remeny_2012-24_korrekturazott

REMÉNYXXIII. évfolyam 24. szám www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur2012. június 10. – Évközi 10. vasárnap

„Istenünk, ki úgy akartad, hogy Barnabás, ez a hittel és Szentlélekkel eltelt férfiú a pogányok kö-zött terjessze a hitet, közbenjárására kérünk, hogy Krisztus evangéliumát Egyházad mindenütteredményesen hirdesse!” (Liturgikus könyörgés Szent Barnabás ünnepén)

Június Jézus Szíve hónapja, egyben a papszentelések és az újmisék ideje. Apapokért és papi hivatásokért végzett imákban gyakran könyörgünk JézusSzíve szerinti papokért. Mit is jelent Jézus Szíve szerinti papnak lenni?

A kis gyerekek anyák napjára nagy piros szívet ajándékoznak édesanyjuk-nak. A szerelmesek is szívecskéket rajzolnak kedvesüknek a levélbe. A szív aszeretet jelképe. Jézus Szíve ezért Isten határtalan szeretetét juttatja eszünk-be. Isten szeretetének megnyilvánulása, hogy nem hagyja pásztor nélkül anyáját. Ezért hívja és küldi a papokat az ő népéhez.

A híveknek is van elképzelésük arról, milyen egy jó pap: mit kellene (vagymit nem lenne szabad) tennie, hogyan és mennyit kellene prédikálnia, stb…

Ideális, ha a hívek elképzelése a papokról egyezik Jézus szándékával. De mivan akkor, ha a hívek szíve szerinti pap nem azonos a Jézus Szíve szerintipappal? Vagyis, ha a hívek akarata nem egyezik az Isten akaratával?

Amikor tehát Jézus Szíve szerinti papokért imádkozunk, ne feledkezzünkmeg fohászkodni Jézus Szíve szerinti hívekért is, hiszen papoknak, híveknekegyaránt szükségük van a kölcsönös imára, az Isten akarata keresésére ésmegszívlelésére.

Ezért most, Jézus Szíve hónapjában, különös odafigyeléssel könyörögjünka Szent Szívhez: Szelíd és alázatos szívű Jézus, alakítsd szívünket a te Szívedszerint!

Méltóságot a családoknak

Életet adó táplálék

Ipolytölgyes szakrális emlékei

5

7

8

Jézus Szíve szerinti papok

HÍRVILÁG

• ÉVKÖZI 10. VASÁRNAP • 2012. JÚNIUS 10.

Sokan jártak a közelmúltban a hívek közül acsíksomlyói búcsúban. Biztosan megálltak, letér-deltek a Szűzanya kegyszobránál és kérték a se-gítségét. Gondolom, többeknek volt alkalmukmegérinteni a XVI. század elején, hársfából ké-szült szobrot, s esetleg hozzá is érintettek valamiszemélyes tárgyat. Megható ez a szokás, melyet anéphagyomány találó módon „érintőzésnek” ne-vez. Lantosné Imre Mária etnográfus írja: „Aszakrális kontaktus, az érintőzés kegyelemközve-títő élménye a későbbiekben is elkísérte őket(mármint a híveket). Számos, a kegyoltárhoz,képhez, szoborhoz érintett tárgy: szentkép, gyer-tya, ruhadarab, kendő stb., mint ’szentelmény’ ke-rült a zarándokok otthonába, és szakralitása oltal-mazó hatást gyakorolt a család életére.” Érintőzés– vagyis érintés… A szeretet egyik legegyszerűbb,egyben leghatásosabb kifejezése. Hozzányúlok,megérintem a szeretett személyt vagy akár meg-becsült tárgyat, hogy kifejezzem együvé tartozá-sunkat, esetleg éppen, hogy segítséget kérjek tőle.

Körülnéztem közvetlen környezetemben a mi-nap, s egyértelművé vált, hogy bizony a leggyak-rabban a telefonunkat érintjük meg. (Mostanában

már az elnevezésben is benne van: érintőképer-nyős…) Hát…, megváltozott ez is. Sajnos. Mi-lyen jó lenne, ha egyre több szent dolgot, meg-szentelt személyt érintenénk inkább! S itt ebbenaz értelemben az érintés azt jelenti számomra:közelség. Szép, hasznos, sőt(!), üdvös lenne, ha Is-

ten dolgai lennének a közelünkben. Illetve: ha mikeresnénk azok közelségét. Biztosan megérez-nénk a hatást mi magunk s a környezetünk is.

Keressük a szentet! Akarjuk érinteni! Ne fél-jünk a hatástól – attól, hogy amit megérintünk,az bizony, bennünket is megérint…

Érintőzés

REMÉNY katolikus hetilap

Főszerkesztő: Herdics GyörgyFőszerkesztő-helyettes:Albán József e-mail: [email protected] Telefon: +421 (0)948 057 510Főmunkatárs: Mons. Koller Gyula

Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: [email protected] Telefon: +421 (0)948 057 509Szerkesztők:Orbánné B. Mária e-mail: [email protected] Telefon: + 421 (0)948 057 506

Parák László e-mail: [email protected] Hirdetésfelvétel, lapterjesztés:Blahóné Kamenár Gabriellae-mail: [email protected].: +421 (0)905 255 154Kiadja: Glória TársulatFelelős kiadó: Mons. Szakál László

A szerkesztőség címe: REMÉNY,Žiacka 4., 821 06 BratislavaTel.: 02/4552 3682, 4564 4598Fax: 02/4552 3684e-mail: [email protected]: namedia – Nagy AttilaNyomja: PETIT PRESS, Bratislava

Terjesztik a plébániákIndex: 49574 ISSN 1335-6534Nyilvántartási szám: EV 242/08

A kéziratok szerkesztési jogát fenn-tartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg ésnem küldünk vissza.

Az Országgyűlés elnöke azOrszágházban fogadta Mieczys-law Polakot, a világhírű lengyelor-szági Czestochowa pálos kolostorszerzetesét. A találkozóra abból azalkalomból került sor, hogy Polakalperjel kíséretében, a Zarándok-vonattal szállították a pünkösdicsíksomlyói búcsúra a Fekete Ma-donna ikon másolatát.

A találkozón Mieczyslaw atyakihangsúlyozta a magyarok felésugárzó szeretetét, melyet a négy-

napos zarándokút alatt folyama-tosan megtapasztalt.

A találkozó végén Kövér Lász-ló az Alaptörvény díszkiadásátküldte el a czestochowai kolostor-nak. A lengyel nyelvű ajánlás szö-vege magyarul: Isten áldd meg amagyart és a vele évezredes barát-ságban élő lengyel nemzetet.

A találkozón jelen volt NagyG. Emmanuel varsói magyar papés Budai László, a BoldogasszonyZarándokvonat főszervezője.

A magyar nemzet Má-ria-kegyhelyét Csíksomlyóna ferencesek gondozzák. AzIstenanya kultusza ezen ahelyen az 1567. évre vezet-hető vissza, amikor hálábóla hitük megmentéséért amagyarok Máriának fel-ajánlásként esküt tettek,hogy megtartják apáik hitét.A pünkösdi zarándoklatot

hagyományosan a Szentlélek eljövetelének vigíliáján tartják. Ebben az évben a zarán-doklat különleges jelentőséget kapott, mivel a lengyelországi Jasna Góra-i Szűzanya-kép másolatát ajándékozták a kegyhelynek. A pálos atyák nevében a képet Mieczys-ław Polak, a Jasna Góra-i kolostor alperjele adta át, a Jakubinyi György érsek vezeté-sével celebrált szentmise során, május 26-án. Miután a zarándokokat üdvözölte, az Is-tenanya képmását Orbán Szabolcs ferences rendfőnök kezébe adta át.

„A két nemzet, a magyar és a lengyel, történelme Mária személyében találkozott, akia lényeges történelmi pillanatokban mindkét nemzetet védte, és hozzájárult az Isten-nél való közbenjárás által a magyarok és lengyelek keresztény hitének erősítéséhez. Ahit megerősítése a lélek megújulásával jön létre. Máriával, Jézus anyjával vezet az út anemzeti kötelékek erősítéséhez. Az idei Istenanya búcsú Csíksomlyón, mindkét nem-zet közös hitének megnyilvánulása lett, a hitnek, amely megerősíti a jövőbe vetett re-ményünket” - mondta szentbeszédében Tempfli Imre atya, a stuttgarti magyarok lel-kipásztora. Az ünnepségeken részt vett a lengyelországi magyarok lelkipásztora, NagyG. Emmanuel atya is. A kép átadásának aktusa során a felajánlás helyén tapsvihar törtki. „Megható volt a magyar zarándokok tömege, akik a Jasna Góra-i Nagyasszonyképmása előtt imádkoztak a szentmise után” - mondta Nagy atya.

Jövőre a ferencesek a Csíksomlyói Istenanya-szobor másolatát adományozzák majda czestochowai Szűzanya-kegyhelynek.

Grzegorz Burbela SVD, Fotó: Nagy G. Emmanuel

BUDAPEST

Lengyel pálos Kövér László házelnöknél

CSÍKSOMLYÓ

Ajándék a kegyhelynek

EZ TÖRTÉNT

• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK

MÁTRAVEREBÉLY-SZENTKÚT

Pünkösdi nagybúcsú

Pünkösdvasárnapmintegy kétezer za-rándok jött el a sza-badtéri oltárhoz.Megszokhattuk az el-múlt években, hogy anagy ünnepekre Mát-raverebély-Szentkútraközösen érkezik a fér-fiak gyalogos csoport-ja a szécsényi ferencesplébániáról. Idén ez acsoport a megszokott-nál is nagyobbra nö-vekedett, nagy számban érkeztek férfiak és ti-zen-, huszonéves fiúk. Nem mindennapi látványvolt, hogy a szembemiséző oltár környékén alépcsőket teljesen ők töltötték be. Márió OFM,szécsényi plébános atya a 9 órától kezdődőszentmisén nagy örömmel mutatta be az egy-házközségéből érkezett férfiakat, akik körülbelülszázhuszan voltak, mint a legelső pünkösd alkal-mával az apostolok és a hozzájuk csatlakozotttanítványok. Hangsúlyozta: „El kellene már vég-re jutni a köztudatba, hogy az egyházat nemcsak a papok és a püspökök alkotják, hanem teis és én is, minden egyes ember, akire a kereszt-ségben leszállott a Szentháromság egy Isten.“Így, ha kritikák érik az egyházat, azzal minket iskritizálnak, mint híveket. Igyekezzünk tehát apéldamutató keresztény mindennapi élettel ele-jét venni a különböző negatív véleményeknek.

A délelőtt folyamán a zarándokok meghall-gathattak még egy katekézist. Várnai JakabOFM, hittanár előadásában a nem keresztényvallásokról beszélt a II. Vatikáni zsinat konstitú-ciója alapján.

11 órakor vonult az oltárhoz az ünnep meg-hívott vendége, Alberto Bottari de Castelloapostoli nuncius. Kálmán Peregrin atya, a nem-zeti kegyhely kolostorának főnöke üdvözölte a

hívek nevében a vendéget, aki a megjelent kör-nyékbeli plébánosokkal és a ferences atyákkalcelebrálta az ünnepi szentmisét. A legszentebbáldozatot latin nyelven mutatták be, a hívek pe-dig Peregrin atya irányításával magyarul vála-szoltak. A nuncius olaszul olvasta fel a szentbe-szédet, amelyet tolmácsoltak a híveknek. Bátorí-tást kaptak, hogy ne féljenek a Szentlelket Is-tennek megvallani, akinek hét ajándéka van se-gítségünkre a mindennapokban.

Peregrin házfőnök atya elmondása szerint itt,a nemzeti kegyhelyen tért meg felnőtt korábanIstenhez egy fiatalember, akire az idei pünkösd-vasárnap az apostoli nuncius hívta le a Szentlel-ket, és részesítette őt a bérmálás szentségében.Ez az eset példaként szolgál, hogy minden ott-honi plébánián merjenek a felnőtt, huszadikéletévükön túli fiatal fiúk és lányok nyilvánosana plébánosukhoz fordulni, s kérjék, segítseneknekik a szentségek által Istenhez közelebb ke-rülni.

A szentmisét követően szentségi körmenet-ben vettek részt a hívek a kegyhelyet övező kisvölgyben. Az ünnepi liturgia a „Te Deum“-mal,a pápai himnusszal és a Boldogasszony Anyánkegyházi ének eléneklésével fejeződött be.

Bali Mária

Május első vasárnapjának délutánján litá-nia keretében újraszentelték a felújított Szű-zanya-szobrot, amely Gútán, a Fő utca 58-asszámú háza melletti kis kertecskében áll. Aszobrot 1872-ben állíttatta az akkor működőOlvasó Társulat. Azóta több alkalommal isátfestették a szobrot és a kovácsoltvas kerítést.2011 őszére pedig egy nagyobb felújítást vé-geztek a szobron és környékén, az egyik gútaicsalád jóvoltából.

A szobor előtt elmondott litánián nagyszámban vettek részt a rózsafüzér-társulattagjai és Gúta város hívő népe.

Kiss Róbert helyi esperesplébános atya, va-lamint Nagy Péter komáromi egyetemi lel-kész mondta el a Lorettói litániát és a hívek arózsafüzért. Utána került sor a Szűzanya-szo-bor megáldására. Végül egy szerény agapébanrészesítette az egybegyűlteket a Szűzanya-

szobor felújítását végző család. A rózsafüzér-társulat tagjai, a hívek és minden résztvevőhálás a jó Istennek, hogy megadta nekik ezt aszívet, lelket felemelő kedves ünnepet.

Tánczos Szerén

SZEPSI

… a Lélek ugyanaz

Kedves Olvasóink, Tudósítóink!Továbbra is várjuk beszámolóikat mindarról, ami

egyházközségükben történik. Ne legyen olyan község,város, amelynek hívő közösségéről ne adnánk hírt. ARemény Önökért van, és Önökről szól.

