公元2017年6月 no.23

國際歐華神學院International Chinese Biblical Seminary in Europe

Seminario Biblico Chino Europeo▋地址 ／ Ramal de la Raconada 5, Castelldefels, 08860 Barcelona, Spain▋電話 ／ +34 93 636 7352, 93 636 2106 ▋傳真 ／ +34 93 636 2106▋E-mail ／ admin@icbsie.com ▋網址 ／ www.icbsie.org

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立 足 歐 洲 ． 心 繫 萬 邦

日前為了吳勇長老生命價值傳承協會（簡稱

Y WA）為幾位歐華老師和同工的差派典

禮，特別請同工幫我錄了一段四分鐘的視頻，以作為受

派宣教士的述志。短短的四分鐘，要從六年前的起心動

念談起，到為事奉至今的心路歷程作總結，真的是需要

絞盡腦汁，才能把這些年來所經歷到的文化衝擊、事奉

挑戰以及各樣的感觸濃縮起來，加以提煉出最精華的一

段話。

然而背稿錄影總是不夠自然，同工改以採訪的方

式，提問之后讓我自由發揮。脫稿發言可能不盡周全，

卻往往是最直白的真實感受。我談到歐陸華人教會缺少

牧者的現況，有感而發地說：“有些同工即使被按立作

似乎一無所有，卻是樣樣都有的！

■■外展及實習處主任／黃惠真老師

傳道，但還是不清楚怎么牧養教會，因為他們也從來沒

有被人牧養過……”、“有些幾百人的大堂會只願意聘

一個牧者，想當然爾這位牧者很快就精力耗竭……”沒

有實際參與過歐陸華人教會服事的人可能很難想像，這

地的資源何等地缺乏，舉凡中文的註釋書、青少年團契

教案、兒童主日學教材、詩歌歌譜，或僅只是一張福音

單張……這些在亞洲垂手可得的東西，在歐洲沒有就是

沒有，只能託人從外地帶回，或是網上訂購再加付高額

的關稅才能取得。也難怪每回安排畢業生到台灣參訪教

會，個個都瘋狂大採購，巴不得將整間基督教書房給搬

回歐洲。

歐華神學院就是在這樣的環境下蓽路藍縷，一步

刊頭文章

專題文章

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■■廖元威博士

步為歐陸教牧同工扎下神學教育的基礎，一吋吋地擴展

學生們屬靈的眼界，並由內而外地活出信仰的實際。漸

漸地，許多教會從反對神學院的設立，到願意差派同工

來學習；他們終于明白，有上課不等于能作教導，有教

材不等于能帶門徒。在神學院里，眾人齊心追求，有榜

樣、有約束，學習后還必須經過沉澱和反思；師生24小

時地生活在一起，真實的人性一覽無遺，自己不肯對付

的，至終會受到對付；有三天兩頭被師長約談的，也有

在禱告會里公開認錯的。即使有的學生表現不盡理想，

我仍然為他們感謝神，因為他們正在改變和突破，有一

天，他們也會像歐華的老師一樣，去關懷有狀況的弟兄

姊妹，為那不成熟的會友流淚禱告，因為他們曾經被這

樣照顧過。

來到歐洲不久，我就明白了為什么要大老遠地自海

外請老師、同工來歐華服事，原來這里可以說是待開荒

之地啊！就像接力賽一樣，有人交棒有人接手，十年來

許多人陸續在此地奮力耕耘，想到又有新老師和新同工

加入事奉的團隊，想到背后全力支持我們的YWA協會，

我對歐華的前景感到興奮，對歐陸華人教會的未來也感

經文：加拉太書六1-5史努比漫畫中，露西有一次問查理布朗：“我們為什

么活在這個世界上？”查理布朗回答：“為了要讓｀別

人＇快樂！”露西想了一下，接着又問：“那｀別人＇活

在這個世界上的目的又是為了什么？”弟兄姊妹，你的答

案是什么？

“彼此、互相”是基督徒生活中很重要的用語。除

