皋陶法治思想探析...

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责任编辑 李绍华 6 6 ■2018 8 24 星期五 电子信箱: [email protected] 热线电话:(010)67550724 EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAI EOPLE' S COURT DAILY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY LY P 中华人民共和国最高人民法院主办 WWW.RMFYB.COM 法律之声 盖伦的医学和法律哲学 北京大学法学院教授 北京大学法学院教授 徐爱国 徐爱国 皋陶法治思想探析 周其庆 盖伦:其人其事 盖伦(129-199)是古希腊著名的医师, 在古罗马帝国,以外科医生和哲学家为人称 道。他被当作古典医学研究的集大成者,对 后世医学,包括解剖学、生理学、病理学、药 物学和神经学,以及哲学和逻辑,都产生了 深远的影响。 当时,医学的主要理论是四汁说:黑胆 汁、黄胆汁、血液和痰。此说源自希波克拉 底的希腊医学,对盖伦的解剖学和医学有重 要的影响。 盖伦对西方医学的影响是决定性的,至 少影响了1300年。他的解剖报告,主要依 据他对猴子和猪的解剖,深刻影响到后世。 1543 年,维萨里发表《人体组织论》,才修正 了盖伦的理论,以新的解剖和新的观察取代 了盖伦的生理学理论。盖伦的循环体系理 论同样传播深远,1221 年,阿拉伯学派的伊 本纳菲斯发表医学百科全书《医典》,血液循 环论才取代盖伦的循环论。 盖伦视自己既为医学家也是哲学家,他的 论文题目就叫《最好的医生也是一个哲学家》。 他在医学领域讨论理性主义和经验主义,而他 的直接观察、解剖和活体解剖则是混合了两者, 处于理性主义与经验主义方法之间。 罗马皇帝的御医? 一般的说法是,盖伦于 162 年到罗马,开 始了他医生的生涯。当时,罗马正对外打 仗,皇帝奥勒留在北部攻打马克曼尼人。 169 年秋天,罗马军队返回阿奎莱亚,发生了 瘟疫,皇帝传唤盖伦赴罗马应对。盖伦受命 陪同奥勒留和维鲁斯奔赴日耳曼,从此充当 了宫廷医生。第二年春天,奥勒留收到一份 报告,称医神反对他的计划,于是他不再聘 用盖伦。奥勒留和维鲁斯两皇帝都成为了 大瘟疫的受害者,分别死于180年和169年。 盖伦却留任皇帝接班人康茂徳的医生, 陪了他大半生,给他瞧病开药。此阶段,他 写了大量的医学著作。189年,康茂徳皇帝 在位期间,也发生了一场瘟疫,罗马一天死 了2000人,类似奥勒留在位时的那场瘟 疫。后来,盖伦还担任了塞维鲁皇帝的医 生,他称赞萨维鲁和卡拉卡拉两位皇帝,说 他们给自己的朋友供给药物,并提醒使用这 些药物的三种情况。 后世的医学史学家对盖伦充当皇家医师 的传奇提出了质疑。他们称,奥勒留皇帝对 自己经历的人和事,都有文字的记载,但是, 在他留下的文字中,从来都没有发现盖伦的 名字。因此,现代史学者们说,盖伦充当罗马 皇帝御医只是一个传说,历史上无据可查。 医学哲学与法律哲学 号称自己同时是医生和哲学家的人物 不多,盖伦算是一个。他写过逻辑和哲学的 书,受到古希腊罗马思想家的影响,其中有 柏拉图、亚里士多德和斯多葛学派。盖伦想 把哲学与医学联系起来,他认为,医学是一 门交叉学科,最适合的方法是实用的理论、 观察和实验的结合。 盖伦时代的哲学,已经有了后世称为理 性主义和经验主义的区分,在医学界同样如 此。经验主义者强调实践和实验的重要性, 在医学领域称为“活性知识”。与之相对的, 是理性主义,或者称为教义学或者哲学。教 义学强调已有知识的学习,以医学进步的名 义创立新的理论。 两者中间的学派叫作循道派或者方法 论学派,它既非经验主义者看重实验,也非 理性主义者看重理论。循道派主要利用纯 粹的观察,研究病症的自然过程,然后才是 努力找到救治的方法。盖伦就属于这一 种。 斯多葛学派是古罗马的官方哲学,奥 勒留就是罗马时代著名的斯多葛学派的 代表。但是,盖伦并不同意斯多葛学派的 看法。身与心,既是一个医学问题,同样 是一个哲学问题。斯多葛学派认为,灵魂 只包含理性的灵魂,灵魂通过心脏起作 用。盖伦基于他的医学知识,则认定心理 或者心灵发生作用的关键,不在于心脏而 在于大脑。 法学评论 1.古代社会,但凡有点名气、流传至今 的文化名人,都会与权力者搭上私人关系。 亚里士多德与马其顿的亚历山大、塞涅卡与 罗马皇帝尼禄,堪称古希腊和罗马帝国的典 范。医生也是如此,中国古代的华佗与曹操 和关羽、后世英国的哈维与国王查理一世, 都是权力者与医生私人交往的见证。从积 极的意义上看,医生与官方结合、充当皇帝 的御医,可以见多识广、资源丰富,最后成就 伟业流芳百世,中外同理。盖伦的医学统治 了西医千余年,他与罗马皇帝们的交往也算 是原因之一。 2.方法论决定了本体论的内涵,哲学如 此,法律哲学也是如此。不同方法导致不同 的学术流派,医学如此,法学也是如此。经 验主义与理性主义的区分,同样存在于哲 学、医学哲学和法律哲学领域。如此科学划 分,是近代以后的事,但是,思想起源于古希 腊和罗马。 盖伦的方法论启迪了后世的医学界:医 学是一个实践性的科学,但是也需要哲学的 思考。法学的性质也是一样,法学是一个实 践性的学科,但是我们也同样需要法哲学。 3.医学从巫术向科学的转化,解剖学 功不可没。可以说,解剖学彻底改变了西 方医学,而解剖学则要追溯到盖伦。福柯 的说法是,现代临床医学的诞生,以权力收 编医生为起点。但是,从技术层面上讲,医 学的启蒙与人体解剖密切相关。医学上, 人体的解剖要等到 14 世纪之后。法学上, 早期社会都反对尸体解剖,更无从讨论活 体解剖。古代法律和宗教视死如生、解剖 尸体是古人的禁忌。资料表明,罗马法自 公元前150年以来,就明确规定禁止对人 的尸体进行解剖。因为这个缘故,盖伦只 能够在动物身上做解剖,主要是猪和灵长 类动物。在他看来,这些动物的解剖结构 恰好类似于人类的结构。 众所周知,皋陶历经尧舜禹 三代。此前为氏族社会,其内部 纠纷由全体成员仲裁解决。传说 “祝融氏无所作为,未有耆欲,刑 罚未施”;“神农之氏,男耕而 食,妇织而衣,刑政不用而治, 甲兵不起而王”;到“神农既没, 以强胜弱,以众暴寡,故黄帝内 行刀锯,外用甲兵”( 《商君 》);到尧舜时期,部族之间的 矛盾愈加突显,形成“蛮夷猾 夏,寇贼奸宄”,“四凶”作乱的 局面;在部族内部,由于极其严 重的水患灾害,导致“百姓不 亲,五品不逊”,社会失序,黎民 阻饥。面对各种尖锐激烈的矛 盾,“帝舜三年,命皋陶作刑” 《古本竹书纪年》)。 皋陶受命于危难之秋,是如 何作刑的呢? 早在 1997 5 月,全国首届 皋陶文化研讨会上,许多先秦史 和法学专家都指出:皋陶不仅是 司法鼻祖,还是一位卓越的政治 家、政论家。因此,皋陶作刑必 然要以他在《皋陶谟》中阐述的 德政思想为指导,确定刑法宗 旨、执刑原则和根本目的。 皋陶以“允迪厥德,谋明弼 谐”为宗旨,即以遵循并弘扬帝 尧的道德,同心同德实现治国谋 略为宗旨。 帝尧的道德是:“钦明文思安 安”,“克明俊德,以亲九族,九族既 睦,平章百姓,百姓昭明,协和万 邦,黎明于变时雍”( 《尧典》)。即 帝尧严肃恭谨,明察是非,宽厚温 和。