「世界各国がアジアを舞台に広げる スマートシティ …...Hisakazu Okamura 「世界各国がアジアを舞台に広げる スマートシティ産業、各国IT化動向」
中台世界
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佛陀教化弟子會依根機、
因緣時節而有不同的教法。
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心中的煩惱心結,必需經過不斷檢討反省,
才能化除,把心結化掉了,
就是佛。
http://www.ctworld.org/turn/blossom/036/036_06.htm
其實佛說八萬四千法門皆是方便,皆是為了對治眾生不同的
煩惱執著所設,若在法門上執著,
便會在法門上生是非、起知見,執一非他,
則我們的心就得不到安住。
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不論頓悟、漸修只要有恆心、信心、願心,
這一生努力落實心念的提昇,生活會更實在,生命更有意義。
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禪宗祖師言:「千年暗室,一燈即破。」
只要悟了現前這念心,始終安住在正念上,
過去所有的黑暗、業障,全部可以一掃而光。
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從不同的因地,發展出截然不同的果,
不正是印證了因果的定律與軌則嗎?
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佛法言:「未成佛道,先結人緣」。結人緣,還是要靠自己努力,
自己不努力,也不會得到好的助緣。
http://www.ctworld.org/turn/blossom/027/027_07.htm
佛的慈悲與智慧是無所不在的!
掃地、掃廁所,乃至五體投地的拜佛,
都有很深的含義。
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必須要有「正知正見」,也就是「正確的人生觀」,才能安穩的踏上人生大道,
行為有了準繩可依,才不致於迷失,
社會也因此而得以安定祥和。
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我們這個世界確確實實
是相對的世界,不論過去、
現在、未來,
古今中外都是如此。
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無論是大乘、小乘,頓、漸之分,
是因為眾生根器的不同,所用的方便也因之有所不同,
但理上都是一個 ─菩提涅槃
這是修行學佛的終極目的。
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修行要有所成就,除了信心之外, 還要具備智慧。
假使有信心卻沒有智慧,這種信心就容易成為迷信。
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佛經云:「凡有心者皆當作佛。」
每個人都有心、都有覺性,所以要珍重自己,
同時也必須尊重大眾。
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佛經云:「凡有心者皆當作佛。」
每個人都有心、都有覺性,
所以要珍重自己,同時也必須尊重大眾。
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如果這念心清淨了,沒有人我是非,
達到一個絕對的境界,那麼,
看到這個世界就是淨土。
http://www.ctworld.org/turn/blossom/034/034_10.htm
有很多人認為修行學佛要靠他力,不要靠自己,
自己是靠不住的,自力是不容易的,這種觀念是錯誤的。
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有了正確的思想觀念,
就會認識生命的真諦及生命的可貴。
http://www.ctworld.org/turn/blossom/034/034_08.htm
《六祖壇經》云:「不悟本心,學法無益」,
如果不知要體悟本具的心性,修行便始終在生滅法當中求,
始終南轅北轍,對明心見性並沒有助益。
http://www.ctworld.org/turn/blossom/037/037_09.htm
覺性就是佛性,人人都有。雖然如此,
由於每個人有無明、煩惱,覺性就變成眾生心。
http://www.ctworld.org/turn/blossom/028/028_08.htm