Tudósításaikat a [email protected] e-mail címenvárjuk.

GÚTA

Újraszentelték a Szűzanya szobrát

Szepsi város ősi, XIII. században épült templomát aSzentlélek tiszteletére állíttatták. A jelenlegi templomaezeken az ősi alapokon nyugszik. Pünkösd ünnepe kap-csán nemcsak a templomban, de a templomon kívül isvoltak figyelemre méltó események.

Az új evangelizáció – a pogányok udvara - rendezvé-nyeként került sor a Bódva-völgyi és Érchegységi Kultu-rális Központ Pünkösdi vigasságok elnevezésű fesztivál-jára. A program összeállítását többek között az motivál-ta, hogy a pünkösdi ünnepkör tematikáját a népművé-szet oldaláról megközelítve egy olyan fesztivált szervez-zenek, amelyen minden korosztály megtalálja a maga ér-deklődési körének megfelelő programot. Volt képzőmű-vészeti kiállítás, néprajzi előadás, koncert, népi együtte-sek fellépése, gyermekjátékok kirakodóvására, pünkösdikirályválasztás és táncház.

A kulturális központ szervezésében május 25-én aVállalkozók Házában Pünkösd a fafaragó művészetbencímmel Lukács János és Palencsár Ferenc fafaragó mes-ter kiállítását Gábor Bertalan pápai káplán, helyi espe-

resplébános nyitotta meg. A kiállítás után az EgressyBéni Vegyeskar előadásával koncertre került sor, amelyenfellépett a felsőmecenzéfi Hummel Kórus is.

Május 26-án Pünkösd a néphagyományokban címmelSzanyi Mária néprajzkutató-pedagógus tartott előadást,majd Pünkösdi vigasságok címmel gálaműsorra kerültsor.

A templomban szombat este közös magyar–szlovákszentmise volt Szentlélekvárás címmel. A jelenlevők abelépéskor egy urnából kihúzhatták a Szentlélek hétajándékának egyikét, amelyikért az illetőnek a leginkábbimádkoznia kell. Másnap vasárnap délelőtt három szent-mise volt: görög katolikus liturgia, magyar nyelvű ésszlovák nyelvű szentmise.

GB.

AMIRE HITÜNK TANÍT


Az Úr napját szenteld meg!

„Gondolj a szombatra és szenteld meg. Hat napigdolgozzál és végezd minden munkádat. A hetedik napazonban az Úrnak, a te Istenednek a pihenő napja,ezért semmiféle munkát nem szabad végezned, semneked, sem fiadnak, sem lányodnak, sem szolgádnak,sem szolgálólányodnak, sem állatodnak, sem a kapui-don belül tartózkodó idegennek. Az Úr ugyanis hatnap alatt teremtette az eget és a földet, a tengert ésmindent, ami bennük van; a hetedik napon azonbanmegpihent. Az Úr a hetedik napot megáldotta és meg-szentelte.” (Kiv 20, 8-11)

A bibliai szombat gyökerei az ismeretlenségbenyúlnak vissza. Más népek, más vallások is tartot-tak szombat jellegű napokat, de ez a rendszeresenismétlődő, egész évet kitöltő ismétlődése a hetedikpihenőnapnak Izrael sajátossága.

A szombat lényege a semmittevés. Ahogyan azsidó ember állataiból föláldoz egyet-egyet Isten-nek odaadása jeleként, ugyanúgy áldoz rendszere-sen az idejéből is. Ez a semmittevés a családotfenntartó ember számára a legnagyobb áldozatokközé tartozik. A parancs ugyanakkor kötelezően

előírja, hogy nemcsak „mi” pihenünk, hanem pi-hentetni kell a szolgát, a rabszolgát, az idegeneketés az és állatokat is. Itt ismét megfigyelhető, hogya tízparancsolat nem boldog-boldogtalannak szól,hanem a „szabad polgárokat” célozza meg. Rajtuk

múlik, és ezért nekik kell gondoskodniuk a szom-bati nyugalom betartásáról. A szociális indokon kí-vül egy másik oka is van a nyugalom megtartásá-nak: Isten nyugalma a teremtés utáni hetedik na-pon.

A tízparancsolat

Június 16.1936-ban Gil Robles a spanyol parla-

mentben 160 felgyújtott templomról szó-nokolt...

Spanyolország, miután birodalma el-olvadt, a királyságot korábban köztársa-ság (1873-74) váltotta, majd annak bu-kása után nem először, s nem is utoljára,restaurálták a Bourbon uralkodókat.1923-ban Primo de Rivera „álmos éseseménytelen diktatúrája“ köszöntött be,majd a Dictablanca, s Alfonz király trón-fosztása. 1931-ben kikiáltották a máso-dik „res publicát“. A caballerismo idejénszáműzték Pedro Segura prímást, Toledóérsekét. Az állam és az egyház szétvá-lasztásáról hozott törvényeknek képte-lenség volt érvényt szerezni, s szeparatis-ta felkelések is bénították az egyébkéntmegosztott központi kormányt. Az1936-os választásokon „győzött” a Nép-front (Frente Popular), ezután tört ki apolgárháború (1936-1939).

A hispánok szerencsétlenségére azépp akkor lobbant fel, amikor Európá-ban a kommunista - fasiszta/náci rivali-zálás a tetőfokára hágott. A Pireneusi-félsziget mocskos politikai praktikák kí-sérleti terepévé vált. A konfliktus az in-gatag történelmi múltban, a megosztotttársadalomban és a megoldhatatlan föld-kérdésben gyökerezett, s az előjogaikatféltő papok, nemesek és katonatisztek

merevsége sem oldotta azokat. A társa-dalmi elégedetlenségek antiklerikálisformában is felszínre törtek, a katolikusminiszterelnök lemondott. Szaporodtaka gyilkosságok, több kolostort elpusztí-tottak.

XI. Pius (1922-1939) egyik 1937-esenciklikája (Divini Redemptoris) elítéltea marxista tanokat, mint csábító, ám ha-mis ígéreteket. Szomorú aktualitását ad-ták a spanyol események, ahol egy évvelkorábban már elszabadult a pokol. 1936.június 16-án a Jefe, Gil Robles a parla-mentben hosszan sorolta kilengéseit ésatrocitásait, melyek 160 templom fel-gyújtásához vezettek. A későbbi öldöklé-sek során a püspökök ötödét, a szerzete-sek 12, a papok 13 százalékát lemészá-rolták. 283 apácát végeztek ki. NekikPaul Claudel (Spanyolország mártírjai-hoz) adta meg a végtisztességet.

A politikai spektrum rendkívül szélesés nehezen áttekinthető volt. A parla-mentben a sokszínű Népfronttal szem-ben a jobboldali Népi Akció (AcciónPopular) és a de Rivera fia által alapítottFalange Espańola állt, mely a Requete-sekre, a karlista időkből megmaradt ult-rakatolikus csoportokra is számíthatott.Mögöttük állt a klérus is. Külföldi ha-dászati segítséggel végül a hívő Francodiadalmaskodott, a Caudillo haláláig(1975) Spanyolország politikai páriamaradt.

Ablak aAblak a történelemre

A keresztség szentségének bemutatása után, most nézzük a bérmálásról szó-ló katolikus tanítást. A Katolikus Egyház Katekizmusa a következőképpen fo-galmaz: „A bérmálás szentsége a keresztséggel és az Eucharisztiával együtt al-kotja a »keresztény beavatás szentségeinek« csoportját, amelynek egysége meg-őrizendő. Tehát meg kell magyarázni a híveknek, hogy e szentség fölvételeszükséges a keresztségi kegyelem teljessé válásához. Még tökéletesebben köt azEgyházhoz a bérmálás szentsége; vele a Szentlélek egészen sajátos ereje gaz-dagítja a hívőket, akiknek ezért szorosabb a kötelezettségük, hogy Krisztus hi-vatott tanúiként szavukkal és életmódjukkal terjesszék és védelmezzék a hitet”(1285 p.)

A nyugati egyházban a confirmatio (megerősítés) név arra utal a bérmálás-sal kapcsolatban, hogy ez a szentség megerősíti a keresztségben létrejött ke-gyelmi valóságot. Az első századokban a bérmálást a keresztséggel együtt egyszertartás keretében szolgáltatták ki. Erre utal Szent Ciprián kifejezése is, melyszerint a keresztség „kettős szentség”.

A magyar bérmálás szó valószínűleg a szláv „bermovaty” – megerősít szóbólszármazik, amely a zsidó felnőtté avatási szertartás (bármicvó) elnevezésbőlered.

A reformáció egyházi jellegű közösségei konfirmációnak nevezik a bérmá-láshoz hasonló liturgikus cselekményt, de nem fogadják el a bérmálás szentsé-gi jellegét. Szerintük a konfirmáció lényege az, hogy a fiatalok személyesen isvállalják azt a hitvallást, amit a keresztség alkalmával szüleik és keresztszüleiktettek helyettük, a gyülekezet pedig konfirmálja, vagyis megerősíti, illetve rati-fikálja a fiatalok hitvallását. A legtöbb amit mondanak, hogy „a konfirmáció akeresztségben kötött szövetség megújítása”.

A legújabb korban a Katolikus Egyházban a keresztény nagykorúság szent-ségének is nevezzük a bérmálást, mivel a megbérmált Isten népének nagykorútagjává lesz: a felnőtt kor küszöbén személyes döntéssel vállalja a tanúságtevőkeresztény életet.

A Szentírás alapján azt látjuk, hogy Krisztus megígéri és megadja a Szent-lelket Egyházának és minden egyes tagjának. Hogy mit is jelent ez, annak ma-gyarázatára vállalkozunk sorozatunk további részleteiben.

Tartsd meg a parancsokat!

A szentségekről röviden A bérmálás szentsége – előzetes megfontolások

BESZÁMOLÓ


Méltóságot a családoknakA Családok VII. Világtalálkozója Milánóban

Június elsején, péntek délután öt óra-kor érkezett XVI. Benedek pápa Milá-nóba, hogy részt vegyen a Családok VII.Világtalálkozóján. Fél hatkor találko-zott a milánói dóm előtti téren az őt lel-kesen köszöntő város lakosaival. ASzentatya a dóm gótikus csúcsainak er-deje láttán arra emlékeztetett, amint ecsúcsok a magasba, Isten felé vonják azember tekintetét, úgy maga a város, Me-diolanum útkereszteződésként áll a nép-ek és kultúrák között, bölcsen megőrizvesaját identitását a történelme során, mi-közben mindig befogadta a pozitív kül-ső hatásokat.

A város családjaihoz és a világtalál-kozóra érkezett résztvevőkhöz fordulvatetszésének adott hangot, hogy a Milá-nói egyházmegye most is a szükségetszenvedő egyének és családok segítségéresiet, különösen az Emilia-Romagnatartományt sújtó földrengés károsultjaiesetében.

* * *

Szombaton este 350 ezer emberrészvételével került sor a „Tanúságté-telek ünnepére”. Az Evangélium fé-nyében zene és színpadi koreográfiaszínesítette a programot, amelyenXVI. Benedek este fél kilenctől egyórán keresztül válaszolt a családi életlegsúlyosabb problémáit érintő kérdé-sekre. Ezek foglalkoztak többek kö-zött a görög válsággal, az Emilia-Ro-magna tartományban történt földren-gés drámájával. A pápa mindenkit ar-ra hívott, hogy mindig bízzanak Isten-ben.

A korábbi milánói repülőtéri leszál-lópálya, amelyet azóta parkká alakítot-tak át, ezekben a napokban a családlegnagyobb értékeit kiemelő program-sorozat színhelyévé vált. A szabad égalatti hatalmas színpadon olasz és

nemzetközi művészek léptek fel kü-lönböző zenés összeállításokkal.

XVI. Benedek mint egy nagypapa,aki az unokáival beszélget, úgy vála-szolt egy vietnami kislánynak, aki azelső kérdést intézte hozzá, és a pápagyermekkoráról érdeklődött. A Szent-atya válaszában, mint egy paradicsomiállapotra emlékezett vissza gyermek-és fiatalkorára. A bizalom, az öröm ésa szeretet légkörében boldog voltam –mondta. Azt remélem, hogy ilyen„otthonba” térek majd vissza a másvi-lágon.

Ezt követően egy fiatal madagasz-kári jegyespár fordult a pápához, meg-osztva vele vonzódásukat a keresztényházasság felé, ugyanakkor kifejeztékfélelmüket az egész életen át tartó el-köteleződéstől. A megoldás titka aSzentatya szerint abban áll, hogy olyanszeretetkapcsolatot építenek, amelynemcsak érzelemre alapul, hanem tár-sul hozzá az értelem és az akarat is.

Egy görög házaspár az országuk-ban uralkodó súlyos helyzetről szólt,ahol az emberek minden reményüketelvesztették. Olyan politikára vanszükség, amelyben felelősséget vállal-nak a politikusok – figyelmeztetettválaszában a pápa. Minden pártbannövekedjen a felelősségérzet. Ne te-gyenek ígéretet olyan dolgokra, ame-lyeket nem tudnak megvalósítani. Necsak szavazatokat keressenek ma-guknak, hanem vállaljanak felelőssé-get mindenki java érdekében. Továb-bá értsék meg, hogy a politika min-dig emberi és erkölcsi felelősség Is-ten és az emberek előtt – mutatott ráa pápa.

Egy amerikai házaspár sok nyugaticsalád SOS üzenetével érkezett aSzentatyához, mert nem tudják ösz-szeegyeztetni a munkaidőt és a vasár-napi ünnepnapot. Válaszában XVI.

Benedek arra kérte a munkaadókat,hogy gondoljanak a családra és járulja-nak hozzá, hogy a család és a munka,mint prioritás összeegyeztethető le-gyen. A vasárnappal kapcsolatban an-nak a reményének adott hangot, hogyaz Egyesült Államokban megtartják,

mint ünnepnapot. Nagyon fontosnaknevezte a vasárnap, az Úr és egyben azember napjának, tehát az ember sza-badságának védelmét.

