Al_Kalima_22

17

description

بمناسبة عيد القديسين بطرس وبولس، صدر عدد جديد (العدد 22) من مجلة الكلمة، وهي مجلة الكترونية غير دورية تصدرها الشبيبة الأرثوذكسية في مطرانية الروم الأرثوذكس في حلب

Transcript of Al_Kalima_22

Page 1: Al_Kalima_22
Page 2: Al_Kalima_22

1

�رشمندريت�مو����الخ��� قدس لمة�الرا�يـك

وكيل�مطران�حلب�و)سكندرون�وتوابعهما عيد�القديس1ن�بطرس�وبولس

">ناء�ا9ختار"

)١٦- ١٥:٩أع�" (Dني�سأريه�كم�ينبLي�أن�يتألم�من�أجل�اسمي... Dن�هذا�Aي�إناء�مختار�ليحمل�اسمي"

يمر�عيد�القديس�ن�بطرس�وبولس�هذا�العام،�أ��ا��حبة،�وي�قلوبنا�

�وراعينا� �أبينا �تغييب �ع/ى�عشر�شهرا �مرور�أربعة

�غصة �كب�:ة،

غصة

لته�جراح�صعوبات�كث�:ة�أثخنت�وسيدنا�بولس،�جرح�كب�:�يدمي�قلوبنا�ت

نفوسنا�ال�WXيعتصرها��لم،�كل�هذا�يضع�إيماننا�ع/ى�اPحك،�والسؤال�

�أم�: هنا �برجاء، �صليبنا �حامل�ن �حياتنا �ي �للمسيح �نستمر�بشهادتنا هل

�bمثا� �نصب�أعيننا �بطرس�وبولس�لنضع �القديس�ن �عيد �ي �بالذات �اليوم �طبيعتنا؟ �غريب�عن �لشقاء نستسلم

�بربه�وشفعيهيحتذى،�متش�jا

�أمينا

�وسيدا

�صالحا

�وراعيا

�حنونا

.،�أبا

�ي�العالم،�هم�يشهدون�للمسيح،�كما�اPسيح�يشهد�لهم�ولقداس�oم�أمام�هللا�أبيه،� القديسون�هم�شهداء�الحق

جة�أن�نشهد�و�bالقديسون�بحا. ليس�اPسيح�بحاجة�إwى�شهادة�القديس�ن،�فمجده�هو�هو. وأمام�أبنائه�ي�الكنيسة

. كل�شهادة�ي�هذا�العالم�|ي�لنا،�من�أجل�اPؤمن�ن،�من�أجل�الكنيسة. لهم�نحن�أمام�اPسيح�}نه�عالم�بكل�Wxyء

Dني�سأريه�... Dن�هذا�Aي�إناء�مختار�ليحمل�اسمي": لذا�فلنسمع�شهادة�اPسيح�لبولس�الرسول�عندما�قال�لحنانيا

".كم�ينبLي�أن�يتألم�Dجل�اسمي

�ليجدوه�ويحبوه،�لكن�مسألة�الخيار�"إناء�مختار"ع~�Wماذا�ي�كث�:ة�جدا

،�ويمنح�الكل�فرصا

؟�هللا�اختارنا�جميعا

�من��نسان �اPسيح،�. ليست�من�هللا�قدر�كو��ا �نداء بل�ق �للمسيح،

�وعدوا

�جدا

�متعصبا

بولس�الذي�كان���وديا

�بأن�يل�ي�كل�قراراته�السابق . ة،�}نه�وجد�من�كان�يصبو�إليهواتخذ�عند�لقياه�قرارا

فالطبيعة�|ي�اPادة��وwى�ال�WXينب�ي�. نجد�عند�بولس�الرسول�هذا�التناغم�ب�ن�الطبيعة�و�رادة�والنعمة��لهية

ل"أن�تعالجها��رادة�بشكل�صحيح�وحر،�وعندها�فقط�تأتي�النعمة� وترفعها�" ال�WXللمر���xتشفي�وللناقص�ن�تكم

.هاوتقدمها���ليمجد

واPسيح�الذي�. هذا�التناغم�الذي�عند�الرسول�بولس�جعله�يتخذ�قراره�بأن�ي�:ك�كل�Wxyء�ويتبع�اPسيح�محبوبه

،�بواسطة�الكنيسة،�كلمته�إwى�العالم،�وينتظره�ليقبلها،�و�bيكتفي�بذلك،�بل�ظهر�لبولس�بشكل�مباشر،�يرسل�دوما

�أن�يقبل�تقدمته �بأن�يرجوه �مبادرته مل�أو��قدم. يك �تساو��ا �يطلب�تقدمة �ولم �لخ�ص�البشر، �الوحيد هللا�ابنه

�ص�ح�ي�حياتنا . تعادلها،�لم�يطلب�من�البشر�سوى�قبول�هذه�العطية�اPجانية،�ال�WXم��ا�ينبع�كل

Page 3: Al_Kalima_22

2

�منه�بطاع�لحياته�كلها،�وعندها�يصبح�اع�:افه�ال��اما

ا ة�عندما�يقبل��نسان�كلمة�هللا�فإنه�يع�:ف�باPسيح�رب

: كما�قال�بولس�عندما�عاين�اPسيح. فقبول��نسان�لكلمة�هللا�هو�ال��امه�أمامها�بأن�تطيع�إرادته�إرادة�هللا. كلمته

�يارب�أن�أفعل؟" �تريدني �رسالته"ماذا �ي �ويجيب�بعدها �ي : "، �بل�اPسيح�يحيا �أحيا �الدرجة�". لست�أنا �|ي وهذه

�إن�طاعته��رادة�هللا �إذ �قرار�بولس، �ي �الصليب�سم� �ع/ى �منه مها�تعل WXال� �اPحبة، �ممارسة �ي فطاعة�. �تتج/ى

��خوة �من�هللا�و��وب�ن WXال� �اPحبة �ي �العم/ي �الصعيد �ع/ى �هللا�تتج/ى ��رادة �يقبل�. اPسي�ي �بولس، �كما ،إذا

.�نسان�كلمة�هللا�فيل��م���ا�وعندها�فقط�تتج/ى�طاعته�ي�اPحبة

�عن��كلنا�نعلم،�يا�أحبة،�أنهيار�}بينا�وراعينا�وسيدنا�بولس�ب�ن�أن�يعيد�الفصح�بعيدا

عندما�أتت�ساعة�الخ

محبة�قلبه�اختارت�! أحبائه�ي�حلب�وب�ن�أن�يعز��م�بحضوره�بي��م�ليكسروا�الفصح�سوية،�كان�الخيار�لديه�سه�

�أعظم�من�أن�يبذل�نفسه� . ي�سبيل�أحبائهأن�لقاء��بناء�يغلب�خطر�الطريق،�}نه�ليس�}حد�حب! فماذا�¥ن�إذا

