الهروب إلى أرض مصــــــر

11
أﻣـــــــــــــﮫ: ѧدور ﺣوﻟѧذي ﺗѧز اﻟѧو اﻟﻣرﻛѧﮫ ھѧ ﻟم ﯾﻧﺳب اﻟﻘدﯾﺳﺔ ﻣرﯾم إﻟﻰ ﯾوﺳف اﻟﻧﺟﺎر ﺑل إﻟﻰ اﻟرب ﻷﻧ ﺑﻌد أن زاﻟت ﻛل اﻟﺷﻛوك وﺗﺣﻘق اﻟﻣﯾﻼد، ѧﮫ ﺑﺄﻣѧ ﻓﺑدل اﻣرأﺗ) دﯾسѧم واﻟﻘѧﻲ اﻟﻔѧب ذھﺑѧ ﺣﺳ أﻏﺳطﯾﻧوس. ( ﻟﻣﺎذا ھرب اﻟﺳﯾد إﻟﻰ ﻣﺻر ؟ ل اﻵﻻمѧﮫ أن ﯾﺣﺗﻣѧ ﻓﯾﺟب ﻋﻠﯾً ﻟﻛﻲ ﯾﺗﺣﻘق ﺑر اﻟﻘدﯾس ﯾوﺳف ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﺑﺎرا... ѧﻲ ﺗﻌﻠﻣﻧѧ وھﯾﻘﺎتѧѧراح واﻟﺿѧѧن اﻷﻓѧѧﺔ ﻣѧѧﺎن ﺣﻠﻘѧѧﺎة اﻹﻧﺳѧѧ أن ﺣﯾ. ذراءѧѧﻲ اﻟﻌѧѧف ﻓѧѧدﯾس ﯾوﺳѧѧك اﻟﻘѧѧﺎ ﺷѧѧ ﻟﻣ اﻟﺣﺑﻠﻰ أظﮭر ﻟﮫ اﻟرب ﻣﻼك ﻓﻔر ح، رحѧﯾد ﻓѧد اﻟﺳѧ وﻟﻣﺎ وﻟ، ﺑبѧرودس ﺑﺳѧﺎر ھﯾѧﺎ ﺛѧن ﻟﻣѧ ﻟﻛ ﺗﺟﺎھل اﻟﻣﺟوس ﻟﮫ ﺗﺣ ﻣل اﻵﻻم وھرب ﻟﻣﺻر... ﻟﻛﻲ ﯾؤﻛد ﺣﻘﯾﻘﺔ ﺗﺟﺳده" : ً ﺎﻧﺎѧب إﻧﺳѧُ ﻟو أﻧﮫ أظﮭر ﻣﻧذ طﻔوﻟﺗﮫ اﻟﻣﺑﻛرة ﻋﺟﺎﺋب ﻟﻣﺎ ﺣ" ) ق. ﯾوﺣﻧﺎ ذھﺑﻲ اﻟﻔم. ( رѧن اﻟﺷѧروب ﻣѧو اﻟﮭѧﺎم ھѧدأ ھѧﺎ ﻣﺑѧ ﻟﻛﻲ ﯾﻌﻠﻣﻧ) ﺎءѧل ﺑﺎﻟﻣѧﺎر ﺑѧﺊ ﺑﺎﻟﻧѧﺎر ﻻ ﺗطﻔѧ ﻷن اﻟﻧ( ق. ﯾوﺣﻧﺎ ذھﺑﻲ اﻟﻔم، ﺑﺎﻻﺗﺿﺎعً وأﯾﺿﺎ. ﻣﺻر وﺑﺎﺑѧزل ﻋﻠѧﺔ ﻓﻧѧز اﻟﻌﺑودﯾѧر رﻣѧون ﻣﺻѧر ﻓﻔرﻋѧﺔ واﻟﺷѧ ل ﻓﻲ ﻛل اﻹﻧﺟﯾل رﻣز ﻟﻠوﺛﻧﯾﺎﻟمѧﺔ اﻟﻌѧرف وﻣﺣﺑѧز ﻟﻠﺗѧر رﻣѧ ﻣﺻر ﻓﻲ أﯾﺎم ﻣوﺳﻰ اﻟﺿرﺑﺎت اﻟﻌﺷر وﺧﺻوﺑﺔ أرض ﻣﺻ، ﻟﻛن ﺑﻣﯾﻼ دѧﺎ ﺑﻧﻔﺳѧر ﻓﺑﺎرﻛﮭѧﺎ ﻣﺻѧوس أﻣѧل اﻟﻣﺟѧل ﻟﺑﺎﺑѧ اﻟرب أرﺳ... ѧﺔ إﻟѧت اﻟﻠﻌﻧѧ ﻓﺗﺣوﻟفѧѧﺎ ﯾوﺳѧѧزن ﺑﮭѧѧﺎ ﺧѧѧﻧﻌم ﻣﺛﻠﻣѧѧﺎ اﻟѧѧزن