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Page 1: 開悟不是讀書。 - WordPress.com · 所謂「極樂」就是「大樂」,這種樂不是世俗的樂。世俗的樂,是由「相對世尊認為:而是永恆的意思。我所領悟的大大的「開悟」,這其中的「大」,不是大小的「大」。而那些表相的佛弟子尚在疑惑之中,他們才是標準的「外道」。我才是悟了真理的。
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開悟不是讀書。

開悟不是耕種。

開悟不是工具。

開悟不是金錢。

開悟不是政治。

原則上說起來,什麼也不是,

但,也什麼都是。

~蓮生活佛盧勝彥~

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奧妙奧妙最深的奧妙

在這一本書前,我的自序標題是「奧妙奧妙最深的奧妙」。

因為「開悟」雖然是很常用而普遍的名詞,但「開悟」的人,確實非普及,

一般人所熟知的名詞,卻不是一般人能達到的境界。

我用「境界」二字來表達。

事實上「開悟」是沒有境界的。

「境界」只是象徵。

我常常聽到一句批評我的話:

「未悟言悟,未得言得。」這意思是說,盧勝彥根本沒有開悟,蓮生活佛根

本沒有得證。

我不用反駁他們,因為這麼深奧難懂的「開悟」,我的「開悟」一片片,是

沒有人能瞭解的,是無法透澈我的。或許有些人,艱苦的修行了很久,讀遍了所

有的經典,但是,他們已經很難一窺我的「堂奧」了。

這樣說來,我(蓮生活佛盧勝彥)是天下第一人了?

我是生命的達人了?

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55 奧妙奧妙最深的奧妙

天底下,只有我開悟,其他的人,都沒有開悟,是不是?

我今天,實實在在告訴大家:

開悟者有三:

一、瘋子。

二、真悟。

三、騙子。

很巧的是,我不是瘋子,也不是騙子。我是真實的開悟者。

所有的開悟者,全是天下第一人,全是生命的達人,在天底下,不是只有我

一人開悟,但,我看此世間,真實開悟不多,三三二二而已矣!

出大名的大師,未必開悟!

徒眾甚多的上人,未必開悟!

建寺院最大的禪師,未必開悟!

經書的博士,未必開悟!

學唯識的大德,未必開悟!

學中觀的老宿,未必開悟!

全世界最大的活佛,未必開悟!

全世界最有名的上師,未必開悟!

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密教的大法王們,未必開悟!

等等等等。

我如此一寫,天底下的修行人都要罵我了。

死盧勝彥!

臭盧勝彥!

烏龜王八盧勝彥!

邪魔歪道盧勝彥!

假、假、假、假、假、假、假活佛盧勝彥!

是真?是假?請閱本書!

是真開悟?假開悟?請閱本書!

要一窺奧妙,請你們看看我是誰?請閱本書!

本書絕對精彩。

蓮生活佛盧勝彥聯絡處:Sheng-yen Lu

17102 NE 40th Ct.

Redmond, WA. 98052

U.S.A.

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7 奧妙奧妙最深的奧妙

誰不是佛?

誰不是「再來人」?

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奧妙奧妙最深的奧妙

直接的剖露

注意「離開兩邊」

邪淫的惡

開悟的祕密

視野無盡際

罵死盧勝彥

人人都是具足

從一則笑話說起

大大的「開悟」

悟「無何有」

本尊佛的顯現

愛恨情仇

不死金剛

「真實」金剛橛法

我是佛教之外的道

無上的覺悟者

看見釋迦牟尼佛

龍樹是好小子

釋迦如來的「撥遣」

我是最最快樂的人

百變盧勝彥

慾慾慾慾慾

根本沒有小乘大乘金剛乘

達賴喇嘛開悟否?

星雲大師開悟否?

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CONTENTS│目錄│

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蓮香上師與我

批判密教

人生幾何

第十七地的佛

有沒有貶低「釋迦佛」?

輪迴就是一直在「重演」

大天魔

沒有對立的世界

密教的供養

超出「倫理道德」之外的

現世就可以開悟

平等平等平等平等平等

「空」在什麼處?

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三隻猴子

共說「無生」話

反覆思索「無所得」

反覆思索「無所謂」

反覆思索「無所住」

什麼事也沒有發生

證量是什麼?

這世界存在否?

