《輔仁宗教研究》第十六期(2007 年冬)137-150 頁

台灣宗教研究所 2005-2007（民國 94-96）三年內碩、博士班論文目錄

中原大學宗教研究所姓名 論文主題（碩士論文） 指導教授 完成時間

楊雨青 問與答的辯證－關於高達美「對話」理論之文本詮

釋 陸敬忠 94 年 01 月

劉懿慧 文學的宗教敘事：遠藤周作論「罪」與「惡」 曾慶豹 94 年 07 月 陳建南 沃格林論諾斯替主義與現代性 曾慶豹 94 年 07 月 陳慧娜 瓦爾特．本雅明論語言與歷史之神學向度 曾慶豹 94 年 07 月 趙敏匡 〈利維坦〉的聖經詮釋與政治神學 曾慶豹 94 年 07 月

黃以諾 從宣教神學到政治神學－台灣基督長老教會神學的

範式轉移及其批判 歐力仁 94 年 07 月

陳詩達 傅柯論「凝視」與「管理」—從教牧權力到法權力 曾慶豹 95 年 吳姿萱 全人成長通識課程之學習經驗研究 查時傑 95 年 01 月

李柏翰 理解中的遊戲：《真理與方法》中歸屬性與同時性

的關係之文本詮譯性的探討 陸敬忠 95 年 01 月

許光璇 宋泉盛基督論之型塑 歐力仁 95 年 01 月 吳姿萱 全人成長通識課程之學習經驗研究 潘正德 95 年 01 月 張金章 保羅的末世觀如何影響其政治觀 謝品彰 95 年 07 月 羅恩加 耶穌能做什麼？馬里光泰雅族人的幸福之路 查時傑 95 年 07 月

王在康 對《真理與方法》中「權威」、「傳統」與「經典」

的詮釋學循環及宗教向度之省思 陸敬忠 95 年 07 月

李錦雲 從方法到「本質」：以《真理與方法》中詮釋學經

驗為線索 陸敬忠 95 年 07 月

吳國安 永恆進入歷史：卡爾巴特《羅馬書釋義》與《教會

教義學》中的歷史觀 歐力仁 95 年 07 月

蔡立中 與祂者會遇－祁克果論主體性真理 歐力仁 95 年 07 月 葉先秦 五旬宗聖靈神學中的靈洗觀 謝品彰 96 年 07 月

鍾稀文 兒童主日學教師之組織承諾—以桃園地區基督教會為例

謝品彰 96 年 07 月

黃競愷 後期維特根斯坦哲學與宗教之關係 曾慶豹 96 年 07 月 曾裕璋 教會中產階級「幸福家庭」的文化資本與文化再製 曾慶豹 96 年 07 月

138/《輔仁宗教研究》第十六期(2007 年冬)

之硏究 楊卓恆 福柯論瘋狂及其與神聖的關係 曾慶豹 96 年 07 月 張明琪 兒童主日學的轉型與增長—以三個小組化教會為例 曾慶豹 96 年 07 月

吳敏惠 高達美詮釋學辯證法？＜語言作為中介及其思辨結

構＞之文本詮釋 陸敬忠 96 年 07 月

彭盛有 從遊戲到對話：高達美《真理與方法》中「應用」

概念之詮釋 陸敬忠 96 年 07 月

董恩光 高達美之前判斷詮釋學循環與完滿性先把握底研究 陸敬忠 96 年 07 月

鍾鹽光 語詞的「道成肉身」：高達美《眞理與方法》中語

言詮釋學探究 陸敬忠 96 年 07 月

游李泰 卡爾巴特的聖靈論教會論以《教會教義學》之 62，72 為中心

歐力仁 96 年 07 月

玄奘大學宗教研究所(一般生)

姓名 論文主題（碩士論文） 指導教授 完成時間 林嫣嫣

(釋證平) 觀音與媽祖的相關性研究 鄭志明 94 年 01 月

鄧宗文 神經科學與唯識八識學說之研究 熊琬 94 年 01 月

呂和美 漢傳觀音信仰之形成及其對唐、宋佛教婦女生活的

影響 黃運喜 94 年 01 月

廖英秀 (釋見杭)

