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图6左、诺拉 · 凯特(21 岁)时为柏乐文的未婚妻(1884), 图 6 右、柏乐文太太(诺拉 · 凯特 75 岁)在华五十年,中华监 理公会为纪念特留影(1938) 图 7、苏州安乐园墓照(1918) 图8、柏乐文外孙女(左 2)1883 年第一次在上海会见了 Sheng, Naiming(左 1) ,ShengNaiping(左 3)和沈威廉(右 1),图片来自 堂·麦瑟史密斯(Don Messersmith)博客。 6 苏大附一院 院史钩沉 2018 12 31 赴东吴大学请由 柏夫人,将柏君遗灰铜棺递 出。当由柏之挚友李伯莲双手 敬捧至博习医院,陈列于该院 精舍。” 12 13 吊唁灵堂设在博习医院 门诊大厅,灵堂供台中央摆放 着柏乐文骨灰瓶,四周摆满鲜 花,上方悬挂着柏乐文巨幅遗 像,遗像两侧悬挂挽联,内侧为柏乐文的学生沈阶平(东吴大学 医学院 1909 届毕业生)敬献的挽联,外侧为金融家贝哉安等敬 献的挽联。“数日来,地方人士之前往吊祭者,日有数百。” 14 1928年11月6日-8 日,在《申报》《苏州明报》连续刊登柏 医生葬务筹备委员会 《柏乐文医生告窆》(窆 bian,书面语:埋 葬—— 笔者注),告知社会各界代表,定于11月10日下午3 时 在葑门外安乐园举行柏医生葬仪,“赐仪谨遵柏夫人台命,全数 拨充博习医院救济贫病基金。” 时任博习医院院长李广勋在医院报告中写到:“柏乐文医生 自上年病故原籍以后,其遗体火葬后以骨灰装入古铜瓶中,于8 月 11 号由柏夫人及其女及女婿许安之乘麦金来总统号轮船护 送来苏。先供于本院门诊室内。而从事筹备葬事及建墓碑。至 11月 10 号,本院全体列队恭送至葑门外安乐园,安葬于柏乐文 医生生前指定之墓穴。是日送葬之人不少,外埠之友人门生均 来苏会葬。可见柏医生与吾苏人士之交谊之深厚矣。” 15 在庄严肃穆的葬礼中,柏乐文医生安息在安乐园教会公墓, 自此,柏医生真正成为苏州人之柏医生、 “柏好人”。 五、柏乐文医生逝世日之辨析 在研读柏乐文医生治丧期间中英文史料,发现当年对柏乐 文逝世日表述不一。在英文史料里,柏乐文逝世日为 1927 年 12 月4日;而在中文史料里,却是1927年12月5日,包括《申报》 《苏州明报》刊登的消息、讣告、通告、纪念文章及博习医院年报 均是如此。笔者认为,也许是中美两地时差引起所误,因为美国 的4日,正是中国的5日;当然,柏乐文逝世在美国,应以美国当 地时间为准: 1927 年 12 月 4 日。 柏乐文太太逝世与追悼会 一、柏医生贤内助 终身在华事工 柏乐文太太,诺拉·凯特(NoraKatePark, 1863-1949),中 文名柏籣芳,是美国基督教监理会在华负责人蓝柏之女,蓝华德 会督之妹, 1863 年 7 月 29 日生于密西西比州。诺拉·凯特,1881 毕业于美国华特学院,成绩优异、名列前茅,善弹琴、能唱诗、精 油画,天性喜爱儿童,决志任教,毕业即到中国上海外侨学校任 教,教授英美儿童。不久,诺拉·凯特与柏乐文医生订婚,1886 年,诺拉·凯特的父母改任日本宣教士,是年10月6日,在日本 神户教堂,诺拉·凯特与柏乐文举行婚礼。婚后,柏乐文夫妇返 回苏州继续工作; 1889 年 1 月 7 日生一女名为丽德,也是他 们俩的唯一独生女。 柏乐文太太在苏州,家中 的大门始终为中外人士敞开, 无论有何人、有何种困难或问 题需要太太帮助,柏太太总是 随时给予适宜的援助和安慰, 因而深受苏州人民的爱戴。柏 乐文在自己的回忆录中更是对 爱妻赞美有加: “她为妻为母为 外祖母和女主人,总把我们的 家料理成地上天堂。