能弘扬崇高的品德,亲近同族 的人,表彰有才德的人,协调各部 族联盟的关系,民众也随着变得友 善和睦。这如同一束火炬,照亮了 皋陶制刑的思想。 据说皋陶曾以独角兽判案,享 有很高声誉。因为上古社会是一 个敬天事神、卜筮盛行的时代。在 一定的历史时期,各部族都广泛采 用神明裁判。这种刑审制度在比 较法制史上称为触审制度。 皋陶发现了触审制常常导致 冤案错案,容易伤及无辜,有损帝 尧之德,便断然废除。宁汉林先 生认为《皋陶谟》中“无教逸欲有 邦,兢兢业业,一日二日万几”的 含义是皋陶废除了触审制,要求 执法者不能贪图享受,必须严肃 恭谨,明察是非;“方施象惟明”则 是益和稷对皋陶废除触审制度、 施用象刑的最早称赞。皋陶的这 一重大变革,使刑审由神断变为 人断,为后世尊重人性以证据定 罪的刑审制奠定了基础,是刑法 发展史上的一大进步。 在原始社会后期,各个部落 内部已普遍存在习惯法,对于渎 神和犯禁等行为,有的部族比较 宽容。如《三国志》记秽南族“其 邑洛相侵犯,辄相罚,责生口牛 马,名之为责祸”,就是用奴隶、牛 马作为罚责的赎金;扶余族“盗、 窃一,()责十二”;《旧唐书 · 蕃传》载吐蕃人“重兵死,以累世 战殁为甲门。败懦者,垂狐尾于 首示辱”。有的部族则采用极端 手段。如《吕刑》称“三苗作五虐” 之刑,曰法,杀戮无辜。对此,颛 顼“报虐以威,遏阻苗民”;“黄帝 以兵定天下,此刑之大者……舜 圣德聪明,建法”(《通典》 )。 舜所建之法,即皋陶废除触 审制后,在习惯法的基础上修订 的五刑。 有专家说,皋陶的五刑是《国 语·鲁语上》记载:大刑甲兵,次斧 钺;中刑刀锯,次钻笮;薄刑鞭 朴。但多数专家认为这不是皋陶 的五刑,只是刑分三等五次,颇与 皋陶时代实际接近,应是皋陶制 刑前的五刑。笔者倾向后者。此 前,“兵刑合一”,黄帝和颛顼都曾 大刑用甲兵;到了虞舜时代,大臣 已有分职,兵刑也已分家,皋陶作 士,具体职责就是:“明于五刑,以 弼五教。”《尧典》明确记载,皋陶 的五刑是:“象以典刑,流宥五刑, 鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑, 眚灾肆赦,怙终贼刑。钦哉,钦 哉,唯刑之恤哉。” “象以典刑”即制定象刑作为 常刑()。《汉 书 · 刑 法 志》 称:“画衣冠,异章服,而民不 犯。”看出皋陶废止了习惯法中滥 杀无辜的极端做法,吸取了宽容 的做法,只是象征性地给以警 示,使人明耻,改过自新,体现 怜悯爱人的德性。诚如《通典》 所云:“原夫先王之制刑也,本于 爱人求理,非徒害人作威,往古 朴淳,事简刑省,唐虞及三代刑 制其略可知。” “流宥五刑”是对原要施以伤 残肢体的墨、劓、剕()、宫、辟等 肉刑的一种宽宥。皋陶即使对本 当处以极刑的“四凶”也未动刀锯, 未用钻笮,而是一律处以流刑:“流 共工于幽州,放欢兜于崇山,窜三 苗于三危,殛鲧于羽山”,“四罪而 天下咸服”,并使三苗“幡然来归”, 达到了弘扬帝德、“协和万邦”的目 的,推动了部族联合,促进了社会 进步,维护了中央集权。 “金作赎刑”是处理部族之间 争执和纠纷的一种刑罚:理屈者 出金() 以赎罪来替代刑法。 从而调解了部族纷争,推动了部 族联合。 “鞭作官刑,扑作教刑”是指 官刑鞭扑俱用,施于办事不力、 犯罪较轻者; 扑刑是对“不勤于道 业”、不尊老事亲的学生轻微责 罚。意在警示官吏恭谨勤政,警 示学子勤学孝亲。 “眚灾肆赦,怙终贼刑”一般 释为:眚,过失;灾,害;肆, 缓。意即:对偶然或过失犯罪者 要宽大赦免,而对怙恶不悛者则 施以极刑,其中当然包含对改恶 从善也要从宽。同时也有专家认 为“眚灾肆”,实指血亲复仇杀人 列尸分解而食。当时,水灾成 患,皋陶执法,对迫于饥荒而抢 掠、杀人、食人的罪犯给予赦 免,即“眚灾肆,赦”,但不允许 再犯,如再次恃强抢劫、杀人、 食人者便要处以死刑,即“怙终 贼,刑”。两种解释虽有不同,但 都能看出皋陶“察与人情”,明断 是非,尽量从宽,盼人改过自新。 为了保障五刑正确实施,皋 陶确立了如下执法原则: 1.执法者必须“慎乃宪”(《史 记》),“慎厥身,修思永,惇 叙九 族,庶明励翼 ”。即必须严肃谨 慎,严格地要求自己,以宽厚的态 度待人,使大家都贤明起来,忠贞 执法,弘扬帝德;否则,处以鞭 刑。皋陶本人就是严以修身,严 以律己,严以用权—“思日赞赞 襄哉”的典范。 2.必须德教礼刑并用。皋陶 说:“天叙有典,敕我五典五惇 哉!天秩有礼,自我五礼有庸 哉!同寅协恭和衷哉!天命有 德,五服五章哉!天讨有罪,五刑 五用哉!”意即从五种伦常关系的 教育入手,从而改变“百姓不亲, 五品不逊”的局面;同时,以五种 礼节规范社会秩序,使君臣之间 互相尊重;如果人们能接受教育, 遵守礼节,就要给予表彰;否则, 就要用五种刑罚分别给予惩处。 从而开启了重视教化,崇德重礼, 法治与德治相结合的先河。 3.一定要“唯刑之恤”。唐代 孔颖达释其义是“忧念此刑,恐有 滥失,欲使得中也”。“中”即不偏 不倚,公平、公正。只有心忧百 姓,恐伤无辜,才会慎重又慎重而 “得中”。皋陶提出的“五刑五用” 的刑治观,即要求在刑狱决断时, 不可过也不可不及。 这种公平公正、刑罪相当的 论点,以及五刑在具体运用实施 时的一些慎罚从宽的做法,都是 刑恤得中的思想,百姓备受恩 德。历代对此评价甚高:舜称 “民协于中”;《吕刑》 赞“士制 百姓于刑之中,以教祇德”;《史 记》:“皋陶为大理,平,民各伏 得其实。”“皋陶作士,正平天下 罪恶也”;《淮南子》:“听狱制中 者,皋陶也……” 4.必须“临下以简,御众以 宽”。为了贯彻宽与简的原则,他 第一次提出处罚罪犯不要累及后 代,而赏赐可延于世。即“罚弗 及嗣,赏延于世”;第一次提出同 罪不同罚,“宥过无大,刑故无 小”,过失犯罪,可以从宽,故意 犯法,则要从重;第一次提出对 于疑罪案从轻“罪疑惟轻,功疑 惟重”;第一次提出“与其杀不 辜,宁失不经”,与其伤害无辜的 人,宁可放过犯罪的人。真是条 条见宽,确是字字闪耀着“好生 之德”、“唯刑之恤”、慎刑、轻 刑、无刑的思想光辉。 因此,我们可以看出皋陶立 刑,不是想着如何惩罚用刑,而 是想着如何从宽从缓、不惩不罚 不用刑。这种“刑期于无刑”的 根本目的是“在安民”。 皋陶的安民观,源于对民众 的敬畏,源于对帝尧道德的深刻 领会。他说:“天聪明,自我民聪 明。天明威,自我民明威,达于 上下,敬哉有土。”意即上天听取 意见观察问题,表彰好人、惩罚 坏人都是依据民众意见。上天和 下民是通达一致的。我们要有颗 敬畏心,恭敬地处理政务、谨慎 地执法断狱,才能保持住国土。 皋陶的安民观辉映着皋陶的 宽恤之刑。它字字闪耀着尊重人 性、珍惜生命的光辉,句句饱含 忧念苍生、以人为本的真情,条 条体现治国安邦、“谟明弼谐”的 理念。 天下百姓受到了教化,懂得了 礼仪,知道了廉耻,得到了刑罚的 保护,提高了道德水准,获得了许 多恩惠,因而感恩尧舜,上下一致, 同心同德,开创了历史上第一个盛 世。这是“仁者爱人”、以人为本的 源头,这是“民为邦本,本固邦宁” 的发祥,历代多有赞誉。舜:“汝作 士,明于五刑,以弼五教,刑期于无 刑……时乃功;”禹:“安民则惠,黎 明怀之;”《夏书》:“皋陶迈种德,德 乃降;”《容成氏》:“三年而天下之 人无讼狱者,天下大和均;”《四库 全书》:“为虞氏而天下无冤;”王充 极为赞赏:“五帝、三王、皋陶、孔 子,人之圣也;”皮日休顶礼膜拜: “德齐于舜、禹,道超乎稷、契。” 