ﺑﮭѧѧﺔ وﺗﺧѧѧ ﺑرﻛѧѧ اﻟﻘﻣ، نѧѧر ﻣѧѧﺄ ﻟﻛﺛﯾѧѧت ﻣﻠﺟѧѧر ﻛﺎﻧѧѧ ﻣﺻѧن اﻟﻣﺟﺎﻋѧً اﻟﻘدﯾﺳﯾن ﻓﻠﺟﺄ إﻟﯾﮭﺎ إﺑراھﯾم ھرﺑﺎ) كѧ١٢ : ١٠ - ٢٠ ( بѧوب ﻟطﻠѧو ﯾﻌﻘѧ وﺑﻧ اﻟﻘﻣﺢ، ﻟﻠﺳﻼم ﻓﯾﮭﺎ ﻣن وﺟﮫ ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟﻣﻠكً وھرب إﻟﯾﮭﺎ ﯾرﺑﻌﺎم اﻻﻓرﯾﻣﻲ طﻠﺑﺎ... إذ ﻗﺎل اﻟوﺣﻲ" ѧ ﻣن ﻣﺻر دﻋوت اﺑﻧ) " وѧ ھ١:١١ ( ، " رѧﻌﺑﻲ ﻣﺻѧﺎرك ﺷѧ ﻣﺑ) " أش١٩ ( ، وﯾﻘول اﻟﻘدﯾس ﯾوﺣﻧﺎ ذھﺑﻲ اﻟﻔم" رѧﺎرت أرض ﻣﺻѧ ھذه اﻟﺑرﻛﺔ ﺗظﮭر ﻓﻲ ﻛﯾف ﺻ وﻣﻧﮭﺎ ﺧرج اﻟﺷﮭداء واﻟﺣرﻛﺎت اﻟرھﺑﺎﻧﯾﺔ وﺳﻛن ﻓﯾﮭﺎ وﻓﻲ ﺑرﯾﺗﮭﺎ اﻟﻧﺎﺳكً ﻓرودﺳﺎ" ... ﻠﯾبѧ ﺑﻘﺔ ﻟﻠﺻѧ ورة ﻣﺳѧ ﮫ ﺻѧ روب ﻓﯾѧ اﻟﮭ: ﯾﺎطﯾنѧ ت اﻟﺷѧ ر ھرﺑѧ ﯾﺢ ﺑﻣﺻѧ ﯾد اﻟﻣﺳѧ ل اﻟﺳѧ ﺈذ ﺣѧѧﻲ ﺗѧﻧﻌم ﻓﮭѧت اﻟѧ ﺎن وﺣﻠѧدﻣت اﻷوﺛѧ واﻧﮭورѧ ذﻛﺎر أو ﺻ ةѧﻲ ﻣﻌرﻛѧﯾطﺎن ﻓѧ دﺣر اﻟﺷѧ ﺑﻘﺔ ﻟѧ ﻣﺳ اﻟﺻﻠﯾب... ﻗﺗل أطﻔﺎل ﺑﯾت ﻟﺣم: ﻋﺑﺎرة راﺣﯾل) زوﺟﺔ ﯾﻌﻘوب( ﺗﺑﻛﻲ) ... إر٣١ : ١٥ ( ѧﺔ ﻓѧﻲ اﻟراﻣѧل ﻓѧر راﺣﯾѧ ﻷن ﻗﺑ ﺑﯾت ﻟﺣم ﻓﮭﻲ ﺗﺑﻛﻲ ﻋﻠﻰ أﺣﻔﺎدھﺎ اﻟذﯾن ﻗﺗﻠﮭم ھﯾرودس... ﻟﻣﺎذا ﺳﻣﺢ اﻟرب ﺑﺳﺑب ﻣﯾﻼده أن ﯾﻣوت ھؤﻻء وھو ﻣﻠك اﻟﺳﻼ م؟ أطﻔﺎل ﺑﯾت ﻟﺣم ﻟﯾﺳو اﻼلѧن ﺧѧﺎ ﻣѧﻠﯾب رﺑﻧѧل ﺻѧﻲ ﺗﺣﻣѧﺔ اﻟﺗѧوا اﻟﻛﻧﯾﺳѧﻧﮭم ﯾﻣﺛﻠѧ ﺣﺎدﺛﺔ ﻓﻘط ﻟﻛѧﺎﻛورة اﻟﻛﻧﯾﺳѧم ﺑѧﺔ أو ھѧوا اﻟﻛﻧﯾﺳѧم ﯾﻣﺛﻠѧﺔ وھѧ اﺿطﮭﺎد إﺑﻠﯾس ﻟﮭﺎ ﻟﻛﻧﮭﺎ ﻟﮭﺎ ﺑﺳﺎطﺔ اﻟطﻔوﻟ اﻟﻣﻧﺗﺻرة ﻷﻧﮭم ﻋﺑرو ا إﻟﻰ اﻟﺳﻣﺎء ﻋن طرﯾق" ﻣﻌﻣودﯾﺔ اﻟدم. "