她在苏 州宣教四十年担当重任:宣 教士子女的老师,宣教士子 女主日学校的老师和校长, 中国儿童主日学校的老师和 琴师,医学生的英文老师,博 习医院早祷会教唱诗歌和琴师,苏州妇孺医院的院牧,博习 医院女传道的顾问,苏州首届反缠足会组织者,苏州妇女领 袖组成的改良会之顾问委员,我的卓有成效工作中有她一 半的功劳 16 。” 柏太太终身在华事工,对教会贡献良多,受到卫理公会赞 誉。她晚年生活是幸福,她与女儿女婿生活在东吴大学校园里, 尤其是三男二女的外孙、外孙女给她带来了欢乐。 二、安详离世柏太太 安息已故丈夫旁 1949 年 6 月 21 日,柏太太患心疾住进博习医院,院长赵乐 门医生为其诊视。相邻的圣约翰教堂里,近百名东吴学生正在 做毕业礼拜,身患重病的柏太太,“知其女婿女儿正忙学校暑期 结束事工,乃嘱彼各务己事” 17 ,可见柏太太忠公之心。是年6月 23 日、 26日,柏太太两次中风,半身不遂,吞食困难,在病中不能 说的情况下,仍索纸笔作书,致书远方的亲人,致谢身边的医生、 护士,致谢捐助苏州救济贫困基金会的友人,特别向其独生之爱 女及女婿许安之称谢。十日后, 7 月 5 日,柏太太平静安详离世, 享年 86 岁。 是年 7 月 6 日,在苏州安乐园三乐堂,举行柏太太丧事礼 拜,同日葬在其夫柏乐文医生之旁。8 月 3 日下午 3 时,在东吴 大学许安之教授寓所,举行柏乐文太太追悼会。在追悼会上,柏 太太的女婿许安之博士独唱岳母喜爱的赞美诗《打开神殿的大 门》,蒋西林太太等四位女士致追思词。然后,大家齐唱了圣诗: 《万古磐石歌》《如今更爱主歌》。追悼会,在柏太太深爱之四音 合唱《靠恩得救歌》的歌声中结束。 安乐园墓地被毁 铜棺保管在医院 一、消逝的安乐园公墓 柏乐文夫妇当年安葬的安乐园公墓,位于葑门外旧江防营 操场。据《苏州市志》记载:民国 6 年(1917)基督教会在葑门外西 街置地50余亩,建造的安乐园公墓,属美国卫理公会管理。 18 据《苏州老街志》记载:安乐园公墓“毁于1966年起的‘文化大革 命’中。” 19 自1917年着手营建到1966年起的“文革”中被毁,安 乐园公墓历经 49 年。 笔者在苏州市房地产档案馆,查阅苏州市葑溪镇与青旸镇 地籍图(1951 年 8 月苏南工专土木科绘制)显示:安乐园 2181 地块为 44.658 亩,安乐园地块 539 地块为 2.940 亩,二者合为 47.598亩,不足50亩。通过地籍图的今昔比对,房地产档案管理 中心唐科长对我介绍:安乐园公墓现今的范围为:北到现今的竹 辉桥,西到环城河,从河边往东1000米左右,南到小觅渡桥。如 今放眼望去,已是车水马龙的莫邪路、鳞次栉比新村住宅区、地 铁 5 号线繁忙的工地。 在西方,墓地不仅是人们灵魂的归宿,而且是一种完整宗教 思想的体现,其建制设计统一,并配有雕塑、花园等综合设施。 当年的苏州安乐园公墓也不例外,墓场仿外国坟山布置,花木次 第成荫。墓场中央建筑礼拜堂一座,名曰:“三乐堂”;沿三乐堂 周边,有园丁室、岗位亭附属建筑物等,礼拜堂前的宽阔甬道,直 达安乐园公墓正门。公墓前之大码头驳岸大门间四周恒墙,园 内坟墓排列整齐,其周边青松翠柏,郁郁葱葱,一派安静、肃穆的 景象。 根据当年苏州安乐园公墓简章:除本公会基督教徒,其他公 会与非基督教徒,亦可殡葬。墓地划分一、二、三、四等;定价洋分 别为 21 元、 14 元、 7元不等,并颁发墓照,四等暂时免费。墓场内 备有工人代运柩安葬等事,其价随远近情形酌定。凡来营葬或预 治寿穴者,须先期通知委办。园内不准焚化锭箔祭奠等类,僧尼 道士一律谢绝。每逢复活节前后,安乐园举行扫墓礼拜活动。 20 苏州安乐园在“文革”初遭到冲击,墓地损坏,墓穴捣毁。“文 革”中,安乐园公墓荡然无存,已成为粮食局葑门仓库、纺工系统 仓库、物资公司废铁仓库、塑料四厂等。