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曹操面貌的省思：

一一〈曹操〉評介

鄭雅黛

書 名：曹操

作 者：章映閣

出版者：知書房出版社（台北）

出版時間： 1992 年 11 月

頁數： 307

一、削百

漢末三國之世，為中國歷史上一特殊時代，以人物論，乃群雄割據，縱橫

桿聞，真所謂：混亂的時代是人才出頭，英雄得志的時代。趙翼 《二十二史

創記》卷七說：「人才莫盛於三國。」（註一）而以三國鼎立之三主而言，曹操

首先嶄露頭角。曹操生於漢桓帝永壽元年（西元一五五），卒於漢獻帝建安二十

五年（西元二二 0），凡六十六歲。千百年來，曹操於歷史上的功過事非，曾引

起了不少史學家、文學家的議論，然至令尚無一定論。長期以來，論斷者無不

站在自身之立場來評價曹操，然而，曹操的事蹟是歷史上客觀的存在，而非後

世那個史學家或權威者說了便算的。如何恢復曹操在歷史上的本來面目，這的

確是一項艱鉅的任務，而本書作者章映閣先生（註二），便是以一位從事歷史

研究工作者的目標，所謂「多得一分真實，便可減少一分扭曲」的信條，尊重

歷史，實事求是地考察其一生的活動，來為曹操立傳記。誠如作者所言：「後

世怎麼說，姑且不必論它，還是用曹操自己在歷史上的行為來說話吧！」（註

二、全書內容之概述

本書共分十章，記錄了曹操的一生。

第一章 （家世與出身〉，由青少年時期一些事蹟，點出曹操從小已非泛泛

之輩，及至二十歲初入仕途，已有感於漢帝國已是一座快倒塌的大廈，不及匡

正了。第二章（從討董卓〉，敘述曹操入京師，歷經官官之禍、何進之變、董

卓之亂，而後離開洛陽京師，加入關東軍團，形成對抗董卓的第一支義軍。第

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三章（初定衷于十︱），曹操依附袁紹，做了表州牧，平定黃巾軍。自此，身價日