فإن�كان�نور�اPسيح�أنار�عي~�Wبولس�وقلبه�! بالتأكيد�b،�يا�أحبة،�فهل�غلب�اPوت�الصليب! هل�غلب�الخطر�اPحبة؟

�وسط�طريق�حلب �بولس�ي �وقلب�سيدنا W~:�عي�كذلك�أنار�وين� �فإنه �وسط�طريق�دمشق، �اللقاء�. ي ¥ن�أصبح

.ليس�بعينينا�الحسيت�ن�بل�نلتقي�ي�رؤيا�من�خ�ل�عيون�اPسيح�الربأجمل،�نرى�سيدنا�ويرانا�

هكذا�اختار�أبونا�وراعينا�وسيدنا�أن�محبة�اPسيح�وأبنائه�فوق�كل�Wxyء،�لذا�ففي�يوم�عيده�يشهد�لنا�اPسيح�

. نحن،�يا�أحبةكل�هذا�}جلنا�". Dني�سأريه�كم�ينبLي�أن�يتألم�Dجل�اسمي... هذا�Aي�إناء�مختار�ليحمل�اسمي": أن

يار�متاح،�النكران�أم�راعينا�الصالح�اختار�أن�يتألم�}جل�اسم�يسوع�العذب،�فماذا�نحن�نختار؟�قد�رأينا�اليوم�والخ

�الصمود! �يمان �أم �الصليب! ©ستس�م �القيامة! اPوت�أم �يا�! السقوط�أم �مشيئته، �اPسيح�وطاعة لنخ�:�محبة

bي،�فصلوات�سيدنا�تعضدنا،�وآwاختار�هو�الصعب�لتصبح�خياراتنا�أسهل،�اختار�الصليب�لتكون�! مه�تشفع�لناغوا

!لنا�القيامة

�WXبصلواتك�ال��بآbمك�ال�WXتكابدها�من�أجلنا،�عهدا

،�عهدا

ي�يوم�عيدك،�يا�أبانا�وراعينا�وسيدنا،�نطلق�عهدا

�بمحبتك�لنا�للمسيح�وللكنيسة،�أ�bتنال�الصعاب�من�رجائنا،�بل�أن�نس�:�ع/ى�خطاك�كما�تس�:�ترفعها�}جلنا،�عهدا

�ربك�وسيدك �الك®:ى . أنت�ع/ى�خطا �السيد�قيامتنا �بك�مع �ولقيانا �أوwى �لقياك�قيامة . درب�حلب�درب�الصليب،

سر�أمامنا�يا�أ��ا�. نس¯ى�بفرح�تشوبه�الغصة�لكن��bيمسه�اليأس،�}ن�رجاء�لقياك�ولقيا�السيد�نور�يفجر�كل�ظلمة

�السهام�عنا�فنحن�وراءك�أمناء�لك�ومعك�للسيداPحب��م�ن�متلقياقبل�منا�معايدتنا�القلبية�ي�يوم�عيدك�وال�WX. ا

�لك �الرب�وهو�يسلمها �السيد �أمام �نلقى�. نودعها �Xح� �وتعزية،�وصونا

�حماية �بركات�صلواتك�كل�ح�ن، أرسل�لنا

�لقلوبنا�اPعذبة�م�وس�ما

.نتظرة�إياكوجهك�الحنون�وابتسامتك�الدافئة�طمأنينة

:رعيتك��³تف�لك�كل�ح�ن�يا�سيد

�ع`ى�حلب�و)سكندرون�وتوابعهما،� بولس�الك`ي�الطهر�والجزيل�)ح\]ام" ا9قام�من�هللا�مطرانا

ا9تقدم�gي�الكرامة�وا9تصدر�gي�الرئاسة�ع`ى�كل�سورية��وAى،

".أبونا�ورئيس�رعاتنا�لتكن�سنوه�عديدة

Page 4: Al_Kalima_22

3

صاحب�السيادة�ا9\]وبوليت�سلوان�مو��� العدد كلمة

م\]وبوليت�بوينس�آيرس�وسائر��رجنت1ن

)٨ :١٥ يو" (أبي�أن�تأتوا�بثمر�كث1]�فتكونون�تsميذي pqذا�يتمجد: "ا9طران�بولس�gي�مهمة�كنسية

فقد�ظهرت�حقيقة�. عرفنا�عن�هذا�اPجد�ع®:�يسوع،�من�خ�ل�صلته�بأبيه. حديثه�عن�اPجد�bفت��نجيل�ي

فهو�إذ�كان�ع/ى�. كان�هذا�مجده�الحقيقي . هذا�اPجد�بإقدام�يسوع�بتسليم�نفسه�إwى�الصلب�الذي�احتمله�طوعا

�كقطر �وقطراته ي�الزيتون�يص/ �جبل �ي �راكع �اPحنة��خ�:ة، �هذه �ي �الدخول �أهبة �استبانت�)٤٤ :٢٢ لو(ات�دم ،

بلغت�رجولته�مبلغها��ق¸��xي�التعب�:�ال�ي�والواق¯ي�حينما�ائتمن�أباه�. أمانته�الكلية�}بيه�كما�وإيمانه�بمحبة�أبيه

�مص�:ه�بقولهوبالفعل،�لم�يخز�إيمانه،�إذ�أقامه�هللا�من�ب�ن��موات�). ٤٢ :٢٢ لو(لتكن�مشيئتك،��bمشيئ�WX: كليا

.عه�إwى��عاwي�وأجلسه�كابن�متجسد�عن�يم�ن�عظمتهورف

� �أترابه �وكل �نفسه �ائتمانه �كان �الصليب �ع/ى �يسوع �(مجد�قب� �كانوا �والذين �تجسد، �أن �بعد �أترابه نعم،

مجد�يسوع�هو�اعتناؤه،�وهو�ي�الجسد،�أي�كانسان،�ع/ى�أن�تكون�صلته�با¹ب�غ�:�. لعناية�أبيه�ورحمته) خ�ئقه

�عنه��نجيل�ب�ن�الفينة�و�خرى �كان. منثلمة �اPستمر�وقد�حدثنا �جهاده اختفى�يسوع�عن�مسرح��حداث�: هذا

�وأمراضهم� �الناس�وآbمهم �أوجاع �رفع �أبيه؛ �Pناجاة �الناس، �عن�بعيدا �الجبال �ي

�لي� �الخلوة

�منشدا مرات�عدة

�أب م�عن�بالص�ة�إwى�أبيه�والتمس�شفاءهم�منه؛�كشف�لت�ميذه�أن�يناجوااه�بدورهم�بعبارات�الص�ة�الربية؛�عل

