埃及遊跡 -...

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-埃及遊跡- 埃及那地方令人感覺古老遙遠神祕,五千多年悠長的古色文明、蓋世無雙的金字塔和神廟群 等奇景,一直在呼喚引人嚮往尋幽探勝。 據過往的經驗,確信樂樂旅行團安排的時間和行程都是較完善理想的,於是 2009 年選擇參 加其十一月中 [埃及、尼羅河和約旦] 之遊,新朋舊友結緣結伴先去尼羅河向兩岸的神廟和 陵墓作了個巡禮,在那秋末晴朗氣爽的日子裡過了一個美妙豐盛不尋常的旅遊。 在出發前我們就得到了許多有關資料, 各種手續、準備事項、注意要點都詳細 註明,其行程的時間、交通、住宿和景 點也都有詳盡的簡報說明,令人有個完 整的概念和心理準備。 同樣的旅遊,每個人的目的、興趣和注 意注重點都不同,埃及之遊幾乎全是觀 賞神廟陵墓等廢墟古蹟,參觀景點多, 各處各有其深淵的歷史文化藝術的記事 和神話故事,必須事前閱讀和研究資料 作些功課才更能接受其知識. 無論如 何,百聞不如一見,亦可說「行千里 路,勝讀萬卷書。」身臨其境,心靈襲 襲感染與交流著複雜的領悟與感慨。在 那荒蕪殘毀廣大潦闊的墟曠,處處呈列 龐大毀破的塊磚、牆壁、城牆、石柱和 石碑等等遺跡,讓人可窺見體會它那過 往堂皇富庶的壯麗風光和神工鬼斧的偉 大工程風貌,令人震撼和感嘆宇宙萬物 眾象和人類世事存亡的幻變神妙。

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-埃及遊跡-

埃及那地方令人感覺古老遙遠神祕,五千多年悠長的古色文明、蓋世無雙的金字塔和神廟群

等奇景,一直在呼喚引人嚮往尋幽探勝。

據過往的經驗,確信樂樂旅行團安排的時間和行程都是較完善理想的,於是 2009 年選擇參

加其十一月中 [埃及、尼羅河和約旦] 之遊,新朋舊友結緣結伴先去尼羅河向兩岸的神廟和

陵墓作了個巡禮,在那秋末晴朗氣爽的日子裡過了一個美妙豐盛不尋常的旅遊。

在出發前我們就得到了許多有關資料,

各種手續、準備事項、注意要點都詳細

註明,其行程的時間、交通、住宿和景

點也都有詳盡的簡報說明,令人有個完

整的概念和心理準備。

同樣的旅遊,每個人的目的、興趣和注

意注重點都不同,埃及之遊幾乎全是觀

賞神廟陵墓等廢墟古蹟,參觀景點多,

各處各有其深淵的歷史文化藝術的記事

和神話故事,必須事前閱讀和研究資料

作些功課才更能接受其知識. 無論如

何,百聞不如一見,亦可說「行千里

路,勝讀萬卷書。」身臨其境,心靈襲

襲感染與交流著複雜的領悟與感慨。在

那荒蕪殘毀廣大潦闊的墟曠,處處呈列

龐大毀破的塊磚、牆壁、城牆、石柱和

石碑等等遺跡,讓人可窺見體會它那過

往堂皇富庶的壯麗風光和神工鬼斧的偉

大工程風貌,令人震撼和感嘆宇宙萬物

眾象和人類世事存亡的幻變神妙。

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行程和景點

第一天: 黃昏從紐約搭機 11 小時。

第二天: Cairo(開羅) 早上抵達埃及的 Cairo(開羅),一進城市眼見人多、車多、沙多,一片包頭巾穿長袍的人群、

公車、汽車、大小卡車,人推車、馬車、騾車,和群群牛羊都擁擠在大路上來來往往,真是很

有特色的阿拉伯風光。

@ The Egyptian Museum in Cairo (開羅埃及博物館) :

第一節目就去參觀 The Egyptian Museum in Cairo (開羅埃及博物館) . 建築和展覽室都高大雄偉,

古色古香。該館收藏全世界最富盛名並藏量最多的木乃伊,也有馳名於世的 Tutankhamen (唐

突卡門) 遺物,有華麗的 450 磅黃金的珠寶精匠的彩飾棺柩、面具和塑像,還有古埃及稀有特

產的珍貴藝術文物,大多各地神廟所掘發出的珍奇古蹟都被收回珍藏在這裡,豐富的展品和

解說令人可窺見埃及過去黃金時代的輝煌風光,了解埃及人對宇宙神力王權的尊奉及信仰的

依賴,了解其對死後相關生死永生重生的重視。為數可觀的墓內陪葬物,都是為其來世享受

所備用,一切生活用物和貴重奢豪之物均具全,還有「死的咒文」,甚至服侍和保護神及獸神

都有。

有關木乃尹的意義和製作工程也多些認識,埃及人相信死後身靈重合,重視屍體保全,習俗

將體內器官心肺肝腸分放在四罐子上刻有 Anubis 神像保護。依一著名的傳說,讓埃及人相信

人死後在冥間法庭其心將與正義神 Maar 的羽毛秤量,比羽毛重即是在世時沒作好事將受懲

罰。此信仰使埃及人日常要做好事。

(Statue of AmenhotepIII and Tiy at Hall) (Tutankhamun Golden Throne)

(The Golden Coffin of Tutankhamun) (A mummy)

(Images from The Egyptian Museum in Cairo Wikipedia)

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@ 塔雷射燈光秀:

晚上在曠野大露天觀看,欣賞一場以古老 Giza 三座金字塔和 The Great Sphinx 為現場背景的

燈光秀,配合現代雷射燈的科技映出各種彩色變化之景,並配以廣播介紹埃及和金字塔的文

化事蹟歷史。無際的自然舞台場面,確實別有創意趣味,可見埃及人對觀光事業發展有策劃

的在求新求進,也可說在招引或圖利享用於他們驕傲的古文明遺產。

第三天 Memphis (孟斐斯)