Transcript of الهروب إلى أرض مصــــــر

Page 1: الهروب إلى أرض مصــــــر

أمـــــــــــــھ: ھ دور حول ذي ت ز ال ھ ھو المرك لم ینسب القدیسة مریم إلى یوسف النجار بل إلى الرب ألن

ھ ، بعد أن زالت كل الشكوك وتحقق المیالد ھ بأم دیس ( فبدل امرأت م والق ي الف حسب ذھب ) .أغسطینوس

مصر ؟ لماذا ھرب السید إلى

ل اآلالم ھ أن یحتم فیجب علی ا ... لكي یتحقق بر القدیس یوسف ألنھ كان بارا وھي تعلمنیقات راح والض ن األف ة م ان حلق اة اإلنس ذراء . أن حی ي الع ف ف دیس یوس ك الق ا ش لم

رح ، حالحبلى أظھر لھ الرب مالك ففر د السید ف رودس بسبب ، ولما ول ار ھی ا ث ن لم لك ...مل اآلالم وھرب لمصر تجاھل المجوس لھ تح

لو أنھ أظھر منذ طفولتھ المبكرة عجائب لما حسب إنسانا : " لكي یؤكد حقیقة تجسده " ) .یوحنا ذھبي الفم . ق ( ن الشر ام ھو الھروب م دأ ھ ا مب اء ( لكي یعلمن ل بالم ار ب ئ بالن ار ال تطف . ق ) ألن الن

.وأیضا باالتضاع ، یوحنا ذھبي الفم ى مصر وباب زل عل ة فن ز العبودی ة والشر ففرعون مصر رم ل في كل اإلنجیل رمز للوثنی

الم ة الع رف ومحب ، مصر في أیام موسى الضربات العشر وخصوبة أرض مصر رمز للتا بنفس دلكن بمیال ا مصر فباركھ ل المجوس أم ى ... ھالرب أرسل لباب ة إل ت اللعن فتحول

ف ا یوس زن بھ ا خ نعم مثلم ا ال زن بھ ة وتخ ح برك ن ، القم ر م أ لكثی ت ملج ر كان مصن المجاع م ك ( ةالقدیسین فلجأ إلیھا إبراھیم ھربا ب ) ٢٠-١٠: ١٢ت وب لطل و یعق وبن

...وھرب إلیھا یربعام االفریمي طلبا للسالم فیھا من وجھ سلیمان الملك، القمح ي " إذ قال الوحي ارك شعبي مصر " ، ) ١:١١ھو " ( من مصر دعوت ابن أش" ( مب

ھذه البركة تظھر في كیف صارت أرض مصر " ویقول القدیس یوحنا ذھبي الفم ، ) ١٩ ... " فرودسا ومنھا خرج الشھداء والحركات الرھبانیة وسكن فیھا وفي بریتھا الناسك