彌陀淨土往生行因之研究-以曇鸞‧道綽‧善導為主 黃運喜 94 年 01 月

歐陽志宏 《大智度論》的道次第研究 熊琬 94 年 01 月 莊政道 《史記》對先民信仰與宗教意識之研究 莊政道 94 年 01 月 陳碧鴻

(釋盛諦) 普菴信仰與儀式之考察 鄭弘岳 94 年 01 月

蔡美端 (釋信融)

出世與入世的葛藤-從義學僧侶到開國元勳的巨贊法師之研究

江燦騰 94 年 06 月

謝莘莘 (釋清度)

當代台灣佛教僧尼的戒律觀及其生活實踐 江燦騰 94 年 06 月

曾喜雀 (釋印悅)

從佛制「不殺生戒」到護生-以當代台灣佛教為探討對象

黃運喜 94 年 06 月

台灣宗教研究所 2005-2007（民國 94-96）三年內碩、博士班論文目錄/139

楊榮貴 道教符咒的探討 黃運喜 94 年 06 月 鍾秀美

(釋堅意) 解嚴後的佛教團體-以中華佛寺協會為例 黃運喜 94 年 06 月

李建翰 信仰的間隔 林金木 94 年 06 月 林宥臻 詹姆士與希克宗教觀之比較研究 林金木 94 年 06 月 高玉美

(釋理群) 當代宗教傳播之個案研究-以佛衛慈悲台為例 黃運喜 95 年 01 月

林韻婷 雜阿含經譬喻故事研究 羅宗濤 95 年 01 月 劉汝森 當代台灣淨土法門之修持研究以台灣靈巖山寺為例 黃運喜 95 年 01 月 吳素娥

(釋演慧) 隋代彌陀思想研究-以慧遠、智顗、吉藏為主

熊琬 慧嚴法師

95 年 01 月

劉月 (釋性慧)

以《大寶積經․普明菩薩會》為本的菩薩正行 陳一標 95 年 01 月

葉安生 宗教皈信的研究：以新竹市教會聚會所為例 鄭弘岳 95 年 06 月 林瑞卿 佛教毗沙門天王與哪吒研究 鄭志明 95 年 06 月 許淑娟

(釋慈廣) 淨土聖賢錄往生研究及在臨終關懷之應用

釋慧嚴

95 年 06 月

陳坤華 (釋慈融)

《攝大乘論》唯識思想與修行實踐關係之研究 陳一標 95 年 06 月

顏活水 《黃庭經》的內煉研究 鄭志明 95 年 06 月 涂慧娟

(釋天行) 忍辱的意義與實踐-從原始佛教到大乘佛教的發展 黃運喜 95 年 06 月

周艷麗 (釋天藏)

華嚴十迴向行之研究 陳一標 95 年 06 月

唐秀英 (釋乘瑄)

杜順和尚「華嚴法界觀門」及其影響之研究 熊琬 95 年 06 月

劉慧玲 (釋圓貌)

瑜伽行派的盡所有性與如所有性 陳一標 95 年 06 月

蘇淑紅 (釋心淳)

台灣各宗教大學之宗教輔導探討 釋昭慧 96 年 01 月

朱文雄 新竹市三座老媽祖廟之研究 黃運喜 96 年 01 月 孔玟植 展望二十一世紀台灣基督教會之宣教使命 汪文麟 96 年 01 月

140/《輔仁宗教研究》第十六期(2007 年冬)

劉文豪 警察形象認知之成因與聖經中執法者比較分析研究 汪文麟 96 年 06 月 潘色娟

(釋法清) 煮雲老和尚精進佛七之探討-從善導淨土教談起 釋慧嚴 96 年 06 月

曾千翠 (釋振元)

窺基唯識實踐論之研究 陳一標 96 年 06 月

簡秀寰 北宋張伯端內丹思想「精氣神」之探討 鄭燦山 96 年 06 月 張惠菁

(釋宏任) 台中慎齋堂的發展與轉型 釋昭慧 96 年 06 月

蔣文弘 (釋融諺)

藥王藥上菩薩行門之研究 釋慧嚴 96 年 06 月

婁靜華 (釋天恩)

大乘佛教智慧與願行的表徵-論《華嚴經》中文殊與普賢的形象

陳一標 96 年 06 月

玄奘大學宗教研究所(在職班)