Az utolsó kérdés az újraházasodottpárok kényes kérdését érintette, ame-lyet XVI. Benedek a mai egyház nagyszenvedésének nevezett. Az egyháznem szűnik meg szeretni ezeket a csa-ládokat, biztosította a pápa a kérdező-ket. Arra buzdította a plébániákat,hogy legyenek az elsők, akik támoga-tást nyújtanak számukra.

Végül megemlékezett az Emiglia-Romagna tartományt sújtott földren-gés áldozatairól. Köszöntötte a térség-ből jelen levőket és a tv-összeköttetésenkeresztül a programba bekapcsolódókitelepítetteket a számukra felállítottsátorvárosból. Biztosította őket, hogyosztozik nagy fájdalmukban és szenve-désükben. Mindennap imádkozik,

hogy véget érjen a földrengés. Mindentmegtesz megsegítésük érdekében.

A tanúságtételeket követően este fél10-kor XVI. Benedek elimádkozta aMiatyánkot a családokkal.

Vatikáni Rádió/ReményFotó: zimbio.com

Találkozó nyugdíjas papokkalHerdics György apátplébános meg-

hívására a volt Pozsony-nagyszombatiFőegyházmegye nyugdíjas papjai talál-koztak Dunaszerdahe-lyen. A június 1-jén meg-tartott találkozó alkalmá-val közös szentmisére,baráti beszélgetésekre ésünnepi ebédre került sor.Az ünnepi liturgiát Her-dics György vezette, aszentbeszédet mons.Szakál László tartotta.

A részt vevő nyugdíjasatyák: Bartal Károly Ta-más apát, mons. KollerGyula, mons. Barcsek

Sándor, mons. Burián László, mons.Morovics István, Horváth Károly ka-nonok.

A szentmise végén Koller Gyula -mint a legidősebb résztvevő - mondottköszönetet.

(R)

Aranykert DíjCzajlik Jenő kapta az idén a Pro

bono Ecclesiae - Aranykert Díjat,melyet a Dunaszerdaheyi Esperes-ség azoknak ítél oda, akik nagybantámogatják azEgyház szolgála-tát a Csallóköz-ben. A díjat má-jus 30-án, SzentIstván ereklyéi-nek átvitele ün-nepén, ünnepé-lyes keretek kö-zött adták át Du-natőkésen. Akulturális mű-sor után Sza-kál László es-

peres, nagymegyeri plébánosmondta a laudációt, majd HerdicsGyörgy átadta a díjat. Czajlik Jenőköszönőbeszéde után Fenes Iván,Bős nagyközség polgármesteremondott köszöntőt.

(R)

LELKI TÁPLÁLÉK


Olvasmány Mózesötödik könyvéből

(Ter 3, 9-15)Az első ember és fele-

sége, miután ettek a tiltottfa gyümölcséből, elrejtőz-tek a kert fái között, de azÚristen hívta az embert,és így szólt hozzá: „Holvagy?” Ő így válaszolt:„Hallottam lépteidet akertben, és féltem, mertmezítelen vagyok, ezértelrejtőztem.” De az Úris-ten így szólt: „Ki adta tud-todra, hogy mezítelenvagy? Talán ettél a fáról,amelyről megtiltottam,hogy egyél?” Az ember ígyválaszolt: „Az asszony, akitmellém adtál, ő adott ne-kem a fáról, azért ettem.”Erre az Úristen megkér-dezte az asszonyt: „Mittettél?” Az asszony így fe-lelt: „A kígyó rászedett,azért ettem.” Az Úristenígy szólt a kígyóhoz: „Mi-vel ezt tetted, átkozott le-szel minden állat és a me-ző minden vadja között.Hasadon csúszol és a földporát eszed életed mindennapján. Ellenkezést vetekközéd és az asszony közé,a te ivadékod és az ő iva-déka közé. Ő széttiporjafejedet, te pedig a sarkaután leselkedel.”

Válaszos zsoltár (Zsolt 129.1-2. 3-4ab.

4c-6.) Válasz: Az Úrnál az ir-

galom, és bőséges a meg-váltás nála.

Szentlecke Szent Pálapostolnak a korintusiak-hoz írt második leveléből(2 Kor 4, 13-5, 1)

Testvéreim! Mivel ahitnek bennünk is ugyan-az a szelleme él, mintamiről írva van: „Hittem,azért beszéltem”, mi is hi-szünk, s azért beszélünk.Tudjuk ugyanis, hogy akiJézust feltámasztotta, Jé-zussal minket is feltá-maszt, és veletek együttelébe állít. Mert mindenértetek történik, hogy mi-nél bővebben áradjon akegyelem, és így hálát ismind többen adjanak azIsten dicsőségére. Ezértnem veszítjük el kedvün-ket, mert bár a külső em-ber romlásnak indult ben-nünk, a belső napról napramegújul. A mostani, pilla-natnyi, könnyű szenvedés,ugyanis a mennyei örökdicsőség túláradó mérté-két az szerzi meg nekünk.Csak ne a láthatóra, ha-nem a láthatatlanra fordít-suk figyelmünket. Mert a

látható mulandó, a látha-tatlan azonban örök.„Tudjuk ugyanis, hogy haföldi sátrunk összedől, Is-tentől kapunk lakást: örökotthont a mennyben,amelyet nem emberi kézépített.”

Evangélium SzentMáté könyvéből

(Mk 3, 20-35) Jézus az ő tanítványai-

val elment haza. Ismétolyan nagy tömeg gyűltössze, hogy még evésresem maradt idejük. Ami-kor rokonai ezt meghal-lották, odamentek, hogyelvigyék őt. Az a hír jártaugyanis, hogy megzavaro-dott. Az írástudók pedig,akik Jeruzsálemből jöttek,azt mondták: „Belzebubszállta meg”, és: „A go-nosz lelkek fejedelméneksegítségével űzi ki az ör-dögöket.” Ám ő magáhozhívta őket, és példabeszé-dekben szólt hozzájuk:„Hogyan űzhetné ki a sá-tán a sátánt? Ha egy or-szág meghasonlik önma-gával, az az ország nemmaradhat fenn. Ha egycsalád meghasonlik ön-magával, az a család nemmaradhat fenn. Ha a sátánönmaga ellen támad és

meghasonlik önmagával,akkor nem maradhat fenn,hanem elpusztul. Az erős-nek házába nem törhet besenki, és nem ragadhatjael a holmiját, hacsak előbbmeg nem kötözi az erőset;így viszont már kirabol-hatja a házát. Bizony,mondom nektek, hogy azemberek fiainak mindenbűnt megbocsátanak, ésminden káromlást, bárho-gyan is káromkodnak. Deaki a Szentlelket káromol-ja, az soha nem nyer bo-csánatot, azt örökös bűnterheli.” (Azért mondtamindezt Jézus), mert aztterjesztették: „Megszálltaa tisztátalan lélek.” Köz-ben anyja és testvérei isodaértek. Megálltak kint,üzentek érte és hívatták.Körülötte tömeg ült. Aztmondták neki: „Anyád éstestvéreid keresnek tégedodakint.”

Ő így válaszolt: „Ki azén anyám és kik az éntestvéreim?” Azután vé-gighordozva tekintetét akörülötte ülőkön, eztmondta: „Íme, ezek az énanyám és az én testvéreim!Mindaz, aki Isten akaratátcselekszi, az az én testvé-rem, nővérem és anyám!”

Az evangélium tanúsá-ga szerint Jézust ta-nításának és csodái-

nak híre megelőzi. Tódulnakhozzá az emberek, akik testi-lelki gyógyulásra vágynak, akikaz igazságra éhesek, az Isten-keresők. De nem mindenki fo-gadja hittel és örömmel. Voltak,akik nem értették tanítását,magatartását. Botrányosnaktűnt számukra, hogy kipellen-gérezte az üres, lélektelen ha-gyományokat. Hogy túltettemagát környezete elvárásain.Megalkuvást nem ismerő visel-kedését félreértették. A gya-nakvás, irigység és az ármány-kodás is megjelenik. Ellensége-sen álltak vele szemben a népvezetői, az írástudók és farizeu-sok, a félrevezetett tömeg, mégrokonai is.

A rosszindulatnak, gyűlölet-nek nincs határa. Amikor azírástudók látták a lelkesedő tö-meget, az emberek ragaszkodá-sát, elterjesztették azt a hírt,hogy nem csak megzavarodott,hanem még a gonosz lelkek fe-jedelmének hatalma alatt is áll.A gonosz lélek segítségével űziki az ördögöket. Jézus leghatá-rozottabban visszautasítja a rá-galmakat. Hogyan lehetne a sá-tán ellensége a sátánnak?!

A mai evangélium arra is vá-laszol, hogy ki tartozik igazánJézushoz. „Mindaz, aki Istenakaratát cselekszi, az én testvé-rem, nővérem és anyám!” Ezzelnem akarta megbántani vér sze-rinti rokonságát, s különöskép-pen nem Édesanyját, aki az em-berek között a legtökéleteseb-ben teljesítette Isten akaratát.

Jézus itt a lelki közösség fon-tosságát, az Isten akaratánakteljesítését hangsúlyozta. Egyúj család, új szeretetközösségkezdetét hirdeti meg. „Testvé-re”, „anyja” lesz az, aki Istenakaratát cselekszi. Aki meg-hallja és elfogadja hívását.

Kereszténységünk, az ilyen-fajta rokonságunk többeketmeghökkent. Tudatosítanunkkell: amikor Isten igazságáról,akaratáról van szó, nem félhe-tünk a konfliktusoktól és nema mindenáron békés egymásmellett élés a fontos. Nem sza-bad környezetünkben szemethunyni Isten akaratának kiját-

szása felett. Sokan nehezen ér-tik meg, ha valaki elhagyja ap-ját, anyját, rokonait, barátait, éséletének értelmét, tartalmát azAtya akaratának keresésébenés teljesítésében látja. Csodál-koznak, hogy számukra Istenakarata fontosabb, mint a csa-ládi élet melege, mint a szülőiöröm, mint a világban elérhetőkarrier.

Napjainkban, amikor társa-dalmunk viselkedése messze-menően nem keresztény szelle-mű, tanúskodnunk kell hitünk-ről. Nem maradhat meg a ke-resztény vallásosságunk atemplom falai között. Mindigés mindenhol tanúságot kelltennünk, a családban éppúgy,mint a nyilvánosság előtt. Ehéten csütörtökön (sok helyenma) ünnepelte egyházunk Úr-napját, Krisztus Testének ésVérének ünnepét. Úrnapjamegünnepléséhez szorosanhozzátartozik az ünnepélyesszentségi körmenet. Hitünket,vallásos meggyőződésünket, Is-ten iránt érzett hálánkat és ra-gaszkodásunkat nyilvánosan iskifejezésre juttatjuk. Hívő kö-zösségünk ünnepi körmenet-ben, diadalmenetben hordozzavégig utcáinkon a LEGSZEN-TEBBET, amit itt a földön bí-runk. Ez az ünnepi szokás többmint 700 éves. Természetes,hogy lelkesedéssel veszünkrészt a körmenetben. Nem tün-tetés ez, hanem hálaadás, kö-nyörgés, áldáskérés. A körme-netben való részvétel hitvallás.Sajnálatra méltó, sőt szerintemszégyen, ha egy egyházközség-ben nincs akarat az úrnapi kör-menet templomon kívüli meg-rendezésére. Mert a lehetőségmindenhol adva van. Mindnyá-junknak szól Jézus szava: „Akimegvall engem az emberekelőtt, én is megvallom mennyeiAtyám előtt” (Mt 10,32).

Nem elég a keresztény nevetviselni, kereszténységünknekmeg kell nyilvánulnia elkötele-zettségünkben, a világban foly-tatott életünkben. Jézus minketis arra int, hogy ne csak szavak-kal, hanem tetteinkkel is való-sítsuk meg a mennyei Atyaakaratát, és akkor vagyunk azŐ testvérei és rokonai.

Évközi 10. vasárnap

Mics Imre

VASÁRNAPrólra

Június 10. ÉVKÖZI 10. VASÁRNAP(Margit, Gréta, Diána)Miseolvasmányok:Ter 3, 9-15; Zsolt 129.1-2.3-4ab. 4c-6.; 2 Kor 4, 13-5,1; Mk 3, 20-35Válaszos zsoltár:Az Úrnál az irgalom, és bő-séges a megváltás nála.Énekrend: H 177; 127; 412ÉE 230; 183-176; 77

Június 11. Hétfő.Emléknap(Szent Barnabás apostol,Barna, Paula)Miseolvasmányok:ApCsel 11,21b-26; 13,1-3;Zsolt 97,1-6; Mt 10,7-13 Válaszos zsoltár:Az Úr megmutatta üdvössé-gét a nemzetek színe előtt.Énekrend:H 222; 140-139; 102ÉE 144; 178; 124

Június 12. Kedd.Köznap(Adelaida, Orfeusz, Villő)Miseolvasmányok:1Kir 17,7-16; Zsolt 4,2-3. 4-5. 7-8; Mt 5,13-16 Válaszos zsoltár:Ragyogtasd ránk, Uram, ar-cod fényességét.Énekrend:

H 220; 136; 146ÉE 149; 171; 206

Június 13. Szerda.Köznap(Páduai Szent Antal, Antó-nia, Anett)Miseolvasmányok:1Kir 18,20-39; Zsolt 15,1-2a4. 5 és 8. 11; Mt 5,17-19 Válaszos zsoltár:Védelmezz engem, Uram, hi-szen tebenned bízom.Énekrend:H 216; 155; 150ÉE 269; 133; 200

Június 14. Csütörtök.Köznap(Szent Elizeus, Vazul, Herta)Miseolvasmányok:1Kir 18,41-46; Zsolt64,10abcd 10e-11. 12-13;Mt 5,20-26 Válaszos zsoltár:Téged illet a dicséret a Sionhegyén, Istenem.Énekrend:H 271; 153; Gl 522ÉE 329; 134; 191

Június 15. Péntek.FőünnepJÉZUS SZENT SZÍVE (Árpád-házi Boldog Jolán,Viola, Vid, Leona)Miseolvasmányok:Oz 11,1.3-4.8c-9; Iz 12,2-3.