@ Mit Rahina Museum

一早專車到建於西元前三千年,埃及第一古首都 Memphis (孟斐斯)。參觀 Mit Rahina Museum。

有點荒涼破墟的一個小園庭博物館,一間專室展覽 The Colossues of Rumses II (拉姆斯二世) 的

平躺巨大石像,身長有 13 公尺高,原本是站立在 Pta 神廟前的兩座大雕像之一。他的各種刻

繪如鬍鬚、刻字之名號、手腳的排姿等等都有其特定代表意義。

園中有一具現存最大的 Alabaster Sphinx 人面獅身石雕像,是由一整塊 4.5 公尺高 8 公尺長花

崗石彫塑的,另外還有其他神的塑像和古文字碑。此地曾是繁盛的 Temple of Ptah 大廟社區,

在第四世紀時己是海水埋過之廢墟,19 世紀後再揭露出目前觀賞的部份古蹟。

- (Colossues of Rumses I 平躺巨大石像) (Alabaster Sphinx 人面獅身石雕像)

遊覽完 Mit Rahina Museum 後去鄰近參觀公元前 2700 建的世界第一座金字塔 Saqqara- Zoser

Step-Pyramid (階梯金字塔) 和 Imhotep Museum。

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@ Saqqara- Zoser Step-Pyramid (階梯金字塔)

是埃及最古老第一座以大石塊粘泥建築的規模巨大金字塔陵墓,是 King Djoser 策劃,由當代

著名建築師 Imhotep 設計建立,Imhotep 也是當時的名醫、天文學家、雕刻家和大祭司。金字

塔外表是灰塵黃沙,有六大階層,一層陵墓加一層地以石泥磚塊梯階堆砌,其內部有通道、

靈柩殿、葬物等等,想必有很玄機巧妙的設局佈置,現己無從觀看。

此陵墓區域稱 The funerary Complex of Zoser,為一皇家陵墓城堡,整個面績佔有 37 畝,有白

灰石磚圍牆 (現存斷殘),Step-Pyramid 金字塔居中,入口在南端東邊,進門有兩道雄壯大石柱

和兩隔間廳堂。金字塔與南殿神廟間有大廣場,北方也有小廣場供祭祠儀典用,周圍散佈各

種神廟,紀念名人之殿、祭典堂、虛井式葬室、停屍間、葬儀場、墓陵和小金字塔之墓等等

遺跡。踏著黃沙黃土漫步迴轉在這些廣大荒蕪的古墟,眼界心境確有古今世界之別。

- (Saqqara- Zoser Step-Pyramid 階梯金字塔) (廣大荒蕪的古墟)

@ Imhotep Museum

是 2006 年開放的新建博物館,設立特別圖書展館紀念 Saqqara 金字塔的第一建築家 Imhotep

和一位深資研究埃及考古家的法國人 Jean-Philippe Lauer,彰揚他們一生供獻於金字塔考古和

重修工作的功績。在進門遊客大廳有一座 King Djoser(Zoser) 殘存的腳部座台,刻有 Djoser 和

Imhotep 的銘文名字。也有一個精製的 Djoser 展看文件的石雕坐像。博物館建築摩登美觀,展

覽室廣敞陳列整齊,參觀服務設備良好。分有五大展室,分類收藏都為在 Saqqara 境內和墓內

挖掘出之珍貴遺物,陳列金字塔建築的地質考古考石等收集資料樣本,有其他皇族人員各色

各樣的精美雕像,有新近從墓地掘發出的醫療手術工具和陪葬物,也有個 Greco-Roman mumm

彩繪如新的棺柩。

- (Imhotep Museum) ( Djoser 展看文件的石雕坐像)

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@ Mereruka(麥利汝卡) 陵墓

隨後遊覽附近的 Mereruka(麥利汝卡) 陵墓,(建於公元前 2323-2150),於 1892 年被開始發

掘,是 Saqqara 區最大之墓,有 32 間私室,包括其妻后和子女之葬室。

墓內牆壁詳細彩繪當時漁獵、航行、鐵匠、勞工和畜牧等人物和生活寫真,甚多飛鳥、魚

類、動物、植物、水果、花草的各種類寫生圖案刻圖,很精美生動的藝術畫。不論是浮雕石

雕還是繪畫,雖是較原始性的抽象線條,刻工精细利落,刻畫出生物和物件有其重要的表

徵,且連接了人神之間的關係。浮雕的構圖甚多理想化的形象。大多法王的形體在構圖裡總

占據着主要地位且巨大,描寫成英勇领袖,驅馳在戰地獵場的場景和接納崇拜。浮雕也是以

神之子及猛獸威震四方的君主形象來歌頌法王以接續享受冥間的幸福。女性裝飾華麗優雅姿

態都有詳盡刻畫。

壁上充滿古埃及的象形文字,以走獸、鳥類和器物的縮小圖拼合傳意,並且動物是用全側面

的角度來描繪,其所朝的方向正暗示着閱讀文字的方向,現在有象形文字的解碼,使之能研

究壁上刻文而更進步認識所記之內容和了解古埃及的文化背景。

(Photos from bing.com/images- Mereruka Tomb)

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第四天 Abu Simbel,(阿布幸巴)

清早搭機一小時半前往尼羅河上遊的 Abu Simbel,(阿布幸巴) 遊覽埃及法老王時代歷史上最

綺美最壯大堂皇的建築 Abu Simbe Big Temple 和 Small Temple(建於公元前 1301 )。

@ Abu Simbel Big Temple

是埃及現存較完整的石窟神廟,也是古埃及建築中空間與自然完美结合的傑出代表。整座神

廟全部石崗岩造成,隱藏在山崖中,山崖直插尼羅河河床,豎立象徵 Ramses II(拉美西斯二世)

