Al_Kalima_22
-
Upload
alkalima-youth -
Category
Documents
-
view
217 -
download
2
description
Transcript of Al_Kalima_22
1
�رشمندريت�مو����الخ��� قدس لمة�الرا�يـك
وكيل�مطران�حلب�و)سكندرون�وتوابعهما عيد�القديس1ن�بطرس�وبولس
">ناء�ا9ختار"
)١٦- ١٥:٩أع�" (Dني�سأريه�كم�ينبLي�أن�يتألم�من�أجل�اسمي... Dن�هذا�Aي�إناء�مختار�ليحمل�اسمي"
يمر�عيد�القديس�ن�بطرس�وبولس�هذا�العام،�أ��ا��حبة،�وي�قلوبنا�
�وراعينا� �أبينا �تغييب �ع/ى�عشر�شهرا �مرور�أربعة
�غصة �كب�:ة،
غصة
لته�جراح�صعوبات�كث�:ة�أثخنت�وسيدنا�بولس،�جرح�كب�:�يدمي�قلوبنا�ت
نفوسنا�ال�WXيعتصرها��لم،�كل�هذا�يضع�إيماننا�ع/ى�اPحك،�والسؤال�
�أم�: هنا �برجاء، �صليبنا �حامل�ن �حياتنا �ي �للمسيح �نستمر�بشهادتنا هل
�bمثا� �نصب�أعيننا �بطرس�وبولس�لنضع �القديس�ن �عيد �ي �بالذات �اليوم �طبيعتنا؟ �غريب�عن �لشقاء نستسلم
�بربه�وشفعيهيحتذى،�متش�jا
�أمينا
�وسيدا
�صالحا
�وراعيا
�حنونا
.،�أبا
�ي�العالم،�هم�يشهدون�للمسيح،�كما�اPسيح�يشهد�لهم�ولقداس�oم�أمام�هللا�أبيه،� القديسون�هم�شهداء�الحق
جة�أن�نشهد�و�bالقديسون�بحا. ليس�اPسيح�بحاجة�إwى�شهادة�القديس�ن،�فمجده�هو�هو. وأمام�أبنائه�ي�الكنيسة
. كل�شهادة�ي�هذا�العالم�|ي�لنا،�من�أجل�اPؤمن�ن،�من�أجل�الكنيسة. لهم�نحن�أمام�اPسيح�}نه�عالم�بكل�Wxyء
Dني�سأريه�... Dن�هذا�Aي�إناء�مختار�ليحمل�اسمي": لذا�فلنسمع�شهادة�اPسيح�لبولس�الرسول�عندما�قال�لحنانيا
".كم�ينبLي�أن�يتألم�Dجل�اسمي
�ليجدوه�ويحبوه،�لكن�مسألة�الخيار�"إناء�مختار"ع~�Wماذا�ي�كث�:ة�جدا
،�ويمنح�الكل�فرصا
؟�هللا�اختارنا�جميعا
�من��نسان �اPسيح،�. ليست�من�هللا�قدر�كو��ا �نداء بل�ق �للمسيح،
�وعدوا
�جدا
�متعصبا
بولس�الذي�كان���وديا
�بأن�يل�ي�كل�قراراته�السابق . ة،�}نه�وجد�من�كان�يصبو�إليهواتخذ�عند�لقياه�قرارا
فالطبيعة�|ي�اPادة��وwى�ال�WXينب�ي�. نجد�عند�بولس�الرسول�هذا�التناغم�ب�ن�الطبيعة�و�رادة�والنعمة��لهية
ل"أن�تعالجها��رادة�بشكل�صحيح�وحر،�وعندها�فقط�تأتي�النعمة� وترفعها�" ال�WXللمر���xتشفي�وللناقص�ن�تكم
.هاوتقدمها���ليمجد
واPسيح�الذي�. هذا�التناغم�الذي�عند�الرسول�بولس�جعله�يتخذ�قراره�بأن�ي�:ك�كل�Wxyء�ويتبع�اPسيح�محبوبه
،�بواسطة�الكنيسة،�كلمته�إwى�العالم،�وينتظره�ليقبلها،�و�bيكتفي�بذلك،�بل�ظهر�لبولس�بشكل�مباشر،�يرسل�دوما
�أن�يقبل�تقدمته �بأن�يرجوه �مبادرته مل�أو��قدم. يك �تساو��ا �يطلب�تقدمة �ولم �لخ�ص�البشر، �الوحيد هللا�ابنه
�ص�ح�ي�حياتنا . تعادلها،�لم�يطلب�من�البشر�سوى�قبول�هذه�العطية�اPجانية،�ال�WXم��ا�ينبع�كل
2
�منه�بطاع�لحياته�كلها،�وعندها�يصبح�اع�:افه�ال��اما
ا ة�عندما�يقبل��نسان�كلمة�هللا�فإنه�يع�:ف�باPسيح�رب
: كما�قال�بولس�عندما�عاين�اPسيح. فقبول��نسان�لكلمة�هللا�هو�ال��امه�أمامها�بأن�تطيع�إرادته�إرادة�هللا. كلمته
�يارب�أن�أفعل؟" �تريدني �رسالته"ماذا �ي �ويجيب�بعدها �ي : "، �بل�اPسيح�يحيا �أحيا �الدرجة�". لست�أنا �|ي وهذه
�إن�طاعته��رادة�هللا �إذ �قرار�بولس، �ي �الصليب�سم� �ع/ى �منه مها�تعل WXال� �اPحبة، �ممارسة �ي فطاعة�. �تتج/ى
��خوة �من�هللا�و��وب�ن WXال� �اPحبة �ي �العم/ي �الصعيد �ع/ى �هللا�تتج/ى ��رادة �يقبل�. اPسي�ي �بولس، �كما ،إذا
.�نسان�كلمة�هللا�فيل��م���ا�وعندها�فقط�تتج/ى�طاعته�ي�اPحبة
�عن��كلنا�نعلم،�يا�أحبة،�أنهيار�}بينا�وراعينا�وسيدنا�بولس�ب�ن�أن�يعيد�الفصح�بعيدا
عندما�أتت�ساعة�الخ
محبة�قلبه�اختارت�! أحبائه�ي�حلب�وب�ن�أن�يعز��م�بحضوره�بي��م�ليكسروا�الفصح�سوية،�كان�الخيار�لديه�سه�
�أعظم�من�أن�يبذل�نفسه� . ي�سبيل�أحبائهأن�لقاء��بناء�يغلب�خطر�الطريق،�}نه�ليس�}حد�حب! فماذا�¥ن�إذا
فإن�كان�نور�اPسيح�أنار�عي~�Wبولس�وقلبه�! بالتأكيد�b،�يا�أحبة،�فهل�غلب�اPوت�الصليب! هل�غلب�الخطر�اPحبة؟
�وسط�طريق�حلب �بولس�ي �وقلب�سيدنا W~:�عي�كذلك�أنار�وين� �فإنه �وسط�طريق�دمشق، �اللقاء�. ي ¥ن�أصبح