姓名 論文主題（碩士論文） 指導教授 完成時間

邱任鐸 當今神誥讖文初探-以無極天元宮住持黃阿寬為例的一些看法

林安梧 94 年 06 月

葉國泰 六祖慧能思想對禪宗興革探微 陳俊霖 94 年 06 月 黃進士 清代黃元吉的丹道研究 鄭燦山 94 年 06 月 劉嘉琪 禪的精神在國小教育的啟思與運用 熊琬 94 年 06 月 王勝民 一貫道基礎忠恕在台之探討 林金木 94 年 06 月 劉美惠 高中生宗教信仰之初探-以新竹市為例 林金木 94 年 06 月 徐慶齡 從非營利組織看艋舺龍山寺的宗教精神 林金木 94 年 06 月 張秀美 宗教議題融入九年一貫課程之探討 汪文麟 94 年 06 月 鄭夙珍 國民小學實施宗教德育教育之探討 林金木 94 年 06 月 韓承敏 宗教經驗的實證研究：以佛教在家信為例 鄭弘岳 95 年 01 月

丘子紘 善財童子發菩提心研究-以「十玄門」主詮之華嚴發菩提心

熊琬 95 年 01 月

施亦珊 基督宗教生態神學之初探 汪文麟 95 年 01 月 葉振興 華嚴圓教與天台圓教思想之比較研究 熊琬 95 年 01 月 陳滿玉 寺院密集的靈山-新竹市古奇峰附近的佛教寺院 黃運喜 95 年 06 月 王美泰 論保祿與孟子之正義觀 黎建球 95 年 06 月

台灣宗教研究所 2005-2007（民國 94-96）三年內碩、博士班論文目錄/141

曾榮貴 天台一心三觀與三諦思想之研究(兼論藏、通、別教之三觀三諦)

熊琬 95 年 06 月

楊綺育 《修習止觀坐禪法要》之研究(又名《小止觀》、《童蒙止觀》)

熊琬 95 年 06 月

鍾明杏 佛教在家信徒皈信之研究-以慈濟中區委員為例 鄭弘岳 95 年 06 月

徐敏芳 國小學童宗教信仰之研究-以苗栗縣公館地區國小為例

鄭弘岳 95 年 06 月

莊麗月 台灣高中生宗教教育與生命意義之探討：以桃園新

興高中生命教育課程為例 鄭弘岳 96 年 01 月

林杰志 台灣老人宗教信仰之研究 鄭弘岳 96 年 01 月 李興華 北宋道士張伯端內丹道的火候論研究 鄭燦山 96 年 01 月 王明珠 新時代賽斯生命觀及其實踐 鄭志明 96 年 01 月 伍麗滿 〈台南妙心寺對印順「人間佛教」的落實與弘展〉 顏尚文 96 年 06 月

曾文豐 佛教青年志工服務對生命價值之初探-佛教慈濟大專青年聯誼會為例

汪文麟 96 年 06 月

王玉如 外籍配偶遷移適應宗教信仰之研究-以苗栗縣某國小補校外籍配偶為例

汪文麟 96 年 06 月

釋傳璽 曇鸞淨土教思想 釋慧嚴 96 年 06 月 蔡清旭 台灣中壇元帥聯誼會 鄭志明 96 年 06 月 方台蘭 世俗譬喻與解甚深義 陳一標 96 年 06 月

蔡玉惠 太平天國對佛教寺院的影響-以杭州、蘇州、上海為例

黃運喜 96 年 06 月

孟憲皖 度牒制度下的政教關係-以唐代至清代之現象為例 黃運喜 96 年 06 月 賴榮堂 彌陀信仰的臨終關懷-以台灣雪心文教基金會為例 黃運喜 96 年 06 月

傅月美 寺廟重建與文化資產保存的衝突-以苗栗縣公館鄉五穀宮改建史為例

黃運喜 96 年 06 月

邱玉如 從住持傳承看寺廟發展-以苗栗大湖法雲禪寺為例 黃運喜 96 年 06 月 彭國全 一貫道在神聖宗教經驗之探討-以基礎忠恕為例 鄭維儀 96 年 06 月 賴碧美 宗教孝道實踐之初探 汪文麟 96 年 06 月 陳佳彌 地藏菩薩的淨土法門之探索-以《地藏三經》為主 熊 琬 96 年 06 月 李金郎 意生身的內容與歷史開展之研究 陳一標 96 年 06 月

