١

للتدريس الديني

وتحفيظ القرآن الكريم القرآن الكريم وسبر لمرحليات حفظ وتحفيظالدليل العملي(

)ةغة العربياللتدريس ريف ووالحديث الش

ابعالس ءاجلز

٢

٣

الة والسالم على سيد املرسلني وإمام املربني الص العاملني، ود هللا رباحلم سيدنا حممد وعلى آله وصحبه :أمجعني، وبعد

اجلزء السابع من املنهج املوحد للتدريس -يف كل مكان وزمان-ب العلم نا نضع بني أيدي طالفإنالديين، ليكون دليال عمليا إرشاديا تطبيقيا ن ابعا من جتربة ذاخرة بالعطاء خالل مسرية سنوات عدة يف

.مساجد القطر بكافة حمافظاته : يتألف هذا اجلزء من

أوال . ملرحليات حفظ وحتفيظ وسرب القرآن الكرمي الدليل العملي: الدليل العملي ملرحليات حفظ وحتفيظ وسرب احلديث الشريف:ثانيا . لي ملرحليات تدريس وامتحانات اللغة العربية الدليل العم:ثالثا .

:وقد حاولنا يف األقسام السابقة مراعاة ما يلي نقل اخلربات العملية املطبقة يف املساجد كما هي، مع اعتماد الدقة واملوضوعية والشمولية يف النقل-أ .

إحلاق االستمارات واجلداول والنماذج اخلاصة بنهاية كل حبث -ب على حدة، لتحقيق أكرب قدر من .االستفادة

وننوه إىل أن املخاطبة وردت بـ خالفا لألجزاء السابقة من املنهج، والسبب الرئيسي يف ) تاء التأنيث(ذلك أن هذا الدليل العملي مت تطبيقه على احللقات النسائية يف املساجد، واليت تتبع يف عملها مكتب

لإلناث، بل هو قابل للتطبيق الإئي يف وزارة األوقاف، ولكن ال يعين ذلك أنه ال يصلح التدريس الديين النسايف مجيع حلقات املساجد ذكورا وإناثا ولكافة األعمار ).مع بعض التعديالت البسيطة(

.راجني من اهللا القبول والنفع

٤

٥

٦

٧

نيا واآلخرة العظمى، جعل اهللا فيه إحياء القلوب وسعادة الد القرآن الكرمي هو معجزة رسول اهللاإن

﴿: ك به إن أرادت احلياة، قال اهللا تعاىلة للتمسونادى هذه األم

﴾ ]٢٤: األنفال[. د املرسلني، فقرأ جربيل سي العاملني نزل به الروح األمني على قلب فالقرآن الكرمي هو كالم رب

اها عن كما تلق-رضوان اهللا عليهم-مها أصحابه كما مسعها، وعل اها منه النيباها فتلقمه اهللا إيقراءة عل .هم على قراءته كما أنزل وحثجربيل

لغريةاحن واخلطأ مما دفع ر فيه اللثة كسالم يف أقطار ال تعرف العربيأنه ملا انتشر اإلإال من املسلمني إىل .)علم التجويد(بـ ة النطق بكالم اهللا ومسوهان صحوضع أصول وقواعد تتضم

وقد وقف هذا العلم حارسا لكالم اهللا تعاىل من اخلطأ والل من رمسا ورواية وصل إلينا كما أنزل حن حىت .أفواه القارئني

، ة فقد ثبت ذلك يف الكتاب والسن،به فرض عني علم التجويد فرض كفاية والعمل وال خالف يف أن ﴿ :قال تعاىل ﴾ ]٤ :لاملزم[ ،﴿ ﴾ ]وعن زيد بن ثابت . ]٣٢: الفرقان أن

. )١(نزلقرأ القرآن كما أ أن يبحيتعاىل اهللا إن: قال النيبوبالنسبة لتحفيظ .وىل لطلب العلم هي املنارة األ-وما زالت-يب، فقد كانت املساجد ا يف بلدنا احلبأم

إىل الكيف وذلك باستحداث نظام ضابط ابتدأ بإصدار اجلزء ج باالنتقال من الكمالتدر القرآن الكرمي فقد مت د تفصيلها يف اليت سري اترحلي، تاله نظام امل) بإتقان تالوة القرآن وجتويدهخاص(د ل من املنهج املوحاألو

. إن شاء اهللالصفحات التالية .توفيق والسدادلراجني من اهللا ا

)( ٣٦٤٢، رقم احلديث ١ج: اجلامع الصغري وزيادته.

٨

:الهدف من إنشاء معاهد ومؤسسات ومراكز تحفيظ القرآن الكريم االهتمام بكتاب اهللا العزيز حفظا وتالوة وجتويدا .

ة بكتاب اهللا علما وعمالربط األم .

لناشئة ذكورا وإناثا على العناية بالقرآن الكرمي باعتباره تشجيع ا األول للتشريع واملعرفة يف صدر امل .اإلسالم

ريفة بني احلفظةإذكاء روح املنافسة الش.

عي حنو الوصول إىل مرتبة اإلتقان واجلودةالس.

محاية األخالق الفاضلة واملثل العلياكسب و.

ميربط الناشئة بلغة القرآن الكر.

د ومفيداشئة فيما هو جيزيادة حصيلة الن.

لني لدخول املسابقات القرآنية داخل وخارج القطرختريج حفظة مؤه.

:المهام المنوطة بمحفظات القرآن الكريم .ة هللا تعاىل يف العمل وطلب التوفيق منه وحدهإخالص الني -١

التقيد بضرورة التحاق الط -٢ للطالبات حسب التوزيع اجلغرايف(ذي يقطنون به الالبات مبسجد احليوذلك تسهيال لتنق) األحياء البات وتالفيا للوقوع بسلبيالت الط حفظا ات إجياد املواصالت لألحياء البعيدة؛ .املال والوقت وللجهد

-راسية املرحلة الد- املواليد- العائلة-اسم األب(البات يف دفرت املتابعة، تسجيل بيانات الط -٣ ).إخل ...- اهلاتف-السكن

احلرص على حسن تربية الطالبات وترغيبهن يف حفظ القرآن الكرمي وابتغاء األجر والثواب من اهللا -٤ .

البات وأخالقهن وانتهاز الفرص لتوجيههن إىل حماسن األخالق واالبتعادات الطاالنتباه إىل سلوكي -٥ عن .البات من خالل املعاملةضافة إىل إعطاء قدوة حسنة للطاملنكرات وسوء األخالق باإل

.احملفظة مسؤولة أمام اإلدارة وختضع لنظامها من حيث طريقة التحفيظ واملراجعة واحلضور والغياب -٦

التقيد باحلد األدىن لطالبات احللقة الواحدة -٧ ، فإذا زاد ) طالبة٢٠( األقصى واحلد) طالبات ١٠( .ع املشرفةراجتالعدد أو نقص

مراعاة قراءة الطالبات ومراجعتهن أثناء انتظار دورهن يف التسميع، لذا جيب على احملفظة أن تكون -٨ ا مع من تقرأ وعينها مع من تراجع أو حتفظ .أذ

البات املتمكنات ملتابعة حفظهن بشكل أسرع من بقية ح الطاكتشاف القدرات واملواهب اليت ترش -٩ نأقر .ا

٩

.البات املمتازات للمسابقات داخل وخارج القطر وتقدمي أمسائهن للمشرفةترشيح وتأهيل الط -١٠ :محظورات العمل

البة أو اإلفراط يف رفع الكلفة بينهماسة والط بني املدرإجياد حاجز نفسي.

تأثري احلالة النفسية سلبا على عطاء املدرسة .

بات دون غريهنالاالنفتاح على بعض الط.

التمسك احلريف .-الروتني القاتل- بأسلوب معني يف التعليم

من التوتر داخل احللقةإشاعة جو .

اللجوء إىل أسلوب التخويف لضبط احللقة.

الباتإغالق باب احلوار مع الط.

ةبيالالط املشكالت إمهال حل.

االت .عدم التعاون مع املشرفة بكافة ا

البات أوال، ئة للطسات يف املسجد الواحد، ففي ذلك قدوة سيشاحنات والبغضاء بني املدروجود امل باألخالق احلميدة، أخالق متحل وهو خلق جيل قرآينوابتعاد عن اهلدف املرجو من حفظ كتاب اهللا

سيدنا حمم .د

:ة التحفيظخطوات عمليا كانت الظروف ومهما كانت أنواع عيوب النطق عند حتمية التحفيظ باإلتقان والتجويد مهم -١

.البة ومهما كان عمرها، وبالتايل حتقيق االهتمام بالكيف قبل الكمالط

. جديد مهما قل مقداره يومي طالبة حبفظإلزام كل -٢

تقرأ املدرسة للط -٣ جمودا، مث تستمع لقراءة الطالبة من بعالبة املبتدئة واجبها اليومي دها وذلك قبل .تكليفها باحلفظ مع معاجلة عيوب النطق تدرجييا

طالبة أن تصطحب مصحفا أو جزءا خاصعلى كل -٤ ا، وال يسمح هلا أن تأيت بدون مصحفها ا د احملفظة التأكيد على ذلك باستمرار، وذلك كي حتد ( خمصص لتدوين األخطاءمن البيت مع دفرت صغري

). اخلطأ يف دفرتها اخلاصالبة مواطنللط

طالبة وأخرى مسافة مناسبة متنع البة يف صفوف منتظمة، وبني كلينبغي أن يكون جلوس الط -٥انشغاهلن بغري احلفظ واملراجعة، وينبغي أن تشعر الطالبة مبا عليها حىت . تنشغل به طيلة تواجدها يف احللقة

الطالبة اليت يتكرر منها عدم احلفظ امل-٦ قرر سواء اجلديد أو املراجعة يتم التعرف على أسباب ذلك باحلديث الودي بشكل منفرد وبعيدا عن الطالبات، فإن تكرر سوء احلفظ واإلمهال تعرض على املشرفة للنظر يف أمرها .

١٠

ال تعترب الطالبة حافظة إذا أخطأت خطأ واحدا لكل -٧ مخسة أسطر، سواء كان اخلطأ بسبب عدم .ة أخرىدة مرب باملراجعة اجليستمرار أو إسقاط كلمة أو حتريفها أو حتريف حركة، وتطالاال

.بعد عرض احلزب السابق كامال وكذلك اجلزء اجلديدإال البة حبفظ سورة جديدة ال تبدأ الط -٨

.ة طالبة حسب مستواها يف احلفظ مع مراعاة الفروق الفردية مناسبة لكلتوضع خط -٩

الرتكيز على األداء والتجويد والتقليل من احلفظ يف املراحل األوىل واليت هي : ة جدامالحظة هام -١٠ . ز على احلفظ مع مراعاة التجويداألجزاء اخلمسة األخرية من املصحف الشريف، وبعد اجتياز هذه املرحلة يرك

١١

لقرآن الكريم في المساجدمرحليات حفظ وتحفيظ وسبر ا

أوال : المرحلة التمهيدية: . الطريقة النورانية-

السبر المركزي للمرحليات واالمتحان النهائي: ثانيا : . امتحان جزء عم-١

: االمتحان المبدئي لباقي المرحليات لألجزاء-٢

. الثالثة األخيرة-

. الخمسة األخيرة-

. العشرة األولى واألخيرة-

. العشرون جزء-

).غيبا( القرآن كامال -

.ختمة ضبط القرآن الكريم: ثالثا .القراءات العشر: رابعا

.المقارئ القرآنية: خامسا .المسابقات القرآنية: سادسا . مقترحات في سبيل التطوير: سابعا

١٢

أوال المرحلة التمهيدية:

الطريقة النورانية :

:أهميتهاإن الل ا والسعي يف نشرها ، والعمل على خدمتها واحلرص على محايته الكرميلغة القرآنهي ة غة العربي

. لتالوة وفهم القرآن الكرميخدمة لإلسالم، وتيسريغة أساليب بليغة وآداب مجيلة، وبيان ساحر،وهلذه الل وهلا أصول واشتقاقات وقواعد، وفيها من الس عة

ا متجانسة بالتناسق،غات، فحروفها مميزة باملخارجبط ما ليس يف غريها من اللواملرونة والض ومعانيها ، وأصوا . سعة بالكنايات واالستعاراتمت

أن بعض اجلاهلني واملغرضني يزعم أنه من الصإال عب تعلمها أو تعليمها خاص اشئني والرباعم، ومن ة للنا املشكلة، هنا مسعنا صيحات هنا وهناك تطالب بعدم تعقيد الص غار وتعليمهم العربية حبروفها الصعبة وحركا

ا وانبت اغرتب عن اللحىت اغة أبناؤها وانسلخوا عن آدا .وا عن ترا

ويف عصرنا احلاضر ردود عملية تتجسد يف األعاجم البلغاء واأل تب طفال الفصحاء، ومن أحسن ما ك فف منها القرآن الكرمي، وهي احلر وهي تعتمد على تعليم املبتدئني أصغر لبنة يتأل؛)ورانيةالطريقة الن(يف ذلك احلروف املركبة مثاملفرد مث املقطعة مث احلروف املتحركة مث التنوين مث ا وهكذ،إخل... املدودة مث الشدكون مث الس

يف تدرج علمي ، وبيان أساس )وبشكل أساسي جزء عم ( الكرمي، مع ضرب األمثلة من القرآن وتعليم صويت . والقرآينسم اإلمالئيالفروق بني الر

ورانية فكرة ذكيوالطريقة الن ا تتدرج بشكل منطقي ة أل ف منها الكلمات ور اليت تتأل حيوي معظم الص .ةالقرآني

:ثمرتهاطق وتعلم معرفة احلركات والضسان بالنليني اللت نطق صحيح، بط وحتديد الرتابط بني احلروف، ومن مث

وقدرة متمي زة على القراءة عامة وقراءة القرآن خاصة . وقد طبقت هذه الطريقة يف كثري من البلدان العربية واألجنبية وعلى نطاق واسع فظهرت نتائجها يف :

.غة العربية الناطقني باللاألعاجم غري -١

م على الن املدرسةقبل سنغار الص -٢ .طق وعند بدء قدروجدير بالذكر أنه ال بد من اتباع دورة تدريبية من يرغب بتطبيق لكل) جلسات٨ –٤حوالي (

ريقة على طالبه إضافة إلى شرط كونه مجازا في القرآن الكريم بغية الوصول ألفضل النهذه الط .ائجت

١٣

السبر المركزي للمرحليات واالمتحان النهائي: ثانيا

شروط تقدم الط البات الختبار المرحليات المركزي : صباحا ٧.٣٠-٧ املعتمد لالمتحان بني الساعة البات يف املسجد املركزييشرتط تواجد الط -١

. طالبة بعد هذا املوعدوال تقبل أي

ليات املركزيسرب املرح(ال تقبل يف امتحان -٢ عند املشرفة ) رب املبدئيالس(من جنحت يف امتحان إال ) جاح حيث يتم إرفاق درجة السة املسؤولة وذلك لرفع نسب النالوزاري . يف القائمة املخصصةرب املبدئي

البات املتقدمات لالمتحان من قبل املشرفة الوزاريترفع قوائم مطبوعة بأمساء الط -٣ أسبوع ة حصرا قبل .ربمن موعد الس

تنبه الطالبة املتقدمة لالمتحان الصطحاب هويتها الشخصية وشهادة املرحليات السابقة للمشاركة -٤ .ة الالحقةباملرحلي

:ة حول االختباراتمالحظات هامتأليف : جويد، اجلودة يف علم التتأليف الشيخ عبد الوهاب دبس وزيت: هداية الرمحن: الكتب املعتمدة هي-١

غادة صالحي األصبحي، املنهج املوحد ج الدقائق احملكمة يف شرح املقدمة اجلزرية، ١ تأليف الشيخ زكريا األنصاري: . يقل وال يزيد مقدار السؤال الواحد عن صفحة، وذلك ملعرفة مدى متكن الطالبة من حفظهاأالجيب -٢ .

. حال من األحواليال ميكن تغيري السؤال املطروح بأ -٣

مثال يف حال وجود ثالثة أسئلة يكون السؤال األول بداية سورة: يراعى تنوع األسئلة -٤ ، والثاين يف اية سورة، وذلك ملعرفة قدرة الطمنتصف السورة، .البة على ربط سورة بأخرى والثالث من

يفضل البدء بسؤال متهيدي -٥ قصري وذلك إيناسا للطالبة من اخلوف الذي قد يعرتيها وال حتسب درجته يفضل أن يكون من جزء عم( ، تنبه الطالبة من خالله على مالحظات التجويد لتتداركها يف أسئلة االختبار) .

:رة مع مراعاة املعايري التاليةالبة على مجيع أحكام التجويد وفق االستمارة املقرحتاسب الط -٦

يف حال تكرر نفس اخلطأ يف السؤال الواحد مرة واحدة حيسب اخلطأ التجويدي- الراء تفخيم: مثال( ).املرققة، اإلمالة، القراءة من اخليشوم

حفظيا وليس جتويدي اخلطأ يف قراءة كلمة حيسب خطأ- .ا

إسقاط حرف املد حيسب خطأ- حفظيا وليس جتويديا، مثال : ﴿ ﴾ ]٢٣ :عبس[. مط احلركات حىت- حيسب خطأ حفظيا وليس جتويديا، مثالها حروف مدمند تتول :﴿

﴾ ]٥ :طارقال[.

١٤

. جتويديا عدم إمتام احلركات حيسب خطأ-

.ء عم فقط جتويديا يف جز عدم معرفة ترتيب السور حيسب خطأ-

ال تنبه الط- . على أخطاء التجويد، وإمنا يتم احلسم مباشرة وفق االستمارةالبة بعد السؤال التمهيدي

يسمح خبطأ الواو والفاء إضافة أو حذفا أو تبديال - ة األوىل يف املر) الواو بدل الفاء أو العكس( .فوقفقط من االختبار كامال يف األجزاء العشرة فما

تنبه الط -٧ دون التنبيه على نوع أو التأكيد على (البة مرة واحدة على خطأ احلفظ أو خطأ التشكيل ة األوىل إذا صححت بنفسها، وحيسم هلا نصف الدرجة وال حتاسب عليه للمر) الكلمة اليت أخطأت بشكلها

بعد التنبيه الثاين، وإذا مل تصحح ي واحدة يف درجةقررة يف االستمارة، وحيسم ح عليها وحتسم الدرجة املفت .اتيف السؤال الواحد أكثر من ثالث مر) حفظيا(حال الرتدد

إذا توقفت الطالبة عن القراءة نسيانا يتم انتظارها قليال مث يفتح عليها وحتسم الدرجة املقررة يف االستمارة-٨ . ا عشر درجاتة األسئلة يف حالالبة من بقيعفى الطت -٩ . جتاوز حسوما

راعى التنوع يف األسئلة النظرية وتكون مرجعيي -١٠ :تها وفق ما يلي

.املقرر كتاب هداية الرمحن: اخلمسة األخرية•

جلزء األول من املنهج املوحد ا: )العشرة والعشرين والقرآن كامال(بقية الفئات • ، )قسم التجويد( .علم التجويدوكتاب اجلودة يف

جيب أن تكون درجات جلان التحكيم متقاربة بشكل معقول حبيث يؤخذ متوسط الد -١١ رجات . على أنه جيب أن تكون االستمارات متطابقة يف أخطاء التشكيل واحلفظ ومتقاربة يف األسئلة النظرية،الثالث

مقرئة (، يتم عرضها على )قرآن كامال ال-بالعشرين جزء (مة يف االمتحان املركزيبعد جناح املتقد -١٢ .ةويوذلك لرفع الس) معتمدة وزاريا

:مرحليات االختبارات :هادات التالية مناذج من الشسائيالنالديين مينح مكتب التدريس

.شهادات جزء عم -١

.شهادات باألجزاء الثالثة األخرية -٢

.شهادات باألجزاء اخلمسة األخرية -٣

.ء العشرة األوىل واألخريةشهادات باألجزا -٤

.شهادات باألجزاء العشرين األوىل واألخرية -٥

.شهادات بالقرآن كامال -٦

شهادات القرآن كامال حاضرا -٧ ). القرآن الكرميختمة ضبط(

١٥

:واجبات رئيسة لجنة التحكيم .جنة وإدارة االختباراإلشراف على أعمال الل -١

.ضبط مكان االختبار واحملافظة على اهلدوء -٢

.البة بنفسهاة وفتح ظرف األسئلة الذي اختارته الطالبة املختربتقبال الطاس -٣

.البةتكليف أحد األعضاء بطرح األسئلة على الط -٤

.البة والفتح عليهاتكليف عضو واحد بتنبيه الط -٥

تنبيه احملكمات إىل عدم الثرثرة أو املناقشة بدرجة الط -٦ .البة أثناء االختبار

ن من توتر الطالتخفيف قدر اإلمكا -٧ .البة وخوفها

:واجبات أعضاء لجنة التحكيم ).ة به عضو استمارة خاصلكل(البة رصد األخطاء اليت تقع فيها الط -١كتابة األخطاء املالحظة جليا يف قراءة الط -٢ .عطى هلا بعد انتهاء االختبارالبة على ورقة ت

:واجبات أعضاء لجنة التصحيح .ت والتدقيق مجع الدرجاالتصحيح مث -١

نا الط متضمتفريغ النتائج جبدول نظامي -٢ .البات الغائبات والراسبات

.موافقة اإلدارة على النتائج -٣

تنظيم الشهادات الوزارية املطابقة للجداول واملصادقة عليها ليتم تسليمها للطالبات حسب نظام اإلشراف -٤ . شروط منح الشهادات الوزارية :

:جزاء الثالثة األخيرة شهادة جزء عم واأل -١

.٩٠جاح عالمة الن-

بتدائية حىت لطالبات مواليد املرحلة اال متنح شهادة جزء عم- والناجحة إىل الصف(ادس الس الصف ).ابع يف فرتة الصيفالس

الصفبتدائية واإلعدادية حىتة لطالبات مواليد املرحلة اال متنح شهادة األجزاء الثالثة األخري- ). العاشر يف فرتة الصيفوالناجحة إىل الصف(التاسع

جزء عم أو األجزاء الثالثة ( يتضمن االمتحان أربعة أسئلة من القرآن الكرمي مع شرح املفردات - مع الوقف واالبتداء، ويقتصر على أربعة أسئلة من القرآن الكرمي لطالبات ) مة للسرباألخرية حسب املتقد

. الصف الثالث فما دونمواليد

. جيب أن تتضمن األسئلة سؤال من قصار السور مع الرتتيب-

. أخطاء التجويدالبة على كل حتاسب الط-

١٦

: شهادة األجزاء الخمسة األخيرة -٢

. ٩٠جاح عالمة الن-

ة من أسئلة نظري درجة، وأربعة ٢٥ سؤال لكل، يتضمن االمتحان ثالثة أسئلة من القرآن الكرمي- سؤال مخس درجات، ومخس درجات ملعاين املفردات مع الوقف واالبتداء حسب لكلهداية الرمحن،

ما .االستمارة املعتمدة، مع التأكيد على وجود سؤال من اجلزأين األخريين واالبتداء

ستعاض عنها بسؤال الثالث فما دون وية فقط طالبات مواليد الصف يستثىن من األسئلة النظري- . رابع من القرآن الكرمي

: شهادة األجزاء العشرة األولى واألخيرة -٣

. ٩٠جاح عالمة الن-

يتضمن االمتحان ثالثة أسئلة من القرآن الكرمي، لكل- سؤال درجات ل١٠ درجة، و٢٦ سؤال ، درجات للسؤال النظري١٠، و)مخس درجات حلفظ األبيات ومخس درجات لشرحها(القصيدة اجلزرية

.ودرجتني ملعرفة الوقف واالبتداء

يطلب الثلث األول من القصيدة اجلزرية مع الش- رح يف مرحلة األجزاء العشرة األوىل واألخرية، ويعتمد كتاب الدقائق احملكمة يف شرح املقدمة اجلزري .ة

: شهادة األجزاء العشرين األولى واألخيرة -٤

. ٩٠جاح الن عالمة -

يتضمن االمتحان أربعة أسئلة من القرآن الكرمي، لكل- درجات لسؤال ١٠ درجة، و٢٠ سؤال ، درجات للسؤال النظري٨، و)مخس درجات حلفظ األبيات ومخس درجات لشرحها(ة القصيدة اجلزري

.ودرجتني ملعرفة الوقف واالبتداء

تطلب اجلزرية كاملة يف مرحلة الع- شرين ويعتمد شرح القصيدة اجلزرية على الكتاب املذكور سابقا .

: شهادة القرآن كامال -٥

، ويعترب خطأ التشكيل مرسبا وتعفى الط٩٠جاح عالمة الن- .البة من متابعة االمتحان

يتضمن االمتحان مخسة أسئلة من القرآن الكرمي، لكل- درجة لسؤال ١٢ درجة، و١٥ سؤال ، درجة للسؤال النظري١١، و)مخس درجات حلفظ األبيات وسبع درجات لشرحها(صيدة اجلزرية الق

.ودرجتني ملعرفة الوقف واالبتداء

تطلب اجلزرية كاملة يف مرحلة القرآن كامال، ويعتمد شرح القصيدة اجلزري- ة على الكتاب املذكور .سابقا

١٧

ةة السورية العربياجلمهوري وزارة األوقاف

النسائيمكتب التدريس الديين

......ة للمشرفة الوزاري) ٣٠-٢٠-١٠-٥- أجزاء األخيرة٣-جزء عم(ات سبر المرحليقائمة ......................بر تاريخ الس.........................منطقة

المنطقة المسجد الجزء المواليد االسم الثالثي الرقم العالمة ةالمبدئي

التفقدالعالمة النهائية

من موعد سرب قبل أسبوعاة حصريبل املشرفة الوزاريالبات لالمتحان من ق ترفع أمساء الط:ةمالحظة هام .املنطقة

١٨

اتاستمارات سبر المرحلي :االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري

:املواليد وزارة األوقـاف : اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين

:املنطقة

استمارة تقدير درجات اختبار جزء عم

: التاريخ: الرقم

التردد التجويد إتقان خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه وص األسئلة حح بنفسه

درجة) ١(

ه نب ح لهحوص

درجة) ٢(

ححه وصنب بنفسه

درجة) ٢(

ح حه وصنب له

ةدرج) ٤(

حيسم لكل خطأ

درجة)٠.٥(

درجة حيسم واحدة

وع مجم الحسومات

الدرجة ةالنهائي

لالسؤال األو درجة) ٢٥(

السؤال الثاين درجة) ٢٥(

السؤال الثالث درجة) ٢٥(

السؤال الرابع درجة) ٢٥(

٩٠ األدنى للنجاح الحد

:جنة رئيسة الل : عضو : عضو

١٩

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

استمارة تقدير درجات اختبار األجزاء الثالثة األخيرة

: التاريخ : الرقم

التردد التجويد إتقان خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه وص األسئلة حح بنفسه

درجة) ١(

ه نب ح لهحوص

درجة) ٢(

ححه وصنب بنفسه

درجة) ٢(

ح حوصه نب له

ةدرج) ٤(

حيسم لكل خطأ

درجة)٠.٥(

درجة حيسم واحدة

مجموع الحسومات

الدرجة ةالنهائي

لالسؤال األو درجة) ٢٥(

السؤال الثاين درجة) ٢٥(

السؤال الثالث درجة) ٢٥(

السؤال الرابع درجة) ٢٥(

٩٠ األدنى للنجاح الحد :جنة رئيسة الل : عضو : عضو

٢٠

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

األخيرةدير درجات اختبار األجزاء الخمسةاستمارة تق

: التاريخ: الرقم

رددالت التجويد إتقان خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه وص األسئلة حح بنفسه

درجة) ١(

ح حه وصنب له

درجة) ٢(

ححه وصنب) ٢(بنفسه

درجة

ح حه وصنب) ٤( له

درجات

حيسم لكل )٠.٧٥( خطأ

درجة

درجة حيسم واحدة

مجموع الحسومات

الدرجة ةالنهائي

لالسؤال األو درجة) ٢٥(

السؤال الثاين درجة) ٢٥(

ؤال الثالثالس درجة) ٢٥(

السؤال األول درجات)٥(

السؤال الثاين درجات) ٥(

السؤال الثالث درجات) ٥(

السؤال الرابع السؤال النظري درجات) ٥(

درجة) ٢٠(

شرح املفردات الكلمة السادسة الكلمة اخلامسة الكلمة الرابعة الكلمة الثالثة الكلمة الثانية الكلمة األوىل درجة) ٣(

الوقف واالبتداء الكلمة الرابعة الكلمة الثالثة الكلمة الثانية الكلمة األوىل درجة) ٢(

٩٠ األدنى للنجاح الحد

:جنةئيسة الل ر : عضو : عضو

٢١

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :اليداملو وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

جات اختبار األجزاء العشرة األولى أو األخيرةدير دراستمارة تق

: التاريخ: الرقم

التردد التجويد إتقان خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه وص األسئلة حح بنفسه

درجة) ١(

ح حه وصنب له

درجة) ٢(

ححه وصنب بنفسه

درجة) ٣.٥(

ح حه وصنب له

درجات) ٧(

حيسم لكل خطأ

درجة)١(

درجة حيسم واحدة

مجموع الحسومات

الدرجة ةالنهائي

لالسؤال األو درجة) ٢٦(

السؤال الثاين درجة) ٢٦(

السؤال الثالث درجة) ٢٦(

سؤال اجلزرية درجة) ١٠(السؤال النظري درجة) ٥(شرح املعاين درجة) ٥(حفظ األبيات ؤال النظريوالس درجة) ٢٠(

الوقف واالبتداء الكلمة الرابعة الكلمة الثالثة الكلمة الثانية الكلمة األوىل درجة) ٢(

٩٠ األدنى للنجاح الحد

:جنة رئيسة الل : عضو : عضو

٢٢

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

دير درجات اختبار األجزاء العشرين األولى أو األخيرةاستمارة تق

: التاريخ: الرقم

التردد التجويد إتقان خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه وص األسئلة حح بنفسه

درجة) ١(

ح حه وصنب له

درجة) ٢(

ححه وصنب بنفسه

درجة )٥(

ح حه وصنب له

ةدرج) ١٠(

حيسم لكل خطأ

درجة)١(

درجة حيسم واحدة

مجموع الحسومات

الدرجة ةالنهائي

لالسؤال األو درجة) ٢٠(

السؤال الثاين درجة) ٢٠(

السؤال الثالث درجة) ٢٠(

السؤال الرابع درجة) ٢٠(

سؤال اجلزرية درجة) ٨(السؤال النظري درجة) ٥(شرح املعاين درجة) ٥(حفظ األبيات والسؤال النظري

درجة) ١٨(

الوقف واالبتداء الكلمة الرابعة الكلمة الثالثة الكلمة الثانية ىلالكلمة األو درجة) ٢(

٩٠ األدنى للنجاح الحد

:جنة رئيسة الل : عضو : عضو

٢٣

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

دير درجات اختبار القرآن الكريم كامالاستمارة تق : التاريخ : الرقم

التردد التجويد إتقان خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه وص األسئلة حح بنفسه

درجة) ١.٥(

ح حه وصنب له

درجة) ٣(

ححه وصنب بنفسه

درجة )٥(

ح حه وصنب له

مرسب

حيسم لكل خطأ

درجة)٢(

درجة حيسم واحدة

مجموع الحسومات

الدرجة النهائية

لالسؤال األو درجة) ١٥(

السؤال الثاين درجة) ١٥(

السؤال الثالث درجة) ١٥(

السؤال الرابع درجة) ١٥(

السؤال اخلامس درجة) ١٥(

سؤال اجلزرية درجة) ١١(السؤال النظري درجة) ٧(شرح املعاين درجة) ٥(حفظ األبيات والسؤال النظري

درجة) ٢٣(

الوقف واالبتداء الكلمة الرابعة الكلمة الثالثة الكلمة الثانية الكلمة األوىل درجة) ٢(

٩٠ األدنى للنجاح الحد

:جنة رئيسة الل : عضو : عضو

٢٤

نماذج من أسئلة المرحليات

بسم اهللا الرحمن الرحيم :الثالثة األخيرة األجزاء

: قوله تعالى أتمي- ﴿من سورة األعلى ، ٥٩١ ص-١س ﴾ اية سورة الغاشيةإىل . اية اآلية إىلل من بداية سورة املزم، ٥٧٤ ص-٢س ١٩. ﴿من سورة الطالق ، ٥٥٩ص -٣س ...﴾ اية السورةإىل . ﴿من سورة املنافقون ، ٥٥٥ ص-٤س ...﴾

اية السورةإىل .

٢٥

مبسم اهللا الرحمن الرحي : الخمسة األخيرةاألجزاء

: قوله تعالى أتمي- ﴿ تكويرمن سورة ال، ٥٨٦ ص-١س ﴾اية سورة االنفطار . إىل ﴿ورة احلشر من س، ٥٤٦ ص-٢س ...﴾ إىل

.١٠اية اآلية اية اآلية من بداية سورة احلجرات، ٥١٥ص -٣س .٨ إىل :ةاألسئلة النظري - )د٥ ( ؟ وكم حركة ميد؟لة الصدهو م ما-١س

ى صلة طبيعي وتسمد ال كامل ومتد،مري بشرط أن يكون قبلها متحرك وبعدها متحرك هاء الضمدهو .ى صلة كربى املنفصل وتسمكمد فإن أتى بعدها مهز متد،رىصغ

)د٥ ( حكم األلف الساكنة؟ ما-٢س .قبلها بالتفخيم والرتقيق تتبع ما

)د٥ ( الذال والثاء؟ وهو خمرج الظاء ما -٣س . الثنايا العليامع أطرافمن طرف اللسان

﴿ :نوع اإلدغام يف قوله تعاىل ما -٤س ﴾ ،﴿ ﴾ ،﴿ ﴾ )د٥( ةبغن إدغام ، متقارب ة، بال غن إدغام

)د٣( :اذكري معاني المفردات التالية -- ﴿ ﴾ :السابق على مجيع املوجودات. - ﴿ ﴾ :العرب املعاصرين للنيب .

- ﴿ ﴾ :وخسران وندامةيغشاهم ذل . - ﴿ ﴾ :أثبت قراءة حلضور القلب فيها. - ﴿ ﴾ :مستويات يف السن. - ﴿ ﴾ :جماعة. )د٢ ( :معرفة الوقف واالبتداء -

.﴾... ...﴾، ﴿ ﴿: من الكلمتنيكيف نقف على كل .﴾... ...﴾، ﴿ ﴿ : من الكلمتنيكيف نبدأ بكل

٢٦

بسم اهللا الرحمن الرحيم :ولىالعشرة األاألجزاء

: قوله تعالى أتمي- ﴿رة من سورة البق، ٣٣ ص-١س

...﴾ اية اآلية .٢١٧إىل اية اآلية إىل﴾.. ﴿، من سورة النساء ٨٦ ص -٢س ٥٢ . ﴿، من سورة األعراف ١٧٤ ص-٣س ...﴾ إىل

.١٨٧اية اآلية :النظريةاألسئلة - )د٥( ) أبيات٥(والضاد من حافته إذ وليا : ............. أكملي قول ابن اجلزري-١سم المـ اهللا ث اهدناذ أعو احلمدومهز : اشرحي معىن البيت-٢س )د٥ ( اـ هللا لن

عند االبتداء بذلك ملا فيها من )، اهللادناهااحلمد، أعوذ، (:كل منة يف مزاهلجيب احلذر من تفخيم ا العني واهلاء،ةكمال الشد اور طة بني روف املتوس ولكون العني والالم من احل،حدتني معها يف املخرجاملت و

قة سواء مة فاهلمزة مرقاسم اهللا من احلروف املفخ يف والالم،لرخوة وكون اهلاء من احلروف ا،ةالرخاوة والشدا النون مث،طق أو متوسم أو مرقجاورها مفخ اور ا والم لنا . حاذر تفخيم الم هللا لكسر

)د١٠ ( ؟حكمه يف الوصل اللني وماهو مد ما )أ -٣س إذا جاء بعدمها حرف ساكن سكونا اقبلهم الياء والواو الساكنتني املفتوح ما: لني أحد حريف المد

.يوجد مد ا حال الوصل فال أم،عارضا بسبب الوقفعريف اإلدغام املتقارب واذكري مثاال) ب ؟ عليه

.﴾ ﴿: من غري فاصل، مثالأن يتقارب احلرفان يف املخرج والصفة ويلي أحدمها اآلخر : مما يليحكم كل هو ما )ج

﴿: منالالم يف كل - ﴾ :من بنية الكلمة، ﴿ ﴾ :قةمرق. ﴿ : منالراء يف كل - ﴾ :مفخمة- ﴿ ﴾:قة مرق- ﴿ ﴾ :مةمفخ.

)د٢ ( :معرفة الوقف واالبتداء - .﴾. .. ... ﴾ ،﴿ ﴿ : من الكلمتنيكيف نقف على كل

.﴾... ...﴾ ،﴿ ﴿ : من الكلمتنيكيف نبدأ بكل

٢٧

بسم اهللا الرحمن الرحيم :العشرة األخيرةاألجزاء

: قوله تعالى أتمي- ﴿من سورة السجدة ، ٤١٧ ص-١س ...﴾ إىل

. من سورة األحزاب٤اية اآلية ﴿ سورة غافر ، من٤٧٥ ص-٢س ...﴾اية اآلية إىل ٧٨ . اية اآلية من بداية سورة الطور، ٥٢٣ ص-٣س .٢٣ إىل :النظرية األسئلة - )د٥ ( .................. أدناه غني خاؤها والقاف: أكملي قول ابن اجلزري-١س ) د٥( وسني مستقيم يسطو يسقو وحاء حصحص أحطت احلق : اشرحي معىن البيت-٢س

ا الصاد املستعلية) حصحص( حاءجيب بيان ا الطاء ) احلق( وحاء) أحطت( وكذا حاء ،اور اور .والقاف الشديداتا التاء والطاء اور) يسطو(و) مستقيم( وسني، والقاف الشديدتني

اذكري مثاال لكل،نيينتلتني والالفرق بني الواو والياء املدي ما) أ-٣س )د١٠ ( منهما؟ .فو خ: مثل،ا الواو اللينة فهي ساكنة وقبلها مفتوح أم،سو القد:ة ساكنة وقبلها مضموم مثلالواو املدي

.ني اجلنتـ: مثل،ا الياء اللينة فهي ساكنة وقبلها مفتوح أم،مي احلك:ثلة ساكنة وقبلها مكسور مالياء املدي ؟ عليهاطيفة واذكري مثاالتة الليف السك عر)ب

قوله : مثال ،ةة االستمرار يف القراءس فيه عادة بنيتنفي بزمن الينوت على آخر حرف قرآهو قطع الص ﴿ :تعاىل / ﴾ ]١٤ :طففنيامل[.

:ا يلي مم يف كلاحلكم ما) ج - ﴿ ﴾ :ةإدغام بال غن. - ﴿ ﴾ :إظهار شفوي. - ﴿ ﴾ :إخفاء. - ﴿ ﴾ :إخفاء شفوي.

)د٢ ( :داءمعرفة الوقف واالبت - .﴾... ...﴾، ﴿ ﴿ : من الكلمتنيكيف نقف على كل

...﴾ ،﴿ ﴿ : من الكلمتنيكيف نبدأ بكل ﴾.

٢٨

بسم اهللا الرحمن الرحيم :ولى العشرين األاألجزاء

:أتمي قوله تعالى - ﴿ آل عمرانمن سورة، ٦٦ ص-١س ...﴾ اية اآلية .١٣٤إىل ﴿األنعام من سورة ، ١٤١ ص-٢س

...﴾ اية اآلية . ١١٤إىل اية اآلية احلجرمن بداية سورة ، ٢٦٢ ص-٣س .١٥إىل ﴾... ﴿ النمل من سورة،٣٨٣ص -٤س

اية اآلية .٧٥إىل :النظريةاألسئلة -مزة الوصل واإلمشام والرة املتعل اذكري أبيات اجلزري-١س )د٥ ( . ومقة فرققن مستفال من أ: اشرحي معىن البيت-٢س )د٥ ( حرف وحاذرن تفخيم لفظ األلف

أي رقق األحرف املستفلة واحذر تفخيم لفظ األلف إذا وقعت بعد حرف مستفل، فإن وقعت بعد .حرف مستعل تبعته يف التفخيم

)د٢( .يف الوقف التام عر) أ-٣سا املعىن وليس بينها وبني ماة يتمهو الوقف على كلمة قرآني وهو معنوي والق لفظيبعدها تعل

. أعلى مراتب الوقف )د٢( .مع مثالل التعريف فماذا حيصل؟ أ إذا دخلت مهزة االستفهام على مهزة الوصل يف غري )ب

.أستكربت، أطلع: مثال.هام املفتوحةحتذف مهزة الوصل وتبقى مهزة االستف )د٤ ( : مما يليحكم كل هو ما)ج ﴿ : منالالم يف كل ﴾: من بنية الكلمة - ﴿ ﴾ :قةمرق. ﴿ -قة مرق:﴾ قدير ﴿ -مة مفخ: ﴾ ﴿ : منالراء يف كل ﴾ :مةمفخ. )د٢( : معرفة الوقف واالبتداء -

.﴾... ﴿: من الكلمتنيكيف نقف على كل .﴾... ...﴾، ﴿... ﴿: كيف نبدأ بكل من الكلمتني

٢٩

بسم اهللا الرحمن الرحيم : العشرين األخيرةجزاءاأل :أتمي قوله تعالى - ﴿ من سورة النحل، ٢٧٦ ص-١س

﴾ اية اآلية .٩٠ إىل اية اآلية سورة املؤمنونمن بداية، ٣٤٢ ص-٢س .١٦ إىل اية السو ﴾... ﴿ من سورة سبأ، ٤٣٣ ص-٣س .رةإىل ﴿ من سورة الفتح، ٥١٣ ص-٤س

...﴾ اية اآلية .٢٥ إىل :ةسئلة النظرياأل - )د٥ (.وقف واالبتداءقة بالة املتعل اذكري أبيات اجلزري-١س )د٥( الذي ة واجلهر واحرص على الشدذي ـــــم بـاء برق باطل ـوب: اشرحي معىن البيتني -٢س

ـرــــــــــــــ الفجت وحـجـــــــــوة اجتثـــــــــ الصرب ربيها ويف اجليم كحب ف ا اجلميع)برق ( باء:جيب احلذر من تفخيم اور ا األلف املدي) باطل(ء باو ،م املفخ وباء،ةاور

ا حرف) م، بذي( بالفاء الباء تشتبه لئال ة واجلهر الذي يف الباء ويف اجليم كما جيب احلرص على الشد،رخو اور .﴾ ﴿ و﴾جح﴿و ﴾ ﴿و ﴾ ﴿ و﴾ ﴿ و﴾ ﴿ :واجليم بالشني من قوله تعاىل

)د٢ (حركتها يف األمساء؟ وما، عريف مهزة الوصل) أ-٣س .ك يف األمساء بالكسر وحترتسقط يف درج الكالممن أصل الكلمة تثبت لفظا عند البدء وليست هي مهزة )د٢ ( خمرج القاف والكاف؟ هو ما)ب . والكاف حتت القاف قليال،هاةز الليف حي يقابله من احلنك اللحمي القاف من أقصى اللسان مع ما )د٤ ( : مما يليحكم كل هو ما)ج ﴿ يف كلمةاملد - ﴾:ل مثقالزم كلمي مد. .ون والواو جائز بشرط عدم اإلدغام بني الن﴾ ﴿ :الوصل يف قوله تعاىل - ﴿ : قوله تعاىلاإلدغام يف - ﴾: إدغام متجانس.