我们一路探讨皋陶建法立刑 的背景、宗旨、原则及目的,欣 喜地看出其法治思想自然呈现, 照彻今古。 皋陶的法治思想是他德政思 想的具体运用,因而宗旨宏伟, 举措得力,目标明确。在历史 上,皋陶第一个把依法治国和以 德治国结合起来,首倡礼法相 依,道德教化和法制手段并用, 为实施德政提供有力保障,为社 会安定、和谐与繁荣保驾护航; 他要求执法者必须严肃谨慎,公 正、公平,重视教化,“唯刑之 恤”,这些都是为了一个目标: “在安民”。可见,其宗旨、举措 与目标,三者高度统一,相得益 彰,相映生辉,相辅相成。 皋陶法治思想,对于今天全面 依法治国有着宝贵的借鉴作用。 因为中华文化是我们民族的“根” 和“魂”。所以,用现代意识和科学 理论赋予皋陶法治思想以时代内 涵,以及观察和研究现实问题时去 中华文化中寻觅“根”和“魂” , 是我 们义不容辞的责任。 当代法治中国建设从皋陶法 治思想里吸取了丰厚滋养。我们 更应深入挖掘和萃取皋陶法治思 想之精髓,以推动其创造性转 化、创新性发展,为法治中国建 设助力。 作者系安徽省六安市皋陶文 化研究会学术顾问 资料图片 公告 人民法院报2018824日(总第7451期) 余丽丽: 本院审理原告周利娟诉你民间借贷纠纷一案,已经审理终结。现 依法向你公告送达( 2018 )苏0509民初2899号民事判决书。自公告之日起60 日内来本院立案庭领取民事判决书,逾期即视为送达。如不服本判决,可在公 告期满后15日内,向本院递交上诉状及副本,上诉于江苏省苏州市中级人民 法院。逾期本判决即产生法律效力。 [江苏]苏州市吴江区人民法院 钱鸣旦: 本院受理原告张晓洪诉你与浦红华民间借贷纠纷一案 已审理终结,现依法向你公告送达( 2018 )苏0211 民初1614 号民事 判决书。自公告之日起经过60 日内来本院华庄人民法庭领取民事判 决书通知逾期则视为送达。如不服本判决,可在公告期满后15 日内, 向本院递交上诉状及副本,上诉于江苏省无锡市中级人民法院,逾 期本判决即发生法律效力。 [江苏]无锡市滨湖区人民法院 王志芳: 本院受理原告蒋建勋诉被告王志芳变更抚养关系纠纷一案,现 已审理终结。现依法向你公告送达( 2018 )苏0211民初1731号民事判决书、上 诉须知、上诉人送达地址确认书。自公告之日起经过60日即视为送达。如不服 本判决,可在公告送达期满之日起15日内向本院递交上诉状及副本,上诉于 江苏省无锡市中级人民法院。 [江苏]无锡市滨湖区人民法院 刘清: 本院受理原告陈芬诉你变更抚养关系纠纷一案,现已审理终 结。现依法向你公告送达( 2018 )苏0211民初1832号民事判决书、上诉须 知、上诉人送达地址确认书。自公告之日起经过60日即视为送达。如不服 本判决,可在公告送达期满之日起15日内向本院递交上诉状及副本,上 诉于江苏省无锡市中级人民法院。 [江苏]无锡市滨湖区人民法院 毕刚刚: 本院受理原告韩爱虎诉你买卖合同纠纷一案,已审理 终结,现依法向你公告送达( 2018 )内0104 民初89 号民事裁定书及 2018 )内0104 民初89 号民事判决书。自公告之日起60 日内来本 院民事审判第三庭领取民事裁定书及民事判决书,逾期即视为送 达。如不服本判决,可在公告期满后15 日内,向本院递交上诉状及 副本3 份,上诉于内蒙古自治区呼和浩特市中级人民法院。逾期本 判决即发生法律效力。 [内蒙古]呼和浩特市玉泉区人民法院 德州悦缘复合材料科技有限公司、李朝华、蒋国防、刘银秀、张胜 君、李朝英: 本院受理的原告中国建设银行股份有限公司德州德城支 行诉你们金融借款合同纠纷一案,现依法向你们公告送达( 2016 )鲁 1402民初3553号民事判决书。自公告之日起60日内来本院黄河涯法 庭领取民事判决书,逾期则视为送达。如不服本判决,可在公告期满后 15日内,向本院递交上诉状及副本,上诉于山东省德州市中级人民法 院。逾期本判决即发生法律效力。 [山东]德州市德城区人民法院 李军: 本院受理的原告中国农业银行股份有限公司德州德城支行 诉你金融借款合同纠纷一案,现依法向你公告送达( 2016 )鲁1402民初 3547号民事判决书。自公告之日起60日内来本院黄河涯法庭领取民 事判决书,逾期则视为送达。如不服本判决,可在公告期满后15日内, 向本院递交上诉状及副本,上诉于山东省德州市中级人民法院。逾期 本判决即发生法律效力。 [山东]德州市德城区人民法院 赵志平: 本院受理的武立国诉你民间借贷纠纷一案,依法作出 2016 )鲁1402民初2966号民事判决书,现依法向你公告送达判决书。 自本公告发出之日起经过60日即视为送达。如不服本判决,可在公告 送达期限届满后15日内,向本院递交上诉状(正本1份、副本6份),上 诉于山东省德州市中级人民法院。[山东]德州市德城区人民法院 李酬国: 本院受理的韩迎春诉你离婚纠纷一案,依法作出( 2016 1402民初2609号民事判决书,现依法向你公告送达判决书。自本公 告发出之日起经过60日即视为送达。如不服本判决,可在公告送达期 限届满后15日内,向本院递交上诉状(正本1份、副本6份),上诉于山 东省德州市中级人民法院。 [山东]德州市德城区人民法院 刘劳劳: 本院受理原告王小红诉被告刘劳劳离婚纠纷一案,已经审 理终结。现你无法送达,依照法律规定,公告向你送达民事判决书。其主要 内容为:准予原告王小红与被告刘劳劳离婚。案件受理费150元,其它诉 讼费用560元,合计710元,由原告王小红承担。自发出本公告之日起,即 视为送达。如不服本判决,可在判决书送达之日起15日内,向本院递交上 诉状,并按对方当事人的人数提出副本,上诉于新疆维吾尔自治区昌吉 回族自治州中级人民法院。 [新疆]阜康市人民法院 2018813日,本院根据苏州盛蓉新生纺织品有限公司的申请 裁定受理吴江市同心经编有限公司破产清算一案,并于同日指定江苏尚 韬律师事务所为管理人。吴江市同心经编有限公司的债权人应于2018 108日前向管理人(通讯地址:苏州工业园区苏州大道西9号兆润财 富中心1901江苏尚韬律师事务所,邮政编码: 215021 ,联系人:钱子 萍,联系电话: 18662305841 )申报债权。逾期申报者,可以在破产财产最 后分配前补充申报,但对此前已进行的分配无权要求补充分配,同时要 承担为审查和确认补充申报债权所产生的费用。未申报债权的,不得依 照《中华人民共和国企业破产法》规定的程序行使权利。第一次债权人会 议将于20181016930分在苏州市吴江区人民法院第十二法 庭(吴江区松陵镇高新路788号)召开。吴江市同心经编有限公司的债务 人或者财产持有人应尽快向吴江市同心经编有限公司管理人清偿债务 或交付财产。吴江市同心经编有限公司的股东、实际控制人、董事、理事等 执行机构或者决策机构的成员以及其他法律、法规规定的清算义务人应 配合吴江市同心经编有限公司管理人进行清算,否则应依法承担相应法 律责任。 [江苏]苏州市吴江区人民法院 201769日,本院根据渭南市华州区秦星公司资产处置工作协 调小组的申请裁定受理陕西秦星农业发展有限公司及华县秦星现代蔬 菜专业合作社破产清算一案。