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责编:王惠 版式:陈然 校对:宋扬 A 7 人文热线:22926801 WEEKLY 2019年5月 20 日 星期一 中国地市晚报品牌十强 河南省一级报纸 苏八娘的悲剧 苏八娘的悲剧 苏小妹只是传说 苏小妹只是传说 但这个才女遇人不淑,婚姻特别悲惨,活活被公婆虐 待至死。苏洵《自尤》诗序记载:“本儒者,然内行有所 不谨,而其妻子尤好为无法。吾女介乎其间,因为其家之 所不悦。适会其病,其夫与其舅姑遂不之视而急弃之,使 至于死。”苏八娘的公爹人品很差,生活作风不好,婆婆更 是作恶多端,苏八娘生病,公婆不给她请医生,还虐待她, 致使她早早离世。 苏洵用一首长诗回顾了女儿被公婆虐待的经过: “生 年十六亦已嫁,日负忧责无欢欣。归宁见我拜且泣,告我 家事不可陈。”16岁过门,天天受气,只能回娘家哭诉。 “人多我寡势不胜,只欲强学非天真。昨朝告以此太甚, 捩耳不听生怒嗔。”婆家人多势众,苏洵不敢替女儿出头, 反而逼迫她坚守妇道,忍气吞声。 “谁知余言果不妄,明年 会汝初生孙。一朝有疾莫肯视,此意岂尚求尔存……此 时汝舅拥爱妾,呼卢握槊如隔邻。狂言发病若有怪,里有 老妇能降神。”苏八娘 17 岁分娩,产后得了一场重病,婆 婆不管不问,任凭儿媳自生自灭。公爹更过分,搂着小 妾,大呼小叫地赌博,还说苏八娘不是生病,是中了邪,应 该让巫婆给她驱邪。“婴儿盈尺未能语,忽然夺去词纷 纷。传言姑怒不归觐,急抱疾走何暇询。”苏洵夫妇心疼 女儿,把苏八娘接回娘家医治,婆婆竟然赶到苏家,以儿 媳不孝为由,强行把孩子抱走,苏八娘重病之下,气急身 亡。“深居高堂闭重键,牛虎岂能逾墙垣?登山入泽不自 爱,安可侥幸遭麒麟?”苏洵哀悼女儿,痛恨自己,后悔不 该把女儿嫁到狼窝,假如当初不是他答允这门糟糕的亲 事,女儿怎么会不幸离世呢? 苏洵确实该为女儿的死负些责任。第一,他不该屈 服于亲家公和亲家母的嚣张气焰,任凭他们虐待苏八娘; 第二,起根儿上说,他不该攀高结贵,把女儿嫁过去。 苏八娘公爹姓程,名叫程,是眉山的大乡绅,也是 苏洵的大舅哥,因为苏洵娶了程的妹妹,也就是苏东坡 的母亲。当年苏洵成亲,程家还不太富裕,与苏家的地位 和财富大致相当。等到苏八娘成亲时,程家接连出了两 个进士,程甚至做到夔州路转运使(相当于副省长),气 焰大涨,在眉山堪称一霸。苏洵在《苏氏族谱亭记》里或 明或暗大骂程家: “其舆马赫奕,婢妾靓丽,足以荡惑里巷 之小人,其官爵货力足以摇动府县,其矫诈修饰言语足以 欺罔君子,是州里之大盗也。”但他仍然将女儿嫁给“州里 之大盗”,所以他的朋友批评他:“子自知其贤,而不择以 予人,咎则在子,而尚谁怨?”你明知程家是个火坑,还让 你那么贤惠的女儿跳进去,难道怪得了别人吗? 其实苏洵当初不是没有考虑过,他心里有3个想法: 一是程家成了官宦,苏家还是平民,与官宦结亲可以提升 苏家的地位;二是两家本来就是亲戚,亲上加亲岂不更 好?女儿嫁给表哥,公爹是她舅舅,应该不至于受气;三 是“乡人皆重嫁母族,虽我不肯将安云(苏洵《自尤 诗》)”。女儿嫁到舅舅家是乡里风俗,苏洵不得不按风俗 走。但他没有料到,他的大舅哥竟然那么不是东西,葬送 了他的女儿。 女儿的死让苏洵深受刺激,他发奋攻读,与两个儿子 一起来到开封赶考,希望考中进士,与程家抗衡。