的四座巨大坐像雕刻,面朝太陽升起的方位。雕像就在神廟中的正面門牆,四座雕像中間就

是神廟的入口。這些從崖壁上突出高達 20 公尺的巨像,雖多處五官和身體有毀損處,但仍能

讓在尼羅河航行的人們都可以從遠處看到,象徵着法老王的威力形象。

在入口內上方的一個壁櫃裡立着太陽神 Harmakhis (拉•哈拉梯),他的頭部是鷹的形象,從大

門直通向庭堂模式的石窟大殿,左右各立有四根石柱,身着禮服的法老巨型雕像靠在石柱前,

象徵着法老在祭祀死亡中將得到再生。直到 19 世纪末期,考古學者們才發覺到這座神廟設計

有個精確與獨具匠心之特點;有其妙絕的設計 ”Miracle of the sun”; 每年有两次(在十月及

二月),太陽光穿過神廟大殿直照在 Amon-Ra, Harmarkhis, 和 RamsesII 這三位神像上大约 5 分

鐘後,太陽光便消失了,最奇特的是其陽光從不照在立於同殿的 Ptah (卜塔)神身上,因為卜

塔神形為木乃伊,是冥界和黑暗之神。

(Abu Simbel Big Temple)

(Inside Abu Simbel Big Temple 壁雕)

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@ Abu Small Temple

位於鄰近 Big Temple 200 公尺的山下是 Ramses II 纪念其王后 Nefertari (尼菲塔莉)的較小洞

穴神廟。神廟前是 Ramses II 和王后的六座立像,其為古埃及神廟中獨一無二座有此以同樣

大小的王后和國王立像並排豎立的神廟,留傳為寵愛妃綺麗愛情故事。兩廟內均有壯觀的

巨大雕像,以炫耀其光輝功績,壁上的浮彫,繪畫和刻文,詳盡描繪富豪的生活記事。

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- (Abu Small Temple)

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- (Abu Small Temple 前門)

Abu Simbel Big Temple 和 Abu Small Temple 該兩座神廟都曾有段歲月消失埋沒在湖底和沙

泥覆蓋,於 1813-1817 年中被發現而掘出。並在 1960 年代埃及建造尼羅河水壩時,受聯合國

的古績保護,幾個盟國捐資搶救此古埃及遺產,費了巨大人力工程和時間而將整座雕刻山崖

地一塊一塊切割,愚公移山扭轉乾坤重建至半山上,使之免於永沈湖底。 今日面對湖水,遠

望即可見其世界最大體雕像的四座拉姆斯二世 Ramses II 之雕像,甚有其肅然傲世的神威。

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@ Aswan (阿思萬)

隨後乘飛機半小時到南部尼羅河岸的

Aswan (阿思萬)城,搭上尼羅河的遊船作

三天的船行沿岸景點之遊。

遊船說不上豪華,但很舒適,在慢行的

遊船上看尼羅河兩岸的風景,有如觀賞

移動的畫片。白色蘆葦花飄逸在河岸,

疏落牛羊群,小屋農舍和椰子樹點輟在

綠色原野間,藍空飛鳥、小島棲禽、各

色田梯加上不遠的背景處,就可見黃沙

岩山,臨高處寺塔若蘟若現,別是一番景色。

低頭望著河水,想著這全世界第一長河的尼羅河,它南北流貫埃及全境,有 99%人口聚居在

此兩岸河谷及三角洲地帶,其起落與埃及人的民生息息相關,水災旱災卻自古以來就有其奧

妙的自然平衡定律。

尼羅河這古今神奇浪漫的名河,在那漆黑的河水下可不知蘊藏著或埋藏了多少的神祕東西與

故事?神話的尼羅河保護神 Sobek 和鱷魚,是否還在河裡保護?鱷魚還會回來嗎?自古埃及

時就把敬拜的神廟建在河的東邊,死後的墳墓建在河的西邊,有其太陽東昇生命之生,太陽

西下生命之減的風水哲理吧?

流水行行思想著何處宇宙的主宰?神力?人力?我有那無限無聊的遐想隨那河水的漩渦旋繞

不解。近黃昏轉乘小帆船蕩漾於 Aswan 的尼羅河風光,欣賞其悠然綺麗的晚霞和享受一種偷

得一日閒的浪漫情趣。晚上在船上有豐盛風味晚餐和埃及土風旋轉舞蹈秀可觀賞。

(Aqa Khan’s Mausoleum sits on top of the cliffs overlooking Aswan.)

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第五天 Philae (菲那)

@ Philae (菲那)神廟

早上乘快艇前往參觀 Philae (菲那)神廟,整個島嶼豎立一個最古老完整之神廟建築 (公元前 380-362),

專敬奉 Isis(伊希斯) 女神,尊為神聖之島,也是神話中 Isis 用她偉大愛情尋到其夫皇 Osiris(奧西里斯)