查明陕西秦星农业发展有限公司及关联公 司华县秦星现代蔬菜专业合作社在清算过程中已花去管理费用71.7元,现已处置的资产及账户资金为25.44万元;你们的主要资产蔬菜大棚 经两次拍卖和一次公开邀标无人竞买,大棚所占用的土地均系租赁土 地,租赁期满后已无资金继续租赁,加之所建蔬菜大棚均不具备交付条 件,租赁合同到期后将土地交由出租人时为恢复土地原貌所需的拆除蔬 菜大棚的资金也无着落,蔬菜大棚已非有效资产。本院认为,陕西秦星农 业发展有限公司及华县秦星现代蔬菜专业合作社已严重资不抵债,可处 置资产变现后已不足清偿破产费用。依照《中华人民共和国企业破产法》 第四十三条、第一百零七条之规定,本院于2018816日裁定宣告陕 西秦星农业发展有限公司及华县秦星现代蔬菜专业合作社破产并终结 陕西秦星农业发展有限公司及华县秦星现代蔬菜专业合作社破产清算 程序。 [陕西]渭南市华州区人民法院 陆奎(身份证号320324197210256236): 本院受理原告张斌诉 你、陕西建工第二建设集团有限公司、西安万隆制药股份有限公司杨 凌分公司劳务合同纠纷一案,现依法向你送达起诉状副本及开庭传票 等应诉材料。原告请求:一、判令被告向原告支付劳务费30.5万元及利 息(按同期人民银行贷款利率从20151018日起计算至劳务费付 清之日止);二、判令被告陕西建工第二建设集团有限公司就上述劳务 费及利息承担连带支付责任;三、判令被告西安万隆制药股份有限公 司杨凌分公司在欠付工程款范围内承担责任;四、本案诉讼费用由三 被告承担。自公告之日起,经过60日即视为送达。提出答辩状的期限和 举证的期限均为公告期满后15日内。并定于举证期限届满后第3日上 9时(遇法定假日顺延)在本院第一法庭公开开庭进行审理,逾期将 依法缺席判决。 [陕西]咸阳市杨陵区人民法院 陆奎(身份证号320324197210256236): 本院受理原告赵刚喜 诉你、陕西建工第二建设集团有限公司、西安万隆制药股份有限公司 杨凌分公司劳务合同纠纷一案,现依法向你送达起诉状副本及开庭传 票等应诉材料。原告请求:一、判令被告向原告支付劳务费17.8万元及 利息(按同期人民银行贷款利率从201521日起计算至劳务费付 清之日止);二、判令被告陕西建工第二建设集团有限公司就上述劳务 费及利息承担连带支付责任;三、判令被告西安万隆制药股份有限公 司杨凌分公司在欠付工程款范围内承担责任;四、本案诉讼费用由三 被告承担。自公告之日起,经过60日即视为送达。提出答辩状的期限和 举证的期限均为公告期满后15日内。并定于举证期限届满后第3日上 10时(遇法定假日顺延)在本院第一法庭公开开庭进行审理,逾期将 依法缺席判决。 [陕西]咸阳市杨陵区人民法院 潘伟、陶金辉: 本院受理黑龙江金地阳光农业生产资料有限公 司与你们买卖合同纠纷一案,现依法向你们公告送达黑金( 2018 )评 司鉴字78 号资司法鉴定意见书。如对鉴定结果有异议自公告之日起 60 日后7 个工作日内提出异议,公告期满后本院将按照执行程序对 鉴定财产进行网上拍卖,网上拍卖不在另行通知请自行关注淘宝网 司法拍卖平台。 [黑龙江]佳木斯市郊区人民法院 本院受理洪秀珍、沈海莉申请宣告沈青松死亡一案。经查: 沈青松(男, 1969 6 29 日生,汉族,福建省东山县人,住福建 省东山县铜陵镇演武街 593 号)于 2018 7 2 日随“闽东渔 61178”号船出海,因该船翻覆,至今下落不明,经有关机关证明 该公民不可能生存。现发出寻人公告,公告期间为 3 个月。希望 沈青松本人或知其下落的有关利害关系人与本院联系。公告期 间届满,本院将依法判决。 [福建]厦门海事法院 本院受理许巧贞、许聪艺、许艺芳申请宣告许明财死亡一 案。经查:许明财(男, 1968 11 23 日生,汉族,福建省东山县 人,住福建省东山县康美镇西崎村 14 号)于 2018 7 2 日随 “闽东渔61178”号船出海,因该船翻覆,至今下落不明,经有关机 关证明该公民不可能生存。现发出寻人公告,公告期间为 3 月。希望许明财本人或知其下落的有关利害关系人与本院联系。 公告期间届满,本院将依法判决。 [福建]厦门海事法院 本院受理邓花红申请宣告何谟强失踪一案,经查:何谟强下 落不明已满2 年。现发出寻人公告,公告期间为3 个月。希望本人 或知其下落的有关利害关系人与本院联系。逾期仍下落不明的, 本院将依法宣告何谟强失踪。 [江西]九江县人民法院 本院2018年8月15日立案受理申请人汪二狗、何彩花申请宣告 汪海波死亡一案。申请人汪二狗、何彩花称,被申请人汪海波与申请 人系父子、母子关系。 2014 年 5 月 11 日上午 10 时从家中离开后至今 未归,与家人没有任何联系。申请人多次向公安机关报案寻找,至今 无任何结果,现已下落不明满4年。下落不明人汪海波应当自公告之 日起1年内向本院申报本人具体地址及其联系方式,逾期不申报的, 下落不明人汪海波将被宣告死亡,凡知道下落不明人汪海波生存现 状的人,应当自公告之日起1年内将知悉的下落不明人汪海波的情 况,向本院报告。 [云南]曲靖市沾益区人民法院 本院受理蒋小男申请宣告蒋天宝死亡一案,经查:蒋天保(男, 1915年7月11日出生,汉族,公民身份证号码 320511191507111515,户籍所在地苏州工业园区夏家桥118号5幢 1402室)于1997年起,下落不明已满4年。现发出寻人公告,公告期间 为1年。希望蒋天保本人或知其下落的有关利害关系人与本院联系, 公告期间届满,本院将依法判决。[江苏]苏州工业园区人民法院 本院于2018年7月5日立案受理申请人冶满婷申请宣告刘颖踪一案。申请人冶满婷称,被申请人:刘颖,女, 1990年6月3日生,居民 身份证号码42022219900603872X,汉族,住湖北省阳新县军垦农场 七大队周家咀128号。于2011年10月离家出走,下落不明满2年。下落 不明人刘颖应当自公告之日起3个月内向本院申报本人具体地址及其 联系方式。逾期不申报的,下落不明人刘颖将被宣告失踪。凡知悉下落 不明人刘颖生存现状的人,应当自公告之日起3个月内将知悉的下落 不明人刘颖情况,向本院报告。 [江苏]兴化市人民法院 本院于2018年8月10日受理申请人王悦、王俊申请宣告李雪娇失踪 一案,经查:被申请人李雪娇,女,汉语, 1994年5月7日生,住吉林省柳河县 凉水河子镇平岗村吊水湖屯,身份证号: 220524199405072927,申请人 王悦、王俊与被申请人系母子关系,被申请人李雪娇于2014年9月份离 家出走至今下落不明。现发出寻人公告,被申请人李雪娇应当自公告之 日起3个月内向本院申报本人具体地址及联系方式。逾期不申报的,被申 请人李雪娇将被宣告失踪。凡知悉被申请人李雪娇下落的人,应当自公 告之日起3个月内向本院报告情况。 [吉林]柳河县人民法院 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达破产文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 送达裁判文书 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Page 1: 皋陶法治思想探析 盖伦:其人其事rmfyb.chinacourt.org/paper/images/2018-08/24/06/2018082406_pdf.… · 医学哲学与法律哲学 号称自己同时是医生和哲学家的人物