لیب بقة للص ورة مس ھ ص روب فی یاطین : الھ ت الش ر ھرب یح بمص ید المس ل الس إذ ح في ت نعم فھ ت ال ان وحل دمت األوث ة ةذكار أو صوروانھ ي معرك دحر الشیطان ف بقة ل مس

...الصلیب قتل أطفال بیت لحم:

ي ) ١٥: ٣١إر ... ( تبكي ) زوجة یعقوب ( عبارة راحیل ة ف ي الرام ل ف ر راحی ألن قب ...بیت لحم فھي تبكي على أحفادھا الذین قتلھم ھیرودس

م؟لماذا سمح الرب بسبب میالده أن یموت ھؤالء وھو ملك السال ا من خالل اأطفال بیت لحم لیسو ي تحمل صلیب ربن وا الكنیسة الت نھم یمثل حادثة فقط لك

اكورة الكنیسة م ب وا الكنیسة أو ھ م یمثل ة وھ اضطھاد إبلیس لھا لكنھا لھا بساطة الطفول " .معمودیة الدم" إلى السماء عن طریق االمنتصرة ألنھم عبرو

Page 2: الهروب إلى أرض مصــــــر

لماذا عاد یوسف إلى الناصرة؟

الیھودیة ىوفھ من أرخیالوس ابن ھیرودس الذي تملك علبسبب خ. البالد واألسباط زوا ب ولغرض إلھي أن یسكن الرب في بلد لیست مشھورة ألن الیھود یعت

ھل من الناصرة یخرج شئ صالح " ویفتخروا بھا ولھذا قال نثنائیل لفیلبس عندما دعاه ي من "وقال أیضا الفرسین لنیقودیموس ) ... ٤٦: ١یو" ( م نب م یق فتش وانظر أنھ ل ) . ٥٢:٧یو "( لالجلی

اتزر ر أساسي Natzerالناصرة أصلھا العبري ن رع غی أ ، أي غصن أي ف ا تنب ذا م وھ ...عنھ األنبیاء

"٢-١: ١١أش " ( ھویخرج قضیب من جزع یسى وینبت غصن من أصول. ( " ١٥:٣٣، ٥: ١١أر " ( وأقیم لداود غصن بر . ( "٨:٣زك " ( تي بعبدي الغصن ھأنذا أ . ( " ١٢:٦زك " ( ھوذا الرجل الغصن اسمھ . ( رحلة الھروب إلى أرض مصر:

ذراء ة الع د تخلی ره یری ان ألجل ب دس وك ل المق عندما شك القدیس یوسف النجار في الحب ظھر لھ مالك الرب لیظھر أن الذي حبل بھ ھو من الروح القدس ثم ظھ رب رسرا مالك ال

) ١٣:٢مت ( ثانیة وأعلمھ أن ھیرودس یرید قتل الصبي وأرشده أن یھرب إلى مصر لھ لیھرب إلى مصر لیال .فقام یوسف فورا

بدایــــــــة الرحلــــــــة: ا یسوع المسیح -١ ذراء وربن كان بدایة الرحلة ھي بیت لحم وكانت األسرة مكونة من الع

.ر العذراء ویوسف النجار دد البتولي لم تفاوسالومة القابلة التي عاینت معجزة المیالى -:الطریق ذي یصل إل ق البحر ال ل طری رودس مث ود ھی سلكوا طریق غیر معروف لجن

.األراضي المصریة

.كیلومتر جنوب بیت لحم ١٨تبعد ▼▼ .وصلوا إلیھا لیال .حم عندما وصلوا إلیھا سمعوا بأخبار قتل أطفال بیت ل) : انفتاح األبواب ( ▼ت : حدثت معجزة ھناك ▼ ت فحاول ة أغلق واب المدین ت أب عندما وصلت العائلة المقدسة كان

اح مع رئیسھم الوا أن المفت ة فق واب المدین م أب ا للحراس أن یفتحوا لھ ي طلبھ ة ف العائلدخل الحراس لیستدفئوا فوضعت –ویمكنھم االنتظار حتى الصباح ارص ف رد ق ان الب وك

ا عل دي طفلھ ذراء ی ي الع ا ھ واب كم ت األب ة ورجع ت العائل ت فخرج ال فانفتح –ى األقفیس –أحس الحراس بانغالق الباب لكنھم حاولوا فتحھ فلم یعرفوا ففھموا أن ھذا الطفل ل