漂落的肢體 使他重生和安葬的地方。

高大塔牆門後有聳天高石柱廊的廣大庭院,深進有幾個隔間廳房,西側院有 Isis 生兒子 Horus 的產房,

房間裝飾許多有關其生子的列系壁畫,在東側庭有紀念 Isis 夫皇 Osiris 的崇拜小教堂,壁上各處都有

豐富的 Osiris 特別的意象性的刻畫故事。

在大神廟最南端是一個廟殿,深進有神座是專門為 Isis 女神所設,天花板上有星象圖,顯示天空陽光

之時辰。廟殿的門廊有以代表 Isis 徵象的各種棕櫚科葉和蓮花之形組合的塑造的豎列石柱。其天花板

和牆壁,曾塗滿了生動的顏色,由於乾燥的氣候,幾乎已經失去了其原有的光輝。

有許多羅馬致力於紀念 Ammon (阿蒙)和 Osiris .的藝術工作痕跡,石柱有埃及數字覆蓋希臘銘文座之

露痕。也有些小廟宇供奉其他的神話之神,例如 Imhotep 藥神, Hathor,Lady of Joy 喜樂太陽女神,等。

Philae 神廟歷經許多王朝代和外侵劫佔,曾為希臘教會、撒拉遜清真寺和基督教所用,公元 4-5 百年

間,呈現基督教曾活躍活動之跡,許多敬奉的小神殿曾被裝改為基督教堂,諸多古埃及複雜歷史因素

使其有埃及、希臘和羅馬的融合建築遺蹟。

Philae 也是一個整座神廟為逃離沈沒湖底而被保護遷址,Philae 神廟在舊時舊址時每年 12 月至 6 月間

都會被水淹浸沒在湖下,於 1974 年才被國際古蹟保護重視而將整座廟分解一塊塊重建於離原址不遠

較高處的現址 Agilkia 島,於 1980 年 3 月才完工開放觀光。

神聖之島上的 Philae (菲那)神廟

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@ Aswan Lake Nasser High Dam ( 納瑟)大水霸

漫步遊覽 Philae 後再乘艇回小碼頭,專車前往觀看壯偉工程的 Aswan Lake Nasser High Dam,

現為世界第二大人工湖 Lake Nasser。一望潦闊綠水秋色,橫跨水霸上一條長長現代水泥長橋,

遠處湖岸淺灘疏落村莊,有引人入勝之風景。因建此水霸也迫使埃及和國際古蹟遺產保護的

組織致力拯救,大工程地搬移了 14 個會被危害的古埃及神廟。

- (Aswan Lake Nasser High Dam Lake Nasser)

@ Unfinished Obelisk

去 Aswan 大石碑礦場看那著名的未完工的大石塊 Unfinished Obelisk。不完美的故事、搬不動

的古董大石塊竟成了賺錢的觀光景點。

@ Kom Ombo( 孔翁)

太陽下山後,步行去 Kom Ombo(孔翁)夜遊 Temple of Kom Ombo,建於古埃及末期,一個希臘

羅馬型建築,神廟並不大,由於位處尼羅河岸邊,長年受到尼羅河泛濫的破壞,所以神廟較

為破爛。

Kom Ombo 神殿的特別處之一,是這座神廟由兩間神廟組成,有明顯的牆壁為界,分別祭祀兩

位主神,右邊(北殿) 為保護神鱷魚神 Sobek 及其家屬,左邊(南殿) 為鷹頭天神 Haroeris (The

horus elder)及其家屬。在神殿後面的走廊中,右手邊的牆壁上,有個壁刻述說 Haroeris 神廟雙

殿結構的由來:原來 Kom Ombo 神殿只有鱷魚神 Sobek 在內鎮守,是個傳統的單縱深的神殿。

因為當時的該處是一片河畔沙地,有許多的鱷魚出沒,因此當地以鱷魚為守護神,並且以鱷

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魚象徵肥沃多產,現在殿內還有兩隻鱷魚所製的木乃伊,就是由殿內的地穴中出土的。後被

天神 Haroeris 也看上這個地方,意欲強佔。但 Sobek 不讓,互相戰鬥!最後 Sobek 大敗,可是

依然不肯低頭。Maat(馬特)正義、真理、秩序之女神,將她的力量羽毛插在他們兩者之間,於

是原本單縱深的神殿;這時變成了雙縱深的神殿,讓他們共治這個地方。這就是 Kom Ombo 神

廟雙殿結構的由來。

殿內的精美雕刻,大部份是記錄法老王祭祀的過程,包括了法老離開王宮、然後淨身、遊行、

獻祭等等,還有許多其它關於醫療、數學、以及河流工程的壁刻記錄。

中間有一神殿專門只供祭司和作奉獻之地,有一長串的日曆,告訴了各種節日,有各種埃及

各地主要城鎮的神明神靈廟的記錄,以及地方與國家慶典的情形。

勝利之神 Horus elder 老荷魯斯神,在這裡被稱為好醫生! 聖殿成了著名的療病自愈能力,成

為病人求治的一個重大朝聖之地。許多牆壁有洞洞,是其灰土被鑿挖去作藥。黑空裡看金黃

燈光譜照古墟廊柱另有奇景,更具神祕感。

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第六天 Edfu (耶得夫)

@ Edfu Temple (耶得夫)

清晨抵達 Edfu (耶得夫) 城上岸,乘馬車去 Edfu Temple 看鷹神及搭犬神的神廟,是古希臘羅

馬時代一所著名的的大神廟 Temple of Horus,供奉鷹頭神 Horus。建於 Ptolemt III (托勒密三世)