寶生佛的證悟

關於「蓮生佛」的「佛」字

再說「無生」話

附錄:

台北國際書展實況紀錄

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我們真佛宗,有一位說笑話的達人,她就是美國加州的陳傳芳師姐,她說笑

話一流,人人都笑得東倒西歪。

有一天,她說了一個笑話:

一位和藹的先生,回到家裡,他下班回家,一張臉上卻有兩個紅紅被打的印記。

他太太問他:

「怎麼了?」

先生說:

「今天坐公車回家,公車人很多,我看到一位小姐的胸前拉鍊,被拉的特別

低,我很好心的把拉鍊拉上來,於是被這位小姐打了一記耳光。我想了一想,不

對,不對,這位小姐一定是故意把拉鍊拉低的,於是,我又幫小姐的拉鍊拉到原

來的位置,想不到,又被小姐打了一記耳光。」

太太:

「……

。」

從一則笑話說起

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3�3� 從一則笑話說起

大家聽了陳傳芳的笑話,都笑了。

我從笑話中,卻想提幾個問題問大家:

「拉上對?」

「拉下對?」

「不幫忙拉對?」

「幫忙拉才對?」

我請問有智慧的弟子,你如果處在公車裡,看見這位小姐的胸前拉鍊,掉得

這麼低,你怎麼做?

我覺得這個笑話,有「開悟」的理趣在裡面,理趣是教導我們走在正確的道

理上面。

開悟是:

「被帶出來的東西。」

「被誘導出來的東西。」

「從此處走出來的道。」

「走得很圓滿。」

我的提示如下:

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「你如果在那個場合,就把眼睛閉起來,對嗎?」

「你如果在那個場合,就原地轉一個圈,背對小姐,對嗎?」

或是:

「你很自然的面對,你根本就不在乎,管他的拉鍊是拉上,或是拉下,視若

無睹,對嗎?」

或是:

「你另有意見,不是,不是,一切都不是。」

我在本文中,請諸聖弟子,參一參,想一想。

這裡面有:

「清淨。」

「垢穢。」

「不淨不垢。」

「不是不是。」

如果你是一位開悟者,你的答案是什麼?什麼才是大圓滿?

有一則禪宗公案。

有人問趙州和尚:

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4141 從一則笑話說起

「什麼是趙州?」

趙州和尚答:

「東門、西門、南門、北門。」

這「一則笑話」的答案,在其中也!

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在密教「赫魯噶」的經續之中,常常顯示了驚人的語句。

它說:

「人在懷胎十月之中,就等於經歷了十地,十地菩薩。」

「人一出生,頭面無毛,全身赤裸裸,就像是一位比丘佛陀。」

經續中說:

「一個沒有人知道的真理,這個真理是,一切有情都是佛陀。」

據說,佛陀開示了真理之後,佛眼佛母、摩摩機、白衣觀音、度母等等的無

量恆河沙菩薩。

全部生出「大疑惑」,而暈倒在地。

世尊只好解釋說:

「一切有情都是佛陀,只因無始無明、一念無明而受到蒙蔽,只要斷盡這些

蒙蔽,當下即是佛陀,這是毫無疑問的。」

世尊指的是:

大大的「開悟」

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4343 大大的「開悟」

欲界無明。

色界無明。

無色界無明。

二乘無明。

世尊提出:

「自己本有、不假外求、即身成佛。」

世尊說:

「真如本性中都是永恆快樂的。」

我有一回,在法座上,對著萬萬的信眾說:「我是蓮生佛!」

我這一說,我的聖弟子當然深信不疑。

但,有些佛弟子,仍然疑惑。他們要討論:

「內道、外道。」

「真活佛、假活佛。」

「真佛、假佛。」

我現在鄭重的重提世尊的一句話:

「一切有情皆是佛陀。」

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我才是悟了真理的。大大的「開悟」。

而那些表相的佛弟子尚在疑惑之中,他們才是標準的「外道」。

我所領悟的大大的「開悟」,這其中的「大」,不是大小的「大」。

而是永恆的意思。

世尊認為:

所謂「極樂」就是「大樂」,這種樂不是世俗的樂。世俗的樂,是由「相對

的事物所產生的」,是會膩的,而且會引起「無限的欲望」。由於人追求快樂,

所以欲望也就無止無盡。

樂和苦是相對的。

而開悟的樂,是「大樂」,不是相對的,也可以說是絕對的。

我這樣說,你應該要明白,我並不需要解脫,因為我沒有束縛,我不需要方

便,因為本來即是,我不需要妄想,因為根本沒有妄想,我不會顛倒,因為根本

也沒有顛倒。

我是蓮生佛。

我在大樂光明之中。

你若懷疑。

你才是外道。

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45 大大的「開悟」

我並不需要解脫,

因為我沒有束縛,

我不需要方便,

因為本來即是,

我不需要妄想,

因為根本沒有妄想,

我不會顛倒,

因為根本也沒有顛倒。

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「蓮香上師」是我未出家前的妻子,與我同姓,即盧麗香女士。

