Comunicare nonvb

7/26/2019 Comunicare nonvb

1/110

Comunicare verbal/comunicare nonverbalExist comunicare ori de cte ori o entitate social poate afecta o alta i modifica reaciileacesteia prin transmiterea unei informaii, i nu printr-o aciune direct. Edward O. Wilson(19!"#$$%, %%& 'neleea prin comunicare orice )aciune din partea unui oranism (sau celule&care sc*im+ modelul de pro+a+ilitate a comportamentului 'ntr-un alt oranism (sau celul&'ntr-o manier adaptati. efiniia propus de ctre fondatorul socio+ioloiei merit s fie

reinut, pentru c include i exclude 'n acelai timp. /nclude att actele de comunicareintenionate, ct i pe cele neintenionate0 include sc*im+ul de informaii uman i infrauman,dar exclude comunicarea 'n care nu sunt implicate dou oranisme. e acord cu Edward O.Wilson, om spune i noi c numai metaforic se poate or+i despre o comunicare intrapersonal,)diferit de comunicarea cu alii prin aceea c este mut, are loc 'n mintea noastr,este mai deconectat (disconnected&, mai repetiti i mai puin loic dect alte forme decomunicare (. 2ren*olm i 3. 4ensen, #$$$, #5&. 6n orice act comunicaional exist un emitor,un receptor, un mesa7, un canal de comunicare i un efect asociat comunicrii. 6n timpce comunicarea er+al u8ea8 de facilitile lim+a7ului, ca form de relaionare specificuman, comunicarea noner+al u8ea8 de micri faciale, posturale, corporale mai mult saumai puin contiente, comune relaionrii 'n lumea uman i animal.istinciile dintre )comunicarea ocal i )comunicarea nonocal, pe de o parte, i)comunicarea er+al i )comunicarea noner+al, pe de alt parte (asupra creia au atras

atenia 4o*n tewart i ar: ;3nelo, 19


2/110

=rin comunicarea noner+al se 'nelee, aa cum am mai spus, transmiterea de informaiii exercitarea influenei prin intermediul elementelor comportamentale i prin pre8ena fi8ica indiidului sau a altor uniti sociale (rupuri i comuniti umane&, precum i percepia iutili8area spaiului i a timpului, ca i a artefactelor. 6n sens restrns, unii autori 'nele prin)comportamentul comunicati doar acel comportament orientat sau intenional i care areo semnificaie uniersal.

in punct de edere teoretic i metodoloic, anali8a comunicrii noner+ale s-a de8oltatpe trei mari dimensiuniC a& anali8a indicatorilor (studierea aparenei fi8ice, a artefactelor&0 +& factoriideterminani ai comunicrii noner+ale (ereditatea, cultura, apartenena la en, contextuletc.&0 c& funciile comunicrii noner+ale.6n toate aceste direcii s-au acumultat o+seraii dintre cele mai interesante. e exemplu,Gaurice =atterson (19a: F. ?irdw*istell(19!#&, unul dintre pionierii cercetrii comunicrii noner+ale, care compara 'ncercarea dea studia comunicarea noner+al, separat de cea er+al cu aceea de a studia fi8ioloia uman

fr a lua 'n considerare inima. 6n acelai sens se pronuna i 3dam Dendon (19


3/110

(1995&, ne 'ndeamn s lsm deoparte aceste cifre. =eter 4. e=aulo (199#, @5& accentuea8c o astfel de estimare depinde 'n cel mai 'nalt rad de context i explic u+icuitatea citrii respectieiproporii prin pledoariapro domo sua a practicienilor, a consilierilor de imaine etc.=ersonal aprecie8 c )mitul !!A%a: F. ?irdw*istell (195& susine c 'n relaiile interpersonaleprin cuinte se transmit %! la sut din informaii, corpul, atinerile cutanate, mimica i paralim+a7uloferind @! la sut din totalul informaiilor. 3.. Giller aprecia8 c


4/110

d& paradima resurselor situaionale, focali8at pe te8a caracterului do+ndit al comportamentelornoner+ale, care sunt influenate de cultur i de starea psi*oloic intern a indii8ilor,dar care sunt dependente de constrnerile situaionale. Qom discuta despre utilitateaacestor patru paradime cnd om or+i despre proxemic. =reci8m 'ns de acum c airF. illespie i 3nn Feffler aprecia8 c paradima resurselor situaionale ofer cea mai importantcontri+uie la teoreti8area comportamentului noner+al i, ipso facto, la teoria comunicrii

noner+ale. 3mintim totodat c pro+lema diferenelor enerate de cultur 'n reali8areacomunicrii noner+ale nu este de dat recent. 6nc 3.B. addon et al. (19$1& s-au 'ntre+at'n ce msur diferitele culturi ale lumii enerea8 a+iliti de comunicare noner+al specifice.3ceeai pro+lem a fost a+ordat apoi de numeroi cercettori (e8i .G. ut*re et al., 191&.6n 19@!, Gic*ael 3r:le i 4anet ean au formulat )teoria ec*ili+rului 'n comunicareanoner+al, pornind de la asumpia c nielul de apropiere (level of intimacy& se sta+iletede ctre am+ii interlocutoriC dac o persoan ridic nielul de apropiere, manifestat prin micorareadistanei, prin sporirea frecenei contactului i8ual, prin 8m+et i prin alte semnaleer+ale i noner+ale, cealalt persoan tinde cu aceeai for s resta+ileasc ec*ili+rul, mrinddistana, eitnd priirea celuilalt .a.m.d. 2eoria ec*ili+rului nu explic dect unele tipuride interaciuni, nu este 'n 'ntreime acurat.G.F. =atterson (19@& a propus )modelul stimulrii (arousal model&C dac o persoan'i sc*im+ nielul de implicare, cealalt persoan este stimulat fie 'n sens po8iti, fie 'n

sens neati. 6n primul ca8, sc*im+area este reciproc, 'n cel de-al doilea, sc*im+area estecompensatorie. ac cea de-a doua persoan nu arat nici o sc*im+are a nielului de implicare,'nseamn c sc*im+area reali8at de prima persoan a fost nesemnificati.2eoreticienii comunicrii noner+ale i-au pus pro+lema existenei unor semnale uniersale,la care toi cei peste ase miliarde de oameni de pe 2erra s rspund la fel. B*arlesarwin (1o+ert 3rde: (19@@&, susin c anumite semnaleA cum ar fi )scrpinatul 'n cap A se 'ntlnesc la toate popoarele, la toi oamenii0 sunt, deci,uniersale, and aceeai semnificaie (ne*otrre, 'ncurctur& la toate popoarele. Bercetriledesfurate de =aul EIman, E.>. orenson i Wallace Q. Nriesen (19@9& 'n ?orneo, ?ra8ilia,4aponia, Joua uinee, R3 au condus la conclu8ia c populaia din aceste ri recunoateemoiile exprimate 'n fotorafiile standard.

2otui, ali cercettori respin ideea uniersalitii unor semnale. W. Fa ?arre (195"19#&aduce 'n discuie un numr 'nsemnat de semnale noner+ale pentru a demonstra c esturilei emoiile au o +a8 cultural. >a: F. ?irdw*istell (19@o+ert Guc*em+led(1995"#$$$, 1#5-1#!& cnd afirm c )toate esturile pot prea naturale, dar ele sunt,'n eal msur, culturale KLM. esturile sunt, de fapt, intermedieri care permit trecerea de lanatur la cultur, adic de la corp (sex, sen8aie& la comportament, acesta din urm fiind transmitorul


5/110

mentalitilor colectie.

Structura comunicrii nonverbale3nali8a structurii comunicrii noner+ale impune luarea 'n considerare a codurilor, modelelori scopurilor specifice implicate (4.D. ?uroon, .?. ?uller i W.. Woodall, 199@"199


6/110

6n ediia a cincea a lucrriiNonverbal Communication in Human Interaction, GarI F.Dnapp i 4udit* 3. all (19


7/110

desfura comunicarea, ce roluri or 7uca persoanele implicate 'n actul comunicrii etc.&0+& identificarea sau proiectarea identitii sinelui (self-identity&, funcie ce se refer la modulde codificare (encoding side& i de decodificare (decoding side& a mesa7elor0 c& formarea impresiei(modul 'n care sunt percepute persoanele dup comportamentul lor noner+al, formareaprimei impresii&0 d& exprimarea i manaementul emoiilor0 e& manaementul relaiei de comunicare0f& manaementul conersaiei (managing conversations&0 & manaementul impresiei

(self-presentation&0 *& influena social (rolul comunicrii noner+ale 'n procesele de persuasiune&0i& 'nelarea i suspiciunea de 'nelare.6n literatura romn, *eor*e-/lie Nrte (#$$5, 11


8/110

i o a aptea funcie, cea de facilitare a fluenei i nuanrii lim+a7ului er+al A aa cum auartat cercetrile recente de psi*oneuroloie.ar 'n literatura de specialitate se discut i despre disfunciile comunicrii noner+aleCa& para8itarea mesa7ului0 +& 'ntreruperea comunicrii (apud /. B*iru, #$$%, %%&. e poate spunec esturile de ilustrare sporesc uneori redundana, para8itnd mesa7ul. e asemenea, )ooo-urile,)a*a-urile, )'*'-urile sementea8 mesa7ul, 'mpiedicnd de multe ori comunicarea.

Ni. 1.1#.Joseph ! "e#ito4udee D. ?uroon, aid ?. ?uller i W. ill Woodall (199@"199a: F. ?irdw*istell(191


9/110

comunicare )procesele dinamice structurate referitoare la interconexiunea sistemelor ii, KLMun sistem multicanal emerent din (i relator al& actiitile multisen8oriale influena+ile alesistemelor ii (>.F. ?irdw*istell, 19@, a: F. ?irdw*istell 'mparteIine8ica 'nC pre-Iine8ic (studiul +a8elor fi8ioloice ale micrilor corpului&, micro-Iine8ic(studiul sistematic al Iinemelor reunite 'n clase morfoloice& i Iine8ica social (studiul

constructelor morfoloice 'n relaie cu interaciunile sociale&. /nspirndu-se din linistic, >a:F. ?irdw*istell a 'ncercat s identifice cele mai mici uniti de semnificaie ale micrilor corpului,pe care le-a numit )Iineme (kineme&, prin analoie cu fonemele i morfemele (2a+elul #.1&.3nali8nd filmele proiectate cu 'ncetinitorul, antropoloul american a a7uns la conclu8iac la om exist !$ pn la @$ de Iineme uniersale. iferenele culturale 'n comunicareanoner+al ar consta din ariaia intern a Iinemelor, nu din utili8area unor Iineme diferite.Rtili8area Iinemelor este 'nat social i nici un Iinem nu funcionea8 sinur (tre+uie sremarcm c >a: F. ?irdw*istell nu a dat un 'neles foarte precis termenului de )Iinem&.6n experimentele reali8ate, >a: F. ?irdw*istell ddea sarcin unui actor sau unui students execute diferite micri corporale, pe care rupul de studeni tre+uia s le sesi8e8e. Experimentatorul'ntre+aC )Nace acest om cea diferit prin aceasta 6n letur cu aceste experimente,4ulius Nast (19$, 1@#& remarc dou lucruriC 'n primul rnd c su+iecii (studenii&nu erau 'ntre+ai despre semnificaia esturilor, ci doar dac exist reo diferen 'n expresia

corporal, i, 'n al doilea rnd, c 'n anali8a micrilor corpului s-a pornit de la )punctul 8ero,repre8entat de populaia american din clasa de mi7loc (punctul 8ero 'nseamn po8iia iniial'n raport de care se fac diferenieri&. 3m+ele remarci critice sunt 7ustificateC ne interesea8 nuacuitatea i8ual a su+iecilor, ci semnificaia diferitelor micri ale corpului0 pe de alt parte,extrapolarea re8ultatelor experimentale de la studenii americani la ansam+lul populaiei 2erreinu are nici +a8 statistic, nici +a8 teoretic. )=unctul 8ero al americanilor este altul dect)punctul 8ero al europenilor sau ara+ilor. e asemenea, este diferit la repre8entanii marii+ur*e8ii i la cei care triesc 'n srcie (B*elcea, #$$5, 1&.2otui, fondatorul Iine8icii are contri+uii foarte semnificatie 'n anali8a comunicriinoner+ale. 3a cum aprecia 4ulius Nast (19$, 1@$&, concepia lui >a: F. ?irdw*istell despremicrile corpului are meritul principal de a fi releat c nici un semnal corporal nu are semnificaieseparat de alte semnale i de context. 6n concepia sa, comunicarea prin micrile corpului

este sistemic, fiind posi+il descrierea ei independent de comportamentul particular alfiecrei persoaneC )pro+lema este de a descrie structura micrilor corpului astfel 'nct s putemmsura semnificaia micrilor particulare sau a complexelor de micri 'n procesul comunicrii(>.F. ?irdw*istell, 19$, , apud . 4oll:, #$$$, 1%@&. tep*en 4oll: (#$$$, 1%@& o+serc a+ordarea structuralist a comunicrii noner+ale este forat. 3.2. ittman (191, %51&A citat de tep*en 4oll: (#$$$, 1%