م�بما�سمع�ونظر�إليه�وعمل�كما�يعمل�أبيه�أنه�أم�ن�لوعوده�إذا�ما�كنا�أمناء�لوصاياه�ومحبته؛�أص�ى�إwى�¥ب�وتكل

�)٣٤ :٤ يو( ،bقو�b� ،

�فع� �ع®:�كونه �كشف�¥ب �سررت "؛ �به �الذي �الحبيب �¥ب�)١٧ :٣ م�X" (�بن �أن �ووعد ؛

).٢٣ :١٦ يو(يعطينا�كل�ما�نطلب�باسمه�هو�س

�ت�ميذه �إwى �اPوجهة �يسوع �كلمات �أن �شك b: "يتمجد� �ت�ميذي ��ذا �فتكونون �بثمر�كث�: �تأتوا �أن " أبي

��همية)٨ :١٥ يو( �ي �هو�كشف�بالغ �وأغصا��ا، �ب�ن�الكرمة �بالع�قة ���م �ضمن�سياق�تشب�Äه�ع�قته أهميته�. ،

�عل �ينطوي �بما �جسده،�تكمن �ي �كأعضاء �نعيشها WXوال� �وبيننا �بينه �القائمة �العضوية �الشركة �إwى �إشارة �من يه

�أن�نكون�وأن�نبقى�أمناء،�فسنشارك�اPجد�اPعطى�له�من�¥ب. الكنيسة �إن�سعينا �أننا، �من�. والحال�هذهطبعا

�من�حيث�،�بل�أيضا

اPستحيل�أن�نبلغ�كمال�الرب،�ليس�فقط�من�حيث�كونه�إلها

�تاما

عطينا�. كونه�إنسانا

لكننا�أ

�أقصر�من�طريق�جهاد�الرب�يسوع�الكامل،�أ�bوهو�طريق�التوبة�وال���WXا�نص�:�شركاء�يسوع�ي�مجده .طريقا

إ��ا�خريطة�طريق�نحياها�كل�يوم،�من���وض�وقيام�مستمر،�من�ثبات�مرات�وتراجع�مرات�أخرى،�من�رجاء�

�من�نجاح� �من�انفتاح�وانكماش، ،�من�تحجر�وتخط �من�قوة�وضعف، �من�فرح�وحزن، �من�عزيمة�وخور، وخيبة،

:Éو . وتع� �الس¯ي،�استبان�تقدم�البعض�ي��مانة�والتواضع، �هذا �الشعلة�ي�خضم �يفقدوا

bس¯ي�البعض�¥خر�أ

Page 5: Al_Kalima_22

4

جميعهم،�بغفلة�م��م�ودون�معرفة�من�ذوا�³م،�ملتحفون�. اPضاءة�ي�نفوسهم�بينما�يلوون�تحت�قوة�الحديد�والنار

،�. بمجد�اPسيح�ن�ي�غ�:�مكان،�وأخص�بالذكر�أخوتنا�ي�سوريا�عموما

PتأPن�أبنائنا�ا�هذه�الحقيقة�قائمة�اليوم�ب

�وأبناءنا .ي�حلب�خصوصا

أبناؤنا�وأخوتنا�ي�أبرشية�. مجد�الكنيسة�قائم�بمجد�أبنا�Ìا�الذين،�كا}غصان،�يتشبثون�بالكرمة�بش��Xالطرق

�كالفتية�الث�ثة�قديما �أن�م�كهم،�غ�:�. حلب�قائمون�ي�وسط��تون،

bإ� وإن�كان��تون�يحم��سبعة�أضعاف،

�وساه �قائم �الناس، �عيون �من �رعيتهاPنظور �يحصنون�. ر�ع/ى �بدورهم �وهم ��لهية، �النعمة �تحص��م جميعهم

�WXنظورة�الP:�ا�الكنيسة�بقوة�ص®:هم�وتواضعهم�وإيما��م،�ويمنحون�أخو�³م�البعيدين�ع��م�نعمة�من�هذه�النعم�غ

.هم�قائمون�ف�Äا

ر . اها�هامتا�الرسل�بطرس�وبولسكل�هذا�كان�له�بداية�ع/ى�هذه��رض�اPباركة،�أع~�Wأرض�أنطاكية�ال�WXبش

�bوطو�

�وعرضا

�وعلوا

�بلغت�اليوم�عمقا �Xح� �نظ�:ها �قل �بعناقيد �تأتي �و|ي �b) ١٨ :٣ أف(من�هناك�نمت�الكرمة

).٢٧ :١٢ عب(يقتلعها�جور�هذا�الزمن،�بل�|ي�قائمة�وثابتة��bت��عزع�

� �خاتمة �|ي �حلب �ي ��حبة �معاناة �لعمق �الواق¯ي �الوصف �هذا �الكرمة�ختام �حول �لت�ميذه �الرب ك�م

وكانت�|ي�عي��ا�الكلمات�ال�WXأصر�راÎي�). ١١ :١٥يو" (كلمتكم���ذا�لكي�يثبت�فرÍي�فيكم�ويكمل�فرحكم: "و�غصان

،�قبل�)ولن�تكون��خ�:ة" (الفرح�الذي��bي�Ïع"�برشية،�اPطران�بولس،�أن�يحفرها�ي�قلوب�أحبته،�ي�آخر�مقالته�

�مع�أبناء�أبرشيته�وبي��مأن�يجعله��ي�وسط��تون�م�كا

.الرب�قائما

العيد�قادم،�عيد�تأسيس�كرسينا�الرسوwي،�وهو�قائم�بشهادة�هام�WXالرسل�وشهادة�الواقف�ن،�ع®:�التاريخ�وإwى�

دين�منه�بحسب�فائق�عنايته�ور ح�ن�الرب،�ولك��م�ممج .حمتهيومنا�الحاضر،�ي�وسط��تون،�تائب�ن�ومسب

!أ�bفلنسبح�الرب�الذي�بمجد�أحبته�قد�تمجد. هوذا�مجد�الكنيسة�ظاهر�ي��تون�وخفي�ي�القلوب

Page 6: Al_Kalima_22

5

�رشمندريت�باسيليوس�قدسيةقدس��������������� معايدة������������������������������������������������

:حلب�ا9حروسة�با{�خوة�و�خوات�gي�الشبيبة��رثوذكسية�gي�أبرشية�

صص�هذا�العدد�من�مجلتكم��بعيد�القديس�ن�بطرس�وبولس�والذي�خ

bالكلمة"أعايدكم�أو "�

لتذكارهما�وثانيا

�شفيعه �بعيد �بولس�يازÑي �اPطران �سيادة �وراعيكم �أباكم �لتذكار�. أعايد �ف�Äا �تعيدون WXال� �الثانية �اPرة �|ي هذه

� �قاله�القديس�ن�بطرس�وبولس�وراعيكم�غائب �يقول�ما �بالروح�ولسان�حاله �ولكن�حاضر�معكم �بالجسد عنكم

