/ بن ظاهر الدكتور موقعالظاهر فخري

www.drthaher.com

المسلمين،) تنصير نحو سعينا يتوقف لنفي الصليب يرتفع َّذ7اس مكــةحتى ق9 وي9قام ،

في األمريكي [( المدينـةاألحد ر المنص<]روبرت

/ ظاهر الدكتور موقعالظاهر

www.drthaher.com

والمـطلـوب الطـالـب ضعـف

إلى الدعوةويسميه النصرانية) التبشير ) النصارى

المنظـم الـتـنـصـيـــر تـاريــخ

(الظهور العاشر) القرنالرحالت • بداية

العالمية االستكشافيةغاما • فاسكودي رحلة

البرتغالي البرتغاليون • استيالء

المسلمين بالد علىاالستكشافية • الرحالت

العربي للعالمالمستشرقين • بداية

العربي للعالم

التوسع ) بعده) وما عشر الثالث القرن

اإلرساليات • بدايةسورية • إلى الرحالة إرسالالشام • بادية تحضير محاولةاإلرساليات • نشاط زيادةالثقافة • الرهبان تعلم

العربية واللغة اإلسالميةأوربية • مطبعة أول ظهور

بالعربيوالكليات • المدارس تأسيس

التبشيرية والجمعياتللخليج • التنصير دخول

(البداية السابع) القرنالصليبية • الحروب فشلالتاسع • لويس فكرةمصر • يصل قسيس أولالمغول • تنصير محاولةالتبشير • جمعية إنشاءاألولى لول • ريمون الراهب خطة

للتنصيرالنصرانية • دعاة إعداد

في صليبمتاع

مستخدم عادة

الجديد ديني/ ــ1• الخصم على القضاء ) اإلسالم) من الناس ومنع ، اإلسالم

المؤثر.أمام ديني/ ــ2• عقبة ألنه اإلسالم إزالة

المنصرين. وبث دنيوي/ ــ3• اإلسالمية، الوحدة محاربة

الستعمار تمهيدا المسلمين بين الفرقة. اإلسالمية البالد

دينهم إفساد/ ــ4• من المسلمين إخراج. أضل بل كالبهائم ليبقوا

التنصــيــــــر أهـــداف

معبرة صورةإلى تحول أثيوبيا في مسجد

م1889 كنيسة

ووسائله التنصير (آالت المباشرة) غير

التعليـمـيــة الخـدمــاتوالجامعات بناء • والكليات المدارس

األطفال ورياض الحضانة ودورالمراحل • جمع طلبة استقبالللبنات • الداخلية المدارس بناءسوريا( 174 )• في مدرسة• ) نسخة ) ومليون ألف توزيع

ب ) القديم العهد لغة( 1130من• : كلياتهم من•/ القدس سوريا في اإلنجيلية الكليةاستنبول • في روبرت كليةالهور • في الفرنسية الكليةبيروت • في اليسوعية الجامعةالخرطوم • في غوردن كليةبيروت • في األمريكية الجامعةالمغتربون • الطلبة استغالل

الـخـدمـــات اإلنســـانـيــة من( 77% )•مسلمون • الالجئينالخيمات • إنشاءالمالجئ • إنشاءالغَّذاء • توزيعألف(31كفالة )•

الصومال في طفل

االجتماعية الخدماتالجمعيات • إنشاءاالجتماعية•الرياضية • والنواديالفنية • والنواديالشباب • ومخيماتالحفالت • إقامةالمراسالت • تشجيعللشباب • دور إنشاءللكبار • مالجئ إنشاءواللقطاء • ودوراليتامىبالترفيه • االهتمامالمكتبات • إنشاءالمسجونين • زيارةالمرضى • زيارةالمرأة • دور تفعيل