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■2018年8月24日 星期五

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盖伦的医学和法律哲学□ 北京大学法学院教授北京大学法学院教授 徐爱国徐爱国

皋陶法治思想探析□ 周其庆

盖伦:其人其事

盖伦(129-199)是古希腊著名的医师,在古罗马帝国,以外科医生和哲学家为人称道。他被当作古典医学研究的集大成者,对后世医学,包括解剖学、生理学、病理学、药物学和神经学,以及哲学和逻辑,都产生了深远的影响。

当时,医学的主要理论是四汁说:黑胆汁、黄胆汁、血液和痰。此说源自希波克拉底的希腊医学,对盖伦的解剖学和医学有重要的影响。

盖伦对西方医学的影响是决定性的,至少影响了1300 年。他的解剖报告,主要依据他对猴子和猪的解剖,深刻影响到后世。1543年,维萨里发表《人体组织论》,才修正了盖伦的理论,以新的解剖和新的观察取代了盖伦的生理学理论。盖伦的循环体系理论同样传播深远,1221年,阿拉伯学派的伊本纳菲斯发表医学百科全书《医典》,血液循环论才取代盖伦的循环论。

盖伦视自己既为医学家也是哲学家,他的论文题目就叫《最好的医生也是一个哲学家》。他在医学领域讨论理性主义和经验主义,而他的直接观察、解剖和活体解剖则是混合了两者,处于理性主义与经验主义方法之间。

罗马皇帝的御医?

一般的说法是,盖伦于162年到罗马,开始了他医生的生涯。当时,罗马正对外打仗,皇帝奥勒留在北部攻打马克曼尼人。169年秋天,罗马军队返回阿奎莱亚,发生了瘟疫,皇帝传唤盖伦赴罗马应对。盖伦受命陪同奥勒留和维鲁斯奔赴日耳曼,从此充当了宫廷医生。第二年春天,奥勒留收到一份报告,称医神反对他的计划,于是他不再聘用盖伦。奥勒留和维鲁斯两皇帝都成为了大瘟疫的受害者,分别死于180年和169年。

盖伦却留任皇帝接班人康茂徳的医生,陪了他大半生,给他瞧病开药。此阶段,他写了大量的医学著作。189年,康茂徳皇帝在位期间,也发生了一场瘟疫,罗马一天死了 2000 人,类似奥勒留在位时的那场瘟疫。后来,盖伦还担任了塞维鲁皇帝的医生,他称赞萨维鲁和卡拉卡拉两位皇帝,说他们给自己的朋友供给药物,并提醒使用这些药物的三种情况。

后世的医学史学家对盖伦充当皇家医师的传奇提出了质疑。他们称,奥勒留皇帝对自己经历的人和事,都有文字的记载,但是,在他留下的文字中,从来都没有发现盖伦的名字。因此,现代史学者们说,盖伦充当罗马皇帝御医只是一个传说,历史上无据可查。

医学哲学与法律哲学

号称自己同时是医生和哲学家的人物不多,盖伦算是一个。他写过逻辑和哲学的

书,受到古希腊罗马思想家的影响,其中有柏拉图、亚里士多德和斯多葛学派。盖伦想把哲学与医学联系起来,他认为,医学是一门交叉学科,最适合的方法是实用的理论、观察和实验的结合。

盖伦时代的哲学,已经有了后世称为理性主义和经验主义的区分,在医学界同样如此。经验主义者强调实践和实验的重要性,在医学领域称为“活性知识”。与之相对的,是理性主义,或者称为教义学或者哲学。教义学强调已有知识的学习,以医学进步的名义创立新的理论。

两者中间的学派叫作循道派或者方法论学派,它既非经验主义者看重实验,也非理性主义者看重理论。循道派主要利用纯粹的观察,研究病症的自然过程,然后才是努力找到救治的方法。盖伦就属于这一种。

斯多葛学派是古罗马的官方哲学,奥勒留就是罗马时代著名的斯多葛学派的代表。但是,盖伦并不同意斯多葛学派的看法。身与心,既是一个医学问题,同样是一个哲学问题。斯多葛学派认为,灵魂只包含理性的灵魂,灵魂通过心脏起作用。盖伦基于他的医学知识,则认定心理或者心灵发生作用的关键,不在于心脏而在于大脑。

法学评论

1.古代社会,但凡有点名气、流传至今的文化名人,都会与权力者搭上私人关系。亚里士多德与马其顿的亚历山大、塞涅卡与罗马皇帝尼禄,堪称古希腊和罗马帝国的典范。医生也是如此,中国古代的华佗与曹操和关羽、后世英国的哈维与国王查理一世,都是权力者与医生私人交往的见证。从积极的意义上看,医生与官方结合、充当皇帝的御医,可以见多识广、资源丰富,最后成就伟业流芳百世,中外同理。盖伦的医学统治了西医千余年,他与罗马皇帝们的交往也算是原因之一。

2.方法论决定了本体论的内涵,哲学如此,法律哲学也是如此。不同方法导致不同的学术流派,医学如此,法学也是如此。经验主义与理性主义的区分,同样存在于哲学、医学哲学和法律哲学领域。如此科学划分,是近代以后的事,但是,思想起源于古希腊和罗马。

盖伦的方法论启迪了后世的医学界:医学是一个实践性的科学,但是也需要哲学的思考。法学的性质也是一样,法学是一个实践性的学科,但是我们也同样需要法哲学。

3.医学从巫术向科学的转化,解剖学功不可没。可以说,解剖学彻底改变了西方医学,而解剖学则要追溯到盖伦。福柯的说法是,现代临床医学的诞生,以权力收编医生为起点。但是,从技术层面上讲,医学的启蒙与人体解剖密切相关。医学上,人体的解剖要等到14世纪之后。法学上,早期社会都反对尸体解剖,更无从讨论活体解剖。古代法律和宗教视死如生、解剖尸体是古人的禁忌。资料表明,罗马法自公元前 150 年以来,就明确规定禁止对人的尸体进行解剖。因为这个缘故,盖伦只能够在动物身上做解剖,主要是猪和灵长类动物。在他看来,这些动物的解剖结构恰好类似于人类的结构。

众所周知,皋陶历经尧舜禹三代。此前为氏族社会,其内部纠纷由全体成员仲裁解决。传说

“祝融氏无所作为,未有耆欲,刑罚未施”;“神农之氏,男耕而食,妇织而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王”;到“神农既没,以强胜弱,以众暴寡,故黄帝内行 刀 锯 , 外 用 甲 兵 ”(《商 君书》);到尧舜时期,部族之间的矛盾愈加突显,形成“蛮夷猾夏,寇贼奸宄”,“四凶”作乱的局面;在部族内部,由于极其严重的水患灾害,导致“百姓不亲,五品不逊”,社会失序,黎民阻饥。面对各种尖锐激烈的矛盾,“帝舜三年,命皋陶作刑”(《古本竹书纪年》)。

皋陶受命于危难之秋,是如何作刑的呢?