�قصدت�أن�آتي�إليكم�ومنعت�ح��X¥ن�ليكون�wي�ثمر�: "القديس�بولس�الرسول�}بنائه�من�أهل�رومية�كث�:ة

مرارا

اهد�هذه�ومن�يتابع�أخبار�نشاطاتكم�واجتماعاتكم�ع/ى�صفحتكم�وع/ى�مواقع�التواصل�©جتماÎي�يقرأ�ويش" فيكم

�وإيمانكم �بغ�:تكم �والغياب�القسري�. الثمار�ويعجب�بشجاعتكم، �تعيشو��ا WXال� �الظروف�الصعبة �كل �ورغم فإنه

لراعيكم�فإن�بذرة��يمان�ال�WXزرعها�فيكم�راÎي�نفوسكم�تثمر�¥ن�با}عمال،�}نه�ي�وسط�التجارب�والضيقات�

متحن�حكمة��يمانخ®:ة��ل: "يمتحن��يمان�كما�قال�هو�لكم�يوما

".م�ت

ى�بكم�ونتعزى�فيكم عزاؤنا�ان�. لستم�أنتم�من�هم�بحاجة�اwى�تعزية�وتشجيع�بل�نحن�من�نتعلم�منكم�ونتقو

�اPطران�بولس�راÎي� �أن�نرى�صاحب�السيادة �ورجاؤنا �وإيمانكم، �محبتكم �ع/ى �وتثابروا �وثباتكم �نشاطكم تتابعوا

�ويكتم �لتتعزوا �بينكم�قريبا ��برشية

�كنتم�دوما �وإخ�ص�كما ���مة WxÖالكن� �نشاطكم�وعملكم ل�فرحكم�وتتابعوا

تحت�كنف�رعايته��بوية�وبتوج�Äاته�وإرشاداته�وح��Xذلك�الزمان�القريب�ستسمعونه�يخاطبكم�بكلمات�الرسول�

. اثبتوا�ي��يمان. اسهروا: "بولس�ذا�³ا�نحو�أبنائه�ي�كنيسة�كورنثوس�قائ�

bي�. وواتق. كونوا�رجالتصر�كل�أموركم�

). ١٣:١٦كور��١" (محبة

�أود�أن�أؤكد�لكم�أ��ا��حبة�أن�إخوتكم�وأخواتكم�ي�سائر��برشيات��نطاكية��رثوذكسية�يشاركونكم�أخ�:ا

آbمكم�وأفراحكم�ويشاركونكم�با}خص�الص�ة�من�أجل�عودة�صاح×�Wالسيادة�اPطران�ن�بولس�ويوحنا�وسائر�¥باء�

هللا�أم�ن�الذي��bيدعكم�تجربون�فوق�ما�تستطيعون�بل�سيجعل�"لكهنة�اPخطوف�ن،�وكلنا�إيمان�ورجاء�ثابت�ن�أن�ا

�اPنفذ�لتستطيعوا�أن�تحتملوا ).١٣:١٠كور��١" (مع�التجربة�أيضا

آم�ن. كل�عام�وأنتم�بخ�:�وراعيكم�بخ�:،�والرب�معكم

Page 7: Al_Kalima_22

6

راهبات�دير�سيدة�البشارة فن�كن~����������������������������������

التسبي�� الن�� إيليا ا9جيد القديس

��ر ع®: ي الWX جلعاد أرض ي تسبيت مدينة من كان ©سم العظيم إيليا إن

وكان. كهنوتية س�لة من �ردن فروة أو ملحفة ويلبس ال®:اري ي يقطن متنسكا

الغنم جلد من العربية ي اسمه وتفس�:. حقويه ع/ى جلد من بمنطقة متمنطقا

ولعظم. متقد بمصباح والتوبيخ للوعظ ك�مه شبه وقد" قوي إله" أو" رب إله"

ه الWX هللا مجد ع/ى غ�:ته آخاب إلحاد رأى إذ وأنه هذا. بالغيور لقب بالنار تشب

غ�:ته توقدت للشريعة اPخالفة �ثيمة وأعمالهما ونفاقهما امرأته وايزابيل اPلك

سن�ن ث�ث مدة تمطر فلم بص�ته اPطر عن السماء وحبس بصرامة فوبخهما

كان وفيما. أشهر وستة بالقوت الغربان أتته كريت وادي عند هللا بأمر مختفيا

.الضروري

�يقونات إحدى ي نراه .له الطعام فمه ي حامل غراب فوقه اPغارة، أمام يفكر جالسا

وليس الن×W تقوت أن الغربان هللا أمر Pاذا هو هنا اPطروح السؤال أخر؟ ط�:ا

، أبناءها تكره الغربان أن نعلم نحن �خرى، الطيور كبقية صغارها تقوت b و|ي كث�:ا

طالبة تلك تجوع وإذ. وتغادر العش ي تدعها ولك��ا

الحشرات لها ويرسل عل�Äا فيشفق هللا، إwى تصرخ القوت،

ويؤيد. الط�:ان ع/ى ف�Äا تقوى سن إwى تصل ح�X وتقتات،

أيوب، سفر كتاب القول، هذا صحةÝ من : "قائ�

Þراب يغ صيده لل

نعب إذه ت

ى فراخ

د هللا :د�قوت؟ لعدم وت

عطي: داود الن×W قال وباPثل ،)٣٨: ٤١ أيوب" (ال

P�ائم اj

عامها لل

ط

غربان لفراخ WX ال

صرخ ال

)١٤٩: ٩ مز. (ت

الن×W لتقيت هللا أرسلها تقي�oا، وb أبناءها تكره فقلنا، سبق كما الغربان، أن بما

ع/ى تشفق وb رحوم، غ�:! إيليا يا وأنت: "للن×W يقول هللا وكأن مم��ة كع�مة

".يموتوا كي أمطر أb إwي تطلب بل والناس، الحيوانات

نحو أحصنة تجرها نار، من مركبة ي جالسا إيليا الن×W نرى أخرى، أيقونة وي

.بيضاء غيوم تلفها السماء،

Page 8: Al_Kalima_22

7

اPشتعل إيليا قلب ع/ى تدل و|ي إيليا، الن×W حول النار ي أوb نراه �يقونة، ي طاغ �حمر اللون وتدل هللا، بحب دائما

.وكلمته هللا بيت ع/ى الكب�:ة غ�:ته ع/ى أيضا

موطن فWá السماء، نحو اPتجهة اPركبة أما وخدمته، هللا لكلمة الدائم ©ندفاع ع/ى دbلة أحمر لو��ا �حصنة

