Pyhäkoulu ja luontoPyhä tila, pyhiinvaellus ja vuodenajat

Panu PihkalaPyhän Annan lastenkirkko 28.9.2013

Tila, paikka, ympäristö

Rakennuksiin liittyen käytetään usein sanaa tila: esim. kirkkotila, pyhä tila

Sanoilla paikka ja tila tarkoitetaan usein samaa asiaa, mutta niiden välille voidaan tehdä ero:

Yleisestä ”tilasta” (space) rajataan merkityksellinen paikka (place)

-> Tällöin kirkoistakin käytetään paikka-sanaa

Merkitykselliset paikat

Ihmisen maailma koostuu paikoista, jo lapsesta pitäen

Koti – sen lähellä olevat paikat – ystävien kodit paikkoina – sukulaisten kodit paikkoina

Vrt. matkustaminen: väliin jäävä tila on etenkin nopeilla kulkuvälineillä taivallettuna kasvotonta, taustamaisemaa, ja vain paikat, joihin pysähdytään, ovat merkityksellisiä

Maailma koostuu paikkojen ketjusta

Paikkojen merkitys

Voiko ihminen välittää ”yleisestä tilasta”, ”ympäristöstä” tässä mielessä?

Ovatko vain paikat lopulta merkityksellisiä? Ympäristönsuojelu: pitäisikö puhua

tiettyjen paikkojen ja alueiden suojelusta sen sijaan, että puhutaan yleisesti ympäristönsuojelusta?

Kaikista merkityksellisimmät paikat: ”pyhiä” paikkoja? (vrt. merkitysjärjestelmä) Oliko Leninin hauta pyhä paikka

bolsevikille?

Paikkojen uhanalaisuus

Nykyajan teollisuusmaat: paikka suhteellistuu kovaa vauhtia

Julkisten tilojen globalisaatio: suuri paine kansainväliseen yhdenmukaisuuteen Ostoskeskukset, kauppaketjut, kaupunkikuva Lentokentät, huoltoasemat (”ABC-syndrooma”)

Internet, ”virtuaalimaailma” Enää ei käydä niin usein kylässä, vaan tavataan

netissä (toisaalta: hyvä että edes siellä)

Yhteisöt eivät rakennu enää läheskään aina paikan ympärille (vrt. kylät), vaan verkostojen

Moderni teknologia mahdollistaa liikkumisen ja yhteydenpidon suurten etäisyyksien päähän

Yhä harvempi työ vaatii ruumiillista ponnistusta, etenkään yhdessä tehtyä

Toisaalta: köyhät ja osattomat ovat usein entistä sidotumpia paikkoihin, jotka ovat nekin köyhtyneet (slummit)

Paikoilla on väliä

Ihmiskunnan perinteinen tilanne: sidos paikkaan tärkeä, sekä henkisesti, fyysisesti että hengellisesti Ruumiillinen ihminen kaipaa ruumiillisia

paikkoja Vrt. koti, uskonto, isänmaa

Kotiseutu Vrt. kotiseutulaulut, maakuntalaulut: mikä on

niiden merkitys nykyään? Vrt. kirkonkylä -> Kirkko ollut keskeinen identiteetin luoja

Pyhäkoulu, pyhä tila, pyhät paikat

Mikä merkitys kirkkotilalla on kristillisessä kasvussa?

Juurruttaako pyhäkoulu pyhän paikan (kirkon) merkitykseen?

Harvinaisen paljon mahdollisuuksia antava esimerkki: Pyhän Annan lastenkirkko

Kosketus paikkaan

Se, millainen suhde pyhään paikkaan muodostuu, värittää suhdetta Pyhään Etäinen ja juhlava kirkkotilan kokemus liittyy

yhteen samankaltaisen jumalakuvan kanssa Kotikirkko tutuksi kaikilla aisteilla: läheisempi,

kokonaisvaltaisempi jumalasuhde -> Jumala on sekä kaikkivaltias että rakastava:

tiettyyn pisteeseen asti tarvitaan sekä etäisyyttä (toiseutta) että läheisyyttä, mutta jälkimmäisen tulisi korostua

Paikka ja huolehtiminen

”Paikan tulisi huolehtia minusta, jotta minä haluaisin huolehtia paikasta”

Rakkaasta, merkityksellisestä paikasta haluaa pitää huolta Vrt. ympäristökasvatus luonnonpaikasta

huolehtimisen kautta (esimerkiksi: lähimetsä, huoltoaseman kulmat jne.)

-> Pyhäkoulussa tärkeää kasvattaa hyvään suhteeseen paikkoihin

Pyhän Annan lastenkirkko

Kun lapset ovat saaneet osallistua suunnitteluun, on tuloksena kirkkotila, joka lasten on helppo kokea omakseen Muissa kirkkotiloissa on nähtävä hivenen

enemmän vaivaa: luotava siltoja Tilan arkkitehtuuri kasvattaa jo

itsessään Millaiseen maailmankatsomukseen sinun

kirkkotilasi kasvattaa? Tilan käytöllä voidaan aina vaikuttaa

asiaan

Tuleeko yhteenkuuluvuus Jumalan, ihmisen ja muun luonnon välillä esiin?