4bcd-6; Ef 3,8-12.14-19; Jn19,31-37 Válaszos zsoltár:Örömmel merítsetek vizet azüdvösség forrásából.Énekrend:H 226; 154-155; 153ÉE 151; 132-133; 134

Június 16. Szombat.Emléknap(Szűz Mária Szíve, Benő,Jusztina)Miseolvasmányok:Iz 61,9-11; 1Sám 2,1-8; Lk2,41-51a Válaszos zsoltár:Szívem ujjong az Úrban,megváltó Istenemben.Énekrend:H 160; 155; 216ÉE 313; 133; 269

Június 17. ÉVKÖZI 11. VASÁRNAP (Adolf, Laura, Szabolcs, Ali-na)Miseolvasmányok:Ez 17,22-24; Zsolt 91, 2-3.13-14. 15-16; 2Kor 5,6-10;Mk 4,26-34Válaszos zsoltár:Mennyire jólesik nékem, té-gedet, Uram, hálával dicsér-nem.Énekrend:H 220; 146-157; 261ÉE 149; 206-201; 362

Liturgikus naptár

LELKI TÁPLÁLÉK


„Kemény beszéd” – aJézust követő tanít-ványok közül töb-

ben így méltatlankodtak, amikor Őaz élet kenyeréről, saját testéről ésvéréről tanított nekik. Az evangéli-um tanúsága szerint „ettől kezdvetanítványai közül sokan visszahú-zódtak, s többé nem jártak vele” ( Jn6, 66). Csak az apostolok álltak kimellette. Napjainkban is a KrisztusSzent Testéről és Véréről szóló ta-nítás „kemény beszédnek” minősít-tetik, mely következtében – gyak-ran saját környezetünk eseményei-ben is megtapasztalhatóan – sokakvisszahúzódnak Jézustól. Az ember

már csak ilyen: akkor is kételkedik,amikor nem kellene.

Mi teremtmények, azért let-tünk, hogy teljesítsük a Teremtőakaratát, aki létbe szólított ben-nünket. Az Ő akarata nem más,mint hogy mindannyian szenttéváljunk, hogy mi Jézusban és Őbennünk éljen. Csak az mondhat-ja el magáról, hogy Krisztus élbenne, aki meri Őt valóságosanmagába fogadni a szentáldozás-ban. Hiszen maga Jézus hagytaránk mementóként: „Aki eszi azén testemet és issza az én véremet,az bennem marad, én meg benne”( Jn 6, 56). Éppen ezért a Krisztusszándékát teljesíteni akaró keresz-ténynek nap mint nap táplálkoz-nia kell az életszentség forrásával,az Úr Szent Testével, hiszen ez a„táplálkozás” életünk csúcspontja.Kereszténységünk egyik legfőbbmércéje az áhítatos, tiszta szentál-dozásokban mutatkozik meg,amikor hagyjuk, hogy a Szent be-törjön az életünkbe.

Joseph Ratzinger bíboros1981-ben egy kissé kritikusan ígyfogalmaz: „Már nem emelkedünkfel a szentáldozás eseményénekmagasztos szintjére, hanem le-rántjuk az Úr ajándékát az önren-delkezés és a mindennapiság kö-zönséges szintjére.” Valóban, nemszabad megengednünk, hogy azÚr Szent Testének és Vérének vé-telét a hétköznapok szintjéresüllyesszük. Malcolm Ranjithszomorúan konstatálja: „Magyakran látunk áldozókat, akikúgy térnek vissza helyükre, mint-ha semmi rendkívüli sem történtvolna.” Az Úrnapja ennek a fel-

színes, lélek nélküli magatartás-nak a „kiirtására” hív meg ben-nünket.

Fontos tudatosítanunk, hogyaz Eucharisztia hitünk egyik lé-nyegi pontja, melyet nem szabadelnagyolni. A másik oldalrólhangsúlyozni kell az Oltáriszent-ség közösségi jellegét, mely elha-nyagolása az adott közösség szö-vetének szétfoszlását eredmé-nyezheti.

Joseph Ratzinger bíboros „Aremény forrásai” c. írásában fogal-mazza meg, hogy „az Eucharisz-tia nem csupán a templom terébeés egy zárt közösséghez tartozik.A világnak eucharisztikusnak kelllennie, Isten szőlőtőkéjében kelllaknia. Az Úrnapja pedig az Eu-charisztia kozmikus ünneplésétjelenti, amikor jelképesen kivisz-szük utcáinkra és tereinkre, hogya világ az új szőlőtőke termésétől,Jézus Krisztus keresztjének élet-fája által meggyógyuljon és meg-békélést nyerjen.”

Életet adó táplálék

HÉT rőlre

Apostolnak hívjuk, pedig azevangéliumok nem szólnakróla. Mégis apostol, mert a

küldöttek közé tartozik, akit nem Jézus,hanem a Szentlélek választott ki. AzApostolok Cselekedeteiben ezeket olvas-suk róla: „József, a ciprusi származásúlevita, mivel szántóföldje volt, eladtaazt, az árát pedig letette az apostolok lá-bához.” (ApCsel 4,36) Az apostolok aBarnabás nevet adták neki, aminek je-lentése: Vigasztalás f ia.

Barnabás a legjelentősebb misszionáriusPál apostol előtt és mellett. Nagy jelentő-sége abban áll, hogy föllendítette a pogá-nyok misszionálását. Elsősorban azzal,hogy a rettegett Sault megtérése után el-vitte a jeruzsálemi egyház vezető aposto-laihoz, és ezzel Jézus evangéliumánaklegnagyobb hirdetőjét segítette munkájamegkezdésében. Barnabás joggal kapta a„Vigasztalás f ia'' nevet, mert a pogányokközött misszionálva természetesnek vette,hogy a nem-zsidókat is az Egyház teljesjogú tagjaiként befogadja.

Barnabás első munkatere Antiochiábanvolt. Az üldözés miatt szétszóródott ta-nítványok eljutottak a szíriai Antiochiá-ig, ott egyházközséget alapítottak, és po-gányok is csatlakoztak hozzájuk. Amikora jeruzsálemi egyház tudomást szerzettróluk, Antiochiába küldte Barnabást. Őfelvirágzó egyházközségbe érkezett, és apogányok megtérésében fölismerte Istenkegyelmének művét. Örömében elhoztaTarzuszból Pált munkatársnak. Tevé-kenységük sikere mutatkozott abban is,hogy itt, Antiochiában kapták először Jé-zus követői a keresztény (krisztushívő)nevet (vö. ApCsel 11,26).

Amikor Barnabás hallott a jeruzsálemiegyház nehézségeiről, föllelkesítette híveit,hogy a számukra ismeretlen közösségetanyagilag megsegítsék. Nemsokára az an-tiochiai egyház vezetői közül kettőt kü-lönleges missziós útra szándékozott kül-deni. A kiválasztásra imával és böjtölésselkészültek. Ennek következtében maga aSzentlélek Banabást és Pált jelölte ki aküldetésre.

„A Szentlélektől küldetve” indult tehátBarnabás és Pál, Márkkal együtt Antio-chiából az első missziós útra. ElőszörCiprusra mentek, Barnabás hazájába,azután Kis-Ázsiába a pogányok lakta vi-dékre. Ez volt az első rendszeres pogány-misszió. Pál és Barnabás fölvette az Egy-házba a pogányokat, anélkül, hogy rájukkényszerítette volna kötelező teherként azószövetségi törvény számos rituális elő-írását. A két misszionárius – Márk köz-ben elvált tőlük – több városból kénytelenvolt elmenekülni a zsidók ellenséges ma-gatartása miatt. Az egyik helyen Pált meg

is kövezték, de gyors felépülése után Pál ésBarnabás rendületlenül folytatta útját akövetkező városokba. A pogányok „egyen-jogúsága” miatt azonban Antiochiábanviszály támadt. Pálnak és Barnabásnakvédekeznie kellett a „túlbuzgók” ellen,akik a megtért pogányokra a mózesi tör-vényt a körülmetéléssel együtt rá akartákkényszeríteni. Ezért ügyük megvédéséreJeruzsálembe mentek. Ott a főapostolok-nak és az egyháznak „beszámoltak arról,mi mindent tett közreműködésükkel azIsten” (15,4). Ekkor Péter és Jakab apostolvezetésével az ún. apostoli zsinaton mindBarnabás és Pál mellé álltak, és kedveződöntéssel küldték őket vissza Antiochiába.

Nem sokkal később Pál és Barnabás el-indult a második apostoli útra. De márnem együtt mentek. Barnabás unokaöccsé-vel, Márkkal hazája, Ciprus felé hajózott,Pál pedig egy másik kísérővel, SzilássalSzíriába ment. Ettől kezdve nem áll ren-delkezésünkre pontos híradás Barnabás-ról. Külön utakon, de közös küldetésselhirdették az evangéliumot. Erről Pálapostol ír egyik levelében: „neki is, Barna-básnak is joga van az evangéliumért dol-gozni” (vö. 1 Kor 9,6). Egy későbbi legen-da szerint Barnabás Cipruson munkálko-dott, mint Máté evangéliumának hirde-tője.

Barnabás apostol ünnepét a bizánci és aszír egyház kezdettől június 11-én üli.Róma a 11. században fogadta be.

* * *

Barnabás „derék férf i volt, telve Szent-lélekkel és hittel'' (ApCsel 11,24). Különö-sen segítőkészségével tűnt ki. Szántóföld-jét eladta, és annak árát az apostolokhozvitte az egyházközség szegényeinek szántadományként. Napjaink csak önmagávaltörődő emberének kérnie kell Barnabásapostol közbenjárását: nyissa ki szemét ésszívét, hogy meglássa és segítse a rászoru-lókat.

Barnabást joggal nevezzük a pogánynépek apostolának. Ő volt az első, aki An-tiochiában a pogányok megtérésében fölis-merte Isten kegyelmének művét. Mindenkeresztény nemzedéknek megmutatta azigazi keresztény magatartást, amelyikkészségesen válaszol Isten hívására. Az-zal, hogy zsidó létére szívesen fogadta apogányokat is Krisztus „bűvkörébe”, ta-núsítja: a megváltás az egész világra ki-terjed, és nem lehet feltételekhez kötni.Tanulhatnánk tőle nagylelkű elfogulat-lanságot. Nemcsak az én nemzetem „iga-zán keresztény”; nem szükséges, hogy azén népem „hagyományait” átvegyék a má-sik nemzet tagjai!

Ezt üzeni...Szent Barnabás

apostol

Június 11.Koller Gyula

KINCSESLÁDA


Kis falutörténet

Ipolytölgyes a folyó bal partján, Ipolykiskeszivelátellenben, a Börzsöny nyugati felén települt. Ott,ahol az Ipoly völgye kiszélesedik, s keletről termé-keny teraszok határolják. Kiváló vidék ez az embe-ri megtelepedésre, ezért nem csoda, hogy Tölgyeslakottsága már az újkőkortól kimutatható. Ponto-sabban a mai falutól kissé odébb települt Ságizsi-dód falué, amelyet már 1225-ben oklevél említ.1241-ben egyesült a tatárjárás előtt még két egy-mással szomszédos helység: Ság és (Sági)Zsidód.Az első Hont vár tartozéka volt, a másikat pedig aZsidódi és a Sági nemesek birtokolták. A lakosságkésőbb, feltehetően a tatárjárás után a mai helyéretelepült, amely 1412-ben Sagh alias Twlges névenszerepelt. (Györffy, 1977:145; Csáky, 2003:48)

A régi Árpád-kori templom

Az Alsó-Ipoly mente vallás- és egyháztörténetecímű kiadványban olvassuk, hogy „Ipolytölgyeshatárában, a nagybörzsönyi templomtól alig 5 km-re tárták fel Bakay Kornél irányításával a szent-mártoni dűlőben a Ságizsidód-Ság elpusztult kö-zépkori falu templomát.

A régészeti feltárás szerint az alapfalakat 110cm mélyre ásták, a falak szélessége 95-120 cm, afelmenő falaké ettől kevesebb volt, hajójának bel-világa 32 négyzetméter. A padlózatot a ledöngöltföld szolgáltatta, a falakat vakolták és meszelték.”(Koczó, 1999:17)

A templom valószínűleg a XII. században épül-hetett egyenes záródású szentéllyel, s mellette állta plébánia is. Hogy pontosan meddig használták a

templomot, nem tudjuk. Az viszont köztudott,hogy a régi település temetőjébe a XVIII. századigtemetkeztek, ám a falu mai helyén elég korán fel-épült Istennek új hajléka.

A falu újabb templomai

Az új település, azaz a mai falu tehát a XIII-XIV. században alakulhatott ki. A Magyar Katoli-kus Lexikonban többek közt azt írják, hogy Töl-gyes „a sági Boldogságos Szűz Mária prépostságbirtoka volt, majorsági épületekkel és Szt. Márton-templommal./.../ Mai Szentlélek temploma 1794-ben a XIV. századi kis gótikus templom alapjairaépült.” (Diós, 2000:341) Érdekes adatokat közöl azEsztergomi Főegyházmegye című kiadvány, mely-ben az áll, hogy Ipolytölgyes „temploma a törökidőkben elpusztult, romjai a XVIII. században afalu melletti temetőben még megvoltak. Az újtemplomot 1700 körül építették”. (Hegedűs–Tóth,2000:247) Koczó József kiadványában arról olvas-hatunk, hogy „Az 1697. évi canonica visitatiobanszereplő temploma a XVI. században épülhetett.Ennek helyén emelték a XVIII. század végén a je-lenlegi templomot”. (1999:39)

Részletes anyagot közöl a templomról a Pestmegye műemlékei című munka, többek közt azt,hogy „A falu régebbi templomát az 1697-es visita-tio mint a börzsönyi (berzsenyi) egyház leányegy-házát említi. Kőből épült, szentélye, sekrestyéjeboltozott, hajója sík mennyezetű volt./.../ 1779-ben a Batthyány-féle visitatio a templom homlok-zat előtti tornyát, három harangot, sekrestyét, fábólvaló karzatot, orgonát, szószéket, keresztelőkutatemlít meg.” (Dercsényi, 1958:432)

Arról is olvashatunk, hogy a főoltáron, a „kétapostolfejedelem szobra között” állt a Szentlélekeljövetele kép. A műemlékleírásban ugyancsak szóesik Fabricius János 1732 körül készült térképéről,melyből kitűnik, hogy a templom akkor keleteltvolt.