الطبية الخدماتالمستشفيات • بناء

الصحية والمراكزالمرضى • عالجالمنصرين • أقوالمؤتمر • توصية

هـ(1324القاهرة )الممرضات • استغاللالسودان • في فعلهمالحبشة • في فعلهم

الـتـنـصـيــــــر خطــطالمسلمين ــ9• اعداء دعم

.) إسرائيل)المسلمين ــ10• تجويع

. أسواقهم على والسيطرةالعقول ــ11• هجرة تشجيع

اإلسالمية.النسل ــ12• تحديد تشجيع

بعكس ) المسلمين بينتعدد( ومنع ، النصارى

الزوجات. المسلمة، ــ13• المرأة إفساد

. بالشهوات الشباب وإغراقالرسول ــ14• وصف

الطعن محاولة أو بالعبقرية .بشخصه

اإلسالم ــ1• في التشكيك.) االستشراق)

وفصله ــ2• الدين من التنفير.) التخلف ) الحياة عن

: ــ3• الدين على التمرد.) / / / حداثة) فن حرية ر uتحض

المسلمين ــ4• من التنفير.) / تخلف) إرهاب

/ ــ 5• خدمات ) للمسلمين التوددأعياد(.

الوحدة ــ 6• فكر محاربةوالخالفة, اإلسالمية

اإلسالمية.القوميات، ــ7• إحياء

. الوثنية والحضاراتبين ــ8• الخالفات إثارة

.) الفvرق ) المسلمين

الـتـنـصـيـــــر إمـكـانـيـــات

المطبـوعـــات مجلة: •

اليوم اإلسالمي العالم• : مجلة

الشرقية الدراسات جمعية•: مجلة

األوسط الشرق شئون• : األوسط الشرق مجلة•: مجلة

العربية اآلداب معهدالمعارف • دائرة

وموجزها اإلسالمية،• : كتاب

بالنصرانية التبشير وسائلالمسلمين بين

أنيق بشكل اإلنجيل طباعة

الـمـؤتـمــــرات أولــهـــــــــا: ••( 1855( / الهند( اليابان( 1872م م(1877( / الصين( أفريقيا(1900م م•( 1906( / القاهرة( الهند( 1911م م•( 1924( / القدس( سويسرا( 1974م م•( 1975( / جاكرتا( السويد( 1981م مأمريكا( 1978/1980 )• محديثة ) • م(:2000مؤتمراتللبروتستانت • أمستردام مؤتمركيفالند • في يونايتيد طائفة مؤتمربولس • أندياس مدينة مؤتمربالهور • الباكستانية الكنيسة حفل• : المؤتمرات قرارات أهم• / / منهم الرسول الصغار تعليم

/ / للمنصر العربية تعلم اإلنجيل نشر( / خطة المغتربين /25الطلبة عام(

/ أحوال دراسة نوادي إنشاء / النزاع/ إثارة عدم المسلمين

/ والوسيلة الغاية المناقشين تدريب

اإلعـــــالم اإلصالح • ساعة إذاعة

) الخرطوم)والوفاء: • المحبة إذاعة•) بيروت ) المعمداني المركزكارلو • مونت إذاعة•) سويسرا ) الهداية لدار إذاعةنور • على نور إذاعةاإلذاعية • المدرسة إذاعة

) مرسيليا ) اإلنجيلية•) أسبانيا ) الحياة كلمة صوت•) ألمانيا ) الرجاء نداء• : المعمدانية للطائفةفي( )111) بلد( 38محطة

لغة( 28بـ )للعاملين( 1980 )• مؤتمر م

لـ ) دولة( 12باإلعالم• : برامجهم من

/ العالم عبر معك كلمةأزمان من ساعة

والجمعيات المعاهدالبحوث ومراكز

زويمر • صموئيل معهدالكنسية • التشيرية الجمعية

) / أمريكية) إنجليزيةالتبشير • إرساليات جمعيةلنشر • اللندنية الجمعية

اليهود بين النصرانيةالتبشيرية • لندن جمعيةالمسيحيين • الشبان جمعية

) / أمريكا) إنجلتراالطلبة • اتحاد المسيحيينجمعية• : البحوث مراكزمركزا( 16العامة )•مركزا( 28األمريكية )•للفاتكان • تابع مركزالكنائس • لمجلس العالميمركزكليفونيا • في عالمي مركز

أمستردام مؤتمرمن الفترة خالل البروتستانتية الطائفة -30/7نظمته

مدى ) 8/8/2000 على المؤتمر ( 9م وحضر ، 10.000أيامما المؤتمر نهاية في وأصدروا ، العالم أنحاء من مندوب