142/《輔仁宗教研究》第十六期(2007 年冬)

佛光大學宗教研究所

姓名 論文主題（碩士論文） 指導教授 完成時間 林心愉 佛教不二義諦之研究：佛教心理學觀點 陳玉璽 95 年 06 月

姜宜伶 海德格與龍樹對「語言」概念之比較－以海德格後

期思想與龍樹之著作為例 劉國威 95 年 06 月

黃靖琦 菩薩道與菩薩戒關係之研究--以漢譯《瑜伽師地論‧戒品》為中心

劉國威 95 年 06 月

陳忠雄 國民小學實施宗教教育之分析研究 姚玉霜 95 年 06 月 劉玉燕 大乘菩薩入世性之研究--以六波羅蜜為論述範圍 劉國威 95 年 06 月 鄭慧美 禪者久松真一的淨土思想批判 潘襎 95 年 07 月 黎玉山 越南陳朝竹林禪派之研究 藍吉富 96 年 01 月 邱雅萍 宗教心理治療暨意義治療對精神官能症效應之研究 陳玉璽 96 年 01 月 呂家治 中峰明本看話禪法之研究 潘襎 96 年 01 月 李佳玲

(釋仁聞) 天台慧思《法華經安樂行義》之研究 劉國威 96 年 05 月

陳麗朱 論漢譯雜阿含之利他行 劉國威 96 年 06 月 林怡君 從部派佛教到龍樹時的菩薩觀 劉國威 96 年 06 月

江孟勳 當代伊斯蘭復興運動思想探源—以穆斯林兄弟會(Ikhwanal-Muslimin)之理念為例

林長寬 96 年 06 月

林豊松 吃齋者功德大─以 90 年代台灣素食食譜為中心 姚玉霜 96 年 07 月

東海大學宗教研究所姓名 論文主題（碩士論文） 指導教授 完成時間

黃 兆 崙 基督徒轉換教派過程與動機之個案研究─以都會區教會為例

趙星光 94 年 09 月

簡 慧 玲 宗教性之階層分析研究—以一貫道講師為例之初探研究

張利中 94 年 12 月

黃 雅 慧 基督徒老人的宗教性與寬恕之探索研究 張利中 95 年 06 月

呂 重 生 基督教安寧病房志工覺察他人「受苦」之個人建構

研究 張利中 95 年 06 月

張 瑜 晏 耶穌基督後期聖徒教會教義論述 魏元珪 95 年 07 月

台灣宗教研究所 2005-2007（民國 94-96）三年內碩、博士班論文目錄/143

劉 曉 惠 Confucian and Christian Expressions of Love： The Work of Charity in the lives of Tan Si Tong and Dorothy Day