.ليس�بعينينا�الحسيت�ن�بل�نلتقي�ي�رؤيا�من�خ�ل�عيون�اPسيح�الربأجمل،�نرى�سيدنا�ويرانا�
هكذا�اختار�أبونا�وراعينا�وسيدنا�أن�محبة�اPسيح�وأبنائه�فوق�كل�Wxyء،�لذا�ففي�يوم�عيده�يشهد�لنا�اPسيح�
. نحن،�يا�أحبةكل�هذا�}جلنا�". Dني�سأريه�كم�ينبLي�أن�يتألم�Dجل�اسمي... هذا�Aي�إناء�مختار�ليحمل�اسمي": أن
يار�متاح،�النكران�أم�راعينا�الصالح�اختار�أن�يتألم�}جل�اسم�يسوع�العذب،�فماذا�نحن�نختار؟�قد�رأينا�اليوم�والخ
�الصمود! �يمان �أم �الصليب! ©ستس�م �القيامة! اPوت�أم �يا�! السقوط�أم �مشيئته، �اPسيح�وطاعة لنخ�:�محبة
bي،�فصلوات�سيدنا�تعضدنا،�وآwاختار�هو�الصعب�لتصبح�خياراتنا�أسهل،�اختار�الصليب�لتكون�! مه�تشفع�لناغوا
!لنا�القيامة
�WXبصلواتك�ال��بآbمك�ال�WXتكابدها�من�أجلنا،�عهدا
،�عهدا
ي�يوم�عيدك،�يا�أبانا�وراعينا�وسيدنا،�نطلق�عهدا
�بمحبتك�لنا�للمسيح�وللكنيسة،�أ�bتنال�الصعاب�من�رجائنا،�بل�أن�نس�:�ع/ى�خطاك�كما�تس�:�ترفعها�}جلنا،�عهدا
�ربك�وسيدك �الك®:ى . أنت�ع/ى�خطا �السيد�قيامتنا �بك�مع �ولقيانا �أوwى �لقياك�قيامة . درب�حلب�درب�الصليب،
سر�أمامنا�يا�أ��ا�. نس¯ى�بفرح�تشوبه�الغصة�لكن��bيمسه�اليأس،�}ن�رجاء�لقياك�ولقيا�السيد�نور�يفجر�كل�ظلمة
�السهام�عنا�فنحن�وراءك�أمناء�لك�ومعك�للسيداPحب��م�ن�متلقياقبل�منا�معايدتنا�القلبية�ي�يوم�عيدك�وال�WX. ا
�لك �الرب�وهو�يسلمها �السيد �أمام �نلقى�. نودعها �Xح� �وتعزية،�وصونا
�حماية �بركات�صلواتك�كل�ح�ن، أرسل�لنا
�لقلوبنا�اPعذبة�م�وس�ما
.نتظرة�إياكوجهك�الحنون�وابتسامتك�الدافئة�طمأنينة
:رعيتك��³تف�لك�كل�ح�ن�يا�سيد
�ع`ى�حلب�و)سكندرون�وتوابعهما،� بولس�الك`ي�الطهر�والجزيل�)ح\]ام" ا9قام�من�هللا�مطرانا
ا9تقدم�gي�الكرامة�وا9تصدر�gي�الرئاسة�ع`ى�كل�سورية��وAى،
".أبونا�ورئيس�رعاتنا�لتكن�سنوه�عديدة
3
صاحب�السيادة�ا9\]وبوليت�سلوان�مو��� العدد كلمة
م\]وبوليت�بوينس�آيرس�وسائر��رجنت1ن
)٨ :١٥ يو" (أبي�أن�تأتوا�بثمر�كث1]�فتكونون�تsميذي pqذا�يتمجد: "ا9طران�بولس�gي�مهمة�كنسية
فقد�ظهرت�حقيقة�. عرفنا�عن�هذا�اPجد�ع®:�يسوع،�من�خ�ل�صلته�بأبيه. حديثه�عن�اPجد�bفت��نجيل�ي
فهو�إذ�كان�ع/ى�. كان�هذا�مجده�الحقيقي . هذا�اPجد�بإقدام�يسوع�بتسليم�نفسه�إwى�الصلب�الذي�احتمله�طوعا
�كقطر �وقطراته ي�الزيتون�يص/ �جبل �ي �راكع �اPحنة��خ�:ة، �هذه �ي �الدخول �أهبة �استبانت�)٤٤ :٢٢ لو(ات�دم ،
بلغت�رجولته�مبلغها��ق¸��xي�التعب�:�ال�ي�والواق¯ي�حينما�ائتمن�أباه�. أمانته�الكلية�}بيه�كما�وإيمانه�بمحبة�أبيه
�مص�:ه�بقولهوبالفعل،�لم�يخز�إيمانه،�إذ�أقامه�هللا�من�ب�ن��موات�). ٤٢ :٢٢ لو(لتكن�مشيئتك،��bمشيئ�WX: كليا
.عه�إwى��عاwي�وأجلسه�كابن�متجسد�عن�يم�ن�عظمتهورف
� �أترابه �وكل �نفسه �ائتمانه �كان �الصليب �ع/ى �يسوع �(مجد�قب� �كانوا �والذين �تجسد، �أن �بعد �أترابه نعم،
مجد�يسوع�هو�اعتناؤه،�وهو�ي�الجسد،�أي�كانسان،�ع/ى�أن�تكون�صلته�با¹ب�غ�:�. لعناية�أبيه�ورحمته) خ�ئقه
�عنه��نجيل�ب�ن�الفينة�و�خرى �كان. منثلمة �اPستمر�وقد�حدثنا �جهاده اختفى�يسوع�عن�مسرح��حداث�: هذا
�وأمراضهم� �الناس�وآbمهم �أوجاع �رفع �أبيه؛ �Pناجاة �الناس، �عن�بعيدا �الجبال �ي
�لي� �الخلوة
�منشدا مرات�عدة
�أب م�عن�بالص�ة�إwى�أبيه�والتمس�شفاءهم�منه؛�كشف�لت�ميذه�أن�يناجوااه�بدورهم�بعبارات�الص�ة�الربية؛�عل
م�بما�سمع�ونظر�إليه�وعمل�كما�يعمل�أبيه�أنه�أم�ن�لوعوده�إذا�ما�كنا�أمناء�لوصاياه�ومحبته؛�أص�ى�إwى�¥ب�وتكل
�)٣٤ :٤ يو( ،bقو�b� ،
�فع� �ع®:�كونه �كشف�¥ب �سررت "؛ �به �الذي �الحبيب �¥ب�)١٧ :٣ م�X" (�بن �أن �ووعد ؛
).٢٣ :١٦ يو(يعطينا�كل�ما�نطلب�باسمه�هو�س
�ت�ميذه �إwى �اPوجهة �يسوع �كلمات �أن �شك b: "يتمجد� �ت�ميذي ��ذا �فتكونون �بثمر�كث�: �تأتوا �أن " أبي
��همية)٨ :١٥ يو( �ي �هو�كشف�بالغ �وأغصا��ا، �ب�ن�الكرمة �بالع�قة ���م �ضمن�سياق�تشب�Äه�ع�قته أهميته�. ،