了“彼此相愛”在新約聖經出現了十幾次，另外還有許多

相關的提醒與教導。例如“彼此認罪、互相代求”（雅五

16）；“彼此勸慰，互相建立”（帖前五11）；“互相款

待，不發怨言”（彼前四9）。加六2則提到“各人的重

擔，要互相擔當”，因為當我們這樣做的時候，就完全了

基督的律法。

什么是基督的律法？簡單說，就是彼此相愛！從約翰

福音十三34、35以及加拉太書五13~15兩處經文，就可以

清楚看見。加拉太書第六章這段經文，基本上是針對基督

徒彼此互動的一個重要教導，而且是平衡的教導。總括來

說，是要我們這些已經靠聖靈得生，並靠聖靈行事的人，

實踐彼此相愛的生活。

讓我們分兩部分

來思想，第一是“互擔重擔”，也

就是學習彼此相愛；第二是“自擔己擔”，也就是學習負

起應盡的責任。

學習彼此相愛（互擔重擔）聖經告訴我們，在人際互動上，甚至在面對人際關係

的問題時，解決之道不是逃避，而是面對！不僅是面對，

而且要以正確的態度和方式來面對。

對基督徒而言，“愛”就是在別人的需要上（包括困

境、甚至錯誤上）看到自己的責任。縱然有時候可能不太

確定做的對不對，不知是否符合對方的需要，但我還是不

能與主放在我身邊的肢體保持距離。所以保羅在這里告訴

我們：“你們各人的重擔要互相擔當；如此，就完全了基

督的律法。”（v.2）雖然有不少人覺得自己的擔子已經夠

重了，甚至可能有人認為，自己的擔子恐怕是全世界最重

編按：廖元威博士為美國路德神學院系統神學博士，前后于台灣的中華信義神學院及中華福音神學院

任教多年。感謝主，神垂聽眾人的禱告，呼召廖元威老師夫婦于2017年8月起成為本院專任老師。願

神帶領祂自己的僕人使女，在歐洲繼續為祂打那美好的仗。

到無限的盼望。當然，我們還是有缺乏──與西班牙神

學院共用校舍，每天的教室使用都需經過再三確認才不

會衝堂；圖書館已放不下新進的圖書，並非書太多，實

在是地方太小；許多的課程需要依賴外請密集班老師，

教務主任放眼全球四處尋找能前來開課的名師，日課

表也為了配合外請老師一改再改，日前院長呼籲全院師

生為師資代求，還流下了珍貴的眼淚……這些困難短時

間內依舊存在，但神讓我們在艱困的環境中觀看祂的作

為，看祂建立起歐華，把同工預備起來，把學生吸引過

來，又把畢業生給差出去，如今校友會已可以獨力舉辦

歐洲的教牧研習會，所有講員都是校友會的成員，針對

歐洲華人教會的處境作出最適切的建議。感謝神讓我們

在缺乏中經歷祂的豐盛，若非如此，我們還以為是自己

的本事。

最后，我想以保羅對哥林多教會的告白來代表歐華

的處境，正好也符合我來歐洲服事六年的心情：“似乎

憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足

的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。”（林后六10）

目 的 ：－ 以 神 所 塑 造 的 群 体 生 命 来 建 造 有 影 响 力 的 教 会 。－ 培 养 肯 追 求 卓 越 、 有 异 象 使 命 、 愿 意 活 出 爱 、 能 委 身 服 事 的 教 会 同 工 团 队 。

地 点 ： 荷 兰 阿 姆 斯 特 丹时 间 ： 2 0 1 7 年 1 0 月 2 3 （ 周 一 ） － 2 6 日 （ 周 四 ）报 名 费 ： 2 0 0 欧 元参 加 方 式 ： 由 教 会 牧 者 （ 领 袖 ） 带 队 ， 教 会 名 义 团 体 报 名报 名 截 止 日 期 ： 2 0 1 7 年 9 月 1 日报 名 联 系 ： 邢 凯 牧 师 x i n g k a i 5 8 9 @ g m a i l . c o m 葛 黃 月 娥 师 母 g o v i c t o r i a . g o 5 2 3 @ g m a i l . c o m