10/110

axiomele comunicrii noner+ale&.>a: F. ?irdw*istell are, de asemenea, meritul de a fi imainat un sistem de pictoramecu a7utorul cruia pot fi descrise micrile corpului. >eproducem din lucrarea lui 4udee D.?uroon, aid ?. ?uller i W. ill Woodall (19


11/110

'n preocuprile sale de cercetare a )spaiului social ca +iocomunicares-a inspirat din lucrrile linistului ?en7aminFee W*orf (19!@& i ale antropoloului Edward apir (19#&,considernd c te8ele despre lim+a7 ale acestora (existenaunor coduri nescrise, dar 'nelese de ctre toi& sunt aplica+iletuturor modelelor culturale. 6n studiul amintit, Edward 2. all

su+linia8 c pro+lema spaiului exist i 'n lumea animal,artnd c 'i datorm etoloului eleian . edier (19!$,19!!& primele cercetri priind comportamentul animalelor'n mediul natural i 'n captiitate (la circ, 'n rdinile8ooloice&. ). edier (19@1& a fcut distincia 'ntre speciile de contact i speciile denoncontact i a descris operaional termenii de distan personal i distan social. El ademonstrat c distana critic este att de precis, 'nct poate fi msurat 'n centimetri (E.2.all, 19@eacia fa de inadareaspaiului personal este 'n funcie de tipul de relaie pe care o aem cu interlocutorul

(dac manifestm atracie fa de acesta, radul de toleran este mai mare&. c& )istanasocial (1,!A% m& este distana 'n care pierdem detaliile priind interlocutorul. Este distanala care se desfoar cele mai multe dintre interaciunile indiiduale o+inuite, tran8aciile,afacerile cu caracter formal. ispunerea mo+ilierului unui +irou ine seama de respectareaacestei distane. Bontactul la nielul oc*ilor este foarte important pentru a menine un nieloptim al comunicrii, ocea este mai ridicat, iar inflexiunile ocii au rolul de a reduce distanasocial. d& )istana pu+lic (%A@ m& este distana 'n care indiidul este prote7at i poate deenidefensi dac este atacat. Fa acest niel pierdem foarte multe detalii ale comportamentuluiinterlocutoruluiC expresiile feei, direcia priirii, dar suntem 'ndea7uns de aproape pentru a-i


12/110

urmri aciunile. Niecare dintre cele patru distane identificate de Edward 2. all se distineprin canalele de comunicare (simurile& cu care se operea8. e exemplu, 'n ca8ul distaneiintime operea8 olfacia, contactul cutanat, sensi+ilitatea termic, 'ns anali8atorul i8ual 7oacun rol minor. 6n ca8ul distanei pu+lice, 8ul i au8ul au cea mai mare importan, sen8aiiletactile fiind practic eliminate (Niura #.5&.Fund 'n calcul nu numai distanele de la care poate fi receptat ocea (oaptele, ocea

normal i stritele&, dar i posi+ilitile de contact cutanat, temperatura, mirosul, detectareaexpresiilor faciale etc., Edward 2. all i cola+oratorii si a7un la msurtori mai fine, pecare Garc-3lain escamps (19


13/110

amena7at spaii de 'nmnt noi, cei mai muli studeni au fost de prere c mesele descris i scaunele nu ar tre+ui s fie fixate 'n podea, lsndu-li-se studenilor posi+ilitateade a aran7a mo+ilierul 'n conformitate cu preferinele personale. paiul 'n care interacionea8dou sau mai multe persoane este prin excelen dinamic, 'n funcie de tipul de interaciunei de durata acesteia.3adar, spaiile i distanele pre8entate nu sunt fixe i pot aria 'n funcie de norme determinate

cultural. )Beea ce pentru un american 'nseamn apropiere, pentru un ara+ poate 'nsemnadistanare (E.2. all, 19@%"19#, #5&. 3a cum remarca Edward 2. all (19@


14/110

+ine stimulii (E. Walster i E. ?ersc*eid, 19@9&. =roximitatea determin repetarea stimulului,intensificarea aciunilor care conduc, pro+a+il, la o cretere a atractiitii fa de stimuli. Juaem sentimente de plcere sau neplcere fa de persoanele cu care nu interacionm. 6nacelai timp, exist tendina indii8ilor de a se plasa proxim fa de cei pe care-i iu+esc. tudiilecare au 'ncercat s arate c exist o letur 'ntre distan, manipulat la un moment dat, inielul atraciei exprimate au dat re8ultate contradictorii. 4. c*iffen+auer (19@& susine c

relaia distan"atracie este mediat de calitatea interaciunilor dintre participani. Bu altecuinte, dac un indiid apropiat spaial reali8ea8 aprecieri la adresa su+iectului, el este plcutmai mult dect un altul aflat )la deprtare. ac 'ns indiidul situat proxim face aprecierineatie, el poate fi plcut mai puin dect un altul aflat )la deprtare.6ntr-un studiu efectuat de 3. Da*n i 2.3. Gcau*er: (19& s-a anali8at dac o persoancare alee s stea )ln este perceput mai +ine dect o alta care alee s stea )departe.6n condiiile 'n care intenia celuilalt de a se ae8a )aproape, respecti )departe, nu este am+iu,exist o relaie 'ntre distan i nielul atractiitii, 'ns numai cnd su+iecii sunt de sexopus. 3cest lucru arat c interpretarea situaiei nu se face 'n termeni strict de proximitate,ci mai dera+ 'n termeni sexuali. orina de acceptare a partenerilor de sex opus i de dominare'n rup determin atracia fa de partenerul de sex opus care se aa8 )aproape. Experimentulsuerea8 c exist unpattern diferit de a+ordare a relaiei atracie"proximitate 'n funciede sexC +r+aii au artat semnificati o mai mare atracie fa de femeile care se ae8au )ln

dect fa de cele care aleeau s se ae8e )la distan, pe cnd femeile manifestau o maimare atracie pentru +r+aii care se ae8au )la distan. 3cest lucru conduce la conclu8iac +r+aii reacionea8 diferit la anumite aspecte ale proximitii cu persoanele de sex opus.=entru +r+ai, apropierea, atenia acordat de8olt atracie, pentru femei deprtarea celuilalteste surs de ealuare. 3tri+uirea situaiilor este diferitC femeile consider c ae8area )lna +r+ailor este datorat 'ntmplrii, i nu inteniei, pe cnd ae8area )la deprtare este intenionat.=e de alt parte, +r+aii sunt, 'n eneral, iniiatorii unor situaii de apropiere 'n relaiiledintre sexe. Efectele noncomune (.E. 4ones i D.E. aies, 19@!& sunt cele care faori8ea8anumite atri+uiri. ?r+aii aflai )ln i femeile )departe pot fi 8ui ca situaii normale,pe cnd )+r+ai departe i )femei aproape sunt situaii inedite, care transmit informaii superioare,i indiidul )inferea8 existena unei corespondene 'ntre proximitate i intenie.-a pus pro+lema dac distana fi8ic dintre dou persoane constituie un +un predictor

pentru atractiitate, dac pot fi fcute inferene de la apropierea fi8ic la cea psi*ic. Bercetrilereali8ate de 3.>. 3lleier i onn ?:rne (19%, #1%& au condus la conclu8ia, prin anali8 dearian, c exist o relaie po8iti 'ntre distana la care se po8iionea8 indii8ii i similaritateaatitudinilor lor A anxietate, ostilitate i depresie psi*ic.6n proxemic se face distincie 'ntre )spaiul sociopet (lat.peto, )a se 'ndrepta spre& i)spaiul sociofu (lat.fugio, )a se 'ndeprta de&. 3ceast distincie a fost anali8at pentruprima dat de psi*iatrul american ump*re: Osmond (19!& i a fost teoreti8at de ctreEdward 2. all (19@%&. 3l+ert Ge*ra+ian i *ari . iamond (191& au pro+at prin studiiexperimentale riuroase c dispunerea spaial a persoanelor (cu posi+ilitatea contactuluii8ual& influenea8 comunicarea. Bnd cei care comunic se pot prii 'n oc*i, durata comunicriieste mai mare. 6n fond, re8ultatele experimentului sunt 'n acord cu )efectul tein8or.6n 19!$, ?ernard tein8or a o+serat c factorul spaial influenea8 discuiile 'n rup 'n 7urulmesei rotunde (dar nu numai&C sc*im+ul de informaii cel mai intens se reali8ea8 cu persoana

ae8at diametral opus. 3a se face c la discuiile oficiale efii deleaiilor stau fa 'n fa,c atunci cnd la un dineu rem s facilitm iniierea conersaiei 'ntre persoane care nu secunosc le ae8m de o parte i de alta a mesei, una 'n faa celeilalte, and 'ns ri7 ca limeamesei s nu fie mai mare de 1,! m (limita inferioar a )distanei sociale&.Beea ce 'ntr-o cultur este considerat spaiu sociopet, 'n alt cultur poate trece drept spaiusociofu i iners, menionea8 Edward 2. all (19@


15/110

interlocutori. Pi celelalte simuri interin 'n proxemicC simul tactil, termic, auditi.Bonsiderm, alturi de Edward 2. all (19@


16/110

palmar, rspndind pe creni o secreie mirositoare i frecnd suprafeele cu ante+raele icu minile. Ba i secreiile landulare, produsele meta+olice de descompunere eli+erate prinurinare i defecaie sunt utili8ate 'n renul animal pentru delimitarea teritoriului. Pi oamenii'i marc*ea8 teritoriul, dar nu prin mi7locirea *ormonilor sau de7eciilor, ci cu a7utorul lim+a7uluiarticulat i al sim+olurilor. punemC )proprietate priat, )oraul meu, )ara mea etc.Nixm +orne de *otar 'ntre 7udee, punem drapelul de stat la rani .a.m.d.

aUl Fe ?oulc*e (#$$1,


17/110

deformrii corpului femeilor A tot mai riid, tot mai strns, mai departe de formele suple ide lenrile animalului (4.-B. Daufmann, 199!"199eoluie Nrance8 a adusi eli+erarea corpului femeii, impunndu-se o idee nouC 'm+rcmintea simpl i conforta+il(?. Nontanel, 199#, apud 4.-B. Daufmann, 199!"199i+eiro de antana, #$$5&.ainele i, mai ales, uniformele sunt un sim+ol al puterii sociale pe care o ai la un momentdat. Ele influenea8 stima de sine, dar i comportamentul celorlali. )6n =rusia wil*elmian,ciilii erau o+liai s se dea la o parte de pe trotuar cnd trecea un ofier 'n uniform, semnalaenri . ta*l (19@o+ert ?. Bialdini (19


18/110

protocolare. 6n letur cu acest su+iect a se edea lucrarearotocol institu'ional de EmilianGanciur (#$$(. immel, 1911"199


19/110

se sc*im+ 'n caracteristicile ei fundamentale (tipurile permanente&i la interale mai mici, poate de la an la an, 'ndetalii (tipurile a+erante&. O+sernd numai sc*im+area detaliilor,s-a creat impresia, la nielul simului comun, c modase su+ordonea8 *a8ardului, fiind un fenomen aleatoriu. Blucrurile nu stau aa o doedete corelaia dintre lunimea

fustei i prosperitatea economic (Niura #.@&.esmond Gorris spune c lunimea fustei este un )+arometrueconomic, dar, curios, 'n perioadele de declin economicmoda dictea8 lunirea fustei ('n loc s se faceconomie la materiale&, iar 'n perioadele de prosperitate economic se poart mini7upa. 3m'neles c 'n anul #$$! 'n >omnia a fi detronat mini7upa i a deeni rein a modei fustaa crei lunime acoper rotula enunc*ilorL ar de8olirea trupului femeilor a continua.Fa fel ca la costumul de +aie, estimentaia femeilor cunoate o du+l micare, 'ns 'ntructadiferitC partea de sus se ridic tot mai sus i partea de 7os co+oar de la talie 'n 7os.6n cultura noastr occidental, femeile 'i arat )oriinea +ioloic, +uricul, pe care 'l'mpodo+esc cu cercei i pietre (semi&preioase. 6n rile ara+e, femeile nu las priirii nicimcar le8naLBonsider c am adus 'n discuie suficiente exemple pentru a susine ideea c estimentaia

unei persoane ne a7ut s o locali8m eorafic i s sta+ilim crei culturi 'i aparine. =ornindde la 'm+rcminte, ne putem da seama de ustul estetic al acesteia, de firea eiC este o persoanconformist, care dorete s treac neo+serat, sau o persoan independent e asemenea,estimentaia poate spune cea despre mentaliti (Niura #.&. /at, de exemplu, cum estecreionat mentalitatea adolescenilor de a8i. 6n cadrul cursului postuniersitar despre lim+a7ulcorpului de la [ale A Jew aen 2eac*ers /nstitute, =atricia D. Nl:nn anali8ea8 desinulestimentaiei adolescenilor ca sim+ol identitar (Curriculum 6nit 78!9:!9;& pornind de laurmtoarele asumpii, pe care le pre8entm pe scurtC1. 6m+rcmintea adolescenilor este o form de comunicare noner+al ('naintea pre8entriier+ale, cu a7utorul estimentaiei se transmit informaii depre apartenena la enul social,rst, clas social, ocupaie, oriine etnic i despre caracteristicile psi*o-morale de personalitate&.#. 6m+rcmintea adolescenilor repre8int alorile identitare de rup i exprim neoia

de a fi diferii de aduli (cu a7utorul 'm+rcmintei, adolescenii le comunic prinilor c suntaltfel dect ei&.%. iferenierea 'm+rcmintei adolescenilor sim+oli8ea8 neoia de autonomie, dorinaadolescenilor de a fi independeni (adolescenii comunic astfel protestul lor i faptul c suntre+eli&.5. iferenierea 'm+rcmintei adolescenilor fa de 'm+rcmintea adulilor este un fenomenistoric relati recent (pn la 7umtatea secolului trecut, *ainele adolescenilor semnaufoarte mult cu *ainele adulilor. eneraia anilor ;!$ a fost etic*etat ca )eneraia tcut.up cel de-al oilea >8+oi Gondial, 'n contextul prosperitii economice, moda estimentaieiadolescenilor 'ncepe s se diferenie8e de cea a adulilor&.!. Qestimentaia adolescenilor de dup 19