Tölgyes lakói közül a XVII. század elején töb-ben evangélikusok lettek, bár az itteni gyülekezetcsak néhány évtizedig állhatott fenn. Ismertugyanis 1647-től és 1667-től 1693-ig az itteni ka-

tolikus licenciátusok névsora. 1737-től pedigIpolytölgyes plébániai jogú egyház, filiája Letkésés Kiskeszi. (Koczó, 2005:34)

Mai Szentlélek temploma a település nyugatirészén áll, közel az Ipolyhoz. Kéthomlokzatú, egy-hajós építmény, mely jelenlegi formáját 1794-bennyerte el. A késő barokk templom nyugati hom-lokzata felett áll a torony. A toronyban három ha-rang lakik. A régebbiek közül csak az 1857-benöntött maradt meg, a másik kettőt 1923-ban ké-szíttették Budapesten. A szentély ma a torony kö-zelében látható. A templom másik homlokzata, akeleti bejárati homlokzat. Ez „párkánnyal két me-zőbe osztott, hármas tagolású barokk oromzatbanvégződik; benne középen ökörszem. Az oromzatalatt párkány, alatta középen szegmentíves ablak.”(Dercsényi, 1958:434) A főbejárat ajtaja barokkkeretes, zárókövén az 1794-es évszám olvasható.

A szentélyt egyszakaszos csehsüveg boltozat fe-di. Főoltára szarkofág idomú, „stipes fehér-aranyrafestett, copfos fa tabernákulummal”. A fülkeajtócs-ka közepén hosszú, korpuszos feszület, felette kétangyalfej. Az oltár oromzata előtt egy könyvönnyugvó Istenbáránya szobrot, a tabernákulom kétoldalán egy-egy fából faragott, térdeplő, koraiklasszicizáló felfogásban készült angyalszobrot lá-tunk. Fent négy (fa), az oltáron hat réz gyertyatar-tó is látható. Az oltár hátfala mögött egy réginagyméretű oltárkép kapott helyet, amely a Szent-lélek eljövetelét ábrázolja. Szignója nem olvasható;fehér-arany színű keretét rozetták és girlandok dí-szítik. A szentély déli és északi falán ablaknyílásokvannak, az előbbi falból nyílik a szószék feljáratiajtaja.

A mennyezetet a Szentlelket ábrázoló galamb ésa négy evangélista freskója díszíti. Ezeket VisiKlára apáca festette 1958-ban. Felfestette még ahajó mennyezetére az oltáron lévő angyalokat is, sképükben adatközlőm (Hegedűs János, 1937) sze-rint a saját portréját örökítette meg. A szentélyben

Ipolytölgyes szakrális emlékei

Ipolytölgyes templomának nyugati homlokzata(Archív felvétel)

A templom főoltára

KINCSESLÁDA


áll a háromkaréjos korpuszos feszület, amely való-színűleg a templomépítés idejéből való XVIII. szá-zad végi fa alkotás. A misézőasztal újabb eredetű, ahelybéli Nagy család készíttette Nagymaroson.Két szélén három-három búzakalász, közepén ke-resztalakzat látható kehellyel és szentostyával, il-letve ezzel a felirttal: „Jézus/ örök élet/ szent ke-nyér”. A díadalíven a „Jöjj el, Szentlélek Úristen!”felirat olvasható. Régebben ezen állt a Jézus- és aMária Szíve-szobor is.

A szentély mögött, nyugat felé található a tégla-lap alakú sekrestye egy oldalablakkal és nyugati be-járattal. A sekrestye felett áll az egyszerű oromzat-ból kiemelkedő homlokzattorony, mindegyik olda-lán egy-egy ablakkal, kettős órapárkány között. Azépítmény e részén felbukkannak középkori részle-tek is.

A templomhajó monunemtális hatású: háromegyszakaszos csehsüveg boltozat fedi. „A kettőskosáríves haránthevedereket toszkán fejezetű fal-

pillérpárok tartják. A hajó keleti végén egy-egytömzsi pilléren nyugvó hármas tagolású orgona-karzat, lent egy kosáríves középső és félköríves ol-dalárkáddal, fent középen kidomborodó falazottkő mellvéddel.” (Dercsényi, 1958:434)

A templom orgonája eredeti. A hajónak 3-3enyhén félköríves ablaka van, ezeket 1974-ben fes-tett üvegszemekkel látták el. Az adományozókközt szerepel többek közt a falu lakossága, NagyIstván, Simon Mária, Odila nővér, Horváth plébá-nos, Bertók esperes és két testvér. A hajó egyikfreskóján a festő Ipolytölgyes látképét s egy hely-beli családot (Ormándy Kálmánt, feleségét és kis-lányát) örökített meg.

A diadalív mellett, a hajó déli falánál áll a fábólkészült, fehér-arany színű szószék, amelynek részeaz „egyenesvonalú, sima, hengeralakú kosár”, kétmezejében domborművel, mely a magvető és azördögűzés jelenetét ábrázolja. A kosár felett nyi-tott, koronaszerű hangvető van, fent vázákkal ésantikizáló díszekkel. A szószék közelében látható akeresztelőkút, amely XVIII. század eleji alkotás.Fehér-szürkés kő talapzaton hatszögű, rovátkoltpillér van, s ez tartja a széles keretű, rovátkolt me-dencét, tetején vörösréz fedővel. A FeltámadtKrisztus-szobor is e helyen van. Krisztus testét fe-hér takaró borítja, jobb kezét magasba emeli, a bal-lal fehér zászlót tart, rajta ezzel a felirattal: Feltá-madt Krisztus Alleluja!

A diadalív másik végénél, az északi oldalon áll aJézus Szíve-mellékoltár. A Jézust ábrázoló szoboregy félköríves, oszlopokkal díszített fa oltárfülké-ben áll: Jézus fehér ruhában, bordó palástban van,két kezével szívére mutatva. Régebben e helyen aLourdes-i Mária szobra állt. Az északi hajófalonáll a Mária Szíve-szobor is. Mária fehér ruhában,fehér fátyolban és kék palástban van, két kezévelközrefogva a szívét.

A szobor közelében látható egy 1800 körüli,magas rúdon álló lámpás is. Ugyancsak ezen az ol-dalon áll a falra függesztett háromkaréjos szárvégűfa missziós-kereszt az alábbi felirattal: „Mentsdmeg lelkedet! Szt. Missio 1933, 1937, 1947”. Nemmesszire tőle látható Szent Rita gipszszobra az1950-es, 1960-as évekből. Az egyik helybéli családvásárolta annak idején. Rita fehér fátyolban, kékpalástban van, bal kezében nagyméretű feszületet

tart. Lent két gyermeke öleli őt át, kezükben ró-zsákkal.

A hajó déli falán is helyet kapot néhány szobor.Szent József lilás ruhában, zöldes-barna palástbanáll, jobb kezében fehér liliommal, balján a Kisjé-zust tartva, akinek kezében országalma van. SzentTeréz a szokásos rekvizitumokkal s a szokásos öl-tözetben látható.

A kórus alatt kapott helyet a régi gyóntatószék segy fa oltáron a Fájdalmas Anya szobra. Ez régeb-ben a szószék közelében volt. Nagyon szép Pieta-ábrázolás ez: a Szűzanya fehér fátyolban, bordó ru-hában, kék palástban látható, amint az égre tekint,s jobb kezével az ölében tartott halott Jézus jobb-ját fogja. Háttérben a Golgota három keresztje lát-szik. A másik oldalon Szent Antal szobra áll. An-tal barna szerzetesi ruhában van, jobb karján a sár-ga csillagokkal díszített, fehérruhás Kisjézust tart-ja, akinek kezében liliom látszik.

1942-től 1947-ig az egegi elemi is-kola tanulója voltam. A hitoktatást arég megboldogult Balázsy Dezső hely-beli plébános úr tanította. A hittanó-rákat rövid imával, fohászokkal fe-jeztük be. Az alábbi három még azemlékezetemben maradt. Örülnék, haaz imá-kat rajtam kívül többen ismegismernék és imádkoznák.

Kiss Ferenc, Egeg

Jézusomnak piros vére, mosd a szívem szép fehérre.

Ments a rossztól, ints a jóra, vezess be a mennyországba.

Isten küldött, őrangyalom, vigyázz reám mindenkoron.

Majd ha végóránkhoz értünk,Szent Fiadat kérjed értünk,Boldog halált esdj le reánkNagyasszonyunk, óh,

Szűzanyánk.

Könyörgés az anyákhoz

Ne öljél meg, édesanyám,elférek még, nagy a világ.Hadd örüljek napsugárnak,madárdalnak, virágszálnak.Ne öljél meg, édesanyám,szent keresztvíz hadd

hulljon rám.Ha megnőnek a kis kezek,kenyeret keresnek neked.Ne öljél meg, édesanyám,mert téged is megöl a vád.

Várd meg, amíg szerethetlek,két karommal átölellek.Betegségben gyógyítgatlak,bánatodban vigasztallak.Megköszöntlek neved napján,ne öljél meg, édesanyám.Kicsi éltem Isten adta,nagy jutalmát neked tartja.Ég áldása énvelem jár,neveljél fel, édesanyám!

Beküldte egy hűséges olvasó (Név és cím a szerkesztőségben)

A hét imája

A Fájdalmas Anya szobra A Feltámadt Krisztus-szobor (A szerző felvételei)

ANKÉT


Vendégeink

a faliképek hazájában

Huszonkét éve annak, hogy plébá-nosuk, Kozma Imre atya kezdemé-nyezésére a Zugligeti Szent Családplébániához tartozó fíliát, a Tárogatóutcai kápolnát a hívek, a mindenna-pok egyházi és világi gondjainakenyhítésére, magukra vállalták. Szin-te észrevétlenül megalakult a Kápol-na Kör. Ez a közösség teszi a vasár-és ünnepnapokat bensőségessé és vi-dámmá.

Ma is szívesen gondolnak az első,1990 május elsején autóbusszal tettkirándulásra. Azóta is kéthetente,társas összejövetelek, előadások éskulturális rendezvények látogatásaegymást követik. Tudják, hogy azöröm kétszeres és a bánat felényi, havan kivel megosztani. Plébániákatlátogatva tapasztalatcserére tesznekszert. Évente december 23-án a Bé-

ke karácsonyáért együtt imádkoznak.A tagok száma közel száz.

A februári tervezgetés során szüle-tett meg a háromnapos, Aggtelek tá-maszpontról kelet, észak és nyugatirányú: „Tavasz Gömörben, a gótikusfaliképek hazájában” nevű kirajzás. Akirándulók 69 fős csoportja az első kétnapon megtekintette Süvete (Šiveti-ce) rotundáját, a csetneki (Štítnik) ba-zilikát, a martonházi (Ochtiná) temp-lom rendkívüli élményt nyújtó freskó-it. Megcsodálták az Aggteleki-barlan-got. Szombaton este szentmisén vet-tek részt Ragályon, a 13. századbelitemplomban.

Vasárnap, április 22-én kedves ven-dégeink városunkba érkeztek. Másfélórás séta keretében megtekintettükGömör-Kishont egykori székhelyé-nek történelmi, irodalmi és építészetiemlékeit. PlébániatemplomunkbanVadkerti István plébános üdvözlő sza-vai után, ismertettük szentegyházunktörténetét és művészeti alkotásait.Vendégeink „Boldogasszony anyánk...”énekünkkel fejezték ki szívük óhajátés hálájukat. Miután átsétáltunk a ze-neiskola épületébe, ott Pelle Tibor,körünk elnöke köszöntötte látogató-inkat. Kávé és üdítő fogyasztása mel-lett ismerkedésre, tevékenységünkrőlkölcsönös tájékoztatásra nyílt lehető-ség.

Előbb Rimabányáig a folyó völgyé-ben, majd az ott magasló erődtemp-lomtól jobbra tértünk. A kerékpár-tu-risztikára csábító dimbes-dombos vi-déken Kraszkóba (Kraskovo) értünk.A községtől távol, fallal körülvéve áll a13. században épült torony nélkülitemplom (a képen). A Szent Lászlófalfreskó képsora: kivonulás Nagyvá-radról (Szent László nemes arca), aKun vezér lefejezése, pihenés - SzentLászló a leány ölébe hajtja fejét, a„Fejben - érzés”, az érzelmek emberiarcon tükröződő művészi kifejezése.Minderre Baranyi Judit textilművészútitársunk magyarázata hívta fel fi-gyelmünket. A diadalív északi falánlátható Köpenyes Mária, a freskó al-kotása idején védelme alá gyűlt, gyűj-tött személyekkel. A jobb oldalonSzent Mihály arkangyal, az utolsó íté-let idején a feltámadt lelkek cseleke-deteit bírálja. Ez utóbbi freskók értel-mezését, tanítását is a művésznőtőlkaptuk.

További utunkon már messzirőlszemünkbe ötlött a rimabrézói (Ri-mavské Brezovo) templom sajátságostornya. A mai templom oldalkápolná-ja (szentélye) és falfestményei a 13.században ide telepített olasz bányá-szok igényére és a kor román – koragótikus stílusára utalnak. Jézus bemu-tatása a templomban, levétele a ke-resztről, Mária halála és mennybevite-le, az Újszövetség eseményeit feltehe-tően az ország központjából érkező,Martonházán is működő kitűnő mű-vészek alkotásai.