.هللا يحبه الذي القديس�ن

فيدل �بيض اللون أما السماء، إwى اPركبة حملت الWX العاصفة إwى ترمز الغيوم

.ونقاوته الرب طهارة ع/ى

خطاه، ع/ى سيس�: الذي تلميذه أنه ع/ى دbلة إيليا الن×W عباءة يحمل أليشع، الن×W نرى السف/ي، اPركبة جانب ع/ى

.اسمه ع/ى يتقدس من لكل الرب يعطيه الذي �لWá اPجد ع/ى يدل �حمر ولو��ا

إwى ال��ر ليشق بالعباءة، ال��ر يضرب أليشع الن×W نرى الشمالية، الجهة ع/ى أما

عل�Äا يحصل الWX �لهية النعمة إwى ترمز و|ي ¥خر، القسم إwى فيمر قسم�ن،

ومغلفة مقدسة باتت العباءة فح�X هللا، عند شفاع�oم قوة وع/ى القديس�ن،

.بالنار

الرب نور فهو �يقونة، أع/ى ي اPشرق النور أما الرب، إليه يدعونا الذي الصاي اPلكوت لون إwى ترمز الصفراء السماء

، الناس ع/ى يشرق الذي .كانوا وأينما جنسي�oم، كانت مهما جميعا

عليه ويتكل يحبه من لكل هللا يعط�Äا الWX القدس، بالروح الدائمة الحياة تجدد ع/ى دbلة خضراء، إيليا الن×W ثياب

.معه ليبقى حياته ي ويجاهد

Page 9: Al_Kalima_22

8

حادي�عشر�-فرقة�القديس�سلوان��ثو��� قديسون

الرسول بطرس القديس لسلسلة السجود

عهد ع/ى الرسول بطرس ع/ى القبض بشأن الرسل أعمال سفر من الثاني �صحاح ي ورد ما إwى العيد هذا يستند

وقبض ،م٤٤ -٤١ العام�ن ب�ن ما والسامرة ال�Äودية حكم الذي الكب�: ه�:ودس حفيد أغريباس ه�:ودس ع/ى أيضا

وسلمه السجن ي وألقاه الرسول بطرس أمسك كما. السيف بحد وقتله الحبيب يوحنا الرسول أãي يعقوب القديس

.ليحرسوه الحراس إwى

.بلجاجة أجله من هللا إwى تص/ي الكنيسة كانت �ثناء تلك ي

�أمام� �سبقت�وقوفه WXال� �الليلة �ي �بطرس�للمحاكمة، �يمثل �أن وقبل

�عن�اليم�ن�و¥خر�عن��بسلسلت�ن�إwى�عسكري�ن�واحدا

الحاكم،�كان�مقيدا

فحلت�بالعسكر�والحراس�غفوة�عميقة�ونزل�م�ك�الرب�بنور�ب�Wá. اليسار

�إياهخارج�السجن�الذي�كانت�أبوابه��أضاء�السجن،�وأيقظ�بطرس�آخذا

ثم�جاء�إwى�بيت�. تفتح�لهم�من�ذا�³ا،�نحو�الباب�الخارÑي�اPؤدي�إwى�اPدينة

ون�من��الت�ميذ�وهم�يصل �هناك�اجتمع �اPلقب�بمرقص، �يوحنا مريم�أم

وPا�قرع�بطرس�الباب�أجابت�الجارية�وPا�عرفته�تركته�ع/ى�. أجل�بطرس

ن�ي�البيت�فلم�يصدقوا،�فلما�فتحوا�له�الباب�من�شدة�فرحها�وأخ®:ت�م

�السجن �من �الرب �أخرجه �وكيف �له �جرى �بما �فأخ®:هم ثم�. اندهشوا،

.غادرهم�إwى�موضع�آخر

إwى جيل من وانتقلت وحفظوها بعد فيما أتقياء مسيحيون عل�Äا حصل فقد ��ا الرسول تقييد تم الWX الس�سل أما

اPقدسة، الحكمة كنيسة بقرب القسطنطينية ي بطرس الرسول سلسلة اسم ع/ى كنيسة ي استقرت أن إwى جيل

ي سلسلته ضمت الWX الكنيسة تكريس تم وقد. و�شفية العجائب من أعداد أجيال مدى وع/ى بواسط�oا جرت حيث

ذكرى وهو آب، من �ول ي التعييد الغرب عند درج فيما هذا. التاريخ هذا ي العيد فحسب يبدو، كما الثاني كانون 16

كابدها الWX نفسها |ي ف�Äا اPوجودة السلسلة كانت إذا ما نعرف b ولكن. روما ي نفسه ©سم تحمل كنيسة إنشاء

. أورشليم ي وليس هناك الرسول كابدها روما ي الWX بأن تقول ¥راء بعض ان كما. أورشليم ي الرسول

أن ويذكر القديس ودير إيف�:ون دير ي وبعضها ديونيسيو دير ي اليوم موجود بطرس الرسول سلسلة من بعضا

.آثوس جبل ي بندbيمون

Page 10: Al_Kalima_22

9

حادي�عشر�–فرقة�القديسة�تق�s كتاب�مقدس

)١١: ١٢رو (" غ1]�متكاسل1ن�gي�)ج�pاد�وحارين�بالروح"

بروح فينا مواهبه لنضرم فينا، العاملة ونعمته الفائقة هللا عطايا ع/ى أنظارنا ركز قد بولس الرسول كان إن

مع ونسلك التواضع، باج�oاد هللا بروح للعمل فرصة لكل ان�oاز |ي ينقطع، b جهاد اPسيحية الحياة فإن الحب، بروح ا

.بقوة الرب عابدين بالروح، مل�oب�ن لنحيا

�أنا�مزمع�أن�أتقيأك�من�فمW،�هذا�ما�يقوله�"�و�bحارا

). ٣�،١٥رؤ�" (الشاهد��م�ن�الصادق}نك�فاتر�ولست�باردا

.،�وإ�bلعشنا�اPسيحية�دون�أن�نذوق�طعمها�الحقيقي"حارين�بالروح"سر�الفرح�ي�الحياة�اPسيحية�هو�أن�نكون�

�الفرح �مع �وبالتاwي �الروح، �حرارة �اPواهب�وب�ن �ب�ن �جسد�. يربط�بولس�الرسول �خدمة �يكمل �اPواهب �تنوع إن

ا�أن�الجسد�البشري��bيتألف�من�عضو�واحد�هكذا��bتكتمل�الخدمة�ي�الكنيسة�من�موهبة�فكم. الكنيسة�- اPسيح

�Pحبة�ي�رياء،�واحدة،�ولكن�تعدد�اPواهب���دده�الخطر�بالتمي��،�حيث�يتعاwى�عضو�ع/ى�عضو،�وتص�:�اPواهب�سببا

بينما�اPواهب�بلغة�بولس�الرسول�ليست�. �ة�فيهوهذا�عندما�تقيم�اPواهب�كقدرات�خاصة�باPؤمن،�أي�ملكية�له�أو�م�

� عطيت�لنا�أ WXي�الهبة��لهية�ال|� �إنما �اPؤمن، �ي�"نعمة"الفرادات�أو�اP��ات�النوعية�ال�WXيملكها ،�فاPؤمن�هو�وكيل

�لها .اPوهبة�اPعطاة�له�ع/ى�نعمة�هللا�ال�WXفيه،�وليس�مالكا

�ي�وحدة�جسد�اPسيساهم�اPواهب�عامة

:من�سبب�ن) بدل�تمزيقه�والفو���xفيه(ح�ت

bوهبة�|ي�عطية�الروح�- أوPمن�مصدرها�الواحد�وهو�الروح�القدس،�إن�ا.