早在 1997 年 5 月,全国首届皋陶文化研讨会上,许多先秦史和法学专家都指出:皋陶不仅是司法鼻祖,还是一位卓越的政治家、政论家。因此,皋陶作刑必然要以他在 《皋陶谟》 中阐述的德政思想为指导,确定刑法宗旨、执刑原则和根本目的。

皋陶以“允迪厥德,谋明弼谐”为宗旨,即以遵循并弘扬帝尧的道德,同心同德实现治国谋略为宗旨。

帝尧的道德是:“钦明文思安安”,“克明俊德,以亲九族,九族既睦,平章百姓,百姓昭明,协和万邦,黎明于变时雍”(《尧典》)。即帝尧严肃恭谨,明察是非,宽厚温和。能弘扬崇高的品德,亲近同族的人,表彰有才德的人,协调各部族联盟的关系,民众也随着变得友善和睦。这如同一束火炬,照亮了皋陶制刑的思想。

据说皋陶曾以独角兽判案,享有很高声誉。因为上古社会是一个敬天事神、卜筮盛行的时代。在一定的历史时期,各部族都广泛采用神明裁判。这种刑审制度在比较法制史上称为触审制度。

皋陶发现了触审制常常导致冤案错案,容易伤及无辜,有损帝尧之德,便断然废除。宁汉林先生认为《皋陶谟》中“无教逸欲有邦,兢兢业业,一日二日万几”的含义是皋陶废除了触审制,要求执法者不能贪图享受,必须严肃恭谨,明察是非;“方施象惟明”则是益和稷对皋陶废除触审制度、施用象刑的最早称赞。皋陶的这一重大变革,使刑审由神断变为人断,为后世尊重人性以证据定罪的刑审制奠定了基础,是刑法发展史上的一大进步。

在原始社会后期,各个部落内部已普遍存在习惯法,对于渎神和犯禁等行为,有的部族比较宽容。如《三国志》记秽南族“其邑洛相侵犯,辄相罚,责生口牛马,名之为责祸”,就是用奴隶、牛马作为罚责的赎金;扶余族“盗、窃一,(鞭)责十二”;《旧唐书·吐蕃传》载吐蕃人“重兵死,以累世战殁为甲门。败懦者,垂狐尾于首示辱”。有的部族则采用极端手段。如《吕刑》称“三苗作五虐”

之刑,曰法,杀戮无辜。对此,颛顼“报虐以威,遏阻苗民”;“黄帝以兵定天下,此刑之大者……舜圣德聪明,建法”(《通典》)。

舜所建之法,即皋陶废除触审制后,在习惯法的基础上修订的五刑。

有专家说,皋陶的五刑是《国语·鲁语上》记载:大刑甲兵,次斧钺;中刑刀锯,次钻笮;薄刑鞭朴。但多数专家认为这不是皋陶的五刑,只是刑分三等五次,颇与皋陶时代实际接近,应是皋陶制刑前的五刑。笔者倾向后者。此前,“兵刑合一”,黄帝和颛顼都曾大刑用甲兵;到了虞舜时代,大臣已有分职,兵刑也已分家,皋陶作士,具体职责就是:“明于五刑,以弼五教。”《尧典》明确记载,皋陶的五刑是:“象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑,眚灾肆赦,怙终贼刑。钦哉,钦哉,唯刑之恤哉。”

“象以典刑”即制定象刑作为常刑 (法)。《汉书·刑法志》称:“画衣冠,异章服,而民不犯。”看出皋陶废止了习惯法中滥杀无辜的极端做法,吸取了宽容的做法,只是象征性地给以警示,使人明耻,改过自新,体现怜悯爱人的德性。诚如 《通典》所云:“原夫先王之制刑也,本于爱人求理,非徒害人作威,往古朴淳,事简刑省,唐虞及三代刑制其略可知。”

“流宥五刑”是对原要施以伤残肢体的墨、劓、剕(刵)、宫、辟等肉刑的一种宽宥。皋陶即使对本当处以极刑的“四凶”也未动刀锯,未用钻笮,而是一律处以流刑:“流共工于幽州,放欢兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山”,“四罪而天下咸服”,并使三苗“幡然来归”,达到了弘扬帝德、“协和万邦”的目的,推动了部族联合,促进了社会进步,维护了中央集权。

“金作赎刑”是处理部族之间争执和纠纷的一种刑罚:理屈者出金 (铜) 以赎罪来替代刑法。从而调解了部族纷争,推动了部族联合。

“鞭作官刑,扑作教刑”是指官刑鞭扑俱用,施于办事不力、犯罪较轻者;扑刑是对“不勤于道业”、不尊老事亲的学生轻微责罚。意在警示官吏恭谨勤政,警

示学子勤学孝亲。“眚灾肆赦,怙终贼刑”一般

释为:眚,过失;灾,害;肆,缓。意即:对偶然或过失犯罪者要宽大赦免,而对怙恶不悛者则施以极刑,其中当然包含对改恶从善也要从宽。同时也有专家认为“眚灾肆”,实指血亲复仇杀人列尸分解而食。当时,水灾成患,皋陶执法,对迫于饥荒而抢掠、杀人、食人的罪犯给予赦免,即“眚灾肆,赦”,但不允许再犯,如再次恃强抢劫、杀人、食人者便要处以死刑,即“怙终贼,刑”。两种解释虽有不同,但都能看出皋陶“察与人情”,明断是非,尽量从宽,盼人改过自新。

为了保障五刑正确实施,皋陶确立了如下执法原则:

1.执法者必须“慎乃宪”(《史记》),“慎厥身,修思永,惇叙九族,庶明励翼”。即必须严肃谨慎,严格地要求自己,以宽厚的态度待人,使大家都贤明起来,忠贞执法,弘扬帝德;否则,处以鞭刑。皋陶本人就是严以修身,严以律己,严以用权——“思日赞赞襄哉”的典范。

2.必须德教礼刑并用。皋陶说:“天叙有典,敕我五典五惇哉 ! 天 秩 有 礼 ,自 我 五 礼 有 庸哉!同寅协恭和衷哉!天命有德,五服五章哉!天讨有罪,五刑五用哉!”意即从五种伦常关系的教育入手,从而改变“百姓不亲,五品不逊”的局面;同时,以五种礼节规范社会秩序,使君臣之间互相尊重;如果人们能接受教育,遵守礼节,就要给予表彰;否则,就要用五种刑罚分别给予惩处。从而开启了重视教化,崇德重礼,法治与德治相结合的先河。

3.一定要“唯刑之恤”。唐代孔颖达释其义是“忧念此刑,恐有滥失,欲使得中也”。“中”即不偏不倚,公平、公正。只有心忧百姓,恐伤无辜,才会慎重又慎重而

“得中”。皋陶提出的“五刑五用”的刑治观,即要求在刑狱决断时,不可过也不可不及。

这种公平公正、刑罪相当的论点,以及五刑在具体运用实施时的一些慎罚从宽的做法,都是刑恤得中的思想,百姓备受恩德。历代对此评价甚高:舜称

“民协于中”;《吕刑》 赞“士制百姓于刑之中,以教祇德”;《史记》:“皋陶为大理,平,民各伏得其实。”“皋陶作士,正平天下罪恶也”;《淮南子》:“听狱制中者,皋陶也……”

4.必须“临下以简,御众以宽”。为了贯彻宽与简的原则,他第一次提出处罚罪犯不要累及后代,而赏赐可延于世。即“罚弗及嗣,赏延于世”;第一次提出同罪不同罚,“宥过无大,刑故无小”,过失犯罪,可以从宽,故意犯法,则要从重;第一次提出对于疑罪案从轻“罪疑惟轻,功疑惟重”;第一次提出“与其杀不辜,宁失不经”,与其伤害无辜的人,宁可放过犯罪的人。真是条条见宽,确是字字闪耀着“好生

之德”、“唯刑之恤”、慎刑、轻刑、无刑的思想光辉。

因此,我们可以看出皋陶立刑,不是想着如何惩罚用刑,而是想着如何从宽从缓、不惩不罚不用刑。这种“刑期于无刑”的根本目的是“在安民”。

皋陶的安民观,源于对民众的敬畏,源于对帝尧道德的深刻领会。他说:“天聪明,自我民聪明。天明威,自我民明威,达于上下,敬哉有土。”意即上天听取意见观察问题,表彰好人、惩罚坏人都是依据民众意见。上天和下民是通达一致的。我们要有颗敬畏心,恭敬地处理政务、谨慎地执法断狱,才能保持住国土。