－ 传 福 音 与 护 教 （ 葛 道 宁 牧 师 ）－ 律 法 主 义 对 欧 洲 华 人 教 会 的 影 响 （ 黄 爱 敏 牧 师 ）－ 从 荷 兰 华 人 教 会 的 发 展 探 讨 欧 洲 华 人 教 会 的 处 境 及 出 路 （ 蔡 达 佳 牧 师 ）－ 牧 者 、 同 工 的 婚 姻 与 家 庭 （ 洪 秋 华 师 母 ）－ 教 会 发 展 与 宣 教 （ 邢 凯 牧 师 ）－ 唯 独 恩 典 与 平 约 瑟 的 神 学 （ 孙 柯 楠 牧 师 ）－ 教 会 牧 养 如 何 回 应 多 元 文 化 的 冲 击 （ 梁 达 胜 牧 师 ）－ 教 会 牧 养 如 何 回 应 多 元 文 化 的 冲 击 （ 梁 达 胜 牧 师 ）－ 留 学 生 事 工 ： 功 在 当 代 ， 利 在 千 秋 （ 王 柏 牧 师 ）

专题讲座

国际欧华神学院校友会主办荷兰华人基督教会协办

生命建造与教会事奉研习会

讲员：王贵恒 博士 李 健 长老

在群体中的生命建造

4

專題文章

歐華校友教牧研習會海報

5

的，但是若要實踐彼此相愛，我們還是要學習互擔重擔。

是在怎樣的情形下呢？保羅舉了一個例子加以說明。

什么事？就是有人偶然被過犯所勝的時候。

有一句話我們都很熟悉：“人非聖賢，孰能無過。”

這句話常常還跟着另一句話：“知過能改，善莫大焉。”

大家可能同意這些話，至于實際情況如何就很難說了；因

為我們可能更同意另一句話：“江山易改，本性難移。”

信了主還會犯錯嗎？基督徒真的比較高尚嗎？記得學

生時代修希臘文讀經的時候，讀到“凡從神生的，就不犯

罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因為他是由神

生的。”（約壹三9）老師特別強調，此處“犯罪”這個

動詞用的是現在式，指的是不會繼續不斷犯罪；因為神的

道、神的生命已經在這個人心里。也就是說，基督徒不僅

對罪惡敏感，而且可以靠聖靈的力量避免。

保羅在此所用的“過犯”，指的當然不是故意犯罪。

縱然是偶然被過犯所勝，並不代表沒關係，不需負任何責

任；因為這個過犯依舊是他的罪。然而，偶然被過犯所

勝，就要被判死刑以致永劫不復？絕對不是！

怎么辦？不是躲的遠遠的，或是睜一隻眼閉一隻眼隨

他去，聖經說我們應該去挽回他。“挽回”就是恢復原有

的面貌，讓當事人可以重新回到正軌。包括與主、與其他

人、以及事、物等關係。可是在我們的情境中，一方面因

為人性的軟弱，一方面可能也因為“好人文化”的影響，

使我們不願意去做“挽回”的工作，因為吃力不討好。可

是如果不做，當事人會受虧損，教會也受虧損。

用什么態度？溫柔的心。不是去教訓他、定他的罪、或

去和他吵架。不是我比你聖潔、我來指導你，或是我來拯

救你；乃是出于體恤犯罪者的態度去挽回他。一個有溫柔

之心的人會自覺是軟弱的，自知是容易犯罪的人，因此並

不覺得自己比別人強，反而會謹慎免得自己也落入試探。

聖經在這里給我們一個警戒，那就是要謹慎小心，免

得自己也受到迷惑。我們都應該要謙卑，奧古斯丁提醒

我們：“凡是有人犯過的罪，沒有一件是別人所不會犯

的。”因此每一個人都要提高警覺，也就是，天天過儆醒

的生活。

結果呢？完全了基督的律法。也就是實踐彼此相愛的

教訓。因為“全律法都包在愛人如己這一句話之內了。”