)د٢( : معرفة الوقف واالبتداء - .﴾... ...﴾، ﴿ ﴿: من الكلمتنيكيف نقف على كل

.﴾... ...﴾، ﴿ ﴿: كيف نبدأ بكل من الكلمتني

٣٠

مبسم اهللا الرحمن الرحي : القرآن الكريم كامال

:أتمي قوله تعالى -اية اآلية إىل ﴾... ﴿، من سورة النساء ٩١ص -١س ٩٠. اية اآلية إىل ﴾... ﴿من سورة هود ، ٢٢٣ص -٢س ٢٢. اية اآلية سورة األنبياء من بداية، ٣٢٢ ص-٣س .٩إىل ﴿ وممن سورة الر، ٤١٠ ص-٤س ... ﴾اية السورة . إىل اية اآلية إىل ﴾... ﴿ من سورة حممد ،٥٠٩ ص-٥س ٢٨. :ةاألسئلة النظري - )د٥( . قة مبخارج احلروفة املتعل اذكري أبيات اجلزري-١س )د٧( وامليم من خممصة ومن مرض وليتلطف وعلى اهللا وال الض: اشرحي معىن البيت-٢س

اورة الثانية الطاء املفخ) وليتلطف(جيب احلذر من تفخيم المي والم،مةاورة األوىل الياء الرخوة وا الالم املفخ) وعلى( ا ﴾ ﴿ :يف قوله تعاىل) وال الض ( والم،اسم اهللا يفمةاور الضاد اور

ا األحرف املفخمة)من مرض( وامليم) خممصة( وحاذر تفخيم امليم األوىل والثانية من،مةاملفخ اور . )د٢( العوض؟ مد ما هو) أ-٣س

. مبقدار حركتني وميد،لف عند الوقفهو التعويض عن فتحيت التنوين يف حال الوصل بأ )د٥( ة؟ هي مراتب الغن ما) ب

ون ة النغن -٤، ون وامليم املخفاتانالن -٣ ،ون وامليم املدغمتان الن-٢ ،دتانون وامليم املشد الن-١ .ون وامليم املتحركتانة الن غن-٥ ،وامليم الساكنتان

) د٤ ( : ا يلي ممحكم كل هو ما)ج .مةبالوصل مفخوز الوجهان وبالوقف جي حال الوقف والوصل؟ ﴾ ﴿ الراء يف كلمة - بالوصل تسقط األلف وتقرأ الم مفتوحة يف الوقف والوصل؟﴾ ﴿كلمة األلف يف -

.اطبيعي ا األلف مدوبالوقف وجهان الم ساكنة أو مد )د٢ ( :معرفة الوقف واالبتداء -

...﴾، ﴿ ﴿: من الكلمتني كيف نقف على كل ...﴾.

.﴾.. ...﴾، ﴿... ...﴿: متنيكيف نبدأ بكل من الكل

٣١

الكريم القرآن ضبط ختمة: ثالثا

:تعريفها تعود اليت املالحظات ةكاف إجادة مع ،اإلتقانو بالتجويد املصحف من نظرا ةكامل ةختم قراءة هي

هلا تشهد حىت شرحها، مع ةاجلزري القصيدة وحفظ ةالنظري ةالتجويدي األحكام مجيع ومعرفة حفص؛ لروايةا مقرئتها .املركزي االمتحان جلان على للعرض املهارة من عالية درجة لىع أصبحت قد أ

:يتهاأهم :ةملح ضرورة بطالض ختمة اعتماد من جعلت أسباب ةالعملي املمارسة خالل من برزت

امم أحد، على القراءة عرض دون طويلة لفرتات املعتادة القراءة نتيجة ةوحنوي ةصرفي أخطاء اكتشاف -١ .امهم أمرا لقراءةا تصحيح جعل

.ومسلمة مسلم كل حيتاجه فرض فهو ممكنة، شرحية ألكرب التالوة وإتقان التجويد نشر ضرورة -٢

.مراده وفهمتعاىل اهللا كتاب قوتذو لفهم بوابة التجويد مهارات إتقان إن -٣

جيعل ما وهذا لكرميا القرآن إجازة حنو للسري منها البد أوىل خطوة بطالض ختمة اعتبار ميكن -٤ .رةوميس سهلة بعدها احلفظ عملية

.للحفظ غالتفر نم أشغاهلا متنعها املساجد يف فاعلة اتشخصي وجود -٥

٤٠ الـ فوق( الكبرية األعمار يف ةوخاص والربط احلفظ ةمكانيإ عدم مع التجويد يف مهارات وجود -٦ .)عاما

ا ميكن اليت الشرائح ةكاف وإلشراك ،مدى أوسع على املساجد يف القرآن حركة طويرلت -٧ يف استقطا .املبارك العمل هذا

: تهاكيفي .االنتقاء -الأو

.الفرز -ثانيا .التأهيل -ثالثا .الوزاري للسرب والرتشيح االمتحان -رابعا يف التجويد حلقات ةكاف على ةدوري جوالت بعمل املسجد عن املسؤولة صةاملرخ تقوم :االنتقاء -الأو القوية واملخارج داجلي واللفظ اإلتقان بعضهن من ملست فإذا البات،الط تالوة من لشيء وتستمع مسجدهان ا زةمتمي حلقة لتأسيس اختار .مبهارا

٣٢

.اناإلتق إىل الوصول حىت جتويدهن مستوى رفع على وقادرة متقنة ملقرئة الشرحية هذه ملست :الفرز -ثانيا :جمموعتني إىل هذه املتقنات حلقة توزيع ميكن

زاتاملتمي الشابات هلا نتقىوي غيبا حتفظ أن وميكن الكايف والوقت ةالذهني القدرة متلك جمموعة -تسم وهذه ةاهلم عاليات . اإلجازة طريق يف وتتابع غيبا ع

لكثرة أو الظروف رتوف لعدم أو هاسن لكرب أو القدرة رتوف لعدم اإم احلفظ على قادرة غري جمموعة -ا .بطالض ةخلتم قىنتت الشرحية وهذه ومشاغلها، التزاما

. اإلتقان إىل للوصول ببطء معهن يتابع ضبط ختمة حلقة لتأسيس طاتاملتوس فرز ميكن -

عملهن يف باتوؤد التصحيح على القدرة لكنمي جميدات ملقرئات الشرحية هذه متسل :التأهيل -ثالثا التنشيطو التشجيع مع املقرئة من ومتابعة وصرب زمن إىل حتتاج الضبط ةفختم. الواجب أداء يف خملصات

.اهلدف ووضوح ةاملستمر واملتابعة العالية ةاهلم البةالط من وحتتاج ،اهلمم وشحذ :التالية املراحل وفق يكون التأهيلو :يةلالتا واملراحل األمور مراعاة مع واإلتقان بالتجويد ةكامل ةختم البةللط املقرئة تسمع -١

.سورتنيال وصل طرق - واالبتداء الوقف -

وطريقة القراءة أوجه -السور فواتح -اإلمالة -التسهيل: مثل حفص رواية استثناءات مراعاة - ﴿ :مثل... تطبيقها ﴾.

وسالمة جتويدها سالمة من دللتأك للطالبة سرب بعمل صةاملرخ تقوم أجزاء ةمخس كل اية يف • ا .ةاجلزري القصيدة من راملقر مراجعة مع قراء

اية اخلتم اية يف • ا اخطي املقرئة تشهد السابقة املرحلة وفق اجلزئية االمتحانات و هلا عتمس أ .ربللس هاترشيح أوراق مع قرفت ةكامل ةختم

.وجتويدا حفظا اإلتقان مع غيبا وتبارك عم جزء عتسم -٢

.شرحها مع كاملة اجلزرية القصيدة هلا تراجع -٣

ا فهمها مدى ملعرفة شفهي المتحان موتتقد ،رةاملقر ةالنظري املعلومات ةكاف تراجع -٤ واستيعا .ةالنظري للمعلومة التطبيقي البعد مع وتعاملها

: الوزاري برللس والترشيح االمتحان -بعاراا بدورها موتق اليت املسجد صةمرخ على البةالط تعرض حصلت فإذا ةالنظامي االستمارة وفق بامتحا

.املركزي ربالس جلان على عرضها يتم فوق فما ٩٠ عالمة على

٣٣

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

استمارة ختمة ضبط القرآن الكريم : التاريخ: الرقم

التجويد إتقان خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه وصحح األسئلة بنفسه

درجة) ١(

صححت له اللجنة

درجة) ٢(

نبه وصحح بنفسه

درجة )٢(

صححت له اللجنةمرسب

حيسم لكل خطأ

درجة )١(

مجموع الحسومات

الدرجة ةالنهائي

لالسؤال األو درجة) ١٣(

السؤال الثاين درجة) ١٣(

السؤال الثالث درجة) ٨(

السؤال الرابع درجة) ٨(

السؤال اخلامس درجة) ٨(

السؤال السادس درجة) ٨(

السؤال السابع درجة) ٨(

الثامنالسؤال درجة) ٨(

انسجام التالوة درجات) ٥(

اجلزرية باب كامل درجات) ٥(

شرح اجلزرية درجات) ٥(

ؤال النظريالس درجات) ٩(

زريةسؤال اجل والسؤال النظري

درجة) ١٩(

الوقف واالبتداء الكلمة الرابعة الكلمة الثالثة الكلمة الثانية الكلمة األوىل درجة) ٢(

٩٠ األدنى للنجاح الحد :جنة رئيسة الل : عضو : عضو

٣٤

القراءات العشر: رابعا

:نزول القرآن على سبعة أحرف :معناه، الحكمة منه، وارتباط األحرف السبعة بالقراءات العشر المتواترة

ا عليه، مث دخل آخر فقرأ كنت يف املسجد فدخل رجل يصلي، فق:قال أيب بن كعب رأ قراءة أنكرإن هذا قرأ قراءة : فقلتا قضينا الصالة دخلنا مجيعا على رسول اهللا قراءة سوى قراءة صاحبه، فلم

ا عليه، ودخل آخر فقرأ سوى قراءة صاحبه، فأمرمها رسول اهللا فقرآ فحسن النيبأنكر ،ما شأفسقط يف نفسي من التكذيب وال إذ كنت يف اجلاهلية

ما قد غشيين ضرب يف ا رأى رسول اهللا ، فلم)١(صدري ففضت عرقا وكأمنا أنظر إىل اهللا فرقا، فقال يل :أيب، أرسل إيل أن اقرأ القرآن على حرف يا ،

أن هون على أميت، فرد إيل الثانية: فرددت إليه هون على أميت، فرد إيل أن: اقرأه على حرفني، فرددت إليه: لى سبعة أحرف، فلك بكل ردة اقرأه ع: الثالثة اغفر ألميت، اللهماللهم: مسألة تسألنيها، فقلتهاكتددر

اغفر ألميت، وأخرت الثالثة ليوم يرغب إيل اخللق كلهم حىت . )٢( إبراهيم هن شاف كافآن على سبعة أحرف كلأيب، إنه أنزل القر يا :قال : ويف النسائي )٣(.

ة اإلسالمية كلها، هو التيسري على األمإن الحكمة في نزول القرآن على األحرف السبعة -خصوصا األم ة اليت شوفهت بالقرآن، فقد كان فيهم من االختالف يف اللهجات ونربات األصوات ة العربيا سبب وروده على سبعة أحرف فأم(: قال احملقق ابن اجلزريد،ء ما يشق معه األداء الواحوطريقة األدا

ا والتهوين عليها شرفا هلا وتوسعة ورمحة وخصوصية لفضلها وإجابة فللتخفيف على هذه األم ة وإرادة اليسر لقصد نبيها أفضل اخللق وحبيب احلق (.

من قرأ حرفا من هذه احلروف فقد أصاب شاكلة الصواب أي إن- ا كان ذلك احلرف، كما يدل عليه .)٤(فأميا حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا :قوله

تدل األحاديث الواردة حول األحرف السبعة أن تلك احلروف على اختالفها معروفة بطريق الس- ماع ا كالم اهللا تعاىل ال دخل لبشر فيها بل كلها نازلة من عنده عن النيب تعاىل، ولو صح ومأثورة عنه، وأ

ألحد أن يغري ما شاء من القرآن مبرادفه أو غري مرادفه لبطلت قرآني ، ولذهب ة القرآن وأنه كالم اهللا :﴿ اإلعجاز، وملا حتقق قوله ﴾ ]التبديل والتغيري إن، مث]٩ :احلجر

)( هذا خاطر استهجنه، والوسوسة حمض اإلميان. )( ٨٢٠ القرآن على سبعة أحرف وبيان معناه، رقم احلديث ، باب بيان أن١ج: صحيح مسلم. )( ٩٤٠، باب جامع ما جاء يف القرآن، رقم احلديث ٢ج: سنن النسائي. )( ٩٣٩، باب جامع ما جاء يف القرآن، رقم احلديث ٢ج: سنن النسائي.

٣٥

﴿: سه بقوله سبحانهمردود من أسا

﴾ ]د ، فإذا كان أفضل اخللق حمم]١٥: يونس قد حترج من تبديل ذا األسلوب، فكيف يسوغ ألحد مهما كان أمره أن يبدل فيه ويغري؟ القرآن !.

بعة النازلة، يدل على ذلك قـف الس ال جيوز منع أحد من القراءة بأي حرف من تلك األحر- : وله ـ فال متاروا فيه، فإن املراء فيه كفرإن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف)١(.

ال جيوز أن جنعل اختالف القراءات معركة جدال ونزاع وشقاق، وال مثار تردد وتشكيك وتكذيب، -مته من اهللا التيسري والتخفيف والرمحة والتهوين على حني أن نزول القرآن على سبعة أحرف إمنا كانت حك

.!سر عسرا، ومن هذه الرمحة نقمةة، فما يكون لنا أن جنعل من هذا اليعلى األما وجوه يف أداء األلفاظ فقط، ومل يكن - تثبت عبارات األحاديث الشريفة الواردة يف األحرف السبعة أ

عندما مسع هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان مر بن اخلطاب اختالفا يف تفسري املعاين كما يف حديث ع .)٢() مل يقرئنيها رسول اهللا كثريةفإذا هو يقرأ على حروف(: على غري ما يقرؤها حيث قال

: كما يقول اإلمام أبو الفضل الرازي هيواألحرف السبعة - .اختالف األمساء من إفراد وتثنية ومجع وتذكري وتأنيث) ١( .واختالف تصريف األفعال من ماض ومضارع وأمر) ٢( .واختالف وجوه اإلعراب) ٣( .واالختالف بالنقص والزيادة) ٤( .واالختالف بالتقدمي والتأخري) ٥( .خرآواالختالف باإلبدال أي جعل حرف مكان ) ٦( .يق والتفخيم والرتقيقواالختالف يف اللهجات كالفتح واإلمالة واإلظهار واإلدغام والتسهيل والتحق) ٧(

عين باألحرف السبعة املأن) حديث األحرف السبعة(ويقول الدكتور عبد العزيز عبد الفتاح يف كتابه وجوه متعددة متغايرة منـزلة من وجوه القراءة، ميكنك أن تقرأ بأي: (واهللا أعلم منها فتكون قد قرأت قرآنا

منـزال، والعدد هنا مراد، مبعىن أن أقصى حد ميكن أن تبلغه الوجوه القرآنية املنـزلة هو سبعة أوجه، وذلك يف ة الواحدة ضمن نوع واحد من أنواع االختالف والتغاير، وال يلزم أن تبلغ األوجه هذا احلد يف الكلمة القرآني

.) موضع من القرآنكل

)( كنز العمال .٣١٠٤، رقم احلديث ٧٧، ص٢ج: )( ٤٧٠٦لقرآن على سبعة أحرف، رقم احلديث ، باب أنزل ا٤ج: صحيح البخاري.

٣٦

فهي كما عرفها اإلمام ابن اجلزريالقراءاتا أم القرآن علم بكيفيات أداء كلمات القراءات (: .)واختالفها معزوا لناقله

ومنشأ القراءات العشر فاألحرف السبعة اليت أنزل عليها القرآن ليست هي القراءات املشهورة، أنه لما وجه عثمان المتواترة املصاحف إىل األمصار وأمجع الناس عليها وعملوا مبا يوافق رمسها بعد

ذلك، كثر اال ختالف فيما حيتمله الرسم العثماين وقرأ أهل البدع واألهواء مبا ال حتل تالوته، فلما وقع ذلك رآى املسلمون أن جيمعوا الناس على قراءات أئمة ثقات، ووضعوا شروطا معينة تتوفر فيهم منها أن يكونوا ؛

م عن خط إىل ... منهم اثنانلف على قراءة كل مصحفهم، ومل خيتمشهورين بالثقة واألمانة، ومل خترج قراء .آخر الشروط

مصر وجفاختاروا من كل ه إليه مصحف، إمام تتوفر فيه هذه الشروط، وبناء عليه مت اختيار هؤالء م ال يعين أن هذا القارئ أو لذلك فإن... األئمة العشرة إضافة احلروف والقراءات إىل األئمة القراء وروا

سبت فرد مبعرفة هذه القراءة، أو أنه ال يعرف غريها، أو أنه اخرتع هذه القراءة من تلقاء نفسه، وإمنا نالراوي انا، ا واإلقراء إليه هذه القراءة ألنه اختارها وآثرها على غريها وضبطها وحذق معرفتها وكرس حياته على قراء

. فهي نسبة مالزمة واختيار ال نسبة اختراع وابتكارقرأت على سبعني من التابعني فما اجتمع عليه اثنان (: -وهو أحد القراء العشرة- اإلمام نافع يقول

أخذته، وما شذ فيه واحد تركته حىت ألفت هذه القراءة (. يف قبوهلم هلا كان هو األساس ضابط علمية العشرة بناء على وقد اعتمد العلماء قراءات األئم

: واعتمادهم إياها وهو .-ولو تقديرا-ة قراءة وافقت أحد املصاحف العثمانيكل -١.ة ولو بوجهووافقت العربي -٢.وصح إسنادها إىل رسول اهللا -٣

ا فهي القراءة الصحيحة اليت ال جيوز ردها وال حيل إنكارها، بل هي من األحرف السبعة اليت نزل ا أركن من هذه األركان تعترب القراءة ضعيالقرآن، وباختالل فة أو شاذة أو باطلة ال يقرأ يا كان اإلمام الذي

: يقول اإلمام ابن اجلزرينقلت عنه،فكل ما و افق و جه حنو

ح إسنادا هو القوص رآن ركن أثبت ما خيتلوحيث

و

احتماال حيوي مس للروكان ـالثة األركان الثفهذه

شذوذه لو أنه يف السـبعة ق والثالث اليت هي قراءة أيب جعفر القراءات السبع اليت اقتصر عليها الشاطيب: ( ابن السبكيقال العالمة

حرف انفرد به واحد من العشرة معلوم ين بالضرورة، وكلوقراءة يعقوب وقراءة خلف متواترة معلومة من الد .)جاهل إ، ال يكابر يف شيء من ذلك زل على رسول اهللا ين بالضرورة أنه منمن الد

٣٧

شروط المرشحات لتلقي علم القراءات وما يطلب منهن : دق، فينبغي للقارئة واملقرئة أن تقصد بذلك رضا اهللا اإلخالص والص-

قال تعاىل ، :﴿

...﴾ ]ويقول النيب ]٥: لبينةا ، :،أو من طلب العلم ليماري به السفهاء .)١(ليباهي به العلماء، أو ليصرف وجوه الناس إليه فهو يف النار

االشتغال بتطهري الظاهر والباطن من شوائب املخالفات، واحملافظة على الوضوء ونظافة اجلسم - .واملظهر من غري تكلف

واملقرئة أن تتخلق بآداب القرآن وتقف عند حدوده وأوامره ونواهيه، وأن تعمل من القارئة على كل-ما البد منه، وأن تتواضع ملعل إاغلة عن العلم مبكارم األخالق، وعلى القارئة اجتناب األسباب الش متها، وال

ن تأهلت وظهر دينها وصيانتها، وتنظر إىل معلمم إتتعلم :ام، يقول اإلمام ابن اجلزريمتها بعني االحرتوليــــــــــلزم الوقــــــــار والتــــأدبـا

عند الشيوخ إن يرد أن يـن و باج ق

قبل البدء جبمع مع التجويد واإلتقانالقرآن الكرمي برواية حفص عن عاصم يف احلصول على إجازة - .القراءات، فكما ]٢٨٦: البقرة[ ﴾... ﴿: قدرة على اجلمع، يقول تعاىل التفرغ وال-

مر معنا فإن تعدد الوجوه يف القراءة للتهوين على األمة وليس العكس، فال ترش ح من ال جتد يف نفسها القدرة . ة، أو الوقت الكايف لتحصيل العلمالذهني

:مـ العلة تلقينكيفي : الكتب المعتمدة•القاسم بن فريه بن خلف بن أمحد الشاطيب: رز األماين ووجه التهاين، تأليف ح:ة املسمىمنت الشاطبي - الرعيين .)ه٥٩٠ت( األندلسي منت الدرة املضية، لإلمام احلافظ أبو اخلري حمم- بن يوسف الشهري بابند بن عليد بن حممد بن حمم .)ه٨٣٣ت(اجلزري .اح القاضي عبد الفت:بع، تأليفة يف القراءات الساطبي الوايف يف شرح الش- .اح القاضيعبد الفت: ، تأليفمة للقراءات العشرة يف القراءات الثالث املتمشرح على الدر اإليضاح - .اح القاضيعبد الفت: ، تأليفةة والدريف القراءات العشر املتواترة من طريق الشاطبي البدور الزاهرة - .امسر العش: كما ميكن االستعانة أثناء مجع القراءات بكتاب البسط يف القراءات العشر، تأليف-

)( ٢٥٣، باب االنتفاع بالعلم والعمل به، رقم احلديث ١سنن ابن ماجه، ج.

٣٨

: برنامج العمل• من يريد حتقيق علم القراءات أن حيفظ كتابا يستحضر به اختالف القراء، فتبدأ الط على كل- البة

باب فرش احلروف وهو ما يسمى باألصول وتبلغ هلا حىتة من أوالشاطبيحبفظ أبيات بيت مع فهمها ٤٤٤ وكذلك أبيات الدرة املضية يف القراءات الثالث املتممة للعشرة من أوهلا حىتللشرح مستعينة بكتاب الوايف،

مجع قواعد كل من العلم، وميكنظرينهي القسم الن بيت، مع شرحها، وبذلك ت٦١باب فرش احلروف وتبلغ . راو أو قارئ من هذه األبيات بشكل مرتب

مئة بيت تقريبا مع شرحها كتابيالبة بعد انتهائها من إتقان كل يتم اختبار الط- : وفق التقسيم التايلااية سورة أم القرآن من منت الشاطبيمن خطبة الكتاب حىت: لاالمتحان األو • .ة مع الشرحايـة بـاب نقـل حركـة اهلمـزة إىل الـساكن قبلهـا مـن من باب اإلدغـام الكبـري حـىت: متحان الثايناال •

.ة مع الشرحمنت الشاطبيايــة بــاب مــذهب الكــسائيحــىتعلــى اهلمــز مــن بــاب وقــف محــزة وهــشام : االمتحــان الثالــث • يف

.ة مع الشرحمن منت الشاطبييف الوقف إمالة هاء التأنيث ايـة بـاب يــاءات الزوائـد مــن مـنت الــشاطبيمــن بـاب مــذاهبهم يف الـراءات حــىت: الرابـعاالمتحـان • ة .مع الشرح . من منت الدرة مع الشرحقسم النظري: االمتحان اخلامس • غيبا لكل مث تبدأ بقراءة سورة البقرة باإلفراد- : لةيه قلي راو، أو للقارئ إن كانت االختالفات بني راوي

مع حفظ فرش سورة ). كابن كثري، وابن عامر، وعاصم، والكسائي، وأيب جعفر، ويعقوب، وخلف العاشر( .البقرة

.كن البدء باإلفراد برواية قالون بعد االنتهاء من باب اهلمزات من قسم النظري مي:مالحظة وهو ما يسم، غيباو البصرياء الثالث نافع وابن كثري وأيب عمرسورة البقرة للقرالطالبة مع مث جت- ى

.باجلمع الصغري مث تبدأ ختمة اجلمع الكبري غيبا مع حفظ أبيات الفرش من الشاطبي- ة والدرة اخلاصة بكل . سورةاآلية نبدأ بقراءة فبعد حصر الكلمات املختـلف فيها يف اآلية طريقة اجلمع تكون على رأس اآلية، -

، مث نعطف األوجه مع عدم تركيب األوجه وال اخللط، وال امليمصلةاملنفصل وترك لقالون بوجه قصر كاملة .اإلعادة قدر اإلمكان

أجزاء، باجلمع الكبري، ) ٣ ( كلساء، مث آل عمران والنرى هلا سرب بعد االنتهاء من سورة البقرة، مث جي-ما باجلمع الكبري واإلفراد وسؤال نظري وفق االستمارة املرفقة، حيث يكون السرب عبارة عن ثالثة أسئلة تقرأ

تقل عالمة النجاح عن أرح، على ة والدرة مع الشمن أبيات الشاطبي ٧٥.

٣٩

: القراءاتسبرمالحظات حول يراعى باألسئلة الشمول، فيؤخ- دة للسرب، وسؤال من أوسطها، وسؤال ة احملدل الكميذ سؤال من أو

.من آخرها تقريبا، )حسب طول اآليات(ة أسطر من الصفحة القرآني٤-٣يتجاوز أاليراعى بسؤال اجلمع الكبري -

.واجلمع يكون على رأس اآلية . بينما يكون سؤال اإلفراد تقريبا نصف صفحة- ال يبدل- . حال من األحوال السؤال املطروح بأيألداء، واالنتباه لعدم إمهاهلا انشغاال بالفروقات ة أثناء ا تراعى أحكام التجويد واملخارج والصفات بدق-

.البة عليها حسب املقرر يف االستمارةب الطبني الرواة، وحتاس . حيسب خطأ التشكيل إن كان يدخل ضمن الفرش كخطأ فرش وال حيسب خطأ تشكيل- التنبيه على دون(حت بنفسها ل عند خطأ احلفظ أو التشكيل ال حيسب خطأ إذا صح التنبيه األو-

، فإذا تكرر التنبيه حيسب هلا حسب املقرر يف )نوع اخلطأ أو التأكيد على الكلمة اليت أخطأت بشكلها .االستمارة من الكتب السؤال النظري يكون عبارة عن مخسة أبيات من منت الشاطبية أو الدرة مع شرحها-

.املقررة تعفى الطالبة من بقي- ا ة األسئلة يف حال جت . درجة٢٥اوز حسوما

وفيما يلي مناذج السـتمارات سـرب القـراءات، ومنـوذجني المتحانـات النظـري مـع سـالمل اإلجابـة منـوذج مـن مـنت ( ).الشاطبية، ومنوذج من منت الدرة

٤٠

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

استمارة تقدير درجات سبر سورة البقرة بالقراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة

:التاريخ : الرقم

إتقان التجويد خطأ الفرش خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه األسئلةوصحح بنفسه

د) ١(

نبه وصحح

) ٢(له د

نبه وصحح بنفسه

د) ٣(

نبه وصحح

له )مرسب(

نبه وصحح بنفسه

د) ١(

نبه وصحح

) ٢(له د

حلن (أحكـام د ) ١() جلي

مع التكرار

حلن (صفات د ) ١) (خفي

بدون تكرار

مجموع الحسومات

الدرجة النهائية

السؤال األول

د) ٤٠(

السؤال اين الث

د) ٢٥(

السؤال الثالث

د) ٢٥(

د) ١٠( سؤال نظري

الدرجة ٧٥الحد األدنى للنجاح النهائية

:جنة رئيسة الل : عضو :وعض

٤١

بالقراءات العشر من طريق الشاطبية والدرةآل عمران والنساءاستمارة تقدير درجات سبر سورة إتقان التجويد خطأ الفرش خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه األسئلةوصحح بنفسه

د) ١(

نبه وصحح

) ٢(له د

نبه وصحح بنفسه

د) ٣(

نبه وصحح

له )مرسب(

نبه وصحح بنفسه

د) ١(

نبه وصحح

) ٢(له د

حلن (أحكـام د ) ١() جلي

مع التكرار

حلن (صفات د ) ١) (خفي

بدون تكرار

مجموع الحسومات

الدرجة النهائية

السؤال األول

د) ٤٠(

السؤال اين الث

د) ٢٥(

السؤال الثالث

د) ٢٥(

د) ١٠( سؤال نظري

الدرجة ٧٥الحد األدنى للنجاح النهائية

بالقراءات العشر من طريق الشاطبية والدرةأجزاء) ٣(استمارة تقدير درجات سبر

تقان التجويدإ خطأ الفرش خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه األسئلةوصحح بنفسه

د) ١(

نبه وصحح

) ٢(له د

نبه وصحح بنفسه

د) ٣(

نبه وصحح

له )مرسب(

نبه وصحح بنفسه

د) ١(

نبه وصحح

) ٢(له د

حلن (أحكـام د ) ١() جلي

مع التكرار

حلن (صفات د ) ١) (خفي

بدون تكرار

مجموع الحسومات

الدرجة النهائية

ال السؤاألول

د) ٤٠(

السؤال اين الث

د) ٢٥(

السؤال الثالث

د) ٢٥(

د) ١٠( سؤال نظري

الدرجة ٧٥الحد األدنى للنجاح النهائية

٤٢

بسم اهللا الرحمن الرحيم ة مع الشرحالشاطبيى نهاية باب نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها من متن من باب اإلدغام الكبير حت

: الدرجة: االسم اذكري أبيات باب املد والقصر من منت الشاطبية-١س )د٣٠: (

.................................... إذا ألــــف............................................ ............................................ ............................................ ............................................ ............................................

............................................ ............................................ ............................................ ............................................ ............................................ ............................................

............................................ ............................................ ............................................

ظ

............................................. .............................................

............................................. ............................................. ............................................. ............................................. ............................................. .............................................

............................................. ............................................. ............................................. ............................................. .............................................

............................................. ظ ومــــــوئال ......................................

)د١٥: ( اشرحي معىن األبيات التالية-٢ســــــــــــــــا يكونــــــــــــــــــــــا كلمتــــــــــــــــــــــني فمــــــــــــــــــــــدغم ومهمــــــــــــــــــا رم دوا ضــــــــــــن شــــــــــــفا مل تــــــــــــضق نفــــــــــــسا

ون أو يكــــــــــــــــــــن تــــــــــــــــــــا خماطــــــــــــــــــــب إذا مل ينـــــــــــــــــــ فزحـــــــــــزح عـــــــــــن النـــــــــــار الـــــــــــذي حـــــــــــاه مـــــــــــدغم خلـــــــــــق كـــــــــــل شـــــــــــيء لـــــــــــك قـــــــــــصورا وأظهـــــــــــرا ظ

أوائــــــــــــل كلـــــــــــــم البيــــــــــــت بعـــــــــــــد علــــــــــــى الـــــــــــــوال ثــــــوى كــــــان ذا حــــــسن ســـــــأى منــــــه قــــــد جـــــــال ـــــــا لــــــــــــــــــــــــيس جمزومــــــــــــــــــــــــا وال متـــــــــــــــــــــــــثقال ومـــــــــــــــــ ويف الكـــــــاف قـــــــاف وهـــــــو يف القـــــــاف أدخـــــــال

قــــــــــــــبال إذا ســـــــــــــكن احلـــــــــــــرف الـــــــــــــذي قبـــــــــــــل أ ظ

.....................................................................................: البيت األول ......................................................................................: البيت الثاين

....................................................................................: البيت الثالث

٤٣

............................................................................: واخلامس البيت الرابع..................................................................................................

.................................................................................................. اذكري كيف تقرأ الكلمات القرآنية التالية لكل من-٣س )د١٥: (

- ﴿ ﴾سي، للسو: ...................................................- ﴿ ﴾لورش ، :.............................................................- ﴿ ﴾حلمزة ،: ............................................................- ﴿ ﴾للبزي ،: .................................................................- ﴿ ﴾خلالد وصال ، :.............................................................

)د٢٥ (: أجييب عن األسئلة التالية-٤س الــذي جتــوز فيــه األوجــه ق أو املغــري الواقــع بعــد اهلمــز احملقــ مــن حــرف املــد مــا هــي احلــاالت املــستثناة- آ ؟ لورش)مد البدل (الثالثة

......................................................................................................... ...........................................................................................

.................................................................................................. م﴿: ، مثـال املتـصليــل املـد حـني إدخـال ألــف الفـصل بـني اهلمـزتني مـن قب املـد هـل يعتـرب-ب ، وملــاذا؟﴾ءاأنـذر

..................................................................................................

..................................................................................................، إذا كـان يقـرأ بالـسكت علـى املفـصول، وإذا كـان ﴾ ﴿: كيف يقف خلف عـن محـزة علـى- ج

يقرأ بعدم السكت على املفصول؟..................................................................................................

.................................................................................................. )د١٥: ( اذكري ملن تقرأ الكلمات التالية، مع الدليل-٥س

يؤده إليك﴿ - .............................................................): إسكان اهلاء (﴾أرجئه﴿ - ............................................): مهز ساكن وضم اهلاء مع اإلشباع (﴾و - ﴿ ﴾) حركات٦ أو٤مع مد الياء :(.......... ....................................... ......... ............................): لبإضافة مهزة حمققة مع اإلدخا (﴾ءاأذهبتم طيباتكم﴿ - ............................................. ..........):إبدال اهلمز املفرد وصال (﴾لولؤا﴿ -

٤٤

بسم اهللا الرحمن الرحيم ن متن الشاطبية مع الشرحى نهاية باب نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها ممن باب اإلدغام الكبير حت

سـلم العـالمات )د٣٠) ( درجة لكل شطر من األبيات١(: اذكري أبيات باب املد والقصر من منت الشاطبية-١س

ــــــــــــــف أو ياؤهـــــــــــــــــــــــا بعـــــــــــــــــــــــد كـــــــــــــــــــــــسر ةإذا ألــــــــــــــــــــــإن ينفـــــــــــــــصل فالقـــــــــــــــصر بـــــــــــــــادره طالبـــــــــــــــا فــ

كجـــــــــــــــيء وعـــــــــــــــن ســـــــــــــــوء وشـــــــــــــــاء اتـــــــــــــــ صاله ومـــــــــــــــــــا بعــــــــــــــــــــد مهـــــــــــــــــــز ثابــــــــــــــــــــت أو مغــــــــــــــــــــري ووســــــــــــــــــــــــــــطه قـــــــــــــــــــــــــــــوم كــــــــــــــــــــــــــــآمن هـــــــــــــــــــــــــــــؤال ســـــــــــــوى يــــــــــــــاء إســـــــــــــراءيل أو بعــــــــــــــد ســــــــــــــاكن ومــــــــــا بعــــــــــد مهــــــــــز الوصــــــــــل ايــــــــــت وبعــــــــــضهم ــــــــــــــــــادا االوىل وابـــــــــــــــــــن غلبـــــــــــــــــــون طــــــــــــــــــــاهر وعـوعـــــــــــــن كلهـــــــــــــم باملـــــــــــــد مـــــــــــــا قبـــــــــــــل ســـــــــــــاكن

ومـــــــــــــــــــد لـــــــــــــــــــه عنــــــــــــــــــــد الفـــــــــــــــــــوات ح مــــــــــــــــــــشبعا ويف حنــــــــــــو طــــــــــــه القــــــــــــصر إذ لــــــــــــيس ســــــــــــاكن ـــــــــــــــسكن اليــــــــــــــــا بــــــــــــــــني فــــــــــــــــتح ومهـــــــــــــــــزة وإن تـ بطـــــــــــــــــــول وقـــــــــــــــــــصر وصـــــــــــــــــــل ورش ووقفـــــــــــــــــــه وعـــــــــــــــنهم ســـــــــــــــقوط املــــــــــــــــد فيـــــــــــــــه وورشــــــــــــــــهم

ــــــــــــــــــوآت خــــــــــــــــــــــــالف لورشــــــــــــــــــــــــهم ويف واو ســــــظ

ـــــــــــواو عـــــــــــن ضـــــــــــم لقـــــــــــى اهلمـــــــــــز طـــــــــــوال أو ال ا وخمـــــــــــــــــــــــــــــــضال خبلفهمـــــــــــــــــــــــــــــــا يرويـــــــــــــــــــــــــــــــك در

هـــــــــــــــــــــــــــــــــا أمــــــــــــــــــــــــــــــــــره إىل ومفـــــــــــــــــــــــــــــــــصوله يف أمـــــــــــصر وقـــــــــــــــــد يـــــــــــــــــروى لـــــــــــــــــورش مطـــــــــــــــــوال فقـــــ ء آهلــــــــــــــــــــــــــــة آتــــــــــــــــــــــــــــى لالميــــــــــــــــــــــــــــان مــــــــــــــــــــــــــــثال ــــــــــــــــــحيح كقــــــــــــــــــــرآن ومــــــــــــــــــــسئوال اســـــــــــــــــــــأال صــ ــــــــــــــــــــــذكم االن مــــــــــــــــــــــــــــــستفهما تــــــــــــــــــــــــــــــال يؤاخــــــــــــــــصر مجيــــــــــــــــــع البـــــــــــــــــاب قــــــــــــــــــال وقــــــــــــــــــوال بقـــــــــ وعنــــــــــــد ســــــــــــكون الوقــــــــــــف وجهــــــــــــان أصــــــــــــال ويف عــــــــــــــــــني الوجهــــــــــــــــــان والطــــــــــــــــــول فــــــــــــــــــضال ــــــــــف مــــــــــن حــــــــــرف مــــــــــد فــــــــــيمطال ومــــــــــا يف أل

واو فوجهــــــــــــــــــــــــــــــان مجـــــــــــــــــــــــــــــــال بكلمــــــــــــــــــــــــــــــة او وعنـــــــــــــد ســـــــــــــكون الوقـــــــــــــف للكـــــــــــــل أعمـــــــــــــال يـــــــــــــــــوافقهم يف حيــــــــــــــــــث ال مهـــــــــــــــــز مــــــــــــــــــدخال ــــــــــــــن كــــــــــــــــل املــــــــــــــــوءودة اقــــــــــــــــصر ومــــــــــــــــوئال ظ وعــ

)د١٥ ( ) بيتلكلدرجات ٣: ( اشرحي معىن األبيات التالية-٢ســــــــــــــــا يكونــــــــــــــــــــــا كلمتــــــــــــــــــــــني فمــــــــــــــــــــــدغم ومهمــــــ

ــــــــــــا رم دوا ضــــــــــــنشــــــــــــف ا مل تــــــــــــضق نفــــــــــــسا إذا مل ينـــــــــــــــــــون أو يكــــــــــــــــــــن تــــــــــــــــــــا خماطــــــــــــــــــــب فزحـــــــــــزح عـــــــــــن النـــــــــــار الـــــــــــذي حـــــــــــاه مـــــــــــدغم

ظ شـــــــــــيء لـــــــــــك قـــــــــــصورا وأظهـــــــــــراخلـــــــــــق كـــــــــــل

أوائــــــــــــل كلـــــــــــــم البيــــــــــــت بعـــــــــــــد علــــــــــــى الـــــــــــــوال ثــــــوى كــــــان ذا حــــــسن ســـــــأى منــــــه قــــــد جـــــــال ـــــــا لــــــــــــــــــــــــيس جمزومــــــــــــــــــــــــا وال متـــــــــــــــــــــــــثقال ومـــــــــــــــــ

القـــــــاف أدخـــــــال ويف الكـــــــاف قـــــــاف وهـــــــو يفـــــكن احلـــــــــــــرف الـــــــــــــذي قبـــــــــــــل أقــــــــــــــبال إذا ســــــــ

ظل الكلمة والثاين أوإذا اجتمع احلرفان املتقاربان يف كلمتني بأن يكون أحدمها آخر الكلمة: لالبيت األو

).التتمة من البيت الثاين (...ل منهما يف الثاين وصال يدغم األواليت تليها؛ فالسوسيالشني : الثاين وهيل أحد احلروف الستة عشر املذكورة يف أوائل كلمات البيتإذا كان احلرف األو: ت الثاينالبي

٤٥

.موالثاء والكاف والذال واحلاء والسني وامليم والقاف واجليون والباء والراء والدال والضادوالالم والتاء والن : طأربعة شرواشرتط يف إدغام هذه احلروف يف غريها : البيت الثالث

.﴾ ﴿: ، مثال امتنع إدغامهنا فلو كان منونال الذي يدغم منويكون احلرف األو أ -لاألوم عند مقارب هلا، ومل يقع يف القرآن تاء متكل. مدغيكون تاء خماطب، فإن كان كذلك مل ي أ -الثاين

. الناظمفلهذا مل يستثنها ﴿ : وهو، فإن كان جمزوماايكون جمزوم أ -الثالث ﴾ يف البقرة، وليس يف

.االقرآن غريه؛ امتنع إدغامه امتنع إدغامهدا، فإن كان مشددايكون مشد أ -عالراب

ى رها علهذا بيان للحروف اليت تدغم فيها احلروف الستة عشر املذكورة، ومل يذك :البيت الرابع واخلامسا تدغم يف العني يف موضع ، ر له النظم، فبدأ باحلاءسبيل الرتتيب يف البيت وإمنا ذكرها حسبما تيس وذكر أ

﴿ :واحد وهو قوله تعاىل يف آل عمران ﴾،ذكر مث. ما عدا هذا املوضع ال تدغم فيه ﴿ :و، حنالقاف تدغم يف الكاف نأ ﴾،حنوف، الكاف تدغم يف القا وأن : ﴿ ﴾،

يف القرآن ولكن بشرط أن يكون احلرف الذي قبل ع وإدغام أحد هذين احلرفني يف اآلخر جيري يف مجيع املواض .كااحلرف املدغم متحر

)د١٥ ()جابة إ درجات لكل٣: ( منرأ الكلمات القرآنية التالية لكل اذكري كيف تق-٣س- ﴿ ﴾ل لخي﴿: ، للسوسي . الوجهان؛ اإلظهار واإلدغامفيها للسوسي: ﴾مك- ﴿ ﴾يف ٦-٤-٢ البدل مد: ، لورش ﴿ ﴾.- ﴿ ﴾ ،ءأن﴿ بينهما مدحتقيق اهلمزتني من غريبتشفيع اهلمزة و: حلمزة﴾.- ﴿ ﴾ ،قبل مهز مغري والقصر لوقوع حرف املدبإسقاط اهلمزة األوىل، مع املد: يللبز

.﴾جا أمرنا﴿باإلسقاط - ﴿ ﴾ ،لف، أي له وجهاند بالسكت على الم التعريف خبيقرؤها خال: د وصالخلال :

.السكت والتحقيق )د٢٥ (: سئلة التالية أجييب عن األ-٤س

مد( الذي جتوز فيه األوجه الثالثةق أو املغري الواقع بعد اهلمز احملق من حرف املد ما هي احلاالت املستثناة- آ ) حالةلكلدرجات ٣: درجة١٢( ؟لورش) البدل

يف القرآن الكرمي، حيث وقعت﴾﴿ ـف: ا الكلمتانتني، فأمكلمتني خمصوصني وقاعدتني عام ﴾﴿ء فليس يف يا. ﴾ ﴾ ،﴿ ﴿ :فت حنو حيث وقعت وكيف تصر﴾﴿و

. شاألداء عن وراء، وهذا مذهب مجيع أهلالقرالقصر كسائر إال ﴾﴿ وألف

٤٦

بعد ساكن صحيح متصل بعد مهز ويكون ذلك اهلمز واقعاحرف املدأن يقع: فاألوىل؛ا القاعدتانوأم ﴿ :حنو ﴾، ﴿ ﴾فال جيوز يف هذا وأمثاله ، أن يقع حرف : القاعدة الثانية .القصر إاللورش ﴿ :ز الوصل حنو بعد مهاملد ﴾ ،﴿ ﴾ . ذه الكلمات، فال جيوز لورش يف حال االبتداء

.القصر إالواقع بعد مهز الوصل يف حرف املدم﴿: ، مثال املتصل حني إدخال ألف الفصل بني اهلمزتني من قبيل املد املد هل يعترب-ب ، ﴾ءاأنذر

) درجات٣، والتعليل درجة٢اجلواب : درجات٥( وملاذا؟ا يف قراءة بعض القرن متصل، ألال يعترب مد رد الفصل بني اهلمزتني هذه األلف عارضة أيت وتركت يف اء

ا القراءة البعض اآلخر فنظرا املتصلملد فيها من قبيل ايكون املد لعروضها يف الكلمة يف بعض قراء، إذا كان يقرأ بالسكت على املفصول، وإذا كان ﴾ ﴿ كيف يقف خلف عن محزة على - ج

) درجات٨( يقرأ بعدم السكت على املفصول؟ .النقل والسكت: بوجهني ﴾ ﴿ إذا كان يقرأ بالسكت على املفصول فيقف على

.النقل والتحقيق: بوجهني﴾ ﴿على املفصول فيقف على ) التحقيق( السكت وإذا كان يقرأ بعدم )د١٥ (: أ الكلمات التالية، مع الدليلقر اذكري ملن ت-٥س

)للدليلدرجة ٢ألمساء القراء أوالرواة، ودرجة ١: سؤاللكلدرجات ٣( يؤده إليك - : الدليل. محزة وشعبة وأبو عمرو): إسكان اهلاء(

وسكن يؤده مع نوله ونصله ونؤته منها فاعتبـر صافيا حـال أرجئه﴿ - : الدليل. ابن كثري وهشام): مهز ساكن وضم اهلاء مع اإلشباع (﴾و

وعى نفر أرجئه باهلمز ساكنا ف دعواه حرمال ويف اهلاء ضم ل ريب لتوصالوصلها جوادا دون .........................