�عل �ينطوي �بما �جسده،�تكمن �ي �كأعضاء �نعيشها WXوال� �وبيننا �بينه �القائمة �العضوية �الشركة �إwى �إشارة �من يه
�أن�نكون�وأن�نبقى�أمناء،�فسنشارك�اPجد�اPعطى�له�من�¥ب. الكنيسة �إن�سعينا �أننا، �من�. والحال�هذهطبعا
�من�حيث�،�بل�أيضا
اPستحيل�أن�نبلغ�كمال�الرب،�ليس�فقط�من�حيث�كونه�إلها
�تاما
عطينا�. كونه�إنسانا
لكننا�أ
�أقصر�من�طريق�جهاد�الرب�يسوع�الكامل،�أ�bوهو�طريق�التوبة�وال���WXا�نص�:�شركاء�يسوع�ي�مجده .طريقا
إ��ا�خريطة�طريق�نحياها�كل�يوم،�من���وض�وقيام�مستمر،�من�ثبات�مرات�وتراجع�مرات�أخرى،�من�رجاء�
�من�نجاح� �من�انفتاح�وانكماش، ،�من�تحجر�وتخط �من�قوة�وضعف، �من�فرح�وحزن، �من�عزيمة�وخور، وخيبة،
:Éو . وتع� �الس¯ي،�استبان�تقدم�البعض�ي��مانة�والتواضع، �هذا �الشعلة�ي�خضم �يفقدوا
bس¯ي�البعض�¥خر�أ
4
جميعهم،�بغفلة�م��م�ودون�معرفة�من�ذوا�³م،�ملتحفون�. اPضاءة�ي�نفوسهم�بينما�يلوون�تحت�قوة�الحديد�والنار
،�. بمجد�اPسيح�ن�ي�غ�:�مكان،�وأخص�بالذكر�أخوتنا�ي�سوريا�عموما
PتأPن�أبنائنا�ا�هذه�الحقيقة�قائمة�اليوم�ب
�وأبناءنا .ي�حلب�خصوصا
أبناؤنا�وأخوتنا�ي�أبرشية�. مجد�الكنيسة�قائم�بمجد�أبنا�Ìا�الذين،�كا}غصان،�يتشبثون�بالكرمة�بش��Xالطرق
�كالفتية�الث�ثة�قديما �أن�م�كهم،�غ�:�. حلب�قائمون�ي�وسط��تون،
bإ� وإن�كان��تون�يحم��سبعة�أضعاف،
�وساه �قائم �الناس، �عيون �من �رعيتهاPنظور �يحصنون�. ر�ع/ى �بدورهم �وهم ��لهية، �النعمة �تحص��م جميعهم
�WXنظورة�الP:�ا�الكنيسة�بقوة�ص®:هم�وتواضعهم�وإيما��م،�ويمنحون�أخو�³م�البعيدين�ع��م�نعمة�من�هذه�النعم�غ
.هم�قائمون�ف�Äا
ر . اها�هامتا�الرسل�بطرس�وبولسكل�هذا�كان�له�بداية�ع/ى�هذه��رض�اPباركة،�أع~�Wأرض�أنطاكية�ال�WXبش
�bوطو�
�وعرضا
�وعلوا
�بلغت�اليوم�عمقا �Xح� �نظ�:ها �قل �بعناقيد �تأتي �و|ي �b) ١٨ :٣ أف(من�هناك�نمت�الكرمة
).٢٧ :١٢ عب(يقتلعها�جور�هذا�الزمن،�بل�|ي�قائمة�وثابتة��bت��عزع�
� �خاتمة �|ي �حلب �ي ��حبة �معاناة �لعمق �الواق¯ي �الوصف �هذا �الكرمة�ختام �حول �لت�ميذه �الرب ك�م
وكانت�|ي�عي��ا�الكلمات�ال�WXأصر�راÎي�). ١١ :١٥يو" (كلمتكم���ذا�لكي�يثبت�فرÍي�فيكم�ويكمل�فرحكم: "و�غصان
،�قبل�)ولن�تكون��خ�:ة" (الفرح�الذي��bي�Ïع"�برشية،�اPطران�بولس،�أن�يحفرها�ي�قلوب�أحبته،�ي�آخر�مقالته�
�مع�أبناء�أبرشيته�وبي��مأن�يجعله��ي�وسط��تون�م�كا
.الرب�قائما
العيد�قادم،�عيد�تأسيس�كرسينا�الرسوwي،�وهو�قائم�بشهادة�هام�WXالرسل�وشهادة�الواقف�ن،�ع®:�التاريخ�وإwى�
دين�منه�بحسب�فائق�عنايته�ور ح�ن�الرب،�ولك��م�ممج .حمتهيومنا�الحاضر،�ي�وسط��تون،�تائب�ن�ومسب
!أ�bفلنسبح�الرب�الذي�بمجد�أحبته�قد�تمجد. هوذا�مجد�الكنيسة�ظاهر�ي��تون�وخفي�ي�القلوب
5
�رشمندريت�باسيليوس�قدسيةقدس��������������� معايدة������������������������������������������������
:حلب�ا9حروسة�با{�خوة�و�خوات�gي�الشبيبة��رثوذكسية�gي�أبرشية�
صص�هذا�العدد�من�مجلتكم��بعيد�القديس�ن�بطرس�وبولس�والذي�خ
bالكلمة"أعايدكم�أو "�
لتذكارهما�وثانيا
�شفيعه �بعيد �بولس�يازÑي �اPطران �سيادة �وراعيكم �أباكم �لتذكار�. أعايد �ف�Äا �تعيدون WXال� �الثانية �اPرة �|ي هذه
� �قاله�القديس�ن�بطرس�وبولس�وراعيكم�غائب �يقول�ما �بالروح�ولسان�حاله �ولكن�حاضر�معكم �بالجسد عنكم
�قصدت�أن�آتي�إليكم�ومنعت�ح��X¥ن�ليكون�wي�ثمر�: "القديس�بولس�الرسول�}بنائه�من�أهل�رومية�كث�:ة
مرارا
اهد�هذه�ومن�يتابع�أخبار�نشاطاتكم�واجتماعاتكم�ع/ى�صفحتكم�وع/ى�مواقع�التواصل�©جتماÎي�يقرأ�ويش" فيكم
�وإيمانكم �بغ�:تكم �والغياب�القسري�. الثمار�ويعجب�بشجاعتكم، �تعيشو��ا WXال� �الظروف�الصعبة �كل �ورغم فإنه
لراعيكم�فإن�بذرة��يمان�ال�WXزرعها�فيكم�راÎي�نفوسكم�تثمر�¥ن�با}عمال،�}نه�ي�وسط�التجارب�والضيقات�
متحن�حكمة��يمانخ®:ة��ل: "يمتحن��يمان�كما�قال�هو�لكم�يوما
".م�ت
ى�بكم�ونتعزى�فيكم عزاؤنا�ان�. لستم�أنتم�من�هم�بحاجة�اwى�تعزية�وتشجيع�بل�نحن�من�نتعلم�منكم�ونتقو