“文革”结束后,为落实中 央有关政策文件精神,苏州市粮食系统、纺工系统等单位与苏州 市基督教三自爱国会,签订安乐园墓地善后问题处理协议书,除 给予一定的经济补偿(2.2 万元)外,还在郊区征用山地,作为基 督教所有之墓地。 21 二、老院长们追忆 铜棺保管在院 苏州安乐园公墓惨遭破坏,与其他墓群一样,柏乐文夫妇之 墓及博习医院第三任院长苏迈尔之墓,自然也难以幸免。不幸中 万幸,柏乐文夫妇的骨灰铜棺被好心人收藏,后由医院保管;然 而, 1936 年 3 月 4 日实施土葬的苏迈尔,就没有这么幸运了,墓 毁遗骨无存(苏州火葬场实行第一次火葬始于 1948 年,故苏迈 尔院长未火化而土葬。据《苏州明报》报道: 1948 年 9 月 3 日吴 县火葬场建成开幕,在苏地尚属首创,是年 10 月 3 日实施火葬 第一人 22 —— 笔者注)。 关于柏乐文医生骨灰盒保管在院一事,我在对老院长、骨科 专家董天华教授采访之余,曾经论及此事。2013 年 5 月 13 日, 董天华教授给我发来邮件,题为:《有关苏州博习医院创始人 Park 医师骨灰盒的情况回忆》—— “我是 1949 年 7 月来到苏州博习医院任外科医师的,与当 时还在医院工作的美籍外科医师 Dr.Thorougman 共事了一年。 对医院的历史也有所了解。我是我国改革开放后 1982 年至 1987 年间担任医院院长。当时在我的办公桌内看到一个黄铜制 成的高约 25 厘米、直径 20 厘米的圆铜瓶。据说是 Park 医师的 骨灰盒。当时也未作任何处理。此事的后续发展也不了解。大约 在 1986 年我曾接待过据说是 Park 医师的外孙女婿,是专门研 究鸟类的专家,会见后他还要去南京工作。以后骨灰盒的处理 情况,我就不清楚了。当时原医院副院长诸荣恩教授还健在,可 能他也参与此事,我不得而知。” 董天华教授邮件中提到的诸荣恩教授(1919-2006),也是 我敬重的肺科专家,历任苏州博习医院副院长、苏州医学院附属 第一医院副院长、江苏省防痨协会副理事长、苏州市基督教三自 爱国会副主席等职。在他生前,我曾经多次聆听赐教。1997年1 月,应《苏州医学》杂志之邀,我采访了诸荣恩教授(文稿发表在 该刊)。在采访之余,谈及博习医院历史和创始人,曾经的博习 医院副院长诸荣恩教授对我说: “中国有句老话,吃水不忘挖井 人,医院奠基人柏乐文功不可没。安乐园被毁之后,他的骨灰盒 在我院保管,后来转交给他的后人, 1987 年 4 月,我在香山公墓 参加柏乐文夫妇重新落葬仪式,我院和市基督教三自爱国会都 敬献了花圈,上有挽联:缅怀柏乐文医生及夫人与单位落款。而 土葬的苏迈尔院长就没有这么幸运了,遗骨无存了。” 1998 年 5 月,我陪同诸荣恩教授、陈赐龄教授,接待前来医院造访的柏乐 文(首任美籍院长)外孙女夫妇和赵乐门(末任美籍院长)的女儿 及其后人一行,故地相聚共叙博习旧事(参见拙著《天赐庄-西 风斜照里》一书“星桥寻梦”一节)。 在这数十年的岁月中,究竟是谁收藏了柏乐文铜棺?医院又 是如何保管铜棺?之后,又是如何转交到柏乐文外孙女夫妇手 中?又是何时在吴县香山公墓落葬?等等,其中细节,由于我当 年没有细究,随着当事人驾鹤仙去而尘封成谜。 尘封成谜略有破解 置坟香山行重葬礼 自 2007 年以来,随着我追寻博习医院前行轨迹的视野转向 国外之时,旅美西医史学专家卢大伟博士(加拿大人)、苏州大学北 美校友会会长、(化学78 级)化学专家李凯先生、华东政法大学 外语学院的侄女伸出援手,给我发来邮件和相关链接及 PDF, 图5、柏乐文骨灰瓶安葬安乐园,前排双手按扶着两男童者为 柏乐文女婿许安之教授(右 7) (上接 5 版) (下转 7 版) 本版编辑