我未出家前,有一子一女,也即是:

盧佛奇。

盧佛青。

「佛奇」是汽車業的老板(董事長)。

「佛青」是法學博士(律師)。

很多的教界人士,每回批評我的時候,總會第一句話便說:

「盧師尊有妻有子,令人奇怪!怎麼可以有妻有子?」

「出家人怎麼有妻有子?」

我總要多次回答:

「我妻是我未出家前的妻子,我子是我未出家前生的兒子女兒。」

我又說:

「佛教教主,釋迦牟尼佛,未出家前,一樣有妻有子。」

蓮香上師與我

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111111 蓮香上師與我

佛的妻子─

耶輸陀羅。

佛的兒子─

羅。

佛陀不但娶妻生子,甚至還有嬪妃。

但,佛陀離家出走,修行去了。

而我,也出了家,修行去了。

盧麗香女士跟著修行,唯一的一件事就是幫我「煮飯」。

我傳授她佛法。

我說:

我們沒有同床同房,就連一個「擁抱」也沒有。

如果是夫妻,這實在是一件夠悲慘的一件事。

我簡簡單單的介紹「蓮香上師」與我,其實就是這樣。

我們之間:

沒有愛(世俗凡夫的愛)。

沒有恨(世俗凡夫的恨)。

不是朋友(凡夫之友情)。

不是敵人(凡夫之怨尤)。

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我們之間,什麼也不是,我不是主人,她也不是傭人。

是兩個修行人。

我是蓮生活佛盧勝彥。

她是蓮香上師盧麗香。

我曾經想過,是不是一個要在東,一個要在西,一個要在南,一個要在北,

永遠分開,才算是真正的出家。

其實認真的說,我們早已沒有什麼了,真的沒有什麼了,如水,淡淡的水,

這還需要分東西南北嗎?

我是:

「高高山頂立,深深海底行,家庭妻子,早已捨得一乾二淨。」

有一次,我在法座上發問:

「不是愛,不是恨,不是朋友,不是敵人,這是什麼?」

弟子惘然。

我問:

「是什麼?」

如果聖弟子參這一句,參得出來,如何不得玄旨呢!

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113 蓮香上師與我

紅塵共度千浪雪,

如今一對密行者。

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當今很多佛弟子,批判「密教」的,為數實在不少。

有一位唯識家,很直接就說:

「藏密是淫穢的宗教。」

其他的:

「密宗是婆羅門教和印度教結合而成的怪物。」

「佛陀傳的是原始佛教,密宗容許諸天進入佛教,已違背了佛旨。」

「不可燒護摩,火供是婆羅門教及印度教,所用的儀式,佛陀所不許。」

「佛典上的咒語,是後人加上去的。」

「我們要遵守佛陀的教法,佛陀的教法只是原始佛教。」

「佛滅後,大乘佛教的興起,後來又密教興起,這是正法一步又一步的墮

落,經過五百年或一千年,密教興起,就已是末法時代了。」

「密教興起,佛教就滅亡了,密教形成了不像佛教的教。」

「密教根本是外道。」

批判密教

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115115 批判密教

……

尤其是原始佛教的堅持者,小乘的僧侶,他們認為,佛的教導就是原始佛

教,例如,舍利弗、目犍連、大迦葉、阿難等等,這樣的修行法才是正確的。

大乘經典是偽造的。

密教是婆羅門教、印度教的綜合。

這樣子的說法,很容易打動了佛弟子的心,好像佛陀根本只傳了「原始佛教」。

事實上,佛陀在小乘的經典上,或戒律之中,早已具備了大乘的思想,唯有

大乘的思想,才能夠表現出佛教的精神來。

又,佛陀的教法之中,事實上,並沒有離開「梵」天,大聖佛陀也明白要包

容婆羅門教及印度教。

密教的興起,雖有民間的信仰,其實民眾更容易接受佛教的教化,分別灌輸

了佛教的教義。

所以密教:

又包容。(生起次第)

又純化。(圓滿次第)

(佛教在印度的滅亡,不能歸罪於密教,而是回教的入侵。)

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我講這些,跟「開悟」有何關連?