高，手搓主兵，成為一鎮諸侯。第四章（再定衷州、︱），敗呂布，收衰州，名正

言順成為表州之主宰者，並以此為根據地，從而展開其一統天下之宏願。第五

章〈挾天子而令諸侯〉’奉迎獻帝，遷都許昌，朝庭大權從此落入曹操之手。

此舉亦為他最後的成功，踏出最堅實的一步。第六章（逐鹿中原卜收復張繡，

破滅袁術’擒斬呂布，以及攻勝袁紹於官渡。此官渡之戰的勝利，亦為曹操改

變天下大局的一次關鍵性戰役，此次勝利，為其統一北方開創了新局面。第七

章〈收定河北〉’袁紹死，其子內閱，而後曹操平郭城，定四州，逐高幹，北

征烏橫桓。從而統一北方，結束了中原地區長期混亂的局面。第八章（舉兵南

征〉’南下欲取荊州，然而不幸敗於赤壁，從此，三國鼎足而立，曹操統一天

下的理想，由此破滅！第九章（平定關攏〉，定關中，平漠中，聯孫吳敗關羽。

曹操亦於關羽被害不久，病逝於洛陽－ 一世之雄，自此歸於一杯土。第十章（吾

為周文王矣），論述曹操的功與過，及其思想與作風。

三、本書內容形式之特點

本書雖為一般傳記文學的讀物，然頗具學術價值，可讀性甚高。凡從事三

國歷史研究者，應重視之。筆者通覽全書後，歸納得出幾項優點：

（一）材料的選擇一以史為主

寫傳記，必須詳備地收集材料，而材料的選擇運用，則可看出立傳者的思

想和眼光。本書作者對文獻材料的取捨態度，乃是尊重歷史事實，故而所徵引

的典籍以〈三國志〉、〈後漢書》、《資治通鑑〉、〈曹操集〉等為主，而論

文則有幾十篇。所徵引之典籍、論文皆於篇章之後列出「附註」來註明，顯示

出作者對文獻材料考據的謹慎。

對於民間的傳說、平話、戲曲、通俗演義小說．．．．．．．等材料，作者則採

備而不用的態度。作者甚且企圖平反小說和戲曲所塑造的曹操形象。誠如魯迅

用歷史之角度來評價曹操一般，指出小說和戲劇舞台上的曹操是不同於歷史上

的曹操的。魯迅說：

我們講到曹操，很容易就聯想起《三國演義〉，更而想起戲臺上那一位花

面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法。．．．．．．．．其實，曹操是一個很有本

事的人，至少是一個英雄（註四）。作者亦明言：「人們對認識曹操，不能說

主要靠的是藝術加工或某種需要，從歷史的角度來說，假的東西是沒有生命力

的，終歸是要被人識破的．．．．．．．，但真的東西要想掩飾，也終歸是辦到不到

的。」（註五）作者以一位歷史研究者的角色，確實地根據史書文獻，勾勒出

不同於小說、戲的所表現出的曹操形象，這是做學術工作時，重視直接材料的

精神。

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（二）寫作的態度一實事求是

作者於本書前言＜千古興亡說曹操＞中說：「歷代的有志之士，並不園於

所謂正統觀念，他們對待曹操，既看到他才略過人、功勳顯赫的一面﹔同時也

譴責他虐殺無辜、殘暴奸詐的另一面。這種對曹操有毀有譽的態度，應該說是

客觀的，實事求是的態度。」（註六）這是作者寫作態度的表白。對抹黑曹操形

象的論述，加以辯駁，然而對曹操在歷史上的一些劣行罪過，亦從不逃避。例

如：作者描寫典型事件一賜死崔淡、殺華﹛它、楊修．．．．．．．．等，皆明言此乃曹

操疑忌性格的顯現，並舉出陳壽﹛三國志〉早已點明「太祖性忌、」的性格。至

於對《三國演義〉以所謂正統觀一崇劉點曹’來抹黑歷史上曹操的形象，則予

以平反。作者實事求是地依據可靠史料進行敘述，力圖恢復曹操真實的面貌。

（三）行文的手法一夾敘夾議

作者雖身為一歷史學家，然行交流暢，語句活潑，有文學家的風味。內容

結構，鋪陳有敘，時間空間的掌握，亦井然不紊。敘述手法是夾敘夾議，亦即

在敘述典型事蹟峙，加入作者本身之論述。例如：敘述赤壁之戰時，作者於後

言 ：「可見曹操一生的功業，赤壁之戰給他定了調，要想統一天下，其難乎！

三國之世，鬥智、鬥力、鬥勇，真是人才輩出，各顯神通，誰要是踩虛了腳，

誰就會陷入被動的境地。」（註七），敘述中夾帶議論，不但指引讀者深入瞭解

史實真相，也可從而顯現作者的文采。

四、對本書之建言

一個時代有一時代的人物典型，政治人物更是時代的產物。今日來看中國

歷史上最具爭議的人物之一一曹操時，其所以引起爭議，乃因功過未定。而這

叉源於曹操具有複雜多變、矛盾衝突的性格。因此筆者認為，欲考察曹操的形

象，除了從歷史上他所表現的行為來鑑察外，還要探究他行為的動機與心理。

而以此來寫傳記的手法，便是一種「心理傳記」的形式。所謂「心理傳記」’

乃指運用性格心理學所寫的生活史，對個人的行為，尋求其內心的原由，作因

果關係的解釋。這是結合傳記文學和心理學的領域，來研究歷史人物的新方法

（詮八）。今日學問之研究，乃講究科技整合，故 「心理傳記」的方式，實可

充實傳記文學的內容，以及對歷史人物評價的方法，做更進一步的研究。

其次，就體制而言，作者不妨考慮附錄曹操的年表，方便讀者一目瞭然了

解曹操的一生重大事蹟。另亦應附錄相關戰爭的圖表，因三國史為一部戰爭

史，對地理的認識，將有助於對三國歷史研究的明確性。

五、結語

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歷來？三曹操寫傳者，從陳壽《三國志》開始，至現令，不乏其人。然以現

令流行的曹操傳記而言，大抵以故事形式（註九），或結合管理學（註十）的

方式來探討曹操。本書作者，則有較為深厚的學術研究基礎，企圖以「學術通

俗化」的方式來處理。這是它值得研究三國歷史者重視的原因。

劉濟民《曹操稱霸經營術》第一章說：在學術界看來，歷史中的曹操是「好

人」，而小說中的曹操則為「壞人」（註十）。平心而論，若能超越種種主觀

因素的毀譽，曹操確實在三國時代不失為一個傑出的政治家、軍事家、文學家，

真不愧為一個創時代的英雄。義大利文藝復興時期的名政治思想家馬基維利，

在他的著作《君王論》中（註十二），便主張政治英雄不應受傳統道德意識的

局限，政治英雄最重要的特質是擁有前瞻性的遠見，能夠做強有力的領導，面

對挑戰，突破困局，帶領國家及人民走向安定、富足的境界。由馬基維利此種

說法來看，曹操這個「政治英雄」比起劉備來，有過之而無不及。事實上，就

事功上而言，曹操的成就是大於劉備、諸葛亮的。而這也是本書作者對曹操的

歷史貢獻，作積極肯定的原因。

附註

註 一：趙翼：〈二十二史劉記〉，鼎文書局。

註 二：章映閣， 1937 年生。四川金唐縣人。 1959 年畢業於四川大學歷史

系 ，長期從事歷史教學和有關研究工作。現任成都市博物館館長。

曾於 1977 年至 1983 年悶在成都武侯祠潛心探研諸葛亮及三國歷史及

其有關之文物勝蹟。先後撰寫出版〈諸葛亮新傳〉、〈曹操〉等專著。

註 三：本書前言〈千古興亡說曹操＞，頁的。

註 四：魯迅：＜魏晉風度及文章與藥及酒之關係＞。

註 五：本書第十章＜吾為周文王矣＞，頁 305 。

主主 六：同註三，頁 12 。

三主 七：本書第八章＜舉兵南征＞，頁 214 。

註 八：有關採用心理傳記之方式研究三國歷史者，詳見吳玉蓮〈史傳所見三

國人物曹操劉備孫權之研究〉 ，文史哲出版社， 1989 年 4 月。

註 九： 1. 黎東方：〈新三國〉，皇帝圖書公司， 1983 年 2 月。

2 蕭洲：〈曹操傳奇〉，鴻泰出版社， 1995 年。

註 十： 1. 陳文德：〈曹操爭霸經營史） (1-3），遠流出版社， 1991 年 8 月。

2. 劉濟民：〈曹操爭霸經替術〉，海風出版社， 1995 年 4 月。

3. 揚帆 ：〈曹操的人生哲學〉 ，揚智文化， 中國人生叢書， 1995 年。

註十一：同註十（ 2. ）。

註十二：馬基維利：〈君王論〉，武陵出版社， 1983 年。