�اPطران�بولس�راÎي� �أن�نرى�صاحب�السيادة �ورجاؤنا �وإيمانكم، �محبتكم �ع/ى �وتثابروا �وثباتكم �نشاطكم تتابعوا
�ويكتم �لتتعزوا �بينكم�قريبا ��برشية
�كنتم�دوما �وإخ�ص�كما ���مة WxÖالكن� �نشاطكم�وعملكم ل�فرحكم�وتتابعوا
تحت�كنف�رعايته��بوية�وبتوج�Äاته�وإرشاداته�وح��Xذلك�الزمان�القريب�ستسمعونه�يخاطبكم�بكلمات�الرسول�
. اثبتوا�ي��يمان. اسهروا: "بولس�ذا�³ا�نحو�أبنائه�ي�كنيسة�كورنثوس�قائ�
bي�. وواتق. كونوا�رجالتصر�كل�أموركم�
). ١٣:١٦كور��١" (محبة
�أود�أن�أؤكد�لكم�أ��ا��حبة�أن�إخوتكم�وأخواتكم�ي�سائر��برشيات��نطاكية��رثوذكسية�يشاركونكم�أخ�:ا
آbمكم�وأفراحكم�ويشاركونكم�با}خص�الص�ة�من�أجل�عودة�صاح×�Wالسيادة�اPطران�ن�بولس�ويوحنا�وسائر�¥باء�
هللا�أم�ن�الذي��bيدعكم�تجربون�فوق�ما�تستطيعون�بل�سيجعل�"لكهنة�اPخطوف�ن،�وكلنا�إيمان�ورجاء�ثابت�ن�أن�ا
�اPنفذ�لتستطيعوا�أن�تحتملوا ).١٣:١٠كور��١" (مع�التجربة�أيضا
آم�ن. كل�عام�وأنتم�بخ�:�وراعيكم�بخ�:،�والرب�معكم
6
راهبات�دير�سيدة�البشارة فن�كن~����������������������������������
التسبي�� الن�� إيليا ا9جيد القديس
��ر ع®: ي الWX جلعاد أرض ي تسبيت مدينة من كان ©سم العظيم إيليا إن
وكان. كهنوتية س�لة من �ردن فروة أو ملحفة ويلبس ال®:اري ي يقطن متنسكا
الغنم جلد من العربية ي اسمه وتفس�:. حقويه ع/ى جلد من بمنطقة متمنطقا
ولعظم. متقد بمصباح والتوبيخ للوعظ ك�مه شبه وقد" قوي إله" أو" رب إله"
ه الWX هللا مجد ع/ى غ�:ته آخاب إلحاد رأى إذ وأنه هذا. بالغيور لقب بالنار تشب
غ�:ته توقدت للشريعة اPخالفة �ثيمة وأعمالهما ونفاقهما امرأته وايزابيل اPلك
سن�ن ث�ث مدة تمطر فلم بص�ته اPطر عن السماء وحبس بصرامة فوبخهما
كان وفيما. أشهر وستة بالقوت الغربان أتته كريت وادي عند هللا بأمر مختفيا
.الضروري
�يقونات إحدى ي نراه .له الطعام فمه ي حامل غراب فوقه اPغارة، أمام يفكر جالسا
وليس الن×W تقوت أن الغربان هللا أمر Pاذا هو هنا اPطروح السؤال أخر؟ ط�:ا
، أبناءها تكره الغربان أن نعلم نحن �خرى، الطيور كبقية صغارها تقوت b و|ي كث�:ا
طالبة تلك تجوع وإذ. وتغادر العش ي تدعها ولك��ا
الحشرات لها ويرسل عل�Äا فيشفق هللا، إwى تصرخ القوت،
ويؤيد. الط�:ان ع/ى ف�Äا تقوى سن إwى تصل ح�X وتقتات،
أيوب، سفر كتاب القول، هذا صحةÝ من : "قائ�
Þراب يغ صيده لل
نعب إذه ت
ى فراخ
wإ
د هللا :د�قوت؟ لعدم وت
عطي: داود الن×W قال وباPثل ،)٣٨: ٤١ أيوب" (ال
P�ائم اj
عامها لل
ط
غربان لفراخ WX ال
صرخ ال
)١٤٩: ٩ مز. (ت
الن×W لتقيت هللا أرسلها تقي�oا، وb أبناءها تكره فقلنا، سبق كما الغربان، أن بما
ع/ى تشفق وb رحوم، غ�:! إيليا يا وأنت: "للن×W يقول هللا وكأن مم��ة كع�مة
".يموتوا كي أمطر أb إwي تطلب بل والناس، الحيوانات
نحو أحصنة تجرها نار، من مركبة ي جالسا إيليا الن×W نرى أخرى، أيقونة وي
.بيضاء غيوم تلفها السماء،
7
اPشتعل إيليا قلب ع/ى تدل و|ي إيليا، الن×W حول النار ي أوb نراه �يقونة، ي طاغ �حمر اللون وتدل هللا، بحب دائما
.وكلمته هللا بيت ع/ى الكب�:ة غ�:ته ع/ى أيضا
موطن فWá السماء، نحو اPتجهة اPركبة أما وخدمته، هللا لكلمة الدائم ©ندفاع ع/ى دbلة أحمر لو��ا �حصنة
.هللا يحبه الذي القديس�ن
فيدل �بيض اللون أما السماء، إwى اPركبة حملت الWX العاصفة إwى ترمز الغيوم
.ونقاوته الرب طهارة ع/ى
خطاه، ع/ى سيس�: الذي تلميذه أنه ع/ى دbلة إيليا الن×W عباءة يحمل أليشع، الن×W نرى السف/ي، اPركبة جانب ع/ى
.اسمه ع/ى يتقدس من لكل الرب يعطيه الذي �لWá اPجد ع/ى يدل �حمر ولو��ا
إwى ال��ر ليشق بالعباءة، ال��ر يضرب أليشع الن×W نرى الشمالية، الجهة ع/ى أما
عل�Äا يحصل الWX �لهية النعمة إwى ترمز و|ي ¥خر، القسم إwى فيمر قسم�ن،
ومغلفة مقدسة باتت العباءة فح�X هللا، عند شفاع�oم قوة وع/ى القديس�ن،
.بالنار
الرب نور فهو �يقونة، أع/ى ي اPشرق النور أما الرب، إليه يدعونا الذي الصاي اPلكوت لون إwى ترمز الصفراء السماء