نقاط " " أبرز فيها حددوا أمستردام وثيقة بـ يسمىالمؤتمر . تكلفة وكانت الحالي القرن في 45تركيزهم

جراهام . بيلي الشهير المنصر بها تبرع دوالر مليون

المنظمة الدخل األوقاف أسم

جنية 2381 مليونأسترليني

جنية 257 إنجلترا مليون كنيسة مجلسChurch Commissioner of England

جنية 174 مليونأسترليني

جنية 77.2 لألطفال مليون برناردو جمعية Bernardo

جنية 17.3 مليونأسترليني

جنية 43.7 المسيحي مليون العون Christian Aid

جنية 80.3 مليونأسترليني

جنية 43.3 االجتماعي ) ( مليون العمل الخالص جيشSalivation Army ) Social Work (

جنية 165 مليونأسترليني

جنية 33.1 الوقف مليون صندوق الخالص جيشS.Arm ) Trust Fund (

جنية 283 مليونأسترليني

جنية 40.7 لإلسكان مليون الكنيسة فريقChurch Housing Group

جنية 7.85 مليونأسترليني

جنية 34.4 اإلنجيل مليون جمعيةBible Society

جنية 4.97 مليونأسترليني

جنية 30.6 المسيحيين ملون الشبان جمعيةYoung Christian Men Assoc

جنية 9.57 مليوناسترليني

جنية 25.9 اآلخر مليون اليوم وقديسي المسيح كنسيةChurch of Christ and Later day Saint

جنية 9.45 مليوناسترليني

جنية 24.7 تير مليون منظمة صندوق

ألكبر واألوقاف . 10الدخل من بريطانية تنصيرية لمحات منظمات كتاب . . السميط د أفريقيا في التنصير عن

التنصيرية المنظمات في المنصرين عدد . لمحات كتاب من األميركية البروتستانتية

. . السميط د أفريقيا في التنصير عنعدد

المنصرين المنظمة اسم

لإلرساليات 3.839 الجنوبيين المعمدانيين مؤتمرالخارجية

رسالة 2.506 ذوي شباب

اإلنجيل 2269 لترجمة الدولية ويكلف جمعية

الجديدة 1807 القبائل إرسالية

اإلله 1530 Assemblies of Godاجتماعات

المسيح 982 كنائس

واإلرساليات 917 النصارى اتحاد

تيم 872 منظمة

السبتيين 842

الدولية 734 المعمدانية اإلنجيل زمالة

 

عام في التنصير عن وأرقام حقائق م(2000)

دوالر 12700 للنصارى مليار السنوي الدخل إجمالي

دوالر 100 الكنائس مليار دخل

دوالر 12 الخارجي مليار التبشيري النشاط ميزانية

دوالر 120 السنوي مليار التنصيرية المؤسسات دخل

التنصيرية المنظماتالخدمات 24000 وتقديم اإلغاثة وكاالت عدد

المبشرين 4000 ابتعاث وكاالت عدد

المستقلة 120 العالمية المنظمات عدد

: محطة 4000 اإلذاعية المحطات والبث اإلذاعةللتنصير والتلفزيونية

والنشر الطباعة25000 � سنويا للبيع تصدر جديدة عناوين عدد

التنصيرية 35000 الدوريات عدد

16000 ) ( /� سنويا التنصير عن جديدة مقاالت كتب

إمكانيات عن وأرقام أخرى حقائقالتنصير

منها( )700) لجنوب( 15لهجة لهجةالسودان

في اإلنجيل ترجمة) أفريقيا)

الشبكة( 635) على موقع لها شبكة منظمة على المواقعاالنترنت

تنصيرية( 181) وهيئة المخططة منظمة المنظماتالبعيد للمدى

(22( / الثمانينات( في مليون( 206مليونم(1996عام )