عادیا .طفال

مدینة فارس -٢

Page 3: الهروب إلى أرض مصــــــر

" ونبع المیاه –األسد واللبوة في المغارة: " o دس اب المق ا الكت م عنھ دیم وھي آخر حدود یھوذا والحدود التي تكل د الق ي العھ انظر ( ف

) .جغرافیة األراضي المقدسة o دخلت العائلة المقدسة إلى كھف لتستریح فانطلق منھ أسد ولبوة یریدا أن یفتكوا بھم لكن

.ربنا یسوع أشار إلیھم فخضعوا برؤوسھم وظال حارسین الكھف o ربنا یسوع بجوار الكھف عین ماء عوقد أنب.

ثم عبرت العائلة شبھ جزیرة سیناء . كم ٨٣مقدسة وتبعد عن بئر سبع مرت علیھا العائلة ال

Veremoum –Paremoun –Permoum .كم شرق بور سعید ٢٥ھي تقع بین العریش وبور سعید وھي تقع على

Voubacqi -Poubac; ) سقوط المعبود بسطة –شفاء زوجة أكلوم –نبع الماء ( المصریة وتحتفل بھا الكنیسة في ضوتعتبر الكنیسة أن تل بسطة ھي أول محطة في األر

.بشنس كعید سیدي صغیر ھو عید دخول العائلة المقدسة أرض مصر ٢٤ كم من الزقازیق ٢تقع على بعد. على شكل قطة كانت مكان عبادة اإللھ بسطت وھي. ذراء ت الع عطش ربنا یسوع فطلبت العذراء من أھل المدینة ماء فلم یرضوا إعطائھم فبك

ان ان وك ذا المك ي ھ اء ف ع م ى األرض فنب فمسح الطفل یسوع دموع أمھ ورسم دائرة عل .لھذا النبع لھ قوة على الشفاء

بئر سبع -٣

عوجة الخفیر -٤

الفرمــــــا -٥

تل بسطــــــة -٦

Page 4: الهروب إلى أرض مصــــــر

وم مھ اكل ل اس وا إال رج ة رفض ل المدین ن أھ ام لك ذراء طع ت الع ل " Xlom` طلب " إكلیأضاف العائلة المقدسة وعند دخول ربنا یسوع بیتھ شفى امرأة اكلوم وناداھا ربنا یسوع

.وتجلس معھم ملكي تقو خرجت زوجة اكلوم لترى العذراء معبودھم في ھیكلھ سقط فارتاع الكھنة وبحثوا من ھو

ن ة م المقدس ة ت العائل وھم فھرب السبب فعرفوا فطلبوا لكي یھلك .المكان ھذا

ع ام وأنب مكثت العائلة المقدسة تحت شجرة عدة أی

.ربنا یسوع نبع ماء حمت العذراء ربنا یسوع وغسلت ثیابھ لذلك سمیت بالمحمة. بؤونة بعید تدشین ٨م وتحتفل الكنیسة یوم ١١٨٥باسم العذراء سنة ةبنیت ھناك كنیس

. كالكنیسة ھنا بشنس ٢٤بؤونة تقرأ قراءات ٨وفي.

Pocok

ك ( ھي أرض جاسان التي سكنھا أبونا یعقوب ذا اتخذوھا ) ٤٩ت وھي أرض خصبة لھ .كمراعي لھم

ة الفرنسیة تتحت شجرة سمیاستظلت العائلة المقدسة د مجئ الحمل بشجرة مریم وعن .منھا دم ففزع وھرب من المكان ضضرب أحد الجنود الشجرة ففا

:مینة سمنود = o على دقادوس وھي اسم محرف لكلمة Dإلى ;//مع إبدال حرف qeotokoc;عبروا أوال )Dqeodokoc . ( o ثم عبروا النیل فرع دمیاط إلى سمنود.