我說「有」。

有人問我:

「丹霞燒木佛,燒著了佛沒有?」

我答:

「燒不著。」

來人再問:

「燒火供護摩,佛來受了供養沒有?」

我答:「佛未食著。」

來人逼問:

「佛未食著,為什麼要燒護摩火供?」

我反問他:

「你每日吃飯否?你每日燒香供水否?」

來人啞口。

請問:「這簡單的問答中,你悟了什麼?」

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117 批判密教

一個悟「無何有」的人,

就不會對這器世界產生了執著,

沒有了執著,

也就沒有什麼煩惱了,

一切的一切「無何有」,

一切的一切「沒有煩惱」纏縛。

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這個標題,我寫了五次的「平等」。我的意思是讚嘆:

大日如來不可思議。

如來不可思議。

寶生如來不可思議。

彌陀如來不可思議。

不空如來不可思議。

在這當中,正是五種智慧,法界體性的智慧,大圓鏡智的智慧,平等性智的

智慧,妙觀察智的智慧,成所作智的智慧。

這五種智慧是五種悟:

「清淨」。

「金剛」。

「義」。

「法」。

平等平等平等平等平等

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155155 平等平等平等平等平等

「業」。

結果是:

清淨不可思議的平等。

金剛不可思議的平等。

義不可思議的平等。

法不可思議的平等。

業不可思議的平等。

一切有情都是本具清淨的,一切有情都是絕對不壞的,一切有情都是具足同

樣的價值之義,一切有情的本性根本是平等,一切有情本來都是一體的。

這就是我悟出的:

「清淨、金剛、義、法、業。」

最後就是:

一切分別,本來就沒有分別。

這就是絕對之悟。

我想到「大日如來」為何結「智拳印」。

左手握拳,獨伸出食指。

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右手五指包住食指,大拇指壓住左手食指的頂。

左右手互相結合。

這就是互相平等、平等、平等、平等、平等。

我這樣寫,利根的弟子應該非常的清楚明白了,但,鈍根的弟子也許還摸不

清頭緒呢!

唉!教我如何說!

本空禪師有一頌,大家仔細聽:

心是性體,性是心用。

心性一如,誰別誰共?

妄外迷源,祇者難洞。

古今凡聖,如幻如夢。

我用鼻子接引一位行者:

我問僧:

「你的鼻子作什麼用?」

「嗅用。」

「如果用手掩住鼻子,有香也無?」

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157157 平等平等平等平等平等

「嗅不著香。」

我問:

「有香也無?」

答:

「仍然有。」

我說,不管怎麼樣,有鼻子,沒有鼻子,有嗅、無嗅,香都是在的。

我這樣的一再提示,不知大家悟到什麼?請寫一篇論文:「分別是什麼?不

分別是什麼?」

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15�15�

E n l i g h t e nm e n t

有一位僧人問:

「具德的上師,有何十項功德?」

我答:

一、長養定力,能夠心定氣閒。

二、長養智慧,能夠智慧如海。

三、長養調心,能夠道德高潔。

四、成就比弟子們高。

五、熱心幫助一切有情。

六、佛法的經論,非常通曉。

七、辯才無礙。

八、以身作則。

九、通過四禪。

十、體悟空性。

我寫的這十條,每一條都是「具德的上師」所必須具備的。

「空」在什麼處?

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15�15� 「空」在什麼處?

我們真佛宗的上師,必須朝著這十條努力精進。

當一名金剛上師,如果欠缺了其中的一項、二項或是更多項,那只是一般上

師而已,一般上師教出來的弟子,也是泛泛之輩了。

嚴格說起來,要具足這十項功德,有資格當上師的,其實在現今的世界,也

不是很多、很多。

尤其最後一項:

「體悟空性。」

有一回。

我在台灣台中,與蓮極上師到「第一廣場」去買衣物。

我看到有兩件衣衫,其正中央寫了一個「空」字。

我說:

「這兩件衣衫真好,有二『空』字,穿在身上,去體悟空性。」

想不到老板娘卻冷冷地說:

「空不是穿在身上的。」

蓮極上師說:

「怎可如此說話?」

我笑了笑,說:

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160

「這位老板娘果然非同小可,空確實不是穿在身上的。」

我問老板娘:

「空應該在什麼處?」

老板娘不答。

我和蓮極上師追著問,老板娘始終不答。我最後也把「空」的衣衫二件,全買了

下來,後來我發現,這賣衣服的攤子,也設立了一個小壇城,老板娘是一位佛教徒。

「空」是最崇高的,假如你尋求「空」的體悟,很多人都會在這個「空」字

下發生困難,現在我們所說的「空」。

不是現實世界的「空」。

不是文字的「空」。

不是意念的「空」。

不是「有」相對的「空」。

不是「戲論」的「空」。

不是否定的「空」。

不是培養的「空」。

我今天在這裡問一問聖弟子,考一考聖弟子,如果我問的是你,「空應該在

什麼處?」聖弟子如何答我?