الكمبيوتر أجهزةالمستخدمة

إلى( )1900) تبث بلغاتها( 100إذاعة اإلذاعاتدولة

الفاتيكان( 2) خصصها تنصير مليار مخصصاتالبوسنة

لـ ) في( )400وصل شخص ( 500مليونمستخدما ) صناعيا( 16مدينة قمرا

بيلي المنصر حملةلجمع جراهام

التبرعات

بواقع( )371أنشأت ) كم( X1كم1قريةوميزانية خدماتها، بكامل قرية لكل

دوالر( 5المنظمة ) بليون

( sosمنظمة )في المتخصصة

قرى إنشاءاألطفال

بـ ) ووزع( 5445سجل ولهجة لغةالماليين بعشرات

على اإلنجيل تسجيلكاست

(2 / لوجوس( ) العائم للكتاب سفينةدولوس(

البحرية السفن

طبيب( 500لكل ) مقابل كنيسة شخصلكل ) شخص( 82واحد ألف

) مالي ) كنائس

ي9غ�ل�ب9ون� ) ث9م7 ة� ر� �ح�س �م vه�ع�ل�ي ت�ك9ون9 ث9م7 ا ون�ه� ق9 vي9نف ف�س� vالل�ه vيلvب س� ع�ن �دuوا لvي�ص9 �م ال�ه9 و� �مأ� ون� ق9 vي9نف � وا ر9 ك�ف� ال7َّذvين� (إvن7

ومبشرات أمل خيبةكامل • تنصير م( 2000سنة )أفريقياتوقعواالمشهورة • زويمر صموئيل كلمةإسالمهم • العشرات يشهر أسبوع كلاإلسالم( 200دخول( )نيجيريا) • منصر• ) عدد أوروبا) وزاد سريع بشكل اإلسالم ينتشر

اإلسالمية والمراكز المساجد• ) العالم روما) في اإلسالمية المراكز أكبر بني• ) مرتبة بلجيكا) ثاني اإلسالمي الدين أصبح• ) ديني النمسا) درس إعطاء اإلسالمي المركز إلمام

البث ساعات أفضل في التلفزيون في• ) عددهم ألمانيا) لزيادة تأثير للمسلمين أصبح

التحفيظ ومدارس والمصليات المساجد وزادتمنها عدد وأقفل الثلث إلى الكنائس مرتادي عدد وتراجع

• ) المسلمون )الصين) مسجد( 30استعاد ألف• ) سوى )باكستان) يتنصر شخص( 50لم• ) اإلسالم مصر) في األقباط النصارى دخول ازدياد

التنصير (ثمرات التنصيري) العمل حصيلة•) في )بنغالدش) مسلم مليون سنة( 15تنصر

/ )400بعمل ) بناء( في( )170بعثة سنوات( 3كنيسة) أعوام( 250تنصر )أندونيسيا) في مسلم ألف

من )أفريقيا() • النصارى نسبة عام%( 10زادتإلى( )1900) م(1990عام%( )57معام )• النصارى عدد هو( )1970كان ( 120م

عام ) وأصبح عددهم( )1990مليون مليون( 333م•( لـ األخير العقد في الكنائس عدد كنيسة( 24تضاعف ألف• ) أخرى ) ثم بكاملها، تنصرت األفريقية األورما قبيلة• ) عام( )200تهجير )البوسنة) مسلم طفل م(1992ألف•( ) عام ) الفاتكان حفل حضر شخص م(2000مليوني• ) على )الكونغو) الكنيسة%( 80يسيطر التعليم من• ) متعصب )تنزانيا) قس )36حكمها و( من%( 75عاما

مسلمون أهالها• ) عام( )5من )ألبانيا) إلى( )1991نصارى ( 160م

اآلن كنيسة

التنصير ثمــراتومبشـــرات

الـتـنـصـيــــر خــدع

األطفال • على خبز توزيععليه ويكتب حلو بطعم

عيسى . اسمالقران • آيات إهانة

. مختلفة بطرق الكريم• ) يتهيئون ) لندن في

العرب للمصطافينوامرأة ملتحي بشاب

محتشمة.اآليات • المنصر يتلو

ثناء فيها التي القرآنيةوعلى عيسى على

النصارى.

المشترك • التصور إظهاروالنصارى المسلمين بين

مع • تتعارض ال مسائل بحثالمسيحية.