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图 6 左、诺拉·凯特(21 岁)时为柏乐文的未婚妻(1884),图 6 右、柏乐文太太(诺拉·凯特 75 岁)在华五十年,中华监理公会为纪念特留影(1938)

图 7、苏州安乐园墓照(1918)

图 8、柏乐文外孙女(左 2)1883 年第一次在上海会见了 Sheng,Naiming(左 1),ShengNaiping(左 3)和沈威廉(右 1),图片来自堂·麦瑟史密斯(Don Messersmith)博客。

6 苏大附一院院史钩沉 2018 年 12 月 31 日

赴东吴大学请由

柏夫人,将柏君遗灰铜棺递

出。当由柏之挚友李伯莲双手

敬捧至博习医院,陈列于该院

精舍。”12 13

吊唁灵堂设在博习医院

门诊大厅,灵堂供台中央摆放

着柏乐文骨灰瓶,四周摆满鲜

花,上方悬挂着柏乐文巨幅遗

像,遗像两侧悬挂挽联,内侧为柏乐文的学生沈阶平(东吴大学

医学院 1909 届毕业生)敬献的挽联,外侧为金融家贝哉安等敬

献的挽联。“数日来,地方人士之前往吊祭者,日有数百。”14

1928 年 11 月 6 日 -8 日,在《申报》《苏州明报》连续刊登柏

医生葬务筹备委员会《柏乐文医生告窆》(窆 bian,书面语:埋

葬———笔者注),告知社会各界代表,定于 11 月 10 日下午 3 时

在葑门外安乐园举行柏医生葬仪,“赐仪谨遵柏夫人台命,全数

拨充博习医院救济贫病基金。”