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161 「空」在什麼處?

慾望是空。

名望地位是空。

金銀珠寶是空。

色慾是空。

好慾是空。

就算你認為擁有這一切,

事實上

結果也是空的。

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162162

E n l i g h t e nm e n t

我曾在一家工藝品店,看到木雕的三隻猴子,這三隻猴子有三個姿態。第一

隻是用雙手掩住眼睛,第二隻是用雙手掩住耳朵,第三隻是用手掩住口。

這三隻猴子是象徵:

一、非禮勿視。(掩眼)

二、非禮勿聽。(掩耳)

三、非禮勿說。(掩口)

我覺得很有意思。

這使我聯想到《心經》的:「無眼、耳、鼻、舌、身、意。無色、聲、香、

味、觸、法。」

如果木雕家,能夠雕出:

掩鼻。

掩身。

掩意。

三隻猴子

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163163 三隻猴子

那就更有意思了,我想掩鼻可以雕出,掩身、掩意,是比較難以表達出來了。

一般學「唯識」的人,主張「外空內有」,是在「識」字上用功夫。

由眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識,再進入第七識「末那識」(意

根),再進入第八識「阿賴耶識」(如來藏識)。

有人聲稱證得「阿賴耶識」。

又說第九識「無垢識」。

又說第十識「清淨識」。

全是第八識的「異名同體」。

此人聲稱是一名「開悟者」,責難其他宗派的學者,均是未開悟的,均是錯

悟的。尤

其責難:

「中觀應成派。」

據我所知,學佛有:

中觀派(應成、自續)

唯識派。

經量派。

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164164

等等等等。

坦白說,我個人也已證見「阿賴耶識」,八識心王一一親證,領受五法、三

自性、七種第一義、七種性自性、二種無我法。

我個人以為,這見證「阿賴耶識」並沒有什麼了不起的。

見證「阿賴耶識」不算開悟。

《心經》說的:

「無眼、耳、鼻、舌、身、意。」

由「意」入手,「阿賴耶識」也只能說是「接近」開悟而已!

此人批判:

禪宗學人,「明心」者多,「見性」者少。

我個人有一個疑問:

「你如何敢一口肯定,明心者多,見性者少,難道只有唯識一門,才是最了

義的嗎?」

我個人認為:

學佛(客塵)。

佛學(客塵)。

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165165 三隻猴子

中觀(客塵)。

唯識(客塵)。

經量(客塵)。

這世間上的一切學問智慧,全是客塵,三藏十二部全是客塵,當你抖落了全

部客塵,發現只是「方便」時。

才算「開悟」,我這樣說,你懂嗎?

(佛陀說,未說一字,其理在此)

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166166

E n l i g h t e nm e n t

我開悟的時候,知道是「圓滿正覺」,因此,只有大喊:

「蒼天!蒼天!」

釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟,如果濃縮成四個字,是:

「原來如此!原來如此!」

如果是三個字,是:

「都是佛!都是佛!」

佛陀講的「無生」話是:

「諸行無常。」

「諸法無我。」

「涅槃寂靜。」

還有最重要的「無生」話是:

「我根本沒有說法!」

「我根本沒有說過一個字!」

共說「無生」話

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167167 共說「無生」話

「我根本沒有三轉法輪,連一轉也沒有!」佛陀最重要的「了義」,就是在

這三句「無生」話之中矣!

佛陀說:

「如果有人說,佛陀有說法,那就是謗佛!」

我在此,更加重語氣,我說:

「如果有人說,釋迦牟尼佛,曾出生在娑婆世界,經歷了出生、厭世、修

道、開悟、成佛、三轉法輪、入滅…

。」

我說:

「放屁!放屁!」

「所謂釋迦牟尼佛,就非釋迦牟尼佛,就是釋迦牟尼佛。」

今天,如果有人問:

「盧勝彥!你寫了二百本書否?」

我答:

「我根本沒有寫書。」

又問:

「盧勝彥!你說法近四十年否?」

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16�16�

我答:

「我根本沒有說法。」

又問:

「盧勝彥!你度眾生萬萬否?」

我答:

「我根本沒有度眾生,連一個也沒有。」

又問:

「盧勝彥!你創辦真佛宗否?」

我答:

「什麼是真佛宗?」

又問:

「你不是盧勝彥嗎?」

我答:

「盧勝彥是誰?誰是盧勝彥?」

我今天,實實在在的告訴大家,我真的是實語者,不誑語者,不妄語者,我

講的非常明白了,我「無生」,佛「無生」,眾生「無生」。

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16�16� 共說「無生」話

不是「心」。

不是「佛」。

不是「物」。

「圓滿正覺」本來就是存在的,我得「圓滿正覺」正是「無所得」,因為知

道是「無所得」,所以才是「得」。

這是「無生」話,大家悟否?