- ﴿ ﴾ )الدليل. ورش): حركات٦ أو٤ الياء مع مد : وإن تسكن اليا بني فتح ومهـزة بكلمة او واو فوجهان مجال

بطول وقصر وصل ورش ووقفه .......................... :الدليل. هشام): بإضافة مهزة حمققة مع اإلدخال (﴾ءاأذهبتم طيباتكم﴿ -

بأخرى كما دامت وصاال موصال فعت ـومهزة أذهبتم يف االحقاف ش .....................ا لذ ر حجة ـومدك قبل الفتح والكس

: الدليل. وشعبةوسيالس): إبدال اهلمز املفرد وصال (﴾لولؤا﴿ - ويبدل للسـوسي كن من اهلمز مداــــــــ كل مسـ ..................

............................لؤلؤ يف العرف والنكر شعبة ويف

٤٧

بسم اهللا الرحمن الرحيم ة مع الشرحمتن الدرمن قسم النظري

: العالمة: االسم أمتي قول اإلمام ابن اجلزري-١س )د٣٠: (

قـــــــــــــــــــل احلمــــــــــــــــــــد هللا الـــــــــــــــــــذي وحــــــــــــــــــــده عــــــــــــــــــــال............................................

............................................ ............................................ ............................................ ............................................ ............................................

............................................ ............................................ ............................................ ............................................ ............................................ ............................................

............................................ ............................................ ............................................ كــــــــــــــــــــذا التــــــــــــــــــــاء يف صــــــــــــــــــــفا وزجــــــــــــــــــــرا وتلــــــــــــــــــــوه ظ

ــــــــــــــــــــــــــــأل عونــــــــــــــــــــــــــــــه وتوســــــــــــــــــــــــــــــال وجمــــــــــــــــــــــــــــــده واســ .............................................

............................................. ............................................. ............................................. ............................................. ............................................. .............................................

............................................. ............................................. ............................................. ............................................. .............................................

............................................. ............................................. .............................................

ــــــــــــــبحا عنـــــــــــــــــــــــه بيـــــــــــــــــــــــت يف حلـــــــــــــــــــــــى وذروا وصـــــــــ ظ

)د١٥ (: اشرحي معىن األبيات التالية-٢ســــــــــــــــــــالون راءات والمـــــــــــــــــــــــــــــات اتلهـــــــــــــــــــــــــــــا كقـــــــــ ـــــــــــائرها كـــــــــــــالبز مـــــــــــــع هــــــــــــو وهـــــــــــــي وعنــــــــــــــ وسـ وذو ندبـــــــــــــة مـــــــــــــع مث طـــــــــــــب وهلـــــــــــــا احـــــــــــــذفن محــــــــــاه وأثبــــــــــت فـــــــــــز كــــــــــذا احــــــــــذف كتابيـــــــــــه

ــــــــــا مــــــــــــــــــا طـــــــــــــــــوى ومبــــــــــــــــــا فــــــــــــــــــدا وأيـــــــــــــــــا بأيــــــــ ظ

وقـــــــــــف يـــــــــــا أبـــــــــــه باهلـــــــــــا أال حـــــــــــم ومل حـــــــــــال ـــــــــــــــــــه حنـــــــــــــــــــو عليهنـــــــــــــــــــه إليـــــــــــــــــــه روى املـــــــــــــــــــال ـ

انيه مــــــــــــــــايل ومــــــــــــــــا هــــــــــــــــي موصــــــــــــــــال بـــــــــــــــسلطــــــــدى الوصــــــــل حفــــــــال حــــــــسايب تــــــــسن اقتــــــــد ل

ــــــــــــــــاء إن حتــــــــــــــــــــذف لــــــــــــــــــــساكنه حــــــــــــــــــــال وباليـــ ظ

.....................................................................................: البيت األول

٤٨

...................................................................................... :البيت الثاين .................................................................................... :البيت الثالث ..................................................................................... :البيت الرابع

...................................................................................: البيت اخلامس اذكري كيف تقرأ الكلمات القرآنية التالية لكل من-٣س )د١٥ (:

- ﴿ ﴾أليب جعفر ،:.................. ..........................................- ﴿ ﴾ليعقوب ،: ...................................................... - ﴿ ﴾أليب جعفر ، :.................................................- ﴿ ﴾خللف العاشر ، :....................................................- ﴿ ﴾لروح ، :.....................................................................

)د٢٥: ( أجييب عن األسئلة التالية-٤سوصال وقطعا(ما هي األوجه بني كل سورتني - آ ليعقوب؟)

.................................................................................................................................................................................................

بيين مذهب القراء الثالثة يف املد املتصل واملنفصل؟- ب ..................................................................................................

.................................................................................................. ما هو مذهب أيب جعفر يف ياءات اإلضافة، مع االستثناءات؟- ج

.................................................................................................. ..................................................................................................

)د١٥: ( اذكري ملن تقرأ الكلمات التالية، مع الدليل-٥سقالوا الن جيت باحلق﴿ - ..........................): نقل اهلمز يف اآلن، مع إبدال مهز جيت (﴾نوله ما توىل﴿ - ....... ...................................................):كان اهلاءبإس (﴾ .............................. ........................):كسر اهلاء مع اإلشباع (﴾ ويتقه﴿ - ......................................... .):بتسهيل اهلمزة الثانية بدون إدخال (﴾شفقتم¡ء﴿ - ..................................... ...............):بتحقيق اهلمزتني (﴾خطبة النساء أو﴿ -

٤٩

بسم اهللا الرحمن الرحيم من متن الدرة مع الشرحقسم النظري

سـلم العـالمات )د٣٠ ( ) شطر من األبياتلكلدرحة ١(: مام ابن اجلزري أمتي قول اإل-١س

ــــــــــــل علــــــــــــــــــى خــــــــــــــــــري األنــــــــــــــــــام حممــــــــــــــــــ وصــــــ د وبعـــــــــــــــد فخـــــــــــــــذ نظمـــــــــــــــي حـــــــــــــــروف ثالثـــــــــــــــة كمـــــــــــــــا هــــــــــــــــو يف حتبــــــــــــــــري تيــــــــــــــــسري ســــــــــــــــبعها ـــــــــــو جعفــــــــــــــــر عنــــــــــــــــه ابــــــــــــــــن وردان ناقــــــــــــــــل أبـــــ

عنــــــــــــــه رويــــــــــــــس وروحهــــــــــــــم ويعقــــــــــــــوب قــــــــــــــل ــــــان أبــــــــــــــــــــــــو عمــــــــــــــــــــــــرو واالول نــــــــــــــــــــــــافع لثــــــــــــــــــ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــرواة كأصـــــــــــــــــــــــــــــــــــلهم ورمـــــــــــــــــــــــــــــــــــزهم مث الــــــــــــــــشهرة اعتمــــــــــــــــد وإن كلمــــــــــــــــة أطلقــــــــــــــــت فال ــــــسمل بـــــــــــــــــــــــــني الـــــــــــــــــــــــــسورتني أئمـــــــــــــــــــــــــة وبــــــــــــــــــــــــــــــيهم ــــــــــــسني طــــــــــــب واكــــــــــــسر علــــــــــــيهم إل وبال عـــن اليـــاء إن تــــسكن ســـوى الفـــرد واضــــمم ان وصـــــــل ضـــــــم مـــــــيم اجلمـــــــع أصـــــــل وقبـــــــل ســـــــا

طــــب نــــسبـ وبالـــصاحب ادغــــم حــــط وأنـــساب بنحــــــــل قبـــــــــل مـــــــــع أنــــــــه الـــــــــنجم مـــــــــع ذهـــــــــب

ا متـــــــــــــــارى حـــــــــــــــال تفكــــــــــــــــ وأد حمـــــــــــــــض تأمنـــــــــــــــظ

ـــــــــــــــــــصحاب ومـــــــــــــــــــن تـــــــــــــــــــال وســـــــــــــــــــلم وآل وال ــــــــــــــــا العـــــــــــــــــشر القــــــــــــــــراءات وانقـــــــــــــــــال ــــــــتم تــــــــ

فأســــــــــــــــــــــــــــــــأل ريب أن ميــــــــــــــــــــــــــــــــن فــــــــــــــــــــــــــــــــتكمال كــــــــــــذاك ابـــــــــــــن مجــــــــــــاز ســـــــــــــليمان ذو العـــــــــــــال وإســـــــــحاق مـــــــــع إدريـــــــــس عـــــــــن خلـــــــــف تـــــــــال

أصـــــــــــــــــــله قـــــــــــــــــــد تأصـــــــــــــــــــال وثــــــــــــــــــالثهم مـــــــــــــــــــع مهال فــــــــــــــــــــــأ إفــــــــــــــــــــــإن خــــــــــــــــــــــالفوا أذكــــــــــــــــــــــر و

ـــــــــــــــذلك تعريفـــــــــــــــــــــا وتنكـــــــــــــــــــــريا اســـــــــــــــــــــجال كــــــ ــــــــــصراط فــــــــــه اســــــــــجال ــــــــــك حــــــــــز فــــــــــز وال ومال

لـــــــــــــــديهم فـــــــــــــــىت والـــــــــــــــضم يف اهلـــــــــــــــاء حلـــــــــــــــ ال مـــــــــــــــــــن يـــــــــــــــــــوهلم فـــــــــــــــــــال إتـــــــــــــــــــزل طـــــــــــــــــــاب

ـــن أتبعـــــــــــــــا حـــــــــــــــز غـــــــــــــــريه أصـــــــــــــــله تـــــــــــــــال كــــــــــــ ـــــــــبحك نــــــــذكرك إنــــــــك جعــــــــل خلــــــــف ذا وال

ـــــــــــــــــــــــاب بأيـــــــــــــــــــــــــــــــديهم وبـــــــــــــــــــــــــــــــاحلق أوال كتـــــــــــــــــكروا ظ طـــــــــب متـــــــــدونن حـــــــــوى أظهـــــــــرن فـــــــــال ـ

)د١٥ ( ) بيتلكلدرجات ٣: ( اشرحي معىن األبيات التالية-٢ســــــــــــــــــــالون راءات والمـــــــــــــــــــــــــــــات اتلهـــــــــــــــــــــــــــــا كقـــــــــ ـــــــــــائرها كـــــــــــــالبز مـــــــــــــع هــــــــــــو وهـــــــــــــي وعنــــــــــــــ وسـ وذو ندبـــــــــــــة مـــــــــــــع مث طـــــــــــــب وهلـــــــــــــا احـــــــــــــذفن

حــــــــــذف كتابيـــــــــــه محــــــــــاه وأثبــــــــــت فـــــــــــز كــــــــــذا اــــــــــا مــــــــــــــــــا طـــــــــــــــــوى ومبــــــــــــــــــا فــــــــــــــــــدا وأيـــــــــــــــــا بأيــــــــ ظ

أبـــــــــــه باهلـــــــــــا أال حـــــــــــم ومل حـــــــــــال وقـــــــــــف يـــــــــــا ـــــــــــــــــــه حنـــــــــــــــــــو عليهنـــــــــــــــــــه إليـــــــــــــــــــه روى املـــــــــــــــــــال ــــــــــــــسلطانيه مــــــــــــــــايل ومــــــــــــــــا هــــــــــــــــي موصــــــــــــــــال بــــــــــدى الوصــــــــل حفــــــــال حــــــــسايب تــــــــسن اقتــــــــد ل

وباليـــــــــــــــــــاء إن حتــــــــــــــــــــذف لــــــــــــــــــــساكنه حــــــــــــــــــــال ظ

املرمـوز لــه بـاهلمزة وهـو أبــو جعفـر قــرأ مجيـع الـراءات والالمــات مثـل قـراءة قــالون، يفخـم مــن : لوالبيـت األالراءات ما يفخمه قالون ويرقق ما يرق . قه، وكذلك الالمات، فيكون أبـو جعفـر قـد خـالف نافعـا مـن روايـة ورش

املقـرون بيـاء النـداء باهلـاء حيـث وقـع ) أبـت(ووقف املرموز هلما باهلمزة واحلاء ومها أبو جعفر ويعقوب على لفـظ

٥٠

منهما أصله، ووقف خلف بالتاء على الرسم علم ذلك من الوفخالف كل .فاقي املرمـــوز لـــه باحلـــاء وهـــو يعقـــوب وقـــف كـــالبزأن: معنـــاه)... لمـــن البيـــت األو(ومل حـــال : البيـــت الثـــاين

عليهــا ذوفــة األلــف عنــد دخــول حــرف اجلــربزيــادة هــاء الــسكت علــى مــا االســتفهامية احمل) ولكــن بــال خــالف(لـــم، عــم، فـيم، مـــم، مب (:وهـي يف مخــس كلمـات ـاء الــسكت علـى الــضمري املنفــصل ، وكـذلك وقــف يعقــوب )

للمفرد الغائب سواء كان مذكرا أو مؤن اء السكت على الن ثا، وأيضا وقف دة من ضمري مجـع اإلنـاث ون املشدووقف يعقوب أيـضا بزيـادة هـاء الـسكت علـى يـاء املـتكل. بعد هاء الضمريون الغائبات إذا وقعت الن دة م املـشد

.ة سواء اتصلت باسم أو حرفاملبنيــاء الــسكت علــى ثــالث كلمــات ذات ندبــة : الــث والرابــعالبيــت الث املرمــوز لــه بالطــاء وهــو رويــس وقــف

﴿: وهـــي ﴾ ،﴿ ﴾ ،﴿ ﴾ ، ويلـــزم مـــن زيـــادة هـــاء الـــسكت وقفـــا يف هـــذه الكلمـــاتـاء الـسكت علـى إشـباع املـد )بفـتح الثــاء (﴾مث﴿ يف األلـف قبلهـا الجتمـاع سـاكنني يف الكلمــة، ووقـف أيـضا

﴿: ة يف مجيع مواضعها، وحيذف يعقوب هاء السكت وصال كحمـزة يف ثـالث كلمـات وهـيالظرفي ﴾ ،﴿ ﴾، ﴿ ﴾وأثبت خلف العاشر هاء السكت يف احلـالني يف الكلمـات الـثالث . ا وقفا فيثبتها، أم

﴿: وحيـــذف يعقـــوب هـــاء الـــسكت وصـــال يف أربـــع كلمـــات وهـــي.املـــذكورة فخـــالف يف ذلـــك أصـــله ﴾ ،

﴿ ﴾ ،﴿ ﴾ ،﴿ ﴾ الوقف، وأثبتها يف.

فخـالف أصـله،﴾ ﴿: ا من قوله تعاىل وقف رويس على أي:البيت اخلامسكـذلك أبـو جعفـر وروح مـوافقني ) مـا(خمالفـا أصـله، ويقـف علـى ) اأيـ(دون ) مـا(ا خلف العاشر فوقف علـى أم

ى األصل فيما حذفت منه الياء رمسا تبعا حلذفها لفظا اللتقاء الساكننيأصلهما، ووقف يعقوب بإثبات الياء عل . اذكري كيف تقرأ الكلمات القرآني-٣س )د١٥ (: منة التالية لكل

- ﴿ ﴾ال الوصلبتحقيق اهلمز ألنه من املستثنيات، وصلة امليم حب: ، أليب جعفر .- ﴿ ﴾ ،خمالفا أصله)هل(بإظهار الم : ليعقوب .- ﴿ ﴾من خالق، خالق غري، يقرؤها أبو جعفر باإلخفاء مع غنة: ، أليب جعفر .- ﴿ ﴾ ،يقرأ خلف بإمالة ألف ران: خللف العاشر.- ﴿ ﴾ ،يقرؤها روح بإمالة ألف يس، ويلزمه إمالة فتحة الياء قبلها: لروح.

)د٢٥ (: أجييب عن األسئلة التالية-٤سوصال وقطعا(ورتني س ما هي األوجه بني كل-آ ) وجهلكلدرجة ٢: درجات١٠ (ليعقوب؟ )

، والوقــف علـــى آخــر الـــسورة )قطــع الكـــل( الوقـــف علــى آخـــر الــسورة وعلـــى البــسملة : أوجــه٥ليعقــوب وصـل (ل الـسورة التاليـة ل السورة التالية، ووصل آخر السورة بالبسملة مع وصـل البـسملة بـأوووصل البسملة بأو

٥١

.، والسكت بينهما بدون بسملة، والوصل بدون بسملة)الكلالقراء الثالثة يف املدين مذهب بي-ب ) مدلكلدرجات ٣: درجات٦( املتصل واملنفصل؟ .ط املتصل بالتوساملد) أبو جعفر ويعقوب وخلف(قرأ الثالثة : املتصلاملد .طأبو جعفر ويعقوب هلما القصر، وخلف له التوس: املنفصلاملد )د لالستثناءات٦للمذهب، د ٣: د٩( ستثناءات؟ ما هو مذهب أيب جعفر يف ياءات اإلضافة، مع اال-ج

ة املــذكورة يف الــشاطبية، ففــتح أبــو جعفــر قــرأ أبــو جعفــر مثــل قــالون يف يــاءات اإلضــافة يف أقــسامها الــست : حيث فتح قالون وأسكن حيث أسكن، فخالف أصله باعتبار رواية ورش، ماعدا ثالثة مواضع

. أها بالتسكني، فخالف أصله من الروايتنيالكافرون فقرسورة يف : ﴾ دينويل ﴿ -١ .يوسف، فتحها فخالف قالونسورة يف : ﴾ إنوإخويت﴿ -٢ . فصلت قرأ بفتح الياء فيه فخالف قالونسورة يف : ﴾ إنولئن رجعت إىل ريب﴿ -٣

)د١٥ ( : اذكري ملن تقرأ الكلمات التالية، مع الدليل-٥س )للدليلدرجة ٢الرواة، و ألمساء القراء أودرجة ١: سؤاللكلدرجات ٣(

قالوا الن جيت باحلق﴿ - : الدليل. ابن وردان): نقل اهلمز يف اآلن، مع إبدال مهز جيت (﴾ ..............اآلن مع يونس بدا إوال نقل

..........إذا لن ـاكنه حقق محاه وأبدــــــــــوسنوله ما توىل﴿ - : الدليل. أبو جعفر): بإسكان اهلاء (﴾

وسكن يؤده مع نوله ونصله ونؤته وألقه آل ........

.....كيتقه وامدد جد/ والقصر محال: .....الدليل. ازابن مج): كسر اهلاء مع اإلشباع( ﴾ ويتقه﴿ -

لثانيهمـا حقـق ميـني: (الـدليل. رويـس): زة الثانية بدون إدخالبتسهيل اهلم (﴾شفقتم¡ء﴿ - فيبقـى رويـس ) .فاقعلى تسهيل الثانية من الو

: الدليل. روح وخلف): بتحقيق اهلمزتني (﴾خطبة النساء أو﴿ - وحققهما كاالختالف يعي وال ل الثان إذ طرا وحال اتفاق سه

).قفامن الوفيعرف مذهبه ا خلف أم(

٥٢

المقارئ القرآنية: خامسا

:ادليله وعرضه يف السنة ،كل عام يف رمضان يعارض القرآن مع رسول كان جربيل : قال ابن كثري

.كذلك تني وعارضه به جربيل مر على جربيل األخرية من عمره .ويقرؤونه عليهفيقرؤه عليهم أصحابه مع يتدارسه وكان

أليبنيب قال العن أنس بن مالك - ﴿: اهللا أمرين أن أقرأ عليكإن: بن كعب

...﴾اين؟ قالمسو: ، قال :نعم.١( فبكى(. .تهت فيها وليكون عرض القرآن سن منه القراءة وليتثب لتعليم أيب املراد بالعرض على أيب: قال أبو عبيد

: أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: ، قلتاقرأ علي : قال يل النيب مسعود عن عبد اهللا بن -فإين أحب أن أمسعه من غريي .فقرأت عليه سورة النساء حىت بلغت :﴿

﴾قال :أمسك . ٢(تذرفانفإذا عيناه(. :تعريفها

الصحيح والسليم ملخارج نة متلك القدرة على إدراك األثر الصويتئة متقديرها مقرة تهي حلقة قرآني -ا وكافة أحكام التجويداحل ، ومتلك القدرة على التصحيح وإيصال املهارات الالزمة للقراءة روف وصفا

.ةاملشافهبالتلقي و إيحة فال يؤخذ القرآن الصحشاركة جيمعهن تصنيف واحد م١٥-١٢ة للمدارسة بني احللقة النموذجيتضم - - جمازات-مشرفات(

).... حافظات- حمكمات-صاتمرخكات الواحدة تلو األخرى مع التصحيح واإلعادة ومعرفة مواطن ئة باالستماع لتالوة املشار تقوم املقر-

اخلفي مثحن اجللي مثأ بتصحيح اللبدوي... املهارات الدقيقة الوصول إىلة التصحيح حىتاخلطأ وكيفيق وختليص احلركات، وتوازن املدود والغنن وحتقيق م واملرقاملهارات الدقيقة كاالنتقال برشاقة بني املفخ

.وهكذا... الصفات

:أسباب نشوئهالقرآن الكرمي وجود التجويد وحتفيظ اة ومسح لشرحية كبرية من العاملني يف حقل لوحظ بعد دراسة ميداني

: من أسباب هذا الضعف ما يلي أنبعد االستقصاء تبنيوضعف يف األداء، ا -١ .القراءة السريعة مما يضعف خمارج احلروف وصفا

)( ٤٦٧٦نة، رقم احلديث ، باب تفسري سورة البي٤ج: صحيح البخاري.

)( باب ٤ج: صحيح البخاري ،﴿ ﴾ ٤٣٠٦، رقم احلديث.

٥٣

د بتالوة ، وال تنتسب إىل التعب الصامتة بالنظر وهذه ليست تالوة، بل هي هذرمة ال أجر فيهاالقراءة -٢ .القرآن يف شيء

ا قراءة يف صحيفة وهذه -٣ من : اإلمام ابن اجلزري، لقول يأمث فاعلهاالقراءة بال جتويد وال أحكام وكأ .د القرآن آمثمل جيو

قراءة املستنري هلا من ج التالوة عن أهدافها وحيور على حساب الكيف وهذا ما خياحلرص على الكم -٤إذا أقام املباين إال وال حيصل املرء هذا النور ،لنزكما أإال يقرأ ، فالقرآن كالم اهللا وهو نور والإىل قراءة األجري

. يفتح اهللا عليه من املعاينحىت

:اأهميته كبرية يف تدعيم القرآن حفظا وجتويدا وذلك من خاللة أمهيةللمقارئ القرآني :

اركات من حيث ضعف وجودة كل من اإلف عن كثب على مستوى املشالتعر -١ قان واحلفظ ت .ة لتدعيمها ونقلهاواكتشاف مواطن الضعف لتداركها ومواطن القو

من احلفظ والتجويد بالتصحيح املستمرالعمل على النهوض باملستويات الضعيفة إىل اجلودة يف كل -٢ .ة بالتطبيق العمليوربط املعلومة النظري

ا -٣ ا وخربا . يف عملييت التحفيظ والتدريساكتشاف العناصر املمتازة لالستفادة من مهارا

ئ وبالتايل للمساجد من خالل معرفة املدارس املختلفة للتجويد واالتفاق على توحيد املعايري للمقار -٤ا اجلميع .ضوابط يلتزم

.تعميم اخلربات الفردية ليستفيد منها اجلميع -٥

ا ولفظمة اجلزريالعمل على شرح املقد -٦ ة شرحا وافيا مع تصحيح قراء ب على البحث عن ها والتدر . تصحيحالشاهد من هذه القصيدة عند كل

احلفظ والتجويد ورعايتهن للمشاركة يف مسابقات حملية مثاختيار اللوايت ميلكن مهاريت -٧ .ة عاملية مث عربي

.ةميانية اإلة واألخوق املصلحة العام حيقعامالت يف حقل القرآن الكرمي مماالتواصل بني ال -٨

.االستفادة من العناصر املمتازة من املقارئ للعمل يف جلان التحكيم على مستويات خمتلفة -٩

:اأنواعه :نقسم املقارئ القرآنية وفق معياريميكن أن ت

. معيار االختصاص- ثانيا . معيار الضبط واحلفظ-الأو : معيار الضبط والحفظ-الأو .ول إىل التالوة الصحيحة والسليمةاهلدف منها تصحيح التالوة للوص: رامقارئ حاض -١

.زات وتكون فيها القراءة غيباوهذه ينتقى هلا القارئات املمي: مقارئ غيبا -٢

٥٤

: معيار االختصاص-ثانيامقارئ مركزية وتضم -١ :

.اتفات الوزارية املشر مقرأ-

.ةة جلان التحكيم املركزيأمقر -

: ة وتضممقارئ فرعي -٢

.ة جلان التحكيم الفرعي مقرأة-

ازات(ظات القرآن الكرمي يف املساجد ة حمف مقرأ- .)ا

.ظاتدات احملفة مساع مقرأ-

. جزء٢٠ة احلاصالت على شهادة قرأم -

.أجزاء ١٠ة احلاصالت على شهادة مقرأ-

. أجزاء٥ة ة احلاصالت على شهاد مقرأ-

.خدمة القرآن الكرمي يف املساجد الفئات العاملة يف وبذلك تكون املقارئ قد مشلت كل :برامجها

. املهارات اخلفي مثحن اجللي مث اللك حاضرا مع تصحيح أخطاء التالوة،بارتقراءة جزء عم و -١

حفظ جزء عم وتبارك غيبا مع متابعة تصحيح األخطاء مرورا بالوق -٢ .ف واالبتداء وأنواع الوصل

من النظري وسؤالني ن االمتحان سؤالني يتضم،امتحان باجلزأين املذكورين غيبا وفق استمارة نظامية -٣ .يتجاوز السؤال صفحة واحدةأال على تبارك جزء هلما من جزء عم والثاين من أومن احلفظ،

:لي الفرز وفق ما يبعد االمتحان وصدور النتائج يتم -٤

أوال جلسة مدارسة غيبا للمتق - .نات

جلسة مدارسة حاضرا للمتق - ثانيا .نات

جلسة مدارسة حاضرا للمتوس - ثالثا .طات

.عادة جلزأي عم وتبارك للضعيفاتإجلسة - رابعا : مدارسة غيبا للمتقنات-الأو

. صفحة غيبا١٥-١٠: األسبوعيالتحضري - أ

ة بشكل متقن لفظا وتشكيالحفظ باب من اجلزري - .

.ربع ساعة األوىلالمراجعة احملفوظ السابق خالل -

. شرحها ومراجعتها وفق استمارة نظامية مخسة أجزاء مع األبواب اليت مت سرب كليتم - ب

اية اخلتم والقصيدة اجلزرينتابع بنفس الطريقة حىت - ج .ة

.ناتة للناجحات املتقمنح شهادات وزاري - د

٥٥

مدارسة حاضرا للمتق-ثانيا :ناتة بشكل حفظ باب من اجلزري صفحة حاضرا وباإلتقان، مع ١٥-١٠: التحضري األسبوعي - أ

متقن لفظا وتشكيال . . شرحها ومراجعتها وفق استمارة نظامية مخسة أجزاء مع األبواب اليت مت سرب كلتمي - ب

اية اخلتم والقصيدة اجلزرينتابع بنفس الطريقة حىت - ج .ة

.ناتمنح شهادات وزارية للناجحات املتق - د

مدارسة حاضرا للمتوس-ثالثا :طاتحات حاضرا مع التصحيح املستمرصف ١٠: التحضري األسبوعي- أ .

.ي مدى تصحيح األخطاءة وتقصاملتابعة الفردي -

جلزرية بشكل متقن لفظا وتشكيالحفظ باب من أبواب ا - .

.ةة وفق استمارة نظامي واجلزري ثالثة أجزاء مع النظري سرب كليتم - بيحها واألخطاء تصحكة باألخطاء املوجودة واألخطاء اليت متر مشا لكلفتح سجل خاص - ج

.وميكن االستعانة ببعض املقرئات للمساعدة يف التصحيحاملطلوب جتاوزها،

لإلتقان ميكن مجعهن يف جلسة متقناتمن تصل منهن - د . النقاط الهامة والخطوات العملية إل :دارة المقارئ

أوال : توافرها في مديرة المقرأة الصفات التي يجب- .كات وابتغاء األجر والثواب من اهللا تعاىلة النفع للمشار اإلخالص هللا تعاىل، واستحضارها ني-١ أن تكون جمازة وهلا خربة ممتازة يف خدمة القرآن الكرمي حفظا وجتويدا-٢ .

.للصفات واملخارج واألحكام متلك القدرة على متييز األثر الصويت الصحيح والسليم -٣

. متلك القدرة على حتديد اخلطأ وطريقة تصحيحه-٤

التمكن من املعلومة النظرية بوعي وفهم مع القدرة على إيصاهلا بشكل عملي تطبيقي-٥ .

متلك القدرة على التعامل مع املفهوم االصطالحي للتجويد بلغة سليمة مبسطة-٦ .

القصيدة اجلزرية حفظا وفهما مع القدرة على استحضار الشاهد يف موطنه إتقان-٧ .

. املرونة يف التعامل مع آراء مدارس التجويد املتعددة واليت جتتمع يف األصول وختتلف يف الفروع-٨

. متلك القدرة على إدارة اجللسة واإلمساك بزمام األمور واحلفاظ على االنضباط-٩

: كات بالمقرأةالصفات التي يجب توافرها في المشار -ثانيا

. اإلخالص هللا تعاىل واستحضار نية االنتفاع-١ . اهلمة العالية يف طلب العلم وحتصيل الثواب-٢

٥٦

معرفة أمهية املقرأة يف احملافظة على املهارات القرآنية واكتساب مهارات جديدة يف األداء -٣ يف احلديث إىل استشعار أمهية تلك اجللسات ملا هلا من مثرات ذكرها الرسول والتصحيح، إضافة

نزلت عليهم السكينة إوما اجتمع قوم يف بيت من بيوت اهللا يتلون كتاب اهللا ويتدارسونه بينهم : املعروف .)١(وغشيتهم الرمحة وحفتهم املالئكة وذكرهم اهللا فيمن عنده

.جلسة لتحصيل مثارها املرجوة التحضري اجليد لل-٤

. االلتزام بالواجبات املطلوبة، مع االلتزام بالدوام ومواعيد احلضور-٥

حسن الظن بإدارة اجللسة، فإن سوء الظن مضيع للمنفعة مذهب لثمرات اجللسة-٦ .

. نقل كل ما ميكن االستفادة منه إىل من ينتفع به، فزكاة العلم تبليغه-٧

ال يشرتط يف املشاركات توحيد العمر أو الثقافة أو قدم اإلجازة أو حداثتها، وإذا أمكن توحيد -٨ .املعايري فال بأس

: طريقة إدارة المقرأة-ثالثا

: التحضري قبل البدء-أى يفضل أن تكون املقرأة يف املسجد، ويف زاوية هادئة ال يطرقها طارق، كي ال حيصل التشويش عل-١

.املشاركات

يفضل أن تنعقد يف أوقات نشاط املشاركات -٢ ...). فرتة الصباح-يوم عطلة (

يفضل أن يكون املوعد بني أوقات الصالة حىت ال حيصل قطع للمجلس-٣ .

يئة املكان من حيث النظافة واهلدوء والرتتيب-٤ .

يئة أسباب الراحة كاإلنارة والتهوية والتدفئة شتاء -٥ .والتكييف صيفا

فهذا أمجع للقلب وأجلب للتواضع وأشد أدبا مع كالم اهللا -إن أمكن- اجللوس أرضا -٦ .

جلوس اجلميع على مسافة واحدة تقريبا من مديرة املقرأة، ويتحقق ذلك باجللوس بشكل نصف -٧ .دائري إذا أمكن

لس هو جملس-٨ عبادة يتزود فيه املرء لدينه ودنياه، استحضار هيبة القرآن الكرمي، وأن هذا ا .فيحصل على بركة الزمان واملكان والقرآن

: كيفية إدارة املقرأة-ب

تبدأ اجللسة بقراءة الفاحتة على نية الفتح والقبول، مث بدعاء جيمع القلوب ويربطهم بكتاب اهللا -١ متعاىل وأن جيعل هذه اجللسة حجة هلم ال عليهم وزيادة يف دينهم . وإميا

)( ٢٦٩٩، باب فضل االجتماع على تالوة القرآن وعلى الذكر، رقم احلديث ٤ج: صحيح مسلم.

٥٧

تبدأ القراءة من اليمني وفق السنة النبوية، وجتهر الطالبة األوىل بالتعوذ، ويتعوذ البقية سرا-٢ .

تقرأ الطالبة مبعدل صفحة من الواجب املطلوب حتضريه مع ضرورة عدم وجود مصاحف يف املقارئ -٣ .غيبا، واجلميع يستمع

ل مشاركة وذلك بتصحيح اللحن اجللي أوال مث اخلفي مث تقوم مديرة املقرأة بالتصحيح لك-٤ وهكذا، مع الرتكيز على ربط التصحيح باملعلومة النظرية لتثبيتها واستحضار الشاهد من القصيدة ... املهارات

.اجلزرية إن وجد

مديرة املقرأة هي اليت تقوم بالتصحيح حصرا كي حنافظ على هيبة اجللسة وال تتحول -٥ إىل جدال ا .ونقاش بني املشاركات مما يضيع مثرات هذه اجللسات وبركا

. مراجعة كافة املعلومات النظرية من خالل القراءة والتعليق عليها-٦

يف حال اتساع الوقت يراجع يف كل جلسة باب من أبواب القصيدة اجلزرية مع التأكيد على إتقان -٧ . املشاركاتحفظها وشرحها، واإلجابة على أسئلة

حتتفظ مديرة املقرأة جبدول أمساء املشاركات وفتح دفرت دوام مع دفرت مالحظات تسجل فيه كل -٨ جلسة ملتابعة تصحيح األخطاء وجتاوزها وإدراك مواطن القوة والضعف لكل طالبة، وتستحضر كل طالبة دفرت

ا للتدرب على ا تسجل فيه املالحظات على قراء خاص .تصحيحها وتداركها

٥٨

ةالمسابقات القرآني: سادسا

يتم اإلعالن عن مثل هذه املسابقات بشكل سنوي متضمنا : . فروع املسابقة-١ . األعمار املسموح هلا باملشاركة-٢

. مكان وزمان املسابقة-٣

.بقة وكيفية التسجيل الشروط املطلوب توفرها يف املتسا-٤

: فروع المسابقة-١ األجزاء - األجزاء العشرة األوىل واألخرية- األجزاء اخلمسة األخرية- األجزاء الثالثة األخرية-جزء عم

القرآن كامال غيبا-العشرون األوىل واألخرية . ختمة ضبط القرآن الكرمي- القراءات العشر- : األعمار المسموح لها بالمشاركة-٢

يتم تقسيم املشاركات إىل فئتني:جزء عم : األعمار دون سن املدرسة وطالبات احللقة االبتدائية الدنيا: الفئة األوىل- . .املرحلة االبتدائية العليا: الفئة الثانية-

يتم تقسيم املشاركات إىل فئتني:األجزاء الثالثة األخيرة : .املرحلة االبتدائية وما دون: لفئة األوىل ا- .املرحلة اإلعدادية: الفئة الثانية-

. املرحلة الثانوية وما دون:األجزاء الخمسة األخيرة . املرحلة اجلامعية وما دون:األجزاء العشرة األولى، واألخيرة

ترك العمر فيها مفتوحا لكافة الراغبات:بقية الفروع . : وزمان المسابقة مكان-٣

. بعد إصدار اإلعالن عن املسابقة تعطى فرتة شهرين لتسجيل أمساء الراغبات باملشاركة- وبعد حتديد األعداد الراغبة باالشرتاك يف كافة الفروع يتم اإلعالن عن مكان وزمان املسابقة- . : الشروط المطلوب توفرها في المتسابقة وكيفية التسجيل-٤ . التقيد بالعمر املسموح به للمشاركة-

أن تكون مسجلة يف أحد املساجد املرخصة- . أن تكون حاصلة على شهادة وزارية للمرحلة اليت تود املشاركة فيها- . . صورة عن اهلوية أو دفرت العائلة-: أن ترفق أوراقها الثبوتية التالية-

. صورة عن الشهادة الوزارية-

٥٩

: ة التسجيلكيفيأما ترفع كل مرخصة إىل مشرفة املنطقة قائمة نظامية وفق األسس التالية :

حيق لكل- فئة من فئات املسابقة ممن تتوفر فيهن شروط املسابقة أمساء لكلمخسة مرخصة أن ترفع . .قائمة األوراق الثبوتية املطلوبة الوارد ذكرها ترفع مع ال- تسلم القوائم مع الثبوتيات إىل مشرفة املنطقة- . تسلم املشرفة القوائم مع الثبوتيات إىل مكتب التدريس الديين- . يقوم املكتب بتدقيق القوائم ومدى مطابقتها لشروط املسابقة، وتستبعد األمساء اليت مل- تستوف

.الشروط املطلوبة تنظم قوائم أجبدية بأمساء املشاركات يف املسابقة- .

: تنظيم المسابقةيتم اإلعالن عن زمان ومكان املسابقة، وتنظم املسابقة وفق املعايري التالية :

. تشكيل جلان التحكيم بالتنسيق مع رئيسة جلنة القرآن-١ . حتديدها بالتنسيق مع رئيسة جلنة القرآن وضع أسئلة من قبل جلان يتم-٢ توضع األسئلة لكل فئة وفق مناذجها يف مظاريف خاصة بعد تدقيقها وترقيمها-٣ . حتديد اجلهاز اإلداري الذي سيقوم باستقبال الطالبة والتأكد من هويتها وورود امسها يف القوائم املعتم-٤ .دةة على استمارة نظامية ويغلق االسم بشكل نظامي إمالء املعلومات الذاتية للمشارك-٥ . ا إىل جلان االمتحان الوزارية-٦ تسلم االستمارة للمشاركة بيدها وتتقدم . اية االمتحان تسلم االستمارات اخلاصة باملتسابقات إىل جلنة خاصة للتصحيح يف مركز املسابقة-٧ بعد . نفس زمان ومكان املسابقة تقوم مباشرة بالتصحيح والتدقيق وتفريغ تؤلف جلنة تصحيح وتدقيق يف -٨

.املعلومات والنتائج يف قوائم نظامية، وتعتذر اللجان عن متابعة االمتحان إذا جتاوزت احلسميات ) درجة٩٠( درجة النجاح يف املسابقة -٩

. درجات فما فوق١٠ تسلم القوائم النهائية للنتائج مع كافة ا-١٠ الستمارات، مع القوائم النظامية اليت تضم أمساء املتغيبات

.والراسبات واملنسحبات يقوم مكتب التدريس الديين النسائي بإصدار النتائج وتنظيم الشهادات للناجحات بعد التصديق -١١

عليها وتسليمها للمشرفات الوزاريات . .ظروف ميكن عمل حفل تكرمي للمتفوقات إذا مسحت ال-١٢ ميكن تكرمي وتقدمي هدايا للمتفوقات إذا توفرت اإلمكانيات-١٣ . ميكن تسمية أوائل لكل حمافظة ولكل فئة-١٤ . يتم تأهيل أوائل املسابقة القرآنية بكافة فروعها للمشاركة الحقا يف املسابقات الدولية-١٥ .

٦٠

.............الكريم لعام ات القرآن جدول تصفية المساجد لمسابقة حفظ مرحلي ...................املسجد .................... املنطقة............ة احملافظ

............................فةاملشر ........................الاجلو.......... .. ...الثابت هاتفها.....................خصة صاحبة الر

: مالحظات يرفق مع اجلدول أوراق الطالبة

:ة التاليةالثبوتي صورة عن دفرت العائلة أو -١

.صورة اهلوية .ة صورة الشهادة الوزاري-٢ ترفع األوراق كاملة عن -٣

.طريق مشرفة املنطقة آخر موعد لرفع القائمة-٤

...........ة فة الوزاريللمشر مع إضافة أمساء املرشحات -٥ زءـج٣٠ و٢٠ بـ

. بدون إجراء اختبار

:التوقيع: تاريخ التسليم: صةاسم املرخ

الهاتف الفرع الصف المواليد لثالثي ا االسم الرقم عم ١

عم ٢ عم ٣ عم ٤ عم ٥ أجزاء٣ ١ أجزاء٣ ٢ أجزاء٣ ٣ أجزاء٣ ٤ أجزاء٣ ٥ أجزاء٥ ١ أجزاء٥ ٢ أجزاء٥ ٣ أجزاء٥ ٤ أجزاء٥ ٥ أجزاء١٠ ١ أجزاء١٠ ٢ أجزاء١٠ ٣ أجزاء١٠ ٤ أجزاء١٠ ٥ جزء٢٠ ١ جزء٢٠ ٢ جزء٢٠ ٣ جزء٢٠ ٤ جزء٢٠ ٥ جزء٣٠ ١ جزء٣٠ ٢ جزء٣٠ ٣ جزء٣٠ ٤ جزء٣٠ ٥

٦١

)المرحلة الثانية(للمسابقة جدول تصفية المناطق الجوال ......... الثابت الهاتف ........... المشرفة ......... المنطقة ........ المحافظة

.........