20/110

6m+rcau toa al+ numai dup ce 'mplineau aptespre8ece ani, 'n cadrul unei ceremonii ceaea loc 'n Norum. 6n Eiptul antic, purtau sandale numai persoanele cu po8iie social 'nalt.3lison Furie, autoarea crii he +anguage of Clothes (19


21/110

c expresiile faciale sunt proramate ca o parte natural a emoiilor. =entru c toi oameniiaparin aceleiai specii i toi au acelai numr de muc*i faciali (5% de muc*i faciali&, estede ateptat ca oriunde 'n lume emoiile s se exprime 'n acelai mod, s fie recunoscute caatare. Niecrei emoii 'i corespund cte dou expresii facialeC una proramat ereditar, aceeai'n toate culturile0 alta, repre8entnd o a+atere de la expresia proramat, aria8 de la o culturla alta. 6n spri7inul ipote8ei uniersalitii expresiilor faciale ale emoiilor, =aul EIman inoc

cercetrile lui .B. 2riandis i W.W. Fam+ert (19!


22/110

aspecte ale expresiilor sunt att uniersale, ct i cultural specifice.>ecent (1% septem+rie #$$%&, s-a anunat 'ntr-o emisiune de tiri (2Q> 1& c 'n R3 afost pus la punct un sistem de ecorafie cu a7utorul cruia prinii pot edea pe un ecran imaineatridimensional a ftului, distinndu-se momentele 'n care acesta 8m+ete. Este iaceasta o doad a caracterului ereditar al expresiilor faciale.ursul, de exemplu, este uniersal i are aceeai semnificaie 'n toate culturile i la toate

popoarele lumii. =n i oile, despre care se credea c nu strlucesc prin ioiciunea creierului,diferenia8 fiura uman 'ncruntat de cea 8m+itoare. Rn experiment reali8at de specialitiide la Rniersitatea Bam+ride A conform)aga*inului 0tiin'ific difu8at de ??B (#@ iunie#$$5& A a pus 'n eiden c 9$ la sut dintre oile testate au recunoscut fiura uman sc*ematica unui om care rde.

()mbetul i r)sul%Jumeroi filosofi i oameni de tiin au 'ncercat s ptrund esenarsului i a sursului (2*. o++es, ?. pino8a, >. escartes, /mm. Dant, B*. arwin, . ?erson,=. EIman i 'nc muli alii&. B*arles arwin (1


23/110

c*iar prietenoase. =e de alt parte, )relaxarea prin artarea urii desc*ise este 'nsoit deseoride emiterea unor ocali8ri scurte. 3ceste dou semnaleC )a arta dinii i )a arta ura desc*isau eoluat la om spre 8m+et i, respecti, spre rs. ac este aderat c fiinele umanemotenesc 8m+etul i rsul de la primate, tot att de aderat este i faptul c normele culturalene impun cnd i 'n letur cu ce ne este permis s rdem sau s 8m+im.=rin cultur, cele dou comportamente s-au nuanat foarte mult. Fim+a romn are circa

%@$ de epitete pentru a califica estetic 8m+etul i aproximati %#! de epitete pentru a reda caracteristicilei particularitile psi*ice ale persoanei care rde. =relum unele exemple din"ic'ionarulde epitete al limbii rom2ne (19de cio+ de oal spart. Noarte pro+a+il c i la altepopoare exist proer+e care relementea8 acest comportament complex ce exprim omulime de sentimente, stri psi*ice normale i patoloice. Jormele referitoare la rs aria8de la o cultur la alta i de la o epoc la alta, dar totdeauna rsul funcionea8 ca un )ardianal ordinii pu+lice (G.-3. escamps, 19. 3*rens, 19!5&. Or, aa cum remarca>.F. Nant8 (19!&, c*ipul uman posed toate aceste atri+ute. /at de ce nou-nscuii 'i priescprinii i 'i contract instincti muc*ii faciali (prinii se amesc cre8nd c au fostrecunoscui i c li se 8m+ete&. e poate susine c fiina uman este proramat +ioloics se oriente8e ctre semeni (2*.. ^carie, 19


24/110

exprima 7ena.#& Xm+etul dulcea ('ntinderea i su+ierea +u8elor0 'nsoete uniersalul )da&.%& Xm+etul )pe su+ musta (+u8ele tensionate i lipite0 exprim oin, dar i reinere&.5& Xm+etul depreciati (colurile urii sunt retrase puin 'n 7os, este afiat de persoanele +la8ate, ironice, poateexprima acordul i de8acordul, 'n acelai timp&.!& Xm+etul relaxat (lipsit de tensiune, exprim +ucuria, draostea, preuirea celuilalt&.@& Xm+etul strm+ (un col al urii este tras 'n 7os i cellalt 'n sus0 exprim o ama+ilitate forat, un conflictintern0 este )8m+etul su+alternului neoit s asculte o lum )+trn a efului& (Niura #.1#&.

& Xm+etul care exprim frica (+u8ele sunt trase lateral, iar ura este puin 'ntredesc*is0 colurile urii sunttrase spre urec*i&.sul A poate este mai corect s spunem )rsurile, pentru c este or+a, aa cum am artat,de multe reacii complexe 'n care interin componente conitie, afectie, morale i pe care lesu+summ oarecum forat termenului de )rs A apare relati tr8iu, dei de timpuriu nou-nscuii)rd cu oc*ii. Ba i 'n ca8ul 8m+etului, se pune pro+lema determinrii momentului'n care contraciile spasmodice ale diaframei i ale muc*ilor faciali, acompaniate de ocali8riritmice, dein semnal 'n cadrul comunicrii noner+ale, cu alte cuinte, cnd do+ndete rsul o funcie sim+olic.6n 19i88olatti a neuronilor olind(aa-numiii neuroni )f ca mine&, care au funcia de a reflecta o aciune pe care o o+sermla altcinea. )Jeuronii olind trimit impulsuri electrice 'n timp ce priim, de exemplu, cumcinea se scarpin 'n cap sau 'i tere o lacrim, astfel 'nct o poriune din descrcrile neuronaledin creierul nostru le mimea8 pe ale celuilalt (cf! . oleman, #$$@"#$$, !#&.6n perspectia noilor decoperiri din neuropsi*oloie, +ine cunoscutul proer+ )>8i i toatlumea a rde cu tine ar tre+ui amendatC 7umtate din 'ntreaa lume a rde cu tinetereotipul potriit cruia femeile au o expresiitate facial mai mare dect +r+aii coninecel puin un sm+ure de ader. Bercetrile tiinifice reali8ate, 'ntre alii, de ?.W. EaIins i>.. EaIins (19


25/110

'ndoial, un re8ultat al sociali8rii. F.>. ?rod: (199%& a constatat c fetiele sunt 'ncura7ate sexprime emoiile po8itie (happiness expression&, +ieii, pe cele neatie (anger expression&.3poi, prin profesiile practicate (n8toare, educatoare, stewardese, coafe8e, asistente medicaleetc.&, c*iar li se impune femeilor s 8m+easc. Este +ine cunoscut 8m+etul profesional alpre8entatoarelor 2Q. =entru femei, 8m+etul este un fenomen interacional, 'n timp ce pentru+r+ai este o expresie emoional A sunt de prere G. FaNrance i B. Ga:o (199&. =ro+a+il

c din aceast cau8 muli nu se 'ncred 'n 8m+etele femeilor. B*iar copiii acord mai mult'nsemntate 8m+etului tatlui dect celui al mamei, aa cum a re8ultat dintr-un studiu al lui.E. ?uental et al. (19$&. . ?eeIman (19!& a descoperit c 8m+etul femeilor este asociatsentimentelor de anxietate, disconfort, deferen i stin*ereal, spre deose+ire de 8m+etul+r+ailor, care este corelat cu dorina de afiliere i cu socia+ilitatea. 4udee D. ?uroon, aid?. ?uller i W. ill Woodall (19


26/110

msoar 'n6s sc*im+area (aciunea facial& prin raportare la )faa neutr. Rnele6s autrei nieluriC sla+, moderat i intens. corurile@C$ sunt direct proporionale cu intensitateaemoiilor. istemul imainat de =aul EIman i Nriesen Q. Wallace a impulsionat cercetareaexpresiilor faciale (. /Ieda i G. 2su7i, 199!0 . Do+a:as*i et al., 199%0 . Gatsumoto etal!, 199#, 1999, #$$10 G. Wiers, 19ecent, doi cercettori 7apone8i, Dimi*iro u8uIii Denic*i Jaito* (#$$%&, utili8nd 'n experiment )fee statice (fotorafii prototipice ale emoiilor&,

au sit o corelaie foarte semnificati statistic 'ntre ealurile celor ase emoii fundamentalei scorurile@C$. >e8ultatele acestui experiment susin te8a uniersalitii expresieii recunoaterii emoiilor.

*culezica sau contactul vizual6n cadrul relaiilor interpersonale, priirea (eye-contact& ofer unfeedback important desprereaciile celuilalt. 6ntr-un studiu de sinte8 recent, B. Jeil Gacrae et al. (#$$#, 5@$& aprecia8c )direcia priirii este un mi7loc prin care oamenii i alte animale pot transmite informaiisociale releante. 6n anumite contexte, prelunirea contactului i8ual poate 'nsemna ostilitatei furie, 'n alte contexte este un semn de prietenie, de iu+ire, 'n eneral, de interes pentru persoanaceluilalt (G. 3r:le i G. BooI, 19@0 D. Dellerman et al., 19


27/110

mai mare dac partenerii sunt atrai unul de cellalt sau se afl 'n relaii de cooperare dectdac sunt 'n conflict.3nali8nd funciile priirii, Gic*ael 3r:le i 4anet ean (19@!, #91& menionea8C1& Butarea informaieiC indii8ii caut un rspuns al aciunilor lor 'n oc*ii celorlai, care este a+solutnecesar pentru adaptarea 'n continuare a discursului.#& emnalarea desc*iderii canalului de comunicareC dac 'n cadrul unei conersaii 'ntre dou persoaneunul dintre interlocutori 'ntoarce priirea ctre un al treilea, aceasta 'nseamn 'nc*iderea canalului de comunicare

cu prima persoan. Bontactul la nielul priirii include o+liaia de a interaciona. ac un n8tor,spre exemplu, se las priit, el 'i manifest disponi+ilitatea de a fi la dispo8iia clientului.%& 3scunderea i ex*i+iionismulC tendina unor persoane de a se ascunde de priirea celorlali i, 'n senscontrar, tendina altora de a se face remarcate.5& ta+ilirea, confirmarea relaiilor socialeC priirea poate fi un indicator al tipului de relaie social carese sta+ilete 'ntre interlocutori (atracie, supunere, dominare etc.&.3tracia fa de persoanele cu pupilele dilatate a fost doedit 'n cadrul unui studiu experimentalreali8at de G. Jiedent*al i J. Bantor (19eferitor la raporturile de dominan i letura lor cu intensitatea priirii, cercettoriiamericani 4o*n N. oidio i tee F. Ell:son (19