، الناس ع/ى يشرق الذي .كانوا وأينما جنسي�oم، كانت مهما جميعا
عليه ويتكل يحبه من لكل هللا يعط�Äا الWX القدس، بالروح الدائمة الحياة تجدد ع/ى دbلة خضراء، إيليا الن×W ثياب
.معه ليبقى حياته ي ويجاهد
8
حادي�عشر�-فرقة�القديس�سلوان��ثو��� قديسون
الرسول بطرس القديس لسلسلة السجود
عهد ع/ى الرسول بطرس ع/ى القبض بشأن الرسل أعمال سفر من الثاني �صحاح ي ورد ما إwى العيد هذا يستند
وقبض ،م٤٤ -٤١ العام�ن ب�ن ما والسامرة ال�Äودية حكم الذي الكب�: ه�:ودس حفيد أغريباس ه�:ودس ع/ى أيضا
وسلمه السجن ي وألقاه الرسول بطرس أمسك كما. السيف بحد وقتله الحبيب يوحنا الرسول أãي يعقوب القديس
.ليحرسوه الحراس إwى
.بلجاجة أجله من هللا إwى تص/ي الكنيسة كانت �ثناء تلك ي
�أمام� �سبقت�وقوفه WXال� �الليلة �ي �بطرس�للمحاكمة، �يمثل �أن وقبل
�عن�اليم�ن�و¥خر�عن��بسلسلت�ن�إwى�عسكري�ن�واحدا
الحاكم،�كان�مقيدا
فحلت�بالعسكر�والحراس�غفوة�عميقة�ونزل�م�ك�الرب�بنور�ب�Wá. اليسار
�إياهخارج�السجن�الذي�كانت�أبوابه��أضاء�السجن،�وأيقظ�بطرس�آخذا
ثم�جاء�إwى�بيت�. تفتح�لهم�من�ذا�³ا،�نحو�الباب�الخارÑي�اPؤدي�إwى�اPدينة
ون�من��الت�ميذ�وهم�يصل �هناك�اجتمع �اPلقب�بمرقص، �يوحنا مريم�أم
وPا�قرع�بطرس�الباب�أجابت�الجارية�وPا�عرفته�تركته�ع/ى�. أجل�بطرس
ن�ي�البيت�فلم�يصدقوا،�فلما�فتحوا�له�الباب�من�شدة�فرحها�وأخ®:ت�م
�السجن �من �الرب �أخرجه �وكيف �له �جرى �بما �فأخ®:هم ثم�. اندهشوا،
.غادرهم�إwى�موضع�آخر
إwى جيل من وانتقلت وحفظوها بعد فيما أتقياء مسيحيون عل�Äا حصل فقد ��ا الرسول تقييد تم الWX الس�سل أما
اPقدسة، الحكمة كنيسة بقرب القسطنطينية ي بطرس الرسول سلسلة اسم ع/ى كنيسة ي استقرت أن إwى جيل
ي سلسلته ضمت الWX الكنيسة تكريس تم وقد. و�شفية العجائب من أعداد أجيال مدى وع/ى بواسط�oا جرت حيث
ذكرى وهو آب، من �ول ي التعييد الغرب عند درج فيما هذا. التاريخ هذا ي العيد فحسب يبدو، كما الثاني كانون 16
كابدها الWX نفسها |ي ف�Äا اPوجودة السلسلة كانت إذا ما نعرف b ولكن. روما ي نفسه ©سم تحمل كنيسة إنشاء
. أورشليم ي وليس هناك الرسول كابدها روما ي الWX بأن تقول ¥راء بعض ان كما. أورشليم ي الرسول
أن ويذكر القديس ودير إيف�:ون دير ي وبعضها ديونيسيو دير ي اليوم موجود بطرس الرسول سلسلة من بعضا
.آثوس جبل ي بندbيمون
9
حادي�عشر�–فرقة�القديسة�تق�s كتاب�مقدس
)١١: ١٢رو (" غ1]�متكاسل1ن�gي�)ج�pاد�وحارين�بالروح"
بروح فينا مواهبه لنضرم فينا، العاملة ونعمته الفائقة هللا عطايا ع/ى أنظارنا ركز قد بولس الرسول كان إن
مع ونسلك التواضع، باج�oاد هللا بروح للعمل فرصة لكل ان�oاز |ي ينقطع، b جهاد اPسيحية الحياة فإن الحب، بروح ا
.بقوة الرب عابدين بالروح، مل�oب�ن لنحيا
�أنا�مزمع�أن�أتقيأك�من�فمW،�هذا�ما�يقوله�"�و�bحارا
). ٣�،١٥رؤ�" (الشاهد��م�ن�الصادق}نك�فاتر�ولست�باردا
.،�وإ�bلعشنا�اPسيحية�دون�أن�نذوق�طعمها�الحقيقي"حارين�بالروح"سر�الفرح�ي�الحياة�اPسيحية�هو�أن�نكون�
�الفرح �مع �وبالتاwي �الروح، �حرارة �اPواهب�وب�ن �ب�ن �جسد�. يربط�بولس�الرسول �خدمة �يكمل �اPواهب �تنوع إن
ا�أن�الجسد�البشري��bيتألف�من�عضو�واحد�هكذا��bتكتمل�الخدمة�ي�الكنيسة�من�موهبة�فكم. الكنيسة�- اPسيح
�Pحبة�ي�رياء،�واحدة،�ولكن�تعدد�اPواهب���دده�الخطر�بالتمي��،�حيث�يتعاwى�عضو�ع/ى�عضو،�وتص�:�اPواهب�سببا
بينما�اPواهب�بلغة�بولس�الرسول�ليست�. �ة�فيهوهذا�عندما�تقيم�اPواهب�كقدرات�خاصة�باPؤمن،�أي�ملكية�له�أو�م�
� عطيت�لنا�أ WXي�الهبة��لهية�ال|� �إنما �اPؤمن، �ي�"نعمة"الفرادات�أو�اP��ات�النوعية�ال�WXيملكها ،�فاPؤمن�هو�وكيل
�لها .اPوهبة�اPعطاة�له�ع/ى�نعمة�هللا�ال�WXفيه،�وليس�مالكا
�ي�وحدة�جسد�اPسيساهم�اPواهب�عامة
:من�سبب�ن) بدل�تمزيقه�والفو���xفيه(ح�ت
bوهبة�|ي�عطية�الروح�- أوPمن�مصدرها�الواحد�وهو�الروح�القدس،�إن�ا.