后来苏 东坡和苏辙果然都中了进士,苏洵本人虽然屡次不第,但 仍然靠欧阳修的举荐,做了一个小京官。 这个故事并不励志,至少对苏八娘而言,从头到尾都 是悲剧。问题在于,这悲剧是怎样酿成的呢?是因为苏 洵包办婚姻吗?也不全是。包办婚姻若不幸福,离婚就 是了。但古代中国“好女不嫁二男”的观念根深蒂固,苏 洵不敢让女儿离婚,苏八娘也未必会想到离婚。 传说苏东坡有个妹妹,芳名不详,人称苏小 妹。她冰雪聪明,博学多识,才气不亚于苏东 坡,后来嫁给了苏东坡的门生—著名词人秦 少游。 《醒世恒言》第 11 卷《苏小妹三难新郎》,写 的就是苏小妹的故事,大意如下: 秦少游仰慕苏小妹的才华,上门提亲,苏洵、 苏东坡都欣然应允,苏小妹也答应了。但在新婚 之夜,苏小妹出了 3 道题,让秦少游作答,答得不 好就不许入洞房。秦少游没有苏小妹机智,在第 三道题上犯了难,苦苦琢磨到半夜,多亏苏东坡 暗中帮忙,才满分交卷,鸳鸯和谐。 苏小妹才气大,容貌却不够出众,她额头耸 起,眼窝深陷,奔儿头大脑袋,宛如女版寿星。 苏东坡跟她开玩笑:“未出庭前三五步,额头先 到画堂前。”苏小妹不甘示弱,立马顶回去:“口 角几回无觅处,忽闻毛里有声传。”意思是嘲笑 苏东坡满脸胡须,把嘴都遮住了。苏东坡又笑 小妹眼窝深: “几回拭脸深难到?留却汪汪两道 泉。”苏小妹马上讽刺哥哥下巴长: “去年一滴相 思泪,今年方流到腮边。” 以上故事广为流传,不仅出现于话本小说, 也被编为戏曲,搬上电视,拍成电影,画进漫 画。查考源头,早在冯梦龙编撰《醒世恒言》之 前,元杂剧《花间四友东坡梦》里就有了苏小 妹。可见苏小妹的传说源远流长,至少可以追 溯到元朝。 不过,传说流传再广,也不能代替历史,真 实的历史可能会让我们大失所望。 首先,秦少游的妻子并非苏小妹。据秦少 游《徐君主簿行状》,他妻子姓徐,名叫徐文美, 是湖南宁乡主簿徐成甫的大女儿。秦少游中年 纳妾,这个小妾是河南开封人,名叫连朝华。也 就是说,秦少游一妻一妾,都不姓苏,都跟苏小 妹扯不上关系。 其次,苏东坡并没有妹妹。苏洵死后,欧阳 修为其写传,说苏洵生了6个孩子,三男三女, 大儿子苏景先早早夭折,二儿子就是苏东坡,三 儿子就是苏辙,3个女儿都在苏东坡之前出生, 她们是苏东坡的姐姐,而非妹妹。 古代医学落后,儿童成活率低,苏东坡3个 姐姐,只有一个长大成人,她的名字不是苏小 妹,而是苏八娘。宋朝惯例,男孩为“郎”,女孩 为“娘”,前面加上排行,就是现成的名字。例如 “武大郎”是武家第一个男孩,“宋三郎”是宋家 第三个男孩,“苏八娘”呢?当然是苏家第八个 女孩。 读者朋友可能会质疑:不对啊,刚才不是说 苏东坡有3个姐姐吗?怎么会冒出“苏家第八 个女孩”来呢? 原因很简单 —古代中国家族观念重,排 行都是在整个家族里去排的。如果一个男孩在 同辈兄弟中排行第七,那就是七郎;如果一个女 孩在同辈姐妹中排行第八,那就是八娘。像苏 东坡和苏辙哥俩,在眉山苏家同辈兄弟中的排 行分别是九十二和九十三,所以苏东坡晚年被 堂孙尊称“九二丈”,而苏东坡则亲昵地称呼苏 辙“九三郎”。 苏八娘排行第八,却是苏洵一家的独女,苏 洵夫妇爱如掌上明珠,从小教她读书写字,像男 孩一样学习诗书。苏洵晚年写诗悼念女儿,诗 前有一段序文: “女幼而好学,慷慨有过人之节, 为文亦往往可喜。”可见苏八娘与传说中的苏小 妹有些相像,也是一个才女。