公元前 327,直建到埃及最後的 Cleopatra VII, 歷時約二百年才建成。建築很典型的 Ptolemt

構造,跟那同時代的 Dendera 和 Philae 廟很類似。是全埃及最古和保留最完整的古埃及神廟

之一,專門敬奉鷹神 Horus (荷魯斯)和 Hathor(哈托爾)。

神廟並不算大,主要建築物只有一座,外面是一間巨柱大廳,內裡則是一間一間的廳室。廟

前塔牆門兩旁豎立有那著名徵象 Horus 的黑花崗石的大鷹雕塑。塔牆正面高處有排凹壁如砲

堡口,是作懸掛旗幟杆用。塔門外牆上刻画 Horus 戰勝凱旋歸來接受投降的圖景。

進塔牆拱門分成四大空間,深進穿過一排石柱陳立的露天大廟庭,穿梭不同作用的小神殿。

其大小內外之屏風墙和牆壁,都滿滿是刻圖浮雕和銘文,提供了重要的語言,神話和宗教資

料,保存有關的神話解釋,和其他一些島上之神廟的創造詳細情況。有個 Horus 出世的生產

房間,裝飾有其生產過程時的細節繪圖。

Edfu 廟內部中心有一早期的三桅帆船的建築遺物。有個宗教紀念碑 Theodosius I (狄奧多西一

世) 刻文下政令禁止非基督教崇拜,許多神廟的浮雕被來統治埃及信仰基督教的追隨者夷為

平地,今日見到多柱式大廳黑跡,宗教圖像的破壞是被異教徒縱火的結果。

神廟曾陷入荒廢,有幾個世紀裡寺廟被埋藏在尼羅河流動沙漠沙及河道淤沉積的泥層。1798

年被法國人探險確定。1860 年 Auguste(奧古斯特),法國考古學家和埃及古物學家的創始人,

開始了掘發 Edfu 廟的工作。今天,Edfu 幾乎完好無損,成為考古和觀光的熱門地。

Edfu 廟因有 Horus 和他妻子 Hathor(哈托爾) 的神話故事,傳說每年,Hathor 會從她的 Denderah

廟往南到 Edfu 廟訪問 Horus,這事件標誌著他們神聖的婚姻,被人民肯定祟敬,制定有神聖

節日前去朝聖和舉行盛大節慶活動。

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(Edfu Temple-鷹神及搭犬神的神廟)

(神殿其大小內外之屏風墙和牆壁,都滿滿是刻圖浮雕和銘文)

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@ 航行往 Luxor,途中看到河水落差水閘船行之運作,也算是觀光一景吧!

@ 完結尼羅河遊輪之旅程,下午抵達 Luxor(路克索),舊名 Thebes (底比斯)其為幾千年來埃

及都城,是埃及最重要也是最能引人入勝的無價珍寶古蹟區。

@ Temple of Luxor( 路克索神廟)

接著到 luxor 市區觀賞 Temple of Luxor(路克索)神廟 己是近黃昏逛到燈亮賞其夜色。Temple

of Luxor 是一個溶於現代市區中心的古代廢墟神廟。此神廟致力於創造神 Amun(阿蒙),和太

陽神 Ra 相連為 Amun-Re 合神,古今用為各種節慶敬拜最多之聖典地。在公元前 14 世紀

Amenhotep III (阿蒙霍特普三世)統治時開始建設工作,但在 100 年後 Ramses II(拉美西斯二世)

時才大規模擴展. 後寺廟年久失修,到 The Geat Alexandra(亞歷山大大帝) 時再進行了重大的

重建工作恢復它在 320 年代 Amenhotep III 光榮時期之貌。

Luxor 神廟是一個曾有外圍牆的大廟區。主要入口寺廟建築牆塔上原先兩側有 6 個巨大的

RamsesII 站立雕像,現只存有一個。神廟牆門口前左右各立兩個巨大的戴老法王冠冕的

Ramses II 的坐式雕像,還有一座 Ramese II 的人頭石雕像,另在廣場豎立有個刻滿銘文的紀

念石碑塔,其高超過 70 公尺高,在其右邊原本另有一柱類似此紀念石碑,於 1819 年被以禮

物送放在法國。牆塔內有幾個露天的廣場和庭院,各有壯觀高大和有意義裝飾的神的雕像,

並配置 RamsesII 及其他各種神的雕像陳列。

南側的院子為一個 32 列柱式庭院,內有一間生 Amenhotep III 的生產房,壁上刻圖說明他的

出生是其母與 Amun 神的結合之紀事,刻化具神力的王權尊威,中有連通到黑暗長廳的中心

深處神殿,1989 年在一個新發現的地板下的內室掘出一牧師隱藏在其內的 26 個新王國和各

神的雕像,可能是在某個時刻的內部動亂或入侵被保護收藏,這些輝煌的作品,現在陳列在

附近的 Luxor 博物館。

前後各庭院廣場用為各種崇拜的儀典,曾用為亞歷山大大帝參拜之聖地、羅馬教堂、伊斯蘭

聖地、和敬拜 13 世紀的聖人之殿。門塔牆之壁上刻繪許多戰車、戰士、戰場、死亡勝利等

等戰鬥景圖。東北院有個古基督教堂夾雜在一清真寺和墓廟。寺廟從北部入口‧圍堤內庭有

寬大 (近百座有些不完整),有 2 公里長,沿尼羅河岸一路通往 Karnak (卡納克)神廟,此通道

被稱為「獅身人面像聖道」。在傳統的 festival of Opet 節慶.從 Temple of Karnak 到 Temple of

Luxor 為其必經之道。

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(神廟牆門口銘文紀念石碑塔和 Ramses II 的坐式雕像)

(Ramese II 的人頭石雕像)

古基督教堂夾雜在一清真寺和墓廟

- (獅身人面像聖道)

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第七天 Luxor- Valley of Kings

白天整天參觀了歷代法老王墓列王谷和王后谷。

@ The Valley of the Kings

因早期陵墓蓋金字塔甚費力費時,到後來才改以山谷挖穴為墓,從新王朝期到

Tutankhamun、Ramesses the Great,都在沙漠中心一大片山陵低谷讓每位法老王繼位後就開始

挖洞造自己的墓,其在位越久的其陵墓通道越長越堂皇完備。各陵墓處處彫刻或彩繪滿滿藝

術寶藏,記述法老王的神化權位關連、生平事蹟和豐功偉業,並供有各種神和動物鱷魚等護

墓和重生永生的備辦。也因陪葬之金銀財寶多,故長久來陵墓都有被遭盜墓之災,許多陵墓

內己空無存物,但山谷地廣墓多,現仍有甚多墓穴尚未被發掘。

(一大片山陵山谷下都挖穴為墓)

(陵墓處處滿滿藝術彫刻或彩繪寶藏)

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@ The valley of the Queens(王后谷),Temple of Deir el-Bahri