28/110

ascult. 6nreistrrile au fost reali8ate 'n aa fel 'nct alte elemente specifice conersaiei, capattern-urile or+irii, frecena 8m+etelor sau a expresiilor faciale, s fie meninute constante.>e8ultatele acestui prim experiment au artat c dominana i8ual, 'n sensul consideratde experimentatori, a fost decodificat de receptori. u+iecii care au priit 'n mai mare msur@ Bomunicarea noner+alC esturile i postura

cnd s-au adresat interlocutorului, comparati cu situaia cnd l-au ascultat pe acesta, au fost

ealuai ca fiind mai puternici, indiferent de apartenena lor la en. 2otui, acest experimentnu arat ce letur exist 'ntre dominana i8ual i percepia puterii persoanei-stimul. eaceea 4o*n N. oidio i tee F. Ell:son au proiectat un nou experiment care s detalie8econclu8iile primului. u+iecii (!5 studeni i !5 studente& s-au oferit oluntar s participe laexperiment. Ei nu mai participaser la experimentul anterior. 3u fost distri+uii 'n mod aleatorius anali8e8e 'nreistrrile ideo, de acelai tip ca i 'n experimentul anterior, dar respectndnou condiii experimentale A o com+inaie dintreC a& trei procente specifice radului 'n carepersoana-stimul priete interlocutorul cnd i se adresea8 (#!_, !$_, !_&0 +& trei procentespecifice radului 'n care persoana-stimul priete interlocutorul cnd 'l ascult (#!_, !$_,!_&. Niecare dintre cele nou 'nreistrri aea o durat de #$$ de secunde, 'n care o persoanstimul(un +r+at& conersea8 cu un partener de acelai sex.>e8ultatele celui de-al doilea experiment au susinut conclu8iile primului studiu, artndc exist o relaie liniar direct proporional 'ntre procentul 'n care indiidul priete cnd

or+ete cu interlocutorul i perceperea nielului dominanei la acesta i o relaie liniar inersproporional 'ntre frecena cu care indiidul priete interlocutorul cnd 'l ascult iperceperea dominanei. Boncret, indii8ii au fost 8ui ca fiind mai puternici cu ct raportulor+it-priit a crescut i au fost 8ui mai su+misii cu ct raportul ascultat-priit a crescut.6n acelai timp, creterea proporiei or+it-priit a fost asociat cu descreterea ealuriipersoanei 'n cau8 ca fiind )prietenoas sau )mulumit. 6n felul acesta, experimentul aratc respondenii pot decodifica 'n mod inexact raporturile de putere 'ntr-o conersaie 'ntrepersoane de acelai sex, lund 'n considerare raportul dintre timpul 'n care una dintre persoanepriete cnd or+ete i timpul 'n care priete cnd ascult. /nteresant este c studiul pro+ea8un en de raionalitate a su+iecilor 'n interpretarea relaiilor de putere, folosind elementenoner+ale. 2eoria actorului raional nu poate fi lsat 'n afara discuiei.Orientarea priirii este strns leat de motiaia neoii de afiliere i, alturi de micrile corporale,determin un anumit ec*ili+ru la nielul proximitii 'ntre dou persoane. Gic*ael 3r:lei 4anet ean (19@!, #9#& consider c su+iacente priirii sunt neoia defeedback i neoia deafiliere. =e +a8a acestor asumpii, cei doi cercettori de la Rniersitatea tanford au formulat )teoriaconflictului afiliati (he afiliative conflict theory&, conform creia ne ateptm s existe unec*ili+ru al intensitii priirii (contactului i8ual& unei persoane aflate 'n relaie cu o alta, ec*ili+ruconferit de situaia concret, dar i de distana social dat. Gic*ael 3r:le i 4anet ean suerea8c, 'n primul rnd, contactul i8ual are rolul de a controla nielul de intimitate al interaciunii(intimitatea fiind considerat funcie a contactelor i8uale, proximitii fi8ice i )cantitii8m+etelor&. 3stfel, cu ct indii8ii sunt plasai mai aproape unii de ceilali, cu att contactuli8ual este mai redus, priirile au o durat mai mic. Efectul apropierii fi8ice este i mai puternicdac persoanele sunt de sex opus (.4. Dni*t, . Fanme:er i .B. Fundren, 19%, %9$&. =entrua exista un )ec*ili+ru al intimitii, cele dou persoane aflate 'n contact procedea8 la o situaiede compromis. ac intimitatea crete, indiidul a enera reducerea ei pn la nieluri normale

fie prin redirecionarea priirii, fie prin mrirea distanei fi8ice fa de interlocutor.Edward 2. all (19!9"19%& a o+serat c americanii nu stau la o distan mai mic de #$cm cnd or+esc cu un strin de acelai sex. ac sunt forai s stea mai aproape, reacionea8prin orientarea priirii 'n alt direcie dect spre interlocutor. e asemenea, dac su+iecii suntae8ai 'n rupuri de cte 8ece persoane, se o+ser c indii8ii tind s or+easc mai dera+cu cei aflai la o distan de dou locuri de ei dect cu cei aflai imediat ln. =entru contactuli8ual exist o distan social maxim i minim.Gic*ael 3r:le (Niura #.15& i 4anet ean (19@!& susinA pe +a8a studiilor experimentale A c su+iecii sta+ilesc un


29/110

punct de ec*ili+ru 'ntre distan i priire, situat mult maiaproape dac su+iecii au oc*ii 'nc*ii. u+iecii au fost initais prieasc o persoan ae8ndu-se )att de aproape de interlocutor'nct s se simt conforta+il. Exist, su+ acest raport,diferene 'ntre aduli i copii, acetia din urm meninnd unpunct de ec*ili+ru mai apropiat indiferent de situaie. 6ntr-un

experiment similar, cei doi cercettori americani au ae8atinterlocutorii fa 'n fa, pe scaune situate la distane de pnla #! cm. Rnul dintre interlocutori, )complice al experimentatorului(confederate of the experimenter&, priea continuula )su+iectul nai. 3cesta din urm a ariat intensitatea priirii'n funcie de distana care-l desprea de complice. =ractic,intensitatea priirii a descrescut o dat cu creterea proximitii fi8ice mai mult la perec*ilede sex opus. ac se modific un*iul 'n care sunt dispui cei doi interlocutori, s-a o+seratc efectele distanei au fost mai mari cnd acetia erau ae8ai la 9$ de rade i mai mici cnderau dispui la 1


30/110

)Rit-te la mine cnd 'i or+esc. 3cest ordin are scopul de a 'nfrne oina indiidului instituionali8at.unt su+liniate situaia lui de inferioritate, statusul social superior i puterea celuilalt.Ju numai aresiitatea i dominana pot fi exprimate prin modul de a prii. Rnii autori(G. 3r:le i G. BooI, 19@& suerea8 c priirea poate semnala dorina de afiliere i educaia.=ro+a+il c exprimarea afilierii prin priire A aa cum opinau ?.4. Ne*er i >.Q. Exline(19elaiile interpersonale depind i de informaiilecutanate. 6n acelai timp, contactul cutanat, adesea, are o semnificaie erotic, iar termenulca atare este utili8at ca un eufemism pentru a desemna relaiile intime. Joi om utili8atermenul de )contact cutanat (touch& cu sensul cel mai lar, acela de )atinere a oricror priale corpurilor a dou persoane (O. rusI:, =. ?onacic* i G. =e:rot, 19


31/110

Bercetrile lui .N. arlaw (19!9& pe pui de)acaca mulatta, o specie de maimue, aupus 'n eiden importana contactului cutanat 'n orani8area comportamentelor, c*iar pe scarinfrauman. .N. arlaw a fcut distincie 'ntre neoia alimentar a puilor de macaci i neoialor de contact (contact comfort&. -a constatat c ataamentul puilor fa de femela-mam nueste determinat numai de faptul c aceasta 'i *rnete. 3stfel, dup ce erau *rnii pe un)suroat de mam confecionat din srm i +uci de stof colorate, puii de macaci continuau

s rmn aai de suroatul de mam, aa cum se 'ntmpl 'n condiii naturale, cnd eistau aai de +lana femelelor-mam. -a o+serat c fie i numai pre8ena unui )suroat demam 'n spaiul de ia al puilor de macaci are efecte po8itie asupra orani8rii comportamentului.Gaimuele priate de pre8ena mamei sau a )suroatului de mam aeau tendinade a se i8ola, fiind 'nspimntate de apariia 'n prea7m a o+iectelor noi. =use 'n contact cualte maimue, priate i ele de contactul cutanat cu mamele sau cu )suroatul de mam, acesteade8oltau un comportament aresi, a7unndu-se pn la rniri mortale./mportana comunicrii umane prin canalul cutanat i-a preocupat de timpuriu pe oamenii detiin interesai de procesul de sociali8are a copiilor, ca i pe cei ce au 'ncercat s studie8e psi*osocioloiciu+irea. 4ac\ues Borra8e (19


32/110

corporale, dac 'n studiu ar fi fost incluse i persoane *omosexuale.tudiul reali8at de idne: G. 4ourard are, fr 'ndoial, serioase limite (se +a8ea8 pe declaraiilesu+iecilor interieai, a cuprins un numr relati mic de persoane, s-a desfurat numai'n mediul uniersitar&, fapt pentru care re8ultatele nu pot fi enerali8ate. B*iar i 'n acestecondiii, el are meritul de a fi releat c atinerea corpului altuia este relementat social icultural, la fel ca i contemplarea acestuia.

Erin offman (19@& a remarcat printre cei dinti c persoanele cu status superior aupriileiul contactului cutanat. Rn su+altern accept ca eful lui direct s pun +raul pe umrullui. ac persoana cu status social inferior ar 'ncerca s fac acelai lucru superiorului su,acesta, foarte pro+a+il, ar reaciona neati. 6n iaa de 8i cu 8i putem lesne o+sera astfelde situaii. 6n 19%, Janc: G. enle: a fcut o+seraii sistematice 'n diferite locuri pu+licei a constatat c femeile recepionea8 mai multe semnale cutanate din partea +r+ailor dectemitC 5# la sut semnale cutanate de la +r+ai la femei i #! la sut de la femei la +r+ai. Janc:G. enle: (19, 1$9& preci8ea8 c aceste atineri nu au 'n mod necesar conotaie sexual.Explicaia pe care o d acestei constatri se 'nscrie 'n aceeai paradim a diferenei de status,+r+aii +ucurndu-se de un status social superior. Bonform aceleiai paradime, s-a constatatc persoanele cu status social superior sunt cele care iniia8 cel mai adesea contactul cutanat.3a cum conc*idea ?. Ga7or (19osemarie i+iase i 4aime unnoe (#$$5& i-au propus s examine8e diferenele culturale'n ce priete comportamentul de atinere cutanat (*aptica& i s erifice teoria potriit creiacomportamentul de atinere cutanat este expresia relaiei interpersonale de dominan. 6n cercetareau fost incluse 1#$ de persoane (femei i +r+ai& din /talia, >epu+lica Be* i R3.

-au luat 'n considerare atinerile minilor, dar i alte modaliti de atinere cutanat. =entruatinerea minilor s-a 'nreistrat o interaciune ender-cultur (su+iecii de en masculin dinBe*ia au performat atineri cutanate mai frecent dect oricare alt rup&. rupurile de femeidin Be*ia i din /talia, ca i rupul de +r+ai italieni au aut alte tipuri de atineri cutanate (nuale minilor& mai numeroase dect celelalte rupuri experimentale. >e8ultatele cercetrii lui >osemariei+iase i 4aime unnoe (#$$5, 59& susin teoria dominanei 'n atinerile cutanate doar'n ceea ce priete atinerile cu mna, nu i 'n letur cu alte tipuri de atineri cutanate.estul de *ida7 repre8int unul dintre cele 15 tipuri principale de esturi pe care le-a descrisesmond Gorris. 6n realitate, spune autorul citat, au fost o+serate 5! de tipuri de contacte


33/110

corporale, dar multe dintre ele se 'ntlnesc rarisim i au importan redus 'n comunicareanoner+al. Je om referi 'n continuare doar la ctea dintre cele mai frecente atineri cutanatepe care le-a descris esmond Gorris (19"19


34/110

(Niura #.#1&.er+ert pencer (1

crede 3urelia Garinescu (199!"#$$#, 5parte, i cea a oamenilor, pe de alt parte, om si ca8uri i8+itor de asemntoare. 3r reiei fie c omul i


35/110

cimpan8eul i-au de8oltat esturile i postura 'ntr-un mod dit similar, fie c undea, 'n neura trecutuluifoarte 'ndeprtat, au aut un strmo comun0 un strmo care comunica cu semenii si cu a7utorul srutuluii 'm+ririi, atinsului i mniatului, precum i prin apucarea minilor.ar omul i0a de8oltat uimitoarea capacitate de comunicare er+al, astfel c esturiletre+uie interpretate totdeauna prin luarea 'n considerare i a mesa7ului er+al. Be spun oameniicnd se 'm+riea8 Pi ct de sinceri sunt /nconruena mesa7elor er+ale i noner+ale,cnd apare, este re8olat de cele mai multe ori 'n faoarea comunicrii noner+ale. 2re+uieluate 'n considerare i tipul de cultur, i situaia social concret. 6m+riarea partenerilorpe un rin de dans i cea a fot+alitilor pe stadion au semnificaii diferite. e asemenea, tre+uieaut 'n edere i starea de sntate psi*ic a persoanelorC se spune despre 3dolf itler cnu suferea nici s fie atins de o alt persoan, nici s atin pe cinea. Gedicii lui au declaratc, din aceast cau8, le era foarte reu s-l consulte.