صةالمرخ المسجد الفرع الهاتف الصف المواليد االسم الثالثي لرقما

عم ١ عم ٢ عم ٣ أجزاء٣ ١ أجزاء٣ ٢ أجزاء٣ ٣ أجزاء٥ ١ أجزاء٥ ٢ أجزاء٥ ٣ أجزاء١٠ ١ أجزاء١٠ ٢ أجزاء١٠ ٣ جزء٢٠ ١ جزء٢٠ ٢ جزء٢٠ ٣ جزء٣٠ ١ جزء٣٠ ٢ جزء٣٠ ٣

...................... األوراق الثبوتية بموعد أقصاه يرفع الجدول إلى الوزارة مع: مالحظة

٦٢

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري

:املواليد وزارة األوقـاف : اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين

:املنطقة

تصفية المسابقة في جزء عماستمارة

: التاريخ : الرقم

التردد التجويد إتقان خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه وص األسئلة حح بنفسه

درجة) ١(

ه نب ح لهحوص

درجة) ٢(

ححه وصنب بنفسه

درجة) ٢(

ح حه وصنب له

ةدرج) ٤(

حيسم لكل خطأ

درجة)٠.٥(

درجة حيسم واحدة

مجموع الحسومات

الدرجة النهائية

لالسؤال األو درجة) ٣٣(

السؤال الثاين درجة) ٣٣(

السؤال الثالث درجة) ٣٣(

درجة واحدة اإلتقان ٩٠ األدنى للنجاح الحد

:جنة رئيسة الل : عضو : عضو

٦٣

تصفية المسابقة في األجزاء الثالثة األخيرةاستمارة التردد التجويد إتقان خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه وص األسئلة حح بنفسه

درجة) ١(

ه نب ح لهحوص

درجة) ٢(

ححه وصنب بنفسه

درجة) ٢(

ح حه وصنب له

ةدرج) ٤(

حيسم لكل خطأ

درجة)٠.٥(

درجة حيسم واحدة

مجموع الحسومات

الدرجة النهائية

لالسؤال األو درجة) ٣٣(

السؤال الثاين درجة) ٣٣(

السؤال الثالث درجة) ٣٣(

درجة واحدة اإلتقان ٩٠ األدنى للنجاح الحد

الخمسة األخيرةتصفية المسابقة في األجزاءاستمارة

التردد التجويد إتقان خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه وص األسئلة حح بنفسه

درجة) ١(

ه نب ح لهحوص

درجة) ٢(

ححه وصنب بنفسه

درجة) ٢(

ح حه وصنب له

ةدرج) ٤(

حيسم لكل خطأ

درجة) ٠.٧٥(

درجة حيسم واحدة

مجموع الحسومات

الدرجة النهائية

لال األوالسؤ درجة) ٣٣(

السؤال الثاين درجة) ٣٣(

السؤال الثالث درجة) ٣٣(

درجة واحدة اإلتقان ٩٠ األدنى للنجاح الحد

٦٤

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

تصفية المسابقة في األجزاء العشرة األولى أو األخيرةاستمارة

: التاريخ : الرقم

التردد التجويد إتقان خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه وص األسئلة حح بنفسه

درجة) ١(

ه نب ح لهحوص

درجة) ٢(

ححه وصنب بنفسه

درجة) ٣.٥(

ح حه وصنب له

ةدرج) ٧(

حيسم لكل خطأ

درجة)١(

درجة حيسم واحدة

مجموع الحسومات

الدرجة النهائية

لالسؤال األو درجة) ٣٣(

السؤال الثاين درجة) ٣٣(

السؤال الثالث درجة) ٣٣(

درجة واحدة اإلتقان ٩٠ األدنى للنجاح الحد

:جنة رئيسة الل : عضو :جنة األولىالل) ١ :جنة رئيسة الل : عضو :جنة الثانيةالل) ٢ :جنة رئيسة الل : عضو :جنة الثالثةالل) ٣

٦٥

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

تصفية المسابقة في األجزاء العشرين األولى أو األخيرةاستمارة

: التاريخ : الرقم

التردد التجويد إتقان خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه وص األسئلة حح بنفسه

درجة) ١(

ه نب ح لهحوص

درجة) ٢(

ححه وصنب بنفسه

درجة) ٥(

ح حه وصنب له

ةدرج) ١٠(

حيسم لكل خطأ

درجة)١(

درجة حيسم واحدة

مجموع الحسومات

الدرجة النهائية

لالسؤال األو درجة) ٢٥(

السؤال الثاين درجة) ٢٥(

السؤال الثالث درجة) ٢٥(

السؤال الرابع درجة) ٢٥(

٩٠ األدنى للنجاح الحد

:جنة رئيسة الل : عضو :جنة األولىالل) ١ :جنة رئيسة الل : عضو :جنة الثانيةالل) ٢ :جنةيسة الل رئ : عضو :جنة الثالثةالل) ٣

٦٦

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيب التدريس الديينمكت :املنطقة

القرآن الكريم كامالتصفية المسابقة فياستمارة

: التاريخ: الرقم

التردد التجويد إتقان خطأ التشكيل خطأ الحفظ

نبه وص األسئلة حح بنفسه

درجة) ١.٥(

ه بن ح لهحوص

درجة) ٣(

ححه وصنب بنفسه

درجة) ٥(

ح حه وصنب له

مرسب

حيسم لكل خطأ

درجة)٢(

درجة حيسم واحدة

مجموع الحسومات

الدرجة النهائية

لالسؤال األو درجة) ٢٠(

السؤال الثاين درجة) ٢٠(

السؤال الثالث درجة) ٢٠(

السؤال الرابع درجة) ٢٠(

اخلامسالسؤال درجة) ٢٠(

٩٠ األدنى للنجاح الحد

:جنة رئيسة الل : عضو :جنة األولىالل) ١ :جنة رئيسة الل : عضو :جنة الثانيةالل) ٢ :جنة رئيسة الل : عضو :جنة الثالثةالل) ٣

٦٧

نماذج من أسئلة تصفية المسابقة محيحمن الربسم اهللا الر

:مـجزء ع : قوله تعالى أتمي-اية سورة املاعون، من بداية سورة اهلمزة٦٠١ ص-١س . إىل ﴿ة العلق من سور، ٥٩٧ ص-٢س ﴾اية اآلية إىل . من سورة البينة٦ اية اآلية إىلمن بداية سورة الغاشية ، ٥٩٢ ص-٣س . من سورة الفجر٨ ايتهاإىل ، من بداية سورة عبس٥٨٥ ص-٤س .

حيمحمن الربسم اهللا الر

:الثة األخيرةاألجزاء الث : قوله تعالى أتمي-اية السورة، ٥٩٣ ص-١س .من بداية سورة الفجر إىل ﴿ من سورة اجلن، ٥٧٢ ص-٢س ﴾

اية اآلية إىل ٢٤. ﴿من سورة الصف ، ٥٥٢ ص-٣س ...﴾ اية اآلية إىل

. من سورة اجلمعة٥ادلة ، ٥٤٢ ص-٤س اية اآلية إىلمن بداية سورة ا ٦.

حيمحمن الربسم اهللا الر

:الخمسة األخيرةاألجزاء : قوله تعالى أتمي- .٣٧اية اآلية إىل املرسالتسورة بداية من ، ٥٨٠ ص-١س﴿ حلديدمن سورة ا، ٥٤٠ص -٢س

...﴾ اية اآلية .٢٧إىل ﴾ ... ﴿ األحقافرة من سو، ٥٠٦ص -٣س . من سورة حممد٦إىل اآلية

٦٨

حيمحمن الربسم اهللا الر :العشرة األولى األجزاء

)١( اللجنة : قوله تعالىأتمي -اية اآلية إىل ﴾... ﴿، من سورة البقرة ٣٧ ص-١س ٢٣٥ .

)٢( اللجنة :ى قوله تعال أتمي- ﴿من سورة املائدة ، ١٢١ ص-٢س ...﴾

اية اآلية .٨٢إىل

)٣( اللجنة : قوله تعالى أتمي- ﴾... ﴿، من سورة التوبة ١٩٧ ص-٣س

اية اآلية .٦٩إىل

حيممن الرحبسم اهللا الر :خيرةالعشرة األ األجزاء

)١( اللجنة : قوله تعالى أتمي- ﴿من سورة األحزاب ، ٤٢٣ ص-١س

...﴾ اية اآلية .٤٤ إىل

)٢( اللجنة : قوله تعالى أتمي- ﴿، من سورة غافر ٤٧٦ ص-٢س

...﴾ اية اآلية . من سورة فصلت٧ إىل

)٣( اللجنة : قوله تعالى أتمي-اية اآلية من بداية سورة الفتح، ٥١١ ص-٣س . ٩ إىل

٦٩

حيمحمن الربسم اهللا الر : األولىالعشرين األجزاء

)١( اللجنة : قوله تعالى أتمي- ﴿من سورة النساء ، ٨٥ ص-١س ... ﴾ اية اآلية . ٤٦ إىل ﴿من سورة األعراف ، ١٥١ ص-٢س

...﴾ اية اآلية .٢١ إىل

)٢( اللجنة : قوله تعالى أتمي- ﴿من سورة يونس ، ٢٢٠ ص-٣س

...﴾اية السورة . إىل

)٣( اللجنة : قوله تعالى أتمي-اية اآلية من بداية سورة النمل ، ٣٧٧ ص-٤س .١٣إىل

٧٠

حيمحمن الربسم اهللا الر :خيرة األالعشرين األجزاء

)١( اللجنة : قوله تعالى أتمي- ﴿، من سورة يوسف ٢٤٨ ص-١س ...﴾

اية اآلية . من سورة الرعد٢إىل ﴿ من سورة احلج، ٣٣٧ ص-٢س ...﴾ اية اآلية .٤٦ إىل

)٢( اللجنة : قوله تعالى أتمي-اية اآلية من بداية سورة الزمر ، ٤٥٨ ص-٣س .٦إىل

)٣( اللجنة : قوله تعالىمي أت- ﴿من سورة ق ، ٥٢٠ ص-٤س ...﴾ اية إىل

. من سورة الذاريات٩اآلية

٧١

حيمحمن الربسم اهللا الر :القرآن الكريم كامال

)١( اللجنة : قوله تعالى أتمي- ﴿من سورة املائدة ، ١٢٦ ص-١س ...﴾ إىل

.١١٥اية اآلية ﴿من سورة يونس ، ٢١٢ ص-٢س

...﴾ اية اآلية .٣٦ إىل

)٢( اللجنة : قوله تعالى أتمي- ﴾... ﴿، من سورة النور ٣٥٥ ص-٣س

اية اآل .٥٠ية إىل اية اآلية من بداية سورة الشعراء ، ٣٦٧ ص-٤س .١٩إىل

)٣( اللجنة : قوله تعالى أتمي-

﴿من سورة الشورى ، ٤٨٨ ص-٥س ...﴾ إىل . من سورة الزخرف١٠اية اآلية

٧٢

اجلمهورية العربية السورية وزارة األوقاف

مكتب التدريس الديين النسائي القرآن الكريمضبط ختمة مسابقة

:األولى جنةالل. غيبا النبأ سورة نم واحدة صفحة لمبعد -١س .)٣٤-٧ (املطففنيسورة ،٥٨٨ص -٢س.)٢٧-١٥ (امللكسورة ،٥٦٣ص -٣س

ةة السورية العربياجلمهوري

وزارة األوقاف النسائيمكتب التدريس الديين

القرآن الكريمضبط ختمة مسابقة :الثانية جنةالل .)١٢٠-١١٦ (النساءسورة ،٩٧ص -١س

.)٢٢-١٨ (األعرافسورة ،١٥٢ص -٢س

.)٥٢-٤٥ (النحل ، سورة٢٧٢ص -٣س

.)١٠-٤ (النور ، سورة٣٥٠ص -٤س

.)٢٣-١٦ (الزخرف ، سورة٤٩٠ص -٥س

ادلة ، سورة٥٤٢ص -٦س .)٣-١ (ا

٧٣

ةة السورية العربياجلمهوري وزارة األوقاف

النسائيمكتب التدريس الديين

آن الكريم القرضبط ختمة مسابقة

:ةلثالثا جنةالل )د٥( :ةالجزري بياتأ

ا: اجلزري ابن قول أمتي ...جد قطب قلقلة: قولهإىل ...مستفل ورخو جهر صفاا مستفل خوور جهر صفا

سكت شخص هفحث مهموسها عمر لن والشديد رخو وبني

همطبق ظاء طاء ضاد وصادظ سني وزاي صاد رهاـصفي

قل والضد مصمتة منفتح بكت قط جدأ لفظ شديدها

حصر قظ ضغط خص علو وسبع هاملذلق احلروف لب من وفر ...دـج بـقط لةـقلق

ظ )د٥( :الشرح

االسم؟ ذا املصمتة احلروف يتمس وملاذا ذالق؟واإل صماتاإل معىن ما - ذلق من خلروجه باحلرف النطق ةخف: واصطالحا، وطالقته تهحد اللسان وذالقة ،السرعة: لغة ذالقاإل

.والشفتني لسانال . باحلرف النطق ثقل: واصطالحا، املنع: ةغل صماتاإل أكثر أو حرف وجود من بد فال واخلماسية الرباعية الكلماتب انفرادها المتناع باملصمته احلروف يتومس

. املصمت ثقل املذلق ةخف لتعادل الكلمات هذه يف املذلقة احلروف من ؟)رحص قظ طغض خص: (قوله معىن ما -

) حصر (بقولهالعبارة هذه يف مجعها على هونب) قظ ضغط خص (لفظ جيمعها سبعة املستعلية احلروف ).٢٢=٧-٢٩( حرف ٢٢ يه االستفال فحروف

)د٩( : النظري السؤال )د٣( :ووقفا وصال وذلك ليهاإ املشار الكلمة يف الواردة املدود ديحد - وقفا الكلمة مدود وصال الكلمة مدود الكلمة ﴿ ﴾ للسكون عارض ومد بقةاالس املدود وطبيعي لمثق كلمي والزم وبدل منفصل

٧٤

)١-٢-١: د٤( :اذكريها ،عمران آل سورة لوأ لتالوة طرق ثالث هناك - الزما امد والياء ،حركات ٦ المثق احرفي الزما مدا) الم( يف األلف مند: ﴾ ﴿ على الوقوف -١

.دغاماإل ونراعي حركات ٦ فاخمف احرفي : اآليتني وصلنا ذاإ

فمنعا اجلاللة لفظ الم وسكون امليم سكون: ساكنان فيجتمع اجلاللة لفظ يف الوصل مهزة تسقط -٢ لزوال ايطبيع امد الياء عودتف ،مفتوحة فتصبح احملذوفة الوصل مهزة تناسب حبركة امليم كحنر الساكنني لتقاءمن ا

. للميم العارضة باحلركة اعتد من قول وهذا األصلي السكون .حركات ٦ زمالال باملد الياء مد وأبقى العارضة امليم حبركة يعتد مل من قول وهناك -٣ )د٢( حكمه؟ وما الكايف الوقف يفعر - . لفظي ال معنوي قتعل بعدها ما وبني وبينها املعىن ا مت قرآنية كلمة على الوقف هو

.بعده مبا االبتداءو عليه وقفسن الحي: حكمه )د٢( : واالبتداء الوقف

.﴾... ...﴾، ﴿... ...﴿ : من الكلمتنيكيف نقف على كل .﴾... ...﴾، ﴿... ...﴿ :كيف نبدأ بكل من الكلمتني

٧٥

مقترحات في سبيل التطوير: سابعا

:ة من خاللة اليت ينشئها األفراد جبهود ذاتي تشجيع املراكز القرآني-١

.ي هلا تقدمي الدعم املاد-

. رعاية أنشطتها وفعاليتها-

مجع املعاهد القرآنية حتت لواء مؤسسة واحدة أو عدة مؤسسات جت-٢ .معها لقاءات منظمة

:ة من خالل توحيد ممارسات املعاهد واملراكز القرآني-٣

. منح الرتاخيص الالزمة-

. إصدار الئحة نظام داخلي-

. توحيد النماذج املستخدمة-

.د ربط املعاهد مبنهج موح-

. االعرتاف بالشهادات اليت متنحها تلك املعاهد-

.لتكنولوجيا يف طريقة احلفظ واملسابقات استخدام ا-٤

ا زيارة الدول األخرى لالط-٥ .الع على جتار

ات إىل البيوت واألسواق والتجمعات من خالل تسخري األجهزة اإلعالمية املختلفة لنقل الفعالي-٦ .ةالنقل املباشر أو عرض شاشات كبرية يف األماكن العام

ملعاهد واملراكز املوجودة على مستوى الدولة الواحدة، أو على مستوى إجياد ملتقيات تلتقي عربها ا-٧، يتبادلون فيها اآلراء وينظمون خالهلا مواعيد ل لقاء يف السنة على األقلة، مبعدة واإلسالميالدول العربي

ا .املسابقات واالختبارات بدال من تضار

.ةالقرآنية فرص املشاركة يف مسابقات دوليقات يف املسابقات قني واملتفو إعطاء املتفو-٨

الناس جتاوز املسابقة القرآنية مرحلة احلفظ وإتقان أحكام التجويد إىل أمور أخرى، وال سيما أن-٩ البعد عن القرآن وهم حباجة إىل التعرف إىل رسم القرآن وحفظه ومشكله ومعانيه وأحكامه اليوم بعيدون كل . ومواطن إعجازه

٧٦

٧٧

٧٨

٧٩

وأفضل الصالة وأمت التسليم على سيدنا حممداحلمد هللا رب العاملني، وعلى آله ، إمام األنبياء واملرسلني، .وصحبه ومن تبعهم بإحسان إىل يوم الدين

فإن خري األمور كتاب اهللا ، أما بعد ، وخري اهلدي هدي حممد ،ا وشر األمور حمدثا وكل ، ﴿: قال اهللا تعاىل، بدعة ضاللة

﴾ ]١١٣ :النساء[. فالسنة الشريفة هي املصدر التشريعي الثاين بعد كتاب اهللا ،تعرفنا حكم اهللا تعاىل يف كل حياتنا ،

تأكيدا ملا أمجل فيه، القرآن الكرميوهي مستمدة من وتقييدا ملا أطلق، وختصيصا ملا هو عام، أو تشريعا ملا ، فهي الدليل واملرشد إىل مقاصده ومراميه، سكت عنه القرآن

. هو املعلم األول لشريعة اهللا تعاىل ورسول اهللا وتتلقى ، وهو القدوة احلسنة اليت ال تنطق عن اهلوى،

اتباعه فالح يف الدنيا واآلخرةو، طاعته من طاعة اهللا تعاىل، لوحي من السماءا قال ،ورسالته نور وهدى ورمحة للعاملني، :وقال تعاىل، ]٨٠ :النساء[ ﴾ ﴿: اهللا تعاىل

﴿ ﴾ ]١٠٧ :األنبياء[. وإن هذه األمة لن يصلح آخرها ولن يستقيم أمرها يف دينها ودنياها حىت تعود ، مبا صلح عليه أوهلاإال

كتكم على قد تر: قال رسول اهللا وتستمسك مبرياث النبوة الذي تركه لنا، إىل هدي املصطفى .)١(هالك إالنها بعدي عالبيضاء ليلها كنهارها ال يزيغ

فسنته تنثر الدرر واحلكم واملواعظ واآلداب واألخالق والفضائل وهي مرجع يف العقيدة والعبادات ، تتدفق من معني وحي السماء ألهل األرض، واملعامالت وتغرس يف الناس بذو، فتحيي القلوب باإلميان، ر

﴿: قال تعاىل، خلري والصالحا

﴾ ]١١٠ :آل عمران[. من قول أو ه بعد املعرفة والدراية واألخذ مبا نقل عنإال ال ترتسخ وحمبته وألن طاعة رسول اهللا

وألن حفظ حديثه الشريف وفهمه وتدبره من أشرف القربات، فعل أو تقرير ، وباب عظيم من أبواب اخلري، وهو األمان للنفس اإلنسانية وللبشري ﴿: ة مجعاء، قال تعاىل

﴾ ] ٣٣األنفال[.

)( ٤٣، رقم احلديث ٦كتاب السنة، باب : سنن ابن ماجه.

٨٠

لذلك مت احلرص على وضع خطة منهجية ، واألمانة يف حفظه وحتفيظه وتعليمه من املهمات العظيمة تمع علمية لنشر احلديث الشريف وحتفيظه وتعليم علومه األساسية عرب أوسع شرحية من ا .

وال بد للطالبة اليت ترغب باحلصول على شها دة األوقاف أن متر باملراحل املذكورة يف الدليل العملي، وبغية الدقة يف العمل وحرصا على األمانة العلمية والدينية يرجى االلتزام خبطة العمل، .

وأن يكون هذا الدليل العملي لبنة داعمة لكل من سبق يف هذا الدرب، نرجو من اهللا تعاىل التوفيق ،ونذر حياته ل :فصدق فيه قول رسول ، نشر وتعليم وحتفيظ احلديث الشريف ووضع حجر األساس له

نضر الله امرأ مسع منا حديثا فـبـلغه فـرب مبـلغ أحفظ من سامع، )١( . كما نسأل اهللا تعاىل أن جيعل فيه اخلطوات املوفقة والسهلة لتعليم حتمل احلديث ، الشريف وأدائه

مضبوطا متقنا كما حيب اهللا ورسوله ال بني أهل االختصاص فحسب بل بني مجيع من تاقت نفوسهم إىل ، االرتواء من معني السـنة حىت يغدو كالم النبوة، وموجه ، وحمرك األلسنة، مهوى األفئدة، بعد كتاب اهللا ،

واملثبت حني قلة السالكني، ازدحام الطرقواهلادي عند ، واملؤنس يف الوحشة، اخلطا . قال رسول الله :ال تـزال طائفة من أميت على احلق ظاهرين ال يضرهم من خيذهلم حىت يأيت ، أمر

مسعت حممد بن إمس: قال،هذا حديث حسن صحيح: ى، قال أبو عيسالله اعيل يقول مسعت علي : املديىن بنا

وذكر هذا احلديث عن النيب : يقول :ال تـزال طائفة من أميت ظاهرين على احلق ..فـقال علي هم أهل : احلديث

)٢( . صلى اهللا على سيدنا حممد ذي اخللق واهللا ويل التوفيق وبه املستعان، و، نسأل اهللا تعاىل أن نكون منهم

.العظيم وعلى آله وصحبه أمجعني

)( ٢٣٢، رقم احلديث ١٨كتاب السنة، باب : سنن ابن ماجه. )( ٢٢٢٩، رقم احلديث ٥١كتاب الفنت، باب : رتمذيسنن ال.

٨١

مرحليات حفظ وتحفيظ وسبر الحديث الشريف في المساجد

أوال مرحلة حفظ متن األربعين النووية: لإلمام النووي: األستاذ حممد بسام حجازي(، .( ).بقلم الدكتور نور الدين عرت (:ث سيد األنام حفظ جوامع اإلسالم من أحاديمع

وفيه عدة مراحل حسب الفئة العمرية : حفظ منت األربعني النووية- . . حفظ جوامع اإلسالم من أحاديث سيد األنام- . حفظهما معا-

.طة التحفيظ واحدة مع التنويه إىل أن خ لإلمام النووي:حفظ كتاب رياض الصالحين مرحلة: ثانيا . املسمى التجريد الصريح املشهور بـ :مختصر صحيح البخاريمرحلة حفظ :ثالثا خمتصر (

الزبيدي ).الدكتور مصطفى ديب البغا(، ) ).غاالدكتور مصطفى ديب الب (:مرحلة ختمة ضبط صحيح البخاري :رابعا

:مرحلة دراسة العلوم النظرية المساندة :خامسا :وتشتمل على الكتب التالية /.سنة أوىل، ة الشريعةكتاب كلي/، )الدكتور مصطفى البغا(، حبوث يف علوم احلديث ونصوصه- ، ة الشريعةكتاب كلي/، )الدكتور نور الدين عرت(، العبادات، دراسات تطبيقية يف احلديث النبوي- /.سنة ثانية

دراسات منهجية يف احلديث النبوي- تمع، كتاب كلية /، )الدكتور نور الدين عرت(، األسرة وا /.سنة رابعة، الشريعة

تلتزم الطالبة بنسخ الكتب احملددة:مالحظة .ماعدا رياض الصاحلني،

٨٢

:سبب اختيار هذه المناهجفحفظ كتابه الشريف كما حفظ حديث نبيه ، حبفظ دينه الذي هو خامتة الشرائعاهللا لقد تكفل ،

وسخر من هذه األمة يف كل عصر من عصورها من ينهض بأعباء هذه املهمة الشريفة من الربانيني والعلماء ، كما هيأ احلفظة ، لنيالعدول املخلصني الذين ينفون عن احلديث الشريف حتريف الغالني وانتحال املبط

القائمني حبفظه يف الصدور وتعلمه رواية ودراية، قال رسول اهللا : ال يزال اهللا يغرس يف هذا الدين غرسا يستعملهم يف طاعته )١(.

اليت عين مصنفوها وجامعوها خبدمة السنة املطهرةومن بني كتب متون احلديث - كتب مأذونة من اهللا ، ا باإلخالص والورع والعبقرية، تعاىل عرف أصحا تلقتها األمة بالقبول، وذاع صيتها وطبق اآلفاق ووصل إىل ،

ا احلديثية، مسامع كل مسلم واشتهرت بكثرة فوائدها العلمية وبركا ، والرباعة يف تصنيفها وانتقاء أحاديثها، وقد مت ضمن هذا الدليل العملي اختيار باقة منها ا جيب أن تكون يف بيت وقلب كل ، ال نبالغ إذا قلنا أ

خاصة وأن نسخها وشروحها أيضا متوفرة يف متناول األيدي، مسلم ومقدمة بأحلى حلة وطباعة، وبتحقيق ، جزى اهللا خدام كتاب اهللا والسنة املطهرة يف كل عصر من -وتنقيح وضبط خنبة من أفاضل علماء العصر

.-جلزاءالعصور خري اأما بالنسبة للعلوم النظرية املساندة - ا، :فقد مت اختيار الكتب الثالثة أل

كتب ألفها علماء أفاضل متخصصون يف هذا الشأن- . كتب جامعية غري ختصصية مت تأليفها من أجل طالب يف بداية حتصيلهم العلمي- -حرصوا فيها ،

حبيث يطلع الطالب على ، ومجع املعىن مع اإلجياز، على السهولة واالختصار-دمةكما أوضح املؤلفون يف املق أو البحث عن مضمون حمدد ضمن آراء ، أكرب قدر من قواعد العلم دون أن يرهق نفسه بتحليل العبارات

.كثرية تضمنت علوما يف غاية األمهية- ديثية وفهمها تعترب الركيزة األوىل للوصول إىل النصوص احل،

ا واليت ال بد أن تكون جزءا رئيسا من املخزون العلمي الشرعي لكل مسلم، وضبطها والتفقه فيها والعمل . وهو علم عظيم ، خيص أصول احلديث ومصطلحه)حبوث يف علوم احلديث ونصوصه: (فالكتاب األول

يتضمن القواعد واألسس اليت اتبعت يف دراسة النصوص احلديثية من حيث القبول والرد ومن حيث صحة ، لتكون بدورها املرجع يف عقيدة املسلم وعباداته ومعامالته ، وصحة نسبتها إىل رسول اهللا ، وصوهلا إلينا

كما يرسخ هذا العلم ثقة املسلم بتاريخ أمته املسلمة وجبهود العلماء الذين حفظوا عليه دينه وفق ، وسلوكه ﴿: وبوعد اهللا تعاىل القائل، بطأقوى الضوا ﴾ ]٩: احلجر[.

)( ٨، رقم احلديث ١كتاب السنة، باب : سنن ابن ماجه.

٨٣

موعة منتظمة من األحاديث هي عبارة عن كتاب العلم من كما تضمن هذا الكتاب قسما خاصا ليكون دراسة تطبيقية متكاملة لكل ما تقدمه من ، صحيح البخاري ، مع عدم اإلخالل يف االختصار، حبوث

وحىت يألف الطالب أسلوب املحدثني األئمة يف هذا امليدان فيكون هذا الكتاب قد أفاد الطالب دراية ، وعلما نظريا وتطبيقا عمليا، ورواية .

دراسات تطبيقية يف احلديث النبوي: (الكتابان اآلخران يف احلديث دراسات منهجية (، )العبادات، النبوي تمع، وهي دراسة دقيقة حتتاج إىل التعمق يف ، متخصصان يف دراسة أحاديث األحكام) األسرة وا

احلديث سندا ومتنا مث االعتناء بدراية منت احلديث ، بتطبيق قواعد املصطلح اليت أخذت يف الكتاب األول، ة العلم وحمل إمجاع األمةومعرفة مواقف أئم، واستنباط دالالته على األحكام فتظهر طرق استدالل األئمة ،

م فيها، وكيفية أخذها من السنة وتنوع قواعدها وتشعب أصوهلا يف االستنباط من النصوص واختالفا ما ، وهذه ، ملة اإلسالموالتآلف بني أهل ، وفتحها لعمل العقول واألفهام، يدل على سعة شريعة خري األنام

والسبيل للعمل بسنة النيب، طات هي الغاية األمسى من كل تلك الدراساتاالستنبا والتحقق بسلوكه ،ناهيك عن الفائدة الفقهية العظيمة احملصلة من الكتابني يف جمال فقه العبادات تمع، .وفقه األسرة وا

):الفروع(ع المناهج حسب المراحل العمرية توزياؤه تنتقلن إىل فرع ) منت األربعني النووية(ئي بفرع بتداتلتزم طالبات اال) ١ جوامع (ويف حال مت إ ).اإلسالممنت األربعني النووية وجوامع اإلسالم سوية(تلتزم طالبات اإلعدادي بفرع ) ٢ اؤمها ، ) ويف حال مت إ

).رياض الصاحلني(تنتقلن إىل فرع اؤمها ، )ألربعني النووية وجوامع اإلسالممنت ا(تلتزم طالبات الثانوي فصاعدا بفرع ) ٣ ويف حال مت إ

ختري الطالبات بني الفروع التالية : .فرع رياض الصاحلني. ١ .فرع خمتصر صحيح البخاري. ٢ .فرع دراسة العلوم النظرية املساندة. ٣

ختضع لشروط خاصة حتددها وزارة األ: فرع ختمة ضبط صحيح البخاري) ٤ وقاف يف حينها بغية .وتشجيع الفتيات على القراءة قبل احلفظ، حتصيل أكرب فائدة وبركة من تعليم احلديث الشريف

٨٤

ةروط عامـش

طهن ومهامهنالقائمات على العمل وشرو : المحفظة وهي املعلمة املؤهلة لتدريس جمموعة الطالبات يف أي فرع من الفروع: شرط أن تكون ،

:صلة على شهادة حديث تتناسب مع الفرع الذي تدرس فيه وفق ما يليحا حمفظة جوامع اإلسالم واألربعون النووية- جيب أن تكون حاصلة على شهادة يف رياض الصاحلني أو :

.شهادة يف صحيح البخاري حمفظة رياض الصاحلني- جيب أن تكون حاصلة على شهادة يف صحيحي البخاري ومسل: .م حمفظة خمتصر صحيح البخاري- جيب أن تكون حاصلة على شهادة يف صحيحي البخاري ومسلم: . .جيب أن تكون جمازة يف أصول احلديث: ختمة ضبط صحيح البخاريمقرئة -

:مهامهاوالقيام على القراءة والتحفيظ والشرح والتسميع الدوري يف كل ، متابعة الطالبات طوال الدورة-١

.جلسة القيام باملذاكرات الشفهية اجلماعية بعد كل مرحلة-٢ . القيام باالمتحان الشفهي الفردي الذي يؤهل المتحان األوقاف-٣ . وفق ، ومتابعة االلتزام خبطة العمل، تسجيل احلضور والتسميع وعالمات املذاكرات واالمتحانات-٤

اجلداول اخلاصة امللحقة بالدليل العملي . . هي املسؤولة عن مهامها أمام مشرفة املنطقة-٥

المساعدة هي اليت تساعد احملفظة يف التسميع للطالبات يف كل جلسة: شرط أن تكون مؤهلة بشهادة ، : وفق ما يلي، حديث تتناسب مع الفرع الذي تساعد فيه

حفظ منت األربعني النووية أو جوامع اإلسالم من أحاديث سيد األن- جيب أن تكون املساعدة : امحاصلة على شهادة يف منت األربعني النووية وجوامع اإلسالم وأن تكون قد جتاوزت مرحلة اإلعدادي من ،

الناحية العمرية . جيب أن تكون املساعدة حاصلة على شهادة يف رياض الصاحلني : حفظ كتاب رياض الصاحلني-

.كامالب أن تكون املساعدة حاصلة على شهادة يف صحيح البخاري جي: خمتصر صحيح البخاري حفظ -

خمتصرا أو كامال غيبا أو حاضرا، . هي اللجنة املسؤولة عن امتحان الطالبات االمتحان الشفهي الفردي النهائي الذي :لجنة األوقاف

.حتصل الطالبة من خالله على شهادة األوقاف

٨٥

:شروط التسميع واالمتحاناتيع الدوري يف كل جلسة التسم-١ ا ضمن الدليل: له شروطه اخلاصة يف كل فرع واملذكورة يف مكا .

اء كل منهاج بعدد اجللسات :مالحظة حددت ضمن الدليل فرتة إ وكل مسجد له اخليار يف حتديد ، .عدد اجللسات يف األسبوع الواحد

املذاكرة الشفهية اجلماعية بعد كل مرحلة-٢ يتم مجع طالبات الدورة ، مجيع الفروع احلفظيةوضمن: ، حيث تستوعب األسئلة مجيع الطالبات، ويتم اجلواب برفع األيدي، وطرح أسئلة متنوعة، الواحدة سوية

وتسجل عالمة الطالبة ، وخلطأ التشكيل عالمتني، وحيسم خلطأ احلفظ عالمة، مبقدار سؤالني إىل أربعة للطالبة .وال إعادة هلذه املذاكرة مهما كانت عالمة الطالبة، ضمن اجلدولمن عشرة

: االمتحان الشفهي الفردي الذي يؤهل المتحان األوقاف وفق هذه الشروط-٣أو يف مواعيد ترميم الحقة للمتخلفات ، يقام يف وقته احملدد ضمن جداول توزيع املناهج- .وللراسبات .والتقييم وفق االستمارة امللحقة يكون نظام األسئلة - عالمة النجاح اليت تؤهل للتقدم لالمتحان أمام جلنة األوقاف- :

منت األربعني النووية- .٩٠: ختمة ضبط صحيح البخاري- جوامع اإلسالم- .٨٥: خمتصر صحيح البخاري-رياض الصاحلني -

ي النهائي أمام جلنة األوقاف االمتحان الشفهي الفرد-٤ :وفق هذه الشروط: أو يف مواعيد خاصة حتددها الل، جنةة اليت تعقدها الل يقام االمتحان يف املواعيد الدوري- .جنة بنفسها

أن تكون الطالبة حاصلة على عالمة النجاح عند احملفظةجيب - مصطحبةوتتقدم لالمتحان ، .امعها استمار

. يكون نظام األسئلة والتقييم وفق نفس االستمارة امللحقة- : عالمة النجاح املطلوبة-

منت األربعني النووية- .٩٥-٨٥ : ختمة ضبط صحيح البخاري- جوامع اإلسالم- .٩٠-٨٠: خمتصر صحيح البخاري- رياض الصاحلني-

٨٦

أوال حلة حفظ متن األربعين النووية وجوامع اإلسالممر:

قال اإلمام النووي يف مقدمة كتابه منت األربعني النووية مث من العلماء من مجع األربعني يف أصول : (وبعضهم يف ، وبعضهم يف اآلداب، وبعضهم يف الزهد، وبعضهم يف اجلهاد، وبعضهم يف الفروع، الدين

وكلها مقاصد، اخلطب وقد رأيت مجع أربعني أهم من هذا كله، رضي اهللا عن قاصديها، صاحلة وهي أربعون ، وكل حديث منها قاعدة عظيمة من قواعد الدين قد وصفه العلماء بأن مدار ، حديثا مشتملة على مجيع ذلك

وينبغي لكل راغب يف ... أو حنو ذلك، أو ثلثه، أو نصف اإلسالم، اإلسالم عليه اآلخرة أن يعرف هذه األحاديث لما اشتملت عليه من املهمات واحتوت عليه من التنبيه على مجيع الطاعات .(

فإن من خصائص نبينا املصطفى : (وقال صاحب كتاب جوامع اإلسالم يف مقدمته أنه أويت جوامع وقال يف مقدمة كتابه يف ظالل ، )فكان حديثه فائقا حديث الفصحاء والبلغاء، وخص بأفصح احلكم، الكلم

ا: (احلديث النبوي وقد حرصت يف اختيار األحاديث للدراسة على صحتها وثبو مث راعيت تنوع أغراضها ، ا األدبية، ومقاصدها الفكرية، املوضوعية تمع، ففيها قضايا من اإلميان، وفنو وفيها فنون من ، والنفس، وا

...).صص واخلطابةاملدح والذم والدين والق :ة تحفيظهماخط

وتوخيا للحرفية ، وبغية تعليم اإلتقان يف املطالعة واحلفظ، رغبة يف ترسيخ احرتام حديث رسول اهللا وتأسيسا لدراسة باقي املناهج احلديثية، والدقة يف نقل املعلومة فقد مت احلرص على وضع ضوابط شديدة ،

ني النووية وجوامع اإلسالممنت األربع: حلفظ وسرب كتايب ملا لوحظ من صغر كل من الكتابني وشهرة ، .وسهولة حفظهما، أحاديثهما

:الخطوات المطلوبةا-١ تفتح املحفظة كتا

وتفتح الطالبات كتبهن، على الصفحة املطلوبة، وميكن االستعانة بوسائل

خاصة لألعمار الصغرية ، تشكيلها والقراءة منهامع ، اإليضاح لعرض احلديث الشريف أو األحاديث الشريفة .مثل الفئات واألول والثاين

تقوم احملفظة بقراءة األحاديث املقررة يف اجللسة مبفردها-٢ .هو مطلوب حفظه مامع قراءة كل، ما هو المطلوب حفظه من الكتاب؟ :كالتايل، ينبغي حفظ كل كلمة ترد يف الكتاب

امسا ونسبا، كنية: الصحايب كامالحيفظ اسم • احلسن بن علي بن، عن أيب حممد: (١مثال، وصفاو،

٨٧

، جابر بن عبد اهللا ، عن أيب عبد اهللا: (٢مثال). ورحيانتهسبط رسول اهللا ، أيب طالب ).األنصاري ).خاص جبوامع اإلسالم( حيفظ شرح املفردات • . حتفظ عناوين األبواب• . حتفظ أمساء كليهما إن كان للحديث راويان من الصحابة • . حتفظ الرواية الثانية للحديث• حيفظ ختريج احلديث وإن تعدد املخرجون• وحيفظ احلكم على ، )رواه البخاري ومسلم: (مثال،

).حديث حسن صحيح: رواه الرتمذي وقال: (مثل، احلديثفظ صيغة التلقي أثناء التسميع األسبوعييراعى ح • حدثنا رسول اهللا : مثال، ، مسعتتوخيا للدقة يف احلفظ، قال رسول اهللا ، رسول اهللا وال حياسب عليها أثناء االمتحانات الشفهي، .ة حتاسب الطالبة على ترتيب األحاديث أثناء التسميع ويعترب خطأ الرتتيب مبثابة • .خطأ احلفظ

تعيد املحفظة قراءة املطلوب -٣ وتردد الطالبات القراءة بعد كل مجلة، مجلة مجلةللمرة الثانية .

يقرأ املطلوب مرة ثالثة بشكل مجاعي من قبل الطالبات-٤ وتنبه احملفظة من خالل مساعها للقراءة إىل ، .األخطاء اليت ظهرت من بعض أصوات الطالبات

تقوم احملفظة بشرح األحاديث شرحا بسيطا-٥ يعتمد على شرح املفردات الغريبة مث شرح الفكرة ، .وإسقاط أمثلة واقعية تتناسب مع أعمار الطالبات، الكاملة من كل حديث

قبل أن ، حسب ما يسمح الوقت، تقوم احملفظة باالستماع لقراءة املطلوب من قبل بعض الطالبات-٦ .جللسةختتم ا

يف اجللسة القادمة تستمع احملفظة إىل الصفحات السابقة غيبا من كل طالبة على حدة-٧ مع ، .االستعانة باملساعدات

:شروط التسميع الدوري تسمع الطالبة الصفحات املقررة يف كل جلسة• . يقبل يف التسميع الواحد خطأ حفظي واحد وال يقبل خطأ الت• .شكيل . عند عدم قبول التسميع يؤجل إىل اجللسة القادمة• تبدأ احملفظة باألحاديث اجلديدة متبعة نفس اخلطوات السابقة-٨ .

٨٨

: جدول توزيع وتقسيم المنهاجبغية حتديد الزمن والتقيد بعدد جلسات حمدد، يقرتح ما :يلي

س املنهاج موزعا حسب اجلدول التايل يكون تدري:بالنسبة لمتن األربعين النووية :

يكون تدريس املنهاج موزعا حسب اجلدول التايل:بالنسبة لجوامع اإلسالم :

منت األربعني النووية ( يف فرع :مالحظة يتم االنتقال إىل كتاب جوامع اإلسالم بعد ) جوامع اإلسالم+

يف منت األربعني النووية) ٢٠(االنتهاء من اجللسة رقم .