（加五14）而主耶穌上十字架之前，給門徒的新命令就是

要他們彼此相愛。

負起應盡的責任（自擔己擔）這段經文也告訴我們，在互擔重擔的同時，我們必須

要先能自擔己擔，也就是要先負起個人應盡的責任。

看自己合乎中道（六3）。希臘哲人勉勵人類要追

求“自知”（認識自己！），人活在世上的首要問題，甚

至一生常問的問題，就是：“我是誰？”關鍵在于，我們

是以自我為中心的了解；是以父母、配偶家人為座標的來

定義自己；或是以神為中心的來認識自己？

對基督徒而言，在基督里正是讓我們能夠自知的基

礎。在基督里，我們知道自己是罪人，不能自救，我們

需要十架救恩。不僅如此，就是每天生活中，我們一點都

不能離開主而能蒙福得力。但願我們是在這樣的恩典中操

練、成長。

自以為是，或是自我認知與事實有明顯差距時，就會

產生“自欺”的結果。至于“不要自欺，免得無有，卻自

以為有”；都在提醒我們，不要驕傲！保羅慎重提醒，自

以為了不起的人，是無法擔當他人重擔的。為什么？因為

這樣的人，一方面看不見自己的問題，不認為自己有什么

軟弱或過犯，另一方面也不會同情別人，不僅很難看見他

人重擔，就算看見恐怕也不願意分擔。

察驗自己的行為。包括了“察驗動機”以及“客觀的

評估結果”。在尋求明白神的心意時，我們必須查驗自己

的動機。動機有問題，就很難榮耀神。另外，我們也需要

誠實、客觀的面對事情的結果。

所誇的專在自己（不在別人了）。其中包含“引以為

榮”，以及“歡喜快樂”兩部分。我們不需要跟別人比

較，因為每個人的基本條件不同，神給我們的恩賜和託付

也不一樣。若把個人的價值建立在與他人的比較上，這是

不對的。

麻煩的是，人很容易與別人比較。然而一旦如此，一

定會叫我們的心情不穩定，常常不快樂。保羅提醒我們，

要從自己的角色和責任來看。我盡責了嗎？我努力了嗎？

當然不要忘記，神樂意施恩，祂的恩典夠我們用！

因此，要引以為榮的，要放在上帝的恩典和福分上，

不害怕承認自己的軟弱勇敢面對患難。好叫我們經歷神的

信實，以及祂在我們身上顯明的憐憫和大能。

各人必擔當自己的“擔子”，因為那是各人的責任。

這里的擔子原指軍人行軍時的背包，或旅行者的行囊；指

的是每個人應盡的義務，不能卸責。我們需要清潔的良

心，更需要從上頭來的智慧加以分辨。

基督徒不是靠舊約的律法得救，但屬主的人卻需要行

在成全基督律法的道路上。罪得赦免，恢復神兒女的身份

是何等喜樂、興奮的事。願我們在神的愛中，也甘心樂意

的實踐彼此相愛，成全基督的律法！

教務處選修課廣告

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新生見證

1989年我從新加坡到英國倫敦讀“皇家會計”