شكل • على اإلنجيل طباعةالكريم، القرآن كتابة

الشريف باإلنجيل وتسميته. إسالمية مسمياته وجعل

كتب • الناس على توزيعال اإلسالم على هجوم فيها

. مؤلف اسم تحملالعربية • اللغة القس تعلم

. اإلسالمية والثقافة

الكأس خدعةصورة ظهرت الماء وضع إذا

زعموا كما عيسى

الـخـليــــج فـي التنصيــر تاريخ

الـكـــويت أي • الكويت حاكم رفض

للتنصير ) م(1903منشأةإذن • دون مكتبة فتحتابنة( 1910 )• مرضت م

طبيب وطلب الكويت حاكممشفى • فتح فكرة جاءتمواطن • ببيت العالج بدأأرض( 1920)• اشتريت م

) / لكوت ) كيت مشفى وأنشأوالدة( 1932 )• مشفى منساء( 1934 )• مشفى ممدرسة( 1913 )• فتحت ممن • أبنائهم الناس منع

األحد صالة بسبب الدراسةالمباركية • المدرسة فتحتالتنصير( 1967)• توقف م

قـطــــر طبيب • زارهم

فحص وطلببقصره الحاكم

الحاكم • منه طلبمشفى فتح

فتح( 1947 )• ممشفى وآخر أول

توقف( 1952)• معن لعجزه المشفى

أطباء تأمين

عـمـــان حاكم • بحزم منع

نشاطاتهم كل عمانمشفى( 1908)• فتح م

خارجية لضغط بمسقطفتح( 1913 )• م

نسائي مشفىبمطرح • مشفى ثممشفى( 1948 )• م

التَّذكاري شاونأصبحت( 1972 )• م

إشراف تحت المشافينهجها بنفس الحكومة

يعلم • مدرسة فتحتالعربية اللغة فيها

المقدس والكتابمدارس • فتحت

اإلقبال لعدم حكومية

البـحـــرين يدخلها • منطقة أول

م(1892التنصير )طريق • عن التنصير

الطبية الخدماتمنطلق • كانت

للخليج اإلرسالياتفتحت( 1893 )• م

المقدس الكتاب مكتبةمشفى( 1902 )• م

التَّذكاري ماسونومكتبة • مدرسة فتحتمشفى( 1926 )• م

) ماريون ) للنساء

السـعــوديـة زيارة( 1927) • أول م

) الشرقية ) األوضاع لمعرفةاألحساء( 1929)• زيارة م

وزاروا سعود األمير لعالجالسبب لنفس الطائف

البعثة )• زيارة (3تكررتسنة األسرة لعالج مرات

م(1935/1938/1941)زيارة )• آخر أشهر( 4بقواإقامة • الملك من طلبوا

الناس لعالج مشفىإقامة • منحهم الملك رفض

مشفى بناء عن فضال دائمة

مع فـي وقفات التنصيــر تاريخالـخـليــــج

في • بقوة البترول اكتشاف ساهمالتنصير فشل

يتكلمون • أطباء الخليج منصري كلالعربية.

تسهيل • في البريطاني النفوذ ساهم. التنصير أعمال

فأوال • العمل، في المنصرون تدرجثم مدرسة ثم مكتبة ثم مستشفى

فشيئا شيئا تكبر كنيسةفي • فتحت كنيسة البحرينأول

م(.1904)في • فتحت كنيسة الكويتأول

م(.1932)•) و السعودية) التنصير، (منعت عمان)

و بضغوط، سمحت ثم (منعت البحرين)لإلرساليات، ونطلق مركز كانت

(.وتبعتها قطر)أول )• في الخليج إرساليات ( 25أنفقت

تجاوز ) مبلغ .250سنة دوالر( ألف

عن • المستشفيات في التنصير كانأو القساوسة من المباشر الوعظ طريق . خوفا أو حياء يستمع والمريض الطبيب،

المقدس الكتاب المريض يهدى وأحيانا. بيته في وي9زار

للكتاب • مكتبة مشفى لكل ي9فتحمجاملة إما تشتري؛ والناس المقدس،

. . مدارس فتحوا ثم فضوال أوالحرب • أيام التنصيري العمل تعثر

العالمية.الخليج، • في للتنصير تَّذكر ثمار تكن لم

لطبيعة نجاحه ظنوا وقد فشل، فقدالمتسامح المجتمع

ضد • الخليجيين الدين رجال وقفاالتنصير.