!utoatin$erile% Nrecarea oc*iului, a pleoapei inferioare la extremitatea na8al a ei poates 'nsemneC )J-am 8ut nimic ru, dar i )'ndeprtarea inducerii 'n eroare, 'ndoiala sauminciuna pe care le vede (=ease, 19mne numai 'ntre noi. 6n /talia, acelai est, uor diferit dela o reiune la alta, transmite o aerti8are prieteneascC )Nii atent. Fa noi, a loi uor i repetat

nasul cu deetul arttor are, 'n mod o+inuit, semnificaia )-i fie ruine. >mne 'n afaraoricrei discuii c aem tendina s ne frecm nasul cu deetele cnd ocolim aderul. e ce=entru c, spunnd minciuni, trim o stare emoional acompaniat de sc*im+ri neurofi8ioloice,'ntre altele modificarea asculari8rii ('nroirea i sporirea 'n olum a nasului& i stimulareasistemului neros local (sen8aia de m'ncrime a nasului&. e aici, tre+uina necontienti8at dea scpa de sen8aia neplcut prin atinerea nasului. 3tinerea nasului cu arttorul i cu deetulmi7lociu deprtate 'n form de #, palma fiind 'ndreptat spre faa celui care face estul constituie'n unele ri (de exemplu, 3ra+ia audit, Gexic& o insult (Niura #.#%&. Jasul sim+oli8ea8falusul, iar deetele deprtate, la+iile (3xtell, 1991"199


36/110

5&. 2ot 'n Nrana, >oer E. 3xtell a o+serat estul de autoatinere a nrilor cu rful indexuluii al deetului mare, semnificnd uurina de a face un anumit lucru (3xtell, 1991"199oer E. 3xtell (1991"199


37/110

natere ale unui numr de nou pre8entatori de la ?ritis*?roadcastin Bompan:, de am+ele sexe, de diferite rste iprofesii de +a8. 2.. =earl a urmrit 'n special importana accentului i a dialectului 'n ealuareapersonalitii. 3 descoperit c ocea rele cel mai acurat sexul i rsta or+itorului.Focul de natere al or+itorilor nu a putut fi sta+ilit cu preci8ie. Jici profesia de +a8. Piaceasta din cau8a stereotipurilor ocale. Fa rndul lor, ordon W. 3llport i adle: Bantril

au condus 8ece experimente, cu un total de !e8ultatele acestor inestiaii sunt contradictorii. 2otui, trecnd 'n reist experimentelefcute 'n prima 7umtate a secolului trecut, E. Dramer (19@%& aprecia8 c, 'n eneral, eleatest existena unei relaii 'ntre caracteristicile ocii i trsturile de personalitate. /nteresul

pentru studiul relaiei dintre oce i personalitate a renscut o dat cu conturarea preocuprilorde cercetare a comunicrii noner+ale.6n studiul comunicrii noner+ale, aspectele leate de caracteristicile ocii sunt denumite)paralim+a7 ('n sensul de )'mpreun cu lim+a7ul, nu )'mpotria lim+a7ului A cum s-ar puteacrede pe +a8a analoiilor cu )parasolar, )paratr8net etc.& sau )ocalic ('n concordan terminoloiccu ali termeni utili8ai 'n studiul comunicrii noner+ale, precum )Iine8ic, )*apticsau )proxemic&. 2ermenul de )elemente extralinistice este mai eneral dect cel de)paralim+a7, inclu8nd i manifestri ca plnsul, rsul, tuitul etc. (4. Borra8e, #$$$&. 3cestemanifestri transmit informaii despre emitor, despre personalitatea sau starea sa de spirit 'ntimpul conersaiei (3. illes i 3. uittet, 199&. in acest punct de edere, distinemC a& caracteristicilefonice ale ociiC intonaia, intensitatea, tim+rul, accentul0 +& rsul, plnsul, respiraia0c& repetarea incontient a unor sunete, adesea artnd anoasa sau nelinitea0 d& articularea cuintelor

i intonaia0 e& ritmul, de+itul or+irii, structurarea or+irii 'n timp, pau8ele. Gulte dintremanifestrile para- sau extralinistice sunt determinate cultural. Ele dau indicaii desprereiunea eorafic, despre rupul de apartenen i c*iar despre statusul social al indiidului.=entru c termenul de )paralim+a7 a intrat de mult 'n oca+ularul lim+ii romne, 'l omfolosi i noi 'n continuare, dei nu este scutit de unele am+iuiti. Godalitile paralinisticese refer la modificrile de ritm 'n comunicarea er+al, la intensitatea i tonalitatea ocii.Ju numai oamenii comunic prin sunetele emise de aparatul lor ocal (a+stracie fcndde lim+a7ul oral&. W.. 2*orpe (19#& a descris comunicarea prin sunete ocale la animalei la om. Jumeroase cercetri au fost fcute pe primate, 'nreistrndu-se sunetele ocale aleacestora. -a studiat ac*i8iia paralim+a7ului la copii. . Gatsumoto i . Dis*imoto (19


38/110

Jiciodat nu este prea tr8iu. esi8ai diferena dintre ce se transmite prin propo8iia )3taculterorist s-a soldat cu moartea a o sut cincipersoane, 'ntre care unspre8ece copii i propo8iia)3tacul terorist s-a soldat cu moartea a o sut. cinci persoane, 'ntre care unspre*ece copiiBuintele sunt aceleai, accentul este diferit. 6n cea de-a doua propo8iie intonaia su+linia8emne, semnale, coduri i canale 'n comunicarea noner+al 91

numrul mare de ictime i atrocitatea crimei. Nr intenie, uneori pre8entarea tirilor la radio

sau 2Q deformea8 sensul mesa7elor prin intonaia nefireasc sau neprofesionist. Oricinepoate continua exerciiile spre a-i forma )urec*e mu8ical urmrind (radio&7urnalul deactualiti. =oate c nu este ca8ul, dar 'mi st pe lim+ o lum neinoat despre tonalitatei accent. Rn student strin, care 'na lim+a romn, 'l 'ntrea+ pe un cole romnC )Faoi, pe ce se pune accentul, pe prima sila+ sau pe ultima sila+ a cuntului, de exemplu,intelectuali >spunsul studentului romn nu a 'ntr8iat nici o clipC )Fa noi, pe intelectualinu se pune nici un accent ac nu ai 8m+it, s mai spun unaC GarI 2wain a 'ntr8iat'ntr-o i8it. Bnd a a7uns, i-a spus a8dei care, 'mpreun cu ceilali initai, 'i fcuse ri7iC)timat doamn, 'mi pare nespus de ru c in att de tr8iu, dar a tre+uit s-i sucesc tul+trnei mele mtui i asta a durat cea mai mult dect 'mi 'nc*ipuisem. )Be minunat cai enit totui A a exclamat a8da. ac nici acum nu ai 8m+it, sunt o+liat s spunpoanta, cu toate c o lum nu se explic, aa cum un ta+lou nu se poesteteC adesea, la petrecerimai ales, noi or+im unul pe ln altul, nu unul cu altul. educem sensul mesa7ului nu

din cuinte, ci dup intonaie A atrea atenia Qera N. ?irIen+i*l (199"1999, 15&, de lacare am preluat acest exemplu.ar s lsm lumele i s edem ce spun cercetrile tiinifice. Gar: ?. arris (195&a studiat reaciile aresie enerate de apelurile telefonice reite, 'n funcie de caracteristicileapelului (modul de adresare, coninutul comunicrii i tonul ocii&. -a constatat c modulde adresare pe un ton aresi 'n ca8ul unui apel telefonic reit prooac rspunsuri maiaresie din partea persoanei deran7ate dect adresarea politicoas, pe un ton cald, prietenos.Bei ec*i spuneauC $ermo dulcis frangit iram (Qor+irea +lnd domolete mnia&. 4.. Dleinfeld(195&, cercetnd experimental efectele comunicrii noner+ale calde (prietenoase& i alecomunicrii neutre asupra procesului de 'nmnt, a a7uns la conclu8ia c, alturi de alifactori, caracteristicile ocalice au contri+uit la sporirea randamentului studenilor, la sporireaperformanei lor 'n ac*i8iionarea cunotinelor. Bonclu8iile acestui studiu au aplicatiitatedirectC stilul )clduros de comunicare noner+al interine po8iti 'n actiitatea de 'nare0exist diferene culturale 'n ceea ce priete prenana influenei acestei dimensiuni(clduros"neutru& de la un rup etnic la altul ('n experimentul su, 4.. Dleinfeld a descoperitc studenii esc*imoi erau mai puternic influenai de stilul de comunicare noner+al cldurosdect studenii americani al+i.

imbrul vocii% -a o+serat (3. =ease i ?. =ease, 1999"#$$1, 111& c femeile supraponderaletind s foloseasc o )oce de colri, pro+a+il pentru a compensa dimensiunilecorporale i a declaa un comportament de ocrotire din partea celorlali, a +r+ailor 'ndeose+i(e8i pararaful despre feele neotenice&. =e de alt parte, s-a constatat c, 'n afaceri, femeilecu oce mai 7oas sunt considerate mai inteliente, mai autoritare i mai demne de 'ncredere.Este or+a despre un stereotip 'n ealuarea femeilor care practic profesii re8erate altdat+r+ailorC 'n mentalul multora, un manaer tre+uie s fie intelient, de 'ncredere i autoritar.

Ba +r+at, el are ocea mai 7oas. e aici i credina c femeile care au ocea apropiat catim+ru de cea a +r+ailor posed caliti intelectuale atri+uite 'n trecut repre8entanilor )sexuluitare A dac se poate or+i despre aa cea. 3llan =ease i ?ar+ara =ease sunt de prerec )femeile prefer ocile mai 7oase la +r+ai pentru c indic un niel crescut de testosteron,ceea ce 'nseamn o irilitate mai puternic ( ibidem&. O astfel de explicaie poate de8lui9# Bomunicarea noner+alC esturile i postura

pre7udecata c femeile nu se ndesc dect la orasm i nu se satur niciodat de sex A pre7udecatdenunat de ctre 'nii autorii citai cnd arat c femeia o+sedat sexual nu estedect )rodul imainaiei +r+ailor i repre8int su+ unu la sut dintre femei (ibidem, #!#&.


39/110

2ntensitatea vocii% ) nu ridici ocea cnd or+eti cu mine sau )e ce ipi aa, nupoi s or+eti ciili8at. 3m au8it de attea ori astfel de reprouri, 'nct nici nu ne mai'ntre+m ce semnificaie are intensitatea ocii 'n actul de comunicare. =are de la sine 'neles.Binea 'ncearc s se impun ateniei prin sporirea intensitii ociiC or+ete )tare. Este unsemnal de lupt. Pi nu este de mirare c 'i percepem pe cei care, la un moment dat, ridicocea ca fiind persoane aresie. Rneori ne 'nelm. /ntensitatea ocii nu constituie dect

un semnal, care A aa cum am artat (e8i axiomele comunicrii noner+ale& A ne poate induce'n eroare dac 'l interpretm i8olat de celelalte semnale, rupt de context.ar i cei care reduc intensitatea sonor a ocii 'n anumite contexte, cnd cer sau cndtransmit o informaie, or s atra atenia asupra lor, urmresc anumite aanta7e sau or sapar 'ntr-un anumit fel (persoane de 'ncredere, discrete, deotate etc.&. 6n fond, 8onurile seoptesc, nu se stri. Jici +rfa. 6n slile de examene nu se poate s nu se seasc un student(de cele mai multe ori, o student& care s nu cear o lmurire 'n oapt. )2are, s aud toatlumea, nu este nimic de ascuns A tun ocea profesorului. Bum interpretm aceste decala7e'n intensitatea ocilor Bum 'i decodificm pe cei care ne optesc 'n urec*e )aria calomnieiiur, tre+uie s lum 'n considerare coninutul comunicrii er+ale, s interm 'ntr-un sistemsemnalul paralinistic i celelalte semnale noner+ale, s ne raportm la contextul socialconcret al comunicrii. Este clar 'ns c aceia care rostesc )mai 'ncet anumite cuinte or,'n mod contient, s le su+linie8e importana. =e de alt parte, aprecia8 Qera N. ?irIen+i*l

(199"1999, 19%&, pronunarea unor cuinte sau propo8iii cu las deose+it de sc8ut, c*iarinnd mna la ur, poate constitui un semnal de sine stttor, care semnific o stare de neplceresau de nesiuran. 3i sesi8at ct de clar rostesc profesorii cuintele intrate 'n oca+ularultiinei, cu care sunt familiari8ai, i ct de neclar, cu oce )sla+ pronun termenii noi, pecare nu-i stpnesc foarte +ine ac nu ai o+serat acest lucru, 'ncercai s o facei de acum'ncolo. ar nu numai 'n ceea ce 'i priete pe profesori. 2eoreticianul clasicismului, scriitorulfrance8 Jicolas ?oileau-espr^aux (1@%@A111&, a formulat 'nrt po(tiAue (1@5& ceea ces-ar putea numi )leea claritii 'n actul comunicriiC )Beea ce concepi +ine se enun 'nmod clar i cuintele pentru a le exprima 'i in cu uurin.