A faliképeket látni vágyók útján azutolsó állomás az egykor (1268) váro-si kiváltsággal rendelkező Rimabánya(Rimavská Baňa) erődtemplomábankorombeli nyugdíjas evangélikus tisz-teletes várakozott ránk. A hajó északifalát 9 méter széles, a 14. századbaneredeti freskótechnikával készült,Szent László legendáját ábrázoló fal-festmény díszíti és a diadalív keleti fa-lán folytatódik. Az északi falon látha-tó Nagyvárad előtt álló leány, az állóSzent László és a diadalív jobb olda-lán Szent Borbála arcvonásai a festőkiváló képességeiről tanúskodnak.Igen értékes a népi ízlésű reneszánszkazettás mennyezet, a faragott kórusés a román keresztelőmedence.

Már az autóbuszban elnökeink:Cseh Gáborné, Czeizel Gizella ésPelle Tibor búcsúzó és viszontlátástremélő szavai után vendégeinkkelÁron mindnyájunkra áldást kérő sza-vait őszinte szívvel énekeltük: „Áldjonmeg téged, áldjon az Úr, ...” dallamot.

E helyen köszönet illeti KatolikusKörünk tagjait, akik bekapcsolódtakvendégeink fogadásába.

Danis Tamás

Levelet kaptunk

Remény

Milyen a jó prédikáció?

„Értelmünk befogadja, szánkhirdesse és szívünk szeresse!”

Békét, nyugalmat sugározó,vagy ha nyugtalanító, kérdé-

sekre, lelki számadásra kény-szerítő? Szívhez, vagy észhezszóló? Egyszerűen megfogal-mazott, vagy bonyolult logi-kával felépített…? Olyan,mely példákkal egyszerűsíti amegértést? Hosszú, vagy rö-vid? Élőbeszéddel előadott,vagy felolvasott? Humorral,esetleg iróniával fűszerezett?

Köznyelvi beszédhez közelítő,vagy választékos nyelvezetű?

Kérjük kedves Olvasóinkat,írják meg nekünk gondolatai-kat, élményeiket, természete-sen lelkipásztorok neve éshelységnevek említése nélkül.Leveleiket kb. 1-1,5 írott oldal(1800-2700 karakter szókö-zökkel együtt) terjedelembena [email protected] e-mail,illetve a Remény szerkesztősé-ge, Žiačka 4., 821 06 Bratisla-va postai címre várjuk.

A levelekre írják rá: Ankét.A beérkező, teljes névvel és

címmel ellátott véleményeketfolyamatosan közöljük la-punkban.

(Szerkesztőségünk fenntartjaa rövidítés, szerkesztés jogát.)

A válasz egyszerű

Először azt hittem, komoly fejtörést fog okozni aszámomra, hogy olyan pontos és precízen körbehatároltválaszt írjak a feltett kérdésre, amely bizonyára min-denki számára kellően érthető lesz. Aztán rájöttem,nem kell mindenáron bonyolult és sok oldalról megtá-mogatott pillérekre építkező választ adnom – mertmaga a válasz bizony nagyon is egyszerű. Mert atiszta válaszok – s erre „eszesedve” rájön lassacskán azember –, mindig egyszerűek, nem komoly okfejtésekbebonyolódóak.

Milyen is lehet hát az ember számára egy igazán jóprédikáció? Milyen az, ami engem is megszólít, amitnemcsak élvezettel hallgatok, hanem amit a lelkembevésve vissza-visszadobbant a szívemben lüktető vér?

Ha sommásan akarom megfogalmazni, megtehe-tem, hiszen, úgy vélem, a válasz az említett egyszerű-ségben rejlik, vagyis az igazán jó prédikáció végtele-nül egyszerű, hiteles, és a szeretet nyelvén szóló.

Egyszerű, mert a lélek dolgai bár bonyolultak, azegyszerűségben lelik meg teljességüket.

Hiteles, mert mögötte a hittel teli, hiteles és példa-mutató élet ragyog.

És végül, de nem utolsósorban a szeretet nyelvénszóló, mert minden más „csak zengő érc, vagy pengőcimbalom”.

Ez az a prédikáció, amely azon a „mindennél ma-gasztosabb úton”, azaz a szeretettel – vagyis az Isten-nel – teli és egyenes úton vezet, amiről Szent Pál apos-tol szól: „Lehet prófétáló tehetségem, ismerhetem azösszes titkokat és mind a tudományokat; hitemmel el-mozdíthatom a hegyeket, ha szeretet nincs bennem,mit sem érek.”

Nagy Attila, Dunaszerdahely

O..

K rkérdés

PROGRAMOK


Magyar Katolikus RádióInterneten, az Eurobird 9Aműholdról a 11958 MHz-esfrekvencián, valamint né-hány kábeltv-hálózaton hall-ható.

Duna TVJúnius 16., szombat6.25 A Tihanyi Bencés Apát-

ság újjászületése 8.15 Veszprém, Gizella király-

né városa8.45 Duna anzix 60/23.: Sors-

döntő ütközet a pozsonyiDuna mellett és annak mé-lyén - Pozsony csatái

10.00 Élő egyház. Hírek, tudó-sítások a Kárpát-medence ésa nagyvilág vallási esemé-nyeiről.

10.30 Isten kezében. Felvidékiimanapok

13.35 Sírjaik hol domborulnakJúnius 17., vasárnap10.00 Isten kezében. Gyimesi

Kálvária13.40 Határtalanul magyar.

Művészeti magazinműsor

m1Június 16., szombat11.30 Bevallott múlt. A Terror

Háza Múzeum első tíz éve. I.16.40 Bevallott múlt. A Terror

Háza Múzeum első tíz éve. II.Június 26., vasárnap9.00 Engedjétek hozzám10.25 Katolikus krónika11.00 Szentmise közvetítése a

zagyvapálfalvai Jézus Szívetemplomból

m2 Június 17., vasárnap12.01 Engedjétek hozzám12.05 A sokszínű vallás13.20 Katolikus krónika

Műsorajánló

Hozzávalók: 50 dkg padlizsán, 30 dkg

rizs, 50 dkg darált hús, 2 dbvöröshagyma, 2 gerezd fok-hagyma, 3-4 paradicsom, só,bors, 1 teásk. pirospaprika,friss bazsalikom, petrezse-lyemzöld, olaj, vegeta

Elkészítés:A rizst szűrőkanálba tesz-

szük, és jól átmossuk. Hagyjuk

lecsöpögni. Két és félszeresmennyiségű vegetás vizet fel-forralunk, beleszórjuk a rizst,és lefedve nem túl szárazra pá-roljuk (maradhat kevés páro-lólé alatta). A padlizsánt meg-mossuk, majd szárrészét le-vágva, karikákra felszeleteljük.Mindkét oldalát lesózva félre-tesszük negyed órára. A hagy-mát apró kockára vágva kevésolajon megdinszteljük, hozzá-

adjuk a szétnyomott fokhagy-mát, majd a darált húst. Ke-vergetve jól átsütjük. Közbensóval, borssal ízesítjük. A vé-gén megszórjuk az apróra vá-gott bazsalikommal és piros-paprikával.

A padlizsánkarikákról pa-pírtörlővel leitatjuk a levet, ésegy serpenyőben olajon mind-két oldalukat átsütjük. Egycserépedényben lerakjuk a rizs

felét, erre kerül sorba egy rétegpadlizsán, majd az összes da-rált hús, ismét padlizsánkari-kák, végül a rizs másik felévelbetakarjuk az egészet.

A paradicsomokat karikáravágva elrendezzük a rizs tete-jén, és megszórjuk petrezse-lyemmel. A tálra rátesszük atetejét, majd sütőbe tesszük, és180 fokon 30-40 percig süt-jük.

Agapé

Rakott rizs padlizsánnal

23. ÉRSEKÚJVÁRI IFJÚSÁGI TALÁLKOZÓIpolyság - Márianosztra2012. július 10-13.

Ha betöltötted a 15. életévedet, és szereted a természetet,akkor Téged is várunk a 23. Érsekújvári Ifjúsági Találkozóra,amely idén egy 4 napos túra formájában fog megvalósulni.

Ipolyságról indulunk Márianosztrára a Börzsöny hegysé-gen át. Közben nemcsak túrázunk, hanem lesz szentmise,ima, beszélgetés, játékok és közös esti programok a tábor-tűznél. Gyere, mert ilyenen még úgysem voltál!

Program:Július 10. – indulás Ipolyságról, éjszaka PerőcsénybenJúlius 11. – Perőcsény – NagybörzsönyJúlius 12. – Nagybörzsöny – MárianosztraJúlius 13. – Márianosztra – Szalka

Mit kell hozni: sátor, hálózsák, bejárt túracipő, esőkabátNapközben csak a legszükségesebb dolgokat visszük ma-

gunkkal, a többi dolgainkat kísérő autók szállítják a követ-kező táborozás helyszínére.

Ára 15,-€. Jelentkezni július 6-ig lehet [email protected] címen vagy személyesen az érsekúj-vári plébánián.

III. NYÁRI LEÁNYTÁBORKisgyarmat (Sikenička)2012. július 24-28.Kedves Lányok!

Sok szeretettel meghívunk benneteket az általunkszervezett harmadik nyári leánytáborba.

A programot ismét domonkos nővérek fogják ve-zetni Budakesziről. A tábor kedden 12 órakor kezdő-dik, és szombaton 13 órakor fejeződik be. A részvételidíj 35,- €.

A táborban 10 és 26 év közötti templomba járó lá-nyok vehetnek részt. 15 éven felüli segítőknek délutá-nonként angol nyelvű foglalkozást teszünk lehetővé,melyet londoni lektorok fognak tartani. Jelentkezésihatáridő: július 17.

Jelentkezés és további információ az alábbi elérhe-tőségeken: [email protected], 0907 822 759

II. NYÁRI ANGOLTÁBORKisgyarmat (Sikenička)2012. július 21-24.Kedves Fiatalok!

Sok szeretettel meghívunk benneteket az általunkszervezett második nyári angoltáborba, melyben lon-doni lektorok fognak benneteket tanítani. A programszombaton 9 órakor kezdődik, és kedden 18 órakor fe-jeződik be. A részvételi díj 40,- €.

Azokat a 15 éven felüli fiatalokat várjuk, akik már leg-alább 3 éve tanulnak angolul, főleg érettségire vagy nyelv-vizsgára készülőknek ajánljuk. Jelentkezni plébánosi ajánlás-sal lehet július 17-ig.

Jelentkezés és további információ: [email protected],0907 822 759

I. MÁRIA LÉGIÓS NYELVTÁBORKisgyarmat (Sikenička)2012. július 16-20.Kedves Fiatalok!

Sok szeretettel meghívunk benneteket a Mária Légió ál-tal szervezett nyári nyelvtáborba, melyben angol és németlektorok fognak benneteket tanítani. A részvételi díj 50,- €.

Azokat a 14-18 év közötti fiatalokat várjuk, akik már leg-alább 3 éve tanulják az adott nyelvet. Jelentkezni a MáriaLégió valamelyik praesidiumának ajánlásával lehet július 9-ig.

További információk: [email protected], 0907 822759

A szervezők nevében: Márk atya

Nyári táborok, ifjúsági találkozó

KUCKÓ

Zümmög a méhecske,Száll, száll, száll.Picike szárnyacskánjön a nyár.

(Kányádi Sándor)

Meghatározások:

1. Azonnal, rögtön,2. Csurgó,3. Tüzelő,4. Vadőr, vadász ( JÁGER),5. Ritka férfinév (ETELE),6. Oktat,7. Ember, személy,8. Női név (névnapja április 30.).A rejtvény megfejtése a színessel jelölt oszlopok-

ban olvasható. Jelentése: XVI. Benedek pápa felhívá-sa a fiatalokhoz.

A megfejtést nyílt levelezőlapon június 15-igküldjétek el szerkesztőségünk címére:

Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava

Megfejtés

A 21. számunkban közölt rejtvény megfejtése: prédikáció. A nyertes: Csámpai Rita, NyitracsehiGratulálunk, az ajándékot postán küldjük!

GyerektollÉn mindig járok templomba és minist-

rálok. Ez nagyon jó és hasznos, így talál-kozok Istennel.

Nagyon szeretek focizni, diákcsapatbanis játszok. Most alapítjuk meg a minist-ránsok focicsapatát is. Szeretek zenéthallgatni, rajzolni. Már a szünidőt is na-gyon várom.

Mag Marcell,

6. b osztály,Fülek


Rejtv

ény

Kész

ítet

teLő

rinc

z Lá

szló

Zelk Zoltán

Új mese a négy vándorrólMinden évben egyszer, túl a világvégen, találkozik a négy testvér a világ-

végi réten. Emlékeztek rá még, ki ez a négy testvér: a négy évszak, a Tavaszés Nyár, aztán az Ősz és Tél. Fáradtan leülnek, hosszan beszélgetnek, mit ve-tettek, mit arattak, mi jót-rosszat tettek. Odagyűl köréjük Nap, Hold, csil-lag, szellő, s őket hallgatja a megpihenő felhő. Hallgassátok ti is, vajon mitbeszéltek, szellő, felhő mondta nékem, s továbbmondom néktek.

Először a Tavasz szólalt meg; kíváncsian hallgatták őt idősebb testvérei: –Hegy tetején hóba tűztem hóvirágot, fel is vidítottam vele a világot. Aztánibolyával hímeztem a rétet, lila fejét fordította mindahány, az égnek. Ibolyaelhervadt, gólyahírt ültettem, Afrikába a fecskéknek szellővel üzentem:Fecskék népét várja eresz alatt fészek s a gólyákat békás tavak, háztetőn ké-mények. Mire megérkeztek vidáman, gyors szárnnyal, tele volt már erdő,mező, minden kert virággal. Pirosra festettem zöldellő cseresznyét, de méga meggynek is jutott egy kis piros festék...