"المحمة " مسطرد -٧

بلبیـــــــــس -٨

مینة جناح - ٩

Page 5: الهروب إلى أرض مصــــــر

Jemnou;

ھ ى اسم أم ان عل ذا المك ي ھ ھ ستبنى كنیسة ف أ بأن رحب أھلھا بربنا یسوع فباركھم وتنب .وھي كنیسة العذراء والشھید أبانوب الحالیة

ام فرفضوا ذراء طع نھم الع في ھذا اإلقلیم ھناك قریة شجرة التین طلبت م .جرداء حالیا ولھذا المنطقة

ھ ع فی ار فنب أشار في ھذا المكان الطفل یسوع فطرق القدیس یوسف النج

.نبع میاه غزیرة ذا سمي باسم ر لھ رك أث ى حجر فت ھ عل ان رجلی ذا المك ي ھ ب Pi'a Ih/cوضع ف أي كع

.یسوع بالرھبان لعام تأسس في ھذا المكان دی .م ١١٩٤ر باسم دیر المغطس كان عامرا عبروا فرع رشید إلى وادي النطرون.

ھیت ة ش ان ببری ذا المك مي ھ ة I\ht[س ث كلم زان و I[حی ي می ب أي ht\تعن قل

.میزان القلوب حیث مرت بھ العائلة المقدسة بارك ربنا یسوع المكان ى مت إل ان قس امرة بالرھب ة ع بح بری طى ٣فأص ا والوس رف بنتری مالیة تع اطق الش من

ھیت أو ة ش قیط أو بری ة ھي االس القاللي والجنوبی ا ب ان بھ ة ك ة الجوانی ٥٠٫٠٠٠البری .راھب

ا رة واآلن بھ ن األدی ر م ا ٤كان بھا عدد كبی ر السریان واألنب ر البراموس ودی رة دی أدی .بیشوي ودیر أبو مقار

سمنـــــــود -١٠

البرلـــــــــــس -١١

وادي النطرون -١٣

Page 6: الهروب إلى أرض مصــــــر

كم إلى عین ٢٠عبرت علیھا العائلة المقدسة وھي القناطر الخیریة الحالیة ثم وصلوا بعد . WNشمس تظلت ا جرة اس اء والش ع م وع نب ا یس ع ربن ز وأنب جرة جمی ت ش ة تح لعائل

.موجودة إلى اآلن تسمى بشجرة مریم من دخل ض ذي ی ت البلسم ال ن زی ذي یستخرج م م ال اك شجر البلس ت ھن نب

.مواد زیت المیرون المقدس طلبت العذراء خمیر لتصنع خبز فرفضوا لھذا یوجد إلى اآلن في الحي القبلي في المطریة

ى اآلن شار ر إل یھم الخمی عان األول ھو شارع عین واآلخر اسمھ شق الثعبان ال یختمر ف .ویسمى الحي الشمالي بحي البلسم

مكثوا فیھا یومین ثم ذھبوا إلى بابلیون مصر القدیمة.

٢- Babulon–Babulwn ة لكنیسة أیام في مغار ٧وھي قسطاط مصر والمعروفة ببالیوم أو بابلیون وسكنا ھناك

.القدیس أبو سرجة بمصر القدیمة حالیا رودس وصلوا –وفي أثناء سكناھم سقطت األوثان فثار والي المدینة ود ھی كما أن جن

ا فتركت م یعرفوھ ار وسالومي فل إلى مكانھم لكنھم لم یروا سوى القدیس یوسف النج .العائلة المكان

القناطـــــــــر -١٤

المطریـــــــة -١٥

حارة زویلة -١٦

بابلیــــــون - ١٧

Page 7: الهروب إلى أرض مصــــــر

Menf ف ة من ة وكلم ف القدیم یس أو من ن ممف القرب م و ب وھ

ا ان و Monhمعناھ ان Nofriأي مك ن أي المك أي حس .الجید

العذراء األثریة بالمعادي . وھو كائنة بھ ك. وفي ھذا المكان فیھ سلم أثري فیھ انتشلت ابنة فرعون موسى من الماء. ى م شا ١٢/٣/١٩٧٦وفي وح عل اه مفت ھد المسیحیون بعد القداس إنجیل یطفو على المی

ي " مبارك شعبي مصر " الذي یتكلم عن ١٩أش ذبح ف وعن وجود عمود تخم مصر وم .وسطھا

أیام في ھذا المكان ١٠مكثت العائلة المقدسة. وقد استقلت العائلة مركب شراعي متجھ إلى صعید مصر.