Beverly Moon

96 年 04 月

林 政 一 基督教小組教會細胞小組功能之研究 趙星光 96 年 07 月

劉 家 錡 領導者特質與教會更新對教會功能及教會成長影響

之探討—以台灣中部地區教會為例 陳 潭 96 年 10 月

南華大學宗教研究所

姓名 論文主題（碩士論文） 指導教授 完成時間

許景華 化身與救度思想及其象徵研究－毗師孥與觀世音圖

像之宗教與美學意涵比較 黃光男 釋慧開

94 年 05 月

吳明興 天台十乘觀法之研究 尤惠貞 94 年 05 月 釋慧心 《楞嚴經》解脫道之研究 呂凱文 94 年 05 月

釋如微 台灣佛教僧團現代轉型之比較研究－以台南地區開

元寺及妙心寺為例 蔡源林 94 年 06 月

釋見侖 《中邊分別論．相品》中「虛妄分別」與「空性」

之研究—以梵、漢比對為考察基礎 釋如念 94 年 06 月

釋德安 《無量壽經》譯者考－以佛經語言學為研究主軸 竺家寧 94 年 11 月 釋天宏 當代禪學思想的躍越－心源禪師的如來學建構 陳美華 94 年 12 月

駱政昌 監獄、佛教、交換：雲林第二監獄收容人與佛光山

斗六禪淨中心互動之研究 陳美華 94 年 12 月

邱雅蘭 宗教團體重建教師信念之觀察研究－以台南福智為

例 林本炫 95 年 06 月

釋宗平 無表業、無表色與無表戒之研究－以說一切有部的

論書為中心 陳一標 黃國清

95 年 06 月

邱柏翔 佛教宗派的內部思想歧異研究：以華嚴宗慧苑與澄

觀為例 釋依空 95 年 06 月

李瑞祥 初期佛教的梵思想研究 呂凱文 95 年 06 月 周子鈴 藏傳佛教格魯派傳統寺院教育研究 陳又新 95 年 12 月

梁惠萍 在家居士與近代佛教復振運動－歐陽竟無與達摩波

羅之比較研究 蔡源林 95 年 12 月

林裕盛 擇日通書之脈絡分析與研究－由《欽定四庫全書子

部－欽定協紀辨方書》 歐崇敬 96 年 05 月

144/《輔仁宗教研究》第十六期(2007 年冬)

張家榮 台灣佛教學術高等教育發展現況之研究：以南華大

學宗教學研究所佛學組與中華佛學研究所為例 陳美華 96 年 06 月

釋覺亞 安貝卡與印度新佛教運動之研究 黃柏棋 何建興

96 年 06 月

釋妙耘 「唯識無境」－佛教唯識學派對外境實有論批判的

哲學考察 何建興 96 年 06 月

釋曉融 佛教自殺觀及其現代詮釋－以初期佛教聖典為考察

起點 蔡昌雄 96 年 06 月

吳武宗 宗喀巴弘揚中觀思想的研究 陳又新 96 年 06 月

趙靜逸 菩提心、慈悲心與空性：寂天《入菩薩行論》的修

心思想及其在現代社會中的實踐意涵 何建興 96 年 06 月

王永成 天主教聖神同禱會祈禱經驗之研究－以南部某地區

的聖神同禱活動及其成員為例 蔡昌雄 96 年 06 月

陳阿屏 馬祖道一禪法之研究 釋依空 96 年 06 月 釋妙麟 《妙法蓮華經．安樂行品》之研究 黃國清 96 年 06 月 釋妙寬 長阿含《十上經》思想研究 阮忠仁 96 年 06 月

釋利照 部派佛教的佛陀論－以《異部宗輪論》和《論事》

為考察中心 呂凱文 96 年 11 月

許博聖 初期佛教的菩薩思想研究－以「五部尼柯耶」為主 呂凱文 96 年 11 月 李翠珍 斬赤龍研究－道教與天帝教靜坐修鍊之比較 李豐楙 96 年 12 月 釋法堅 錫蘭佛教石窟之研究－以 Dambulla 石窟寺為中心 鄭阿財 96 年 12 月 王書偉 殯葬禮俗「禁忌」研究－以嘉義大林鎮為例 釋慧開 96 年 12 月 賴宗煒 紙錢祈祭在台灣民間道教儀式中之象徵意義及功能 蕭登福 96 年 12 月

政治大學宗教研究所

姓名 論文主題（碩士論文） 指導教授 完成時間

黃建忠 朝聖與進香-以基督宗教的耶路撒冷朝聖與台灣民間宗教大甲媽祖進香為例

張 珣 94 年

林子瑄 《薄伽梵歌》研究－從 karma 與瑜伽之整彙看婆羅門思想的新樣貌

黃柏棋 94 年

吳玉婷 清代宮廷薩滿的職能與轉變 莊吉發 94 年 陳渝菁 文殊類經典所蘊涵不二中道之義理及其實踐 蔡耀明 94 年

台灣宗教研究所 2005-2007（民國 94-96）三年內碩、博士班論文目錄/145

The Doctrine and Practice of “the Dharma-Door of Non–Duality” in the Mañjuśrī Scriptures

曾如芳 論基督宗教神聖感之體現－以長老教會內在醫治為

例 蔡怡佳 94 年

鄧元尉 文本與他者：列維納斯他勒目詮釋的基本特徵 關永中 沈清松

94 年

莊豐吉 台灣法輪功研究—理性選擇理論的觀點 林本炫 94 年 陳雅惠 廟宇空間及其使用之研究：以大龍峒保安宮為例 林美容 95 年 許怡真 宗教市場中的新興宗教－以山達基教會為例 林 端 95 年 林洪遠 呂格爾《惡的象徵》中的悲劇神學 黃冠閔 95 年 應仁祥 存在的原欲：田立克宗教心理學初探 蔡怡佳 95 年