�الخدمة�-ثانيا �و|ي �الحقيقية �الوحيدة �غاي�oا �أو�. من �أو�ندر�³ا �أو�فراد�³ا �نوعي�oا ��bتقدر�من �اPوهبة �قيمة إن

.بناء�جسد�اPسيح�الكنيسة�حجمها،�إنما�تقدر�من�مقدار�خدم�oا�ومساهم�oا�ي

� �الرسول �بولس Wxéيو� �فيك"لهذا WXال� �اPوهبة ��³مل b) "� �٤تي �واحد)١٤، �لكل �ويذكر�أن �الخاصة"، " موهبته

).٧�،٧كور ١(

�منا�عن�موهبته�الخاصة،�وربما�عن�الكث�:�من�اPواهب�ال�WXيجهلها�ي�ذاته،�أو�ح��Xأنه�يس�o�ن���ا . فليبحث�كل

�إلهية،�فإن�كرامته�كب�:ةولنعلم�أن�كل�Wxyء�،�}نه�عطية

. مهما�كان�صغ�:ا

�بكلمة�بولس�الرسول� �الوقت�ذاته�يأخذ�اPسي�ي �غ�:�متكاسل�ن"ي �الخدمة�" كونوا }ن�اPوهبة�ال�b�WXتوضع�ي

�للرب �عابدين �بالروح �حارين �تجعلنا �تكاسل �دون ر�للخدمةسخ

�ت WXال� �واPوهبة �الروح، �الكث. تقتل �له عطي

�أ �:�ومن

�الكث�: �ولكن�. سيطلب�منه �كل�أبنائنا، �من�الروح�ي �أن�نكتشف�اPواهب�اPعطاة �الكنيسة �ي �من�اPهم �bشك�أنه

.بالوقت�ذاته�تخضع�اPواهب�للتنظيم�وال�:تيب�بحيث�تقود�ي�تعددها�إwى�وحدة�الحياة�اPسيحية

�لشعلة�الروح،�آم�ن"اPحبة�دون�رياء" وبـ�" باbج�oاد�دون�تكاسل"إن�مارسنا�اPواهب� . ،�عندها�تص�:�أتعابنا�حطبا

لصاحب�السيادة�اPطران�بولس�"برج�وجسد"عن�كتاب�

Page 11: Al_Kalima_22

10

جامعي1ن�-فرقة�القديس�باسيليوس�الكب1]� ياة�روحية�ح

تمي�1 بs ميعجال ع`ى محبتنا فلنوزع

ص�ة من فعلنا مهما. نفسه �³منا أن ¥خر، نحو اPحبة هو يشغلنا أن ينب�ي ما. Wxyء كل فوق |ي اPحبة إن أبنائي، يا

م و يؤذي و�رشاد تجرح والنصيحة تنفع b الص�ة اPحبة، بدون . بمحبة ذلك فلنفعل إرشادات أو نصائح أو ¥خر، يحط

اPسيح نحب كي تدفعنا القريب محبة! محبة محبة، محبة، �ساسز هذا ع/ى ويقابلنا b، أم نحبه كنا إن بنا يشعر فهو

:Éهذا أليس. أك !جمي�

إذا فيما نعتم لن داخلنا، إwى هللا نعمة تاتي عندما. مواقفهم عن النظر بغض تمي��، ب� الجميع ع/ى محبتنا فلنوزع

أن الغرور من. الجميع نحب أن إwى فقط بالحاجة نشعر سوف بلطف، يكلموننا كانو وإذا b، أم يحبوننا ¥خرون كان

منا أن ي نرغب من نح�jم أن هدفنا ليكن بل. اPحبة نستعط�ن وb بالعكس، عاملونا إذا نتضايقن وb بلطف، ¥خرون يكل

ي وأن النفس كل محب�oم نستعطي أن ودون ذلك، إwى نس¯ى أن دون سيحبوننا الجميع أن سن�حظ عندئذ. أجلهم من نص/

أن نطلب وb ¥خرين نحب عندما. ذل ع/ى نغص�jم أن دون قلو��م، أعماق من وصدق، بحرية يحبوننا سوف. �ط�ق ع/ى

علينا ينطبق وهذا النحل، مثل حولنا كلهم يتحمعون سوف يحبونا، .جميعا

��ا أعت~W أن ينب�ي أb رج/ي، أو يدي أو ¥ن، تؤW~P عي~W أن فíعت®::" هكذا فكر يتعبك، أو يزعجك أخوك كان إذا

السيئات ع/ى سنعاقب أننا وb حسناتنا، أجل من مكافأة ع/ى سنحصل بأننا نفكرن b ولكن. )٢١: ١٢كور�١(" محبة بكل

WXسيح بمحبة تحب عندما. فعلناها الPى تأتي اwوعندئذ الحق، معرفة إ b الصحيح حسنا، ليس فهذا يحبوك، أن تطلب

ق خ�صنا, لîخرين محبتك أنت تقدم وأن أنت تحب أن هو أن الكل يريد:" ...الكتاب يقول كما لنا، يريده هللا بنا، يتعل

)٤: ٢تيمو�١("يقبلوا الحق معرفة وإwى يخلصوا

الرائي بورف�:يوس القديس

Page 12: Al_Kalima_22

11

السابع�-فرقة�القديس�س1]افيم�ساروف� )١( صصق

الذهب مناجم

ناقوس ضرب فجأة. والتجارة للعمل فرص عن يبحثون البشر من اPئات تحمل اPحيطات أحد ع®: السفينة انطلقت

وانطلقوا الطعام، من استطاعوا ما وحملوا النجاة، قوارب فأنزلوا السفينة، إwى تتسرب بدأت اPياه أن الكل وأدرك الخطر

قريبة جزيرة إwى .م��م جدا

السفينة امتíت فقد كله، العالم عن عزلة ي صاروا أ��م وعرفوا حد،أ يسك��ا يكن لم الWX الجزيرة ي الكل اجتمع

