TEXTO DO DIA

"Porque o Senhor disse: Pois que

este povo se aproxima de mim e,

com a boca e com os seus lábios, me

honra, mas o seu coração se afasta

para longe de mim [...]."

(Is 29.13)

SÍNTESE

adoração nasce de um coração

que ama a Deus e não de uma

relação jurídica (legal) com o

Criador.

TEXTO BÍBLICO

Atos 5.1-6; 8-10

1. Mas um certo varão chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu uma propriedade

2. e reteve parte do preço, sabendo-o também sua mulher; e, levando uma parte, a depositou aos pés dos apóstolos.

3. Disse, então, Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo e retivesses parte do preço da herdade?

4. Guardando-a, não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus.

5. E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E um grande temor veio sobre todos os que isto ouviram.

6. E, levantando-se os jovens, cobriram o morto e, transportando-o para fora, o sepultaram.

8. E disse-lhe Pedro: Dize-me, vendestes por tanto aquela herdade? E ela disse: Sim, por tanto.

9. Então, Pedro lhe disse: Por que é que entre vós vos concertastes para tentar o Espírito do Senhor? Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o teu marido, e também te levarão a ti.

10. E logo caiu aos seus pés e expirou. E, entrando os jovens, acharam-na morta e a sepultaram junto de seu marido.

INTRODUÇÃO

INTRODUÇÃO

• Legalismo é uma postura religiosa que privilegia o cumprimento de regras e normas como caminho para a obtenção de bênçãos divina, inclusive a salvação.

• Dentre os perigos de uma religiosidade legalista está a ilusão de ser alguém superior aos outros pelo simples fato de obedecer rigidamente um determinado conjunto de ordenamentos religiosos.

• Nesta lição, a partir de alguns exemplos bíblicos, vamos analisar os perigos e as consequências de uma fé genuína se tornar legalista.

I - O SURGIMENTO

DO LEGALISMO NO

ANTIGO TESTAMENTO

1. Da institucionalização ao legalismo

• Como estudamos na última aula, com o enorme crescimento do povo de Israel foi iniciado um processo de organização para controle e gestão pública (Êx 19.3-6).

• Todavia, rapidamente propagou-se a prática legalista, ou seja, em vez de uma adoração sincera por amor e obediência, uma adoração mecânica e vazia de intencionalidade (Nm 14.1-37).

• Nem toda institucionalização causa legalismo, mas todo legalismo é destruidor em qualquer tipo de relacionamento, especialmente entre os adoradores e Deus.

2. O legalismo como causa da tragédia na família de Eli

• Exemplo bíblico da destruição familiar (Eli) pelo legalismo (1 Sm 2-4):• Os filhos de Eli não respeitavam as ofertas e espaços sagrados

(1 Sm 2.12-17; 22-25);

• Os filhos de Eli transportaram a arca da aliança para o meio do campo de batalhas para vencerem a guerra (4.3-5). Resultado foi o extermínio do povo, pois Deus não iria interferir por simples gestos mecânicos e interesseiros (1 Sm 4.3-22);

• Eli, um sacerdote conivente com o comportamento reprovável dos filhos, precisou de intermediários para receber a mensagem de Deus: um profeta anônimo (1 Sm 2.27-36) e o adolescente Samuel (1 Sm 3.15-18).

3. A denúncia do legalismo nos discursos dos profetas

• O Antigo Testamento está repleto de discursos denunciando esta prática de uma religiosidade de fachada: • Isaías denuncia a hipocrisia religiosa daquele povo (Is 1.11-23).

• Deus revela a Ezequiel a decadência espiritual do povo por meio de uma visão cheia de símbolos (Ez 8.1-18).

• Amós denuncia a classe opressora ("vacas de Basã“) que procurava “maquear” a opressão sobre os pobres e oprimidos por meio de cerimônias religiosas de fachada (Am 5.21-23)

• Religião que declara servir a Deus, mas é incapaz de servir ao próximo, é puro legalismo.

APLICAÇAO PRÁTICA

O legalismo tem lugar em sua família?

Você é um(a) verdadeiro(a) adorador(a) ou também

vive de aparências?

PENSE

O excesso de cuidado no conhecimento e cumprimento

de determinadas normas e regras religiosas pode nos

levar a esquecer qual deve ser a finalidade maior destas: auxiliar-nos a diariamente tornarmo-nos a imagem e

semelhança do Pai.

PONTO IMPORTANTE

Se sua fé tem se reduzido a mera observância de regras, de tal forma que sua relação com Deus já abandonou um

caráter filial, por meio de seu amor integral e desinteressado ao Pai, e tem se tornado algo legal - onde você exige dEle as recompensas de sua suposta obediência - você tornou-se

legalista.

II - A LUTA CONTRA O LEGALISMO NA IGREJA PRIMITIVA

1. O legalismo como herança do farisaísmo na Igreja Primitiva

• O cristianismo surgiu e foi fortemente influenciado pelo judaísmo.

• Uma das influências foi a dos fariseus, que buscavam cumprir a lei com rigidez (Mt 23.23; Lc 18.12).

• Nas viagens missionários e nas cartas de Paulo fica evidente a influência das práticas farisaicas entre os primeiros cristãos.

2. A rejeição do legalismo entre os primeiros cristãos

• A imposição dos cristãos judeus de costumes judaicos aos gentios, como a circuncisão, era uma prática comum na igreja primitiva.

• Paulo defende a liberdade cristã, ou seja, a não imposição de costumes judaicos sobre os gentios no primeiro Concílio de Jerusalém (At 15).