رقم اجللسات

٢٠ ١٩←١٦ ١٥ ١٤←١١ ١٠ ٩←٦ ٥ ٤ ←١

األحاديث احملفوظة

العشرة األوىل

العشرة الثانية

العشرة الثالثة

اية إىل الكتاب

امتحان شفهي فردي بكامل

عند الكتاب وفق احملفظة

االستمارة امللحقة

امتحان شفهي

عند فردي األوقاف

وفق نفس حسب االستمارة

أطوال األحاديث

ل مبعد٣-٢

حديثيف

اجللسة

مذاكرة شفهية مجاعية

١٠ ثأحادي

ل مبعد٣-٢

حديث يف

اجللسة

مذاكرة شفهية مجاعية

٢٠ حديث

ل مبعد٣-٢

حديث يف اجللسة

مذاكرة شفهية مجاعية

٣٠ حديث

ل مبعد٣-٢

حديث يف اجللسة

مذاكرة شفهية مجاعية بكامل عالمة النجاح الكتاب

٩٠ عالمة النجاح

٩٥-٨٥

رقم اجللسات

٢١ ٢٠←١٥ ١٤ ١٣←٨ ٧ ٦ ←١

األحاديث احملفوظة

٧٥←٥١ ٥٠←٢٦ ٢٥←١

امتحان شفهي فردي بكامل عند الكتاب وفق احملفظة

االستمارة امللحقة

امتحان شفهي عند فردي

وفق األوقاف نفس االستمارة

حسب أطوال

األحاديث

ل مبعد٥-٣

حديث يف اجللسة

مذاكرة شفهية مجاعية

) حديث٢٥(

ل مبعد٥-٣

حديث يف اجللسة

مذاكرة شفهية مجاعية

)حديث٥٠(

ل مبعد٥-٣

حديث يف اجللسة

مذاكرة شفهية

مجاعية ) حديث٧٥(

عالمة النجاح٩٠

عالمة النجاح

٩٥-٨٥

٨٩

:االسم ة رية السـوة العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

)متن األربعين النووية(كتاب استمارة تقدير درجات اختبار : التاريخ : الرقم

الخطأ في المتن )د١٢المتن (

الخطأ في الراوي الل )د٣الراوي(

قاناإلت

وي

غ

اداء

األ من

كنلتم

خطأ احلفظ يف كالم سؤال لكل النيب

سئلةاأل

خطأ فظ احل

يف غري كالم

النيب

-١

نقص كلمة أو ا أو زياد

تبديلها-٢

نقص أو حرف أو زيادته

تبديله-١

خطأ التشكيل

-٢

كليا -٣

الكنية أو الوصف

-٠.٥

االسمأو النسبة

-١

الضبط بالشكل

-١- ١- ١

اتسوم

الحوع

جمم

العالمة ات النهائية

حظمال

األول د٢+١٥

الثاني د٢+١٥

الثالث د٢+١٥

الرابع د٢+١٥

الخامس د٢+١٢

السادس )د٤.٥(الثاين احلديث )د٤.٥ (احلديث األول د٩

السابع )د٤.٥(الثاين احلديث )د٤.٥ (احلديث األول د٩

عند لجنة األوقاف٩٥-٨٥ عند المحفظة، ٩٠: األدنى للنجاحلحدا العالمة النهائية

:جنة رئيسة الل : عضو : عضو

٩٠

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

)جوامع اإلسالم(كتاب استمارة تقدير درجات اختبار : التاريخ : الرقم

الخطأ في المتن )د١٠المتن (

الخطأ في الراوي الل )د٣الراوي(

قاناإلت

وي

غ

اداء

األ من

كنلتم

خطأ احلفظ يف كالم سؤال لكل النيب

سئلةاأل

خطأ احلفظ يف غري كالم

النيب

-١

نقص كلمة أو ا أو زياد

تبديلها-٢

نقص أو حرف أو زيادته

تبديله-١

خطأ لالتشكي -٢

كليا -٣

الكنية أو الوصف

-٠.٥

االسمأو النسبة

-١

الضبط بالشكل

-١- ١- ١

اتسوم

الحوع

جمم

العالمة ات النهائية

حظمال

األول د٢+١٣

الثاني د٢+١٣

الثالث د٢+١٣

عالراب د٢+١٣

الخامس د٢+١٠

السادس )د٥(الثاين احلديث )د٥ (احلديث األول د١٠

السابع )د٤.٥(الثاين احلديث )د٤.٥ (احلديث األول د٩

الثامن )د٣(املفردة الثالثة )د٣(املفردة الثانية )د٣(املفردة األوىل د٩

عند لجنة األوقاف٩٥-٨٥ عند المحفظة، ٩٠: األدنى للنجاحالحد المة النهائيةالع :جنة رئيسة الل : عضو : عضو

٩١

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

)متن األربعين النووية وجوامع اإلسالم(استمارة تقدير درجات اختبار : التاريخ : الرقم

الخطأ في المتن )د١٠المتن (

الخطأ في الراوي الل )د٣الراوي(

قاناإلت

وي

غ

اداء

األ من

كنلتم

حلفظ يف كالم خطأ ا سؤال لكل النيب

سئلةاأل

خطأ احلفظ يف غري كالم

النيب

-١

نقص كلمة أو ا أو زياد

تبديلها-٢

نقص أو حرف أو زيادته

تبديله-١

خطأ التشكيل

-٢

كليا -٣

الكنية أو الوصف

-٠.٥

االسمأو النسبة

-١

الضبط بالشكل

-١- ١- ١

اتسوم

الحوع

جمم

العالمة ات النهائية

حظمال

األول د٢+١٣

الثاني د٢+١٣

الثالث د٢+١٣

الرابع د٢+١٣

الخامس د٢+١٣

السادس )د٣.٥(الثاين احلديث )د٣.٥ (احلديث األول د٧

السابع )د٣(الثالث احلديث )د٣(الثاين احلديث )د٣ (احلديث األول د٩

الثامن )د٣(املفردة الثالثة )د٣(فردة الثانية امل )د٣(املفردة األوىل د٩

عند لجنة األوقاف٩٥-٨٥ عند المحفظة، ٩٠: األدنى للنجاحالحد العالمة النهائية :جنة رئيسة الل : عضو : عضو

٩٢

عين النوويةمتن األربأسئلة ).مع ذكر الراوي: ..... ( أمتي احلديث التايل-٢، س١س ).مع ذكر الراوي: ..... ( اذكري حديثا من باب-٤، س٣س ).مرة يف الكتاب إلراو مل يرد : ..... ( اذكري حديثا للصحايب-٥س : .....).، احلديث الثاين: .....احلديث األول( حتت أي باب ورد احلديث؟ -٦س : .....).، احلديث الثاين: .....احلديث األول( من راوي التخريج للحديث؟ -٧س

أسئلة كتاب جوامع اإلسالم

).مع ذكر الراوي: ..... ( أمتي احلديث التايل-٢، س١س ).مع ذكر الراوي: ..... ( اذكري حديثا من باب-٣س ).مع ذكر الراوي: ..... (لية اذكري احلديث الذي وردت فيه املفردة التا-٤س ).مرة يف الكتاب إلراو مل يرد : ..... ( اذكري حديثا للصحايب-٥س : .....).، احلديث الثاين: .....احلديث األول( حتت أي باب ورد احلديث؟ -٦س من خمرج احلديث؟ -٧س : .....).، احلديث الثاين: .....احلديث األول( : .....).، املفردة الثالثة: .....، املفردة الثانية: .....املفردة األوىل: ( اشرحي املفردات-٨س

أسئلة متن األربعين النووية وجوامع اإلسالم

-من منت األربعني النووية-). مع ذكر الراوي: ..... ( أمتي احلديث التايل-١س - جوامع اإلسالممن-). مع ذكر الراوي: ..... ( أمتي احلديث التايل-٢س -من منت األربعني النووية-). مع ذكر الراوي: ..... ( اذكري حديثا من باب-٣س -من جوامع اإلسالم-). مع ذكر الراوي: ..... ( اذكري حديثا من باب-٤س -من جوامع اإلسالم-). مع ذكر الراوي (.....: اذكري احلديث الذي وردت فيه املفردة التالية-٥س : .....).، احلديث الثاين: .....احلديث األول(أي باب ورد احلديث؟ حتت -٦س

-من جوامع اإلسالم-، -من منت األربعني النووية- من خمرج احلديث؟ -٧س .من املصدرين.....). :، الثالث: .....، احلديث الثاين: .....احلديث األول( .من جوامع اإلسالم: ...). ، املفردة الثالثة: ...، املفردة الثانية: ...املفردة األوىل: (فردات اشرحي امل-٨س

٩٣

:متن األربعين النووية وجوامع اإلسالم اختباراتمالحظات تتعلق باستمارات جنة إشارة عند كل خطأ حتت بنده املناسب مث جتمع احلسومات حسب قيمة تضع الل- . كل خانة ).٢+املنت (حتسم عالمة ) خطأ يف املنت( إذا امتألت كامل خانات أحد البنود األربعة التابعة لـ - ) ٢+املنت (يف السؤال الواحد عالمة املنت حتسم عالمة ) اخلطأ يف املنت( إذا جتاوز جمموع حسومات - .فقط .ة ولو خسرت عالمة املنت عالمة الرواة مستقلة حتافظ عليها الطالب- حتاسب الطالبة على احلرف الواحد فقط، أم): نقص حرف أو زيادته أو تبديله( بند - ا ما زاد عليه، .فهو كلمة) من: (مثل . يعين الفصاحة، خمارج احلروف، إشباع احلركات، قواعد اللغة العربية: بند اإلتقان اللغوي- ا أو تبديلها عدم ذكر أن احلدي- .ث قدسي يندرج حتت خطأ نقص كلمة أو زياد ال يطلب املخرج - يف السؤال املخصص له، وعند تعدد املخرجني تطلب األمساء كلها مع احلكم على إ

.احلديث يف األسئلة اخلمسة األوىل حتسم العالمة عند أي خطأ بعد أن تكون الطالبة نـبهت وص- حح هلا، أما إن

كانت تنبه وتصحح بنفسها لعدة مرات فيحسم من عالمة التمكن من األداء املوجودة لكل من األسئلة .اخلمسة األوىل

يسمح يف كل األسئلة تنبيه يف اخلطأ الواحد ملرة واحدة فقط مع إمكانية اإلشارة بقول- خطأ حفظ، : ( ).خطأ تشكيل

٩٤

مرحلة حفظ رياض الصالحين: ثانيا

قال اإلمام النووي يف مقدمة كتابه رياض الصاحلني فرأيت أن أمجع خمتصرا من األحاديث الصحيحة: ( ،مشتمال على ما يكون طريقا لصاحبه إىل اآلخرة وحمصال آلدابه الباطنة والظاهرة، جامعا للرت، غيب والرتهيب

وسائر أنواع آداب السالكني ذيب األخالق، ورياضات النفوس، من أحاديث الزهد: وطهارات القلوب ، ووصيانة اجلوارح وإزالة اعوجاجها، وعالجها وغري ذلك من مقاصد العارفني، .(

، بعد موتهرات احلق ولقد بلغين أنه حصلت له نظرة مجالية من نظ: (قال اليافعي عن اإلمام النووي ).فحظيت بقبول العباد والنفع يف سائر البالد، فظهرت بركتها على كتبه

:ظهيحفتة خط : ويشتمل على امتحانني

. امتحان نصف رياض الصاحلني-١ . امتحان رياض الصاحلني كامال-٢

:الخطوات المطلوبةا-١ تفتح املحفظة كتا

وتفتح الطالبات كتبهن، . على الصفحة املطلوبة

تقرأ احملفظة حديثا حديثا من األحاديث املقررة يف هذه اجللسة مع كل ما هو مطلوب حفظه-٢ وبعد ، كل حديث تعيد واحدة من الطالبات فقط قراءته مع إنصات اجلميع واحلديث الذي مل يقرأ بشكل جيد ،

.صحح األخطاء يف حينهاواحملفظة ت، تعاد قراءته من أكثر من طالبة ما هو المطلوب حفظه من الكتاب؟

حيفظ اسم الصحايب امسا ونسبا• أبو جنيح عمرو : (مثال، أو الوصف، وال داعي حلفظ الكنية، ابن عبسة السلمي ( يكتفى حبفظ) عمرو بن عبسة( ،إ الصحايب الذي اشتهر بكنيته مثل) أبو ).أبو هريرة (فيكتفى حبفظ كنيته ، ) صخر هريرة عبد الرمحن بن

.-إن وجد- حيفظ شرح املفردات اليت تلي احلديث مباشرة دون حفظ هامش الصفحة • حيث حيفظ السطر األول املكتوب خبط، حتفظ عناوين األبواب • يكتمل أو حىت، غامق فقط

.املعىندون ، وين األبواب كاملة عند التسميع الدوري يف كل جلسة اآليات القرآنية اليت تلي عناحتفظ •

أما يف االمتحانات الشفهية فال تطالب ، حفظ اسم السورة ورقم اآلية .بآية واحدة لكل باب إالطالبة حيفظ ختريج احلديث واحلكم عليه كامال• رواه : (مثل، عند التسميع الدوري يف كل جلسة فقط،

٩٥

أما يف االمتحانات الشفهية فتعفى الطالبة من حفظ التخريج، )حديث حسن: لرتمذي وقالأبو داوود وا . . حتفظ أمساء كليهما إن كان للحديث راويان من الصحابة • . ال داعي حلفظ الرواية الثانية للحديث• ال حتاسب الطالبة على صيغة التلقي• مسعت : بأس أن تقولفال، حدثنا رسول اهللا : مثال، .، والعكس صحيحقال رسول اهللا : أو، رسول اهللا حتاسب الطالبة على ترتيب األحاديث أثناء التسميع ويعترب خطأ الرتتيب مبثابة خطأ احلفظ• . تنبه احملفظة أثناء القراءة للمالحظات احلديثية-٣ ، واملوقوف على الصحايب، احلديث املرفوع: مثل:

يف رياض الصاحلني يعين رواه : متفق عليه: (وتشرح التخريج، مثل. وقوهلم رواه فالن عن أبيه عن جده، يعين أن احلديث له روايتان متوافقتان باملعىن، رواه مسلم وأبو داود واللفظ ملسلم(و، )البخاري ومسلم ).وهذه الرواية بلفظها خمرجة يف صحيح مسلم، خمتلفتان باللفظ

بالرجوع إىل أمهات إتتضح تشرح احملفظة األحاديث اليت فيها مفردات غريبة أو معاين ال -٤وتستطيع أن تلقي درسا قصريا ومرتابطا مستمدا من عناوين األبواب وما حتتها من آيات قرآنية ، الكتب

:مثل(عتمدة ومن أحاديث وما حصلت عليه من تعاريف وشروحات ومالحظات فقهية من الكتب املة مبا يتناسب مع ثقافة الطالبات مع إسقاط أمثلة واقعية وخاص، ) درس باب الصدق-درس باب التوبة

.وبيئتهنتستمع احملفظة إىل الصفحات السابقة من كل يف اجللسة القادمة -٥ االستعانة مع طالبة على حدة . داتباملساع

:شروط التسميع الدوري ال يكون هناك اختالف بني مسمعة وأخرى يف الشدحىت، عيتم ضبط التسمي ة والتساهل حسب ما

:يلي تسمع الطالبة الصفحات املقررة يف كل جلسة • .سوية) ستة إىل مثانية صفحات( ميكن أن تذكر املسمعة الطالبة بعنوان كل باب تصل عنده لتيسري التسميع• كما تذكر للطالبة ،

.املفردة املشروحة وراء احلديث حىت تقوم بشرحها تعترب املسمعة أن كل صفحة من الصفحات املسمعة• .عليها عشر درجات:

٩٦

وحتاسب على الصفحة الواحدة كما يلي : صفحة عالمة : الحينضبط التسميع األسبوعي لرياض الص

د١- . أ يف كالم رسول اهللا النسيان أو اخلط .النسيان أو اخلطأ يف كالم الصحابة

.ويعفى عن زيادة حرف أو إنقاص حرف يف كالم الصحابة د٠.٥-

د١- . النسيان أو اخلطأ يف اسم الصحايب د١- .النسيان أو اخلطأ يف اسم راوي التخريج

د٠.٥- . النسيان أو اخلطأ يف آية قرآنية د١- .خطأ التشكيل ضمن كالم رسول اهللا د٠.٥- .خطأ التشكيل خارج كالم رسول اهللا

د٠.٥- .النسيان أو اخلطأ يف شرح مفردة د٠.٥- .نسيان ترتيب األحاديث :فحةمعايير الرسوب في الص

.٦/١٠الصفحة اليت عالمتها دون •، مهما كانت درجة الصفحة، الصفحة اليت حدث فيها أكثر من ثالثة أخطاء تشكيل•

.وذلك خالل التسميعات اخلمس األوىل، مهما كانت درجة الصفحة، الصفحة اليت حدث فيها أكثر من خطأي تشكيل•

.وذلك خالل التسميعات اخلمس الثانيةوذلك ، مهما كانت درجة الصفحة، الصفحة اليت حدث فيها أكثر من خطأ تشكيل•

.خالل التسميعات اخلمس الثالثة :معايير الرسوب في التسميعة كاملة

تـعاد التسميعة - كاملة يف اجللسة القادمة إذا رسبت الطالبة يف أكثر ) صفحات٨-٦(أما إذا رسبت يف صفحتني فقط فتقبل التسميعة، من صفحتني من أصل الكل ولكن ،

.يع اجلديدتقوم احملفظة بسرب هاتني الصفحتني يف األسبوع القادم قبل البدء بالتسم ال تقبل التسميعة مهما كانت درجة كل صفحة على حدة- بأكثر من ثالثة أخطاء ،

-٦(وتعاد التسميعة كاملة ، تشكيل يف التسميعة كاملة بدءا من التسميعة السادسة عشرة .يف اجللسة القادمة) صفحات٨

٩٧

: جدول توزيع وتقسيم المنهاجبغية حتديد الزمن والتقيد بعدد ج لسات حمدد، يقرتح ما :يلي

يكون تدريس منهاج رياض الصاحلني موزعا حسب اجلدول التايل : النصف األول من رياض الص :الحين

).كتاب آداب النوم( قبل ٨١٣ ينتهي نصف كتاب رياض الصاحلني عند احلديث :مالحظة :نصف الثاني من رياض الصالحينال

رقم اجللسات

االمتحان اختياري وفيه شهادة ٤٣ ٤٢ ٤١←٢٩ ٢٨ ٢٧←١٥ ١٤ ١٣ ←١

الصفحات احملفوظة

حبدود ص٩٠

حبدود ص٩٠

حبدود ص٩٠

إىل احلديث

٨١٣

امتحان شفهي فردي بنصفالكتاب عند احملفظة وفق االستمارة امللحقة

امتحان شفهي

فردي عند األوقاف وفق نفس االستمارة

ل مبعد٨-٦ يف ص لسةاجل

مذاكرة شفهية مجاعية

٩٠بـ ص

ل مبعد٨-٦ يف ص

اجللسة

مذاكرة شفهية مجاعية

٩٠ بـ ص

ل مبعد٨-٦ يف ص

اجللسة

مذاكرة شفهية مجاعية

٩٠ ـب ص

مذاكرة شفهية مجاعية بنصف الكتاب األول

عالمة النجاح٨٥

عالمة النجاح

٩٠-٨٠

رقم اجللسات

٨٦ ٨٥ ٨٤←٧٢ ٧١ ٧٠←٥٨ ٥٧ ٥٦ ←٤٤

الصفحات احملفوظة

حبدود ص٩٠

حبدود ص٩٠

حبدود ص ٩٠

إىل آخر الكتاب

امتحان شفهي فردي بكاملالكتاب عند احملفظة وفق االستمارة امللحقة

امتحان شفهي

فردي عند األوقاف وفق نفس االستمارة

ل مبعد٨-٦ يف ص

اجللسة

مذاكرة شفهية مجاعية

٩٠ بـ ص

ل مبعد٨-٦ يف ص

اجللسة

مذاكرة شفهية مجاعية

٩٠ بـ ص

ل مبعد٨-٦ يف ص

اجللسة

مذاكرة شفهية

يةمجاع ٩٠ ـب

ص

مذاكرة شفهية مجاعية بنصف الكتاب عالمة النجاح الثاين

٨٥ عالمة النجاح

٩٠-٨٠

٩٨

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

)رياض الصالحين كامال(أو ) نصف رياض الصالحين(استمارة تقدير درجات اختبار : التاريخ : الرقم

الخطأ في المتن )د١٠المتن (

الخطأ في الراوي الل )د٣الراوي(

قاناإلت

وي

غ

اداء

األ من

كنلتم

احلفظ يف كالم خطأ سؤال لكل النيب

سئلةاأل

خطأ احلفظ يف غري كالم

النيب

-١

نقص كلمة أو ا أو زياد

تبديلها-٢

نقص أو حرف أوزيادته

تبديله-١

خطأ التشكيل

-٢

االسم أو النسبةو

الكنية-٣

الضبط بالشكل

-١- ١- ١

اتسوم

الحوع

جمم

العالمة ات النهائية

حظمال

األول د٢+١٣

الثاني د٢+١٣

الثالث د٢+١٣

رابعال د٢+١٣

الخامس د٢+١٣

السادس )د٤(الثاين احلديث )د٤ (احلديث األول د٨

السابع )د٤(الثاين الباب )د٤ ( األولالباب د٨

الثامن )د٣(املفردة الثالثة )د٣(املفردة الثانية )د٣(املفردة األوىل د٩

عند لجنة األوقاف٩٠-٨٠ عند المحفظة، ٨٥: األدنى للنجاحالحد النهائيةالعالمة :جنة رئيسة الل : عضو : عضو

٩٩

)الحين كامالرياض الص(أو ) الحيننصف رياض الص(أسئلة - حديث طويل-). مع ذكر الراوي: ..... (احلديث التايل أمتي -٣، س٢، س١س ).مع ذكر الراوي: ..... ( اذكري حديثا من باب-٤س ).مع ذكر الراوي: ..... ( اذكري احلديث الذي وردت فيه املفردة التالية-٥س : .....).، احلديث الثاين: .....احلديث األول: ....... ( حتت أي باب ورد احلديث-٦س : .....).، الباب الثاين: .....الباب األول: ....... ( اذكري آية كرمية من باب-٧س : .....).، املفردة الثالثة: .....، املفردة الثانية: .....املفردة األوىل: ( اشرحي املفردات-٨س

:)امالرياض الصالحين ك(أو ) نصف رياض الصالحين(ق باستمارة اختبار مالحظات تتعل

. متتحن الطالبة بنسختها اليت حفظت منها-جنة إشارة عند كل خطأ حتت بنده املناسب مث جتمع احلسومات حسب قيمة كل خانة تضع الل- . ).٢+املنت (حتسم عالمة ) خطأ يف املنت( إذا امتألت كامل خانات أحد البنود األربعة التابعة لـ - .فقط) ٢+املنت (يف السؤال الواحد عالمة املنت حتسم عالمة ) اخلطأ يف املنت( إذا جتاوز جمموع حسومات - . عالمة الرواة مستقلة حتافظ عليها الطالبة ولو خسرت عالمة املنت-حتاسب الطالبة على احلرف الواحد فقط، أم): نقص حرف أو زيادته أو تبديله( بند - ا ما زاد عليه،

.فهو كلمة) من: (مثل .حتاسب الطالبة على زيادة أو إنقاص أو تبديل حرف من كالم الصحابة رضوان اهللا عليهم ال - . يعين الفصاحة، خمارج احلروف، إشباع احلركات، قواعد اللغة العربية: غوي بند اإلتقان الل-ا أو تبديلها- عدم ذكر أن احلديث قدسي يندرج حتت خطأ نقص كلمة أو زياد . أسطر فصاعدا، وميكن أن يكون جزءا من حديث٩يل يعين احلديث الطو- . دون جتزئة، أو على ذكر ) اسم ونسبة الصحايب(تعطى الدرجة كاملة على ذكر : بند اخلطأ يف الراوي-

ا .كنية من شهر األسئلة اخلمسة األوىل حتسم العالمة يف أي خطأ بعد أن تكون الطالبة نـبهت وصحح هلا، أم- ا إن

كانت تنبه وتصحح بنفسها لعدة مرات فيحسم من عالمة التمكن من األداء املوجودة لكل من األسئلة .اخلمسة األوىل

يسمح يف كل األسئلة تنبيه يف اخلطأ الواحد ملرة واحدة فقط مع إمكانية اإلشارة بقول- خطأ : ( ).حفظ، خطأ تشكيل

١٠٠

ح البخاريمختصر صحيمرحلة حفظ : ثالثا

عن الفربري قال رأيت أبا عبد اهللا حممد بن إمساعيل البخاري : ( يف النوم خلف -رمحه اهللا تعاىل-والنيب ، النيب كلما رفع قدمه وضع البخاري قدمه يف ذلك املوضع، ميشي .(

وذكر احلاكم أبو عبد اهللا النيسابوري هو إمام أهل احلديث بال (: البخاري فقال-رمحه اهللا تعاىل-خالف بني أئمة النقل .(

:تحفيظهة خط :الخطوات المطلوبة

. تفتح احملفظة والطالبات الكتاب على الصفحة املطلوبة-١ تقرأ احملفظة حديثا حديثا من األحاديث املقررة يف اجللسة مع كل ما هو مطلوب حفظه-٢ حيث ،

وتزيده احملفظة تبيانا، ي للكتاب أيضاتقرأ املطلوب يف اهلامش السفل . وبعد كل حديث تعيد واحدة من الطالبات فقط قراءته مع متعلقاته من اهلامش-٣ ، اجلميعوبإنصات ،

واحلديث الذي مل يقرأ بشكل جيد تعاد قراءته من أكثر من طالبة واحملفظة تصحح األخطاء يف حينها، . الكتاب؟ما هو المطلوب حفظه من

حيفظ اسم الصحايب امسا ونسبا • الصحايب الذي إ، أو الوصف، وال داعي حلفظ الكنية، . فيكتفى حبفظ كنيته، )أبو موسى األشعري : (اشتهر بكنيته، مثل

. حتفظ أمساء كليهما-رضوان اهللا عليهم- إن كان للحديث راويان من الصحابة • ال حتاسب الطالب• حدثنا رسول اهللا : مثال، ة على صيغة التلقي ،مسعت : فال بأس أن تقول . والعكس صحيحقال رسول اهللا : أو، رسول اهللا .واملعىن العام للحديث والتعليق عليه، حيفظ من اهلامش السفلي شرح املفردات• حتاسب الطالبة على ترتيب األحاديث أثناء التسميع ويعترب• . خطأ الرتتيب مبثابة خطأ احلفظ

تنبه احملفظة أثناء القراءة للمالحظات احلديثية-٤ .واملوقوف على الصحايب، احلديث املرفوع: مثل: إ تشرح احملفظة اجلمل أو املقاطع أو األحاديث اليت فيها مفردات غريبة أو معاين ال تتضح-٥

ض التعاريف واملالحظات الفقهية اليت حصلت عليها من الكتب املعتمدةوتقدم بع، بالرجوع إىل أمهات الكتب . تستمع احملفظة إىل الصفحات السابقة من كل طالبة على حدة يف اجللسة القادمة -٦ مع االستعانة ،

.باملساعدات :شروط التسميع الدوري

: الشدة والتساهل حسب ما يلي ال يكون هناك اختالف بني مسمعة وأخرى يف ضبط التسميع حىتيتم تسمع الطالبة الصفحات املقررة يف كل جلسة • .سوية) صفحات٨-٦(

١٠١

ميكن أن تذكر املسمعة الطالبة بعنوان كل باب أو كتاب تصل عنده• كما ، لتيسري التسميع، تذكر للطالبة املفردة املشروحة يف اهلامش السفلي حىت تقوم بشرحها .

تعترب املسمعة أن كل صفحة من الصفحات املسمعة• .عليها عشر درجات: : وحتاسب على الصفحة الواحدة كما يلي

صفحةعالمة : ألسبوعي لمختصر صحيح البخاريضبط التسميع ا د١- . النسيان أو اخلطأ يف كالم رسول اهللا

.أ يف كالم الصحابة النسيان أو اخلط .ويعفى عن زيادة حرف أو إنقاص حرف يف كالم الصحابة

د٠.٥-

د١- . النسيان أو اخلطأ يف اسم الصحايب د١- .خطأ التشكيل ضمن كالم رسول اهللا د٠.٥- .خطأ التشكيل خارج كالم رسول اهللا

د١- .النسيان أو اخلطأ يف شرح معىن احلديث د٠.٥- . اخلطأ يف شرح مفردةالنسيان أو

د٠.٥- .نسيان ترتيب األحاديث :فحةمعايير الرسوب في الص

.٦/١٠الصفحة اليت عالمتها دون •، مهما كانت درجة الصفحة، الصفحة اليت حدث فيها أكثر من ثالثة أخطاء تشكيل•

.وذلك خالل التسميعات اخلمس األوىلوذلك ، مهما كانت درجة الصفحة، شكيلالصفحة اليت حدث فيها أكثر من خطأي ت•

.خالل التسميعات اخلمس الثانيةوذلك ، مهما كانت درجة الصفحة، الصفحة اليت حدث فيها أكثر من خطأ تشكيل•

.خالل التسميعات اخلمس الثالثة :معايير الرسوب في التسميعة كاملة

تـعاد التسميعة - بت الطالبة يف أكثر من كاملة يف اجللسة القادمة إذا رس) صفحات٨-٦(أما إذا رسبت يف صفحتني فقط فتقبل التسميعة، صفحتني من أصل الكل ولكن تقوم ،

.احملفظة بسرب هاتني الصفحتني يف األسبوع القادم قبل البدء بالتسميع اجلديد ال تقبل التسميعة مهما كانت درجة كل صفحة على حدة- بأكثر من ثالثة أخطاء ،

٨-٦(وتعاد التسميعة كاملة ، التسميعة كاملة بدءا من التسميعة السادسة عشرةتشكيل يف .يف اجللسة القادمة) صفحات

١٠٢

: جدول توزيع وتقسيم المنهاجبغية حتديد الزمن والتقيد بعدد جلسات حمدد، يقرتح ما :يلي

يكون تدريس منهاج خمتصر صحيح البخاري موزعا حسب اجلدول التايل :

اتجللس

م ارق

١٠٥ ١٠٤ ١٠٣←٧٩ ٧٨ ٧٧←٥٣ ٥٢ ٥١←٢٧ ٢٦ ٢٥ ←١

ت حا

صفال

وظةحملف

ا

حبدود ١٧٥ ص

حبدود ١٧٥ ص

حبدود ١٧٥ ص

إىل آخر الكتاب

امتحان شفهي فردي بكامل

الكتاب عند احملفظة وفق االستمارة امللحقة

امتحان شفهي

فردي عند األوقاف وفق نفس االستمارة

ل مبعد٨-٦ يف ص

اجللسة

مذاكرة شفهية مجاعية بـ

١٧٥ ص

ل مبعد٨-٦ يف ص

اجللسة

مذاكرة شفهية

اعيةمج بـ

١٧٥ ص

ل مبعد٨-٦ يف ص

اجللسة

مذاكرة شفهية مجاعية ـب

١٧٥ ص

ل مبعد٨-٦ يف ص

اجللسة

مذاكرة شفهية مجاعية ـب

١٧٥ ص

مذاكرة شفهية مجاعية بكامل الكتاب

ة عالم النجاح

٨٥

عالمة النجاح

٩٠-٨٠

١٠٣

:االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :نطقةامل

)مختصر صحيح البخاري(كتاب استمارة تقدير درجات اختبار : التاريخ: الرقم

الخطأ في المتن )د٦-٩-١٢-١٨المتن (

الخطأ في الراوي )د٣الراوي(

ان اإلتقاللغوي

والتمكن من األداء

سئلة سؤال لكل خطأ احلفظاأل

-٠.٥

-٠.٥

-٠.٥

-٠.٥

-٠.٥

-٠.٥

خطأ الشكل

-١

االسم النسبةو

أو الكنية-٣

الضبط بالشكل

-٢- ١

اتسوم

الحوع

جمم

العالمة ات النهائية

حظمال

األول٢+٣+١٨

الثاني٢+٣+١٢

الثالث٢+٣+٩

الرابع٢+٣+٩

الخامس٢+٣+٦

السادس )٣(املفردة الرابعة )٣( الثالثة املفردة )د٣(الثانية فردةامل )د٣( األوىلفردةامل د١٢

السابع )د٤.٥(الثاين السؤال )د٤.٥ ( األولالسؤال د٩

عند لجنة األوقاف٩٠-٨٠ عند المحفظة، ٨٥: األدنى للنجاحالحد النهائيةالعالمة

:جنة رئيسة الل : عضو : عضو

١٠٤

)مختصر صحيح البخاري(كتاب أسئلة

- حديث طويل-). ذكر الراويمع : ..... ( أمتي احلديث التايل-١س - حديث وسط-). مع ذكر الراوي: ..... ( أمتي احلديث التايل-٢س - حديث قصري-). مع ذكر الراوي: ..... ( أمتي احلديث التايل-٣س ).مع ذكر الراوي(، )من كتاب التفسري: ..... ( اذكري احلديث الوارد يف تفسري آية-٤س ).مع ذكر الراوي... (أو باب ... ألول الوارد حتت كتاب اذكري احلديث ا-٥س : ...).، املفردة الرابعة: ...، املفردة الثالثة: ...، املفردة الثانية: ...املفردة األوىل: ( اشرحي املفردات-٦س : ...).٢، السؤال: ...١السؤال...). (عن صحايب أو غزوة أو غريه: مثال: ( سؤال نظري-٧س

:)مختصر صحيح البخاري(ق باستمارة اختبار كتاب مالحظات تتعل

حتت بند اخلطأ يف املنت، تؤشر اللجنة على مربع واحد فقط عند كل خطأ : يف األسئلة اخلمسة األوىل- حفظي مهما كان صغريا، وذلك يف كل كلمة .

. مل متتلئ كافة خاناته يعفى عنه، والشريط الذي)النصف درجة( مث جتمع احلسومات باعتماد شريط - . ال يتساوى شريط النصف درجة من حيث عدد األخطاء بني سؤال وآخر-فقط، أما درجة ) ٢+املنت(للسؤال حتسم درجة املنت ) اخلطأ يف املنت( عندما متتلئ كافة خانات -

.الراوي فمستقلة تضع اللجنة إشارة عند كل األخطاء دون تنبيه الطال- إذا كان اخلطأ مما إبة ودون تصحيح اخلطأ،

يستدعي اإليقاف، عندها تنبه الطالبة مرة واحدة بقول قبل أن يصحح هلا، ) خطأ حفظ، خطأ تشكيل: ( وإذا صححت بنفسها ال حيسب هذا اخلطأ .

.توضع إشارات حتته بعدد األخطاء) الضبط بالشكل( بند - اإلتقان اللغوي والتمك- يشمل الفصاحة، خمارج احلروف، إشباع احلركات، قواعد اللغة : ن من األداء

العربية، تكرار تنبيه الطالبة، التلكؤ يف التسميع . . سطرا١٨-١٤ سطرا، والطويل ١٢-٨ أسطر وما دون، والوسط ٧ احلديث القصري حبدود - .جزءا من حديث) أمتي احلديث: ( ميكن أن يكون سؤال-دون جتزئة، أو على ذكر ) اسم ونسبة الصحايب(تعطى العالمة كاملة على ذكر : خلطأ يف الراوي بند ا-

ا كنية من شهر .

١٠٥

مرحلة ختمة ضبط صحيح البخاري: رابعا

رد: قال العلماء هو أول كتاب صنف يف احلديث الصحيح ا واتفق العلماء على أن أصح الكتب ، واتفق اجلمهور على أن صحيح البخاري أصحهما صحيحا، اري ومسلماملصنفة صحيحا البخ .وأكثرمها فوائد،

عن الفربري أنه قال مسع الصحيح من البخاري تسعون ألفا: ( .( صنفت كتاب الصحيح لست عشرة سنة: (-رمحه اهللا تعاىل-قال البخاري خرجته من ست مئة ألف ،

وجعلته حجة بيين، حديث ). وبني اهللا رأيت النيب : (-رمحه اهللا تعاىل-وقال يف املنام كأين واقف بني يديه وبيدي مروحة أذب عنه ،

فسألت بعض املعربين فقالوا ).فهو الذي محلين على إخراج الصحيح، أنت تذب عنه الكذب:

صنفت كتاب اجلامع يف املسجد احلرام: (-رمحه اهللا تعاىل-وقال بعد ما إحديثا وما أدخلت فيه ، وصليت ركعتني، استخرت اهللا تعاىل وتيقنت صحته، .(

وبلغنا عن اإلمام الفقيه الصاحل الزاهد أيب زيد حممد بن أيب أمحد بن عبد اهللا بن حممد املروزي رمحه اهللا -رأيت النيب : ( قال-تعاىل وما كتابك يا : الفقه وال تدرس كتايب؟ قلتإىل مىت تدرس : يف املنام فقال يل

جامع حممد بن إمساعيل البخاري: رسول اهللا؟ قال ).كما قال: أو، :ة قراءتهخط

تقرأ يف أول عشر جلسات عشر صفحات، جلسة١٥٠توزع قراءة جملداته األربعة على مث تقرأ يف كل ، :وفق ما يلي، صفحة١٨جلسة حوايل

تفتح امل-١

ا وتفتح الطالبات كتبهن، حفظة كتا . على الصفحة املطلوبة تقرأ احملفظة كمية معينة من الصفحة-٢ مث تعيد واحدة فقط من الطالبات قراءة هذا اجلزء، مع ،

واحملفظة تصحح األخطاء يف حينها، إنصات اجلميع واحلديث الذي مل يقرأ بشكل جيد تعاد قراءته من أ، كثر وهكذا حىت تنتهي قراءة الصفحات املقررة هلذه اجللسة، من طالبة . اهلامش السفلي ال يقرأ-٣ فتقوم احملفظة بقراءة املالحظة ، أن يستعصي فهم إحدى العبارات إ،

.والتعليق عليها، التابعة هلا من اهلامش : ة القراءةاملالحظات اليت ينبغي على احملفظة التنويه إليها خالل جلس

التعريف ببعض الرجال وعالقتها مع ، التحويالت، املتابعات، شرح بسيط عن طبقات السند- وجود نكتة أو لطيفة ، أو تشابه األمساء واأللقاب، بعضها من حيث النسب أو البلد أو الصحبة أو الشيوخ

التنبيه إىل ، العبارات الغريبة، فردات الغريبةامل، طريقة ترقيم األحاديث، املكررات، األحاديث املعلقة، يف السندوكل ما ، طريقة البخاري يف تصنيفه، مناسبة الرتاجم، بعض األحكام الفقهية، ضبط بعض األمساء والكلمات

.خيطر ببال احملفظة من مالحظات

١٠٦

تقدم هذه املالحظات تدرجييا: مالحظة- ت وترتسخ ويصبححىت ترتاكم املعلومات لدى الطالبا، فهم املالحظات والنكات احلديثية مع تقدم عدد اجللسات سهال وبديهيا ليس من الضروري أن : (مثال،

تشرح وحتلل املتابعات أو مناسبة الرتمجة أو يشار إىل التعليقات يف كل حديث، بل يكتفى بشرحها بني احلني ألن تكرارها عرب الصحيح كامال ك، واآلخر ).فيل بتثبيتها

. يف اجللسة القادمة تقوم احملفظة بامتحان الطالبات بالصفحات السابقة قراءة-٤ بعد االنتهاء من قراءة كل نصف جملد يتم االمتحان الشفهي لدى احملفظة-٥ . لد يكون بالقراءة على احلاضر-٦ االمتحان الشفهي يف نصف ا باإلضافة إىل حتضري عشر ،

ات من املقرر غيباصفح .٩٠ومعدل النجاح ، وفق االستمارة املرفقة، . االمتحان الذي رسبت فيه الطالبة لدى حمفظتها تعيده أثناء امتحان الرتميم-٧ تقوم احملفظة بامتحان ترميم بعد االنتهاء من كل جملد مع امتحانيه-٨ أي عند انتهاء كل جملد يوجد ،

لدات السابقةامتحان ترميم ألي .نصف من الد-٩ لد كامال، بعد االنتهاء من كامل ا حتضر الطالبة المتحان األوقاف يف هذا ا أي أن امتحان ،

اء كل جملد على حدة األوقاف يكون بعد إ . لد يكون بالقراءة على احلاضر-١٠ االمتحان الشفهي لدى األوقاف يف كامل ا حتضري باإلضافة إىل ،

وال تتقدم الطالبة هلذا االمتحان حىت تربز استماريت جناحها يف ، عشرين صفحة غيبا وفق نفس االستمارة لد الذي تتقدم به نصفي ا .

ويطلب معدل النجاح يف كل جملد على حدة حىت ، لدى األوقاف٩٥-٨٥ معدل النجاح -١١ .حتصل الطالبة على شهادة من األوقاف

تعيد هذا االمتحان لوحده يف موعد ، عند رسوب الطالبة يف أحد االمتحانات لدى جلنة األوقاف-١٢لدات أن تتقدم لالمتحان الذي يليه، الحق وال مينع الطالبة عدم جناحها يف أحد ا .

تكون الدرجة النهائية لدى جلنة األوقاف عبارة عن معدل أربع درجات ألربعة جملدات-١٣ . مثانية امتحانات شفهية عند احملفظة : تتضمن ختمة الضبط ما يلي: اخلالصة-١٤ يف كل نصف (

يف كل جملد(وأربعة امتحانات شفهية عند جلنة األوقاف ، )جملد فيكون عدد ، وفق نفس االستمارة، )الصفحات احملفوظة من الصحيح كامال ).صفحة ٨٠(

يطلب حفظها ك: صفحات احلفظ-١٥ حيث تطالب ، )دون اهلامش السفلي(ما هي بكل تفاصيلها الطالبة يف االمتحان الشفهي بتسميع صفحة واحدة كاملة بكل ما فيها من عناوين وآيات وشرح مفردات ،

وعند وجود شرح مفردات تستطيع املسمعة أن تذكر للممتحنة كل ، وحتاسب على النسيان يف ترتيب الصفحة . تقوم بشرحهامفردة حىت

١٠٧

:د واحدجدول توضيح المطلوب خالل مجل

جلسات : قراءةل د ا لاألو

جلسات :قراءة

ل لد األوا

امتحان شفهي فردي بالنصف

د لدى ل للمجلاألوظة وفق احملف

االستمارة امللحقة

امتحان شفهيفردي بالنصف

د لدى الثاين للمجلظة وفق احملف

االستمارة امللحقة

امتحان شفهيفردي بكامل

ل ل لدى د األواجلنة األوقاف وفق

نفس االستمارة

عشر صفحات غيبا

عشر صفحات اغيب

عشرون صفحة اغيب

صف الن لاألو

عالمة النجاح ٩٠

صف الن اينالث

عالمة النجاح ٩٠

امتحان ترميم لدى

ظة احملف بأي

نصف دجمل

عالمة النجاح٩٥-٨٥

:تقسيم المجلدات حسب االمتحانات صفحات احلفظ غيبا

ل النصف داصفحة البداية

صفحة النهاية

صفحة البداية

صفحة النهاية

أرقام األحاديث

٣١ -ل الصفحةأو ٢٠ ١١ ٣٣١ ١ ١ لاألو ١١٠٠-١٠٦٩ ٣٧٦ ٣٦٧ ٦٦٨ ٣٣٢ ٢ لاألو ٢٣٣٤ -فحةل الصأو ٨١٣ ٨٠٤ ١٠٠٨ ٦٦٩ ١ اينالث ٣٣١٣-٣٢٨٣ ١٢٠٢ ١١٩٣ ١٣٤٦ ١٠٠٩ ٢ اينالث ١٥٠-١٣٥: األبواب ١٦٠٢ ١٥٩٣ ١٦٣٧ ١٣٤٧ ١ الثالث ٤٥٦٧-٤٥٤٩ ١٧٢٨ ١٧١٩ ١٩٢٨ ١٦٣٨ ٢ الثالث

٥٦٤٢-٥٦١٣ ٢١٠١ ٢٠٩٢ ٢٢٥٧ ١٩٢٩ ١ ابعالر ٦١٩٥-٦١٥٩ ٢٢٦٧ ٢٢٥٨ ٢٥٨٧ ٢٢٥٨ ٢ ابعالر

١٠٨

:االسم ةة السـورية العربياجلمهوري :املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين :املنطقة

)صحيح البخاري(ختمة ضبط استمارة تقدير درجات اختبار : التاريخ : الرقم

ضبط بنية الكلمات الضبط بالشكل

داءالبت

ف واالوق

ند ت ع

حركاال

اللقان

اإلت

ويغ

داء األ

منكن

التم

نـبهت ححت وص

بنفسها -٢

نـبهت وصحح هلا

-٣

عدم إشباع احلركات

-١

تبديل أو زيادة أو إنقاص

١-حرف

تبديل يف كامل بنية

الكلمة -٢

لكل سؤال

-٢

لكل سؤال

-٢

لكل سؤال

-١

سئلةاأل

اتسوم

الحوع

جمم

ائيةالنه

مة عال

ال

اتحظ

مال

األول د١٨

الثاني د١٨

الثالث د١٨

عالراب د١٨

الخامس د١٨

ضبط الحفظ بط بالشكلالض نبهت

وصححت ٢-بنفسها

بهت نـوصحح هلا

-٣

عدم إشباع -احلركات

١

نبهتوصححت

١-بنفسها

بهت نـوصحح هلا -

٢

تبديل أو زيادة أو -إنقاص حرف

٠.٥

صفحة () الحفظ

السادس د١٠

العالمة النهائية

عند لجنة األوقاف٩٥-٨٥ عند المحفظة، ٩٠: األدنى للنجاحالحد

:جنة رئيسة الل : عضو : عضو

١٠٩

):صحيح البخاري(ق باستمارة اختبار ختمة ضبط مالحظات تتعل .سئلة اخلمسة األوىل تكون بقراءة صفحة، أما السؤال السادس فهو لصفحة احلفظ األ- تضع اللجنة إشارة عند كل خطأ حتت بنده املناسب، مث جتمع احلسومات حسب قيمة كل خانة- . . إذا جتاوز جمموع احلسومات يف السؤال الواحد عالمة هذا السؤال حتسم عالمة السؤال فقط- .حتسم العالمة إذا أعطت الطالبة صوت حركات أخرى): إشباع احلركاتعدم( بند - إذا كانت القراءة كلها غري مشبعة احلركات يتم االعتذار من الطالبة بعد السؤال األول- . حتسم العالمة يف أي خطأ بعد أن تكون الطالبة نـبهت وصحح هلا، أما ): ضبط بنية الكلمة( يف بند - ت تنبه وتصحح بنفسها لعدة مرات فيحسم من عالمة التمكن من األداء املوجودة لكل من األسئلة إن كان

.اخلمسة األوىل بند اإلتقان اللغوي- يعين الفصاحة، خمارج احلروف، إشباع احلركات، قواعد اللغة العربية: . يسمح يف كل األسئلة تنبيه يف اخلطأ الواحد ملرة واح- خطأ قراءة، : (دة فقط مع إمكانية اإلشارة بقول

).خطأ تشكيل وقبل التنبيه للخطأ يرجى الرتيث قليال، لعل الطالبة تنتبه للخطأ بنفسها دون أن حيسم عليه شيء - إ

.من عالمة التمكن من األداء .هو عبارة عن صفحة واحدة تبدأ من أوهلا: كل سؤال-نـبهت وصححت بنفسها(مبثابة خطأ : فحة يف سؤال احلفظ اخلطأ يف ترتيب الص- .(

١١٠

مالحظات مشتركة في خطة تحفيظ جميع الفروع

أوال ما الذي تراعيه المحفظة أثناء قراءتها وقراءة الطالبات وأثناء التسميع؟ : . الفصاحة والبالغة واللهجة املناسبة- . اإلمكان خمارج احلروف قدر- .شباع احلركات حىت ال تعطي صوت حركات أخرى إ- قواعد اللغة العربية - مزة وصل وغري ذلك، مثل الوقف على ساكن( ).البدء

اإلتقان (يف خانة ، الفروع احلفظية حتاسب الطالبة على البنود األربعة األوىل ضمن استمارة :مالحظةاللغوي .(

. وأمساء الرواة مع االنتباه الشديد حلركات أواخر األمساء، الضبط يف منت احلديث-وال بأس أن يتم إعراب بعض الكلمات ، تنبيه الطالبات إىل األخطاء الشائعة يف القراءة والضبط-وذلك زيادة يف متكني اللغة العربية وقواعدها عند الطالبات، مع مراعاة مرحلة الطالبات الدراسية، املشكلة . ورواة التخريج بشكل مبسط يتناسب مع أعمار ، رح الفرق بني رواة احلديث من الصحابة ش-

واملخرج لراوي التخريج، ويعتمد لفظ الراوي للصحايب(الطالبات .(

ا بعض الصحابة - .واليت تغين عن ذكر امسهم ونسبهم، لفت أنظار الطالبات إىل الكىن اليت اشتهر الدوري يف كل جلسة حرفيا أن يكون التسميع- وأن ال تراعى يف هذا التسميع التساهالت املذكورة ،

.يف استمارات كل فرع من الفروع أن تذكر الطالبة بتقوى اهللا تعاىل واألمانة عند حتمل حديث رسول- ،والوعيد الذي ، وعند أدائه

ملن كذب عليه متعمداتوعده رسول اهللا كما تذكر، اليت وضعوها جبهود رواة احلديث والضوابط الشديدة لكي يصل إلينا كالم املعصوم غضا صحيحا إىل مجيع أنواع وأن ينتقل حاهلا باإلتقان مع حديث رسول اهللا ،

فتتحرى الصدق وتعاف الكذب، الكلم وعند نقل كل معلومة أو قبوهلا . للتنبيه على مجال البيان النبوي، القراءة أن تكون هناك إضاءات دائمة ولفتات أثناء - وعظم كلمه ، واتساع رمحته وإنسانيته املستمدة من وحي السماء، وروعة خلقه ومواقفه وأوصافه، وحكمه حىت ترتسخ ، وجتهد الطالبة بالتأسي بسننه، حمبته والتحلي خبلقه، وأن تعلم أن ما بني يديها ليست كتب حفظ ،

وانطالق إىل احلياة يف أمجل صورة يرتضيها اخلالق ، بل هي كتب منهاج وشريعة وتطبيق وجناة،فحسب .محلة القيم والرمحة، ويف أحلى تكوين تنتظره البشرية من ورثة العدنان، ملخلوقه .ومينع ذكر الصحايب دون لفظ ، دون لفظ عليه الصالة والسالم مينع ذكر رسول اهللا - ).فيما يرويه عن ربه : كقوهلم(بنسبته إىل اهللا تعاىل، إ احلديث القدسي ال يقبل- .وتشري هلا احملفظة على اخلطأ ضمن الكتاب، نفس الكتاب أثناء التسميع-قدر املستطاع- تعتمد الطالبة -

١١١

:شرح األحاديث: ثانيا لشرح األحاديث يف أي فرع من الفروع يرجى استعانة احملفظة- بشروحات معتمدة مهما كان احلديث

بسيطا وصغريا حىت ال تكون التعاريف واالستنباطات الفقهية واألمثلة املطروحة من قبلها مغايرة لوجهها .املطلوب

: مثال على ذلك .)١(من أحدث يف أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد :رسول اهللا حديث • ة املسلمنيهللا ولكتابه ولرسوله وألئم: ملن؟ قال: قلناين النصيحةالد :حديث رسول اهللا • .)٢(وعامتهم

ال تستطيع املحفظة أن ترجتل بشرح احلديث دون اعتماد تعاريف ، فهذه األحاديث وأمثاهلا كثري

مث تبسط الفكرة حىت تصل إىل أذهان الطالبات، وشروحات األصوليني . :مثل، ات كتب أصول احلديث املشهورة واملعتمدة ميكن العودة إىل شروح-

صحيح مسلم بشرح اإلمام النووي• . معامل السنن شرح أيب داود للخطايب• . شرح احلافظ السيوطي على سنن النسائي• . :مثل، أو ميكن االستعانة بكتب الشروحات اخلاصة مبناهج الدليل-

األربعني النوويةكتاب الوايف يف شرح• .تأليف الدكتور مصطفى البغا وحميي الدين مستو، يف ظالل احلديث النبوي• .يف شرح أحاديث كتاب جوامع اإلسالم، للدكتور نور الدين عرت، نزهة املتقني شرح رياض الصاحلني• ، حميي الدين مستو، مصطفى البغا. د، مصطفى اخلن. د،

علي الشرجبي .حممد أمني لطفي، .دليل الفاحلني لطرق رياض الصاحلني• .فتح الباري شرح صحيح البخاري البن حجر• :جداول المحفظة: ثالثا

على املحفظة اصطحاب اجلداول الالزمة بشكل دائم-

: وهي كما يلي، حيث ختتص كل طالبة باستمارة:استمارة تسميع الطالبة • جل فيها تسميعها يف كل جلسةيس، ،

ا يف املذاكرات الشفهية .وذلك حسب النموذج املرفق مع الدليل، وعالما

)( ١٧١٨، رقم احلديث كتاب األقضية، باب نقض األحكام الباطلة ورد حمدثات األمور: صحيح مسلم. )( ٥٥، رقم احلديث بيان أن الدين النصيحة، باب اإلميانكتاب : صحيح مسلم.