(本文第一重要)

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只要在現世開悟了。

現世的世界就是淨土,

其實不用修多久,

就像西方極樂世界,

只一念頃,就到了。

也就是說,

何處不淨土?

我們不用談,

修幾世才能成佛,

如果你開悟了,悟得透,

當下就是佛。

~蓮生活佛盧勝彥~

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一、寫信遙灌頂皈依:欲皈依的弟子,祗要在農曆初一或十五日的清晨七時,面向東方

(太陽昇起之方向)。

唸四皈依咒:「南摩古魯貝。南摩不打耶。南摩達摩耶。南摩僧

伽耶。蓮生活佛指引。皈依真佛。」(三稱三拜)

而後將自己的姓名、住址和年齡,及附上隨意供佛費,寄到蓮生

活佛聯絡處,代為辦理皈依事宜,聯絡處收到皈依信後,將會寄

給皈依證書及根本上師法相。

二、在真佛宗各地區的同修會、分堂、雷藏寺等地皈依或由在

各地代師弘法的真佛宗金剛上師代師灌頂並辦理皈依手

續,及代發皈依證書。

三、接受根本上師親自灌頂皈依,並發給皈依證書。

四、皈依隨喜供養請寄蓮生活佛盧勝彥聯絡處︰17102 NE 40th Ct., REDMOND, WA 98052, U.S.A

電話︰(425)885-7573 傳真︰(425)883-2173

要皈依蓮生聖尊,取得「真佛宗」的傳承方式:

17102 NE 40th Ct.,

REDMOND, WA 98052

U.S.A.

To:Master Sheng-yen Lu

From:通訊地址請以中文書寫於此區域,以方便回信。

請勾選:□求皈依□求符□求灌頂

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大專院校及高中職圖書館贈書專案

主旨

推廣蓮生活佛盧勝彥文集至各地的大專院校及高中職圖書館,讓更多年青人能夠接觸

到如此提昇心靈的好書。

說明

1.蓮生活佛於2006年台北國際書展上曾說:

書就是我的心聲,想要了解我的人,可以看我的書,書可以流傳很久,直到後世,

所以不只是自己買來看,還要流傳給後代子孫看,並且介紹給大家,借給別人看,

以及買書贈送給人看,這也就是在弘揚佛法。

可見贈書是快速行善的最佳法門,是結廣大善緣、是助師弘法、助人行善的最佳

捷徑。

2.為什麼贈書到圖書館?可有“一書一功,百書百功”的效果?

因為——

(1)圖書館贈書,比隨意的散發更有持續性的效果。

(2)圖書館贈書可讓更多人借閱,影響所及範圍更廣。

(3)圖書館贈書由館方人力管理,書籍可受到較好的照顧。

辦法

1.只要新台幣五千元整,即可認捐五十本文集至一家大專院校及高中職圖書館。

(本專案亦歡迎小額認款及隨喜贈書。)

2.主辦單位將先連絡各認捐圖書館,詢問是否願意接受此套藏書並予妥善陳列、保 

 管;如蒙回覆,便寄出供莘莘學子借閱;以免造成資源浪費。並請館方收到書  

 後,於回條單上蓋章傳回,以便確認。

3.大燈文化網站將陸續公告本專案進度及所認捐之書已送至何處,每一位認捐者則 

 將收到贈書收據及感謝函。(如果希望隱名,也請於信用卡劃撥單上註明)