3itmul vorbirii% e accept lar ideea c ritmul or+irii este mai important dect intonaiapentru 'neleerea mesa7elor er+ale. ar transmite acest element al paralim+a7ului mai mult

informaie despre emitor, contextul socio-cultural etc. 6ntr-ader, cel care or+ete mai repedeeste mai intelient sau face doada c s-a familiari8at cu cuintele pe care le rostete Qor+escmai repede (numr de sila+e pe minut& cei care au un +un exerciiu 'n domeniul la care se refer.3ceasta i pentru c )'n*it unele sila+e. Rn ofier a spune )ealul i camara8ii lui or 'neleefr nici o dificultate c ine eneralul, respecti comandantul. =ractica prescurtrii cuintelorprin suprimarea sila+elor intermediare se su+ordonea8 i tendinei de )mcdonaldi8area societii. Eleii spun )proful i )diria nu pentru a +raa, ci pentru a economisi timp 'ncomunicarea informal. Ju este nimic ru. ar dac folosesc acest procedeu de sporire aritmului or+irii prin )'n*iirea sila+elor 'ntr-o comunicare formal ('ntr-un cadru oficial&,emne, semnale, coduri i canale 'n comunicarea noner+al 9%

ei transmit nu numai ce intenionau s transmit, ci i faptul c nu aprecia8 corect situaiaconcret sau c nu respect normele de politee.Qera N. ?irIen+i*l (199"1999, 1


40/110

dect ermanii sau romnii. 6ntre romni, oltenii or+esc mairepede dect ardelenii sau moldoenii. Bei cu studii superioareemit mai multe sila+e pe minut dect persoanele custudii elementare, mai ales cnd or+esc despre domeniul lorde actiitate. =e de alt parte, ruperea ritmului or+irii normale a unei persoane transmite unsemnalC cea nu este 'n reul. e ce mrete sau 'ncetinete ritmul or+irii o persoan care

'i poestete iaa exact cnd se refer la iu+irile trecute Ju exist un sinur rspunsC estede presupus c retriete o experien area+il sau, dimpotri, de8area+il. inurul lucrucare se poate spune, i acesta cu o anumit pro+a+ilitate, este c persoana 'n cau8 i-a modificatstarea afecti.

Pauzele n actul vorbirii% ei nu au nici un coninut, pau8ele din actul or+irii transmitinformaii despre caracteristicile psi*oloice ale emitorului sau despre inteniile receptorului,despre natura relaiilor interpersonale sau despre contextul sociocultural 'n care se desfoarcomunicarea. Ba semnal paralinistic, pau8ele pot fi incontient reali8ate, dar i intenionate.Rnii oameni doresc s atra atenia asupra a ceea ce spun ridicnd tonul0 alii o fac mai su+til,prin 'ntreruperea comunicrii, fcnd pau8e 'naintea cuintelor pe care or s le su+linie8e.Rn profesor uniersitar, 'ndreptndu-se 'mpreun cu asistentul su spre sala de curs, face consideraiiasupra su+iectului preleeriiC )=ro+lema a fost pus Kpau8M maistral c*iar de ctre

Kpau8M Gax We+er 'n faimosul su discurs despre Kpau8M $ensul neutralit.'ii axiologiceD1n 0tiin'ele sociologice 0i Kpau8M economice. /nteresant este faptul c de cte ori face pau8e'n or+ire profesorul se oprete din mers, o+lindu-l pe asistent s rmn sau s se 'ntoarcln el. Ju am o+serat reodat ca asistentul s puncte8e cu pau8e replica dat profesoruluii mai ales s stea 'n loc, silindu-l pe acesta s-i 'ncetineasc mersul. =au8ele su+linia8 decinu numai cuintele, dar arat i diferena de status social dintre interlocutori.Rneori, pau8ele semnalea8 neoia persoanelor de a reflecta 'naintea formulrii rspunsului.6n situaiile de examen acest lucru este uor de o+serat. 3lteori, facem pau8e 'n or+ire)pentru a da celuilalt posi+ilitatea de a se exprima (Q.N. ?irIen+i*l, op! cit!, 1conitie i intelectuale de percepere i ealuare a stimulilor declanatori ai umorului (inconruena,exaerarea, distorsiunea i com+inaia neo+inuit a elementelor culturale&, sunt intimconectate la cultur i pot seri la cunoaterea alorilor sociale. 3ntropoloul citat a anali8atdiferenele culturale priind umorul i normele sociale care 'l relementea8. El 'nelee prinumorC a& experiena coniti, adesea necontienti8at, care implic redefinirea intern a realitiisocioculturale, and ca re8ultat o stare de +ucurie spiritual0 +& factorii socioculturaliexterni ce declanea8 aceast experien coniti0 c& plcerea deriat din aceast experien0d& manifestrile externe, 8m+etul i rsul. 6n fiecare cultur se sta+ilete cu preci8ie cine aredreptul s rd de alii ('ndeo+te femeile mai puin dect +r+aii i copiii mai puin dect


41/110

adulii& i 'n ce 'mpre7urri este inter8is rsul (la adunri solemne, la ceremonii fune+re etc.&.iferitele feluri de a rde au nu numai semnificaii, dar i denumiri diferite. e exemplu,populaia Garat*i din estul /ndiei (aproximati patru8eci de milioane de oameni& desemnea8prin onomatopee opt tipuri de rs. >sul ina al unui copil se numete )huduhudu,dac este 8omotos, )hadahada. >sul ular, o+scen este desemnat prin )faidifaidi, iarrsul apro+ator prin )hashas. >sul 'n *o*ote este denumit )hodohodo, cel nec*e8at, )hihi0

rsul +at7ocoritor, )f2sf2s, iar cel de comple8en, )haiahaia.6n cultura european s-a constatat c, atunci cnd rd, oamenii accentuea8 o ocal saualta, exprimnd prin aceasta A cu o pro+a+ilitate accepta+il A diferite stri psi*ice i inteniicomportamentale. irectoarea /nstitutului erman de tudii Bere+rale, Qera N. ?irIen+i*l(199"1999, 19@-19sul )'n 3. )a*a exprim +ucuria i lipsa stresului. Este rsul primordial, contaios.#& >sul )'n E. )e*e (rs +e*it& exprim dispreul, +at7ocura, o ameninare. Ju este contaios.%& >sul )'n / . )i*i (rs de )sculi&, adeseori inoluntar, exprim o +ucurie rutcioas, reinut.5& >sul )'n O. )o*o este asociat cu uimirea i dispreul0 uneori, exprim o do8 de ne'ncredere.!& >sul )'n R. )u*u exprim team i spaim (cu reu s-ar putea spune c este or+a despre rs&.Qera N. ?irIen+i*l atrae atenia c este dificil s clasifici rsul i c 'n interpretarea acestuiatre+uie s se in seama de situaia concret 'n care se sesc persoanele care rd. 2otui, orst. >ZcIle (199"1999, 1!@-1!&, pre8entnd aceeai tipoloie a sonoritii rsului, susinec )tipul de ocal, radul de tensiune neroas i intensitatea sunetului dau informaii suplimentareasupra naturaleii rsului, precum i asupra coninutului su.

+anifestri sonore fr coninut verbal% 6n lucrrile de anali8 a comunicrii noner+ale,su+ acest titlu aparC plescitul, oftatul, emetele, dresul ocii, tuitul i ritul. ac plescitul(un fel de ) accentuat i uneori prelunit& apare ca o constant 'n or+irea unora (trdndemne, semnale, coduri i canale 'n comunicarea noner+al 9!9@ Bomunicarea noner+alC esturile i postura

o anumit lips a controlului 'n exprimarea er+al&, emetele i oftatul au fost interpretateA 'n psi*anali8, dar i 'n iaa de 8i cu 8i A ca fiind semnul unei dureri profunde. Bt denefericit sun )Of, oamne i ct de frecent 'l au8im. Rn astfel de oftat nu poate fi dectsincer A cred cei mai muli dintre noi, 'mprtind durerea astfel exprimat. Bei care i-aufcut un o+icei din a se ita (pe un ton plnre, arementat cu multe oftaturi& nu-i atrape ceilali, dimpotri, 'i 'ndeprtea8. Rn moti 'n plus s ofte8eresul ocii, ca i tuitul (cnd nu are o explicaie medical& ofer o anumit informaiedespre interlocutori. Bei care 'i dre ritmic ocea, tuesc i A de ce s nu o spunem A rie)par s se eli+ere8e de cea. 6ncearc )s elimine sim+olic acel cea A este de prere QeraN. ?irIen+i*l (199"1999, 199&.6n 'nc*eierea discuiei despre ocalic, ilustrm cu cercetarea lui 4.>. ait8 (19@5&posi+ilitatea diferenierii emoiilor prin luarea 'n calcul a unui ansam+lu de semnaleparalinistice, nu doar a unuia sinur (2a+elul #.!&.incolo de aceste date de cercetare tiinific, exist multe o+seraii necontrolate i multmai multe speculaii, toate pctuind prin inorarea ndirii pro+a+iliste i prin 'nclcarea)axiomelor comunicrii noner+ale.

*lfactica# semnalele olfactive

6n primele luni ale anului #$$5, s-a anunat 'n pres c )Rn furni8or +ritanic de sericii/nternet intenionea8 s lanse8e pe pia un dispo8iti cu esene de parfum, care poate ficonectat la computer, la fel ca o imprimant (he imes, tire preluat de&venimentul *ilei,din #$"$#"#$$5, nr. %@59, p. #$&. ispo8itiul are dou8eci de arome de +a8, care princom+inare pot produce @$ de mirosuri diferite. Burnd, 'ndrostiii 'i or putea transmitee-mail-uriL parfumate. Pi ce miros este mai sua dect cel al iu+itei2ot 'n #$$5, =remiul Jo+el pentru medicin a fost acordat cercettorilor americani >ic*ard3xel i Finda ?. ?ucI pentru studiile lor asupra sistemului olfacti care permite oamenilors recunoas i s eoce 8ece mii de mirosuri. 6n comunicatul de pres dat de 3dunarea Jo+el


42/110

a /nstitutului DarolinsIa (uedia& se spuneC )Faureaii din anul acesta ai =remiului Jo+el pentrumedicin au re8olat aceast pro+lem 'ntr-o serie de studii ce au clarificat modul 'n carefuncionea8 sistemul olfacti. Ei au descoperit o mare familie de ene, compus din o miede ene diferite (%_ din enele noastre&, care acionea8 asupra unui numr ec*ialent detipuri de receptori olfactii. 3ceti receptori sunt situai 'n receptorul olfacti al celulelor careocup un loc mic 'n partea de sus a epiteliului na8al i detectea8 moleculele in*alate ( apud

dev.rul, Jr. 55%, din octom+rie #$$5, p. 11&.Girosul este un semnal, i 'nc unul dintre primele utili8ate 'n eoluia ieii pe pmnt.emnalele c*imice au aanta7e (ocolesc o+stacolele, se transmit i prin 'ntuneric, au o mareeficien eneretic i o am de transmitere a informaiilor considera+il& i de8aanta7e(lentoarea transmisiei, atenuarea& (E.O. Wilson, 19!"#$$%, 1oers, #$$%, 11#&. Bonclu8ia pare indu+ita+ilC comunicarea olfacti interine'n aleerea partenerului de cuplu. e altfel, experimentele pe animale au artat c eliminareamirosului deradea8 comportamentul sexual al animalelor. Rn oarece cu centrul olfactidistrus deine incapa+il s identifice femelele. Fa *amsteri, extirparea +ul+ului olfacti compromitedefiniti comportamentul sexual. e asemenea, s-a pro+at experimental c sensi+ilitateaolfacti interine decisi 'n ataamentul femelei fa de propriii pui. ac 'n primele douspre8ece

ore dup ce 'i nasc acile nu-i miros ieii, dac nu au )pri8 de contact olfacti, 'irespin. ac 'n acest rstimp li se aduce un iel nou-nscut, altul dect al lor, respectiuliel este acceptat ca descendent propriu. 3cceptarea pe +a8a pri8ei de contact olfacti estetotal 'n primele minute dup natere, 'n proporie de %$ la sut dup o or, de 1$ la sutdup ase ore i lipsete complet dac nou-nscutul este pre8entat dup douspre8ece ore.3stfel de cercetri au, firete, aplica+ilitate 'n 8oote*nie, dar suerea8 direcii de studiu i'n ceea ce priete comportamentul uman, dat fiind faptul c sistemul olfacti este similardin punct de edere anatomic i electrofi8ioloic la multe specii, permind comparaii 'ntrecomportamentul uman i comportamentele animalelor, dar A firete A nu extrapolri.