皋陶的安民观辉映着皋陶的宽恤之刑。它字字闪耀着尊重人性、珍惜生命的光辉,句句饱含忧念苍生、以人为本的真情,条条体现治国安邦、“谟明弼谐”的理念。

天下百姓受到了教化,懂得了礼仪,知道了廉耻,得到了刑罚的保护,提高了道德水准,获得了许多恩惠,因而感恩尧舜,上下一致,同心同德,开创了历史上第一个盛世。这是“仁者爱人”、以人为本的源头,这是“民为邦本,本固邦宁”的发祥,历代多有赞誉。舜:“汝作士,明于五刑,以弼五教,刑期于无刑……时乃功;”禹:“安民则惠,黎明怀之;”《夏书》:“皋陶迈种德,德乃降;”《容成氏》:“三年而天下之人无讼狱者,天下大和均;”《四库全书》:“为虞氏而天下无冤;”王充极为赞赏:“五帝、三王、皋陶、孔子,人之圣也;”皮日休顶礼膜拜:

“德齐于舜、禹,道超乎稷、契。”我们一路探讨皋陶建法立刑

的背景、宗旨、原则及目的,欣喜地看出其法治思想自然呈现,照彻今古。

皋陶的法治思想是他德政思想的具体运用,因而宗旨宏伟,举措得力,目标明确。在历史上,皋陶第一个把依法治国和以德治国结合起来,首倡礼法相依,道德教化和法制手段并用,为实施德政提供有力保障,为社会安定、和谐与繁荣保驾护航;他要求执法者必须严肃谨慎,公正、公平,重视教化,“唯刑之恤”,这些都是为了一个目标:

“在安民”。可见,其宗旨、举措与目标,三者高度统一,相得益彰,相映生辉,相辅相成。

皋陶法治思想,对于今天全面依法治国有着宝贵的借鉴作用。因为中华文化是我们民族的“根”和“魂”。所以,用现代意识和科学理论赋予皋陶法治思想以时代内涵,以及观察和研究现实问题时去中华文化中寻觅“根”和“魂”,是我们义不容辞的责任。

当代法治中国建设从皋陶法治思想里吸取了丰厚滋养。我们更应深入挖掘和萃取皋陶法治思想之精髓,以推动其创造性转化、创新性发展,为法治中国建设助力。

(作者系安徽省六安市皋陶文化研究会学术顾问)

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公 告人民法院报2018年8月24日(总第7451期)

余丽丽:本院审理原告周利娟诉你民间借贷纠纷一案,已经审理终结。现依法向你公告送达(2018)苏0509民初2899号民事判决书。自公告之日起60日内来本院立案庭领取民事判决书,逾期即视为送达。如不服本判决,可在公告期满后15日内,向本院递交上诉状及副本,上诉于江苏省苏州市中级人民法院。逾期本判决即产生法律效力。 [江苏]苏州市吴江区人民法院

钱鸣旦:本院受理原告张晓洪诉你与浦红华民间借贷纠纷一案已审理终结,现依法向你公告送达(2018)苏0211民初1614号民事判决书。自公告之日起经过60日内来本院华庄人民法庭领取民事判决书通知逾期则视为送达。如不服本判决,可在公告期满后15日内,向本院递交上诉状及副本,上诉于江苏省无锡市中级人民法院,逾期本判决即发生法律效力。 [江苏]无锡市滨湖区人民法院

王志芳:本院受理原告蒋建勋诉被告王志芳变更抚养关系纠纷一案,现已审理终结。现依法向你公告送达(2018)苏0211民初1731号民事判决书、上诉须知、上诉人送达地址确认书。自公告之日起经过60日即视为送达。如不服本判决,可在公告送达期满之日起15日内向本院递交上诉状及副本,上诉于江苏省无锡市中级人民法院。 [江苏]无锡市滨湖区人民法院

刘清:本院受理原告陈芬诉你变更抚养关系纠纷一案,现已审理终结。现依法向你公告送达(2018)苏0211民初1832号民事判决书、上诉须知、上诉人送达地址确认书。自公告之日起经过60日即视为送达。如不服本判决,可在公告送达期满之日起15日内向本院递交上诉状及副本,上诉于江苏省无锡市中级人民法院。 [江苏]无锡市滨湖区人民法院

毕刚刚:本院受理原告韩爱虎诉你买卖合同纠纷一案,已审理终结,现依法向你公告送达(2018)内0104民初89号民事裁定书及(2018)内0104民初89号民事判决书。自公告之日起60日内来本院民事审判第三庭领取民事裁定书及民事判决书,逾期即视为送达。如不服本判决,可在公告期满后15日内,向本院递交上诉状及副本3份,上诉于内蒙古自治区呼和浩特市中级人民法院。逾期本判决即发生法律效力。 [内蒙古]呼和浩特市玉泉区人民法院

德州悦缘复合材料科技有限公司、李朝华、蒋国防、刘银秀、张胜君、李朝英:本院受理的原告中国建设银行股份有限公司德州德城支行诉你们金融借款合同纠纷一案,现依法向你们公告送达(2016)鲁1402民初3553号民事判决书。自公告之日起60日内来本院黄河涯法庭领取民事判决书,逾期则视为送达。如不服本判决,可在公告期满后15日内,向本院递交上诉状及副本,上诉于山东省德州市中级人民法院。逾期本判决即发生法律效力。 [山东]德州市德城区人民法院

李军:本院受理的原告中国农业银行股份有限公司德州德城支行诉你金融借款合同纠纷一案,现依法向你公告送达(2016)鲁1402民初3547号民事判决书。自公告之日起60日内来本院黄河涯法庭领取民事判决书,逾期则视为送达。如不服本判决,可在公告期满后15日内,向本院递交上诉状及副本,上诉于山东省德州市中级人民法院。逾期本判决即发生法律效力。 [山东]德州市德城区人民法院

赵志平:本院受理的武立国诉你民间借贷纠纷一案,依法作出(2016)鲁1402民初2966号民事判决书,现依法向你公告送达判决书。自本公告发出之日起经过60日即视为送达。如不服本判决,可在公告送达期限届满后15日内,向本院递交上诉状(正本1份、副本6份),上诉于山东省德州市中级人民法院。[山东]德州市德城区人民法院

李酬国:本院受理的韩迎春诉你离婚纠纷一案,依法作出(2016)鲁1402民初2609号民事判决书,现依法向你公告送达判决书。自本公告发出之日起经过60日即视为送达。如不服本判决,可在公告送达期限届满后15日内,向本院递交上诉状(正本1份、副本6份),上诉于山东省德州市中级人民法院。 [山东]德州市德城区人民法院

刘劳劳:本院受理原告王小红诉被告刘劳劳离婚纠纷一案,已经审理终结。现你无法送达,依照法律规定,公告向你送达民事判决书。其主要内容为:准予原告王小红与被告刘劳劳离婚。案件受理费150元,其它诉讼费用560元,合计710元,由原告王小红承担。自发出本公告之日起,即视为送达。如不服本判决,可在判决书送达之日起15日内,向本院递交上诉状,并按对方当事人的人数提出副本,上诉于新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州中级人民法院。 [新疆]阜康市人民法院

2018年8月13日,本院根据苏州盛蓉新生纺织品有限公司的申请裁定受理吴江市同心经编有限公司破产清算一案,并于同日指定江苏尚韬律师事务所为管理人。吴江市同心经编有限公司的债权人应于2018年10月8日前向管理人(通讯地址:苏州工业园区苏州大道西9号兆润财富中心1幢901江苏尚韬律师事务所,邮政编码:215021,联系人:钱子萍,联系电话:18662305841)申报债权。逾期申报者,可以在破产财产最后分配前补充申报,但对此前已进行的分配无权要求补充分配,同时要承担为审查和确认补充申报债权所产生的费用。未申报债权的,不得依照《中华人民共和国企业破产法》规定的程序行使权利。第一次债权人会议将于2018年10月16日9时30分在苏州市吴江区人民法院第十二法庭(吴江区松陵镇高新路788号)召开。吴江市同心经编有限公司的债务人或者财产持有人应尽快向吴江市同心经编有限公司管理人清偿债务