�الخدمة�-ثانيا �و|ي �الحقيقية �الوحيدة �غاي�oا �أو�. من �أو�ندر�³ا �أو�فراد�³ا �نوعي�oا ��bتقدر�من �اPوهبة �قيمة إن
.بناء�جسد�اPسيح�الكنيسة�حجمها،�إنما�تقدر�من�مقدار�خدم�oا�ومساهم�oا�ي
� �الرسول �بولس Wxéيو� �فيك"لهذا WXال� �اPوهبة ��³مل b) "� �٤تي �واحد)١٤، �لكل �ويذكر�أن �الخاصة"، " موهبته
).٧�،٧كور ١(
�منا�عن�موهبته�الخاصة،�وربما�عن�الكث�:�من�اPواهب�ال�WXيجهلها�ي�ذاته،�أو�ح��Xأنه�يس�o�ن���ا . فليبحث�كل
�إلهية،�فإن�كرامته�كب�:ةولنعلم�أن�كل�Wxyء�،�}نه�عطية
. مهما�كان�صغ�:ا
�بكلمة�بولس�الرسول� �الوقت�ذاته�يأخذ�اPسي�ي �غ�:�متكاسل�ن"ي �الخدمة�" كونوا }ن�اPوهبة�ال�b�WXتوضع�ي
�للرب �عابدين �بالروح �حارين �تجعلنا �تكاسل �دون ر�للخدمةسخ
�ت WXال� �واPوهبة �الروح، �الكث. تقتل �له عطي
�أ �:�ومن
�الكث�: �ولكن�. سيطلب�منه �كل�أبنائنا، �من�الروح�ي �أن�نكتشف�اPواهب�اPعطاة �الكنيسة �ي �من�اPهم �bشك�أنه
.بالوقت�ذاته�تخضع�اPواهب�للتنظيم�وال�:تيب�بحيث�تقود�ي�تعددها�إwى�وحدة�الحياة�اPسيحية
�لشعلة�الروح،�آم�ن"اPحبة�دون�رياء" وبـ�" باbج�oاد�دون�تكاسل"إن�مارسنا�اPواهب� . ،�عندها�تص�:�أتعابنا�حطبا
لصاحب�السيادة�اPطران�بولس�"برج�وجسد"عن�كتاب�
10
جامعي1ن�-فرقة�القديس�باسيليوس�الكب1]� ياة�روحية�ح
تمي�1 بs ميعجال ع`ى محبتنا فلنوزع
ص�ة من فعلنا مهما. نفسه �³منا أن ¥خر، نحو اPحبة هو يشغلنا أن ينب�ي ما. Wxyء كل فوق |ي اPحبة إن أبنائي، يا
م و يؤذي و�رشاد تجرح والنصيحة تنفع b الص�ة اPحبة، بدون . بمحبة ذلك فلنفعل إرشادات أو نصائح أو ¥خر، يحط
اPسيح نحب كي تدفعنا القريب محبة! محبة محبة، محبة، �ساسز هذا ع/ى ويقابلنا b، أم نحبه كنا إن بنا يشعر فهو
:Éهذا أليس. أك !جمي�
إذا فيما نعتم لن داخلنا، إwى هللا نعمة تاتي عندما. مواقفهم عن النظر بغض تمي��، ب� الجميع ع/ى محبتنا فلنوزع
أن الغرور من. الجميع نحب أن إwى فقط بالحاجة نشعر سوف بلطف، يكلموننا كانو وإذا b، أم يحبوننا ¥خرون كان
منا أن ي نرغب من نح�jم أن هدفنا ليكن بل. اPحبة نستعط�ن وb بالعكس، عاملونا إذا نتضايقن وb بلطف، ¥خرون يكل
ي وأن النفس كل محب�oم نستعطي أن ودون ذلك، إwى نس¯ى أن دون سيحبوننا الجميع أن سن�حظ عندئذ. أجلهم من نص/
أن نطلب وb ¥خرين نحب عندما. ذل ع/ى نغص�jم أن دون قلو��م، أعماق من وصدق، بحرية يحبوننا سوف. �ط�ق ع/ى
علينا ينطبق وهذا النحل، مثل حولنا كلهم يتحمعون سوف يحبونا، .جميعا
��ا أعت~W أن ينب�ي أb رج/ي، أو يدي أو ¥ن، تؤW~P عي~W أن فíعت®::" هكذا فكر يتعبك، أو يزعجك أخوك كان إذا
السيئات ع/ى سنعاقب أننا وb حسناتنا، أجل من مكافأة ع/ى سنحصل بأننا نفكرن b ولكن. )٢١: ١٢كور�١(" محبة بكل
WXسيح بمحبة تحب عندما. فعلناها الPى تأتي اwوعندئذ الحق، معرفة إ b الصحيح حسنا، ليس فهذا يحبوك، أن تطلب
ق خ�صنا, لîخرين محبتك أنت تقدم وأن أنت تحب أن هو أن الكل يريد:" ...الكتاب يقول كما لنا، يريده هللا بنا، يتعل
)٤: ٢تيمو�١("يقبلوا الحق معرفة وإwى يخلصوا
الرائي بورف�:يوس القديس
11
السابع�-فرقة�القديس�س1]افيم�ساروف� )١( صصق
الذهب مناجم
ناقوس ضرب فجأة. والتجارة للعمل فرص عن يبحثون البشر من اPئات تحمل اPحيطات أحد ع®: السفينة انطلقت
وانطلقوا الطعام، من استطاعوا ما وحملوا النجاة، قوارب فأنزلوا السفينة، إwى تتسرب بدأت اPياه أن الكل وأدرك الخطر
قريبة جزيرة إwى .م��م جدا
السفينة امتíت فقد كله، العالم عن عزلة ي صاروا أ��م وعرفوا حد،أ يسك��ا يكن لم الWX الجزيرة ي الكل اجتمع
بدأوا وبالفعل أنقذوها الWX الحبوب بعض ببذر وزراع�oا �رض بحرث يبدأوا أن قرروا .�عماق ي وغطست اPحيط بمياه
