مقطتفات من كتاب البروفيسور بيتر واجنر

مقطتفات من كتاب البروفيسور بيتمقطتفات من كتاب البروفيسور بيت Changing Church ر واجنرChanging Church ر واجنر

الـزقــــاق الجــديــدالـزقــــاق الجــديــد

الكنيســة الجــديــدةالكنيســة الجــديــدة


بعهد ، المسكونة بقاع كل في الرب كنيسة بعهد تمر ، المسكونة بقاع كل في الرب كنيسة تمرأكبر . االستنارة مقدار يسوع الرب مع أكبر . جديد االستنارة مقدار يسوع الرب مع جديدواستعالن استنارة مضى، وقت أي من واستعالن بكثير استنارة مضى، وقت أي من بكثير

النفوس وتحرير الظلمة مملكة دك على النفوس قادر وتحرير الظلمة مملكة دك على قادر. أمم .وتغيير أمم وتغيير

وقبول إعالن هو الجديد، العهد هذا مظاهر وقبول أهم إعالن هو الجديد، العهد هذا مظاهر أهمشهدت ما بعد جديد، من الرسل شهدت واعتبار ما بعد جديد، من الرسل واعتبار. األنبياء استعالن الماضية سنة .العشرين األنبياء استعالن الماضية سنة العشرين


روح التـديـنروح التـديـن لمنع خاصة بمهام والموجه الشيطان أسلحة لمنع أهم خاصة بمهام والموجه الشيطان أسلحة أهم

والمحافظة الرب كنيسة في والتجديد والمحافظة التغيير الرب كنيسة في والتجديد التغييرالتدين مفاهيم باستخدام ، الروحية الحالة التدين على مفاهيم باستخدام ، الروحية الحالة على

الزائف.الزائف. الزقاق من االنتقال من الكنيسة تمنع التدين الزقاق روح من االنتقال من الكنيسة تمنع التدين روح

الجديد الزقاق إلى الجديد القديم الزقاق إلى القديملبطرس 1717، ، 1616 : : 1616متى متى الروح لبطرس إعالن الروح إعالن

(2222 : : 1616متى متى التحول ) منع تحاول التدين روح (بطرس التحول ) منع تحاول التدين روح بطرس

لبطرس 2323 : : 1616متى متى يسوع لبطرس انتهار يسوع انتهار


،بطرس أمثال من اليوم كنيسة في الكثير بطرس، يوجد أمثال من اليوم كنيسة في الكثير يوجدلكن الجديد، من والخوف بالقديم التمسك لكن حيث الجديد، من والخوف بالقديم التمسك حيث

الزقاق من وينقلها الكنيسة يغير أن يريد الزقاق الرب من وينقلها الكنيسة يغير أن يريد الرب. الجديد إلى .القديم الجديد إلى القديم

في الرب يغيرها أن يريد التي المتغيرات هي في ما الرب يغيرها أن يريد التي المتغيرات هي ما؟؟ ؟؟ الكنيسة الكنيسة


إلى. 11 الطائفية السلطة إلى. من الطائفية السلطة منالرسولية الرسولية السلطة السلطة

رسولي سلطان إلى األصوات بغالبية بيقراطية كنيسة رسولي من سلطان إلى األصوات بغالبية بيقراطية كنيسة من. القدس الروح بقيادة .قيادي القدس الروح بقيادة قيادي

: القديم الزقاق في الكنسية القديم :السلطة الزقاق في الكنسية السلطةالكنيسة( 11 في موظفين الكنيسة( الرعاة في موظفين الرعاةالعمل( 22 عقد بحسب متغيرين العمل( الرعاة عقد بحسب متغيرين الرعاةوالتي( 33 الكنيسة في الموجودة بالرؤية مقيدين والتي( الرعاة الكنيسة في الموجودة بالرؤية مقيدين الرعاة

. الشعب .أساسها الشعب أساسهاالروحي( ” ” .44 الكنيسة صيدلي هو الروحي( ” ” .الراعي الكنيسة صيدلي هو الراعيأي( 55 في فصله وممكن ، بأدائه مرتبطة الراعي أي( استمرارية في فصله وممكن ، بأدائه مرتبطة الراعي استمرارية

وقت.وقت.