Pyhä Anna: alttaritaulu: Jeesuksen elämä kuvattuna

(ei pelkästään kärsimys ja kuolema)▪ Aineellisen elämän arvo (inkarnaatio

vahvistaa) Elämän virta, joka yhdistää sisätilan ja

pihan Monissa kirkoissa yhteenkuuluvuutta

ilmaisevat ikkunat, valo

Thorncrown Chapel

Pohdittavaksi

Miten voisin omissa tehtävissäni kasvattaa Saamaan kosketuksen kirkkotilaan? Ymmärtämään ihmisen ja muun luonnon

yhteenkuuluvuuden? Paikkojen merkityksellisyyteen?

Laulu

Lasten virsi –kirja (2012), 166: Viljele ja varjele

Pyhiinvaellus (ja pyhät paikat)

Suosittu pyhiinvaellus

Ikivanha, maailmanlaajuinen ilmiö Kasvattanut paljon suosiotaan viime

aikoina länsimaissa Erityisesti Santiago de Compostela,

”Camino” Miksi on niin suosittua? Mitä arvelet?

Ruumiillisuus Matkustamisen kiehtovuus Vanha kulttuuri, paikallisväestö

Matala kynnys harjoittaa itselle sopivaa hengellisyyttä

Etäisyyden, vetäytymisen, hiljaisuuden, pitkän keston kautta yhteys syviin tuntoihin

Yhteys luontoon Yhdessä ja yksin Pyhä paikka määränpäänä, toiveet siellä

tapahtuvista asioista?▪ Vieraampi asia protestanteille

Mikä määrittää pyhiinvaelluksen?

Perinteinen määrittelytapa: uskonnollinen matka pyhään paikkaan

Mutta: esimerkkinä Pyhät polut Pyhiinvaelluskokemus täysin

mahdollinen ilman määränpään korostamista

Hengellinen harjoitus, yhteistoiminta Rukouksen rooli etenkin aluksi ja lopuksi Hiljaiset jaksot

Pyhäkoulu ja pyhiinvaellus

Lasten kanssa mahdollista toteuttaa pieniä pyhiä retkiä

Virikkeitä löydät kirjasta Pyhiinvaellus (toim. Kati Jansa, LK-kirjat)

Esimerkiksi: jos on olemassa valmis polku (ja kyltit), niiden kautta on helppo harjoittaa pyhiinvaellusta Vrt. Pyhän Annan kirkon piha

Paikkojen pyhyys

Protestantit yleensä ajatelleet, että paikkoihin ei itsessään liity pyhyyttä

Mutta: jos tietyssä paikassa toistuvasti koetaan Jumalan läsnäoloa, eikö tuolla paikallakin ole jokin erityinen merkitys?

Jumala toimii valitsemiensa paikkojen kautta

Tietyt luonnonmuodot ikiaikaisia pyhiä paikkoja, ja kirkot usein rakennettu niiden päälle (mäenhuiput, avarat näköalat, vedet…)

Laulu

87: Suuri on maailma pienille jaloille

Vuodenajat

Vuodenaikojen ja kirkkovuoden yhteys

Luontokirkkovuosi –kirja (LK-kirjat 2013)

Ideoita ryhmätöistä

Erityiset retket luontoon eri vuodenaikoina

Voi pyytää lapsia tuomaan mukanaan luonnonasioita, esim. lehtiä, käpyjä

Luontolauluja korteilla, napataan pussista kortti ja lauletaan se

Ulkoretkiä, melkein kerran kuukaudessa

Pääsiäisenä risuista ristejä Puutarhapyhäkoulu Kerrotaan ajankohtaisista luonnon

ilmiöistä, esim. eläinten käyttäytymisestä

Rasteja sisällä ja ulkona

Askartelu luontoon liittyen Suurennuslasi Kävelypyhäkoulut Tunteet tulevat luonnossa esiin

Niistä keskusteleminen▪ Esim. mistä syntyy ötököiden pelko

Alttari luonnonaineista ulos Värien etsintä luonnosta

Esim. liturgiset värit

Päiväkotien ulkokirkkohetket, myös talvella

Kuulumiskierroksen yhteydessä luontohavaintoja

Luontopyhäkoulu Raamattusuunnistus Rukoushelmet

Luontoon liittyvät versiot Luontokirkkovuosi -kirjassa

Rakastu luontoon –kirja (Seija Saarinen)

Materiaaleista

Luonto ja Raamattu: kristillisen ympäristökasvatuksen juurilla (2010) Kuvat Idia Erharuyi

Ekonisti-vihko (toim. Pruuki)Ekonisti-materiaalin käyttö

nuortenilloissa (2009)Luonto ja seurakunta: materiaalia

tilaisuuden järjestämiseen (2011)Luontopyhäkoulu (Pyhäkoululehti

2/2011)

Mustan kirstun salaisuus (Soulanto, Nevakivi) Ympäristökasvatusta kirkkoympäristöön

Uusi Lasten virsi –kirja Erityisesti laulut 149-166