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WEEKLY

苏东坡有妹妹吗

寻味开封

李开周

2019年5月20日 星期一

中国地市晚报品牌十强

河南省一级报纸

苏八娘的悲剧苏八娘的悲剧

苏小妹只是传说苏小妹只是传说

但这个才女遇人不淑,婚姻特别悲惨,活活被公婆虐待至死。苏洵《自尤》诗序记载:“濬本儒者,然内行有所不谨,而其妻子尤好为无法。吾女介乎其间,因为其家之所不悦。适会其病,其夫与其舅姑遂不之视而急弃之,使至于死。”苏八娘的公爹人品很差,生活作风不好,婆婆更是作恶多端,苏八娘生病,公婆不给她请医生,还虐待她,致使她早早离世。

苏洵用一首长诗回顾了女儿被公婆虐待的经过:“生年十六亦已嫁,日负忧责无欢欣。归宁见我拜且泣,告我家事不可陈。”16 岁过门,天天受气,只能回娘家哭诉。

“人多我寡势不胜,只欲强学非天真。昨朝告以此太甚,捩耳不听生怒嗔。”婆家人多势众,苏洵不敢替女儿出头,反而逼迫她坚守妇道,忍气吞声。“谁知余言果不妄,明年会汝初生孙。一朝有疾莫肯视,此意岂尚求尔存……此时汝舅拥爱妾,呼卢握槊如隔邻。狂言发病若有怪,里有老妇能降神。”苏八娘 17 岁分娩,产后得了一场重病,婆婆不管不问,任凭儿媳自生自灭。公爹更过分,搂着小妾,大呼小叫地赌博,还说苏八娘不是生病,是中了邪,应该让巫婆给她驱邪。“婴儿盈尺未能语,忽然夺去词纷纷。传言姑怒不归觐,急抱疾走何暇询。”苏洵夫妇心疼女儿,把苏八娘接回娘家医治,婆婆竟然赶到苏家,以儿媳不孝为由,强行把孩子抱走,苏八娘重病之下,气急身亡。“深居高堂闭重键,牛虎岂能逾墙垣?登山入泽不自爱,安可侥幸遭麒麟?”苏洵哀悼女儿,痛恨自己,后悔不该把女儿嫁到狼窝,假如当初不是他答允这门糟糕的亲事,女儿怎么会不幸离世呢?

苏洵确实该为女儿的死负些责任。第一,他不该屈服于亲家公和亲家母的嚣张气焰,任凭他们虐待苏八娘;第二,起根儿上说,他不该攀高结贵,把女儿嫁过去。

苏八娘公爹姓程,名叫程濬,是眉山的大乡绅,也是苏洵的大舅哥,因为苏洵娶了程濬的妹妹,也就是苏东坡的母亲。当年苏洵成亲,程家还不太富裕,与苏家的地位和财富大致相当。等到苏八娘成亲时,程家接连出了两个进士,程濬甚至做到夔州路转运使(相当于副省长),气焰大涨,在眉山堪称一霸。苏洵在《苏氏族谱亭记》里或明或暗大骂程家:“其舆马赫奕,婢妾靓丽,足以荡惑里巷之小人,其官爵货力足以摇动府县,其矫诈修饰言语足以欺罔君子,是州里之大盗也。”但他仍然将女儿嫁给“州里之大盗”,所以他的朋友批评他:“子自知其贤,而不择以予人,咎则在子,而尚谁怨?”你明知程家是个火坑,还让你那么贤惠的女儿跳进去,难道怪得了别人吗?

其实苏洵当初不是没有考虑过,他心里有 3 个想法:一是程家成了官宦,苏家还是平民,与官宦结亲可以提升苏家的地位;二是两家本来就是亲戚,亲上加亲岂不更好?女儿嫁给表哥,公爹是她舅舅,应该不至于受气;三是“ 乡 人 皆 重 嫁 母 族 ,虽 我 不 肯 将 安 云(苏 洵《自 尤诗》)”。女儿嫁到舅舅家是乡里风俗,苏洵不得不按风俗走。但他没有料到,他的大舅哥竟然那么不是东西,葬送了他的女儿。