.بذلك
يصرخ حدهمأ جاء ح�X يومان يمض لم غنية بمناجم مملوءة جزيرة ي نحن! خط�:ا نبأ لكم سأقدم تحزنوا، b :م�oل�
أغنياء سنص�: بالذهب، !جدا
وصاروا الذهب باستخراج الكل وانشغل الزراعة، وتركوا الكل، فرح
يجدوا ولم الشتاء فصل وحل الطعام نفذ .الكث�: يملكون بدأوا وهنا. طعاما
ح�:ة ي صاروا !طعاما يجدون b وهم الذهب هذا بكل يفعلون ماذا يتفطنون
!والحصاد البذر وقت ضاع قد لكن
¥خر، وراء الواحد يخورون بدأوا لقد أن تقدر لم الWX الذهب أكوام وسط جث�ðم وانطرحت الجوع، من ماتوا وأخ�:ا
!تخلصهم
مقدم�ن �لهية، اPعرفة بطعام النفس يشبع الذي هللا مع ©لتقاء يرفضون حيث منا، الكث�:ين قصة هذه أعذارا
قد الفرصة وأن نفوسهم، يشبع b جمعوه ما كل ان يكتشفون ساعة يتأت لكن الزمنية با}مور مشغولون أ��م واهية
!�بدية حيا�³م وفقدوا ضاعت،
12
) ٢(قصص�
أبي�هو�الطيار
منذ�سنوات�غ�:�قليلة�كنت�أتكلم�مع�أب�كاهن�خدم�ي�كنيسة�ما�لسنوات�عديدة�
ومسئولياته�كانت�عديدة�ح��Xأ��ا�كانت�ي�كل�أنحاء�الوbيات،�وأكمل��ب�.. Pحبة�اPسيح
:الكاهن�وقص�ع/ى�قصة�مخيفة�جدا�ع/ى�أ��ا�معجزة�جميلة�جدا
�الجو�وإنذار�ربط��حزمة�أطفئ��بعد�إق�ع �ي �هدأت�الطائرة �بنصف�ساعة الطائرة
نصف�ساعة�! ولكن�سرعان�ما�ارتبك�اPكان�وع�مة��نذار�رجعت�مرة�ثانية�بربط��حزمة
��ول �اPقعد �ي �}نه �الكاهن �لدى �مسموع �يكون �يكاد �هادئ �وصوت �bتوزعوا�: مضت
شاكل�بالطائرة�واعملوا�كل�جهدكم�لربط��حزمة�لكل�اPسافرين�هكذا�قال�اPشروبات�للوقت�الحاwي�فيبدو�أنه�يوجد�م
..الطيار�للمضيفات�بحزم
وجاءت�.. وكان�الكاهن�ينظر�حوله�ويبدو�أن�معظم�اPسافرين�علموا�وبدأ�©ضطراب�والخوف�يحوم�ي�كل�الطائرة
�أسفه �وأعلنت�عن �اPيكروفون �يدها �وي �ووقفت�بجانب��ب�الكاهن �الوقت�اPضيفة �اPشروبات�ي �تقديم �لعدم م
.. يوجد�بعض��عطال�ي�اPحرك�نظرا�لوقت�الرعد�وال®:ق�علية�ويجب�علينا�التعاون�للمرور�من�الظرف�هذا.. الحاwي
..وابتدأت�تشرح�التحذيرات�من�جديد�بكل�اللغات�ال�WXتعرفها
�برق�عظيم�نزل�ع/ى�الطائرة�bحظه�كل�اPسافرين�وانقلبت�الطائرة�ي�الجو�وصار�صراخ�ي�الطائرة�من�كل�وفجأة
�bتستطيع�ان�تم���أصوات�©ستغاثة�وأحسسنا�أن�الطائرة�تفقد�تواز��ا�وأ��ا��³بط�بسرعة�كب�:ة.. الجهات
الحقيقة�أ��ا�! وابتداء��ب�الكاهن�يبكى�ويص/ى�ووقعت�عيناه�ع/ى�فتاة�صغ�:ة��bتباwي�من�أي�Wxyء�ممن�حولها
!!صمت�وهدوء�شديدكانت�تقرأ�كتاب�ي�
�bتستكمل�القراءة�وكاد��ب�الكاهن���Xوكلما�كانت��³بط�الطائرة�تغلق�هذه�الفتاة�عيناها�وتفتحها�مرة�أخرى�ح
..يصدق�عيناه
وحصلت�اPعجزة�واستطاع�الطيار�الحكيم�بالهبوط�©ضطراري�وأسرع�كل�الركاب�بال�Ïول�من�الطائرة�اPشئومة�
..الكاهن�الحبيب�بسرعة�ليكلم�الطفلة�الشجاعة�ويعرف�ما�هو�سر�شجاع�oابينما�أسرع�.. بسرعة�كب�:ة
..سأل�الكاهن�ي�لهفة! Pاذا�لم�تخاي�يا�ابنWX؟ -
...وأنا�متأكدة�أ��ا�سيحمل~�Wل®:��مان�ساPة�}نه�أبي.. }ن�أبي�هو�الطيار: فردت�الطفلة�ي�وداعة
.ي�كل�طرقك�اعرفه�وهو�يقوم�سبلك. توكل�ع/ى�الرب�بكل�قلبك�وع/ى�فهمك��bتعتمد
13
مساهمات
�خت�ماريان�عبد�هللا
جامعي�ن،�سنة�ثانية
14
رأخبا
� :يوم�توعية�طبية�Dطفال�مرحلة�)بتدائي
��x�ôي� �ا�ل�ص�غ�ا�ر� �أ�خ�و�ت�ن�ا� �أ�م��ر�ع�ي�ة� �ت�ع�ل�ي�م� �� �
� �ا�ل�ج�د�ي�د�ة�،� �ا�ل�س�ر�ي�ا�ن� �-� �و�ب�و�ل�س� �ب�ط�ر�س� �ا�ل�ق�د�ي�س���ن
� � �ح�ز�ي�ر�ا�ن� ��٢�٠ �ا�ل�ج�م�ع�ة� �ي�و�م�� � �ي�و�م�ا
�� � �م�م�ت�ع�ا
�� �م�ع� �و�م�م�����ا
� �و���خ�ت�)� �أ�س�ن�ا�ن� �ط�ب�ي�ب�ة�(� �ف�ر�ح� �س�و�ز�ي� �ا�ل�د�ك�ت�و�ر�ة
� �أ�ه�م� �ل�ه�م� �ق�د�م�و�ا� �ا�ل�س�ل�و�م� �أ�م�ل� �ا�ل�ص�ي�د��bن�ي�ة