文憑。由于離鄉背井，又半工半讀，生活非常

辛苦。感謝神，我不久就信主、受洗歸入倫敦中華基督

教會，在教會學習服事，參與在詩歌班、團契及查經班

里。1992年我還在讀書期間，2月的一個早上靈修時，

主借着以賽亞書九6呼召我。當時我心里極不願意，也

很害怕。由于剛剛才結婚，擔心妻子不能接受，所以不

敢和她分享。但是期間聖靈通過屬靈書籍、團契信息、

靈修讀經等等，不斷催逼我；直到三個月后一個早晨靈

修時，神的呼召又再出現，我的心終于軟化下來。我對

主說我願意，但同時也對主說：主既然呼召我，求主也

呼召我妻子，因為我實在不懂得如何對她說！誰知當天

傍晚秀潔下班回來，開門的第一句話竟然是：德明，如

果我們能一起全時間事奉神該有多好！我錯愕之間知道

這是神的工作，于是坦誠和她分享。我們一起祈禱、求

主引導、也和教會牧者長執分享，請他們印證，牧者及

長執都非常高興。蒙召后，我繼續半工半讀，在 1993年

12月底完成我的會計文憑考試。1994年1月我和妻子回

新加坡和家人分享我們的蒙召，準備九月份回倫敦讀神

學。雖然起初兩邊家人極度反對，岳父甚至不認妻子作

女兒，但是主有很多恩典，期間發生許多奇妙的事情，

化解了我們和家人緊張的關係，並且最后得到岳父的接

納。感謝主，多年后我們雙方的媽媽都信主了。

1997年畢業于倫敦聖經學院后，我受邀加入倫敦中華

■■道學碩士科新生／胡德明牧師

基督教會，為教會在倫敦西北區開拓新堂。教會在2001年

1月按立我為牧師，近20年中間，曾在隸屬教會下的三間

堂會牧會。神非常恩待，也帶領我參與許多教會外的基督

徒機構的服事、關心倫敦華人社區的工作。除了認識英國

的許多華人教會外，也活躍于華人社區及政治界的活動。

我相信是神把我擺在這些不同的崗位上為祂作見證，同時

也開拓我的視野、在眾教會與福音機構中間有密切的網

絡。期間我也曾擔任教會副主任牧師一職，為教會領導及

運作架構的革新出一份力。

服事多年后，自2015年我和師母開始為我們轉換服事

工場及方向祈禱。主要原因是，最近幾年神給我很多教會

以外的服事機會，如教會領袖的培訓及年輕傳道人的督

導等，我們一直耐心等候神告訴我們，這是不是下一個

服事的跑道？促使我們最終作出卸下牧職的決定，是由于

自己沒有掌握好而造成服事過度繁重，我們二人的身體都

頻頻出現狀況，精神時常顯得緊繃，自然在服事上也出現

倦態，在神的聖工上有很多的虧欠。終于在 2016 年 7 月

底，我們決定卸下教會的工作，好好休息，讓身體和精神

恢復健康。我們也決定在開始下一個事奉前，先回到神學

院進修，在靈性和知識上重新整頓；同時繼續等候神指引

我們前面事奉的工場。歐華是我們理所當然的選擇，這里

是我們的基立溪旁；感謝主，短短的三個月，我們得着很

多老師及同學們的餵養，這對我們以后重新出發是很美好

的預備。

延伸课程──

在教会就能与欧华同行

本院另有延伸部，可按教會個別需要量身打造系列課程，

並派老師親自到府授課。

欧华密集课开放报名2017學年第一學期上課時間將從2017年9月18日至2018年1月19日止，

這期間，學院特別邀請生命成熟、學有專精的老師前來教授密集課程如下:

請參閱歐華網頁（http://www.icbsie.org/2015/11/16/openclass/ ，或掃描QR code）

有意者請洽詢本院

黃惠真老師

Lhuang@icbsie.com

課 程 老 師 日 期 報名截止時間 學分

開放選修或旁聽

1 佈道法 李 健長老 10月09日至10月20日 09月25日 3

2 哥林多前后書 黃子嘉牧師 11月13日至11月17日 10月30日 2

3 舊約綜覽 謝麗華老師 11月20日至12月01日 11月06日 2

4 啟示錄 葉雅蓮博士 全學期（請參日課表） 09月07日 2

5 教會增長 王貴恆博士 全學期（請參日課表） 09月06日 2

6 詩班（上） 魏珮瑜老師 全學期（請參日課表） 09月06日 1

開放選修(不接受旁聽)