Tavasz után a Nyár kezdett el beszélni, kíváncsian, szeretettel hallgattáktestvérei: – A pünkösdi rózsa hervadt már a kertben, mikor napsütéssel énis megérkeztem. Nem tudom, milyen nap volt, talán csütörtök... mindenkiazt kiabálta: „Hoztál-e gyümölcsöt?” Majd az Ősz – feleltem – , ő hoz majdgyümölcsöt, de azért meglátjátok, hogy nékem is örültök. Hoztam nyári zá-port, hízzanak a kertek, borsót, babot, karalábét egyen öreg, gyermek. Éshogy ne maradjon senki, senki éhen, vígan szaladjon a kés kövér kenyérben,aratásra értek a búzakalászok, sütöttek a búzalisztből kenyeret, kalácsot. Atücsök a réten, madarak a fákon mind azt énekelték: „Szép az élet nyáron...”

A Nyár után az Ősz kezdett el beszélni, őneki is volt ám bőven mit me-sélni. Hallgatták mindnyájan, talán fel is írták: mi minden jót hozott az Ősz,körtét, almát, szilvát. Barackot és szőlőt... És hogy baj ne érje: a fecskéket,hogy elmentek, tengerig kísérte...

Az Ősz után a Tél kezdett el beszélni, hallgatták is kíváncsian őt ifjabbtestvérei. Mindegyik szavára ámulva figyeltek: hóval őrizte a vetést, a dider-gő kertet. Hogy a fa ne álljon csúnya, üres ággal, földíszítette szép, ezüst zúz-marával...

Elmondták egymásnak, hogy mi mindent tettek, aztán elbúcsúztak, s új-ból vándorútra keltek.

Patrik, Ajnácskő

Krajcs László, 4. osztály,Szent Erzsébet EgyháziAlapiskola, Óvár

Vízi Bence, 2. osztály,Szent Erzsébet EgyháziAlapiskola, Óvár

Sósik Beáta, 2. aosztály, KazinczyFerenc Alapisko-la, Tornalja

Marek, Ajnácskő

1

2

3

4

5

6

7

8

NAPRAFORGÓ


Mi vár rád? Nem tudom. De döntened kelljó korán: mi kell, konc-e, vagy tisztesség.

(Rónay György: Fiamhoz)

Keresd a Reményt a Facebookon!

A Nagymegyeri KereskedelmiAkadémia, a Nagymegyeri CorvinMátyás Magyar Tannyelvű Gimnázi-um, a Nagymegyeri Katolikus Plébá-nia és a CSEMADOK NagymegyeriAlapszervezete támogatásával és köz-reműködésével, Farkas Jenő papköltőemléktáblája leleplezésének hetedikévfordulója alkalmából szavalóver-senyt szerveztünk május 28-án –pünkösdhétfőn, a helyi művelődésiközpont nagytermében. Előtte szent-misén vettek részt középiskolánk ta-nulói és a versenyre érkező vendégeka helyi római katolikus templomban.

Versmondók érkeztek a SzenciKözös Igazgatású Középiskolából, aDunaszerdahelyi VidékfejlesztésiSzakközépiskolából, a Komáromi Se-lye János Gimnáziumból, a Nagyme-gyeri Magán Szakközépiskolából éstermészetesen a helyi Corvin MátyásGimnáziumból, valamint a Kereske-

delmi Akadémiából. A versenyfelté-tel két vers előadása volt: egy FarkasJenő-versé és egy szabadon választottvallási témájú versé. A háromtagúzsűri értékelése szerint az első helyenLanstyák Ildikó végzett, aki a Nagy-megyeri Magán Szakközépiskola ta-nulója, a második helyen Vörös Kitti,szintén a Nagymegyeri Magán Szak-középiskola tanulója, a harmadik he-lyen pedig Garai Dóra, aki a CorvinMátyás Gimnázium diákja. A külön-díjat Horváth Mária szenci diáklány-nak ítélte a zsűri.

Farkas Jenő papköltő plébánoskéntévekig Nagymegyeren teljesített szol-gálatot. 2006. június 23-án szabadté-ri szentmise keretében felavatták em-léktábláját. Farkas Jenő első verseskö-tete 1965-ben Csendország címmeljelent meg, ezt az 1969-ben Valaki jára nyomomban című kötet követte. Ahatvanadik születésnapja előtt el-

hunyt papköltő kéziratban maradtverseit a Glória Kiadó jelentette megVálogatott versek címmel 2006-ban.

Ki volt ez az ember? A válasz: Far-kas Jenő pap, költő, de elsősorbanember, akinek küldetése volt. Mélyérzésű, nagy tudású, Isten titkainaklényegét felismerő ember, aki aSzentlélek segítségével képes voltgondolatait szépen rímelő verssorok-ban papírra vetni. Óriási szíve csor-dultig volt szépséggel és szeretettel,de fájdalommal és szomorúsággal is.Meghatotta őt a születés csodája és azelmúlás szomorúsága, gyönyörködötta gyermeki őszinteségben és az ag-gastyán bölcsességében, örült a pil-langó röptének, a madarak csiripelé-sének, a szőlő nedűjének és a jóízűcsallóközi gyümölcsnek. Szerette ezta földet! Versei egytől egyig Istentőlihletett versek. És az ilyen írás mirőlszólhatna másról, mint a természet-

ről, a teremtett világról, mely Alkotó-ját magasztalja. Azt az Alkotót, akimiután elvégezte tökéletes teremtőművét, nem hagyta magára a világotés az embert. Folyamatosan gondos-kodik róla, újra és újra megújítja, ésfeltétel nélkül szereti.

Farkas Jenő verseinek üzenete van!Imádd az Istent, szeresd az embert éscsodáld a természetet! Versesköteteiránytű, mert arra irányítja a figyelmet,hogy a teremtett világot szemlélve rá-csodálkozzunk a Teremtő bölcsességé-re, szépségére! Szomorú vagy? Meg-bántottak? Úgy érzed, egyedül vagy, el-hagyatottan a nagyvilágban? Tanácsta-lan vagy, és nem tudsz döntést hozni?Lapozd fel Farkas Jenő verseskötetét!Meglátod, segít! Biztosan másképp lá-tod majd a világot! Szebbnek, érthe-tőbbnek, érdekesebbnek és szerethe-tőbbnek! Egyszóval csodálatosnak!

Ábrahám Margit

Farkas Jenő

Tavaszi ébresztő

Lefogtad a csillagok szemét,aludni küldted a holdat,s talán csak úgy szokásból,unottan s halkan mondtadrügyet ébresztő mondókádat,s kezedben virágzó gallyaldirigáltad a madarak kórusát,szemedben csodálkozva ébredt,s harmatba lépetta hajnal.A bogáncs lila virágánegy bronz darázs rezgette

szárnyát,kínozta két szemét, és dongvaszállt el a fény felé.

A távoli jegenyék bókolni kezdtek,

valahol messze, a piros égbolt alján

mosolyogtál, tüzes, szerelmes angyal

a szépség trónusának alján.Szótlanul és mozdulatlanul.Végül tenyeredre tetted a napot,s úgy néztél keresztül rajta,mint színes üveggolyón

a gyermek.Én tudom, azt akartad:

fényesnek láss,szivárványszínbe öltözöttendicsérjelek, s a zengő

madarakkalujjongva rólad énekeljek.

Másképp látod majd a világot!Farkas Jenő emléknap Nagymegyeren

VILLÁMPOST@LÁDÁNKBÓL

Egyévesek lettekKomáromban, a Selye János Egyetem mellett egy éve működik a Ka-

tolikus Egyetemi Központ, mely Boldog Salkaházi Sára nevét viseli. AKözpont hivatalos átadásának 1. évfordulója és Boldog Salkaházi Sáraliturgikus ünnepe alkalmából május 9-én ünnepi szentmisére került sora Szent András-templomban.

A szentmisét Orosch János segédpüspök mutatta be, a helybeli éskörnyékbeli lelkiatyák koncelebrálásával.

A mise elején Nagy Péter egyetemi lelkész köszöntötte a püspökatyát, az egyetem rektorát, dékánjait, oktatóit és hallgatóit.

Amint azt a püspök atya a homíliájában elmondta: „Salkaházi Sáraegy modern, korszerű szent, aki élete egy részét Komáromban élte.Krisztus szeretetét közvetítette azok felé, akik más vallásúak, mást hisz-nek. Életét a zsidókért ajánlotta fel. Ma is vannak fiatalok, akik Afriká-ba mennek, hogy betegeken, éhezőkön segítsenek, és ők is feláldozzákéletüket.” Majd II. János Pál szavait idézte: „Nem mindegy, milyenek afiatalok, ők a világ jövője. Fontos, hogy legyenek jó szakemberek, szük-ség van jó orvosokra, mérnökökre, közgazdászokra, viszont szükség vanpéldaértékű keresztényekre, jó szülőkre, akik isteni áldásként kezelik há-zasságukat. Nincs más, akihez kapcsolódhatunk, csak Jézus és az Egy-ház.”

A szentmise után a jelenlevők meglátogatták az egyetemi kápolnát ésa közösség központját, ahol Tóth János rektor mondott köszöntőt. Mél-tatta Boldog Salkaházi Sára életútját, majd örömét fejezte ki afelett,hogy a nagyszombati érsek megalapította a Katolikus Központot, amelyellátja az egyetem diákjainak lelki gondozását.

Kurcz Ilona

GONDOLKODÓ


Jézusnak tanítása közben olykor mégaz evésre sem maradt ideje. A jeruzsále-mi írástudók bírálatain kívül saját ro-konságának meg nem értésével isszembe kellett néznie, tehát a megtes-tesülésben magára vette életünk egészterhét. Ebben a helyzetben teszi vigasz-taló kinyilatkozását: lásd a vízsz. 1, függ.1 és vízsz. 40 számú sorokat.

A megfejtést nyílt levelezőlaponvagy villámpostán június 15-ig küld-jék el szerkesztőségünk postai:

REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére:[email protected]

A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ

Vízszintes: 1. A rejtvény első része; 10. Mauna ...

– Hawaii tűzhányó; 13. Adriai üdülő-hely; 14. Menyasszony; 15. Fociban: akapu elé magasan röpített labda jelző-je; 17. Az – irodalmi kifejezéssel; 18.Dél-morva város; 21. Az első két sze-mélyes névmás; 22. Duplázva: dunán-túli város; 23. Fonetikus kettős betű;24. London egyik külvárosa; 26. B-vel: a szükségletet felülmúló mennyi-ségű; 28. Járom, hám; 29. Ellentétes

kötőszó; 30. Azutolsó betű kettő-zésével: odább;32. Kedvel, szeret– népiesen; a 4.kockában két be-tűvel; 34. Csuka,melynek se feje,se farka (!); 35.Népszerű meteo-rológus (Szilárd);37. Tömény pá-ratlan betűi; 38.Némán szúr (!);40. A rejtvény be-fejező része (a nyílir. folyt.); 42.Ókori görög

törzs; 43. Vuk kacsája; 45.Tömegében a Kaukázusdagesztáni részén élő nép;46. Ezekből áll az erdő –de visszafelé; 47. Magyarszövetkezeti áruközpontvolt Galántán a két világ-háború között; 49. Néve-lővel: kirakós játék; 50.Csehország legnyugatabbivárosa; 51. Testünket bo-rítja; 52. Gabonakévékhalmaza; 54. Pengetőhangszerek; 56. Kert, gyü-mölcsös – szlovákul; 57. Kötőszó; 58.Vízelvezető; 60. Valóságosan (fölösék.); 62. Vissza: hálával emleget; 63.Tengeri rabló; 65. Rólam, de hangta-lanul (!); 66. Indonéz város Kaliman-tan (Borneó) É-i részén; 68. = vízsz.17; 69. Névelővel: mélabú;

Függőleges:1. A rejtvény második része (a nyíl ir.

folyt.); 2. Orosz folyó az Ural-hegységvidékén; 3. Regényét Gárdonyi írtameg; 4. Jelen nap; 5. Női név; 6. ....iz-mus – távol-keleti vallás; 7. Mikroor-ganizmusok hatására egyszerűbbanyagokra bomlaszt; 8. Egyedül(nőn.) – szlovákul; 9. A teljes ábécéegymást követő betűi; 10. A zászlóigéje; 11. Növényt nemesít; 12. „A“

földterület, ahol építkezni lehet; 16.Gyűjtőér; 19. Visszafelé: az öröklődőtulajdonságok anyagi hordozója; 20.Spanyol város Badajoz tartományban;a 4. kockában két betűvel; 23. Kissébizalmasan: jelleg (e=a!); 25. Sas an-golul, de fonetikusan; 26. Hűbérúr,akinek a határvidéken volt birtoka; 27.Kiejtett betű; 29. Többszöri robba-násszerű hangot hallat; 31. Hirtelenébredés; 33. Fohász (föl. ék.); 34. Tele-pülés Csongrád megyében; 36. Öntel-ten önérzetes; 38. Kapkodja a lábát;39. Talán, rövidebben; 41. Az Alasz-kához tartozó Aleut-szigetek egyike;44. A férfiarc dísze; 46. Önkéntesek-ből összeállt munkaközösség; 47. Ré-gies, irodalmi szóval: szenvedélyesen,forrón; 48. Ókori római pénz; 51. Hó-

hér; 53. Hibás zsák (!);54. Ritka nőinév; 55. Shrek is ez; 57. Létezni; 59. Aszámítógép memória-egységének is-mert angol rövidítése; 61. Zambia ésMarokkó autóinak betűjele; 62. Ének;64. Szlovák elöljáró szó, jelentése: mö-gött, mögé; 67. Igavonó.

Megfejtés

A 21. számunkban közölt rejtvénymegfejtése:

„Az embernek szüksége van a szép-ségre.”