التنصير • عن الطرف الحكومات غضتلهم تسمح ولم المستشفيات، قي

بالخروج. •. األحد صالة بحضور الناس إقناع حاولوا

اآلن الـخـليــــج فـي التنصيــر

الـكـــويت مرخصة( 3فيها ) • كنائس

مرخصة( 7و) شبهمرخصة( 37و ) غيرألف( 100الكاثوليك )•كويتي • قس أول نصب

م(1999سنة )نشاط • على الفاتيكان أثنى

الكاثوليكية الجاليةلبناء • قريبا أرض منحت

جديدتين كنيستين•) الحق ) الفرقان كتاب وزع

الكنيسة من العقيدة محرفبوجود • الكويتي القس أقر

سرية للتنصير دعوة• : يقام

الكويتي الكنسي المؤتمر

عـمـــان تنصيرية • مدارس

الحكومة بإشرافمسيحية • مكتبة

الكنيسة بإشرافالديناماركية

قـطــــر أرض )• (95منحت

لبناء ) متر (6ألفالطوائف لكل كنائس

ألف( 60الكاثوليك )•آالف(10األرثوذكس)

اإلمــارات كنائس( 9فيها ) •• / البعثة بعثة أهم

اإلنجيلية المتحدةغير • نسبة ارتفعت

في ) (20المسلمينإلى ) %(20سنة

الكنائس • دعمتاألجنبية والمدارس

م( 1969مؤتمر )• ) دبي ) جعل تقرر

التنصير منطلقكنيسة • أكبر أنشأت

تنصيرية ومدرسةاألثرياء بتبرع

السـعــوديـة إقامة • من المنصرون فشل

المملكة في للتنصير أماكنالبلدان • ضمن السعودية صنفت

الدينية الحرمات تنتهك التيباسم • الشبكة على موقع أنشأ

( ) يسوع) كنيسة و مكة كنيسةالتنصير( من منع ألنه بالسعودية

يمارس • من أن النصارى يصرحوكَّذا ويرحل، يسجن دينية شعائر

لكنهم كتب، ومعه البلد دخل منفي الشعائر إلقامة يجتمعوا

السفارات أو البيوتللتنصير • اآلن المفتوح الباب

) العالمية) األجنبية المدارس

التنصير دبي في

الغريب بنيامين نويل

والكنائس المدارسوالمكتبات

أسم المستشفيات المنظ

مة

الوردية راهبات مدرسة /) الراشد) مدرسة أبوظبي

دبي ) لراهبات م(/ 1970الصالحبدبي اإلنجيلية الكنيسة مركز

كندي مستشفى /) اإلرسالية) العين

األمريكية ) الشارقة)

اإلمــارات

/ االمريكية اإلرسالية مدرسة / الكنيسة العائلة مكتبة

الوطنية االنجيلية/ االرثوذكسية ية السور الكنيسة/ الكاثولكية الرومانية الكنيسة

/ االنكليكانية الكنيسةالرب كنيسة

اإلرسالية مستشفىاالمريكية

البحــرين

/ االنجيلية الكنيسة العائلة مكتبةالوطنية

الكــويت

/ مكتبة البروتستانتية الكنيسةاإلرسالية/ مدرسة العائلة

للبنات االمريكية

عمــان

الـتـنـصـيــريـــــة المـؤسســــات أسمــاء بعضالـخـلـيــــج فـي

لمواجهة الطـرق أهمالتنصيـر

.ــ1• وتاريخهم بدينهم المسلمين توعيةالنصرانية ــ2• بباطل المسلمين توعية

. للمسلمين وعدائها. ــ3• بلدانهم وعن الكفار عن المسلمين إغناءودعم ــ4• وتطويرها الله إلى الدعوة

مؤسساتها.الظاهرة ــ5• نشاطاته ومنع التنصير متابعة

والخفية. /...(ــ6• / ( حداثة علمانية الحليف الفكر من التنصيـر الحَّذر انتـهـــــى

ننصصييرر للتت ااننتتهـهـىى ا