时任博习医院院长李广勋在医院报告中写到:“柏乐文医生

自上年病故原籍以后,其遗体火葬后以骨灰装入古铜瓶中,于 8

月 11 号由柏夫人及其女及女婿许安之乘麦金来总统号轮船护

送来苏。先供于本院门诊室内。而从事筹备葬事及建墓碑。至

11 月 10 号,本院全体列队恭送至葑门外安乐园,安葬于柏乐文

医生生前指定之墓穴。是日送葬之人不少,外埠之友人门生均

来苏会葬。可见柏医生与吾苏人士之交谊之深厚矣。”15

在庄严肃穆的葬礼中,柏乐文医生安息在安乐园教会公墓,

自此,柏医生真正成为苏州人之柏医生、“柏好人”。

五、柏乐文医生逝世日之辨析

在研读柏乐文医生治丧期间中英文史料,发现当年对柏乐

文逝世日表述不一。在英文史料里,柏乐文逝世日为 1927 年 12

月 4 日;而在中文史料里,却是 1927 年 12 月 5 日,包括《申报》

《苏州明报》刊登的消息、讣告、通告、纪念文章及博习医院年报

均是如此。笔者认为,也许是中美两地时差引起所误,因为美国

的 4 日,正是中国的 5 日;当然,柏乐文逝世在美国,应以美国当

地时间为准:1927 年 12 月 4 日。

柏乐文太太逝世与追悼会

一、柏医生贤内助 终身在华事工

柏乐文太太,诺拉·凯特(Nora Kate Park,1863-1949),中

文名柏籣芳,是美国基督教监理会在华负责人蓝柏之女,蓝华德

会督之妹,1863 年 7 月 29 日生于密西西比州。诺拉·凯特,1881

毕业于美国华特学院,成绩优异、名列前茅,善弹琴、能唱诗、精

油画,天性喜爱儿童,决志任教,毕业即到中国上海外侨学校任

教,教授英美儿童。不久,诺拉·凯特与柏乐文医生订婚,1886

年,诺拉·凯特的父母改任日本宣教士,是年 10 月 6 日,在日本

神户教堂,诺拉·凯特与柏乐文举行婚礼。婚后,柏乐文夫妇返

回苏州继续工作;1889 年 1 月

7 日生一女名为丽德,也是他

们俩的唯一独生女。

柏乐文太太在苏州,家中

的大门始终为中外人士敞开,

无论有何人、有何种困难或问

题需要太太帮助,柏太太总是

随时给予适宜的援助和安慰,

因而深受苏州人民的爱戴。柏

乐文在自己的回忆录中更是对

爱妻赞美有加:“她为妻为母为

外祖母和女主人,总把我们的

家料理成地上天堂。她在苏

州宣教四十年担当重任:宣

教士子女的老师,宣教士子

女主日学校的老师和校长,

中国儿童主日学校的老师和

琴师,医学生的英文老师,博

习医院早祷会教唱诗歌和琴师,苏州妇孺医院的院牧,博习

医院女传道的顾问,苏州首届反缠足会组织者,苏州妇女领

袖组成的改良会之顾问委员,我的卓有成效工作中有她一

半的功劳 16。”

柏太太终身在华事工,对教会贡献良多,受到卫理公会赞

誉。她晚年生活是幸福,她与女儿女婿生活在东吴大学校园里,

尤其是三男二女的外孙、外孙女给她带来了欢乐。

二、安详离世柏太太 安息已故丈夫旁

1949 年 6 月 21 日,柏太太患心疾住进博习医院,院长赵乐

门医生为其诊视。相邻的圣约翰教堂里,近百名东吴学生正在

做毕业礼拜,身患重病的柏太太,“知其女婿女儿正忙学校暑期

结束事工,乃嘱彼各务己事”17,可见柏太太忠公之心。是年 6 月

23 日、26 日,柏太太两次中风,半身不遂,吞食困难,在病中不能

说的情况下,仍索纸笔作书,致书远方的亲人,致谢身边的医生、

护士,致谢捐助苏州救济贫困基金会的友人,特别向其独生之爱

女及女婿许安之称谢。十日后,7 月 5 日,柏太太平静安详离世,

享年 86 岁。

是年 7 月 6 日,在苏州安乐园三乐堂,举行柏太太丧事礼

拜,同日葬在其夫柏乐文医生之旁。8 月 3 日下午 3 时,在东吴

大学许安之教授寓所,举行柏乐文太太追悼会。在追悼会上,柏

太太的女婿许安之博士独唱岳母喜爱的赞美诗《打开神殿的大

门》,蒋西林太太等四位女士致追思词。然后,大家齐唱了圣诗:

《万古磐石歌》《如今更爱主歌》。追悼会,在柏太太深爱之四音

合唱《靠恩得救歌》的歌声中结束。

安乐园墓地被毁 铜棺保管在医院

一、消逝的安乐园公墓

柏乐文夫妇当年安葬的安乐园公墓,位于葑门外旧江防营

操场。据《苏州市志》记载:民国 6 年(1917)基督教会在葑门外西

街置地 50 余亩,建造的安乐园公墓,属美国卫理公会管理。18 又

据《苏州老街志》记载:安乐园公墓“毁于 1966 年起的‘文化大革

命’中。”19 自 1917 年着手营建到 1966 年起的“文革”中被毁,安

乐园公墓历经 49 年。

笔者在苏州市房地产档案馆,查阅苏州市葑溪镇与青旸镇

地籍图(1951 年 8 月苏南工专土木科绘制)显示:安乐园 2181

地块为 44.658 亩,安乐园地块 539 地块为 2.940 亩,二者合为

47.598 亩,不足 50 亩。通过地籍图的今昔比对,房地产档案管理

中心唐科长对我介绍:安乐园公墓现今的范围为:北到现今的竹

辉桥,西到环城河,从河边往东 1000 米左右,南到小觅渡桥。如

今放眼望去,已是车水马龙的莫邪路、鳞次栉比新村住宅区、地

铁 5 号线繁忙的工地。

在西方,墓地不仅是人们灵魂的归宿,而且是一种完整宗教

思想的体现,其建制设计统一,并配有雕塑、花园等综合设施。

当年的苏州安乐园公墓也不例外,墓场仿外国坟山布置,花木次

第成荫。墓场中央建筑礼拜堂一座,名曰:“三乐堂”;沿三乐堂

周边,有园丁室、岗位亭附属建筑物等,礼拜堂前的宽阔甬道,直

达安乐园公墓正门。公墓前之大码头驳岸大门间四周恒墙,园

内坟墓排列整齐,其周边青松翠柏,郁郁葱葱,一派安静、肃穆的

景象。

根据当年苏州安乐园公墓简章:除本公会基督教徒,其他公

会与非基督教徒,亦可殡葬。墓地划分一、二、三、四等;定价洋分

别为 21 元、14 元、7 元不等,并颁发墓照,四等暂时免费。墓场内

备有工人代运柩安葬等事,其价随远近情形酌定。凡来营葬或预

治寿穴者,须先期通知委办。园内不准焚化锭箔祭奠等类,僧尼

道士一律谢绝。每逢复活节前后,安乐园举行扫墓礼拜活动。20

苏州安乐园在“文革”初遭到冲击,墓地损坏,墓穴捣毁。“文

革”中,安乐园公墓荡然无存,已成为粮食局葑门仓库、纺工系统

仓库、物资公司废铁仓库、塑料四厂等。“文革”结束后,为落实中

央有关政策文件精神,苏州市粮食系统、纺工系统等单位与苏州

市基督教三自爱国会,签订安乐园墓地善后问题处理协议书,除

给予一定的经济补偿(2.2 万元)外,还在郊区征用山地,作为基

督教所有之墓地。21

二、老院长们追忆 铜棺保管在院

苏州安乐园公墓惨遭破坏,与其他墓群一样,柏乐文夫妇之

墓及博习医院第三任院长苏迈尔之墓,自然也难以幸免。不幸中

万幸,柏乐文夫妇的骨灰铜棺被好心人收藏,后由医院保管;然

而,1936 年 3 月 4 日实施土葬的苏迈尔,就没有这么幸运了,墓

毁遗骨无存(苏州火葬场实行第一次火葬始于 1948 年,故苏迈

尔院长未火化而土葬。据《苏州明报》报道:1948 年 9 月 3 日吴