7 實用讀經法 李 健長老 09月25日至10月06日 09月11日 3

8 崇拜學* 新心音樂事工 10月30日至11月08日 10月16日 3

9 新約希臘文（上） 陳瑋珊老師 全學期（請參日課表） 09月08日 3

僅開放予歐華正式學生選修及旁聽

10 舊約歷史書 Jason Atkinson博士 12月04日至12月15日 11月20日 2

11 系統神學二 廖元威博士 全學期（請參日課表） 09月07日 3

12 教會歷史一 鄭路加博士 全學期（請參日課表） 09月06日 3

13 教會歷史二 鄭路加博士 全學期（請參日課表） 09月08日 3

備註:＊崇拜學課程因場地有限，設有報名人數上限。請儘早報名，按報名表收到之先後來審理。

學院消息

消息與代禱事項

1. 2017學年度持續招生中，目前有13位完成報名，尚有

幾位在聯繫中。求神親自帶領祂所要揀選的人來到歐

華接受裝備。

2. 感謝神，帶領廖元威老師夫婦自八月起成為歐華的專

任老師，也歡迎新到任的行政同工張雨欣姊妹加入我

們服事的團隊。求主保守他們能順利展開新生活及新

工作。

3. 2017學年度第一學期（9月至隔年1月）密集課程請見

內頁海報，具體上課時間及報名表，請參閱歐華網頁

（www.icbsie.org）。歡迎教會同工及有心接受裝備的

弟兄姐妹，在教會牧長或負責人的推薦下，盡早報名

選讀（最遲于開課前二周，名額有限），並填妥報名

表電郵至本院（studies@icbsie.com），以方便教務處作

業。

4. 為了因應日漸增加的學生及教師同工，學院正積極地

尋找更大的校地，求神賜下合適的地點，並親自供應

建校所需一切的經費。

5. 學院四年前購入充當學生家庭宿舍之用的住家，經過

一個月的施工期，改造成為學院的行政辦公室，供

8-10位同工使用，解決了空間不足的燃眉之急。但同

時也需要為幾位學生的家庭租賃房屋，敬請代禱，求

主預備。

6. 學院近期延伸課程開課情形如下：

A.《解經講道實作》（李健長老）——2017年10月3-6日

于西班牙華人基督教會巴塞羅那南區堂。

B.《馬可福音單卷研經》（葉雅蓮老師）——2017年11

月20-22日于西班牙華人基督教會Marbella堂。

有意參加課程者，請向開課教會洽詢。若您的教會有

意申辦課程，請洽本院延伸部黃老師。

7. 歐華校友會將于今年10月23-26日，在阿姆斯特丹舉辦

“生命建造與教會事奉研習會”，主題為：在群體中

的生命建造。歡迎報名參加，詳情請見內頁海報。

匯率：1台幣 =0.0285歐元

奉獻方式

奉獻途徑支持今日的神學教育，造就明日合神心意的工人；為歐洲教會訓練牧者，為普世禾場培育宣教人才。您可通過以下奉獻途徑，來支持國際歐華神學院的神學教育。奉獻將用作學院經常費、學生獎助學金以及建校基金。

製表：許瀠仄

歐洲地區：(銀行匯款)

帳戶：CHINESE EVANGELICAL CHURCH IN EUROPE帳號：ES56 2100 3109 6122 0025 6933BANK：LA CAIXA D' ESTALVIS I PENSIONS DE BARCELONASWIFT： CAIXESBBXXX

臺灣地區：(銀行匯款及郵政劃撥)

戶名：社團法人台北市吳勇長老生命價值傳承協會上海商業銀行儲蓄部分行：03102000673600郵政劃撥帳號：50348851

美國地區：(支票郵寄)

地址：E-Mission World2411 Thomashire Court,Charlotte, NC 28262請注明：奉獻至ICBSIE (國際歐華神學院)， 並提供收據的郵寄地址。

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2017年1月1日∣2017年4月30日

經 常 費

歐元帳戶€ 臺幣帳戶TWD

上 期 餘 絀 (3043.06) € NTD 248,458

本 期 收 入 156,120.92 € NTD 551,000

本 期 支 出 142,288.12 € NTD 1,334,028

本 期 餘 絀 10789.74€ NTD (534,570)

經常費總餘絀(歐元+臺幣) (5033.53)€

匯率：1台幣 = 0.0296歐元

建 校 基 金 268,967.96 €

1-4月收支報表 製表:陳倩倩

家有喜事

1. 吳勇長老生命價值傳承協會（YWA）于2017年5月7日

假台北中華福音神學院禮堂，正式差派六位宣教士：

王貴恆、葉雅蓮、廖元威、謝麗華、黃惠真、陳瑋珊

前來本院，服事歐洲華人及教會。為YWA有國度的胸

襟及對本院的全力支持感恩。

2. 恭喜本院董事長李健長老的女兒李潔姊妹與宋名傑弟

兄于2017年5月14日結婚，願神賜福這對新人。