: الجديدة الكنيسة في الرسولية الجديدة :السلطة الكنيسة في الرسولية السلطة11. الشعب( وليس الرؤيا يستقبلوا .الرعاة الشعب( وليس الرؤيا يستقبلوا الرعاة22. اإلدارة( في دخل لهم وليس الكنيسة يقودوا .الرعاة اإلدارة( في دخل لهم وليس الكنيسة يقودوا الرعاةالمهام( 33 بتوزيع ويقوموا العامة الخطة يضعوا المهام( الرعاة بتوزيع ويقوموا العامة الخطة يضعوا الرعاة

. القادة .على القادة علىأفراد( 44 من للخدمة فريق بصنع يقوموا أفراد( الرعاة من للخدمة فريق بصنع يقوموا الرعاة

وشيوخ،وشيوخ،محاسبين وليس الرعاة لسلطة يخضعوا محاسبين وهم وليس الرعاة لسلطة يخضعوا وهم

للراعي.للراعي.55. عمل( عقد وليس إلهية دعوة لهم .الرعاة عمل( عقد وليس إلهية دعوة لهم الرعاة66 / الشعب( الشيوخ يفرض وال االختيار حق لهم / الرعاة الشعب( الشيوخ يفرض وال االختيار حق لهم الرعاة

. يصنعوا أن ينبغي ما .عليهم يصنعوا أن ينبغي ما عليهم


الفكر من الرعاة يتحول النقلة هذه الفكر في من الرعاة يتحول النقلة هذه في: الرسولي الفكر إلى :الرعوي الرسولي الفكر إلى الرعوي

المناخ 1.1. وتوفير ، المرسلي للحلم ، باألفراد االهتمام المناخ من وتوفير ، المرسلي للحلم ، باألفراد االهتمام من. لالنطالق .لألفراد لالنطالق لألفراد

إلى 2.2. ، أفرادها وصحة الكنيسة بسالم االهتمام إلى من ، أفرادها وصحة الكنيسة بسالم االهتمام من. ومخاطرها باإلرسالية .المجازفة ومخاطرها باإلرسالية المجازفة

.3.3. للخالص الرب جيش إلى ، الواحدة العائلة كنيسة .من للخالص الرب جيش إلى ، الواحدة العائلة كنيسة من

الرب 4.4. صوت سماع إلى ، والخطط بالبرامج االهتمام الرب من صوت سماع إلى ، والخطط بالبرامج االهتمام من . والمفاجئات . بالمتغيرات والمفاجئات بالمتغيرات

بكثير أقل بقدر لكن رعوي فكر يوجد الجديدة الكنيسة بكثير في أقل بقدر لكن رعوي فكر يوجد الجديدة الكنيسة في. القديمة الكنيسة .من القديمة الكنيسة من


متى هو مثال متى أوضح هو مثال .99أوضح العتيق الزقاق في الجديد .الخمر العتيق الزقاق في الجديد الخمر

خالل من الجديد اللـه فكر لقبول الكنيسة محاوالت خالل هو من الجديد اللـه فكر لقبول الكنيسة محاوالت هوالرسولية الكنيسة بعكس لديها، هو ما تشكيل الرسولية إعادة الكنيسة بعكس لديها، هو ما تشكيل إعادة

بما والعمل ، قديم هو بما الوصالت قطع حيث ، بما الجديدة والعمل ، قديم هو بما الوصالت قطع حيث ، الجديدة. جديد .هو جديد هو

الكثيرة المحاوالت حيث ، بقوة التدين روح عمل يظهر الكثيرة وهنا المحاوالت حيث ، بقوة التدين روح عمل يظهر وهناولكن قديم هو ما عن مختلف مظهر لها تشكيالت ولكن لصنع قديم هو ما عن مختلف مظهر لها تشكيالت لصنع

. العتيق استمرارية جوهرها .في العتيق استمرارية جوهرها في

إلى. 22 الداخلية التشكيالت تجديد إلى. من الداخلية التشكيالت تجديد منوالتجدد والتجدد التحول التحول

الرسولي الرسولي


رؤية. 33 إلى الكنيسة رؤية رؤية. من إلى الكنيسة رؤية منالملكوتالملكوت

الجدران بين كنيسة يصنع أن المسيح يقصد الجدران لم بين كنيسة يصنع أن المسيح يقصد لماألربع.األربع.

