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      Diccionario del Nuevo Orden

    Mundial . 

    ( Imprescindible en la cartera de la dama y el bolsillo del caballero)

    apartheid. Sistema original de África del Sur, destinado a evitar que los negros invadan su propio país. El Nuevo Orden lo aplica, democráticamente, contra todos los pobres delmundo, sea cual fuera su color.

    bandera. Contiene tantas estrellas que ya no queda lugar para las barras, Japón y Alemaniaestudian diseños alternativos.

    comercio, libertad de. Droga estupefaciente prohibida en los países ricos, que los paísesricos venden a los países pobres.

    consumo, sociedad de. Prodigioso envase lleno de nada. Invención de alto valor científico,que permite suprimir las necesidades reales, mediante la oportuna imposición denecesidades artificiales. Sin embargo, la Sociedad de Consumo genera cierta resistencia enlas regiones más atrasadas. (Declaración de don Pampero Conde, nativo de Cardona,Uruguay: «Para qué quiero frío, si no tengo sobretodo».)

    costos, cálculo de. Se estima en 40 millones de dólares el costo mínimo de una campañaelectoral para presidente de los Estados Unidos. En los países del Sur, el costo defabricación de un presidente resulta considerablemente más reducido, debido a la ausenciade impuestos y al bajo precio de la mano de obra.

    creación. Delito cada vez menos frecuente.

    cultura universal. Televisión.

    desarrollo. En las sierras de Guatemala: No se necesita matar a todos. Desde 1982,nosotros dimos desarrollo al 70% de la población, mientras matamos al 30% (GeneralHéctor Alejandro Gramajo, ex ministro de Defensa de Guatemala, recientemente graduadoen el curso de Relaciones Internacionales de la Universidad de Harvard. Publicado en Harvard International Review, edición de primavera de 1991).

    deuda externa. Compromiso que cada latinoamericano contrae al nacer, por la módicasuma de 2 000 dólares, para financiar el garrote con el que será golpeado.

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    dinero, libertad del. Dícese del rey Herodes suelto en una fiesta infantil.

    gobierno. En el Sur, institución especializada en la difusión de la pobreza, que

     periódicamente se reúne con sus pares para festejar los resultados de sus actos. La últimaConferencia Regional sobre la Pobreza, que congregó en Ecuador a los gobiernos de

    América Latina, reveló que se ha logrado condenar a la pobreza a un 62,3 por ciento de la población latinoamericana. La Conferencia celebró la eficacia del nuevo Método Integrado

    de Medición de la Pobreza (MIMP).

    guerra. Castigo que se aplica a los países del Sur cuando pretenden elevar los precios de

    sus productos de exportación. El más reciente escarmiento fue exitosamente practicadocontra Irak. Para corregir la cotización del petróleo fue necesario producir 150 mil daños

    colaterales, vulgarmente llamados víctimas humanas, a principios de 1991.

    guerra fría. Ya era. Se necesitan nuevos enemigos. Interesados dirigirse al Pentágono,Washington DC, o a la comisaría de su barrio.

    historia. El 12 de octubre de 1992 el Nuevo Orden Mundial cumplió 500 años.

    ideologías, muerte de las. Expresión que comprueba la definitiva extinción de las ideasmolestas y de las ideas en general.

    impunidad. Recompensa que se otorga al terrorismo, cuando es de Estado.

    intercambio. Mecanismo que permite a los países pobres pagar cuando compran y cuandovenden también. Una computadora cuesta, hoy día, tres veces más café y cuatro veces más

    cacao que hace cinco años (Banco Mundial, cifras de 1991.)

    life, american way of. Modo de vida típico de los Estados Unidos, donde se practica poco.

    mercado. Lugar donde se fija el precio de la gente y otras mercancías.

    mundo. Lugar peligroso «A pesar de la desaparición de la amenaza soviética, el mundocontinua siendo un lugar peligroso.» (George Bush, mensaje anual al Congreso, 1991.)

    mundo, mapa del. Un mar de dos orillas. Al Norte, pocos con mucho. Al Sur, muchos con poco. El Este que ha logrado dejar de ser Este, quiere ser Norte, pero a la entrada del

    Paraíso un cartel dice: Completo. 

    naturaleza. Los arqueólogos han localizado ciertos vestigios.

    orden. El mundo gasta seis veces más fondos públicos en investigación militar que en

    investigación médica. (Organización Mundial de la Salud, datos de 1991.)

    poder. Relación del Norte con el Sur. Dícese también de la actividad que en el Sur ejerce lagente del Sur que vive y gasta y piensa como si fuera del Norte.

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    riqueza. Según los ricos, no produce la felicidad. Según los pobres, produce algo bastante

     parecido. Pero los estadistas indican que los ricos son ricos porque son pocos, y las fuerzasarmadas y la policía se ocupan de aclarar cualquier posible confusión al respecto.

    veneno. Sustancia que actualmente predomina en el aire, el agua, la tierra y el alma.

    Eduardo Galeano, Ser como ellos y otros artículos, Siglo Veintiuno de España Editores,Madrid, 1992.

    Noticias de los nadies

    Hasta hace veinte o treinta años, la pobreza era fruto de la injusticia. Lo denunciaba laizquierda, lo admitía el centro, rara vez lo negaba la derecha. Mucho han cambiado los

    tiempos, en tan poco tiempo: ahora la pobreza es el justo castigo que la ineficiencia merece,o simplemente es un modo de expresión del orden natural de las cosas. La pobreza puede

    merecer lástima, pero ya no provoca indignación: hay pobres por ley de juego o fatalidaddel destino.