王后谷神殿,初期為 Hathor 女神廟後由女王 Hatshepsu (荷雪淑德)主祠擴建,有其特殊新建築

風格,以大場面石柱門廊為入殿,甚是雄偉壯觀,此紀念大神廟是在高大岩石山腰挖建,設

有一層逐高一層的平台,以階梯向上爬,徵象 Ramos 登上向神聖之域。建築多處因皇朝或自

然的變更而破壞,近世紀來一直在修復重建,其工作仍繼續在進行中。山陵岩石上周圍各處

有大小的墓洞,各為歷代之后妃王孫葬地。

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@ Colossi Of Memnon

離開墓陵順路探望了 Colossi Memnon, 在城外路邊豎立二個如城門保衛兵的巨大正坐

Statues of Amenophis III 石雕像, 高有 19 多公尺,在皇座腳墊下刻有許多他的王號和莎莆草

及荷花之圖形,右腳邊有其皇后站立雕像,其左腳邊有母后站立雕像,三千年前遺蹟,歷經

滲滄,修修補補仍全身毀痕累累,其他整個 The Mortuary Temple of Amenophis III 曾是壯觀的

大葬儀神廟在公元前 27 年一次大地震裡毀滅,現均消失在一片田野中,留下有的是史蹟、

希臘神話和待掘出開發的古埃及神祕遺產。

(Colossi Of Memnon)

@ The Luxor Museum

接著安排去 Luxor Museum 參觀,一個不大的現代建築,該館 1975 開放,專收藏精選極品的

埃及古蹟文物,其空間陳設幽雅。

一進展室就可見兩個巨大紅花崗雕塑的 Amenhotep III 頭像和牛頭女神塑像 (是 Tutankhamun

墓內發現的),同展室中有一座鱷魚神 Sobek 和 18th 世紀 Amenhotep III 的雙雕共座的石塑像

更顯目特殊。還有許多神的塑彫,都整修美好維護其原本的精緻。

有項主要展覽設在樓上是一道牆,它是從 Karnak 的 Amenhotep IV 神廟之牆拆除 283 個砂岩

石畫磚,重新組合成壁圖牆。其他有一些 Tutankhamun 墓內葬品和 1989 年在 Temple Luxor

挖掘出完整的新王朝的幾個塑像和 Ahmose I 及 Ramesses I 的木乃尹、彩繪棺柩和陪葬物等。

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@ Bazaar 市集街觀光

還是少不了逛 Bazaar 市集街,在 Temple of Luxor 邊就是熱鬧廣場和市場,有條 Bazaar 市集

街,各式各樣土產紀念品五色繽紛淋漓滿街,香料煙味烤肉香種種氣味混濁可薰人窒息。在

此買東西選物雜亂費精神,真可領教見識埃及商人另有一番特殊的買賣文化藝術,當觀光享

受相當有趣味。

@ 晚上在附近尼羅河畔的一個餐廳用餐賞夜景。

@ 夜宿在尼羅河中一個專用小島 King Island 的渡假村的旅館。庭園廣大花草如春,環境清

悠優美,遊樂設備具全,一個世外桃園,能在此渡假些時候該可洗滌些心塵,可心清氣寧愉

快長壽些吧。

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第八天 Karnak 加內克

@ Temple of Karnak (加內克神廟)

上午前往 Temple of Karnak (加內克神廟) 參觀,Temple of Karnak 是 Luxor 城中最古老,也是

經很長時間陸續建造起來的廟宇。Temple of Karnak 是世界最大的神廟,佔地六十英畝,有

著名的高登壯大的石柱和三個牆塔門大神殿並各有高大泥石磚圍牆,其寬大曠地廢墟處有聖

湖和多處正在或尚未挖掘的神廟。

以 Avenue of Sphinxes (獅身人面像聖道)沿尼羅河岸與 temple of Luxor 南北相通。在其第一牆

塔門前也有條一公里長的石板大道,兩側排列著代表 Amon 神的 Ram-Headed Sphinxes(公羊

頭石像)。

Karnak 神殿其居中的部分保存得最完好,也是面積最大的一部分,是獻給太陽神阿蒙

(Amon),稱之為 Amon Temple in Karnak 或 Temple of Amon-RA。左側的是獻給 Montu 神的,

另一個是獻給阿蒙神的妻子,是個形為禿鷲的 Mut 女神,現在尚未發掘。其中庭間存有幾個

粉紅色花崗石石碑塔,其中有高 30 公尺的 Obelisks of Hatshepsut, 碑上有紀事文字。

Karnak 神殿因為其浩大的規模而揚名世界,它是地球上以最大擎天柱子支撐的寺廟。形象地

說,Kamak 神殿的體量可以裝下一個巴黎聖母院,可佔地超過半個曼哈頓城區。Kamak 神殿

的大柱廳,約 5000 多平方公尺,廳內豎有 134 棵石柱,分 16 行排列,中央兩排特別粗大,

每根高達 21 公尺,直徑 3.57 公尺,柱頭塑飾為開放的紙莆草花 papyrus,其頂柱上面平台可

容納 100 個人站立。

殿內石柱有如在原始森林,僅以中部與兩旁屋面高的側窗採光,被橫樑和柱頭分去一半後,

光線漸次陰暗,形成了法老所需要的「王權神化」的神秘壓抑的氣氛。這些巨大眾多石柱的

形象震撼人心,引人崇拜。整個廟區因廣大雄偉其破損復修工程可見仍繼續在工程中。

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(Temple of Karnak 牆塔石柱)

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@ 下午搭飛機返回開羅。

第九天 Cairo 開羅

@ 開羅 Giza(吉薩)