胡君梅 漢譯《雜阿含經》緣起說之研究—以心理實修為視角

蔡耀明 95 年

張世澤 台灣天主教中女性平信徒地位之研究─以傳教協進會運作為中心的案例考察

郭承天 95 年

徐峰堯 印尼客工之宗教認同─以台北文化清真寺之印尼客工為例

林長寬 95 年

蔡業聖 當 代 以 巴 衝 突 的 宗 教 因 素 - 以 忠 信 社 群 (Gush Emunim)之發展和影響為例

蔡彥仁 95 年

李建弘 經典與實踐－當代臺灣讀經運動之研究 蔡彥仁 95 年 陳宜樺 現代化宗教與青年：佛教團體青年組織發展之比較 郭承天 95 年

楊璟惠 佛教修行「方便」之義理解析─從漢譯字詞到佛經經典的理解

劉國威 95 年

曾國榮 信仰的壯遊─台灣國際基督教會大學生的中國短期宣教體驗

蔡怡佳 95 年

邱珮琳 走向靈性的道途：從吠陀獻祭型態的改變談印度瑜

珈傳統中的宇宙觀於吠陀獻祭活動中的發展 黃柏棋 96 年

姚嘉音 從歷史足跡看巴宰族岸裡社之宗教變遷：以埔里愛

蘭地區的基督教化為例 張 珣 96 年

黃恩鄰 從超脫之理論與實踐看艾克哈特之密契主義 蔡彥仁 96 年

許家恆 同志基督徒宗教經驗之研究─以同光同志長老教會為例

蔡源林 96 年

146/《輔仁宗教研究》第十六期(2007 年冬)

真理大學宗教研究所姓名 論文主題（碩士論文） 指導教授 完成時間

歐陽瑞蓮 古埃及宗教二元觀之研究 蔡維民 94 年 盧永茵 印度宗教團體在台發展宣教策略之研究 陳志榮 94 年 陳羿君 法老阿肯納頓之宗教改革對古埃及社會的影響 陳志榮 94 年