A helyes megfejtők közül sorsolás-sal ajándékot nyert:

Káposztás Mária, Torna.Gratulálunk!

RE

JTV

ÉN

Y

A világon először hajtottak végre szívátültetéstegy 16 hónapos kisbabán a római Gyermek Jé-zusról (Bambino Gesù) elnevezett gyermekkór-házban.

Rendkívüli eseményről van szó, amely a gyer-mekek egészsége iránti elkötelezettséget és a tech-nológiát a gyógyászat szolgálatába állító képességetmutatja – fogalmaz nyilatkozatában Tarcisio Ber-tone bíboros államtitkár. Egy kis szív, amely vértpumpál és biztosítja az életet, ajándék mindannyi-unknak, sok kisgyereknek és családnak, akik biza-lommal tekintenek az orvostudomány előrehaladá-sára, a szervezőkészségre és a kutatásra a gyógyításúj lehetőségeinek megtalálása érdekében.

Erős szimbolikus értékkel bír a műtét olyanszempontból is, hogy bizalmat ad azoknak is, aki-ket például természeti csapások sújtanak fájda-

lommal és szenvedéssel. A remény és a huma-nizáció jelképes cselekedete, amely bizalmatkelt a jövő iránt a gyermekek gyógyításán ke-resztül, akik a jövőt testesítik meg – zárja nyi-latkozatát Bertone bíboros.

A Gyermek Jézusról nevezett kórházat1887-ben alapította egy Salviati nevű rómainemes család. 1924-ben a pápának ajándé-kozták; azóta a Szentszék állandó figyelmétés támogatását élvezi a 800 férőhelyes egész-ségügyi intézmény, amelyben komoly orvosikutatómunkát is folytatnak. Évente közel 34ezer fekvő beteget ápolnak itt, 54 ezer személytfogadnak az ügyeleten, a szakrendelőkben többmint 800 ezer gyermeket látnak el.

A Szükséget Szenvedő Egyház elnevezésű se-gélyszervezet, pápai jogú alapítvány május 22-énlétrehozta ügyvivői tanácsát Rómában.

A szervezet legfőbb vezetőségét alkotó tanácselnökét XVI. Benedek pápa nevezte ki, Mauro Pi-

acenza bíboros, a Papi Kongregáció prefektusa sze-mélyében. Az alapítvány végrehajtó elnöke, Johan-nes Freiherr Heereman tagja az ügyvivői tanács-nak, és ő tölti be az elnökhelyettesi posztot is.

A Szükséget Szenvedő Egyház jótékonyságiszervezetet a premontrei Werenfried van Straatenalapította Belgiumban 1947-ben. Célja kezdetbena II. világháború után elűzött németek megsegíté-se, később a főként Kelet-Európában üldözött egy-házak lelkipásztori tevékenységének támogatásavolt. VR/MK

SOKSZÍNŰ EGYHÁZ


APRAJANAGYJA

ADAKOZÓK

Az ipolynyéki rózsafüzér-társulat 30,00 EurAz albári rózsafüzér-társulat 20,00 Eur

Isten f izesse meg!

Hirdetésfelvétel, lapterjesztés:Blahóné Kamenár Gabriella

Tel.: 0905 255 154 E-mail: [email protected]

Sok szeretettel köszöntjük Szentmihályfán

DONAUER JÁNOST és CECÍLIÁT,

akik június 9-én ünneplik házasságkötésük 65. évfordulóját ünnepélyes szentmisével.Kívánunk nekik erőt, egészséget, a jó Isten áldá-

sát és a Szűzanya oltalmát.

A szentmihályfai Mária Légió tagjai

2012. június 9-én ünnepli 80. születésnapját

CSÁKY SÁNDOR Kelenyében.Szeretettel, hálával köszöntik, és a jó Isten áldá-

sát kérik további életére:

felesége, fiai, menyei, unokái, unokamenyei és dédunokája, Franciska

70. születésnapja alkalmából szeretettel köszöntjük édesanyánkat,

özv. ANTUS ILONÁT Nagytúron.Éltesse a jó Isten még sokáig erőben, egészség-

ben, kísérje életét áldásával, kegyelmével.A Szűzanya oltalmazza további éveiben.

Hálával gyermekei: Mária, József és Jánosa családjukkal, unokái és dédunokái

Pappá szentelésének 10. évfordulóján szeretettel köszöntjük

HUTÁR MÁRK lelkiatyánkat.A jó Isten kegyelme kísérje hivatása áldásos tel-

jesítésében, a Szentlélek irányítsa és tartsa megmindvégig híveit hűségesen szolgáló szeretetében.

Tisztelettel Nagycsalomja, Keszi, Kóvár és Kiscsalomja hálás hívei

Szűz Mária, Égi Anyánk, segítsdanyai gyöngédséggel a kiválasztottakat!

Tisztelettel és szeretettel köszöntjük névnapja ésközelgő születésnapja alkalmából lelkiatyánkat,

GOMBÍK RÓBERT plébánost.Kérjük Mennyei Atyánkat, árassza rá bő áldá-

sát. Égi Édesanyánk szerető oltalma kísérje életeútján.

Tisztelettel a szentpéteri hívek

Egész életedben csak szeretetet és jóságot adtál.A legnagyobb fájdalom az volt, amikor eltávoztál.

Fájdalommal a szívünkben,imával a lelkünkben, emléke-zünk június 12-én a drága jóférjre, édesapára, apósra és nagy-apára,

SINKA JÓZSEFRE Szalatnyán, halálának első évfordulóján,

Emlékét őrző szerető családja

„Oly szép volt veled együtt élni,Az élettől közösen sok szépet remélni.De egy éve már, hogy örökre itt hagytál,Szívünkre bánatot és fájdalmat hagytál.”

Fájó szívvel emlékezünk halálának első évfordu-lóján

ifj. MERICA ZOLTÁNRAIpolyvarbón (Miksi).

Felesége, Ivettka, fiával Zolikával, szülei, testvérei, nagymamái és a rokonság

Templombelsők díszítő festése, külsők felújítása,oltárok, képek és szobrok restaurálása, aranyozása.

Árkedvezmény.Tel: 035/6593 139, 0905 389 162www.reart.eu

Imakönyvek – rózsafüzérek.www.gabrielbolt.eu

ZARÁNDOKLAT

Pihenj meg a Szűzanyánál, a Béke Királynéjánál,MEDJUGORJÉBAN 2012-ben!Időpont: 2012. június 27–július 4. – Mirjana je-

lenésére, amely július 2-án van.(Léva és Ipolyság környéke)ÁRA: 190,00 Eur – 5x szállás, 4x ebéd, biztosí-

tásAugusztusban és szeptemberben is lesz időpont! Ára: 180,00 Eur – 4x szállás és ebéd. A jelentkezők zömének lakhelye szerinti útvo-

nalon (országhatárig) lehetséges a felszállás. Jelentkezni lehet levélben: Vargáné Récsei Ma-

tild, J. Dózsu 28, 93401 Levice, illetvetelefonon: 036-6312057, 0908686247 – legbiz-

tosabb 20,00 - 22,00 között.Nem leszek elérhető: június 16–22., valamint jú-

nius 27–július 4. között, de az érdeklődőket vissza-hívom! Személyigazolvánnyal is lehet utazni!

Néhány időpontra már csak kevés hely van. Ké-rem, jelentkezzenek!

Fizetett hirdetések

SZOLGÁLTATÁS

KÖSZÖNTŐ

Gondolatok az anya–gyermek kapcsolatról

Könyvajánlónk

AKCIÓ

GLÓRIA FÜZETEK55%-os árengedménnyel

Szent Rita imafüzet

Házasságra készülő fiataloknak

Ára: 1,00 Eur helyett0,45 Eur + postaköltség

Könyvrendelés:Cím: Remény, Žiacka 4., 821 06 BratislavaTel.: 0948/057 508 • E-mail: [email protected]

„Az anya nemcsak egy gyermeknek ad életet,hanem a szeretetnek és az örömnek, amit valahamagának remélt.” (ismeretlen)

„Az anyák gyerekeik kezét csak egy ideig fogják,de a szívüket mindörökké.” (ismeretlen)

„Az anyáknak megadatott az emberiség által is-mert legnagyobb kincs: a tudat, hogy jobbá tehe-tik valaki másnak az életét.” (ismeretlen)

„Nem számít, hogy felnőtt, érett ember vagy,anyád szemében még mindig csak egy kisgyerek.”(ismeretlen)

MEGEMLÉKEZÉS

Winfried Henze: Hinni szépA kötet kiváló segítséget nyújt a

hit kérdéseire irányuló válaszokmegtalálásának közös keresésé-ben. A könyv megbízható vála-szokat ad a keresztény hit tartal-mára.

A kiadvány igényes kivitelű, színes képekkel il-lusztrált. Ára: 5,64 Eur + postaköltség

REMÉNY


Friss tartalommal, folyamatosan bővülő webshoppal, a Reményhetilap online, lapozható archivumával, hírekkel és érdekességek-kel várjuk megújult oldalunkon!

www.remeny.sk

ELÉRHETŐSÉGEINKFőszerkesztő-helyettes:Albán JózsefTel.: +421 (0)948 057 510

Felelős szerkesztő:Bertha Éva Tel.: +421 (0)948 057 509

Szerkesztő:Orbánné B. Mária Tel.: +421 (0)948 057 506

Hirdetésfelvétel, lapterjesztés:Blahóné Kamenár GabriellaTel.: +421 (0)905 255 [email protected]

Remény online

KÖNYVRENDELÉS: [email protected] vagy 0948/057 508

• Remény hetilap online archivum

• webshop – vallásos könyvek széles választéka

„Aki szeret, az énekel, aki énekel, az kétsze-resen imádkozik”

(Szent Ágoston)

Talán nem túlzás azt állítani, hogy az imaa hívő ember „anyanyelve”. S egész biztosanigaz a mottóban idézett Szent Ágoston-i mon-dás is: „…aki énekel, az kétszeresen imádko-zik.”. Ismerjük vajon „énekes anyanyelvün-ket”? Elgondolkoztatnak olykor az ismerőstemplomi dallamok s énekeink szavai? TamásJózsef plébános írta egy helyen: „A magyar népéneklő nép. Énekben mondja el örömét és bána-tát, és ezzel vigasztalódik. A mai nyugtalanvilágban nagyon is szükség van erre, főleg atemplom meghittségében.”

Add, hogy kik most buzgón áldunk,érted áldozattá váljunk…(Éneklő Egyház 152, 2. versszak)

Az áldozat is egyike azon fogalmaknak,amelyek nagyon sok mai embernek való-színűleg nem sokat mondanak. Az áldo-zathozatal, áldozatvállalás ma nem divat.Gondolj magadra, valósítsd meg önmagad,ne áldozd fel karrieredet férjedért, felesé-gedért, gyermekeidért, ne nevettesd ki ma-gad azzal, hogy lemondasz olyan dolgok-ról, lehetőségekről, amelyek jók neked.Esetleg csak neked jók. Ezt a szemléletettükrözik a magazinok, ezt tanácsolják a jóbarátok, barátnők, amikor egy pillanatrameginogsz…

Jézus meghozta értünk a legnagyobb ál-dozatot. Tudjuk, mondogatjuk, de felfog-juk-e, hogy mit jelent ez? Legtöbbünktőlnem várja azt, hogy Érte mi is az életünketáldozzuk. De életünk során sok kisebb-na-gyobb áldozatot mi is hozhatunk. Tudato-san vállalva másokért, azaz Érte. Hívőgyermekként, szeretettel az Atyához jőve,áldva Őt. Szeretettel fordulva mások –családtagok, ismerősök és idegenek – felé.Nemcsak szóval dicsérve az Urat, hanemegész életünkkel. Hogy egykor megláthas-suk arcát.

Hidd, amit

énekelszBertha Éva

65. Jézus Szíve fogadalmi búcsú

Buzita, 2012. június 15-17.

A közelgő hit éve kapcsán KatonaIstván egri segédpüspök, általános hely-nök lelki megújulást tart.

Program:2012. június 15. (péntek) – Jézus

Szentséges Szívének főünnepe 18.00 órakor koncelebrált főpapi

szentmise. Az elmélkedés témája: „Jé-zus hív…” A mise előtt szentgyónási le-hetőség.

2012. június 16. (szombat) – SzűzMária Szeplőtelen Szívének ünnepe

18.00 órakor koncelebrált főpapi szent-mise. Előtte közös rózsafüzér. Az elmél-kedés témája: „Mária Jézushoz vezet…”

2012. június 17. (vasárnap) – 65. Jé-zus Szíve fogadalmi búcsúünnep

10.00 órakor ünnepi koncelebrált fő-papi szentmise a szabadtéri oltárnál,amely körmenettel és szentségi áldássalzárul. Az elmélkedés témája: „Jézussaléljük a szeretet életét!”

Szeretettel hívják és várják a kedves híveket!

Akciós ajánlatunk!

Lourdes-i imafüzetÁra: 1,- Eur helyett 0,75 Eur + postaköltség

Mária, Jézus anyja – dvd két részben Részenként most csak 5,90 Eur + postaköltség.

Megrendelhető: [email protected] vagy 0948/057 508

Várja Önt is a szlovákiai magyar

katolikus hírportál, a www.katolikus.sk!

Küldje be Ön is plébániája, közösségehírét: [email protected]

A Remény katolikus hetilap, Szlovákia egyetlen magyar nyelvű katolikus folyóirata és a duna-szerdahelyi Kortárs Magyar Galéria A hit évének alkalmából meghirdetett fotópályázatát – az ér-deklődésre való tekintettel – szerkesztőségünk 2012. szeptember 29-ig meghosszabbítja.

Az értékes nyereményekért folyó pályázat további részletes információit és feltételeit a Reményhonlapján (www.remeny.sk) olvashatják!

remeny_2012-24_korrekturazott

Documents

Transcript of remeny_2012-24_korrekturazott