• Paulo, em vários momentos de seu ministério, denunciou a inutilidade do legalismo dos judaizantes (Gl 2.14-17; Fp 3.1-3; Cl 2.16-23; Tt 1.10-16).

• Paulo apresenta a salvação exclusiva por meio da fé na obra vicária de Cristo em Rm 4 (NEVES, 2015)

3. As distorções teológicas do legalismo

• O legalismo cria sérios problemas doutrinários como condicionar a justificação por meio de sacrifícios e rituais, obediência a normas humanas e boas obras (Mt 15.1-9; Gl 5.1-6; Ef 2.8-10).

• O legalista se acha no direito de julgar a espiritualidade dos outros (Tg 4.12).

• Enquanto a orientação bíblica é que o cristão:• Não deve ser juíz de ninguém (Lc 6.37), pois o único juiz de

Deus (Is 33.22; Jr 11.20);• Deve suportar os mais fracos (Rm 14.1-23).

• O legalista busca cumprir um conjunto vazio de regras que para nada serve (Mc 7.7-9).

APLICAÇAO PRÁTICA

Você se considera um legalista?

Você tem o hábito de julgar as pessoas?

PENSE

Você é um legalista? O

legalista, arrogantemente,

entende-se como alguém

apto para julgar a

espiritualidade dos outros.

PONTO IMPORTANTE

Misericórdia para com os

doentes espiritualmente

não significa conivência

com seus atos.

III - COMO SUPERAR O LEGALISMO

1. Retornando a centralidade de Cristo em nossa fé.

• Não existem amuletos mágicos (sal, copo com água, arca da aliança) ou rituais de invocação da divindade (sete vigílias, sete salmos, sete hinos de sangue).

• O centro da fé cristã é Jesus (Cl 1.27). • O legalismo somente será superado com pregação e vida de

acordo com o verdadeiro Evangelho: • Morte e ressurreição de Cristo = garantia de salvação (Rm 8.31-

39). • O salvo vive para Cristo (Fp 1.21) e congrega para para

aperfeiçoamento do "corpo" de Cristo (Ef 4.12,13); • Prática de boas obras para glorificar a Cristo (1 Pe 2.11,12).

• Não devemos temer supostas maldições criadas por legalista como forma de opressão e controle.

2. Amando mais as pessoas que a religião

• Não tem como ser cristão simplesmente por ser cumpridor de regras e não amar as pessoas. Ver a parábola dos bom samaritano.

• Jesus colocou o ser humano acima de regras religiosas (Jo 5.1-15; 8.1-11);

• O cerne do cristianismo não é cumprir regras, mas amar a Deus, a si mesmo e as pessoas ao nosso redor;

• Algumas religiões fazem guerra e matam pessoas, enquanto Jesus veio para dar a sua vida em abundância (Jo 10.17,18).

3. Vivenciando a liberdade proporcionada pelo Espírito de Deus

• A Bíblia é clara: onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade (2 Co 3.17).

• Existem pessoas que congregam em nossas igrejas há anos e ainda não conhecem a verdade do Evangelho.

• Pessoas que se justificam a si próprios pela quantidade do tempo de oração, de leitura bíblica, obediência aos costumes, mas vivem julgando as demais pessoas.

• A liberdade proporcionada pelo Espírito de Deus conduz as pessoas a uma vida plena, com foco em Cristo e para o bem do corpo de Cristo.

APLICAÇAO PRÁTICA

Você se utiliza de amuletos mágicos e rituais em

sua adoração ou busca de compensação com Deus?

Você tem colocado as práticas religiosas acima do

valor do ser humano?

PENSE

Adoração não é reprodução

mecânica de palavras ou ações.

PONTO IMPORTANTE

dio. Alguém por ignorância

pode não gostar de nossa fé

ou até mesmo de nós, todavia,

nosso louvor a Deus nunca

pode ser fonte de

discriminação ou maldade.

CONSIDERAÇÕESFINAIS

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Nesta lição nos aprendemos que:1. O legalismo surge no AT por meio do chamado “povo de

Deus”, que exigiam práticas que não haviam sido recomendadas por Deus. Os profetas denunciaram a prática religiosa de fachada.

2. No início da igreja primitiva o legalismo ainda imperava, mas o apóstolo Paulo foi um grande defensor da liberdade cristã.

3. O legalismo somente pode ser superado com a pregação cristocêntrica e uma vida de amor ao próximo, com base na liberdade cristã.

REFERÊNCIASCABRAL, Elienai. Abraão: As experiências de nosso pai na fé. Rio de Janeiro: CPAD, 2002.COLSON, Charles & PEARCEY, Nancy. E Agora Como Viveremos? Rio de Janeiro: CPAD, 2000.DEVER, M. A Mensagem do Antigo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2008.KESSLER, Nemuel. Deus não desistiu de você. Rio de Janeiro: CPAD, 2015.LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS. XXXX. Comentarista: xxx . 4º Trim, Edição Professor, Rio de Janeiro, 2016.NEVES, Natalino das. Justiça e Graça: um estudo da doutrina da salvação na Epístola aos Romanos. Rio de Janeiro: CPAD, 2015.PALMER, Michael D. (Ed.). Panorama do Pensamento Cristão. Rio de Janeiro: CPAD, 2001.SILVA. E. R. Adoração sem limite: Um coração aos pés de Cristo. Rio de Janeiro: CPAD, 2015.VINE, W. E.; UNGER, Merril F.; WHITE JR., William. Dicionário Vine. 7ª ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2007.

Pr. Natalino das Neveswww.natalinodasneves.blogspot.com.br

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