Filosofía IES Antón Fraguas Santiago de Compostela Curso: 2013/2014 John Locke.

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Filosofía IES Antón Fraguas Santiago de Compostela Curso: 2013/2014 John Locke

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Filosofía IES Antón Fraguas Santiago de CompostelaCurso: 2013/2014

John Locke

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CONTEXTO SOCIOHISTÓRICOS.XVII

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Edad Moderna Individualismo Empirismo Razón contra Principio de Autoridad Dirferenciazon entre filosofía y política

Revolución Burguesa y Empirismo

«El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la formación del conocimiento. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y éstos encuentran en lo sensible su justificación y su limitación.»

• «Empirismo Inglés»(Francis Bacon, Hobbes, Locke, Berkeley, Hume)

• «racionalismo conti nental» (Descartes, Malebranche, Spinoza, Leibniz, Christian Wolff).

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Reivindicaciones sociales• Derechos Individuales• Control parlamentario de la economía• Participación popular en la legislación• Eliminación monopolios del estado• Parlamento contra absolutismo Estuardo• Tories y Whigs• Búsqueda de las libertades políticas , económicas o religiosas• Auge de la burguesía

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Gloriosa Revolución (1688) Fin del absolutismo Estuardo Guillermo III de Orange Monarquía parlamentaria y constitucional Declaración de derechos Británica de 1688

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Biografía

(Wrington, 1632 - Essex, 1704)

• Nace en una familia de ideología liberal• Amistad con Lord Ashley• Exilio debido a su oposición a los Estuardo• Estudios en la Universidad de Oxford• Padre del liberalismo y de empirismo• Ensayo sobre el entendimiento humano (1690) • Pensamientos sobre la educación (1693).

Universidad de Oxford

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OBRAS• Ensayos sobre el gobierno civil (1660–

1662)• Ensayos sobre la ley de la naturaleza

(1664)• Ensayo sobre la tolerancia (1667)• Compendio del Ensayo sobre el

entendimiento humano (1688)• Carta sobre la tolerancia (1689)• Tratados sobre el gobierno civil (1689). • Ensayo sobre el entendimiento

humano (1690)• Segunda Carta sobre la Tolerancia

(1690)• Algunas consideraciones sobre las

consecuencias de la reducción del tipo de interés y la subida del valor del dinero (1691)

• Tercera Carta sobre la Tolerancia (1692), Algunos pensamientos sobre la educación (1693)

• Racionabilidad del cristianismo (1695)• Una vindicación de la racionabilidad

del cristianismo (1695)• Más consideraciones acerca de la

subida del valor del dinero (1695)

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¿CUALES

EL PENSAMIENTO DE LOCKE?

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EL PACTO LIBERAL• No renuncia de los derechos personales• El estado se subordina a los intereses individuales• Estado de naturaleza• El pacto• El estado liberal• La División de poderes

Poder Legislativo Poder Ejecutivo Poder Federativo

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EL CONTRATO SOCIALo Defensa de los derechos económicoso Defensa propiedad privadao Visión moral del individuoo Defensa propiedad privadao Derechos naturaleso No defensa de ningún régimen político concretoo Más a favor de monarquía parlamentaria

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Hobbes Leviatán Defensa del absolutismo Visión pesimista del individuo Pacto provoca renuncia de derechos individuales Única alternativa estado de guerra Visión política contraria a la de Locke

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Montesquieu Influencia de Hobbes División de poderes Estado de derecho

División de poderes: Judicial Ejecutivo Legislativo

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Rousseau El hombre es premoral Oposición al estado hobbesiano Soberanía recae en el pueblo soberano Ciudadanos con derechos y deberes Autonomía racional No sociedad surgida dentro de la sumisión

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«Detente, viajero. Aquí yace John Locke. Si te preguntas qué clase de hombre era, él mismo te diría que alguien contento con su medianía. Alguien que, aunque no fue tan lejos en las ciencias, sólo buscó la verdad. (…)Virtudes, si las tuvo, no tanto como para alabarlo ni para que lo pongas de ejemplo. Vicios, algunos con los que fue enterrado.(…) Que nació el 29 de este epitafio, el cual también perecerá pronto, es un registro.»

FIN

Raúl Míguez Blanco 2º Bachillerato B