蘇健仁 民間信仰與現代社會之互動---以林口竹林山觀音寺為例

陳志榮 94 年

鍾聖一 基督教對同性戀倫理之研究─以同光同志長老教會為例

蔡維民 94 年

李紀勳 宇宙觀、儀式與宗教變遷－兼論一貫道興毅南興「道

務整合」 王榮昌 94 年

蔡合綱 真佛心宗組織、儀式及其教義初探 鄭志明 94 年

何欣頤 都市原住民基督徒的宗教信仰與傳統文化之研究：

以臺灣基督長老教會 玉成教會為例 蔡維民 94 年

劉俊良 論宗教詐欺之處罰可能性 張永明 94 年 張甫豪 宗教團體志工經營與宗教發展-台北保安宮個案研究 張家麟 95 年

蔡秀菁 宗教政策與新宗教團體發展— 以台灣地區新宗教申請案為焦點

張家麟 95 年

邱碧玲 禮斗儀式的宗教感受及其影響—以淡水行忠宮個案為例

張家麟 95 年

高菁敏 宗教組織變遷之研究--以台灣基督長老教會總會教會與社會委員會為例

陳志榮 95 年

戴嘉琦 澎湖小法造橋過限儀式研究 陳志榮 95 年 林天芬 孫思邈醫藥養生思想之研究 莊宏誼 95 年 陳家玉 從台灣基督教刊物看同志議題 王鏡玲 96 年

慈濟大學宗教研究所

姓名 論文主題（碩士論文） 指導教授 完成時間 王昱璇

(釋德傅) 法之體現~以慈濟志工身體經驗為例 盧蕙馨 94 年

吳鳳螢 緬甸仰光漢傳佛教團體之發展與困境 盧蕙馨 張憲生

95 年

台灣宗教研究所 2005-2007（民國 94-96）三年內碩、博士班論文目錄/147

廖憶榕 印順導師與妙雲蘭若：兼論「精神典範」對於比丘

尼僧團發展之影響 盧蕙馨 李玉珍

95 年

朱耀光 台灣民間祝由文化之符籙療法的探索---天和門法師公的符籙信仰與療法

張憲生 95 年

梁淑貞 東羅馬時期聖像毀壞運動成因分析(四-九世紀) 張憲生 95 年

陳思樺 我憂鬱，因為我卡陰-憂鬱症患者接受台灣民俗宗教醫療的療癒經驗

林美容 95 年

莊白珍

(釋善詮) 法眼文益「禪」、「教」思想研究 程諾蘭 96 年

楊長憲 無語良師：慈濟大體捐贈意義體系之分析 盧蕙馨 96 年 盧珺榴 宗教節慶與飲食─以民間信仰與猶太教為例 游謙 96 年 周佩璇 語言與向心力︰證嚴法師與靜思語 盧蕙馨 96 年

張淨茵 清修與律己─以「大專學生齋戒學會」學員之參與經驗為例

盧蕙馨 96 年

鄭凱文 從證嚴法師對《無量義經》之詮釋探究其「人間菩

薩」思想意涵 盧蕙馨 96 年

輔仁大學宗教研究所

姓名 論文主題（碩士論文） 指導教授 完成時間 陳玉芬 馬丁·布伯對話哲學及其宗教教育意涵之研究 武金正 94 年 01 月 朱慧雅 靈驗經驗與宗教運動的形成—以信義會堂為例 林本炫 94 年 01 月

陳中玉 韋伯與現代基督徒的天職觀之比較—以台灣的兩個基督教團為例

洪鐮德 94 年 06 月

高榮孝 從哈伯馬斯看宗教交談 武金正 94 年 06 月 陳恆容 從日內瓦詩篇的形成及發展論加爾文的音樂觀 江玉玲 94 年 06 月

何萬福 「傳統」與「批判」詮釋學研究—高達美與哈伯瑪斯對話與宗教詮釋

武金正 94 年 06 月

龔瑞祥 高雄燕巢一炁化三凌霄寶殿之儀式與信仰研究 鄭志明 94 年 06 月

高慧如 天主教梵二後的婚姻聖事禮儀及其本地化的研究—以中文版《婚姻彌撒》為例

谷寒松 94 年 06 月

潘春旭 台灣天主教都會區中年教友的福傳工作—以木柵復活堂為例

張春申 94 年 07 月

148/《輔仁宗教研究》第十六期(2007 年冬)

汪圓善 彌勒大道的宗教型態 鄭志明 94 年 07 月 林素梅 《紅樓夢》宗教人物之研究 鄭志明 94 年 07 月

黃琦翔 邁向「飛馬聖地」--無極宮的信仰實踐與建廟歷程分析

蔡怡佳 94 年 07 月

林淑理 台灣天主教傳道員之生涯與培育 莊慶信 94 年 10 月 雷靜梅 婚前守貞的性愛觀—天主教與人學的了解 詹德隆 94 年 10 月

郭文奇 台灣國民小學知識宗教教育之析評—以現行國小教材為例

莊宏誼 94 年 12 月

吳鈴淑 關漢卿雜劇中的天人關係 鄭志明 95 年 01 月

張家禎 宗教與生命教育—由馬斯洛需求理論看藏密菩提道次第成佛理論

許明銀 95 年 02 月

李彩燕 初期佛教的飲食觀研究 許明銀 95 年 03 月 張淑美 台灣天主教兩次福傳大會與未來方向初探 張春申 95 年 04 月 陳省身 台灣當代佛教瑜伽燄口施食法會研究 吳永猛 95 年 05 月 陳世芬 瑪麗亞與母親原型—榮格分析心理學派之分析 武金正 95 年 06 月

郭果七 基督信仰與儒道佛相遇的實例—吳經熊生平與著作初探

胡國楨 95 年 06 月

黃富巧 墨子與耶穌之愛的比較 莊慶信 95 年 06 月 郭承諺 天主教與加爾文財富觀之比較 廖湧祥 95 年 06 月 邱詩云 唐代醫家道士孫思邈的形神觀與實踐 莊宏誼 95 年 06 月 林秋梅 台灣正一道派基隆廣遠壇傳度儀式研究 鄭素春 95 年 06 月