女儿的死让苏洵深受刺激,他发奋攻读,与两个儿子一起来到开封赶考,希望考中进士,与程家抗衡。后来苏东坡和苏辙果然都中了进士,苏洵本人虽然屡次不第,但仍然靠欧阳修的举荐,做了一个小京官。

这个故事并不励志,至少对苏八娘而言,从头到尾都是悲剧。问题在于,这悲剧是怎样酿成的呢?是因为苏洵包办婚姻吗?也不全是。包办婚姻若不幸福,离婚就是了。但古代中国“好女不嫁二男”的观念根深蒂固,苏洵不敢让女儿离婚,苏八娘也未必会想到离婚。

传说苏东坡有个妹妹,芳名不详,人称苏小妹。她冰雪聪明,博学多识,才气不亚于苏东坡,后来嫁给了苏东坡的门生——著名词人秦少游。

《醒世恒言》第 11 卷《苏小妹三难新郎》,写的就是苏小妹的故事,大意如下:

秦少游仰慕苏小妹的才华,上门提亲,苏洵、苏东坡都欣然应允,苏小妹也答应了。但在新婚之夜,苏小妹出了 3道题,让秦少游作答,答得不好就不许入洞房。秦少游没有苏小妹机智,在第三道题上犯了难,苦苦琢磨到半夜,多亏苏东坡暗中帮忙,才满分交卷,鸳鸯和谐。

苏小妹才气大,容貌却不够出众,她额头耸起,眼窝深陷,奔儿头大脑袋,宛如女版寿星。苏东坡跟她开玩笑:“未出庭前三五步,额头先到画堂前。”苏小妹不甘示弱,立马顶回去:“口角几回无觅处,忽闻毛里有声传。”意思是嘲笑苏东坡满脸胡须,把嘴都遮住了。苏东坡又笑小妹眼窝深:“几回拭脸深难到?留却汪汪两道泉。”苏小妹马上讽刺哥哥下巴长:“去年一滴相思泪,今年方流到腮边。”

以上故事广为流传,不仅出现于话本小说,也被编为戏曲,搬上电视,拍成电影,画进漫画。查考源头,早在冯梦龙编撰《醒世恒言》之前,元杂剧《花间四友东坡梦》里就有了苏小妹。可见苏小妹的传说源远流长,至少可以追溯到元朝。

不过,传说流传再广,也不能代替历史,真实的历史可能会让我们大失所望。

首先,秦少游的妻子并非苏小妹。据秦少游《徐君主簿行状》,他妻子姓徐,名叫徐文美,是湖南宁乡主簿徐成甫的大女儿。秦少游中年纳妾,这个小妾是河南开封人,名叫连朝华。也就是说,秦少游一妻一妾,都不姓苏,都跟苏小妹扯不上关系。

其次,苏东坡并没有妹妹。苏洵死后,欧阳修为其写传,说苏洵生了 6 个孩子,三男三女,大儿子苏景先早早夭折,二儿子就是苏东坡,三儿子就是苏辙,3 个女儿都在苏东坡之前出生,她们是苏东坡的姐姐,而非妹妹。

古代医学落后,儿童成活率低,苏东坡 3 个姐姐,只有一个长大成人,她的名字不是苏小妹,而是苏八娘。宋朝惯例,男孩为“郎”,女孩为“娘”,前面加上排行,就是现成的名字。例如

“武大郎”是武家第一个男孩,“宋三郎”是宋家第三个男孩,“苏八娘”呢?当然是苏家第八个女孩。

读者朋友可能会质疑:不对啊,刚才不是说苏东坡有 3 个姐姐吗?怎么会冒出“苏家第八个女孩”来呢?

原因很简单——古代中国家族观念重,排行都是在整个家族里去排的。如果一个男孩在同辈兄弟中排行第七,那就是七郎;如果一个女孩在同辈姐妹中排行第八,那就是八娘。像苏东坡和苏辙哥俩,在眉山苏家同辈兄弟中的排行分别是九十二和九十三,所以苏东坡晚年被堂孙尊称“九二丈”,而苏东坡则亲昵地称呼苏辙“九三郎”。

苏八娘排行第八,却是苏洵一家的独女,苏洵夫妇爱如掌上明珠,从小教她读书写字,像男孩一样学习诗书。苏洵晚年写诗悼念女儿,诗前有一段序文:“女幼而好学,慷慨有过人之节,为文亦往往可喜。”可见苏八娘与传说中的苏小妹有些相像,也是一个才女。