43/110

Experimentele din puericultur au pus 'n eiden primordialitatea sensi+ilitii olfactiei la omC 'ntre copilul nou-nscut i mam se sta+ilete pe aceast +a8 o letur +iunioc'nc de la expul8area ftului (>.. =orter i 4.. Goore, 19.. =orter, 4.G. Bernoc* iN.4. GcFau*lin, 19.. =orter i cola+oratorii si (19

19@! la cel de-al /Q-lea impo8ion mediteranean asupra sensi+ilitii olfactie. Pi mai interesanteste constatarea cercettorului france8 c aceleai femei care respinseser *otrt mirosulde mosc au apreciat ca fiind )delicios parfumul 'n compo8iia cruia moscul constituia inredientulde +a8. Experimentul la care ne-am referit pune 'n eiden fenomenul de culturali8area sensi+ilitii olfactie, dar ridic i 'ntre+areaC este diferit sensi+ilitatea olfacti a femeilor,comparati cu +r+aii >spunsul este un )a prudent.6n 19!#, 4ac\ues Fe Ganen a descoperit c femeile sunt mai sensi+ile dect +r+aii numaila anumite su+stane odorifice (de exemplu, la mirosul oxadolidului&. ensi+ilitatea olfactia femeilor crete 'n perioada ciclului menstrual, atinnd praul cel mai ridicat 'n momentuloulaiei. ensi+ilitatea olfacti crescut a femeilor nu este eident dect dup pu+ertate ipn la menopau8. Rnii cercettori consider c*iar c mirosul repre8int un erita+il caractersexual secundar. ipersensi+ilitatea olfacti crete la femeile raide, fapt ce explic acceselede om 'n timpul sarcinii. /nteresant este i constatarea priind fluctuaia sensi+ilitii olfactie

difereniat la +r+ai i femeiC sensi+ilitatea olfacti a femeilor este mai accentuat dimineaadect seara, 'n timp ce la +r+ai sensi+litatea olfacti este maxim dup-amia8a. 3uaceste date de cercetare reo semnificaie 'n comunicarea noner+al >spunsul nu poatefi dect unul po8iti.EriI E. Nilsiner i >ic*ard 3. Na+es (19


44/110

ocuparea unor posturi de munc. u+iecii de experiment au fost ruai s poarte mtic*iruricale 'n tip ce citesc respectiele BQ-uri. Rnele mti c*iruricale erau imprenate cusu+stane mirositoare care conineau feromoni, altele nu (su+iecii de experiment nu cunoteauaceast strataem&. Bnd purtau mti odorificate, su+iecii de experiment (+r+ai& ealuaucandidatele mai neati dect 'n condiiile 'n care mtile c*iruricale nu erau imprenatecu su+stane mirositoare. G. DirI-mit* et al. (19

din clasele de 7os sunt stereotipi8ate ca fiind Surt mirositoareT Bum este utili8at mirosulurt pentru 7ustificarea respinerii interaciunilor Bare este semnificaia social a ta+uuluiflatulaiilor Bare este dinamica manipulrii mirosurilor =entru ce, de exemplu, se parfumea8oamenii 3u relean social utili8area su+stanelor mirositoare utili8ate 'n desfurareasericiului reliios (.=. Fare: i .>. Watson, 19#, 1$#1&. Fa aceste 'ntre+ri proocatoareintelectual, formulate de ale =. Fare: i aid >. Watson, se pot adua alteleC influenea8mirosurile stereotipi8area rupurilor etnice sau profesionale Exist o )amintire flas*a mirosurilor Bum se explic )*aloul mirosurilor ar manipularea comportamental prinutili8area parfumurilor Be forme a luat, de-a lunul timpului, conflictul deodori8area"odori8area


45/110

corpului uman Gerit s se dea un rspuns tiinific acestor 'ntre+ri. Rnele lucrurise cunosc0 altele rmn s fie studiate.Nilosoful i socioloul erman eor immel credea c )muli dintre cei care ar fi dispuila eforturi i sacrificii importante 'n folosul claselor defaori8ate nu se 'mpac, 'ns, pentrunimic 'n lume cu contactul direct cu cei care miros a sudoarea muncii cinstite ( apud .unaciu, #$$%, 11@&. /deea discriminrii sociale pe +a8 de miros a fost reluat de socioloii

americani ale =. Fare: i aid >. Watson (19#&, care au pus 'n eiden c pre7udecilesociale i rasiale au ca fals 7ustificare )mirosul urt al ranilor, muncitorilor, nerilor sauereilor i, adum noi, al romilor.e ce A aa cum o+sera antropoloul Edward 2. all (19@9, 119, apud .=. Fare: i.>. Watson, 19#, 1$##& A atunci cnd, 'n lumea ara+, intermediarii peesc o fat, adeseao miros i o respin dac nu )miroase dulce Este posi+il s afli dup miros dac o tnreste irin sau nu A aa cum comenta aelocI Ellis (19#otterdam afirma c )nu este ciili8at s pretin8iunui tnr s-i rein nturile, ventris flatum retineat, cci, su+ aparena de ur+anitate, sepoate 'm+olni (apudJ. Elias, 19%9"#$$#, 1&. =rocesul ciili8rii urmea8 reulaC )Naptelece nu demult erau permise sunt inter8ise ast8i A conc*ide Jor+ert Elias (19%9"#$$#, 1#5&.3ceast reul operea8 i 'n letur cu olfacia, dat fiind faptul cHomo sapiens sapiens

este att receptor, ct i productor de mirosuri.Ba i 'n ca8ul frumuseii fi8ice (he beautiful is good&, mirosurile enerea8 un *alouCEho smells good is good (Bine miroase +ine este +un&. Ganaementul impresiei prin mirosurise +a8ea8 pe acest stereotip. =entru a mirosi social accepta+il, actorii sociali au la dispo8iiedou practici fundamentaleC deodori8area (splarea cu spun, arara cu ap de ur, peria7uldinilor& i odori8area (utili8area loiunilor i parfumurilor&. ale =. Fare: i aid >. Watson(19#, 1$#


46/110

tani+il i dii8i+il 'n pri din ce 'n ce mai mici i mai precise(ani, luni, sptmni, 8ile, ore, minute, secunde, sutimi i miimide secund&. pre deose+ire de acesta, timpul policronic secaracteri8ea8 prin efectuarea mai multor actiiti deodati printr-o implicare mai puternic a oamenilor 'n acesteactiiti. /storicul france8 4ac\ues Fe off (Niura #.#


47/110

mai mult dorit, poate indica lipsa de importan pe care o acor8i 'ntlnirii, dar poate fi i unsemn al incapacitii persoanei 'n cau8 de a orani8a actiitile, ca s nu mai or+im delipsa +unului sim. )3 fi la timp depinde de contextul situaional concret. 6n unele situaii,a 'ntr8ia cinci minute impune s-i ceri scu8e, s explici ce s-a 'ntmplat sau s inente8iun moti plau8i+il ct mai credi+il cu putin. )Ju a enit tramaiul sau )Ju am sit taxisunt scu8e care nu mai prind, c*iar dac repre8int cau8a real a 'ntr8ierii. 6n alte situaii, a

depi cu 1!-%$ de minute ora fixat pentru o 'ntlnire A o i8it la domiciliul unui cole, deexemplu A este aproape o+liatoriu. )3m sosit exact la ora fixat nu +ucur niciodat a8da,cel puin 'n cultura noastr.6n situaii oficiale nu ai oie s 'ntr8ii nici cinci minute. Gi-a poestit un cole c la ana7area fost c*emat de rectorul instituiei de 'nmnt superior s se pre8inte la ora 1$ 3.G.Bu cinci minute 'nainte era de7a 'n anticamer. Fa 1$ punct a sunat telefonul. ecretara l-aanunat c rectorul 'l roa s nu se supere c a fi neoit s mai atepte puin. Boleul nostruse ndea c a atepta 'n continuare 8eci i 8eci de minute. 6n realitate, dup circa cinci minuteua ca+inetului se desc*ide i rectorul 'i init noul ana7at, scu8ndu-seC )3m fost sunatde la minister. 3 tre+uit s rspund. ar c*iar dac nu m suna nimeni, tot nu primeam laora fixat. 3i fi putut s credei c un rector nu are nimic de fcutL. e pare c cei doiuniersitari adoptaser acelai model cultural (displaced-point time pattern&. /nutil s maispunem c interiul de ana7are s-a soldat cu 'ncadrarea 'n institut a coleului nostru, care

'i amintete cu plcere de acel episod, mai ales c rectorul a dispus s i se acorde ca salariu)maximum din ceea ce este leal.Rneori, a-i ine la u pe su+ordonai face deliciul efilor. 3a 'i exprim acetia importana,uitnd c suntem trectori prin ia i prin funcii. 3 lua din timpul altora este nici maimult, nici mai puin dect o *oie0 doar time is money. Pi o lips cras de politee. Pefii care 'i+at 7oc de timpul altora ar tre+ui s-i aminteasc mereu poestea cu arr: 2ruman, preedinteletatelor Rnite ale 3mericii la sfritul celui de-al oilea >8+oi Gondial. Fa scurt timpdup ce deenise preedinte, a acceptat s dea un interiu unui 7urnalist reputat. 4urnalistula fost lsat s atepte mai mult de 5! de minute. Bnd a 'ntre+at dac mai are mult de ateptat,rspunsul lui 2ruman a fost secC 'nc 5! de minute Pi a i explicatC )Bnd eram tnr senatorde Gissouri, acest 7urnalist m-a fcut s-l atept o or i 7umtate.>elaiile interpersonale au de suferit i atunci cnd modelele culturale de utili8are a timpului

sunt disimilareC o persoan adopt modelul )timpului precis (displaced-point time pattern&,cealalt, modelul )timpului imprecis (diffused-point time pattern&. 6ntr-o asemenea situaie,prima persoan se pre8int exact la ora fixat pentru 'ntlnire 'n ora, cea de-a doua, careconsider timpul mai lax, apare dup #$-%$ de minute. Bele spuse sunt ala+ile, 'n eneral,pentru cultura european i pentru populaia ur+an. 6n mediul rural tradiional, msurareatimpului dup elemente naturale, dup mersul soarelui pe +olta cereasc etc. nu operea8 attde drastic. e asemenea, 'n unele culturi, de exemplu 'n ?ra8ilia, punctualitatea are ali parametriA dup cum raportea8 >. Feine et al. (19


48/110

cu 1! minute 'nainte ca trenul s tra la peron A i considerm acest lucru firesc A, dar ni separe o enicie rstimpul de 'ncrcare a proramului la computerul personal, msurat 'n secunde.>eferitor la timpul de ateptare, s mai spun o poeste. 6n anii studeniei, aeam un profesorcare o+inuia s 'ntr8ie cam mult la ore. =re8ena la cursuri era o+liatorie. 6n rupa noastrtocmai se transferase de la Rniersitatea din Blu7 o student, care nu strlucea dect prindrlenie. up 8ece minute de ateptare, clu7anca s-a ridicat din +anc i ne-a 'ntre+atC

)Be facem, nu plecm Bu reu am conins-o s mai ateptm 'nc cinci minute. Bndcele cinci minute au trecut, colea nou-enit a srit 'n picioare iL dus a fost. Joi am rmas'n ateptare. Fa un moment dat, ua s-a desc*is +rusc i noi, cre8nd c, 'n sfrit, a enit profesorul,ne-am ridicat s-l salutm. )=eriuelor A ne-a apostrofat noua noastr cole, trntindua 'n urma ei. Be o fi fost 'n capul ei =ro+a+il, un displaced-point time pattern.3+ordarea socioloic a utili8rii timpului rele lucruri foarte interesante. in aceastperspecti, E.=. 2*ompson (19@!& a descris dou tipuri de timpC )timpul msurat dup actiitii )timpul msurat dup ceas (Gtask-and-Gclock-oriented notation of time&. 2impulmsurat 'n funcie de actiiti este specific epocii preindustriale, fiind A dup autorul citat Amai apropiat de om ca 'neleere (humanely comprehensible&. Fa noi, 'n 8onele rurale se or+ete i a8i de )lucru cu 8iua, de )8i-lumin sau de )8i-munc, fr a se preci8a dac esteor+a de


49/110

din preistorie# .iss /ni'ers din epoca de piatr! %36" a calculat canonul rumuseii din epocade piatr$i din epoca ,ron*ului (a,elul 3#1"#Drict de speculati'e ar f aceste calcule! rmne n aara oricrei ndoieli c de la oepocla alta $i de la o cultur la alta idealul de rumusee eminin 'aria* oarte mult $i!implicit!proporiile corporale# @ac %rumuseea medie'al E=uropa! secolele FF< ; n#n#Gestetnr! adolescentin&! n secolul al F>"#-icturile lui i*iano