县火葬场建成开幕,在苏地尚属首创,是年 10 月 3 日实施火葬

第一人 22———笔者注)。

关于柏乐文医生骨灰盒保管在院一事,我在对老院长、骨科

专家董天华教授采访之余,曾经论及此事。2013 年 5 月 13 日,

董天华教授给我发来邮件,题为:《有关苏州博习医院创始人

Park 医师骨灰盒的情况回忆》———

“我是 1949 年 7 月来到苏州博习医院任外科医师的,与当

时还在医院工作的美籍外科医师 Dr.Thorougman 共事了一年。

对医院的历史也有所了解。我是我国改革开放后 1982 年至

1987 年间担任医院院长。当时在我的办公桌内看到一个黄铜制

成的高约 25 厘米、直径 20 厘米的圆铜瓶。据说是 Park 医师的

骨灰盒。当时也未作任何处理。此事的后续发展也不了解。大约

在 1986 年我曾接待过据说是 Park 医师的外孙女婿,是专门研

究鸟类的专家,会见后他还要去南京工作。以后骨灰盒的处理

情况,我就不清楚了。当时原医院副院长诸荣恩教授还健在,可

能他也参与此事,我不得而知。”

董天华教授邮件中提到的诸荣恩教授(1919-2006),也是

我敬重的肺科专家,历任苏州博习医院副院长、苏州医学院附属

第一医院副院长、江苏省防痨协会副理事长、苏州市基督教三自

爱国会副主席等职。在他生前,我曾经多次聆听赐教。1997 年 1

月,应《苏州医学》杂志之邀,我采访了诸荣恩教授(文稿发表在

该刊)。在采访之余,谈及博习医院历史和创始人,曾经的博习

医院副院长诸荣恩教授对我说:“中国有句老话,吃水不忘挖井

人,医院奠基人柏乐文功不可没。安乐园被毁之后,他的骨灰盒

在我院保管,后来转交给他的后人,1987 年 4 月,我在香山公墓

参加柏乐文夫妇重新落葬仪式,我院和市基督教三自爱国会都

敬献了花圈,上有挽联:缅怀柏乐文医生及夫人与单位落款。而

土葬的苏迈尔院长就没有这么幸运了,遗骨无存了。”1998 年 5

月,我陪同诸荣恩教授、陈赐龄教授,接待前来医院造访的柏乐

文(首任美籍院长)外孙女夫妇和赵乐门(末任美籍院长)的女儿

及其后人一行,故地相聚共叙博习旧事(参见拙著《天赐庄-西

风斜照里》一书“星桥寻梦”一节)。

在这数十年的岁月中,究竟是谁收藏了柏乐文铜棺?医院又

是如何保管铜棺?之后,又是如何转交到柏乐文外孙女夫妇手

中?又是何时在吴县香山公墓落葬?等等,其中细节,由于我当

年没有细究,随着当事人驾鹤仙去而尘封成谜。

尘封成谜略有破解 置坟香山行重葬礼

自 2007 年以来,随着我追寻博习医院前行轨迹的视野转向

国外之时,旅美西医史学专家卢大伟博士(加拿大人)、苏州大学北

美校友会会长、(化学 78 级)化学专家李凯先生、华东政法大学

外语学院的侄女伸出援手,给我发来邮件和相关链接及 PDF,

景仰先贤慎终追远

︱︱︱柏乐文夫妇之墓始末考略与纪事

姻王馨荣

图 5、柏乐文骨灰瓶安葬安乐园,前排双手按扶着两男童者为柏乐文女婿许安之教授(右 7)

(上接 5 版)

(下转 7 版)

本版编辑 范 嵘