Phi `N I/hc` كان بیت یسوع مي ھذا المPhi `N Ihc حیث اتجھوا منھ إلى سمالوط.

o\: ou=طحا = أیام ٥استغرقت الرحلة بین المعادي وجبل الطیر. إلى مدینة احدثت معجزتین عندما وصلوSonopolis قرب سمالوط:

ل -١ د جب رقي عن ى الش ي إل ط الغرب ن الش را م راعیة یعب ة ش وا مركب ركبا یسوع الطیر فأشعل عمال المرك ي المركب فأخذ ربن ب نار لیستدفئوا فاشتعلت النار ف

.بعض من الماء ورشھ على النار فانطفأت وسینزل على المركب فمد ربنا یسوع یده على الحجر لكان یوجد حجر ینخلع من الجب -٢

ة كنیسة باسم السیدة ة ھیالن ام الملك ي أی اك ف ت ھن ھ وبنی ا یسوع علی د ربن انطبع ی ف " .بسیدة الكف " تالعذراء وسمی

)Magna– Hesmapolis (`]moun

.ھي عاصمة اإلقلیم الخامس عشر الذي یرمز لھ باألرنب البري

آلھة ولھا أسطورة في الخلق ٨لھا. تحوت " أھم ھذه اآللھة توت إلھ الحكمة. "

المعــــــادي -١٨

البھنســـــا -١٩

جبل الطیر -٢٠

األشمونین -٢١

Page 8: الهروب إلى أرض مصــــــر

كانت تمتد من المنیا إلى سوھاج. العائلة المقدسة بھا انحت ثم عادت منتصبة تنت باألشمونین شجرة ضخمة فلما مركا. ة د وصول العائل دھا أھل األشمونین وعن ا شیاطین یعب رة بھ بخ كبی كانت توجد شجرة ل

.المقدسة انحنت وخرجت منھا الشیاطین فلم یعد أھل األشمونین یعبدوھا ا كان یوجد في مدخل األشمونین حصان نحاس تسك ا فلم ویمین دور شماال نھ الشیاطین فی

.العائلة المقدسة ھربت الشیاطین وسقط التمثال تدخل ھ سقطوا د مدخل رین عن الین كبی كان باألشمونین تمثال نحاس كبیر داخل معبد وأیضا تمث

.ل طرقتھم ووتفتتوا كأنھ معا تعتبر األشمونین محطة أساسیة من محطات الرحلة. بعد جبل الطیر ع ا سیرا برت العائلة المقدسة غربا عند شاطئ الروضة ومنھا عبرت غرب

.على األقدام إلى األشمونین أسابیع ٦ظلت العائلة المقدسة بھا من شھر إلى. عنھ الوثنیین بأرمنت هشاھد القدیس فیتامون األرمنتي السید المسیح بھا عندما حدثو. ریم بنیت عدة كنائس ھناك على اسم العذراء م. أشھر ما تبقى ھي بازیلیكیا األشمونین المشھورة.

:erwt `]moun لوجود مثیل لھا بالمنوفیھ .سمیت دیروط األشمونین أي الخاصة باألشمونین نظرا شجر ونخیل ھذه المنطقة انحنى لخالقھ عند مرور العائلة المقدسة بھا.

u]wt N;ship

دیر أنبا یحنس القصیر= یة كما ذكر فیخفسمي بئر السحابة على اسم العذراء مریم السحابة ال

) . ١٩أش ( أشعیاء النبي في البئر بھ ماء یعمل معجزات مع ساكني ھذه المنطقة. ر ة حدود أنصنا بجوار دی ي نھای ادة ف و حنس والشیخ عب ر أب ین حدود دی ر ب ان البئ مك

.البتول ر على ھیئة صلیب مقبب تربط بین جدرانھ السفلیة قاعدة ھذا البئ

ذراء مریم – وأنبع ربنا یسوع المسیح ھذا البئر عندما أرادت الع .أن تسقي الطفل ربنا یسوع

دیروط أم نخلة -٢٢

دیر أبو حنس -٢٣

Page 9: الهروب إلى أرض مصــــــر

عبرت العائلة المقدسة النیل من الغرب إلى الشرق إلى دیر أبو حنس. یسوع ھذه المنطقة بارك ربنا. سكنھا أنبا یحنس القصیر في القرن الرابع. ر مي دی ل س ي الجب اري وآخر ف ا أثناسیوس األنص اه أنب د سفلي بن رین واح ا دی ان بھ ك