١١٢

يوضح التزام احملفظة خبطة العمل: استمارة تطبيق املنهاج• .وذلك وفق النموذج امللحق بالدليل، يرجى أن يكون مع احملفظة دفرت حتضري للشرح وللمالحظات احل- .ديثية بشكل دائم

: عدد الطالبات: رابعاينبغي أن يكون عدد الطالبات يف احللقة بني االثنيت عشرة واخلمس عشرة : يف مجيع فروع احلفظ-

حىت تتمكن احملفظة من تنفيذ املراحل املطلوبة على أمت وجه، طالبة كحد أقصى . . العشرين واألربعني طالبة يف فرع ختمة الضبط لصحيح البخاري يكون العدد بني- يف فرع املواد النظرية املساندة يكون العدد مفتوحا- .

:افتوصيات للجنة األوقا الشفهي عند احملفظة- ال تقبل طالبة دون أن تربز استمارة امتحا .حسب املعدل املطلوب، .مظاريف خاصة بعد تدقيقها وترقيمها تكون األسئلة جمهزة ضمن - تكون األسئلة حمققة ملا هو مطلوب يف استمارة كل فرع- . مع اإلجابة أو مع رقم ، األسئلة اخلاصة بطالبة واحدة تكون موجودة كاملة ضمن نفس الورقة-

.الصفحة يف الكتاب .ينبغي أن تكون متوازنة ومتعادلة بني مجيع األوراق، أطوال األحاديث الشريفة واألسئلة وصعوبتها- . وتذكر البداية والنهاية يف السؤال، جزءا من حديث شريف) أمتي احلديث(كن أن يكون سؤال مي- بعد ذكر ولقول ، بعد ذكر رسول اهللا عليه الصالة والسالم تنبه الطالبة أثناء االمتحان لقول -

.اسم الصحايبمع الرتيث قليال وإم، يكون ملرة واحدة-حيث يطلب- التنبيه - خطأ : (كانية مساعدة الطالبة بقول

ويف حال تكرر تنبيه الطالبة، )خطأ قراءة، خطأ تشكيل، حفظ وكثر تلكؤها، وكانت تصح إجابتها بعد ، حيسم من عالمة التمكن من األداء، التنبيه .

بند اإلتقان اللغوي- وعالمة هذا ، بيةقواعد اللغة العر، إشباع احلركات، خمارج احلروف، يعين الفصاحة: .البند تلغى يف حال كان احلفظ ضعيفا

خترب اللجنة الطالبة بطبيعة أخطائها ونقاط الضعف لديها- ا، وكيفية إصالحها، .بعد انتهاء امتحا

١١٣

اجلمهورية العربية السورية اسم احملفظة : : وزارة األوقاف املسجد

مكتب التدريس الديين النسائي املنطقة : :ملنهاج ا

: عدد اجللسات املقررة : ............................استمارة تسميع الطالبة

رقم نوع التسميع التاريخ الجلسة

رقم األحاديث أو الصفحات المسمعة

العالمة أو القبول

ما يطلب مالحظات لإلعادة

التسميع ألول مرة، إعادة التسميع، مذاكرة مجاعية، مذاكرة شفهية فردية: يشملنوع التسميع .

١١٤

هورية العربية السورية اسم احملفظةاجلم : : وزارة األوقاف املسجد

مكتب التدريس الديين النسائي : املنطقة : املنهاج

: عدد اجللسات املقررة طبيق المنهاجاستمارة ت

رقم ألحاديث أو الصفحات أرقام ا التاريخ الجلسة

المقروءةما هو البند الذي لم يتم تداركه من المقرر

سبب عدم تدارك المقرر

مالحظات تخص الحلقة وتفاعلها

١١٥

مرحلة المواد النظرية المساندة:خامسا

: بحوث في علوم الحديث ونصوصه-لالكتاب األو .الدكتور مصطفى البغا: تأليف• . السنة األوىل- جامعة دمشق - كتاب كلية الشريعة • . قسم مصطلح احلديث-: ينقسم الكتاب إىل قسمني •

ويتضمن كتاب العلم من صحيح البخاري: ة قسم النصوص احلديثي- . : جلسة كما يلي٤٠يتم على : توزيع تدريس الكتاب •

) جلسة٢١(قسم مصطلح الحديث عدد الجلسات رقم الصفحات البحث

١ ١٨-٩ .ةالتعريف باحلديث والسنا وعوامل انتشارهاحفظ السن ١ ٢٩-١٩ .ة واالهتمام

١ ٤٠-٣٠ .التعريف بعلوم احلديث ١ ٤٩-٤٣ . الكتابة يف عصر النيب

مفني يف احلديث ومصن املصنالتعريف بأهم ٢ ٦٧-٥٠ .فا ٣ ٨٧-٧١ . علم اجلرح والتعديل-علم تاريخ الرواة ١ ٩٥-٨٨ . علم ناسخ احلديث ومنسوخه- علم خمتلف احلديث ومشكله-علم علل احلديث ٣ ١١٣-٩٩ . احلديث احلسن-احلديث الصحيح ١ ١١٨-١١٤ . املرسل-احلديث الضعيف

١ ١٢٥-١١٨ .س املدل-عضل امل-قطعاملن ١ ١٣٠-١٢٥ . املقلوب- املضطرب- املضعف-لاملعل

١ ١٣٨-١٣٠ . إىل آخر البحث... املرتوك- املنكر-الشاذ ١ ١٤٤-١٣٩ .اخلرب املوضوع

٣ ١٦٣-١٤٧ ).سن والضعيفاملصطلحات املشرتكة بني الصحيح واحل(ة أنواع احلديث الفرعي : كما يلي)جلسة ١٩( توزيعها علىيتم: ةقسم النصوص الحديثي

جلسة ( جلسة نصوص حديثية -)جلسة نظري(جلسة مصطلح : احلديثتوزع بالتناوب بني جلسات قسم مصطلح .)عملي

. العملي يف جلسة أخرى النظري متتاليتني يف جلسة واحدة أو يعطىحيث ميكن أن تكون جلسة العملي وجلسة .اجللسة الثالثة من جلسات النظريتبدأ جلسات العملي بعد

يدرس يف اجللسة الواحدة بابني أو ثالثة على األقل . حسب طول الباب وصعوبته . يف الوقت املناسب تنتهي جلسات العمليسة على توزيع األبواب منذ البداية حىتحترص املدر

١١٦

:الدرسطريقة عرض • : قسم مصطلح الحديث. ١

.حىت تضمن االلتزام جبميع أفكار البحث وحبرفية التعاريف، تضع املدرسة الكتاب أمامها-١ .وبالقراءة من الكتاب عند الضرورة فقط، تشرح املدرسة البحث باعتماد حفظها-٢ ، أو حديث يعتمد عليه شرح الفقرة، قراءة تعريف: تالية تقرأ املدرسة من الكتاب يف املواضع ال-٣

أو قراءة فقرة صعبة حتتاج إىل تروي يف الشرح والفهم ومن األفضل أن تكون هذه املعلومات معروضة عرب ، .وسائل اإليضاح

تذكر املدرسة التعريف بشكل كامل قبل شرحه-٤ . .البات قبل وبعد شرحه تطلب إعادة التعريف من قبل الط-٥ تقارن املدرسة التعاريف ببعضها عند تعددها-٦ . تذكر املدرسة عنوان كل فقرة أو تعداد كما هو يف الكتاب قبل شرحه-٧ . تنبه الطالبات على التعاريف أو اآلراء املعتمدة أو األكثر شهرة-٨ . الفقرة اليت تتضمن حديثا-٩ تقرأ املدرسة احلديث أوال، حىت يتم الشرح على أساسه، . ن، قبل شرح الفقرات، حتاول املدرسة استخالص معلومات من الطالبات-١٠ ، لشحذ أذها

وشد انتباههن . ية قبل االنتقال من فقرة إىل أخرى تقوم املدرسة بتلخيص الفقرة وتسميع أفكارها األساس-١١

.مبساعدة الطالباتاء الدرس وللتأكيد على املعلومات احملصلة-١٢ بعد إ كتبهن تطلب املدرسة من الطالبات فتح ، حبيث يتم استعراض العناوين والتعاريف والتعدادات واألمثلة، على البحث ا من قبل املدرسة، والتأشري ،وقراء

.على األقوال األكثر شهرةاء اجللسة تطلب املدرسة من الطالبات تلخيص أفكار البحث كاملة-١٣ قبل إ .

حتاول املدرسة تذكر البحث القدمي مع الطالبات، قبل البدء بالدرس اجلديد، يف اجللسة القادمة-١٤ . تقوم املدرسة دائما بربط األحباث مع بعضها-١٥ إن علم : مثل، م وآخروتوضيح العالقة بني عل،

ا من حيث كل تفاصيلها تاريخ الرواة حبث يف أحوال الرواة وعرفنا فهذا العلم مكن العلماء من معرفة رجال ، سيتم االنتقال إىل حبث علم ، لذلك بعد إمتام حبث علم تاريخ الرواة، األسانيد ليستطيعوا جرحهم أو تعديلهم

.اجلرح والتعديلبت املدرسة معلومات الكتاب بشكل مستمر تث-١٦ عندما حترض الطالبة على اسرتجاع املعلومة ،

ا املناسب .القدمية عرب األحباث يف مكا

١١٧

:قسم النصوص الحديثية. ٢ تفتح املدرسة والطالبات كتبهن على الصفحة املطلوبة-١ . تقرأ إحدى الطالبات احلديث وتصحح ا-٢ ا اء حديث حديث من ، ملدرسة قراء حيث يتم إ

.البابوأن تستخلص منهم قبل قراءة البحث النكات ، حتاول املدرسة أن تعصف أذهان الطالبات-٣

مع شرح ، والفقه واإلرشاد الذي ميكن أن يستنبط من احلديث، ومناسبة الرتاجم، والتعاريف احلديثية الالزمةوتذكرهم بكل ما خيص احلديث الذي بني أيديهم من معلومات نظرية أخذت يف قسم ، املفردات الغريبة

. مصطلح احلديثما هو احلديث املعنعن؟ ما هي الرواية باملكاتبة؟ ما معىن فالن مدلس؟ ما شرط البخاري : مثال يف احلديث املعنعن حىت يثبته يف صحيحه؟

وثيق يف املعلومة بني القسم النظري والعملي حىت حيدث ترابط .

مث تتناوب املدرسة والطالبات بقراءة البحث كامال-٤ حىت الفقرات غري املطلوبة يف (، ).االمتحان

تتدخل املدرسة بالشرح والتبيان بكل تفصيل-٥ وتعيد التأكيد على التعاريف ، ولكل ما يلزم، ن السابقة، حيحةواملعلومات الص .وتناقش الطالبات يف إجابا

تلخص املدرسة النقاط اهلامة يف كل حديث قبل االنتقال إىل احلديث التايل-٦ . :كيف يحفظ الكتاب لالمتحان • : قسم مصطلح الحديث. ١

:حيفظ بكل تفاصيله وأمثلته دون حفظ ما يلي وال حيفظ من أشهر املصنفات يف العلم ، والتعاريف اللغوية، وتراجم احلياة، واألعداد، السنوات

مثل املصنفات يف علم تاريخ الرواة(الواحد .أكثر من ثالثة مصنفات) واملصنف أو املؤلف الذي يتضمن شرحا يتم حفظه .

: قسم النصوص الحديثية. ٢ احلديث سريد ألن ، ال حتفظ األحاديث-١ سندا ومتنا( مث تطرح عليه األسئلة، يف ورقة االمتحان) . حيفظ كل ما خيص فقرة -٢ السند والتخريج( فال ،أو الروايات األخرى، ما عدا مواطن التخريج)

حتفظ . حيفظ كل ما يتعلق بدراسة السند والتعليق عليه-٣ وكل ، وأساليب التحديث،ةطائف اإلسناديوالل،

. املالحظات املتعلقة بعلوم احلديث

١١٨

النكات احلديثية أو الشروحات العامة على احلديث) اللغة واملعىن( حيفظ من فقرة -٤ وعلم ، ا فال حتفظ، والتشبيه، البيان أما شرح املفردات وإعرا .

اكل فقرة) الفقه واإلرشاد( حيفظ من فقرة -٥ حيث ال تطالب الطالبة يف االمتحان ، بفقر : كما يلي، بل تسأل أسئلة من ضمن البنود، بتعداد بنودها ما رأي الفقهاء بالقضية الفالنية؟ ما مناسبة احلديث للكتاب؟ ما احلكم الفقهي املستنبط :مثال

على القضية اآلتية؟ عريف ما يلي؟ هات من احلديث أو من اجلملة التالية؟ كيف مت االستدالل من احلديث من احلديث داللة أو عالمة على ما يلي؟ أين تظهر الفائدة التالية من احلديث؟

حتفظ مناسبات البخاري ومراده من ترامجه-٦ وكل ما يتعلق بأسلوبه يف تصنيف كتابه واختيار ، . أحاديثه

: مالحظات عامة .سة يف عرض الدرس بوسائل اإليضاح احلديثة ميكن أن تستعني املدر- جتهز املدرسة أمثلة للفقرات اليت ال حتتوي على أمثلة كافية خاصة يف األقسام النظرية- .

: االمتحان يقدم االمتحان الكتايب- املمتحنة ألول مر: تتقدم إليه، يف املواعيد اليت حتددها وزارة األوقاف . أو املعيدة، ة . يتم االمتحان يف كامل الكتاب دفعة واحدة- معدل النجاح حتدده الوزارة يف حينها- . ال حتصل الطالبة على شهادة وزارية يف إمتام املواد النظرية املساندة حىت حتصل على معدل النجاح يف -

.كل من الكتب الثالثةاسات تطبيقية في الحديث النبوي در-الكتاب الثاني :)العبادات(

.الدكتور نور الدين عرت: تأليف• . السنة الثانية- جامعة دمشق- كتاب كلية الشريعة•

:)األسرة والمجتمع (ة في الحديث النبوي دراسات منهجي-الثالكتاب الث .الدكتور نور الدين عرت: تأليف• . السنة الرابعة- جامعة دمشق- كتاب كلية الشريعة•يتم توزيع كل كتاب كما يلي: الكتابتوزيع تدريس • :

): العبادات(ة في الحديث النبوي دراسات تطبيقي ).كتاب العلم من صحيح اإلمام مسلم بن حجاج( يتضمن القسم اخلامس - ).األحاديث املقررة للحفظ(الكتاب كامال باستثناء صفحات : املطلوب- يوزع الكتاب كامال - . جلسة٣٥على

١١٩

دراسات منهجية في الحديث النبوي :)األسرة والمجتمع( يوزع الكتاب كامال على - . جلسة٢٨حسب صعوبة الصفحات ، صفحات زيادة أو نقصانا٩ تشرح املدرسة يف اجللسة الواحدة حبدود -

اء الدرس يف مكان حيث حتر، وتتابع األفكار وترابط األحاديث التابعة لنفس الباب ص املدرسة على إ .مناسب دون برت الفكرة

:طريقة عرض الدرس • تفتح املدرسة والطالبات كتبهن على الصفحة املطلوبة-١ . ا-٢ تقرأ إحدى الطالبات احلديث وتصحح املدرسة قراء اء حديث حديث من الباب، .حيث يتم إ مث تتناوب املدر-٣ سة والطالبات بقراءة البحث كامال أو أجزاء منه حسب توجيه املدرسة ،

.واألفضل قراءة مجيع الروايات وأمثلة احلديث حىت غري املطلوبة يف االمتحان تتدخل املدرسة بالشرح والتبيان بكل تفصيل-٤ .ولكل فقرة على حدة، ولكل ما يلزم، تلخص املدرسة النق-٥ اط اهلامة يف كل حديث قبل االنتقال إىل احلديث التايل وتستمع إىل ،

.أفكاره األساسية من الطالباتاء اجللسة تطلب املدرسة من الطالبات تلخيص أفكار البحث كاملة-٦ قبل إ . حتاول املدرسة تذك، يف اجللسة القادمة قبل البدء بالدرس اجلديد-٧ . مع الطالباتر البحث القدمييتم التأكيد على قراءة ، )كتاب العلم من صحيح اإلمام مسلم بن حجاج( يف القسم اخلامس -٨

وتدريبهن على قراءة األسانيد كاملة عند كل حتويلة، األحاديث من قبل الطالبات . كيف يحفظ الكتابان لالمتحان؟ •

.لى آراء العلماءلالستدالل ع إ ال حتفظ أحاديث األبواب-١ .ولكن تشرح أثناء الدرس، ال حتفظ فقرة الروايات والشواهد-٢ . ال حتفظ فقرة راوي احلديث-٣ ال حتفظ فقرة اللغة-٤ .ولكن تشرح أثناء الدرس، شرح املفردات وال اإلعراب وال-وال الغريب- حيفظ كل ما خيص فقرة -٥ ، فال حتفظ، أو الروايات األخرى، مواطن التخريجما عدا ) اإلسناد(

ولكن تشرح أثناء الدرس . حيفظ كل ما يتعلق بدراسة السند والتعليق عليه-٦ واللطائف اإلسنادية، .والعلل، ا): االستنباط(ومن فقرة ) استنباط األحكام والفوائد( حيفظ من فقرة -٧ حيث ، كل فقرة بفقر

مع التأكيد على ، بل تسأل أسئلة من ضمن البنود، طالب الطالبة يف االمتحان بتعداد بنودهاال تاالستنباطات واألحكام الفقهية وآراء املذاهب وأدلتها وطرق استدالهلا .

١٢٠

وحيفظ كل ما عدا ذلك-٨ . ال حتفظ الرتمجة اخلاصة باإلمام مسلم، حيفظ من: من القسم اخلامس-٩ كل القسم فقط ما

. يندرج حتت فقرة اإلسناد؛ من علل ونقد ولطائف على األسانيدة على تدريس المواد النظريةمالحظات عام :

. ميكن أن تستعني املدرسة يف عرض الدرس بوسائل اإليضاح احلديثة- جتهز املدرسة أمثلة للفقرات اليت ال حتتوي على أمثلة كافية خاصة قي األ- قسام النظرية . ا يف االمتحان- تشرح املدرسة مجيع الفقرات ودون استثناء حىت غري املطالب . تحان المواد النظرية المساندةام : يقدم االمتحان الكتايب يف املواعيد اليت حتددها وزارة األوقاف- تتقدم إليه املمتحنة ألول مرة، أو ، .املعيدة

الكتب النظرية الثالثة يتم االمتحان فيه كامال كل كتاب من - . معدل النجاح حتدده الوزارة يف حينها- . ال حتصل الطالبة على شهادة وزارية يف إمتام املواد النظرية املساندة حىت حتصل على معدل النجاح يف -

.كل من الكتب الثالثة

١٢١

١٢٢

١٢٣

احلمد هللا رب العاملني أفضل الصالة وأمتو ، التسليم على سيدنا حممد خري املرسلني د األولني وسي، واآلخرين :وبعد، أمجعنيوسيد العرب والعجم،

:حني قالصدق الشاعر ق شيء بأيدينا سوى لغة مل يـب ا بسواد القلب واهل نصو دب

لقد بات متكني اللغة العربية تشغل علماء أمتنا؛ أل اهلواجس الرئيسة اليت أحد ا وعاء القرآن ولغة ديننا احلنيف وتراثنا املشرق ا متيزت أمت، و نا عن سائر األمم مبا اتصفت به من إجياز وفصاحة وإشراق وقدرة على

استيعاب مستجدا ت احلياة ومظاهرها احلضارية ، ولو مل تكن هذه اللغة لغة عظيمة لما اختار لغة اهللا ها ولما حفظها حبفظه لكتابه، قال تعاىل، لكتابه :﴿ ﴾ ]٩: احلجر[.

ا اللغة العربية؛مل تشهد لغة يف الدنيا عناية كتلك اليت شهد فقد انربى خلدمتها عرب العصور علماء من هم إىل ذلك أمانة شريفة محلوهادفعت، ىت االنتماءاتش وغرية مباركة غرست يف صدورهم على هذا الدين، ،

واستمرت هذه اللغة يف مسري ا ومهمهم؛ وما احندارها بط بأصحا ا تعلو و صري املسلم وابتعاده ى لتقصد إ ا والسععن دينه ، وما التمسك ي إلبقائها وحفظها ناصعة منـ زهة عن كل مذمة مهمة كل إ من يشعر اه دينه وأمته جتباملسؤولية وهو حني يقوم بذلك ال، مين عليها بل هو شرف خلع عليه، وعليه أن يسأل اهللا، أن يكون أهال ل ه، طالبا منه اإلخالص والسداد .

موقف مشهود يف محاية هذه اللغة والسعي لتعليمها األجيال وتعازرة األوقافمن هنا كان لو ويدهم فصاحتها ومجال أدائها؛ لتبقى صلتهم بكتاب اهللا عريب واإلسالمي قوية راسخة ال وكتب الرتاث ، ولتصان

هوية اللغة من خالل وذلك حني أدخلت ؛ أجياهلا للغة العربية إىل بيوت اهللا تعاىلا أنشطة تدريس ، فاكتسبتهذه اللغة قدسية املكان ا دورات اخلط العريب ألمهيتإىل ج انب ما هلا من شرف وعلو شأن، وأحلقت ه

.وصلته برسم كتاب اهللا تبارك وتعاىل

١٢٤

تدريس وامتحانات اللغة العربيمرحليات في المساجدة والأ :الدورات:

مرحليات تدريس -١ اللغة العربية . سب املنهج املوحدحدورات اخلط -٢ . العريب :المسابقات: ثانيا املسابقة الكتابية ملادة-١ غة العربية يف املنهج املوحدالل . مسابقة يف اخلط العريب-٢ . وقصة وفنون أخرى وخطابة من شعر: رة احل املسابقات-٣ . .مقترحات في سبيل التطوير :ثالثا

١٢٥

أوال الدورات:

مرحليات تدريس اللغة العربية حسب المنهج الموحد-١ : لقد جعل اجل زء الرابع من املنهج املوحد تدريس قواعد اللغة العربية، واعتم ل د يف اإلجابة عن متارينه على

املتفق عليها، وقد انتقيت الشواهد بعناية لتكون واضحة ومناسبة، مث خرجت وضبطت بية العرللغة اشواهد بالشكل كما ضبطت كلمات الكتاب بالشكل- ضبطا دقيقا، وذلك لتدريب املدرس - فضال عن -

الطالب على النطق ال- سليم، ال سيما بعد أن بـعد الناس ب األدب العريب كثري من طالحىت- عن ذلك -بعدا م ؤسفا، فحجبوا بذلك عن الناشئة طاقات اللغة التعبريي ا، كما حة واجلمالية اليت امتازت رص على

تدريس الكتاب باللغة الفصيحة يمرن رواد املساجد على لغة ا ل وتزداد صلتهم به وفهمهم له الكرمي لقرآن ، وتنكشف هلم أطراف من احلكمة اإلهلية يف اختيار اللغة العربيةوألسراره ومعانيه وعاء خلطابه األخي ر جل ـ

.وعالوقد ابتدئ بتدريس الكتاب من خالل تقسيمه إىل ثالثة أقسام، وترك اخليار للطالبات يف التقدم

لالمتحان بقسم و احد أو اثنني أو بالكتاب كامال . مات شهادات من اكما منحت املتقد لوزارة مقسمة حسب املرحليات، ضمن إحدى الفئات اآلتية :

.يف القسم األول من الكتاب): املستوى األول( املرحلة األوىل -١ . القسم الثاين من الكتابيف): املستوى الثاين(لة الثانية املرح -٢ .القسم الثالث من الكتابيف : )املستوى الثالث( املرحلة الثالثة -٣ .يف الكتاب كامال): املستوى الرابع( املرحلة الرابعة -٤

١٢٦

اجلمهورية العربية السورية ................مواليد.. ......... بنت ............. :اسم الطالبة ................:التاريخ: ........... منطقة. ............:حمافظة وزارة األوقاف

مكتب التدريس الديين النسائي ١٠٠: الدرجة العظمىساعة : املدة الرحمن الرحيمبسم اهللا

ن المنهج الموحد للغة العربية مأسئلة امتحان القسم األول )الجزء الرابع(

هايت شاهدا يشتمل على -١س أنواع الكلمة، ومسي كل نوع، وعينيه يف الشاهد )د١٢(. عرفيه مث عيين الفاعل واملفعول به يف الشاهد اآليت، ووازين بينهما، قا-٢س ﴿: ل تعاىل

﴾ ]د١٢(. ]١١٣ :النساء( يت تنصب الفعل املضارع، مث استشهدي على ثالث منها عددي األدوات ال-٣س ) د١٥( .، واذكري مب طابق النعت املنعو استخرجي النعت واملنعوت-٤س ت يف قول الشاعر )د٣(:

أتيـــت رســـول اهللا إذ جـــاء باهلـــدى ز اة نريرـويتلو كتابا كا ز

وضحي الفرق بني -٥س ال الناهيةمل و( اذكري شاهدين يشتمل مث. املضارعجزم الفعليف ) إن(وبني ) األول على )د١٦(. )إن(والثاين على ) مل(

ا(هايت شاهدين على -٦س ضمن األول منهما فعال بصيغة املضارعيت) كان وأخوا زوم، والثاين افعال يفيد حتول املبتدأ من حال إىل حال ) د٨( . عال الواردة يف اآلية الكرمية اآلتية استخرجي األف-٧س نوعة باعتباريب ثالثة منها مت، وأعر )د١٢( : زمنها

﴿

﴾ ]٢٣ :اإلسراء[. الثاين منهما على نعت من مبتدأ وخرب ليس غري، ويشتمل منهماولاذكري شاهدين يتألف األ -٨س

) د٨(. مرفوع ما وضع حتته خطث رسول اهللا أعريب من حدي-٩س )د١٤(: حيب احلييإن اهللا ، ويبغض الفاحش احلليمالعفيف .]مصنف ابن أيب شيبة[ البذيء

: مالحظتان للشاهد الدرجة كاملة وللمثال نصفها-١ . . األسئلة يفخدمي الشواهد واألمثلة الواردة ال تست-٢

١٢٧

سلم تصحيح أسئلة القسم األول من منهج اللغة العربية من كتاب )المنهج الموحد(

هايت شاهدا يشتمل على -١س أنواع الكلمة، ومسي كل نوع، وعينيه يف الشاهد )د١٢(. عرفيه مث .]٢١: التوبة[ ﴾ ﴿): ٣( الكلمة أنواع على شاهد يشتمل

.)١(حرف ): أو من أو الواو(، الباء )١(اسم ): أو رمحة أو رضوان(م ، ر)١(فعل : يبشرهو كل لفظ يدل: الفعل .)١ (يف زمن خاص) ١( على حصول عمل هو كل لفظ يسمى به إنسان : االسم أو ) ٠.٥(أو مجاد ) ٠.٥(أو نبات ) ٠.٥(أو حيوان ) ٠.٥(

أي شيء آخر .)يكتفى بأربعة(هو كل لفظ ال يظهر معناه كامال : احلرف .)١(مع غريه إال) ١( :مالحظات

.)حصول عمل(بدل ) حصول فعل أو حدث( يقبل يف تعريف الفعل -١ .عيني االسم أن تذكر الضمري يقبل يف ت-٢ فإن أتت بشاهد يشتمل على نوعني فقط من أنواع ،)١( لكل نوع فيه ،)٣( للشاهد -٣

.الكلمة حذف هلا درجة إذا أوردت الطالبة شاهدا لكل نوع حسمت-٤ .لشاهد من درجات ا هلا درجة . مل تعينهذف نصف درجة لكل نوع حت-٥

)د١٢: ( تعيني الفاعل واملفعول به، واملوازنة بينهما-٢س .)١ (اهللا: الفاعل

.)١(الكتاب : املفعول به كل فاعل وكل مفعول به اسم -: املوازنة )٢(.

.)٢(ذي وقع عليه الفعل فعول به فهو الامل أما)٢(ه الفعل عل هو الذي صدر عنالفا - .)٢(أما املفعول به فآخره منصوب )٢(الفاعل آخره مرفوع -

)د١٥ (: األدوات اليت تنصب الفعل املضارع، وشواهد على ثالث منها-٣سصب الفعل يت تناألدوات ال .)١.٥( إذن -)١.٥(ي ك-)١.٥( لن -)١.٥(أن : املضارع

:درجات) ٣( شاهد لكلدرجات،) ٩(ثالثة شواهد - ﴿ ﴾ ]٦٢ :الفرقان[. - ﴿ ﴾]٩٢: آل عمران[. - ﴿ ﴾ ]٣١ :القصص[.

١٢٨

مهك ويغفر لك كفىإذن ت: قال،هاأجعل لك صاليت كل: قال أيب: أو حديث رسول اهللا .]رواه الرتمذي[ ذنبك

:مالحظتان .جوابا جلملة قبلها بأن اقتطعت الشاهد حذفت هلا درجة) إذن( إذا مل جتعل مجلة املضارع املسبوق بـ -١

.يب أو مل تذكره ال حيذف هلا شيء إذا غريت الطالبة اسم الصحا-٢ )د٣ (:ان مب طابق املنعوت استخراج النعت واملنعوت، وبي-٤س

)١(طابقه يف النصب ) ١(كتابا : املنعوت) ١(ا نري: النعت) مل(وشاهدان يشتمل األول على . يف جزم الفعل املضارع) إن(وبني ) مل وال الناهية(لفرق بني ا-٥س

)د١٦ ():إن(والثاين على عال مضارعا واحدا جتزمان ف: مل وال الناهية): إن(وبني ) مل وال( الفرق بني - -)٢( أداة لكل -) ٤( .)١(جوابه ) ١(والثاين ) ١(فعل الشرط ) ١(ل ى األويسم) ٢(جتزم فعلني : إن .)٣ (]١ :الفيل[ ﴾ ﴿ ):مل( شاهد يشتمل على - .)٣ (]٧: حممد[ ﴾ ﴿): إن( شاهد يشتمل على -

: مالحظة .)ينصركم(تنقص نصف عالمة وكذا عدم تشكيل ) ترى(إذا كتبت - ا(شاهدا -٦س )د٨ ( ):كان وأخوازوم- .)٤ (]١٠٥ :النساء[ ﴾ ﴿: شاهد فيه فعل بصيغة املضارع ا أن النيبعن أيب متيمة : شاهد فيه فعل يفيد حتول املبتدأ من حال إىل حال- كان ردفه فعثرت

رواه اإلمام [ ...مثل اجلبليصري ال تفعل فإنه يتعاظم إذا قلت ذلك حىت: فقال. تعس الشيطان: به دابته فقال

.)٤ (]أمحد :مالحظتان

إذا غريت الطالبة اسم الصحايب أو مل تذكره ال حيذف هلا شيء-١ . .ت قبله ال ضري، وأي شواهد أخرى صحيحة مقبولة فلو أخطأ يبدأ الشاهد من قول الرسول -٢ )د١٢. ( استخراج األفعال وإعراب ثالثة منها متنوعة باعتبار زمنها-٧س

.)١( قل -) ١( ال تنهرمها -) ١( ال تقل -) ١( يبلغن -) ١(تعبدوا أ -) ١(قضى .)٢(فعل ماض : قضى

.أو ال تنهر أو ال تعبدوا). ١(بال الناهية ) ١(زوم فعل مضارع جم: ال تقل .)٢(فعل أمر : قل

١٢٩

اذكري شاهدين يتألف األول منهما من مبتدأ وخرب ليس غري، ويشتمل الثاين منهما على نعت -٨س ) د٨( . مرفوع

: درجات) ٤(لكل شاهد .]٢٢٩ :البقرة[ ﴾ ﴿: ف من مبتدأ وخربشاهد يتأل - ﴿: شاهد يشتمل على نعت مرفوع - ﴾ ]٥٠ :األنبياء[.

:مالحظات و شبه مجلة حذفت نصف درجة بة شاهدا اخلرب فيه غري مفرد أي مجلة أ إذا أوردت الطال-١

.الشاهد إذا زادت يف الشاهد على املطلوب ومل تعني املبتدأ واخلرب حذفت نصف درجة الشاهد، فإن -٢

.عينتهما حذفت درجة فقط .ة إذا أكملت اآلية املباركة وفيها خطأ حذفت درج-٣ .زلة الكلمة الواحدةفان مبن املتضاي-٤

ما وضع حتته خط أعريب من حديث رسول اهللا -٩س )د١٤(: حيب احلييإن اهللا ، ويبغض الفاحش احلليمالعفيف .]مصنف ابن أيب شيبة[ البذيء

ويقبل حرف مشب) (٢(حرف توكيد : إن - .)ه بالفعل .)٣( منصوب اسم إنلفظ اجلاللة، : اهللا - .)٣(فعل مضارع مرفوع : حيب - .)٣(مفعول به منصوب : يياحل - .)٣(صفة منصوبة : العفيف-

١٣٠

اجلمهورية العربية السورية ................مواليد... ........ بنت ............. :اسم الطالبة ................:التاريخ: ........... منطقة. ............:حمافظة وزارة األوقاف

مكتب التدريس الديين النسائي ١٠٠: الدرجة العظمىساعة : املدة الرحمن الرحيمبسم اهللا

القسم الثاني من المنهج الموحد للغةأسئلة امتحان )الجزء الرابع( العربية

؛ املضارع يف أوهلما منصوب بأن املضمرة بعد الم اجلحود، والثاين منصوب بأن اذكري شاهدين-١س ) د٨( . منهماعليل، واذكري حكم اإلضمار يف كلاملضمرة بعد الم الت

اذكري شاهدين يشتمل كل منهما على مفعول مطلق -٢س مؤكد لفعله يف األول، ومبني لعدد فعله يف ) د٨( . الثاين

معرفة يف اجلملة اآلتية، مثاجعلي املعرفة نكرة والنكرة -٣س ركب :املبتدأ فيه ضمري منفصل اذكري شاهدا ) د٨( .صديقي جوادا

بيين الضمائر املتصلة واملنفصلة يف اآلية الكرمية، مث اذكري حمل كل منها من اإلعراب-٤س :﴿

﴾ ]د١٦(. ]٦٢ :األنبياء ( اجلمع يف كل شاهد بوضع خط ، وعييندين على اثنني منهامث هايت شاه عددي أقسام اجلمع، -٥س

) د١٢ ( . حتتهعيين يف اآلية الكرمية اآلتية االسم املوصول وأعربيه، مث عيين صلته والعائد -٦س )د٨( :﴿ ﴾ ]٢٧ :النجم[ . االستمرار، وبيين عملها، واذكري معاين اثنني منها، وهايت شاهدا لكل من هذين عددي أفعال-٧س

) د١٨( .االثنني ﴿ :اىلـ من قوله تعأعريب ما حتته خط -٨س

﴾ ]د٢٢( . ]٣٨ :حممد( : مالحظتان

للشاهد الدرجة كاملة وللمثال نصفها -١ . .ال تستخدمي الشواهد واألمثلة الواردة يف األسئلة -٢

١٣١

)المنهج الموحد(غة العربية من كتاب سلم تصحيح أسئلة القسم الثاني من منهج الل )د٨( : شاهدا املضارع -١س ﴾ ﴿: أن املضمرة بعد الم اجلحود فيه مضارع منصوب ب-

.)٣( ]٣٣ :األنفال[ .)١( واجب: حكم اإلضمار

.)٣ (]٧١: األنعام[ ﴾ ﴿: فيه مضارع منصوب بأن املضمرة بعد الم التعليل- .)١(ئز جا: حكم اإلضمار

)د٨ (: شاهدا املفعول املطلق-٢س ).٤ (]٧٩: مرمي[ ﴾ ﴿: شاهد فيه مفعول مطلق مؤكد لفعله- .)٤ (]١٤: احلاقة[ ﴾ ﴿: شاهد فيه مفعول مطلق مبني لعدد فعله- . ، وشاهد ملبتدأ ضمري منفصل)ركب صديقي جوادا: ( جعل املعرفة نكرة والنكرة معرفة يف مجلة-٣س

)د٨ ( .)٢ (داجلوا) ٢(ركب صديق : كرة معرفة جعل املعرفة نكرة والن- ﴿: شاهد املبتدأ فيه ضمري منفصل- ﴾ ]٤ (]١٣ :طه.( )د١٦( :ها من اإلعراب يف اآليةلضمائر املتصلة واملنفصلة، وحمل ا-٤س﴿ ﴾ ]ه من وحملل) ٢(للضمري املتصل أو املنفصل ،]٦٢ :األنبياء .)٢(اإلعراب . رفع فاعليف حمل): قالوا(واو اجلماعة يف : الضمائر املتصلة-

. رفع فاعليف حمل): فعلت(اء املتحركة يف الت . باإلضافة جريف حمل): بآهلتنا(يف ) نا(الضمري

.يف حمل رفع مبتدأ: أنت: الضمائر املنفصلة- )د١٢ (: أقسام اجلمع، وشاهدان على اثنني منها مع تعيني اجلمع يف الشاهد بوضع خط حتته-٥س )٢( مجع التكسري -١ .)٣ (]١ :املؤمنون[ ﴾ ﴿: ر سامل شاهد على مجع مذك،)٢(مجع املذكر السامل -٢ ).٣ (]١١٤: هود[ ﴾ ﴿: ، شاهد على مجع مؤنث سامل)٢(مجع املؤنث السامل -٣ .ويكتفى بتعيني موضع واحد يف الشاهد) ١( حتت اجلمع خطولوضع ) ٢(ة الشاهد لصح: الشاهدان-

١٣٢

)د٨( : تعيني االسم املوصول، وإعرابه، وبيان صلته والعائد يف اآلية-٦س .)١(اسم إن ) ١( نصب يف حمل) ١( على الفتح موصول مبيناسم): ١( الذين - .)٢) (ال يؤمنون(مجلة : صلته- .)٢) (ال يؤمنون(واو اجلماعة يف : الضمري: العائد- )د١٨ (: أفعال االستمرار، وعملها، ومعاين اثنني منها، وشاهد لكل من هذين االثنني-٧س

.)١(، ما دام )١(، ما فتئ )١ (، ما انفك)١(، ما برح )١(ما زال : ار أفعال االستمر- ى ، وتنصب الثاين ويسم)١(ى امسها ل ويسمفرتفع األو) ١(تدخل على املبتدأ واخلرب : عملها-

.)١( خربهاما ما زال، وما برح، و) يكتفى مبعاين اثنني من هذه األفعال): (١(لكل معىن ): ٢( معانيها -

.ة ما قبلها على بيان مدتدل) ما دام(صاف امسها خبربها، و تفيد استمرار ات،، وما فتئانفك .)٤( شاهد لكل): ٨( الشواهد -

﴿: ما زال ﴾ ]١١٠ :التوبة[. ﴿: ما دام ﴾ ]٣١ :مرمي[. :مالحظتان .اهد على املضارع من هذه األفعال يقبل من الطالبة أن تأيت بشو-١ عناه حسم هلا نصف درجة الشاهد إذا جاءت الطالبة بشاهد لغري الفعل الذي ذكرت م-٢ .