بدأوا وبالفعل أنقذوها الWX الحبوب بعض ببذر وزراع�oا �رض بحرث يبدأوا أن قرروا .�عماق ي وغطست اPحيط بمياه

.بذلك

يصرخ حدهمأ جاء ح�X يومان يمض لم غنية بمناجم مملوءة جزيرة ي نحن! خط�:ا نبأ لكم سأقدم تحزنوا، b :م�oل�

أغنياء سنص�: بالذهب، !جدا

وصاروا الذهب باستخراج الكل وانشغل الزراعة، وتركوا الكل، فرح

يجدوا ولم الشتاء فصل وحل الطعام نفذ .الكث�: يملكون بدأوا وهنا. طعاما

ح�:ة ي صاروا !طعاما يجدون b وهم الذهب هذا بكل يفعلون ماذا يتفطنون

!والحصاد البذر وقت ضاع قد لكن

¥خر، وراء الواحد يخورون بدأوا لقد أن تقدر لم الWX الذهب أكوام وسط جث�ðم وانطرحت الجوع، من ماتوا وأخ�:ا

!تخلصهم

مقدم�ن �لهية، اPعرفة بطعام النفس يشبع الذي هللا مع ©لتقاء يرفضون حيث منا، الكث�:ين قصة هذه أعذارا

قد الفرصة وأن نفوسهم، يشبع b جمعوه ما كل ان يكتشفون ساعة يتأت لكن الزمنية با}مور مشغولون أ��م واهية

!�بدية حيا�³م وفقدوا ضاعت،

Page 13: Al_Kalima_22

12

) ٢(قصص�

أبي�هو�الطيار

منذ�سنوات�غ�:�قليلة�كنت�أتكلم�مع�أب�كاهن�خدم�ي�كنيسة�ما�لسنوات�عديدة�

ومسئولياته�كانت�عديدة�ح��Xأ��ا�كانت�ي�كل�أنحاء�الوbيات،�وأكمل��ب�.. Pحبة�اPسيح

:الكاهن�وقص�ع/ى�قصة�مخيفة�جدا�ع/ى�أ��ا�معجزة�جميلة�جدا

�الجو�وإنذار�ربط��حزمة�أطفئ��بعد�إق�ع �ي �هدأت�الطائرة �بنصف�ساعة الطائرة

نصف�ساعة�! ولكن�سرعان�ما�ارتبك�اPكان�وع�مة��نذار�رجعت�مرة�ثانية�بربط��حزمة

��ول �اPقعد �ي �}نه �الكاهن �لدى �مسموع �يكون �يكاد �هادئ �وصوت �bتوزعوا�: مضت

شاكل�بالطائرة�واعملوا�كل�جهدكم�لربط��حزمة�لكل�اPسافرين�هكذا�قال�اPشروبات�للوقت�الحاwي�فيبدو�أنه�يوجد�م

..الطيار�للمضيفات�بحزم

وجاءت�.. وكان�الكاهن�ينظر�حوله�ويبدو�أن�معظم�اPسافرين�علموا�وبدأ�©ضطراب�والخوف�يحوم�ي�كل�الطائرة

�أسفه �وأعلنت�عن �اPيكروفون �يدها �وي �ووقفت�بجانب��ب�الكاهن �الوقت�اPضيفة �اPشروبات�ي �تقديم �لعدم م

.. يوجد�بعض��عطال�ي�اPحرك�نظرا�لوقت�الرعد�وال®:ق�علية�ويجب�علينا�التعاون�للمرور�من�الظرف�هذا.. الحاwي

..وابتدأت�تشرح�التحذيرات�من�جديد�بكل�اللغات�ال�WXتعرفها

�برق�عظيم�نزل�ع/ى�الطائرة�bحظه�كل�اPسافرين�وانقلبت�الطائرة�ي�الجو�وصار�صراخ�ي�الطائرة�من�كل�وفجأة

�bتستطيع�ان�تم���أصوات�©ستغاثة�وأحسسنا�أن�الطائرة�تفقد�تواز��ا�وأ��ا��³بط�بسرعة�كب�:ة.. الجهات

الحقيقة�أ��ا�! وابتداء��ب�الكاهن�يبكى�ويص/ى�ووقعت�عيناه�ع/ى�فتاة�صغ�:ة��bتباwي�من�أي�Wxyء�ممن�حولها

!!صمت�وهدوء�شديدكانت�تقرأ�كتاب�ي�

�bتستكمل�القراءة�وكاد��ب�الكاهن���Xوكلما�كانت��³بط�الطائرة�تغلق�هذه�الفتاة�عيناها�وتفتحها�مرة�أخرى�ح

..يصدق�عيناه

وحصلت�اPعجزة�واستطاع�الطيار�الحكيم�بالهبوط�©ضطراري�وأسرع�كل�الركاب�بال�Ïول�من�الطائرة�اPشئومة�

..الكاهن�الحبيب�بسرعة�ليكلم�الطفلة�الشجاعة�ويعرف�ما�هو�سر�شجاع�oابينما�أسرع�.. بسرعة�كب�:ة

..سأل�الكاهن�ي�لهفة! Pاذا�لم�تخاي�يا�ابنWX؟ -

...وأنا�متأكدة�أ��ا�سيحمل~�Wل®:��مان�ساPة�}نه�أبي.. }ن�أبي�هو�الطيار: فردت�الطفلة�ي�وداعة

.ي�كل�طرقك�اعرفه�وهو�يقوم�سبلك. توكل�ع/ى�الرب�بكل�قلبك�وع/ى�فهمك��bتعتمد

Page 14: Al_Kalima_22

13

مساهمات

�خت�ماريان�عبد�هللا

جامعي�ن،�سنة�ثانية

Page 15: Al_Kalima_22

14

رأخبا

� :يوم�توعية�طبية�Dطفال�مرحلة�)بتدائي

��x�ôي� �ا�ل�ص�غ�ا�ر� �أ�خ�و�ت�ن�ا� �أ�م��ر�ع�ي�ة� �ت�ع�ل�ي�م� �� �

� �ا�ل�ج�د�ي�د�ة�،� �ا�ل�س�ر�ي�ا�ن� �-� �و�ب�و�ل�س� �ب�ط�ر�س� �ا�ل�ق�د�ي�س���ن

� � �ح�ز�ي�ر�ا�ن� ��٢�٠ �ا�ل�ج�م�ع�ة� �ي�و�م�� � �ي�و�م�ا

�� � �م�م�ت�ع�ا

�� �م�ع� �و�م�م�����ا

� �و���خ�ت�)� �أ�س�ن�ا�ن� �ط�ب�ي�ب�ة�(� �ف�ر�ح� �س�و�ز�ي� �ا�ل�د�ك�ت�و�ر�ة

� �أ�ه�م� �ل�ه�م� �ق�د�م�و�ا� �ا�ل�س�ل�و�م� �أ�م�ل� �ا�ل�ص�ي�د��bن�ي�ة

� �ب�أ�س�ن�ا�����م� �ب�ا�ل�ع�ن�ا�ي�ة� �ا�ل�خ�ا�ص�ة� �و�©�ر�ش�ا�د�ا�ت� �ا�ل�ن�ص�ا�ئ�ح