4.所有參加贈書活動者,名單將呈送真佛密苑加持,並為其報名彩虹山莊春

 季或秋季護摩法會,若有特殊迴向、祈願,請於空白處註明清楚。

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盧勝彥文集現書供應目錄 2008/5/1

編號 書   名定價  數量

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(NTD) (本) (NTD) (本)#109 盧勝彥的哲思 220元 #041 第三眼世界 220元#112 密教大守護 220元 #042 靈仙飛虹法(精裝) 700元#114 密教的法術 220元 #044 伏魔平妖傳 220元#115 明空之大智慧 220元 #045 坐禪通明法 220元#120 佛王新境界 220元 #047 黑教黑法 220元#122 密教奧義書 220元 #049 靈仙金剛大法 220元#123 流星與紅楓 220元 #051 無上密與大手印 220元#124 背後的明王 220元 #052 小小禪味 220元#125 不可思議的靈異 220元 #053 佛與魔之間 220元#127 靈異的真面目 220元 #054 密宗羯摩法 220元#129 走入最隱祕的陰陽界 220元 #055 大手印指歸 220元#131 超度的怪談 220元 #056 密教大圓滿 220元#132 飛越鬼神界 220元 #057 道法傳奇錄 220元#133 天南地北去無痕 220元 #059 真佛法語 220元#134 非常好看 220元 #060 湖濱別有天 220元#135 揭開大輪迴 220元 #062 道的不可思議 220元#136 隱士的神力 220元 #063 真佛祕中祕 220元#137 虛空中的穿梭 220元 #065 禪的大震撼 220元#138 超現象的飄浮 220元 #066 圓頂的神思 220元#139 諸神的眼睛 220元 #068 密藏奇中奇 220元#140 神祕的幻象 220元 #075 真佛法中法 220元#141 南太平洋的憧憬(精裝) 350元 #076 幽靈湖之夜 220元#142 夜深人靜時 220元 #077 先天符筆(精裝) 700元#143 人生的空海(軟皮精裝) 350元 #080 佛王之王 220元#144 尋找另一片天空 220元 #081 真佛儀軌經 220元#145 當下的清涼心 220元 #083 煙水碧雲間(上)(軟皮精裝) 350元#146 虛空中的孤鳥 220元 #084 煙水碧雲間(下)(軟皮精裝) 350元#147 不要把心弄丟了 220元 #092 禪定的雲箋 220元#148 咒的魔力 220元 #095 盧勝彥的金句 220元#149 水中月 220元 #096 蓮生活佛的心要 220元#150 神鬼大驚奇 220元 #102 甘露法味 220元#151 獨居小語 220元 #103 密教大相應 220元#152 當下的明燈 220元 #107 粒粒珍珠 220元#153 讓陽光照進來 220元 #108 彩虹山莊大傳奇 220元

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盧勝彥文集現書供應目錄 2008/5/1

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(NTD) (本) (NTD) (本)#187 地獄變現記 220元 #154 智慧的光環 220元#188 送你一盞明燈 220元 #155 月光流域 220元#189 神話與鬼話+活佛看世界DVD 450元 #156 清風小語 220元#190 無所謂的智慧 220元 #157 另一類的漫遊 220元#191 諸天的階梯 220元 #158 孤燈下的思維 220元#192 天下第一精彩 220元 #159 那老爹的心事 220元#193 牛稠溪的嗚咽 220元 #160 葉子湖之夢 220元#194 夢幻的隨想 220元 #161 清涼的一念 220元#195 拾古人的牙慧 220元 #162 異鄉的漂泊 220元#196 清涼的書箋 220元 #163 度過生死的大海 220元#197 天機大公開 220元 #164 一日一小語 220元#198 金剛神的遊戲 220元 #165 小詩篇篇 220元#199 風來波浪起 220元 #166 神行記 220元#200 開悟一片片 220元 #167 靜聽心中的絮語 220元

#201 大樂中的空性 220元 #168 孤獨的傾訴 220元D003 活得更精彩 220元 #169 忘憂國的神行 220元D004 臨終關懷黃金八小時(精裝含DVD) 450元 #170 回首西城煙雨 220元D005 新財源滾滾生意經 250元 #171 玻璃缸裏的金魚 220元D006 密教大光華(精裝) 350元 #172 隨風的腳步走 220元D007 臨終關懷黃金八小時(平裝) 220元 #173 一夢一世界 220元D008 開啟聖境的原力-真佛經•高王經(精裝) 350元 #174 一道彩虹 220元D009 情欲心事 220元 #175 天涯一遊僧 220元D011 堪輿法寶(精裝兩冊) 1800元 #176 小雨繽紛集 220元E001 大願地藏-蓮生活佛講地藏經(ㄧ) 450元 #177 見神見鬼記 220元E002 大願地藏-蓮生活佛講地藏經(二) 450元 #178 登山觀浮雲 220元E003 大願地藏-蓮生活佛講地藏經(三) 450元 #179 夢裡的花落 220元E004 大智慧到達彼岸-蓮生活佛講心經 450元 #180 天邊的孤星 220元E005 清淨的圓鏡-蓮生活佛講圓覺經(一) 450元 #181 指引一條明路 220元E006 清淨的圓鏡-蓮生活佛講圓覺經(二) 450元 #182 不可說之說 220元E007 清淨的圓鏡-蓮生活佛講圓覺經(三) 450元 #183 走出紅塵 220元#069 大堪輿陽宅地靈闡微(新版) 350元 #184 給你點上心燈 220元#078 大堪輿陽宅玄祕譚(新版) 350元 #185 神行悠悠 220元TW010 密教大光華+淨光儀軌DVD(繁/簡體中文字幕) 980元 #186 寂寞的腳印 220元總計 萬 千 百 拾 元整 共 本