    Los medios dominantes de comunicación, que muestran la actualidad del mundo como un

    espectáculo fugaz, ajeno a la realidad y vacío de memoria, bendicen y ayudan a perpetuar laorganización de la desigualdad creciente. Nunca el mundo ha sido tan injusto en el reparto

    de los panes y los peces, pero el sistema que en el mundo rige, y que ahora se llama, pudorosamente, economía de mercado, se sumerge cada día en un baño de impunidad.

    Hombre preso que mira a su hijoCuando era como vos me enseñaron los viejos

    y también las maestras bondadosas y miopesque libertad o muerte era una redundancia

    a quien se le ocurriría en un paísdonde los presidentes andaban sin capangas

    que la patria o la tumba era otro pleonasmo

    ya que la patria funcionaba bienen las canchas y en los pastoreos

    realmente no sabían un corno

     pobrecitos creían que libertadera tan solo una palabra aguda

    que muerte era tan solo grave o llanay cárceles por suerte una palabra esdrújula

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    olvidaban poner el acento en el hombre

    la culpa no era exactamente de ellos

    sino de otros mas duros y siniestrosy estos si

    como nos ensartaronen la limpia república verbal

    como idealizaronla vidurria de vacas y estancieros

    y como nos vendieron un ejércitoque tomaba su mate en los cuarteles

    uno no siempre hace lo que quiere

    uno no siempre puede por eso estoy aquí

    mirándote y echándotede menos

     por eso es que no puedo despeinarte el jopo

    ni ayudarte con la tabla del nueveni acribillarte a pelotazos

    vos ya sabes que tuve que elegir otros juegos

    y que los juegue en serio

    y jugué por ejemplo a los ladronesy los ladrones eran policías

    y jugué por ejemplo a la escondida

    y si te descubrían te matabany jugué a la mancha

    y era de sangre

     botija aunque tengas pocos añoscreo que hay que decirte la verdad

     para que no la olvides

     por eso no te oculto que me dieron picanaque casi me revientan los riñones

    todas estas llagas hinchazones y heridasque tus ojos redondos

    miran hipnotizadosson durísimos golpesson botas en la cara

    demasiado dolor para que te lo ocultedemasiado suplicio para que se me borre

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     pero también es bueno que conozcas

    que tu viejo calloo puteo como un loco

    que es una linda forma de callar

    que tu viejo olvido todos los números(por eso no podría ayudarte en las tablas)

    y por lo tanto todos los teléfonos

    y las calles y el color de los ojosy los cabellos y las cicatrices

    y en que esquinaen que bar

    que paradaque casa

    y acordarse de vos

    de tu caritalo ayudaba a callar

    una cosa es morirse de dolor

    y otra cosa es morirse de vergüenza

     por eso ahorame podes preguntar

    y sobre todo puedo yo responder

    uno no siempre hace lo que quiere

     pero tiene el derecho de no hacerlo que no quiere

    llora nomás botija

    son macanasque los hombres no lloran

    aquí lloramos todos

    gritamos berreamos moqueamos chillamosmaldecimos

     porque es mejor llorar que traicionar porque es mejor llorar que traicionarse

    llora pero no olvides.

     Mario Benedetti

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    Te acordás Hermano 

    ¿Te acordás hermano que tiempos aquelloscuando sin cortedades ni temor ni vergüenza

    se podía decir impunemente pueblo?cada uno estaba donde correspondía

    los capos allá arriba/ nosotros aquí abajoes cierto que no siempre

    logró colarse el pueblo en las constitucioneso en las reformas de las constituciones

     pero sí en el espíritu de las constituciones/los diputados y los senadores

    todos eran nombrados sin boatocomo representantes de ese pueblo

    ahora el requisito indispensable para obtener curules en los viejos partidos

    y algunos de los nuevos

    es no pronunciar puebloes no arrimarse al pueblono soñar con el pueblo

    incluso hubo un ministro mexicano(sabines dixit) que en el sesenta y ocho

    unos meses después de tlatelolcodijo/ con el pueblo me limpio el culo

    después de todo el tipo era sincero por otra parte en las obras más doctas

    de los historiadores con oficioel pueblo aún figura en las notas al pie

    y en el último tramo de la bibliografía pero el voquible pueblo/ en general/

    es contraseña de las catacumbasde los contactos clandestinos

    de las exhumaciones arqueológicasde vez en cuando surge un erudito

    que descubre que engels dijo puebloque gramsci el che guevara y rosa luxemburgo

    que mariátegui y marx y pablo iglesiasdijeron pueblo alguna que otra vezy ciertos profesores que todavía tienen

    en sus armarios el pañuelo rojollevan a sus alumnos al museo

     para que tomen nota disimuladamentede cómo eran las momias y los pueblos

    y claro los muchachos que absorben como esponjasse levantan sonámbulos en mitad de la noche

    y trotan por los blancos corredoresdiciendo pueblo saboreando pueblo

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    mas como en la vigilia vigilada

    ya nadie grita ni murmura pueblohay en las calles y en plazoletas

    en los clubes y colegios privadosen las academias y en las autopistas

    una paz algo densa/ a prueba de disturbiosy un silencio compacto/ sin fisuras

    algo por el estilo del que encontró neil amstrongcuando anduvo paseando por la luna sin pueblo.

     Mario Benedetti