� �ه�د�ا�ي�ا� �ب�ت�و�ز�ي�ع� �ي�و�م�ه�م� �و�خ�ت�م� �ا�ل�ع�ا�م�ة� �و�ا�ل�ن�ظ�ا�ف�ة

� �.�.�ا�ل�د�ر�ا�س�ي�ة� �ا�ل�س�ن�ة� ��ي� �ا��Pت�ف�و�ق���ن� �ل��íخ�و�ة

�و���خ�ت��� � �م�ج�ل�س���ا��Pر�ح�ل�ة���ي�ش�ك�ر���ا�ل�د�ك�ت�و�ر�ة���س�و�ز�ي

��� �أ�م�ل ���ا�ل�ن�ص�ا�ئ�ح ���ا�ل����W�Xع�/�ى ���ا��Pف�ي�د�ة �و�ا��Pع�ل�و�م�ا�ت

� �.�ق�د�م�و�ه�ا���ل��íخ�و�ة���و�ن�ت�م�~�����ل�ل�ج�م�ي�ع���د�و�ا�م���ا�ل�ت�ف�و�ق���و�ا�ل�ن�ج�ا�ح

�ا�ل�س�ر�ي�ا�ن���ا�ل�ج�د�ي�د�ة�،���ي�ر��Ñى���©�ش���:�ا�ك�����–�و�ن�ش�ا�ط�ا�ت���ت�ع�ل�ي�م���ر�ع�ي�ة���ا�ل�ق�د�ي�س���ن���ب�ط�ر�س���و�ب�و�ل�س��� ��Pت�ا�ب�ع�ة���أ�خ�ب�ا�ر��

:باس�م����F�a�c�e�b�o�o�k�ي���ا��Pج�م�و�ع�ة���ا�ل�خ�ا�ص�ة���ع�/�ى��

الجديدة السريان - وبولس بطرس القديس�ن رعية تعليم

"القديس�لوقا�الطبيب"جديد�عن�فيلم�

دراما�تروي�قصة�الجراح�العالم�W ،�هو�فيلم�جديد�تم�تصويره�ي�أوكرانيا�وروسيا�البيضاء،�وهو�عبارة�عن"لوقا"

.من�شبه�جزيرة�القرم" القديس�لوقا�الطبيب"الشه�:�الذي�أصبح�يعرف�فيما�بعد�بـ�

:نبذة�مختصرة

� �العام �ي �الفيلم �أحداث �١٩١٧تبدأ �ينتقل�، حيث

مع�Valentin Voyno-Yasenetskyj الطبيب�الشاب�فالنت�ن

زوجته�وأطفاله��ربعة�إwى�طشقند،�ال�WXتعاني�من�الحرب�

يصبح�فالنتي��ناكرئيس��طباء�ي�. �هلية�والتدخل�الخارÑي

�كل� �xر�Pا� �مئات �فقط �حيث��bينقذ �اPدينة، مستشفى

�تح �الجراحية �العمليات �يجري�أيضا �بل ت�الرصاص�يوم،

�الشوارع �ي �الدائرة �اPعارك �أجل�. اPستمر�من �من يقاتل

Page 16: Al_Kalima_22

15

�جرائه �من �وتموت �بالسل �تصاب WXال� �زوجته، �وحياة �أربعة�.حياته �مع�بات�وحيدا �أن �وبعد �©ضطهاد، �خضم ي

��bكطبيب�و�bككاهن،�إذ�رغم�كل�ما�يتعرض�.أطفال،�يقرر�أن�يصبح�كاهنا

له�من�ومنذ�ذلك�الح�ن،�لم�يستسلم�أبدا

.نفي�وتضييق�وحياة�شاقة�مضنية��bيتوانى�عن�ع�ج�كل�من�الجسد�والروح

�الحقبة� �خ�ل �الروسية ��رثوذكسية �الكنيسة �ي �رئيس�أساقفة �القرم، �جزيرة �شبه �من �القديس�لوقا، كان

©عتقال�السوفيتية�السوفيتية،�وقد�سجن�عدة�مرات�بسبب�إيمانه،�كما�تعرض�للتعذيب�الجسدي�ي�معسكرات�

.ع/ى�مدى�سنت�ن�من�الزمن

�بـ �القديس�لوقا �كما�" الجراح�اPبارك"يدÎى �كان�يمارس�الطب�ويدرسه، �الكنيسة، �ي �عمله �إwى �با�ضافة }نه

.يعرف�ع/ى�مستوى�العالم�Pا�له�من�أبحاث�ي�التخدير�ولتقنياته�الجراحية�اPبتكرة

�العا �ي �الرب �ي �لوقا �القديس �رقد �وتشفي�. ١٩٦١م �العجائب �الكث�:�من �تجري �اPقدسة �وبقاياه شفاعته

.من�الناس�ح��Xاليوم العديد

Page 17: Al_Kalima_22

16

من�نحن

ر" "الويل�Aي�إن�لم�أبش

.مجلة�الك�:ونية�غ�:�دورية�تصدرها�الشبيبة��رثوذكسية�ي�مطرانية�الروم��رثوذكس�بحلب��":الكلمة"مجلة�

� �بعضهم �الشباب�مع �تواصل �|ي �وتفاعل�خ®:ا�³م�غايتنا �مواهب�شبيبتنا �وتسخ�:�عالم�©ن�:نت�لتفعيل البعض،

.تريد�هذه�اPجلة�جمع�وتوزيع�مجهود�اPرشدين�و�خوة�ي�فرق�التعليم�اPسي�ي. وهمومهم

.تسرنا�مشاركتكم�واست�م�آرائكم

:)تصال�بناكل�ما�يمكن� أونرجو�©تصال�بنا�لتقديم�©ق�:احات�واPساهمات�من�مواهب�فردية�

نرجو�ممن�يود�الحصول�ع/ى�اPجلة�إرسال�عنوانه�إلينا،�. أن�يغ~�Wمجلتنا�هذه

[email protected] :وبمشاركتكم�يكمل�فرحنا

الصادرة �عداد طلب يمكنكم :التاAي الرابط ع`ى ا9طرانية موقع من ا9جلة من سابقا

http://www.alepporthodox.org/templates/ar/taleem_alkalima.html

� �

� �

��������� �

�א������������� ���מ������א��������������������א���������–���א�������א����� �

� �����������.א�!��� �#�א�"!א�א����،�������א���א �

� �*(�����)�������"��'�א��#&�%� .�א��+��