelectual , cerebral a cititorului . Lucian Blaga i Tudor Arghezi sunt doi poei reprezentativi al acestei orientri . Ei au optat pen-tru intelectualizarea , subiectivizarea i reflexibilitatea poeziei , ,,ucignd banalitatea prin jocul me-taforic al cuvintelor aduse n ,,starea de graie .

Personalitate marcant a perioadei interbelice , Lucian Blaga este poetul romn mitic i metaforic prin excelen . Poezia sa este metafor revelatorie . ntreaga lui oper are un fond filosofic secundar care intelectualizeaz emoia , evident i n arta sa poetic ,,Eu nu strivesc corola de minuni a lumii .

Pe de alt parte , Tudor Arghezi se nscrie deopotriv n tradiie i modernitate .Inovaia cea mai notabil din lirica sa se afl n domeniul limbajului poetic , pe care l-a nnobilat . A introdus cuvinte din toate sferele vocabularului , multe evitate pn atunci , deoarece erau considerate inexpresive i vulgare . A aderat la ,, estetica urtului , ilustrat deplin poezia ,,Flori de mucigai.

Titlurile celor dou texte lirice sunt metafore bazate pe opoziii . n poezia lui Arghezi , elemen-tele de opoziie sunt motivele ,,flori , simboliznd versurile, ca rezultat al unui proces de creaie , i ,,mucigaiul , simbol al degradrii umane ntr-un spaiu nchis i ostil . n textul lui Blaga , titlul sta-bilete o relaie ntre ,,eu, desemnndu-i pe toi creatorii de frumos , i metafora ,,corola de minuni , semn al circularitii planetei nconjurat de taine . Reluat i n incipit , el ilustreaz ideea cunoaterii luciferice , aflat n opoziie cu cea paradiziac , proprie raiunii .Cunoaterea luciferic refuz dez-legarea misterelor lumii , urmrind potenarea lor . Implic o aventur spiritual, nelimitat . Viziunea lui Blaga st sub semnul expresionismului prin exacerbarea eului liric , prin sentimentul absolutului , prin interiorizarea i spiritualizarea peisajului . Astfel , tema poeziei o constituie atitudi-nea poetic n faa tainelor lumii . Cunoaterea n planul creaiei este posibil doar iubire , prin con-topire total cu misterele Universului . Artistul are menirea s sporeasc misterele , iar poezia are ro-lul de a deveni un mijlocitor apolinic ntre ,, eu i lume . ,, Flori de mucigai este tot o art poetic modern , o confesiune prin care autorul i exprim nelinitile generate de actul creaiei ntr-un mediu ostil i izolant : nchisoarea . Incipitul brusc recon-stituie procesul de creaie , printr-o ampl enumeraie . Se indic timpul , spaiul i instrumentul scri-erii : ,, pe tencuial , pe un perete de firid goal, ,,pe ntuneric , n singurtate , cu ,, unghia . Simbolurile religioase , apostolii Luca , Marcu i Ioan , prin repetiia adverbului ,,nici sugereaz lipsa divinitii i a harului su . Fr sacralitate , artistul devine un damnat . Metafora ,, unghie n-gereasc ilustreaz pierderea harului divin i revolta luciferic . Demonul interior i dicteaz versuri imperfecte , scrise cu mna stng , instrument diavolesc : ,,ca o ghiar . Aceast comparaie implic ideea de suferin , creaia fiind singurul obstacol n calea alienrii , deoarece are rol purificator . Prozodia celor dou texte lirice susine caracterul lor modernist. n poezia lui Arghezi, msura variabil, strofele inegale ca mrime sugereaz chinul interior al creatorului . Cele dou secvene li-rice sunt construite pe corespondena interiorul temniei-exteriorul ei . Ambele sunt ostile , asigurnd simetria textului . La Blaga , msura i ritmul variabile ,ingambamentul i versul liber ofer ideilor poetice cursivitate . Elementul de recuren al textelor este relaia creator-oper-lume . n concluzie , afirm c ambele texte lirice sunt confesiuni ale autorilor lor privind actul de creaie , purificator i eliberator . Sunt o ilustrare clar a sincronizrii literaturii romne cu cea european , printr-un limbaj metaforic , ambiguizat i sugestiv .

ESEURI , partea a III-a , TEORIE LITERAR

Titu Maiorescu i Junimea

ntre micrile literare ale secolului al XIX-lea ,,Junimeaa avut un rol decisiv n trasarea unor orientri n literatura romn . A introdus spiritul critic , manifestat prin respectul pentru adevrul istoric n studierea trecutului i a afirmat principiul estetic . A promovat spiritul ora-toric i ironic prin elegan , rigurozitate , echilibru

ntori de la studii din Occident , cinci tineri T. Maiorescu , P.P. Carp , V. Pogor , Rosetti i Iocob Negruzzi au contientizat situaia precar a culturii romne . Ei au hotrt nfiinarea la Iai , n 1863 , a societii ,,Junimea . Aceasta trebuia s aduc o veritabil renatere . Con-ductor s-a impus Titu Maiorescu . Spiritul junimist s-a reflectat n revista ,,Convorbiri litera-re , nfiinat n 1867 i condus de Iacob Negruzzi .

Activitatea lui Maiorescu i a Junimii s-a realizat pe cteva etape , marcnd trecerea de la teorie la practic . Prima etap , cea ieean , are un caracter preponderent polemic . Apar aa-numitele ,,preleciuni populare , menite s educe simul estetic al publicului . A urmat cutarea febril de modele . Un prim succes l reprezint descoperirea personalitii lui Eminescu . Se insist pe unificarea limbii literare .

Cea de-a doua etap este cea a consolidrii ,,direciei noi , aflat sub semnul geniilor Eminescu , Creang , Caragiale i Slavici . Se impun judecile de valoare , Maiorescu introdu-cnd exigena n literatura romn . Ac-ivitatea revistei se desfoar la Iai , cea a edinelor , la Bucureti .Cea de-a treia etap este marcat de strmutarea la Bucureti . Are un pronunat caracter academic , prin cercetri istorice i filosofice , dar i pierde popularitatea .

Maiorescu a dorit cu ardoare nnoirea civilizaiei romneti . Ca i Koglniceanu , a com-btut imitaia , considernd-o ,,un transplant de forme strine pe suflet romnesc. Studiul su ,,n contra direciei de astzi n cultura romn impune teoria ,, formelor fr fond. Ridiculi-zarea lor apare n ,,mtile lui Caragiale i n versurile eminesciene - ,,Eminescu i poeziile lui : ,,E uor a scrie versuri / Cnd nimic nu ai a spune. Susine c romnii au datoria de a da fondului autohton forme pe msur , i nu s se bucure de for-mele din afar ale unei ,,culturi nalte . n ,,Beia de cuvinte combate bombasticismul i pe strictorii de limb , tendina de occidentalizare . Propune ortografia fonetic , mbogirea fr exagerri cu neologisme i susine alfabetul latin .

Criticul spune c paoptitii s-au grbit cnd s-au ndreptat spre cultura apusean . Au m-prumutat doar ,,stafii fr trup , cci nimic nu se potrivea specificului naional . Din acest punct de vedere , existau coli fr profesori , academii fr valoare .