早上參觀開羅 Giza(吉薩) 地方著名的三座金字塔 The Great Pyramids of Giza,是來埃及不能錯

失不看的招牌景點。它是建築史上最神祕奇特,最大石塊堆砌的龐大建築,是世界古七大奇

景唯一存在的古蹟。身臨其境,眼看到真實的金字塔和 The Great Sphinx 人面獅身像石塑,

正如書上曾看過的照片和電影場景一樣熟識,但眺望那潦闊廣大之黃沙景圖,仍如入小人國

夢境,縹緲神祕古遠。見證神妙的歷史奇蹟,發人引思宇宙與神學,難免想著這號稱舉世偉

大永垣的工程,它的創造、它的永垣、它的價值、它的用途,它的神祕,要留給人類什麼啟

示?己有一大堆的學術研究和考古工程,但相信再世世代代也有研究和挖掘不完的謎,確是

古老的遺產,永恆的人類學術寶藏。

綜觀了這許多古埃及神廟陵墓,其建築藝術顯現了古埃及社會的文明,凝聚着古埃及人的智

慧,有其美學觀念、宗教信賴、藝術思想和文化象徵等多層文化内涵。神化傳話的建立或傳

流該是古埃及王借助神廟神話混合宗教的力量,以施其專制王權的功能。從各廢墟的巨大和

精密佈局,還有廣闊佈滿遍地的現象,可想像古埃及人當代曾有高度完備的社會制度,從壁

畫的生活寫景可看到其富庶物質文明和精神生活。古埃及人能在大沙漠地帶各處鑒山砌石建

築艱難的大工程,正可引證著人類在任何惡劣環境下有人定勝天的實跡,但其廢墟也顯示著

天有不測之風雲,沒有永恆長久完美的保證。最後一眼看 Giza 金字塔全景,此短暫的相會

將是一生難忘「我曾在那裡」的記憶珍藏品。

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Sinai(西乃半島)

中午前即驅車往 Suez Canal(蘇彝士運河),跨過關口前往著名的 Sinai (西乃半島),沿著三千

年前摩西 Moses 的腳蹤,風塵僕僕,行轉一山又一陵,沙漠一片,禿禿的砂岩山丘山巒,疏

點乾草,不見樹林,不見河川湖泊。

在途中經過一個 Moses 打過水的井,己乾枯,雖已成為觀光駐腳一地,卻沒有觀光設置的

休息站,一片黃沙廣野,有些古老纏根的大甘欖樹和椰子樹生存,一排簡陋破舊了草的小攤

位,一些阿拉伯婦女和小孩趕著逛賣些小紀念品。

路途崎嶇遙長,甚可體會當年摩西率領伊色列子民出埃及的堅苦毅力。行駛至黃昏到達西乃

山,此為摩西授十誡的聖山。

(古老纏根的大甘欖樹和椰子樹)

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一般遊客來此都要半夜摸黑上山去迎日出看奇景,欣賞黑空的亮星和流星,大多數人徒步上

山,也有駱駝可騎,雖黑夜寒冷又山路危險嶇崎難行,據說當夜去爬山的就有七百多人,團

員勇敢前往經歷五、六小時的苦行回來的人都說那是一生最辛苦最難得和最難忘的經驗也是

最值得的美妙經驗。

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第十天 Mount St. Catherine(聖卡德琳)

@ Mount St. Catherine

早上去 Mount St. Catherine

Monastery (聖卡德琳修道院),位在

最高的 Moses’ Mountain(摩西山)

的山麓,高在 2642 公尺上,甚孤

立遠世塵的地方,是世界上仍存

在的一個最小又最古老的基督教

的修道院,該修道院是由

Constantine 王的母親 Helena 因受

神的感召而指令於公元 330 建立,

原名為 Burning Bush Chapel,專為恭

奉 Virgin Mary 的小教堂,於 530

年 Justinian 皇為了防止修道院被附

近居民掠奪,又下令重造較大的 basilica 式教堂。

這是一座以石灰岩建築的長方形教堂,後加建圍牆成城堡式,牆外有菜園果園房舍,到現今

仍維持那原貌。教堂入口的木門有動物、鮮花和樹葉的浮雕,門楣上的希臘語銘文寫道:

『這是通向上帝之門,正義將由此進入』。 在教堂前還有一座西元 1106 年埃及法蒂瑪王朝

修建的一座清真寺,雖然清真寺己不再被使用,但它已成了猶太教、基督教和伊斯蘭教和睦

相處的象徵,被賦予一種新的特殊價值。

今日 Mount St. Catherine 的名字,是紀念公元 305 年在亞歷山大殉教的女基督徒-Catherine(凱

瑟琳),為紀念她對基督精神無我的奉獻,甚至最後以死殉教,相傳有關天使引導凱瑟琳屍

靈回此教堂的故事,而改名為 Mount St. Catherine。今屬於希臘正教的修道院,院內修士仍延

襲自於 6 世紀時始建以來的風格及維持千年以上的生活作息。

院內也是珍藏最豊富的早期基督教手稿記錄文獻及聖像的地方。另外道院的圖書館收藏包括

希臘文、阿拉伯文、土耳其文、波斯文、拉丁文、亞美尼亞文、科普特文等 12 種文字的近

3000 份手稿,其中還有世所罕見的最古老的《聖經》譯本-公元 5 世紀古敘利亞文的《摩西

五經》,使得它除了梵蒂岡之外,最重要的古藉收藏地!因此對研究拜占庭建築藝術與早期

基督教文化具有極高之價值。基督教人士相信此地就是聖經中的 Mount Moses(摩西山),也就

是摩西與上帝相遇之地,聖經上「出埃及記」即記載摩西在此地看到荊棘草叢(Burning Bush)

燃繞之火焰,見到上帝現形和聽到衪的話,要他回埃及見法王解放受苦虐的伊色列人,引導

伊色列眾民出埃及。

在此修道院的一磚牆內仍種有此 Burning Bush,據說這棵樹木只能在此院中存活,移株其它

地方就會枯萎。另外在修道院右邊有一口古井「摩西之井」傳說就是聖經中描述摩西與妻子

西坡拉首次相遇的地方。

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- Burning Bush 摩西之井

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@ 結束了埃及的旅程,中午乘車行駛在沙漠公路,人煙稀少,黃土岩石,翻山過嶺往