� �ب�أ�س�ن�ا�����م� �ب�ا�ل�ع�ن�ا�ي�ة� �ا�ل�خ�ا�ص�ة� �و�©�ر�ش�ا�د�ا�ت� �ا�ل�ن�ص�ا�ئ�ح
� �ه�د�ا�ي�ا� �ب�ت�و�ز�ي�ع� �ي�و�م�ه�م� �و�خ�ت�م� �ا�ل�ع�ا�م�ة� �و�ا�ل�ن�ظ�ا�ف�ة
� �.�.�ا�ل�د�ر�ا�س�ي�ة� �ا�ل�س�ن�ة� ��ي� �ا��Pت�ف�و�ق���ن� �ل��íخ�و�ة
�و���خ�ت��� � �م�ج�ل�س���ا��Pر�ح�ل�ة���ي�ش�ك�ر���ا�ل�د�ك�ت�و�ر�ة���س�و�ز�ي
��� �أ�م�ل ���ا�ل�ن�ص�ا�ئ�ح ���ا�ل����W�Xع�/�ى ���ا��Pف�ي�د�ة �و�ا��Pع�ل�و�م�ا�ت
� �.�ق�د�م�و�ه�ا���ل��íخ�و�ة���و�ن�ت�م�~�����ل�ل�ج�م�ي�ع���د�و�ا�م���ا�ل�ت�ف�و�ق���و�ا�ل�ن�ج�ا�ح
�
�ا�ل�س�ر�ي�ا�ن���ا�ل�ج�د�ي�د�ة�،���ي�ر��Ñى���©�ش���:�ا�ك�����–�و�ن�ش�ا�ط�ا�ت���ت�ع�ل�ي�م���ر�ع�ي�ة���ا�ل�ق�د�ي�س���ن���ب�ط�ر�س���و�ب�و�ل�س��� ��Pت�ا�ب�ع�ة���أ�خ�ب�ا�ر��
:باس�م����F�a�c�e�b�o�o�k�ي���ا��Pج�م�و�ع�ة���ا�ل�خ�ا�ص�ة���ع�/�ى��
الجديدة السريان - وبولس بطرس القديس�ن رعية تعليم
"القديس�لوقا�الطبيب"جديد�عن�فيلم�
دراما�تروي�قصة�الجراح�العالم�W ،�هو�فيلم�جديد�تم�تصويره�ي�أوكرانيا�وروسيا�البيضاء،�وهو�عبارة�عن"لوقا"
.من�شبه�جزيرة�القرم" القديس�لوقا�الطبيب"الشه�:�الذي�أصبح�يعرف�فيما�بعد�بـ�
:نبذة�مختصرة
� �العام �ي �الفيلم �أحداث �١٩١٧تبدأ �ينتقل�، حيث
مع�Valentin Voyno-Yasenetskyj الطبيب�الشاب�فالنت�ن
زوجته�وأطفاله��ربعة�إwى�طشقند،�ال�WXتعاني�من�الحرب�
يصبح�فالنتي��ناكرئيس��طباء�ي�. �هلية�والتدخل�الخارÑي
�كل� �xر�Pا� �مئات �فقط �حيث��bينقذ �اPدينة، مستشفى
�تح �الجراحية �العمليات �يجري�أيضا �بل ت�الرصاص�يوم،
�الشوارع �ي �الدائرة �اPعارك �أجل�. اPستمر�من �من يقاتل
15
�جرائه �من �وتموت �بالسل �تصاب WXال� �زوجته، �وحياة �أربعة�.حياته �مع�بات�وحيدا �أن �وبعد �©ضطهاد، �خضم ي
��bكطبيب�و�bككاهن،�إذ�رغم�كل�ما�يتعرض�.أطفال،�يقرر�أن�يصبح�كاهنا
له�من�ومنذ�ذلك�الح�ن،�لم�يستسلم�أبدا
.نفي�وتضييق�وحياة�شاقة�مضنية��bيتوانى�عن�ع�ج�كل�من�الجسد�والروح
�الحقبة� �خ�ل �الروسية ��رثوذكسية �الكنيسة �ي �رئيس�أساقفة �القرم، �جزيرة �شبه �من �القديس�لوقا، كان
©عتقال�السوفيتية�السوفيتية،�وقد�سجن�عدة�مرات�بسبب�إيمانه،�كما�تعرض�للتعذيب�الجسدي�ي�معسكرات�
.ع/ى�مدى�سنت�ن�من�الزمن
�بـ �القديس�لوقا �كما�" الجراح�اPبارك"يدÎى �كان�يمارس�الطب�ويدرسه، �الكنيسة، �ي �عمله �إwى �با�ضافة }نه
.يعرف�ع/ى�مستوى�العالم�Pا�له�من�أبحاث�ي�التخدير�ولتقنياته�الجراحية�اPبتكرة
�العا �ي �الرب �ي �لوقا �القديس �رقد �وتشفي�. ١٩٦١م �العجائب �الكث�:�من �تجري �اPقدسة �وبقاياه شفاعته
.من�الناس�ح��Xاليوم العديد
16
من�نحن
ر" "الويل�Aي�إن�لم�أبش
.مجلة�الك�:ونية�غ�:�دورية�تصدرها�الشبيبة��رثوذكسية�ي�مطرانية�الروم��رثوذكس�بحلب��":الكلمة"مجلة�
� �بعضهم �الشباب�مع �تواصل �|ي �وتفاعل�خ®:ا�³م�غايتنا �مواهب�شبيبتنا �وتسخ�:�عالم�©ن�:نت�لتفعيل البعض،
.تريد�هذه�اPجلة�جمع�وتوزيع�مجهود�اPرشدين�و�خوة�ي�فرق�التعليم�اPسي�ي. وهمومهم
.تسرنا�مشاركتكم�واست�م�آرائكم
:)تصال�بناكل�ما�يمكن� أونرجو�©تصال�بنا�لتقديم�©ق�:احات�واPساهمات�من�مواهب�فردية�
نرجو�ممن�يود�الحصول�ع/ى�اPجلة�إرسال�عنوانه�إلينا،�. أن�يغ~�Wمجلتنا�هذه
[email protected] :وبمشاركتكم�يكمل�فرحنا
الصادرة �عداد طلب يمكنكم :التاAي الرابط ع`ى ا9طرانية موقع من ا9جلة من سابقا
http://www.alepporthodox.org/templates/ar/taleem_alkalima.html
� �
� �
��������� �
�א������������� ���מ������א��������������������א���������–���א�������א����� �
� �����������.א�!��� �#�א�"!א�א����،�������א���א �
� �*(�����)�������"��'�א��#&�%� .�א��+��