.العقاب أي أنثى الصقر للمتوحدین توجد كنیسة أثریة ترجع إلى القرن الرابع على اسم أنبا یحنس. ا رقي عب ل الش ي الجب ة ف د كنیس دیس توج ذراء والق م الع ى اس ي عل ف كنس ن كھ رة ع

.وبھا أیقونات جداریة لقتل أطفال بیت لحم وغیره –كولوتوس بھا أیقونة لھ .ظلت العائلة المقدسة بدیر أبو حنس یوما واحدا

Oukalamvo `m Maria و حنس مساحتھا لوھو ھضبة كبیرة شما ر أب دان ١٩دی ة المقدس، ف ة استراحت العائل

.وھناك تحدث معجزات للعواقر

:erwt ـ وب األشمونین بـ عبرت العائلة من شرق النیل إلى غربھ جن

.كم ٢٠ أقامت بھا العائلة المقدسة أیام قلیلة.

لسقوط معبوداتھم ٣قضت العائلة المقدسة بھا . أیام وأھلھا طردوھم من ھناك نظرا

Mhr–Mhiri ي ل ف رحب أھلھا بربنا یسوع فتباركت أرضھم وأصبحت مضرب المث

.خصوبة األرض

كوم ماریا -٢٥

دیــــــروط -٢٦

القوصیــــة -٢٧

میـــــر -٢٨

Page 10: الهروب إلى أرض مصــــــر

Kwckamبجبل قسقام

.كنائس ٦بھ حالیا ا یسوع ذبحھا حجر جلس ربن ث م ة حی الكنیسة األثری

المسیح علیھ أیام ١٠أشھر و ٦بالمكان مكثوا. م من األنبا باخومیوس ٣٤٤تأسس الدیر. م ١٩٣٦كانت تعلو الكنیسة األثریة كنیسة لألحباش أزیلت سنة. میخائیل البحیري. توجد كنیسة على اسم مار جرجس مزینة بالرخام بھا جسد ق. للقدیس یوحنا المعمدان حالیا مكانھا أرض مزروعة . اكتشفت ك. ون سنة . وجد ك ت ك زین ھ المل ذي عمل ل بالحصن ال ھ ٤٨١المالك میخائی م لترھب ابنت

.ایالریة بوادي النطرون العذراء الجدیدة خارج منطقة القاللي . ك. كم على سفح جبل قسقام ١٢یوجد جنوب القوصیة بــ ، الدیر. حیري تلمیذهوالقدیس میخائیل الب، أنبا ابرآم أسقف الفیوم : من قدیسو الدیر .

ة ر الجنادل ة ودی ذراء بدرنك ر الع ى دی بعض المصادر تقول أن العائلة المقدسة وصلت إل

.بأبوتیج ارین ظھر المالك لیوسف وقال لھ أن یرجع بسبب موت ھیرودس فرجعوا سریعا بالنیل م

ھ ال رت فی ذي ظھ ون ال ي الزیت ف وح مونین ومن ریباألش ذراء م ٢٤م ٢/٤/١٩٦٨ معل بسبب ى ناصرة الجلی بالد إل ى شرق ال م إل رلس السادس ث برمھات في حبریھ البابا كی

ة . خوف ق ى الیھودی دة ، یوسف من تملك أرخیالوس عل ودة م ة الع ٣واستغرقت رحل .شھور

ا ان ربن وا ك دما أت ر من سنتین ألن المجوس عن ھ مصر أكب د دخول ا یسوع عن عمر ربنت یسوع ى البی ن المزود إل رودس ) ١١:٢مت ( عمره سنتین وقد انتقلت العائلة م وھی

.ال بیت لحم من سن سنتین فما دونلما قتل أطف ا ٥شھر بمصر وخرج وھو عمره ١١سنوات و ٣وقضى ربنا یسوع سنوات كم

ا ون بألمانی ة كول ي جامع ع المیالدي ف رن الراب ة المكتشفة ترجع للق تخبرنا البردی .بالقبطي الفیومي وھي

دیر العذراء -٢٩

رحلة العودة -٣٠

Page 11: الهروب إلى أرض مصــــــر