或交付财产。吴江市同心经编有限公司的股东、实际控制人、董事、理事等执行机构或者决策机构的成员以及其他法律、法规规定的清算义务人应配合吴江市同心经编有限公司管理人进行清算,否则应依法承担相应法律责任。 [江苏]苏州市吴江区人民法院

2017年6月9日,本院根据渭南市华州区秦星公司资产处置工作协调小组的申请裁定受理陕西秦星农业发展有限公司及华县秦星现代蔬菜专业合作社破产清算一案。查明陕西秦星农业发展有限公司及关联公司华县秦星现代蔬菜专业合作社在清算过程中已花去管理费用71.7万元,现已处置的资产及账户资金为25.44万元;你们的主要资产蔬菜大棚经两次拍卖和一次公开邀标无人竞买,大棚所占用的土地均系租赁土地,租赁期满后已无资金继续租赁,加之所建蔬菜大棚均不具备交付条件,租赁合同到期后将土地交由出租人时为恢复土地原貌所需的拆除蔬菜大棚的资金也无着落,蔬菜大棚已非有效资产。本院认为,陕西秦星农业发展有限公司及华县秦星现代蔬菜专业合作社已严重资不抵债,可处置资产变现后已不足清偿破产费用。依照《中华人民共和国企业破产法》第四十三条、第一百零七条之规定,本院于2018年8月16日裁定宣告陕西秦星农业发展有限公司及华县秦星现代蔬菜专业合作社破产并终结陕西秦星农业发展有限公司及华县秦星现代蔬菜专业合作社破产清算程序。 [陕西]渭南市华州区人民法院

陆奎(身份证号320324197210256236):本院受理原告张斌诉你、陕西建工第二建设集团有限公司、西安万隆制药股份有限公司杨凌分公司劳务合同纠纷一案,现依法向你送达起诉状副本及开庭传票等应诉材料。原告请求:一、判令被告向原告支付劳务费30.5万元及利息(按同期人民银行贷款利率从2015年10月18日起计算至劳务费付清之日止);二、判令被告陕西建工第二建设集团有限公司就上述劳务费及利息承担连带支付责任;三、判令被告西安万隆制药股份有限公司杨凌分公司在欠付工程款范围内承担责任;四、本案诉讼费用由三被告承担。自公告之日起,经过60日即视为送达。提出答辩状的期限和

举证的期限均为公告期满后15日内。并定于举证期限届满后第3日上午9时(遇法定假日顺延)在本院第一法庭公开开庭进行审理,逾期将依法缺席判决。 [陕西]咸阳市杨陵区人民法院

陆奎(身份证号320324197210256236):本院受理原告赵刚喜诉你、陕西建工第二建设集团有限公司、西安万隆制药股份有限公司杨凌分公司劳务合同纠纷一案,现依法向你送达起诉状副本及开庭传票等应诉材料。原告请求:一、判令被告向原告支付劳务费17.8万元及利息(按同期人民银行贷款利率从2015年2月1日起计算至劳务费付清之日止);二、判令被告陕西建工第二建设集团有限公司就上述劳务费及利息承担连带支付责任;三、判令被告西安万隆制药股份有限公司杨凌分公司在欠付工程款范围内承担责任;四、本案诉讼费用由三被告承担。自公告之日起,经过60日即视为送达。提出答辩状的期限和举证的期限均为公告期满后15日内。并定于举证期限届满后第3日上午10时(遇法定假日顺延)在本院第一法庭公开开庭进行审理,逾期将依法缺席判决。 [陕西]咸阳市杨陵区人民法院

潘伟、陶金辉:本院受理黑龙江金地阳光农业生产资料有限公司与你们买卖合同纠纷一案,现依法向你们公告送达黑金(2018)评司鉴字78号资司法鉴定意见书。如对鉴定结果有异议自公告之日起60日后7个工作日内提出异议,公告期满后本院将按照执行程序对鉴定财产进行网上拍卖,网上拍卖不在另行通知请自行关注淘宝网司法拍卖平台。 [黑龙江]佳木斯市郊区人民法院

本院受理洪秀珍、沈海莉申请宣告沈青松死亡一案。经查:沈青松(男,1969年 6月 29日生,汉族,福建省东山县人,住福建省东山县铜陵镇演武街 593 号)于 2018 年 7 月 2 日随“闽东渔61178”号船出海,因该船翻覆,至今下落不明,经有关机关证明该公民不可能生存。现发出寻人公告,公告期间为 3个月。希望沈青松本人或知其下落的有关利害关系人与本院联系。公告期间届满,本院将依法判决。 [福建]厦门海事法院

本院受理许巧贞、许聪艺、许艺芳申请宣告许明财死亡一案。经查:许明财(男,1968年 11月 23日生,汉族,福建省东山县人,住福建省东山县康美镇西崎村 14 号)于 2018 年 7 月 2 日随

“闽东渔61178”号船出海,因该船翻覆,至今下落不明,经有关机关证明该公民不可能生存。现发出寻人公告,公告期间为 3 个

月。希望许明财本人或知其下落的有关利害关系人与本院联系。公告期间届满,本院将依法判决。 [福建]厦门海事法院

本院受理邓花红申请宣告何谟强失踪一案,经查:何谟强下落不明已满2年。现发出寻人公告,公告期间为3个月。希望本人或知其下落的有关利害关系人与本院联系。逾期仍下落不明的,本院将依法宣告何谟强失踪。 [江西]九江县人民法院

本院2018年8月15日立案受理申请人汪二狗、何彩花申请宣告汪海波死亡一案。申请人汪二狗、何彩花称,被申请人汪海波与申请人系父子、母子关系。2014年5月11日上午10时从家中离开后至今未归,与家人没有任何联系。申请人多次向公安机关报案寻找,至今无任何结果,现已下落不明满4年。下落不明人汪海波应当自公告之日起1年内向本院申报本人具体地址及其联系方式,逾期不申报的,下落不明人汪海波将被宣告死亡,凡知道下落不明人汪海波生存现状的人,应当自公告之日起1年内将知悉的下落不明人汪海波的情况,向本院报告。 [云南]曲靖市沾益区人民法院

本院受理蒋小男申请宣告蒋天宝死亡一案,经查:蒋天保(男,1915 年 7 月 11 日 出 生 ,汉 族 ,公 民 身 份 证 号 码320511191507111515,户籍所在地苏州工业园区夏家桥118号5幢1402室)于1997年起,下落不明已满4年。现发出寻人公告,公告期间为1年。希望蒋天保本人或知其下落的有关利害关系人与本院联系,公告期间届满,本院将依法判决。[江苏]苏州工业园区人民法院

本院于2018年7月5日立案受理申请人冶满婷申请宣告刘颖失踪一案。申请人冶满婷称,被申请人:刘颖,女,1990年6月3日生,居民身份证号码42022219900603872X,汉族,住湖北省阳新县军垦农场七大队周家咀128号。于2011年10月离家出走,下落不明满2年。下落不明人刘颖应当自公告之日起3个月内向本院申报本人具体地址及其联系方式。逾期不申报的,下落不明人刘颖将被宣告失踪。凡知悉下落不明人刘颖生存现状的人,应当自公告之日起3个月内将知悉的下落不明人刘颖情况,向本院报告。 [江苏]兴化市人民法院

本院于2018年8月10日受理申请人王悦、王俊申请宣告李雪娇失踪一案,经查:被申请人李雪娇,女,汉语,1994年5月7日生,住吉林省柳河县凉水河子镇平岗村吊水湖屯,身份证号:220524199405072927,申请人王悦、王俊与被申请人系母子关系,被申请人李雪娇于2014年9月份离家出走至今下落不明。现发出寻人公告,被申请人李雪娇应当自公告之日起3个月内向本院申报本人具体地址及联系方式。逾期不申报的,被申请人李雪娇将被宣告失踪。凡知悉被申请人李雪娇下落的人,应当自公告之日起3个月内向本院报告情况。 [吉林]柳河县人民法院

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