)د٢٢( :ب اإلعرا-٨س ).٢(حرف شرط جازم : إن -ألنه ) ١(ون من آخره النوعالمة جزمه حذف ) ١(ألنه فعل الشرط ) ١(فعل مضارع جمزوم : تتولوا -

.)١(يف حمل رفع فاعل ) ١( على السكون مبين) ١(صل والواو ضمري مت) ١(من األفعال اخلمسة وعالمة جزمه السكون الظاهر على آخره ) ١(ألنه جواب الشرط ) ١(فعل مضارع جمزوم : يستبدل -

).١(تقديره هو ) ١(، والفاعل ضمري مسترت )١( ).١(وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ) ١( منصوب مفعول به: قوما -والكاف ) ١(وعالمة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها وهو مضاف ) ١(صفة منصوبة : غريكم - له من وامليم عالمة اجلماعة حرف ال حمل) ١( باإلضافة جريف حمل) ١ ( على الضممبين) ١(صل ضمري مت .)١(اإلعراب

:ظةمالح معا ق) كم( إذا أعربت الضمري - .سكتت عن امليمل وتنال عالمتني وكذا إن ب

١٣٣

اجلمهورية العربية السورية ................مواليد........... بنت ............. :اسم الطالبة ................:التاريخ: ........... منطقة. ............:حمافظة وزارة األوقاف

مكتب التدريس الديين النسائي ١٠٠: الدرجة العظمىساعة : املدة بسم اهللا الرحمن الرحيم

أسئلة امتحان القسم الثالث من المنهج الموح )الجزء الرابع(ة غة العربيد لل ) د٢٥( . يف كل مثال) سوى(مع األمثلة، وأعريب ) سوى(اذكري قاعدة االستثناء بـ -١سعيين البدل يف العبارات اآلتية، وحددي نوعه واضبطيه بالشكل -٢س ) د١٠( :

. بين البيت أساسه- . طالعت الكتاب نصفه- . نفعين األستاذ نصيحته- . حصل الطوفان يف عهد سيدنا نوح -

عريف اسم الفاعل واسم املفعول، واذكري كيف يصاغ كل منهما، مع ذكر -٣س الشواهد ووضع خط )د٢٠( . حتت موضع الشاهد

، ري الواو من ضمائر الرفع البارزةاذكري قاعدة إسناد املاضي الناقص الذي آخره ألف إىل غ -٤س) د١٢( .وهايت أمثلة على ذلك مع ضبط األفعال بالشكل

) د٦( . لزهر ناضرشرح صدري أن ا: عيين الفاعل واملفعول به يف اجلملة اآلتية -٥سمزة وصل، والثاين على فعل هايت شاهدين يشتمل األو -٦س ل منهما على فعل أمر مخاسي مبدوء

مزة وصل، واذكري حركة اهلمزة يف الفعلني بعد حتديدمها ماض سداسي مبدوء ) د٨( .أكمل املؤمنني إميانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله : ول اهللاـأعريب قول رس -٧س ] مصنف ابن

) د١٩( . ]أيب شيبة

:مالحظتان . ال تستخدمي الشواهد واألمثلة الواردة يف األسئلة-١ .شاهد الدرجة كاملة وللمثال نصفهال ل-٢

١٣٤

سلم تصحيح أسئلة القسم الثالث من منهج الل )هج الموحدالمن(غة العربية من كتاب )د٢٥ (: يف كل مثال) سوى(مع األمثلة وإعراب ) سوى(قاعدة االستثناء بـ -١س

ويثبت هلا من أنواع اإلعراب ما ثبت لالسم ) ١( االسم الذي بعدها باإلضافة فيجر) سوى(يستثىن بـ ). ١( الإبعد الذي

.)١(وجب نصب سوى ) ١(وكان الكالم مثبتا ) ١(إذا كان املستثىن منه مذكورا ) ١ اتقدت املصابيح سوى واحد : مثال )٢(.

.)٢(رة على األلف اسم منصوب على االستثناء وعالمة نصبه الفتحة املقد: سوىجاز يف سوى أن تنصب على ) ١(ا كان الكالم منفيو) ١(إذا كان املستثىن منه مذكورا ) ٢ ما عاد املريض عائد سوى الطبيب : مثال). ١(وأن تتبع املستثىن منه يف إعرابه ) ١(االستثناء )٢(.

أو بدل مرفوع ) ٢(رة على األلف اسم منصوب على االستثناء وعالمة نصبه الفتحة املقد: سوى .)٢(رة على األلف وعالمة رفعه الضمة املقد

) ١(أعربت سوى على حسب ما يقتضيه موضعها يف الرتكيب ) ١(إذا كان املستثىن منه حمذوفا ) ٣ د سوى العاملني: مثال ).٢ (ال ينال ا ). ٢(رة على األلف ة املقدفاعل مرفوع وعالمة رفعه الضم: سوى

)د١٠ (: بالشكل تعيني البدل وحتديد نوعه وضبطه -٢س .)١ (بدل بعض من كل): ١.٥(أساسه : بين البيت أساسه- .)١ (بدل بعض من كل): ١.٥(ه نصف: العت الكتاب نصفه ط- .)١(بدل اشتمال ): ١.٥(ه نصيحت: األستاذ نصيحته نفعين- .)١(بدل مطابق ): ١.٥(نوح : حصل الطوفان يف عهد سيدنا نوح- .نصف درجة ولتحديد نوع البدل درجة لتعيني البدل درجة وللضبط بالشكل :مالحظة

) د٢٠ ( : وتعيني موضع الشاهدة صياغتهما مع الشواهد تعريف امسي الفاعل واملفعول، وكيفي-٣س .)٢) (فاعل(على صورة من الثالثي وهو ) ٢(اسم مصوغ للداللة على ما فعل الفعل : اسم الفاعل- .)٢ (]٩: الزمر[ ﴾ ﴿: الشاهد- ).٢( على صورة مضارعه بإبدال حرف املضارعة ميما مضمومة وكسر ما قبل اآلخر ومن غري الثالثي .)٢ (]٤٤ :القمر[ ﴾ ﴿ :الشاهد - على صورة من الثالثيوهو ) ٢(ى ما وقع عليه فعل الفاعل اسم مصوغ للداللة عل: اسم املفعول-

).٢) (مفعول( .)٢ (]٣٢ :الفرقان[ ﴾ ﴿ :الشاهد -

١٣٥

.)٢( على صورة اسم الفاعل مع فتح ما قبل اآلخر ومن غري الثالثي .)٢ (]١١٢: األنبياء[ ﴾ ﴿ :اهد الش-

.ويكتفى بتعيني موضع واحد يف كل شاهد) ١(ولتعيني موضع الشاهد ) ١(ة الشاهد لصح:مالحظة )د١٢: ( وضبط األفعال بالشكل غري الواو مع األمثلة قاعدة إسناد املاضي الناقص األلفي إىل-٤س

: إذا كان آخر املاضي الناقص ألفا وأسند إىل غري الواو من ضمائر الرفع البارزةدعوت: دعا: ، مثل)٢(دت األلف إىل أصلها ر) ١(فإن كان ثالثيا دعونا- دعون -او دع- )٢(.

مضيت: مضى مضني - مضيا- مضينا- )٢(. قلبت األلف ياء ) ١(وإن زاد على ثالثة استدعيت: استدعى: ، مثل)٢( استدعني - استدعيا- استدعينا- )٢.(

.ضبوط بالشكل نصف عالمة م فعل مسند لكل:مالحظة )د٦ (: تعيني الفاعل واملفعول به-٥س

.أو نضرة الزهر) ٢) (نضارة الزهر: (والتقدير) ٢(ل من أن وامسها وخربها املصدر املؤو: الفاعل .)٢(صدري : املفعول به

)د٨ (: الشاهدان مع حتديد الفعل وذكر حركة اهلمزة-٦س .)١(لذكر حركة اهلمزة و) ١(ولتحديد الفعل ) ٢(ة الشاهد لصح

حركة مهزة الوصل ) ٣ (]٢٩ :املرسالت[ ﴾ ﴿ : فعل أمر مخاسي- .)١(الكسر ﴿ : فعل ماض سداسي- ﴾ ]١(حركة مهزة الوصل الكسر ) ٣ (]٦٤ :النساء(. )د١٩ (: اإلعراب-٧س

.)٢(اف وهو مض،ة الظاهرة على آخرهمبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضم: أكمله الياء ألنه مجع مذكر سامل والنون عوض عن التنوين يف االسم مضاف إليه جمرور وعالمة جر: املؤمنني

.)٢(املفرد .)٢(متييز منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره : إميانا

تصل ضمري م) هم(و) ٢( وهو مضاف ،ة الظاهرة على آخرهخرب مرفوع وعالمة رفعه الضم: أحسنهم .)١( باإلضافة جر على السكون يف حملمبين

.)١(حرف عطف : و )٢ (.متييز منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره: خلقا )٢(ة الظاهرة على آخره وهو مضاف مرفوع وعالمة رفعه الضم) أحسنهم(اسم معطوف على : ألطفهم

).١( اإلضافة ب جر على السكون يف حملصل مبينضمري مت) هم(و )٢( وهو مضاف ،ه الكسرة الظاهرة على آخرهاسم جمرور وعالمة جر: أهله) ١ (الباء حرف جر: بأهله

.)١( جر باإلضافة على الكسر يف حملصل مبينواهلاء ضمري مت

١٣٦

اجلمهورية العربية السورية ............. ...مواليد........... بنت ............. :اسم الطالبة ................:التاريخ: ........... منطقة. ............:حمافظة وزارة األوقاف

مكتب التدريس الديين النسائي ١٠٠: الدرجة العظمىساعة : املدة يمبسم اهللا الرحمن الرح

أسئلة امتحان المنهج الموحد للغة العربية الكتاب كامال )الجزء الرابع( عريف الفعل املعتل-١س وعيين موضع الشاهد يف كل ، واذكري أنواعه، وهايت شواهد على ثالثة منها،

)د١٧ ( .منهااذكري قاعدة املفعول املطلق، وهايت شاهدا على كل نوع من أنوا -٢س )د١٢(. عهبيين يف الشاهد اآليت الكلمات -٣س ، واليت ال يدخلها اجلر املعربة اليت ال يدخلها اجلزم )د٦( :

﴿ ﴾ ]٢ :النحل[. هايت ثالثة شواهد مجال امسية املبتدأ يف األو -٤س ل منها اسم موصول، ويف الثا ين اسم إشارة، ويف

الثالث مجع تكسري لغري العقالء، وضعي خطا حتت املطلوب يف كل شاهد ) د٦ (. اذكري قاعدة أحوال بناء فعل األمر، وهايت شاهدا على كل حالة -٥س )د١٩( . )د٢٢(. لى ثالثة منها، وهايت شواهد عء الشرط، واذكري معانيها وعملهاعددي أمسا -٦س من قوله تعاىل ما وضع حتته خطأعريب -٧س ) د١٨( :

﴿ ﴾ ]٩٥ :يونس[.

: مالحظتان . هد واألمثلة الواردة يف األسئلةال تستخدمي الشوا -١ . للشاهد الدرجة كاملة وللمثال نصفها-٢

١٣٧

سلم تصحيح أسئلة المنهج الموحد للغة العربي ة الكتاب كامال )د١٧: (موضع الشاهدا وتعيني تعريف الفعل املعتل، وأنواعه مع شواهد على ثالثة منه-١س

:، وهو أنواع مخسة)١(ة هو ما كان بعض حروفه األصلية من أحرف العل: الفعل املعتل ﴿ :الشاهد )١(ة له حرف علما كان أو): ١(املثال

﴾ ]٢ (]٩٦ :آل عمران(. ﴿ :الشاهد )١(ة ما كان وسطه حرف عل): ١(األجوف

﴾ ]٢ (]٢٣ :املائدة(. .)٢ (] ٢ :الضحى[ ﴾ ﴿ :الشاهد )١(ة ما كان آخره حرف عل): ١(الناقص

ما كان أوله وآخره حريف علة ): ١(اللفيف املفروق .]٣٣: النجم[ ﴾ ﴿: الشاهد) ١( .]١: النجم[ ﴾ ﴿: الشاهد) ١( حريف علة ما كان وسطه وآخره): ١(اللفيف املقرون

:مالحظات . يكتفى بثالثة شواهد فقط-١ .ويكتفى بتعيني موضع واحد يف الشاهد) ١(ولتعيني موضع الشاهد ) ١(ة الشاهد لصح-٢ إذا أوردت الطالبة شاهدا واحدا صحيحا يشتمل على أكثر من ن-٣ وع فذكرت تلك األنواع

وعينتها يف الشاهد قبل منها جات شواهد األنواع اليت عينتهاوتنال در . )د١٢ (: قاعدة املفعول املطلق مع شواهد أنواعه-٢س

أو ) ١(لتأكيده ) ١(وجييء بعد الفعل ) ١(موافق للفعل يف لفظه ) ١(اسم منصوب : املفعول املطلق .)١( أو عدده )١(بيان نوعه ل

﴿ :د لفعله مؤك-: الشواهد ﴾ ]٢ (]٧٩: مرمي(. .)٢ (]٨٨: النمل[ ﴾ ﴿ :ع فعله مبني لنو- ﴿ : مبني لعدد فعله- ﴾ ]٢ (]١٤: اقةاحل(.

)د٦ (: يت ال يدخلها اجلرزم والملعربة اليت ال يدخلها اجلالكلمات ا -٣س .)١( عباد -)١( أمر -)١(الروح -)١(املالئكة : ات املعربة اليت ال يدخلها اجلزمالكلم

). ١( يشاء -)١(زل ينـ:تان ال يدخلهما اجلرلالكلمتان املعربتان ال

١٣٨

:مالحظة

.حسم هلا نصف درجة) أي مع هاء الضمري) (عباده(أو ) أمره(إذا كتبت - )د٦ (: حتت املطلوب يف كل شاهد شواهد املبتدأ مع وضع خط-٤س .)٢ (]٣٣: الزمر[ ﴾ ﴿ : املبتدأ اسم موصول- .)٢ (]٩٢: نعاماأل[ ﴾ ﴿ : املبتدأ اسم إشارة- .)٢ (]٥٩: نعاماأل[ ﴾ ﴿ :ع تكسري لغري العقالء املبتدأ مج-

.)١( حتت املطلوب ولوضع خط) ١(ة الشاهد لصح: مالحظة )د١٩ (: قاعدة أحوال بناء فعل األمر مع الشواهد على كل حالة-٥سوكذلك إذا ) ١(صل به شيء إذا كان صحيح اآلخر ومل يت) ١(بىن فعل األمر على السكون ي-١

).١ (صلت به نون النسوةاتصل أو تأيت بشاهد ألمر مت) (٢(. ]١٤: سراءاإل[ ﴾ ﴿: الشاهد

.)بنون النسوة .)١(إذا اتصلت به نون التوكيد ) ١(لفتح يبىن على ا-٢

فأنزلـن سكينة علينا وثبت األقدام إن القينا : الشاهد .)ل قبللو اكتفت بالشطر األو) (٢( .)١(إذا كان معتل اآلخر ) ١(ة يبىن على حذف حرف العل-٣

﴿ :الشاهد ﴾ ]٢ (]٦: قمرال(. ). ١(أو ياء خماطبة ) ١(أو واو مجاعة ) ١(ه ألف اثنني ـإذا اتصلت ب) ١(ون يبىن على حذف الن-٤

صل بواو اجلماعة أو ياء أو تأيت بشاهد ألمر مت( )٢(. ]٤٣: طه[ ﴾ ﴿: الشاهد .)املخاطبة )د٢٢ (: األمساء اجلازمة ومعانيها وعملها وشواهد على ثالثة منها -٦س .)١(جتزم فعلني : عملها: أمساء الشرط-

.)١.٥(للمكان ) ١(وحيثما ) ١(وأىن ) ١(أين ) ٠.٥(للعاقل ) ١(من .)٠.٥(للحال ) ١(كيفما ) ١(لغري العاقل ) ١(ومهما ) ١(ما

.)٠.٥(تصلح جلميع املعاين املتقدمة ) ١(أي ) ١(للزمان ) ١(وأيان ) ١(مىت ﴿: الشواهد ﴾ ]٢ (]١٩٧ :البقرة(، ﴿ ﴾

)٢ (]٢: الطالق[

١٣٩

﴿ ﴾ )٢(. :ةمالحظ

لو نسيت الطالبة إحدى األدوات ذات املعىن املشرتك حذف هلا عالمة األداة ونصف عالمة من -١ .عالمات املعىن

.ى بثالثة شواهد يكتف-٢ )د١٨ (: اإلعراب-٧س .)١(ناهية جازمة : ال

والفاعل ) ٣(صاله بنون التوكيد وهو يف حمل جزم بال الناهية على الفتح التفعل مضارع مبين: تكونن .)١) (أنت(ضمري مسترت تقديره

. )١ (حرف جر: من .)٢ ( حبرف اجلر جر على الفتح يف حملاسم موصول مبين: الذين

على السكون صل مبينوالواو ضمري مت) ٢(صاله بواو اجلماعة الت على الضمفعل ماض مبين: بواكذ .)١( رفع فاعل يف حمل

بأن املضمرة وجوبا بعد فاء السببي) ١(فعل مضارع منصوب : تكون) ١(ة الفاء للسببي: فتكون ة .)١) (أنت(مسترت تقديره والفاعل ضمري ) ٠.٥(وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ) ٠.٥(

.)١ (حرف جر: منر سامل والنون عوض عن التنوين يف االسم املفرد ه الياء ألنه مجع مذكاسم جمرور وعالمة جر: اخلاسرين

)٢(. : مالحظة

فعل : (وليس لنصب الفعل فلو كتبت الطالبة) أن(الوجوب إلضمار ): فتكون(يف إعراب الفعل - .)أن املضمرة(للخطأ يف ) نصف عالمة(نالت عالمة النصب وخسرت ) أن املضمرةمضارع منصوب وجوبا ب

١٤٠

الدليل اإلرشادي لخطوات تصحيح أوراق امتحانات مادة اللغة العربية )٤المنهج الموحد ج( ثال حتذف هلا نصف درجة الشاهدإذا طلب إىل طالبة أن تأيت بشاهد فأتت مب -١ . ا حيذف هلا نصف درجة كأن تكتب يف إذا ذكرت ا -٢ لطالبة يف اإلعراب معاين احلروف بدل إعرا

.بحرف نص: حرف جواب بدل أن تقول) إذن(عراب إ فأتت بشاهد لكل )حرفاسم وفعل و(د يشتمل على أنواع الكلمة إذا طلب إليها أن تأيت بشاه -٣

نوع على حدة .م هلا نصف درجة من درجات السؤال حيسإذا مل حتدد الطالبة موضع االستشه -٤ بأن تضع خطا حتت الكلمة اد يف األسئلة اليت طلب فيها ذلك

.حذفت هلا درجة التحديد فقطحتاسب الطالبة على األخطاء اإلمالئية يف الشواهد وحي -٥ .ذف نصف درجة لكل خطأ أينما ورد :، كأن تكتبل منها ذلك مفهوم ومل تتابع قب كتابة الشـاهد عند معىنإن وقفت الطالبة عند -٦

﴿ ﴾ ]فأن أخطأت يف املتابعة بعد اكتمال املعىن مبا يصح دون أن تتابع ]٢١: توبةال ،م برمحة منه يبش(: ا نصف درجة كأن تكتبالوقوف عنده حيسم هل .)ورضوان( بدل )ومغفرةرهم ر

: ا أخطأت قبل إمتام املعىن مهما كان نوع اخلطأ حيسم هلا نصف درجة الشاهد كأن تكتبإذ -٧﴿ ﴾.

إذا أخطأت الطالبة يف املطلوب من الشاهد كأن يطلب إليها أن تأيت بشاهد فيه مضارع فجاء -٨ ت مباض تنال الصفر على الشاهد ، أو عينت يف الشا ي بدل املضارع تنال الصفر أيضاهد األمر أو املاض .

شاهد أو جاءت بأكثر من مثال إفيها إذا سردت الطالبة أكثر من شاهد على حالة مل يطلب -٩ينظر يف األو قي حىت لو كان الصحيح يف الباقيل فقط ويهمل البا .

ا الطالبة اآلية اليت تستشهال داعي لكتابة اسم السورة أو رقم -١٠ . د إذا أجابت عن فقرات السؤال على الرتتيب دون أن تنوه بذلك يقب -١١ ل منها إذا كانت اإلجابة منها حرف جازم وآخر كأن يطلب(صحيحة ناصب على مجلة ما (. الزيادة يف اإلجابة عما طلب منها يتغاضى عنه -١٢ .ا سواء كانت صحيحة أم خاطئة . أن تكتب القواعد باملعىن الصحيحلطالبةيقبل من ا -١٣لب إىل الطالبة أن تذكر عدة شواهد حلاالت خمتلفة إذا ط -١٤ فجمعت احلاالت يف) كأزمنة األفعال(

شاهد واحد يقبل منها ذلك بشرط حتديد موضع االستشهاد لكل حالة . لو شيء كما لكلمات ال حيسم هلايف إعراب بعض ا) مؤخر(أو ) مقدم(إذا تركت الطالبة كلمة -١٥

.]١٢٤: البقرة[ ﴾ ﴿: تقدم املفعول به على الفاعل، كما يف قوله تعاىل .وإن مل تذكر ذلك ال حيسم هلا شيء) ال حمل هلا من اإلعراب( األكمل أن يقال يف إعراب احلروف -١٦ال تستخدم الشو -١٧ .اهد واألمثلة الواردة يف األسئلة

١٤١

دورات الخط العربي-٢ : ﴿: قال اهللا تعاىل ﴾ ]٤-٣: العلق[.

جل وعال أن حيفظ كتابه القد شاء اهللا لكرمي وتعهد حبفظه عرب األزمان، فحف ظه يف صدور احلفظة قبل أن حيفظه يف السطور معه وخيط حروفه املباركةوهيأ له من جي ؛ ، وقيض له من يسعى جاهدا لتعل م تفسريه

وفقهه وحنوه ورمسه كان اهتمام العرب بفنون اخلط، ومن هنا . ، واستمر حىتلك عندهم باالهتمام برسم القرآنوقد بدأ ذ العريب فن الزخرفة العربيةلى اخلط طرأ ع ،

فكان ذلك شاهدا على قوم قدسوا لغة كتا ا م فأبدعوا يف كل ما يتصل . ف دراسة الخط العربي عامة وخط الرقعة خاصةاأهد

)١(: ، ومنها االنتباه واملالحظة ودقة احلكم على األشياء تربية كثري من القدرات-١ . كوين كثري من العادات ت-٢ كالنظام والرتتيب والنظافة، .رب واملثابرة والص التدريب -٣ .على وضوح الكتابة خدمة للمعىنقدرة على النقد والتذوق الفين بعد معرفة عناصر اجلمال تنمية ال-٤ . يف اخلط احلسن اكتساب املتعة من حسن األداء، والشعور باالرتياح-٥ سبب التقدم يف التدريب اخلطفسي ب الن .ي إضفاء السكينة واالطمئنان-٦ . على دارسي اخلط

:فوائد حسن الخطوالوضوح يرفع اللبس ويسهل القراءة السليمة ويظهر معىن الكلمة وبالتايل معىن اجلملة: الوضوح-١ . اجلمال يف اخلط يليب النزعة: اجلمال-٢ واالستمتاع بالفن عند كل شخصل إىل اجلما ، ومن يتعلم

وجيوداخلط ه يستمتع مبا فيه من مجال وحيس مبا فيه من انسجام ورشاقة وطواعية . واملراد تنسيق الكلمات يف السطر الواحد مع حتقيق االتزان والنظام، وهذا يساه: التنسيق-٣ م يف

لتزام بالتنسيق والتنظيم وضبطاال الشؤون اخلاصة والعامة يف حمور يف كل األ .ياة اإلنسان ذي الطابع املميز نوع واحد من اخلطوط له صفة وحدة الشكل املرتابط ب الكتابةإن: وحدة الشكل-٤

جيعل الكتابة مجيلة ومتسلسلة وذات شكل مجايل خالب إن املتدرب ر التدريب فدة انتقال أث، وتبعا لقاع الشكل نوعا من النظام االجدة استخدام وحسيحاول .تماعي يف حياته

المراحل النفسية والعضلية في تعلم الخط : الطريقة اليت نتبعها يف تعليمإن ر عرب مراحل نفسية وعضلية، وهذه املراحل هي اخلط مت :

اإلدراك البصري ملا يريد أن يكتبه التلميذ؛ -١ ، ويدرك شكلها ببصرهر إىل الكلمات واحلروففهو ينظ .

) ( راجع)دليل املعلم يف خط الرقعة .أمحد إبراهيم وأمحد احلسيين: ، تأليف)

١٤٢

انطباع هذا األثر يف حاسة البصر-٢ . وهي العني انتقال هذا األثر إىل املراكز العصبية اخلاصة بالكتابة-٣ . واليد والذراع إىل األصابع مث إبرازا عضليااألثرحماولة إبراز هذا -٤ . بني ما كتبه التلميذ وبني الصاملوازنة -٥ اك الفرق بينهما ومعرفة مواطن اليت رآها إلدرورة النموذجية

.اخلطأ الذي توضحه هذه املوازنة معرفة الوسائل إلصالح اخلطأ-٦ . يأيت بعد ذلك دور التمرين العضلي الكتساب املهارة-٧ يف يسر وسهولة وسرعة مناسبة .

: الوسائل الدرس وإعداد :وسائل اإليضاح تتلخص فيما يلي

. احلروفامللونة يف كتابة أجزاء) أو األقالم( استخدام الطباشري -١ عرض لوحات تشتمل على عبارة موضوع الدرس-٢ وقد كتبت فيها احلروف املراد شرحها بلون خمالف

.للون بقية الكلماتلى التالميذ ومطالبتهم بتمرير أصابعهم عليها ليدركوا صور ع عرض الكلمات البارزة-٣ .احلروف .ن الكلمات من احلروف البارزةتكوي -٤ عرض لوحات لبعض اخلطاطني، ومطالبة التالميذ-٥ . بنقلها أو تقليدها

طريقة السير في الدرس : داد الدرس ضرورة ال بد منها حىت يكون إع-١ علم مبا سيؤديه خالل الدرسس على املدر . إعداد الوسائل املعينة ل-٢

. بالدرسعرضها على التالميذ قبل االبتداء مناقشة الصورة-٣ إذا كان موضوع الدرس صورة بالكراسة . قراءة عبارة موضوع الدرس أمام التالميذ ومطالبة عدد منهم بقراء-٤ .اتوضح ما اشتملت عليه من حقائق ة من األسئلة بطائف مناقشة العبارة-٥ واجتاهات . مطالبة التالميذ باختيار طائفة من كلمات العبارة تشتمل على حروف موضوع-٦ .رس الد كتابة الكلمات السابقة-٧ . باأللوان مطالبة التالميذ بالكتابة بعد أن يتأكد املدر-٨ . بإمساك القلمقتهم الصحيحةطري ويحةهم الصحس من جلستمير املدرس بينهم للتوجيه واإلرشاد -٩ .

إذا وجد املدر-١٠ س خطأ فاحشا شر ح صوابه على السبورة باأللوان . خيتربهم بني الفينة واألخرى كما يلي-١١ :

ميلي عليهم العبارة اليت سبق أن كتبوها- أ .

١٤٣

هلم كتابتها تشتمل على القواعد املشروحةلي عليهم عبارة مل تسبق مي- ب . هلم يطالبهم بكتابة- ج . عبارة من الكتاب

م على سرعة الكتابة-١٢ يدر . مع اجلودة تشجيع من أحسن تقدما منهم يف الكتابة-١٣ . اهتمام املدرس بدروس اخلط، وحرص-١٤ .ه على جتويد ما يكتب

نشأة خط الرقعة : هو خط مبتكر حديث العهد، مل يعرف يف العصور األوىل، فقد قام األوائل بدراسة اخل ط العريب

ني أنواعه، ومل يبق من هذه األنواع يف العصر احلديث سوى القليل؛ مبستواه وحتسواستمروا بتحسينه واالرتفاع منها خط الر قعة، وسبب تسميته بالرقعة رمبا يرجع إىل أنه كان يكتب على رقعة من اجللد .

قلم الرقاع : إن بدايته قد ظهرت يف قلمني مها: يقول املؤرخون وقلم غبار احلل يت بة، ومها من األقالم الوجدت يف العصر العباسي

ما يف بطائق احلمام يف عهد املأمون، وكان هذان القلمان لدقتهم الزاجل ا يكتب ويف الرقاع الصغرية اليت حتتاج إىل خط دقيق .

ندي يف خطي الرقاع والغبارويقول القلقش إن الرقاع على ثالثة أنواع: كان يكتب به يف الرقاع؛ مجع ، و ؛ وهي الورقة الصغرية رقعة اليت تكتب فيها املكاتبات اللطيفة ما خط الغبار فهو نوع واحد وكان يكتب، أ به

.يف بطائق احلمام وما يشبههاومن هذين اخلطني؛ الرقاع والغبار، اشتق خط الرقعة، واس تخدم يف ا يف ، مث انتشر بعد ذلكملراسالت

كثري من البلدان العربية؛ ألن خصائصه الكثرية ال ا على سائر اخلطوطيت قد أغرت الناس باستخدام امتاز ه كثر اخلطوط العربية انتشارافأصبح من أ .

:من خصائص خط الرقعةخلط الرقعة ميزات جعلته األكثر استخداما م، منها :يف حياة الناس ومراسال

وط؛ إذ ليس فيه مبالغة يف التزيني والتجميلأنه أسهل اخلط -١ إتقانه يف م على ، لذلك يساعد املتعلوقت قصري .

متتاز حروفه بالقصر، وفيه اختصار يف صور احلروف-٢ . وهذا يساعد يف سرعة اإلجناز،فقية والرأسية والزوايا األ يعتمد على اخلطوط-٣ . من احلروفيف القليلإال وليس فيه استدارة ،ألن اليد فيه ال تتحرك ؛ هو أسرع اخلطوط يف الكتابة-٤ كما ال تقطع الكتابة مث تع ،كثريا ود إليها

.لتكملها يف معظم احلروفال حيتمل الضبط -٥ بالشكل مبالغة يف االختصار يبدو مجيال بكثرة التشكيل، كما شاع بني ، وال

، وال يشكطالب العلم من كتبته .يف الضرورةإال ل

١٤٤

كل امتداد أفقي زاد طوله عن نقطت -٦ ني يفسر سينا سواء كان يف أو .ل الكلمة أو يف وسطهااجتاهات األجزاء األفقية لألحرف فيه مائلة قليال إىل األسفل من اجلهة -٧ .اليسرى ترتكز مجيع األحرف على السطر-٨ .قليالإال زل عن السطر ؛ فهي ال تكاد تن

أنواع خط الرقعة : خط الرقعة الفين-١ وهو الذي يستخدم يف كتابة قلم له عرض وميل، وله قواعد وأصول ال بد: للخطاط

ا، ويستخدم يف كتابة عناوين الصحف والكتب واإلعالنات التجارية لوضوحه وبساطته أن يلتزم . الرقعة الدارج خط-٢ م اليوميةوهو الذي يستخ: دمه الناس يف كتابا يس له ول، ويكتب بقلم مدبب،

قواعد خاصة ولكن قواعده العا ، مة مأخوذة من الرقعة الفين وقد يضيف إليه الكاتب املوهوب بعض ، . يزيد من مجالهقة ممااإلضافات الفنية والرشي

:توزيع منهاج دورة خط الرقعة على األقل موزعة كالتايل درسا١٣ يستحق املنهاج :

الدرس األول - ر اخلط العريب وأنواعهعن تاريخ تطوحملة : . طتني ، والتدريب على النقطة والنقشرح سريع للحروف كاملة، والرتكيز على زاوية القلم: س الثاينالدر -

ا ٣و ).مدة-مهزة( نقط، واأللف وملحقا .الم واتصاله بباقي احلروفحرف ال: الدرس الثالث-الدال والراء وال: الدرس الرابع- الرتكيز على حركة جر واو والالم ألف، و .السريعة) خطف القلم(ا من احلروف ذات األسنان: الدرس اخلامس - .، وقاعدة تتابع األسنان وتراكبهاالباء ومثيال .القاف، وقاعدة احلروف املطموسة يف خط الرقعةالعني والغني والفاء و: الدرس السادس-ااجليم وأخ: الدرس السابع- .، وقاعدة احلروف اهلابطةواالسني والشني: الدرس الثامن- .، والتدريب على البسملةالصاد والضاد والطاء والظاءالنون و: الدرس التاسع- . .امليمالكاف و: الدرس العاشر- .اهلاءالياء و: الدرس احلادي عشر- .األرقام، واإلمالء: الدرس الثاين عشر- الدرس - الثالث عشر تدريبات عامة: .

لطالبة فرتة كافية بعد انتهاءتعطى ا: مالحظة ورة إذا استكملت كل احلروف الد ، وذلك لصقل حروفها والرتكيز على االنسجام والتناسق واجلمالية بعد التمكن من القواعد، مث يتم حتديد موعد األمر ( الختبار خطها

.)اختياري

١٤٥

المسـابقات: ثانيا

الكبري على امتحانات املرحليات، وأمال يف استثمار طاقات اجليل وحتفيز مواهب انطالقا من اإلقبال ، هويف حتقيق نوع من املنافسة الشريفة يف ميدان أشرف يقام عدد، لغة من املسابقات يف فروع خمتلفة :

المسابقة الكتابية لمادة ال-١ لغة العربي :ة في المنهج الموحد تقسم املسابقة إىل مستويات- : صص لطالبات التعليم األساسي ، وخييف القسم األول من الكتاب: املستوى األول-١ احللقتني األوىل ( .)والثانية

يف القسمني األول والثاين من الكتاب، وخي: املستوى الثاين-٢ صص لطالبات املرحلة الثانوي .ا دونة فم .يف الكتاب كامال، دون حتديد للعمر: املستوى الثالث-٣

وبعد أن جتري املسابقة كتابيا متنح الناجحات شهادات مشاركة عند جتاوزهن ٨٥من الدرجة العليا . تقام مسابقة ش - فهية ألوائل املستوى الثالث الكتاب كامال( تمنح الناجحات تراخيص افتتاح ل)

. العربية يف املساجداللغةات دور

١٤٦

اجلمهورية العربية السورية ................مواليد........... بنت ............. :اسم الطالبة ........... .....:التاريخ: ............ منطقة. ............:حمافظة وزارة األوقاف

مكتب التدريس الديين النسائي :الدرجة ١٠٠: الدرجة العظمى ونصف ساعة: املدة بسم اهللا الرحمن الرحيم

)المستوى األول( الجزء الرابع -دالمنهج الموح/ ةغة العربيمسابقة اللحي وصح،أمام العبارات اخلاطئة) أخط(لمة ، وكأمام العبارة الصحيحة) صحيح(لمة ضعي ك-١س

)د١٢( : اخلطأ الفاعل اسم مرفوع تقدمه فعل ودل على الذي فعل الفعل-١ . .ال ح على حتول املبتدأ من حال إىلفعل يدل) أصبح( -٢ .اخلرب اسم مرفوع يكون مع املبتدأ مجلة فعلية -٣ . فعل من األفعال الناقصة مضارع وأمر يعمالن عمل املاضيلكل -٤ .حرف يفيد االستدراك وهو منع السامع من فهم شيء مقصود) لكن( -٥ )د٨ ( : ما يليتخرجي من اآلية الكرمية التالية اس-٢س

﴿ : قال اهللا تعاىل

﴾ ]٨-٦: نشقاقاال[. فعال مضارعا-٢ .سم ويرفع اخلرب حرفا ينصب اال-١ .

امسا جمرورا-٤. نعتا-٣ . )د١٢ (: عريف ما يلي-٣س

.نعت ال- االسم- اجلملة املفيدة )د١٨ (: وازين بني-٤س

.من حيث العمل) إن(و ) مل (-١ .من حيث املعىن) لعل(و) ليت (-٢ . من حيث الزمنالفعل املاضي وفعل األمر -٣ حي اخلطأ النحوي مث بيين السح ص-٥س )د١٢ (: بب

إن املؤمن ال يكذب-١ . يسرين أن الزهرة ناضرة-٢ . إذن تربح جتارتك. سأكون أمني-٣ .

١٤٧

)د٢٠ (: حتت موضع الشاهداخط على كل مما يأيت وضعي هايت شاهدا-٦س .ة خربها منعوتمجلة امسي -١ .مفعول به يدل على نبات -٢ .حرف ينهى عن عمل الفعل -٣ . حرف يفيد التشبيه-٤ )د٦ ( :صحيحة يف اآليات الكرمية التاليةا حتت اإلجابة الضعي خط -٧س

١- ﴿ ﴾ ]مبتدأ- خربا- فاعال:تعرب) فاكهة (]٦٨: رمحنال . ٢- ﴿ ﴾ ]فعال مضارعا جمزوما: تعرب) ينصركم (]٧: حممد فعال ماضيا- -

فعال مضارعا مرفوعا . ٣- ﴿ ﴾ ]مضافا - خربا- فاعال: تعرب) شهود (]٧: ربوجال

.إليه )د١٢: ( من اآلية الكرمية التالية ما يلي أعريب-٨س﴿ ﴾ ]١٧: خرفزال[.

:مالحظتان .األسئلة ال تستشهدي باآليات الكرمية الواردة يف -١ . للمثال نصف عالمة الشاهد-٢

١٤٨

سلم تصحيح المستوى األول لمسابقة الل الجزء الرابع-المنهج الموحد/ ةغة العربي وصححي ،ات اخلاطئةأمام العبار) خطأ(لمة ، وكأمام العبارة الصحيحة) صحيح(لمة ضعي ك-١س

)د١٢ ( : اخلطأ الفاعل اسم مرفوع تقدمه فعل ودل على الذي فعل الفعل-١ ) ٢( صحيح . ) ١(خطأ .من حال إىل حاللى حتول املبتدأ عفعل يدل) أصبح( -٢

).٠.٥( يف الصباح )٠.٥( اتصاف املبتدأ باخلرب )٠.٥( تفيد توقيت ):أصبح ( .)١.٥( تفيد حتول املبتدأ من حال إىل حال ):صار (:أو

) ١(خطأ . اخلرب اسم مرفوع يكون مع املبتدأ مجلة فعلية -٣ فوع يكون مع املبتدأ مجلة مفيدة أو امسية اخلرب اسم مر )١.٥ .(

)١( خطأ .لكل فعل من األفعال الناقصة مضارع وأمر يعمالن عمل املاضي -٤ .)٠.٥( وال أمر) ٠.٥(ال يأيت منها مضارع )٠.٥( )ليس( إ

) ١(خطأ . رف يفيد االستدراك وهو منع السامع من فهم شيء مقصودح) لكن( -٥ .مقصود )١.٥(من فهم شيء غري

)د٨ (: ن اآلية الكرمية التالية ما يلي استخرجي م-٢س ﴿ :قال اهللا تعاىل

﴾ ]٨-٦: نشقاقاال[. فعال مضارعا-٢ ) ٢( إنك أوإن : حرفا ينصب االسم ويرفع اخلرب-١ .)٢ ( حياسب: امسا جمرورا-٤ )٢(سريا ي: نعتا-٣ .)٢( ميينه أوربك : )د١٢ (: أكملي ما يلي-٣س

أو ) ٠.٥( ب من كلمتني، ترتكتامة) ١(ة الذي يفيد فائد )١( الرتكيب : اجلملة املفيدة هي-١ كلمة فيها تعد جزءا منهاوكل )٠.٥(أكثر )١(.

كل لفظ يسم: االسم هو-٢ .أو أي شيء آخر) ١(أو مجاد ) ١(أو نبات ) ١(أو حيوان ) ١(ى به إنسان لفظ يدل على صفة : النعت هو-٣ )٠.٥(يف رفعه ) ٠.٥(وهو يتبع منعوته ) ١(يف اسم قبله ) ١(

.)٠.٥(وجره ) ٠.٥( ونصبه )د١٨(: وازين بني-٤س

فعال مضارعا) ١(جتزم : )مل (:من حيث العمل) إن(و ) مل( -١ ).١ ( واحدا)١ ( .)٢(فعلني ) ١(جتزم ): إن(

١٤٩

تدل على متين): ليت: (من حيث املعىن) لعل(و) ليت( -٢ . اخلرب)١(حصول )٢( . اخلرب)١ (وقوع) ٢(تدل على رجاء ): لعل(

:من حيث الزمن الفعل املاضي وفعل األمر -٣ .)٢(عمل يف الزمن املاضي ) ١(يدل على حصول ): الفعل املاضي( ).٢(شيء يف الزمن املستقبل ) ١(ل يطلب به حصو): فعل األمر(

حي اخلطأ النحوي صح-٥س بيين السبب مث )د١٢ (: إن املؤمن ال يكذب-١ . ال تفيد النهي عن عمل الفعل) ال(ألن : بالسب) ٢ (.ال يكذب:

).٢( ناهية فقط أو. ليست ناهية جازمة) ال( ألن أو. نافية ال عمل هلا) ال (أو يسرين أن الزهرة ناضرة-٢ ن الزهرة يسرين أ: ) ١( تنصب املبتدأ) أن (:السبب) ١. (ناضرة) ١( .الفعلحرف مشبه ب) أن (أو) ١( وترفع اخلربإذن تربح جتارت. سأكون أمني-٣ إذن تربح ) ١ (سأكون أمينا: ك ألن : السبب. جتارتك) ١(

.)١(تنصب الفعل املضارع ) إذن(و) ١( خرب كان) أمينا( هايت شاهدا على كل مما يأيت وضعي خطا حتت موضع الشاهد-٦س )د٢٠( )١(، ولكل حتديد )٤(لكل شاهد :

.]٥٠: نبياءاأل[ ﴾ ﴿: مجلة امسية خربها منعوت-١ ﴿ : مفعول به يدل على نبات-٢

﴾ ]١١ :النحل[ ،﴿ ﴾ ]١٥-١٤: النبأ[. .]١٨: لقمان[ ﴾ ﴿: حرف ينهى عن عمل الفعل-٣ .إذا كانت تفيد التشبيه) الكاف(أو . ]٥٨: الرمحن[ ﴾ ﴿: حرف يفيد التشبيه-٤ )د٦ ( :ا حتت اإلجابة الصحيحة يف اآليات الكرمية التالية ضعي خط-٧س

١- ﴿ ﴾ ]٢ (مبتدأ: بتعر) فاكهة (]٦٨: رمحنال.( ٢- ﴿ ﴾ ]فعال مضارعا جمزوما: تعرب) ينصركم (]٧: حممد ) ٢(. ٣- ﴿ ﴾ ]٢( خربا : تعرب) شهود (]٧: ربوجال(. )د١٢ ( : ما يلي من اآلية الكرمية التالية أعريب-٨س﴿ ﴾ ]١٧: زخرفال[.

).تأخذ شيئاال : ، إذا كتبت فعل مضارع أو أمر)١(إذا كتبت فعل فقط (.)٢(فعل ماض : ضرب ).٠.٥( بالكسرة)٠.٥(اسم جمرور : ، الرمحن)١(الالم حرف جر : نمحللر

).ال حتاسب على الزيادة اخلاطئة) (١ (.منصوب) ١(مفعول به : مثال .)١(من أخوات كان ) ١(فعل ماض : ظل

).ال يشرتط أن تكتب ظل) (١. ( ظل منصوب)١( خرب: امسود ).١(مرفوع ) ١(خرب : كظيم

١٥٠

اجلمهورية العربية السورية ................مواليد........... بنت ............. :اسم الطالبة ................:التاريخ: ............ منطقة. ............:حمافظة وزارة األوقاف

مكتب التدريس الديين النسائي :الدرجة ١٠٠: الدرجة العظمى ونصف ساعة: دةامل بسم اهللا الرحمن الرحيم

)المستوى الثاني( الجزء الرابع -دالمنهج الموح/ ةغة العربيمسابقة الل )د٤٠ ( : قال اهللا تعاىل-١س﴿

﴾ ]١٩٤-١٩١: انآل عمر[.