梅氏金莊 神原神秘主義-艾克哈（M.Eckhart）的靈修初探 陳德光 95 年 06 月

吳衍慶 鍾離權的內丹—以《鍾呂傳道集》和《靈寶畢法》為例

莊宏誼 95 年 06 月

莊明政 論貨幣巴別塔 洪鐮德 95 年 06 月 李峰銘 靈山仙境：論淡水無極天元宮的空間神學 王鏡玲 95 年 07 月 葉子豪 從宗教全球化的觀點論慈濟功德會的發展 盧慧馨 95 年 07 月

程正介 印度佛教中信仰結構的探討—以宗教現象學為主的反思

許明銀 黃懷秋

在職生 95 年 07 月

柳學文 保生大帝信仰之發展-台北保安宮之研究 莊宏誼 95 年 07 月 李偉菁 台灣天主教會大專同學會之研究：批判及建議 谷寒松 95 年 07 月 范淑玲 正宗書畫社的乩示治療 鄭志明 95 年 07 月

台灣宗教研究所 2005-2007（民國 94-96）三年內碩、博士班論文目錄/149

謝政達 唐代道士張果的煉養思想之研究 莊宏誼 在職生

95 年 07 月

徐春嬌 印順的人間佛教及其傳播發展 莊慶信 在職生

95 年 07 月 吳瑞霞 重詮約翰·希克的宗教多元論—一條維根斯坦的進路 武金正 95 年 07 月 許寧恩 從榮格分析心理學原型探討天主教象徵時代意義 武金正 95 年 07 月

李隆楙 道教正一道壇神像藝術研究 莊宏誼 在職生

95 年 08 月

黃清旗 基隆和平島民間信仰宮廟之研究 鄭志明 在職生

96 年 01 月

陳秀蓉 葛印卡內觀禪修十日課程心理健康研究 林家興 在職生

96 年 01 月

釋聖玄 由榮格「阿尼姆」與「阿尼姆斯」論台灣佛教性別

平權的發展 黃懷秋 許明銀

在職生 96 年 01 月

余永湧 雲林古坑鄉嘉興宮誦經團啟建「度生」與「度死」

科儀功能之研究 徐福全

在職生 96 年 03 月

吳子清 論語與瑪竇福音山中聖訓對照閱讀 黃懷秋 96 年 04 月

釋妙護 天台小止觀與佛光山生活禪的比較 莊慶信 在職生 96 年 06 月

楊淨 從佛教輪迴觀探究淨土信仰及其應用倫理 許明銀 96 年 06 月 周奉儀 以基督教思想重構彼得柏格的合理化理論 武金正 96 年 06 月

張華英 趙避塵丹道學之研究 莊宏誼 在職生 96 年 06 月

郭碧味 走過喪母悲傷歷程探討 紀潔芳 在職生 96 年 06 月

蕭貞貞 上座部佛教的兩性論述－從原始佛典的解讀到當代

「平等」議題 謝世忠 96 年 06 月

釋見炘 （許原

豪）

從佛教立場邁向宗教交談之路－以天台學說為主軸

的理論研究 劉貴傑 武金正

96 年 06 月

林以斌 紫微斗數的天人關係研究 鄭志明 在職生 96 年 06 月

沈璡椿 宗教象徵物在能量醫學的運用 鄭志明 在職生

150/《輔仁宗教研究》第十六期(2007 年冬)

96 年 06 月

蕭友信 台灣民間收驚療法研究 鄭志明 在職生 96 年 07 月

劉育佩 海德格的存有論與台灣生命教育 武金正 96 年 07 月 李茂榮 真理與交談－宗教交談中詮釋學的向度 武金正 96 年 07 月

羅金梅 台灣地區漢語佛學文獻檢索與利用之探討 鄭恒雄 在職生 96 年 07 月

黃秀英 成人加護病房病患家屬宗教儀式行為的探討 鄭志明 在職生 96 年 07 月

輔仁大學宗教研究所

姓名 論文主題（博士論文） 指導教授 完成時間

鄭維亮

聖多瑪斯「獨立自存的存有本身」概念與《管子四

篇》「氣」概念比較研究 A Comparative Study between Thomas Aquinas’ Metaphysics of Ipsum Esse Subsistens and the Guanzi’s Metaphysics of Qi

沈清松 96 年 12 月