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~感恩 紅冠聖冕金剛上師 蓮生活佛盧勝彥 慈悲救渡接引~

《人生最大的一件事》-助印流通

節錄自《臨終關懷-黃金八小時》,內容介紹臨終關懷應有的

認識、Q&A解惑、何謂「中陰聞教得度法」及臨終關懷之實

證,並於附錄簡介安寧療護、遺囑簡要認知、器官捐贈、助

唸儀軌等。是一本結合心靈撫慰與實用功能的善書。

《人生最大的一件事》

死亡是什麼?死後真的會獲得解脫嗎?遇到親人往生時,常讓人悲傷地六神無主,如何做?怎麼做?才是對親人最好的關懷?

死亡的神秘,讓人人都懼怕它的到來,但有生必有死,這是自然的定律,誰都無法避開它,只是時間先後而已。既然每個人都不能避免,唯有坦然面對,及早準備才能從容與安祥,以安定的心來面對,這人生最大的一件事。

作者將自己瀕臨死亡的過程,化為實際的呵護和引領,一步一步讓有緣者化生於光明的極樂世界。

《精華版內容》

歡迎贊助流通,廣結善緣

•贊助30片或30本以上,每片/本NT$30,運費另計。

•贊助者可分送親友、同事或交由大燈文化代為發送,做為書畫展活動的抽獎贈品。

•所有助印名單,將定期呈送真佛密苑,祈請根本上師蓮生聖尊放光加持,若有特殊迴向,請

 註明清楚,謝謝!

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請將助印單影印或裁剪下來,填寫並簽名,再傳真回大燈文化(03)3521165確認。

《VCD內容簡介》◆ 臨終遭遇的現象及釋蓮海金剛上師訪談。

◆ 臨終引領開示—釋蓮悅金剛上師親身示範。

◆ 臨終修法儀軌—釋蓮花慧君上師帶領修持。

你能幫助自己心愛的人嗎?你知道怎麼陪他走完人生的最後一刻?

唯有認識才能面對, 唯有面對才不懼怕,

助印善書,令廣周知,行善行、結善緣、積福報、成就光明,以善念來助人。

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□臨終關懷—黃金八小時(精華版) □2008年福慧農民曆 □玉歷寶鈔

□開啟聖境的原力—高王觀世音真經 □開啟聖境的原力—真實佛法息災賜福經

□靜下心來好好想-珍惜生命,拒絕自殺 □大願地藏-助印本 □舍利子傳奇

□財源滾滾生意經 □陰間的故事 □陰間的故事2

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□如意-金母心咒 唱誦版CD □百字明咒 唱誦版CD

□真實佛法息災賜福經 唱誦版CD □蓮花童子心咒 唱誦版CD

□往生淨土神咒 唱誦版CD □般若波羅蜜多心經 唱誦版CD

□高王觀世音真經 唱誦版CD (以上的唱誦版CD,助印價每片NT$30)

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盧勝彥文集

開悟一片片—生命的達人作者︰盧勝彥

出版者︰大燈文化事業股份有限公司

地址︰桃園縣蘆竹鄉奉化路204號1樓

網址︰http://www.e-daden.com

電子郵件信箱︰[email protected]

郵政劃撥︰19475615

戶名︰大燈文化事業股份有限公司

視覺美術設計︰Senli Design印刷︰寶得利紙品業有限公司

初版一刷︰2008 年 05 月

定價︰新台幣 220 元(平裝)

電話︰03-3526847 (海外地區︰+886-3-3526847)

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周慧芳律師、蘇衍維律師、吳東一律師

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國家圖書館出版品預行編目資料

開悟一片片 : 生命的達人∕盧勝彥著,─初

版.桃園縣蘆竹鄉:大燈文化,2008.05〔民97〕

面; 公分.——

(盧勝彥文集;第200冊)

  ISBN 978-986-7091-86-4(平裝)

271.9 97003006