:هايت من اآليات الكرمية السابقة) ١ فعال مضارعا معتل-١ فعال ماضيا معتل اآلخر-٢ .ر اآلخ . فعل أمر صحيح اآلخر-٣. . لنا- بربكم-إنك-أخزيته : مائر املتصلة مبا يلي من اإلعراب الضما حمل) ٢ :كرمية السابقةيناسب من اآليات الاملئي اجلدول مبا )٣

عالمة إعرابه مفرده الجمع ر ساملمذك ث ساملمؤن

تكسري :تخرجي من اآليات الكرمية السابقة اس)٤

مجلة شرطية وحددي أداة الشرط-١ . امسا منقوصا وبي-٢ .ين عالمة إعرابه

:ط من اآليات الكرمية حبسب اجلدول صنفي ما وضع حتته خ)٥ه من ومحلاالسم المبني االسم المعرب وإعرابه الفعل المعرب وعالمة إعرابه

اإلعراب

١٥١

)د١١ (: وازين بني-٢س .من حيث املعىن) لعل(و) ليت (-١ .من حيث املعىن) أىن(و) أيان (-٢ .من حيث شرط العمل) أو(و) يةالفاء السبب (-٣ هايت شاهدا على كل -٣س )د١٢: (هدا حتت موضع الشا مما يلي وضعي خط

نائب فاعل يكون مجع مذكر ساملا-١ . فعال مضارعا مبنيا على السكون -٢ . .ن مفعوال بهمسة يكو امسا من األمساء اخل-٣ مفعوال مطلقا مبينا للنوع-٤ . واستشهدي لثالثة منها، وأعريب ما دخلت ، عدديها :يت تتصل بالكلمة هلا معان عديدةالالم ال -٤س

)د١٨ (.عليه يف الشواهد الثالثة )د١٩ (: يتني الكرميتني التاليتني ما يليعريب من اآلأ -٥س﴿ ﴾ ]٣٦: اإلسراء[. ﴿ ﴾ ]١٥: سراءاإل[.

:مالحظتان .يات الكرمية الواردة يف األسئلة ال تستشهدي باآل-١ . للمثال نصف عالمة الشاهد-٢

١٥٢

سلم تصحيح المستوى الثاني لمسابقة الل الجزء الرابع-المنهج الموحد/ ةغة العربي )د٤٠ ( : قال اهللا تعاىل-١س﴿

﴾ ]١٩٤-١٩١: آل عمران[.

:هايت من اآليات الكرمية السابقة) ١ فعال مضارعا معتل اآلخر-١ ).٢( يناديأو ختزنا :

فعال ماضيا معتل-٢ .)٢( أخزىأوأخزيته : اآلخر ).٢( آمنوا أو اغفر أور كف: يح اآلخر فعل أمر صح-٣

ما حمل الضمائر املت) ٢ :من اإلعرابصلة مبا يلي ). ١(واهلاء يف حمل نصب مفعول به ، )١(التاء يف حمل رفع فاعل : يتهأخز - .)١( الكاف يف حمل نصب اسم إن : إنك- الكاف يف حمل جر باإلضافة: بربكم - ) ١( . يف حمل جر حبرف اجلر ) نا( :لنا - )١ .(

:يناسب من اآليات الكرمية السابقةاملئي اجلدول مبا ) ٣ ).الكسرة نائبة عن الفتحة( ال جتزأ عالمة - . يكتفى باثنني من مجوع التكسري-

عالمة إعرابه مفرده الجمع )١( الياء )١( الظامل )١(الظاملني ر ساملمذك )١( الكسرة نائبة عن الفتحة )١( سيئة )١( سيئاتنا ملث سامؤن

- أنصار-رسلك تكسري )١( ذنوبنا-أبرار

- نصري أو ناصر-رسولبار أو بر )١( ذنب-

- الكسرة- الكسرة-الكسرة )١( الفتحة

:تخرجي من اآليات الكرمية السابقةاس) ٤، وحتذف درجة إن مل تأت جبواب الشرط)١(للتحديد .

من﴿: دي أداة الشرطة وحد مجلة شرطي-١ ).٢( ﴾دخل النار فقد أخزيته ت امسا منقوصا وبي-٢ . )١(الظاهرة / حةمنصوب بالفت) ٢(مناديا : ين عالمة إعرابه

١٥٣

صنفي ما وضع حتته خ) ٥ :ط من اآليات الكرمية حبسب اجلدولاالسم المبني ومحله من اإلعراب االسم المعرب وإعرابه فعل المعرب وعالمة إعرابهال

.)١( جمزوم )٠.٥(: ال ختزنا .)٠.٥( ةحبذف حرف العل

.)١( مرفوع )٠.٥: (ال ختلف .)٠.٥( بالضمة الظاهرة

فقـــط تأخـــذ ) مفعـــول فيـــه(إذا كتبـــت )٠.٥(.

.)١( ظرف زمان)٠.٥: (يوم .)٠.٥(منصوب بالفتحة

.)١(مفعول به ) ٠.٥: (امليعاد .)٠.٥( منصوب بالفتحة

)/٠.٥ (يف حمــــل نــــصب )٠.٥: (هـــذا .)٠.٥( مفعول به

يف حمــــــــل ) خلقــــــــت( يف )٠.٥ (:التـــــــاء .)٠.٥( فاعل )/٠.٥( رفع

يف حمـــل رفـــع) آمنـــوا(يف ) ٠.٥: (الـــواو .)٠.٥( فاعل)/ ٠.٥(يف حمـــــــــل ) الختزنـــــــــا(يف )٠.٥): (نـــــــــا(

.)٠.٥( فعول به م)/٠.٥(نصب )د١١(: وازين بني-٢س

تدل على متين) ليت (:من حيث املعىن) لعل(و) ليت( -١ .)١( حصول اخلرب)/ ١( ).١(وقوع اخلرب )/ ١( رجاء تدل على) لعل (

وكالمها تدالن على ، )١(للمكان ) أىن (-) ١ (للزمان) انأي: (من حيث املعىن) أىن(و) أيان (-٢ .)١ (ل شرط يف حصول الفعل الثاينأن حصول الفعل األو

،)٢ ( أو طلب/جيب أن تسبق بنفي) ةالفاء السببي: (من حيث شرط العمل) أو(و) ةالفاء السببي (-٣ .)٢ (أو إ/ جيب أن تكون يف معىن إىل)أو(

هايت شاهدا على كل مما يلي وضعي خطا حتت موضع الشاهد-٣س )د١٢( )١(، ولكل حتديد )٢(لكل شاهد : . ]٤١: الرمحن[ ﴾ ﴿: نائب فاعل يكون مجع مذكر سامل-١ فعال مضارعا مبنيا على السكون-٢ :﴿

﴾ ]٢٣٣: البقرة[. امسا من األمساء اخلمسة يكون مفعوال به-٣ :﴿ ﴾ ]٦١: يوسف[. مفعوال مطلقا مبي-٤ .]٨٨: النمل[ ﴾ ﴿: نا للنوعالثة منها، وأعريب ما دخلت واستشهدي لث، عدديها :صل بالكلمة هلا معان عديدةيت تتالالم ال -٤س

)د١٨ ( )٥(، واإلعراب كامال )٣( شاهد ، ولكل)١( نوع لكل :عليه يف الشواهد الثالثة . الم التعليل- الم اجلحود - الم األمر -الالم اجلارة .]١٠٩: الكهف[ ﴾ ﴿: الالم اجلارة ﴿، ]٧: الطالق[ ﴾ ﴿ :الم األمر

﴾ ]٢٨٢: البقرة[.

١٥٤

﴿، ]٣٣: األنفال[ ﴾ ﴿ :الم اجلحود ﴾ ]٧٦: يوسف[ .

.]٧١: األنعام[ ﴾ ﴿، ]٨٤: طه[ ﴾ ﴿: الم التعليلرور :اإلعراب )٢(كل منها : ، وإعراب الباقي)١(إعراب ا .هرة على آخرهه الكسرة الظاوعالمة جر/ اسم جمرور: كلمات

.على آخره وعالمة جزمه السكون الظاهر/ فعل مضارع جمزوم: يكتب-ينفقم بعد الم اجلحود وعالمة نصبه الفتحة / وجوبا/ بأن املضمرة/ منصوبفعل مضارع : يأخذ-يعذ

.الظاهرة على آخرهرة على به الفتحة املقدبعد الم التعليل وعالمة نص/ جوازا/ بأن املضمرة/ فعل مضارع منصوب: ترضى

.األلف للتعذر وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على بعد الم التعليل/ جوازا/ بأن املضمرة/فعل مضارع منصوب: نسلم

.آخره )د١٩ ( : يتني الكرميتني التاليتني ما يليأعريب من اآل -٥س﴿ ﴾ ]٣٦: اإلسراء[. ﴿ ﴾ ]١٥: اإلسراء[.

ي / حرف جزم: ال- .تذهب العالمة) هو(إذا كتبت .)١(ووالفاعل ضمري مسترت ، ة من آخرهوعالمة جزمه حذف حرف العل/ جمزوم/ فعل مضارع :تقف -

.)٣ ()أنت(تقديره ).٢ (مفعول به/ مبعىن الذي يف حمل نصب/ اسم موصول مبين: ما- .)١.٥ ( على الفتحة الظاهرة على آخرهمبين/ فعل ماض ناقص :ليس - .)٢ (ة الظاهرة على آخرهوعالمة رفعه الضم/ عمرفو/ اسم ليس :علم - يف حمل جر باإلضافة/ مبين/ اسم إشارة:أولئك - .)٢.٥(والكاف للخطاب ، . )٢ ( وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرهمنصوب/ خرب كان أو خربها أو خرب:مسؤوال - ضمري متصل مبين على ) نا(و، )نا(ه بـ على السكون التصال/ مبين/ فعل ماض ناقص:ا كن- .)٣ (يف حمل رفع امسها/ السكون

وجوبا بعد حىت/ منصوب بأن املضمرة/ فعل مضارع: نبعث- ).٢) (حنن(والفاعل ضمري مسترت تقديره / . للمثال نصف عالمة الشاهد-: مالحظات

.نصف عالمة الشاهدإذا كان اخلطأ يف موضع االستشهاد حتذف -

١٥٥

اجلمهورية العربية السورية ................مواليد........... بنت ............. :اسم الطالبة ................:التاريخ: ............ منطقة. ............:حمافظة وزارة األوقاف

مكتب التدريس الديين الن :الدرجة ١٠٠: الدرجة العظمى ونصف ساعة: املدة سائي بسم اهللا الرحمن الرحيم

)المستوى الثالث( الجزء الرابع -دالمنهج الموح/ ةغة العربيمسابقة الل صنفي الكلمات املشار إليها خبط-١س )د١٠ (: يف الشواهد التالية حبسب اجلدول

.]٠٤: القيامة[ ﴾ ﴿ : قال تعاىل-١ اهد يف سبيل اهللا على األرملة الساعي :قال رسول اهللا -٢ .]رواه البخاري[ واملسكني كا ﴿ : قال تعاىل-٣

﴾ ]١٨٠: آل عمران[. الكلمة المبنية ونوعها ومحل الكلمة المعربة وإعرابها وعالمة اإلعراب ها من اإلعراب

حتت اإلجابة ضعي خطا (كملي العبارات التالية مبا يناسب من الكلمات اليت حتاذيهاأ -٢س )د٦ (: )الصحيحةمسلمني: .........مل الصاحل يا تزينوا باإلميان والع-١ مسلمني- . مسلمات- مسلمون- كالمهم مشرق ...............: ما زال العلماء-٢ كالمهم مشرقا- كالمهم مشرق- -

كالمهم مشرقا . . اترك- ال يزال- كأن-وجدت: مصراعا الباب مقفلني .......... -٣ )د٢٠ (: وصححي اخلطأ) خطأ(أو ) صحيح( بـ أجييب -٣س

. ىل نون النسوة ال حيصل فيه تغيري املثال إعند إسناد األمر -١ .جيب نصب التمييز مفردا مع األعداد من أحد عشر إىل تسعة وتسعني -٢ . صل بضمري يعود إىل املبدل منهجيب يف البدل املطابق أن يت -٣ . عند إسناد أمر الناقص األلفي إىل واو اجلماعة تقلب ألفه ياء -٤ ). إال(بت هلا إعراب االسم الواقع بعد يث) دا وحاشاعخال و(االستثناء بـ عند -٥ . مهزة القطع تثبت يف بدء الكالم كهمزات احلروف واألمساء -٦

١٥٦

)د١٥: ( وازين بني-٤س . املعىنيف) لعل(و) ليت (-١ .يف املعىن) ما زال(و) ما دام (-٢ قيقي والنعت السبيب يف املطابقةالنعت احل -٣ . )د١٦ (: ا حتت موضع الشاهدوضعي خط، يلي ن ما هايت شواهد تتضم-٥س

. خمتوما بعالمة تأنيث غري التاءفاعال -١ مصدرا مؤو -٢ .يف حمل رفع فاعل) أن والفعل (منال استفهاما ونفيا معا -٣ . .حاال مجلة امسية -٤ )د١٢ (: أكملي ما يلي-٦س

...................:ثاين، وال ......................:ل؛ فاألو: .......... املميز قسمان-١ اإلعراب احمللي-٢ . :..................................................................... أكدي اجلملة اآلتية توكيدا لفظيا مر-٧س ومعنويا مر،ة )د٦( : ة أخرىاصمنت حيث جيب الصمت ( (. )د١٥ (. ة ما وضع حتته خط إعراب مفردات أعريب يف اآلية الكرمي-٨س

﴿ ﴾ ]٥٧: النور[.

:مالحظتان .ألسئلةيات الكرمية الواردة يف ا ال تستشهدي باآل-١ . للمثال نصف عالمة الشاهد-٢

١٥٧

بقة اللغة العربيةسلم تصحيح المستوى الثالث لمسا الجزء الرابع-المنهج الموحد/ صنفي الكلمات املشار إليها خبط-١س )د١٠ (: يف الشواهد التالية حبسب اجلدول

.]٠٤: القيامة[ ﴾ ﴿ : قال تعاىل-١ اهد يف سبيل اهللا على األرملة الساعي: قال رسول اهللا -٢ .]رواه البخاري[ واملسكني كا ﴿ : قال تعاىل-٣

﴾ ]١٨٠: آل عمران[.

الكلمة المبنية ونوعها ومحلها من الكلمة المعربة وإعرابها وعالمة اإلعراب اإلعراب

وعالمة نصبه / )١(فعل مضارع منصوب ): ٠.٥(حييي ).٠.٥( الياء الفتحة الظاهرة على

نصبه وعالمة/ )١(مفعول به منصوب ): ٠.٥(املوتى ).٠.٥( األلف للتعذر رة علىالفتحة املقد

وعالمة رفعه الضمة / )١(مبتدأ مرفوع ): ٠.٥(الساعي .)٠.٥( رة على الياء للثقلاملقد

)/ ٠.٥ (اسم اشارة: )٠.٥(ذلك .)١(يف حمل رفع فاعل

/)٠.٥(اسم موصول ): ٠.٥(الذين ).١(يف حمل رفع فاعل

ضعي خطا حتت اإلجابة (لتالية مبا يناسب من الكلمات اليت حتاذيهاكملي العبارات اأ -٢س )د٦ (: )الصحيحة .)٢) (مسلمون(ميان والعمل الصاحل يا تزينوا باإل -١ مهم مشرقكال( ما زال العلماء -٢ () ٢.( ).٢ (لنيمصراعا الباب مقف) ال يزال (-٣ )د٢٠ (: وصححي اخلطأ) خطأ(أو ) صحيح( بـ أجييب -٣س

).١(ة حيذف حرف العل)/ ٢(خطأ . عند إسناد األمر املثال إىل نون النسوة ال حيصل فيه تغيري-١ ).١(جيب نصب التمييز مفردا مع األعداد من أحد عشر إىل تسعة وتسعني صحيح -٢ ) أو ميتنع( ال جيب/ )٢( خطأ .جيب يف البدل املطابق أن يتصل بضمري يعود إىل املبدل منه -٣

صل كلأن يت جيب يف بدل البعض واالشتمال أو) ٢(يف البدل املطابق أن يتصل بضمري يعود إىل املبدل منه .منهما بضمري يعود إىل املبدل منه

عند إسناد أمر )٢(خطأ . اجلماعة تقلب ألفه ياءعند إسناد أمر الناقص األلفي إىل واو -٤

١٥٨

).١(ويبقى ما قبله مفتوحا )/ ١(لعلة الناقص األلفي إىل واو اجلماعة حيذف حرف اعند ) ٢(خطأ ). إال(اقع بعد بت هلا إعراب االسم الويث) خال وعدا وحاشا( عند االستثناء بـ -٥

خال وعدا ( عند االستثناء بـأو .)٢) (إال(يثبت هلما إعراب االسم الواقع بعد ) غري وسوى(تثناء بـ االستعرب فعال ماضيا ) وحاشا .)١(أو حرف جر )/ ١(

مهزة القطع تثبت يف بدء )٢(خطأ . كهمزات احلروف واألمساءمهزة القطع تثبت يف بدء الكالم -٦ .)١() الـ( و/)١(واألمساء ما عدا بعض األمساء الكالم كهمزات احلروف

)د١٥( : وازين بني-٤س .)١ ( حصول اخلرب)/١(تدل على متين ) ليت. (ملعىنيف ا) لعل(و) ليت (-١

.)١( وقوع اخلرب)/١(تدل على رجاء ) لعل (تدل على بيان مدة ) ما دام (.يف املعىن) ما زال(و) ما دام (-٢ .)١(ما قبلها /)١(

.)١( خبربهاصاف امسها ات)/ ١( تفيد استمرار) زال ما( النعت احلقيقي والنعت السبيب -٣ .درجة) ٠.٥(أي نقص يذهب . يف املطابقة

.)٠.٥( وتنكريه )٠.٥( ويف تعريفه) ١(يف رفعه ونصبه وجره )/ ٠.٥( النعت بنوعيه يتبع منعوته) ٠.٥ (ويف تذكريه/ )١(ومجعه إفراده وتثنيته يف ) ٠.٥(يتبع منعوته فوق ما تقدم ) النعت احلقيقي(

.)٠.٥(وتأنيثه النعت السبيب( .)١(ويراعى يف تذكريه وتأنيثه ما بعده / )١(يكون مفردا ) )د١٦ (: ا حتت موضع الشاهدوضعي خط، يلي ن ما هايت شواهد تتضم-٥س

)١(، ولكل حتديد )٣(لكل شاهد ﴿ : خمتوما بعالمة تأنيث غري التاءفاعال -١

﴾ ]٢٦: القصص[ .﴿

﴾ ]٧٤: هود[. مصدرا مؤوال من -٢ ﴿ : رفع فاعليف حمل) أن والفعل(

﴾ ]١٦ :احلديد[.

استفهاما ونفيا معا -٣ : ﴿ ﴾ ]٦ :الفجر[.

حاال مجلة امسي -٤ ﴿ :ة

﴾ ]٤٣: النساء[ ،﴿ ﴾ ]١٤: يوسف[.

١٥٩

)د١٢ ( )٠.٥( كلمة حيذف إذا سقطت أي : أكملي ما يلي-٦سكأمساء الوزن / )١(ما يلفظ يف اجلملة : فاألول)/ ١( وملحوظ /)١(ملفوظ : املميز قسمان-١

.)١(ة من غري أن يذكر فيها من اجلمل/)١( ما يفهم :والثاين، )١( والكيل واملساحة والعدد أو النصب/ )٠.٥ (يف موضع من مواضع الرفع)/ ١(إذا وقعت كلمة مبنية : اإلعراب احمللي-٢

ا يف حمل) ١( آخرها ال يتغري/ )٠.٥ (أو اجلزم/ )٠.٥(أو اجلر )/ ٠.٥( رفع أو نصب أو جر أو ويقال إ .)١ (على حسب موضعها يف اجلملة)/ ١ (جزم

أكدي اجلملة اآلتية توكيدا لفظيا مر-٧س ة ومعنويا مر )د٦ ( : ة أخرىاصم( .)أننت( بوجود إال) أنفسكن(ال تأخذ عالمة . )الصمتنت حيث جيب

توكيدا لفظيا- اصمنت أننت حيث جيب الصمت : )٣.( توكيدا معنويا- اصم: أنفسكن حيث جيب الصمت نت أننت )٣(. اصمنت اصمنت حيث جيب الصمتأو . )د١٥ (. ة ما وضع حتته خط إعراب مفردات أعريب يف اآلية الكرمي-٨س

﴿ ﴾ ]٥٧: النور[. / )١( على الفتح مبين/ )١(فعل مضارع : حتسنب). ٠.٥(جازمة / )٠.٥(ناهية :ال: حتسنب ال-

صاله بنون التوكيد الثقيلة الت نون ال حمل هلا من اإلعراب وال)/ ١( ، )١(وهو يف حمل جزم بال الناهية ، )١( . )٠.٥) (أنت(قديره ت/ )٠.٥(والفاعل ضمري مسترت

.)١(مفعول به )/ ١(يف حمل نصب )/ ١( على الفتح مبين/ )١(اسم موصول : الذين- ألنه مجع / )٠.٥(وعالمة نصبه الياء / )٠.٥( منصوب/ )١(ثان )/ ١(مفعول به : معجزين- ).٠.٥( والنون عوض عن التنوين يف االسم املفرد/ )٠.٥( مذكر سامل

:حظاتمال .يات الكرمية الواردة يف األسئلةال تستشهدي باآل -١ .للمثال نصف درجة الشاهد -٢ .إذا كان اخلطأ يف موضع االستشهاد حتذف نصف عالمة الشاهد -٣ .)٦( درجة فقط حسب البند ا أخطأت يف تتمة الشاهد حتذف نصفإذ -٤

١٦٠

: االسم ة ة السـورية العربياجلمهوري : املواليد وزارة األوقـاف

: اجلامع النسائيمكتب التدريس الديين : املنطقة

استمارة تقدير درجات امتحان المسابقة الشفهية للغة العربية : التاريخ: الرقم

)١٠(األداء )١٠(الشاهد )١٥(القاعدة

األسئلة )٥(اخلطأ يف التشكيل )٥(اخلطأ يف القاعدة

)٢(موضع الشاهد خطأ )٢(اخلطأ يف األداء

مجموع الحسومات

درجة السؤال

لالسؤال األو درجة) ٣٠(

السؤال الثاين درجة) ٣٠(

السؤال الثالث

درجة) ٣٠(

) ١٠(التميز )٢(االتزان )٢(سرعة البديهة )٤(الشخصية )٢(إتقان اللغة د

٨٥ األدنى للنجاح الحدالدرجة :جنة رئيسة الل : عضو : عضو

١٦١

مسابقة الخط العربي -٢ : : مستويات إىل تقسم املسابقة-

وخيص: املستوى األول-١ ص لطالبات التعليم األساسي ويراعى يف تقومي)احللقتني األوىل والثانية(املتسابقة قواعد اخلط فقط .

وخيصص لطالبات املرحلة الثانوية فما دون، ويراعى يف تقومي املتسابقة انسجام : وى الثاين املست-٢ .ه إىل قواعده باإلضافةاخلط وتناسق

مجالية اخلط باإلضافة إىل دون حتديد للعمر، ويراعى يف تقومي املتسابقة: املستوى الثالث-٣ .هدانسجامه وتناسقه وقواع

يلي منوذج ملا خت وفيما- به املتسابقة يف اخلط العريبترب : :لرقعةانقلي املقاطع اآلتية إىل ورقة إجابتك خبط ا -١س

. مم- هج - هل - مق - مي-كل - فال - عه - مل - طو - صم - سي - سم ة إىل ورقة إجابتك خبط الرقعةانقلي الكلمات اآلتي -٢س :

. احلكمة- ختجل - العمل -صيحة الن- حممد -مصطفى إىل ورقة إجابتك خبط الرقعةانقلي بيت الشعر التايل -٣س :

وعاشر مبعروف وس يت هي أحسنـادل ولكن بال وجامح من اعتدى ل الكلمة متصال جبميع األحرفيف أو يكون فيها حرف الباء اكتيب مقاطع-٣س . اكتيب تاريخ اليوم رقما خبط -٤س ).اليوم والشهر والسنة( الرقعة : المسابقة الحرة-٣

تعىن هذه املسابقة مبهارات مهمة يف بعض فنون اللغة العربية سواء أكانت هذه املهارات كتابية أم ، لالستفادة من هذه املهارات يف متكني اللغة العربيةشفوية؛ وذلك . يف نفوس اجليل

: عندما يطلب إليهاقاس مهارة املشاركة فيها وت: مسابقة الشعر-١نظم قصيدة من) أ من وحي مناسبة قدمية ، أو وحي الواقع املعاصر ومناسباته اطلعت عليها يف أحد

مع مراعاة اإلبداع الشعري، والوزن، والصور والتشابيهد،املوحدروس كتاب املنهج . غة والنطق واألداء الشعري اللسالمةتسابقة تراعي فيها امل قصيدةإلقاء ) ب ق متثيل املعاين ، عن طري

.، ومراعاة التقطيع الصويتبالوجه واليدين، واستخدام التنغيم ختترب الطالبة به يف الشعروهذا منوذج ملا - : : يقول البوصريي رمحه اهللا-١س

دعين ووصفي آيات له ظهرت ظهور نار القرى ليال على علم

١٦٢

آيات حق من الرمحن حمدثة تقرتن بزمان وهي ختربنا مل

دامت لدينا ففاقت كل معجزة ما حوربت قط عاد من حرب إ

هلا معان كموج البحر يف مدد فما تـعد وال حتصى عجائبها

ا عني قاريها فقلت ل قرت :ه ظ

دمية صفة املوصوف بالقـق دم وعن عاد وعن إرم عن املعاد

من النبيني إذ جاءت ومل تدم أعدى األعادي إليها ملقي السلم

وفوق جوهره يف احلسن والقيم وال تسام على اإلكثار بالسأم

لقد ظفرت حببل اهللا فاعتصم ظ

:واملطلوببيات املكتوبة إلقاءإلقاء األ -١ معربا . حتديد الفكرة العامة لألبيات-٢ . .األمجل وحتديد موطن اجلمال فيه اختيار البيت-٣ ة املتناسبة وعمر املتقدمة غويل اإلجابة عن بعض األسئلة ال-٤ - مرادفات- مجوع-أضداد(

.) أوزان-إعراب .) مصادر املوسيقا الشعرية-رح صورةش(نية فالاإلجابة عن األسئلة -٥

: حول موضوع من املوضوعات اآلتية نظم بعض األبيات-٢س ...). أسراب الطيور املهاجرة- الغيث-مشهد شروق: ( وصف الطبيعة- مولد النيب : ( املناسبات- -النجاح- عيد اجلالء- شهر رمضان (.

الصحة-رة األس-الشباب: ( حماور إنسانية- .) الوقت- العمل- ...). التسامح- اإليثار- التواضع-الصدق: ( األخالق- وتقاس مهارة املشاركة: مسابقة الخطابة-٢ :طلب إليها فيها عندما ي خطبة حولكتابة) أ موضوع معني يراعى فيها التسلسل والرتابط واستخدام الرباهنياملنطقي اع واإلبد

وسالمة الل .غةإلقاء خطبة) ب سالمة النطقيراعى فيها واألداء اخلطايب املن اسب للمعىن، واستخدام التنغيم ومتثيل

.املعاين بالوجه واليدينوهذا منوذج ملا ختترب به الطالبة :يف اخلطابة

ة تدور حول موضوع من املوضوعات اآلتيةاكتيب خطب -١س : ور القرآن الكرمي يف حفظ اللغة العربية د-. أمهية العلم يف اإلسالم - . مهال اللغة العربية على القرآن الكرميأثر إ - تمع- . . دور األخالق احلسنة يف ا

١٦٣

.سالم العيد يف اإل- . صفات طالب العلم- مناسبة اهلجرة النبوية الشريفة- مناسبة املولد النبوي الشريف- . . صالحية اإلسالم لكل زمان ومكان- . فضائل شهر رمضان- . مسؤولية املسلم يف هذا الزمان- . بر الوالدين- .ية قراءة سليمة معربةبة اآلت اخلط اقرئي-٢س :

من خطبة لعلي : يف الوعظن أيب طالب ب الدنيا قد أدبرت وآذنت بوداعفإن: أما بعد( آلخرة قد أقبلت وأشرقت باطالع، وإن ا املضمار ، وإن

اليوم والسباق غدا كم يف أيام أمل من ورائه أجل، فمن أخلص يف أيامأال وإن ، حضور أجله فقد أمله قبل نفعه عمله ومل يضرر ه أمله، ومن قصر يف أي ام أمله قبل حضور أجله فقد خسر عمله وضره أمله .

رغبة كما تعملون له يف الرهبةأال فاعملوا هللا يف ال أال وإين مل أر كاجلنة نام طا . ا لبها وال كالنار نام هار .ق يضره الباطلمل ينفعه احلأال وإنه من م به اهلدى جير به الضالل، ومن مل يستق مت بالظعن أال وإنكم قد أمر .

ودللتم على الزاد ، وإن أخوف ما أخاف عليكم اتباع اهلوى وطول األمل (. وتقاس مهارة املشاركة فيها : مسابقة القصة القصيرة-٣ :طلب إليها عندما ي كتابة قصة)أ أو التوسع يف كتابة ، وقف معني قصرية حول م ة أو إضافة شخصية إىل القصةقص مع ،

مراعاة عناصر القصة واإلبداع يف الوصف وسالمة اللغة واستيفاء العناصر وتسلسل . األحداثصة قراءة ق)ب مث تلخيصها استنادا إىل عناصرها أو حتويل ها من شكل شعري إىل نثري .

ختترب به الطالبة يف القصة منوذج ملاوفيما يلي : : قال الراوي:مكافأة الكرام

كان أحدهم مسافرا بأسرته يف صحراء مرتامية األطراف، وإذا بعطل مفاجئ حيدث يف سيارته، وقد حاول تشغيلها لكن دون جدوى، وجلس الرجل حائرا يف أمره، ومل ميض وقت طويل حىت حدهم أوقف أ

ارته، وترجل منها قائالسي : للرجل قال مثة أخرى يف تشغيل السيارة، ما الذي حدث؟ وحاول معه مرخري،: هذه سياريت أكمل سفرك فيها مع أسرتك، وأنا أجلس هنا عند سيارتك حىت ترسل يل من بلدك ) ناقلة سيارات(

.ه يعين أنك ستجلس هنا قرابة عشر ساعاتهذا غري معقول، ألن: قال صاحبنا. حنمل عليها سيارتك وأخذ صاحبنا سيارة الرجل الشهم ورقم هاتف من!ال بأس أنا شخص، وأنتم عائلة: قال الرجل زله،

ومضى، ويف صباح اليوم التايل وضع سيارته يف ورشة اإلصالح، وأعاد هو السيارة األخرى إىل صاحبها . املعطوبة املعروف الذي أديارة ومرت األيام، وتذكر صاحب الس اهلاتف ليسأل اه إليه صاحبه، فقام إىل

هو يف السجن، وذكرت له اسم السجن، وفه: عنه، فقالت زوجته م منها أنه سجن بسبب الديون ال .يت عليهويف اليوم التايل أخذ الرجل معه مبلغا من املال، وذهب إىل السجن وأعطاه لضابط السجن، وقال هذا :

١٦٤

ال داعي ألن أذكر لك امسي، : من أنت؟ قال له: قال الضابط. املبلغ لقضاء ديون فالن واإلفراج عنهبعد عشرين يوما اتصل ببيت صاحبه ليطمئن عنه، ...ومضى .ما زال يف السجن: فقالت له زوجته

: ه، فقالاح صاحب، وسأل الضابط عن سبب عدم إطالق سرأن سارع إىل السجنإال كان منه فماالدين الذي عليه أكرب مما قدمت بكثري، مث أردف قائال هل أتعجب منك أنا حائر يف أمري ممن أتعجب؟:

ذا املبلغ دون أن تذكر امسكحني ج جب من صاحبك السجني حني قال يل؟ أو أتعئت هذا املبلغ لن : ا فعال اثين عشر مسجوناوقد أ ،نيئي املسجون، فأرجو أن تطلق به سراح بعض زماليصنع يل شيئا طلقت . راته وقد مجع ما على السجني من الديون، من مدخ، وغاب قرابة شهر مث عاد خري إن شاء اهللا: قال صاحبنا

ا سراح صاحب املروءةومن بعض احملسن ...ني، وأطلق اقرئي القصة السابقة مث خلصيها شفويا مستندة إىل عناصر ال-١س مراعية قواعد السردقصة

.)١(فويالشاية -٢س ختيلي أخرى للقصة السابقة واكتبيها . بعض المهارات الكتابية األخرى-٤ :

كتابة مقالة أو تقرير أو أي نوع من أنواع التعبري الوظيفي، مع مراعاة، اللغة السليمة و طريقة كل نوع والتسلسل .اصره املنطقي لعن بعض المهارات الشفوية األخرى-٥ :

أو وصف مشهد، أو كيفية إدارة ندوة، إلقاء كلمة أو التعليق على موقف، أو إبداء، مع مراعاة، رأيتزان والنطق السليم لألحرف واالرعة البديهةس والرتكيب السليم للجمل املوافق للقواعد اللغوية، والتسلسل ،

لتلوين الصويت يف التعبري وا يف عرض الفكرة والتقطيع بني اجلملاملنطقي .

)( احلفاظ على فكرة القصة احملورية-١ ، التزام الوقت احملدد-٤، صياغة اجلمل بأسلوب جيد-٣ ترتيب عناصرها وانسجامها، -٢،

.)ة للدكتور حممود السيدغة العربيلل طرائق تدريس ا:انظر (. واحلركي املناسباألداء الصويت -٥

١٦٥

مقترحات في سبيل التطوير: ثالثا

إقامة ندوات وفعاليات ثقافية يف املساجد لتمكني اللغة العربي -١ .ة التنسيق بني وزاريت األوقاف واإلعالم لنشر مشروعات متكني-٢ .العربيةغة الل استمرار األنشطة الداعمة ل-٣ غة العربية وتعزيز ل . الكرمياملسابقات يف معاهد حتفيظ القرآن إقامة محالت-٤ توعية للحث على املطالعة بصفتها عامال مهما من عوامل متكني اللغة ، ودعم ذلك

.عةمبسابقات مشجلية اللغة العربية وجهود العلماء يف متكينها يف املساجد برنامج حماضرات ضمن فعاليات مجا إقرار-٥ . فعيل دور املكتبة يف املساجدت -٦ . التعميم على املشرفات الوزاريات وأئمة ا -٧ : علىملساجد للعمل

اعتماد أسلوب التحفيز لتمكني اللغة- أ تكرمي املبدعني يف جمال اللغة، واالهتمام، و طة باألنشية واالشرتاك بصحف حملية وجمالغوالل .ت دورية

أمناء املكتبات للعمل على استثمار أوقات الطالب باملطالعة املوجهة واملستثمرة لتنمية توجيه - ب تمع .الفكر وخدمة ا

توجيه املدرسني والطالب الستعمال اللغة الفصيحة واستخدام األنشطة والتحفيز لدعم ذلك - ج . ورات جلميع املشرفات الوزاريات واملرخصات يف املساجد لتعويدهن على استخدام األلفاظ إقامة د -٨

.العربية الفصيحةة اللغة العربية وعن بعض األخطاء الشائعة لتجنبها، توزع على املدرإصدار منشورات عن أمهي -٩ سني

.يف املدارس الشرعية واملساجدعشاق الل(ان دور جلتفعيل -١٠ .)ةغة العربي

١٦٦

١٦٧

الكتابفهرس

٣................................................................................... مقدمة القسم األول

٧............................ .............................................. ...........متهيد ٨........ .. .....................سات ومراكز حتفيظ القرآن الكرمينشاء معاهد ومؤسإاهلدف من

٨..... . ..................................................ظات القرآن الكرمياملهام املنوطة مبحف ٩.... ................................................. ......................حمظورات العمل

٩................................................................... خطوات عملية التحفيظ ١١...... .. .............................:ات حفظ وحتفيظ وسرب القرآن الكرمي يف املساجدمرحلي

: ةتمهيدي املرحلة ال:الأو ١٢............ .. ........................................................ةورانيريقة النالط

١٢................................................................ أمهيتها ا ١٢...... ............................................................ مثر

:ات واالمتحان النهائي للمرحلي السرب املركزي:ثانيا ١٣...... ... ...............................املركزياملرحليات م الطالبات الختبار شروط تقد ١٣........................... .........................ات مالحظات هامة حول االختبار ١٤.... . ...........................................................ات االختباراتمرحلي ١٥... . .....................................................واجبات رئيسة جلنة التحكيم ١٥................................................ ........واجبات أعضاء جلنة التحكيم ١٥..... . ..................................................واجبات أعضاء جلنة التصحيح ١٥.. . .....................................................شروط منح الشهادات الوزارية

١٧.. .) .................٣٠-٢٠-١٠-٥- أجزاء األخرية٣-جزء عم(يات قائمة سرب املرحل ١٨... .......................................................... استمارات سرب املرحليات ٢٤.... ........................................................ مناذج من أسئلة املرحليات

:ختمة ضبط القرآن الكرمي: الثاث ٣١...... . ......................................................................تعريفها ٣١ ............................................................................. يتهاأمه

١٦٨

٣١ ...................................................... .....................:تهاكيفي ٣٣.... ................................................. استمارة ختمة ضبط القرآن الكرمي

:القراءات العشر: رابعا شر ارتباط األحرف السبعة بالقراءات العو ، احلكمة منه، معناه،نزول القرآن على سبعة أحرف

٣٤......... .............................................................................. املتواترةشروط املرشحات لتلقي علم القراءات وما يطلب منهن .................. ....................٣٧

: كيفية تلقني العلم ٣٧.................................................... ................. الكتب املعتمدة

٣٨....................................................................... برنامج العمل ٣٩........... .................................................مالحظات حول سرب القراءات

٤٠..... .............................................................راءات استمارات سرب الق ٤٢... ...........................................................مناذج من أسئلة قسم النظري

:املقارئ القرآنية: خامسا ٥٢............................ .................................................. دليلها

٥٢.. ........................................................................... تعريفها ٥٢... ................................................................... أسباب نشوئها

٥٣... ..........................................................................يتها أمه ٥٣............................................................................. أنواعها ٥٤............................................................................. براجمها

٥٥.. .........................................ة إلدارة املقارئ ة واخلطوات العملي اهلامالنقاط

:املسابقات القرآنية: سادسا ٥٨.... ............................................................... فروع املسابقة -١ ٥٨... ................................................. األعمار املسموح هلا باملشاركة -٢ ٥٨.... ........................................................ مكان وزمان املسابقة -٣ الشروط املطلوب توفرها يف املتسابقة وكيفية التسجيل -٤ ............................... .٥٨

٥٩...................................................................... تنظيم املسابقة ٦٠.... ......................................................... مناذج استمارات املسابقة

٦٧.. ..................................................... مناذج من أسئلة تصفية املسابقة ٧٥.... .....................................................مقرتحات يف سبيل التطوير : سابعا

١٦٩

القسم الثاني ٧٩................................................................ . ..................متهيد

٨١....................... ...........مرحليات حفظ وحتفيظ وسرب احلديث الشريف يف املساجد ٨٢................................................................. سبب اختيار هذه املناهج

٨٣....... ...) .....................................الفروع(توزيع املناهج حسب املراحل العمرية ٨٤..... .....................................................: ..................شروط عامة

القائمات على العمل وشروطهن ومهامهن ........................................ ......٨٤ ٨٥....... ................................................... شروط التسميع واالمتحانات

أوال ة حفظ منت األربعني النووية وجوامع اإلسالم مرحل: .................................. ....٨٦ ٨٦...................................................................... خطة حتفيظهما

٨٨.... ....................................................... جدول توزيع وتقسيم املنهاج ٨٩... ............................................................. استمارات هذه املرحلة

٩٢.................................................................... أسئلة هذه املرحلة ٩٣..... ................................. مالحظات تتعلق باستمارات اختبارات هذه املرحلة

٩٤... .....................................................مرحلة حفظ رياض الصاحلني : ثانيا ٩٤......................................................................... خطة حتفيظه

٩٧.. ......................................................... جدول توزيع وتقسيم املنهاج ٩٨.. ................................................................ استمارة هذه املرحلة

٩٩... ................................................................. أسئلة هذه املرحلة ٩٩... ........................................حظات تتعلق باستمارة اختبار هذه املرحلة مال

١٠٠... ............................................مرحلة حفظ خمتصر صحيح البخاري : ثالثا ١٠٠........ ............................................................... خطة حتفيظه

١٠٢...... ................................................... جدول توزيع وتقسيم املنهاج ١٠٣... ............................................................. استمارة هذه املرحلة

١٠٤.............................. .................................... أسئلة هذه املرحلة ١٠٤... ............................................. مالحظات تتعلق باستمارة هذه املرحلة

١٠٥... .............................................مرحلة ختمة ضبط صحيح البخاري : رابعا ١٠٥.................................................. ...................... خطة قراءته

١٧٠

١٠٧....... ...................................... جدول توضيح املطلوب خالل جملد واحد لدات حسب االمتحانات ١٠٧.................................................. تقسيم ا

١٠٨.. ..............................................................ة استمارة هذه املرحل ١٠٩... ............................................. مالحظات تتعلق باستمارة هذه املرحلة

١١٠.. .........................................مالحظات مشرتكة يف خطة حتفيظ مجيع الفروع أوال ا وقراءة الطالبات : ١١٠.. ..............................ما الذي تراعيه احملفظة أثناء قراء

١١١.............. .................................................شرح األحاديث : ثانيا ١١١.............................. ..................................جداول احملفظة : ثالثا ١١٢... .............................................................عدد الطالبات : رابعا

١١٢.. ..............................................................توصيات للجنة األوقاف ١١٣.... ..............................................................استمارة تسميع الطالبة ١١٤.................................................................. استمارة تطبيق املنهاج

١١٥... ..................................................مرحلة املواد النظرية املساندة : خامسا ١١٥... ................................... حبوث يف علوم احلديث ونصوصه - األول الكتاب

دراسات تطبيقية يف احلديث النبوي - الكتاب الثاين ١١٨. .) ........................العبادات( دراسات منهجية يف احلديث النبوي - الكتاب الثالث تمع( ١١٨.. ......) ...........األسرة وا

مالحظات عامة على تدريس املواد النظرية ......................................... ...١٢٠ ١٢٠... ..................................................... امتحان املواد النظرية املساندة

القسم الثالث ١٢٣ ............................................................................... ..متهيد

مرحليات تدريس وامتحانات اللغة العربية يف املساجد ...................................... ١٢٤ أوال ١٢٥ .......... ................................................................الدورات: ات تدريس اللغة العربية حسب املنهج املوحد مرحلي-١ .................................١٢٥

١٢٦ ............................................... ٤ مناذج امتحانات املنهج املوحد ج الدليل اإلرشادي خلطوات تصحيح أوراق امتحانات مادة اللغة العربية ...... ...........١٤٠

دورات اخلط العريب -٢ .............................................................١٤١ أهداف دراسة اخلط العريب عامة وخط الرقعة خاصة ................................١٤١

١٤١................................... ............................ فوائد حسن اخلط املراحل النفسية والعضلية يف تعلم اخلط ............................................١٤١

١٧١

١٤٢.......................................................... إعداد الدرس والوسائل ١٤٢........................................................... لدرس طريقة السري يف ا نشأة خط الرقعة ................................................................١٤٣

من خصائص خط الرقعة ........................................................١٤٣ أنواع خط الرقعة ................................................................١٤٤

توزيع منهاج دورة خط الرقعة .....................................................١٤٤ ١٤٥..................... ..................................................املسابقات : ثانيا املسابقة الكتابية ملادة اللغة العربية يف املنهج املوحد -١ .................................١٤٥

١٤٦............................................................. مناذج أسئلة املسابقة ١٦٠........................................................ ة استمارة املسابقة الشفهي

مسابقة اخلط العريب -٢ ............................................................١٦١ ١٦١.................................................................. املسابقة احلرة -٣ ١٦١.............................................................. مسابقة الشعر -١

١٦٢............................................................. مسابقة اخلطابة -٢ ١٦٣......... ............................................. مسابقة القصة القصرية -٣ ١٦٤............................................... بعض املهارات الكتابية األخرى -٤ ١٦٤.............................................. بعض املهارات الشفوية األخرى -٥

١٦٥............................... ..........................مقرتحات يف سبيل التطوير : ثالثا ١٦٧......................................................................... فهرس الكتاب