Nuwiba 港口搭渡輪過紅海到 Jordan(約旦) 的 Aqaba(亞夸巴)。

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見聞

@ 埃及是「埃及阿拉伯共和國」之簡稱, 地理上跨亞洲、非洲、西奈半島, 95%是沙漠,

人民依習代代靠尼羅河兩岸洪水堆肥生產生活,似乎仍相當保守認份,有其襲世的信仰和生

活文化。

@ 近來因排外搶劫事件多,遊覽車都需有安全保鏢坐陣。

@ 在旅館外上廁所一定有人來收錢,埃及磅一銅板 (約美金 25 角),最初我們都給一元美金

了事,後來聰明了找四、五個人一起去給一元,雖不多,但很不習慣上廁所也要錢,相信他

們只撈觀光客的錢而已罷。

@ 埃及的自來水清淨不可靠,連沙拉菜也怕洗水有問題,都建議美國嬌客少碰為安全。

@ 城市除了大旅館招牌顯明,一般建築建設看起來並不繁榮摩登,街面商店仍如雜貨店,

有 Bazaar 集市和較大的百貨公司禮品店似乎都是專作觀光客的生意。

@ 旅館、餐館、商店的服務員幾乎都是男性,鮮少見埃及女人拋頭露面作工。除了工作制

服西裝,一般人仍著包頭巾之傳統阿拉伯服。

@ 觀光區逛賣東西的很多是幼童老人,打可憐招牌攬生意吧。其模樣神情真令人可愛又可

憐,一路聽到「one dollar!one dollar!」的叫喚聲,其實遊客要買的是紀念品也不是貴重

的,他們作的是蠅頭小利的生意,但他們也很精靈老鍊,出價都投機的想能騙多少就騙,令

人不知真正公道價錢,像遊戲小睹博贏輸作樂趣。

@ 旅遊食住都很好,三餐都是包肥 Buffet,雖所進之場所和餐食都算很高級有其風味,牛羊

雞魚肉都不缺,沙拉水果甜點種類也多,但幾乎大同小異,十多天下來想吃的是青菜稀飯

了。

@ 每處參觀景點都需門票約美金 8 至 15 元之間。埃及政府一直有計劃的在積極發展觀光事

業,一再修建或掘發古蹟並就近築建博物館展覽當地收集物。

@ 聽說這是小惠國家,已是不成文的規則了,受服務就須給小惠,或給小惠就好辦事的風

氣,和一般感謝獎賞小惠意義不同,算也是一種變相職業所應的規格。

@ 紙莎草是種在尼羅河邊的植物,有點像粗粗大大的蘆葦,將皮切下來交叉打平曬乾後,

就會變成紙莎草。這種紙埃及用了好幾千年,不論記事或是用來寫死者之書,都是用紙莎草

紙,算是埃及特產。

@ 十一月在這裡看到鳳凰木卻是花榭時,但九重葛花卻處處盛開在各庭院牆圍和陽台。椰

子樹、香蕉樹和芭蕉花是似曾相識的花木甚有親切感。城市裡花草綠地不多見。

後記

各景點可觀賞或跋踄探索之處都很廣大,每處約 2 小時的停留可說是走馬看花。

埃及幾千年前法老王專權暴利奢華的遺產沒想到會成為今日的金礦,庇蔭埃及人能以其發展

觀光事業為主要民生財源。自十七、十八世紀,去埃及探險旅遊之人士無數,研究文獻報告

很多,包容了考古、地質、建築。哲學、神學、神話、人文、藝術等等豐盛的知識寶庫。每

處古蹟的景觀建築、歷史故事、神話傳說、建築風格、形象文字或繪圖雕塑要認識學習可是

個大學問。就古埃及的宗教信仰和神話來說,他們崇拜多神取自各種代表性的自然力量和權

力征服性的偶像。使之埃及歷史上在不同時期就會出現有不同的神祉崇信,年代久了,流傳

久了,就有許多不同版本, 然而各種記載有些主要的共同信念,其中最認同的是法老王的

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神化,以助王國的政治統一,相信死後來世重生之道,以至埃及人一直都慎重鋪陳喪葬習

俗。

對不是專業或研究為重的遊客;那些古老遙遠的古墟、那數不清數字的年代和神話、那大同

小異的各神廟陵墓的造形、和那各色各樣石柱石磚搭牆等等黃灰土之場景,聽來聽去,都還

是混混亂亂霧熬熬。似乎去看了一場外星或西部電影留連在腦海,帶回來那些想念的神迷和

讚嘆。

我們的導遊是埃及人,英文流利、講解認真,只可惜阿拉伯人的口音太重,聽起來一知半解

很吃力,幸虧我們的領隊也是知識豐富旅遊老將常給予適時的補充。我寫本文時幾乎都是依

照他們講的要點再去追查資料,發現導遊介紹說明的涵蓋很全,應該知道的事蹟和特點他都

有指出講到,確實是個很有知識的專業導遊。

此趟埃及旅遊相信看的還是一小冰角,卻增長了我不少特殊視野和知覺,為了要清楚和保留

記憶而再整理記錄有關資料,沒想到一寫竟洋洋一大篇,還意猶未盡,太多可以學的,可以

寫的,尤其寫不完的古蹟背景和綺麗寓意深的神話故事,每天都會有新的回憶在加添修補,

似乎完結不了此文,豐富的收獲更讓我感覺不虛此行。

此文補充資料參考自 Art and History Egypt Bonechi 出版之書及各地導遊介紹手冊。最多追查

自 wikipedia.org 綱站,發現其資料應有盡有非常幫忙。

(米粒 12-20-2009)