50/110

compus din patru elemente necreate! indestructi,ile $i imua,ile9aer (cald $i umed"! pmnt (rece $i uscat"! oc (cald $iuscat"! ap (rece $i umed"#

eoria temperamentelor umorale! oarte rspndit nAntichitatea timpurie! preluat $i de*'oltat de medicul grecKalenus (136;566 #e#n"! care a identifcat nou tipuri temperamentale!

este pus n discuie de $tiina modern! dar denumireatipurilor (sang'in! melancolic! coleric! Legmatic" sa pstrat! caracteri*nd ; a$a cuma demonstrat sa'antul rus 'an -etro'ici -a'lo' (1?>:;1:37"! laureat al -remilului Oo,elpentru medicin (1:6>" ; tipurile de acti'itate ner'oas superioar (a,elul 3#5"#

-aul -opescuOe'eanu (1:?! J3" arta c tipurile generale de acti'itate ner'oassuperioardescoperite de 'an -etro'ici -a'lo' %au ost sta,ilite lunduse drept criteriuurmtoarele nsu$iri ale proceselor ner'oase undamentale (e)citaia $i inhi,iia"9 1"oraproceselor ner'oase! care se maniest n capacitatea de aciune $i de re*isten aesutuluineuronal $i care are la ,a*! pro,a,il! capacitatea neuronului de a nmaga*ina $i utili*a

o cantitatemai mare sau mai mic de Psu,stan uncionalQR 5" mo,ilitatea proceselorner'oase! maniestat

n rapiditatea cu care apar! se ntrerup sau se nlocuiesc una pe alta e)citaia $iinhi,iia!a'nd la ,a* 'ite*a 'aria,il a de*agregrii Psu,stanei uncionaleQ din neuronR 3"echili,rulproceselor ner'oase! constnd din distri,uia egal sau inegal a orei (dupcercetrile noastre"$i a mo,ilitii ntre cele dou procese ner'oase undamentale@e$i nu e)ist tipuri temperamentale pure (apro)imati' 76 la sut dintre noi aparinemunor

tipuri intermediare $i mi)te"! la ni'elul lim,ajului de *i cu *i i caracteri*m cu oartemultu$urin pe unii c sunt Legmatici! pe alii c sunt melancolici $#a#m#d# nteresant ni separere*ultatul unui e)periment relatat de Kordon W# Allport (1:71B1:?1! J5"9 peste ?6 lasut dintresu,iecii testai au recunoscut repre*entrile celor patru tipuri temperamentale (0igura3#"#=)perimentul in'ocat de noi arat c percepia celorlali se ,a*ea* pe stereotipurilepecare le do,ndim prin o,ser'area celorlali# Ou este nimic ru! chiar dac nu ne dmseamace indicii am luat n consideraie cnd am apreciat c cine'a aparine unui tiptemperamentalsau altuia# 2u este cnd stereotipul se transorm n prejudecat9 persoanele sang'inesuntsuperioare! cele melancolice nu au 'aloare social! sunt incapa,ile de perorman!cele colericesunt plasate n anticamera criminalitii etc#+n 0rana! n primele decenii ale secolului trecut! o serie de medici! precum


51/110

(1:15"! .arc Aulie (1:55" $i 0# issot (1:3J"! au legat caracteristicile psihomorale deunulsau altul dintre marile sisteme f*iologice! identifcnd patru tipuri umane91" %tipul digesti'&! a'nd corpul $i capul ca o par! n ceea ce pri'e$te constituia f*ic! $i o frejo'ial!n ceea ce pri'e$te caracteristicile psihologiceR5" %tipul respirator&! cu trunchi ,ine de*'oltat! ca un triunghi cu ,a*a pe umeri! caracteri*at prinenergie$i 'italitateR0r a cunoa$te aceast tipologie! muli dintre noi sunt dispu$i s oloseasc etichetedegenul %-opescu este un tip intelectual! Keorgescu un digesti'& etc# Se ac astelsupragenerali*ricare ne ajut s ne orientm n hi$ul relaiilor interpersonale! dar nu ne oer n niciun ca*o ,a* solid pentru cunoa$terea $tiinifc a personalitii#-sihiatrul german =rnest Nretschmer (1???;1:7>" a pu,licat n 1:51 lucrarea Structuracorpului i a caracterului! care sa ,ucurat de succes# -e ,a*a o,ser'aiilor clinice!=rnest

Nretschmer a sta,ilit c persoanele picnice (gr#pyknos! gras" au temperament cicloid!iarpersoanele de tip constituional leptosom (gr# leptosom! corp su,ire" au temperamentschi*oid#+ntre cele dou e)treme (cicloid ; schi*oid" se aL tipul temperamental intermediar! cuo structuranatomomorologic atletic# @in punct de 'edere psihomoral! ciclotimicii ar f%oamenidintro ,ucat&! spontani! dar incapa,ili s eectue*e concomitent mai multe acti'iti!a'ndo sla, distri,uie a ateniei# Ciclotimicii au o gndire concret! ,ogat n imaginiplastice!find oarte ,uni po'estitori# Se e)prim mai ,ine oral dect n scris# Sunt sugestiona,ili

$iu$or de con'ins# Altruismul! genero*itatea! cldura suLeteasc! sentimentul c %ai pecine te,a*a&! spontaneitatea contactelor umane! sen*aia de ,un dispo*iie i recomand peciclotimici

n relaiile interpersonale# 8a polul opus! schi*otimicii sar caracteri*a prin originalitate!nclinaie spre anali*e a,stracte $i sistemati*ri riguroase# Au atenia larg distri,uti'#Schi*otimicii de'in mai degra, scriitori originali dect oratori strlucii# @in punct de'ederecaracterial! schi*otimicii repre*int puritatea! de'otamentul pasionat! altruismulnelimitat!a,negaia des'r$it#

Chiar dac tipologia lui =rnest Nretschmer a rmas doar ca moment n e'oluiancercrilorde sta,ilire a somatotipurilor! este uimitoare asemnarea cu tipologia propus de CarlKusta'

Tung! n sensul c ciclotimicii sunt! de regul! e)tra'ertii! iar schi*otimicii! n cele maimulteca*uri! intro'ertii#-sihiatrul el'eian Carl Kusta' Tung (1?J;1:71" (0igura3#?" a clasifcat oamenii! dup cum se raportea* la


52/110

mediul nconjurtor! n dou tipuri generale! e)tra'ertit $iintro'ertit! la care a adugat! fre$te! un tip intermediar# @uppsihiatrul el'eian! %cei care gndesc! simt $i acionea* sau!

ntrun cu'nt! triesc conormnduse nemijlocit condiiiloro,iecti'e $i cerinelor acestora! att n sens ,un ct $i n sensru! sunt e)tra'eri& (C#K# Tung! 1:51B1::>! 1"# Spre deose,ire

de tipul e)tra'ertit! tipul intro'ertit nu se orientea*cu precdere dup o,iect! ci dup actorii su,iecti'i# %Kndireaintro'ertit se orientea* n primul rnd dup actorulsu,iecti' EUG# Ou duce! a$adar! de la e)periena concret

napoi la lucrurile o,iecti'e! ci la un coninut su,iecti'& ;spune Carl Kusta' Tung (1:51B1::>! 1"# -entru e)emplifcare!psihiatrul el'eian se reer la Charles @arVin! care %ar putea repre*enta tipul degndiree)tra'ertit normalR mmanuel Nant ar putea f desemnat ca tip opus! ca tip de gndireintro'ertit normal# @up cum primul e'oc aptele! al doilea e'oc actorul su,iecti'#@arVinse a'nt spre 'aste ntinderi ale realitii aptice o,iecti'e! n timp ce Nant se opre$teasupracriticii cunoa$terii n genere# @ac lum un Cu'ier $i il opunem pe Oiet*sche! acemcontrastul$i mai puternic& (idem! ?3"#

ipologia lui Carl Kusta' Tung a ost de*'oltat de psihologul engle* de origine germanMans Trgen =4senck (1:17;1::"# =)tra'ertitul este o persoan orientat spre lumeae)terioar!e'it singurtatea! caut iniiati'a $i n grup $i asum rolul de conductor! este agreatde ceilali#+nrunt riscul! este optimist! iu,e$te 'iaa plin de nepre'*ut# =)tra'ertitul tipic simtene'oiacomunicrii cu ceilali! are muli prieteni! acionea* rapid! este gata de ripost! tindespre agresi'itate

$i $i pierde u$or stpnirea de sine $i controlul sentimentelor# +n opo*iie cu el!intro'ertitulse caracteri*ea* prin centrarea asupra lui nsu$i! prin orientarea ctre sine# -ersoaneleintro'ertitesunt contemplati'e! lini$tite! re*er'ate a de alii# @eose,it de sensi,ile! persoaneleintro'ertite sunt nclinate mai mult spre lumea a,straciilor dect spre 'iaa practic!dau do'adde timiditate $i lips de ncredere n ele nsele# +$i autoanali*ea* perpetuusentimentele! iaulucrurile n serios $i ac planuri de 'iitor! e'itnd aciunea su, impulsul momentului! duco'ia ordonat#Kordon W# Allport (1:71B1:?1! 1" maniest o anumit re*er' a de tipologia lui=rnestNretschmer! artnd c psihiatrul el'eian %nu a'ea o modalitate sigur de a msuraconstituiaf*ic $i a neglijat actorul 'rst9 schi*orenia tinde s apar mai de'reme n 'iadect tul,urrilemaniacodepresi'e $i ntrun moment n care constituia f*ic tinde s fe *'elt +nschim,! acord credit tipologiei $i modului de lucru ale proesorului William M# Sheldon!de


53/110

la /ni'ersitatea Colum,ia! $i ale cola,oratorilor si! Stanle4 S# Ste'ens $i William Xoose#William M# Sheldon (1??:;1:"! de proesie medic! $i ,a*ea* tipologia constituieicorporalepe dominana uneia dintre cele trei oie ,lastodermice9 %endomorul& are o constituie%rotunjit&! ,urta mare! oasele $i mu$chii puin de*'oltai (asemntor tipului picnic dinclasifcarea

lui =rnest Nretschmer"R %me*omorul& are o constituie f*ic %ptrat&! cu oasele $imu$chii ,ine repre*entai (asemntor tipului %muscular&"R %ectomorul& (astenic"!caracteri*atprin ,rae $i picioare lungi! de*'oltare muscular defcitar $i constituie liniar(asemntortipului leptosom n 'i*iunea lui =rnest Nretschmer" (0igura 3#:"# Conorm teoriei luiWilliamM# Sheldon! fecrui tip constituional i corespunde un temperament de ,a* (a,elul3#3"#William M# Sheldon a imaginat $i o modalitate mai precis de msurare a corpului uman!propunnd s se acorde un punctaj de la 1 la pentru fecare dintre caracteristiciletipurilorendomor! me*omor $i ectomor care pot f identifcate la una $i aceea$i persoan#Astel!fecare indi'id primea nu una! ci trei note# ipurile e)treme notate cu ;; sau cu 1;1;1sunt pure a,stracii# +n realitate se ntlnesc dierite com,inaii! ca spre e)emplu9 maimultendomor dect me*omor $i cu att mai mult dect ectomor (ormula J;>;5"# +n plus!dieritele pri ale corpului pot primi scoruri care n fnal 'or f nsumate9 torsul poate fme*omor aproape perect (notat cu 7"! picioarele ectomore medii (notate cu >"$#a#m#d# Astelde tipuri constituionale au ost numite %tipuri displastice&! corespun*nd unor tipuritemperamentale mi)te# William M# Sheldon a o,ser'at c unii ,r,ai pre*intasemnri

corporale cu emeile! $i 'ice'ersa# Adenumit ginandromorfe %constituia eminin a,r,ailor&$i %constituia masculin a emeilor+n cercetrile reali*ate de William M# Sheldon $i cola,oratorii si (au ost otografaiapro)imati' > 666 de studeni! a! spate $i profl" sa gsit un coefcient de corelaie r(rho"ridicat (Y?6" ntre tipurile constituionale (n numr de 7" $i tipurile temperamentale (ao,ser'at studenii timp de un an $i a msurat! pe o scal cu $apte trepte! un numr deJ6 decaracteristici psihologice" (a,elul 3#>"#Cercetrile lui William M# Sheldon $i ale cola,oratorii si! ntre care Stanle4 S# Ste'ens(1:67;1:3" a rmas un nume de reerin n teoria msurrii psihologice! au pro,atunitateadintre corp $i psihic9 corpul e)prim cu acuratee caracteristicile psihomorale# Sarprea ca'em do'ada indu,ita,il a acestui ade'r# otu$i! alte cercetri (M# Winthrop! 1:JR S#@iamond!1:7" au constatat o corelaie moderat sau chiar o corelaie *ero (a,sena oricr

Comunicare nonvb

Documents

Transcript of Comunicare nonvb