من امكانياتهم tسخsروا ي األفراد كان العتيق من في امكانياتهم tسخsروا ي األفراد كان العتيق فيلكن ، تبعوها التي الكنيسة واتساع امتداد لكن أجل ، تبعوها التي الكنيسة واتساع امتداد أجلجاهدين يعملوا وأفرادها الكنيسة الجديد، جاهدين في يعملوا وأفرادها الكنيسة الجديد، في

. الكنيسة اسم إعالء وليس الملكوت .التساع الكنيسة اسم إعالء وليس الملكوت التساع


ذهنها تجدد أن القديم الزقاق في الكنيسة ذهنها تحتاج تجدد أن القديم الزقاق في الكنيسة تحتاجباآلتي :باآلتي :

22: : 1212رومية رومية

أن يجب السماويات في وتحول تغيير يحدث أن فعندما يجب السماويات في وتحول تغيير يحدث فعندمافيأتي ، يجب كما وتتحرك الكنيسة ذلك فيأتي تفهم ، يجب كما وتتحرك الكنيسة ذلك تفهم

. األرض على كذلك السماوات في كما اللـه .ملكوت األرض على كذلك السماوات في كما اللـه ملكوت

الملكوت( :11 مفهوم ندرك أن الملكوت( :نحتاج مفهوم ندرك أن نحتاج

2121 : : 1717لوقا لوقا

وليس قلوبهم في الملكوت أن األفراد يفهم أن وليس يجب قلوبهم في الملكوت أن األفراد يفهم أن يجبالـ في أنهم فيدركوا الكنسي، الـ بالحضور في أنهم فيدركوا الكنسي، ساعة ساعة 2424بالحضور

. فقط الكنسية اللجان وليسفي اللـه .يخدمون فقط الكنسية اللجان وليسفي اللـه يخدمون


22. العمل( في كنيسة توجد أنه نفهم أن .يجب العمل( في كنيسة توجد أنه نفهم أن يجب

كنيسة ” كنيسة ”كلمة اللـه، ” EKKIESIAEKKIESIAكلمة جماعة اللـه، ” معناها جماعة معناها

2121--2020: : 1717لوقا لوقا

داخلنا في الله داخلنا ملكوت في الله ملكوت

الكنيسة، هي فهذه المؤمنين او المؤمن وجد الكنيسة، فحيثما هي فهذه المؤمنين او المؤمن وجد فحيثما , فهي خاللنا من الله حضور في هي الحقيقية , فالكنيسة فهي خاللنا من الله حضور في هي الحقيقية فالكنيسة

حقيقتنا على نتواجد حيث أشغالنا، حقيقتنا في على نتواجد حيث أشغالنا، ..في

الحقيقة، هذه الكنيسة عن يحجب أن الخير عدو الحقيقة، يريد هذه الكنيسة عن يحجب أن الخير عدو يريد. األربعة جدرانها سجينة وتكون فعاليتها الكنيسة .لتخسر األربعة جدرانها سجينة وتكون فعاليتها الكنيسة لتخسر


مقصورة( 33 ليست الخدمة أن نفهم أن مقصورة( يجب ليست الخدمة أن نفهم أن يجبتقدمة ما تقدمة على ما على

. .الكنيسة الكنيسة

الرب( 44 أسس ماذا على ندرك أن الرب( يجب أسس ماذا على ندرك أن يجبالكنيسة الكنيسة

2020: : 22أفسس أفسس


إلى. 44 والورثة بالوراثة كنيسة إلى. من والورثة بالوراثة كنيسة منكنيسةكنيسة

المحيط : المحيط :بالمجتمع بالمجتمعمن خالل من وأحالمها برامجها تضع كنيسة من من خالل من وأحالمها برامجها تضع كنيسة منالمجتمع على تأثير لها كنيسة إلى فيها، المجتمع يحضر على تأثير لها كنيسة إلى فيها، يحضر

في تأثير أداة لتكون وتتشكل تتغير حيث ، في بقوة تأثير أداة لتكون وتتشكل تتغير حيث ، بقوة. بها المحيط المجتمع .أساسات بها المحيط المجتمع أساسات


كنيسة .5 .5 إلى وتكبر تمتد كنيسة كنيسة من إلى وتكبر تمتد كنيسة منالملكوت بمبادئ يتغير المجتمع الملكوت ترى بمبادئ يتغير المجتمع ::ترى

األفراد زرع إلى الكنيسة نمو على والعمل االهتمام األفراد من زرع إلى الكنيسة نمو على والعمل االهتمام من. المجتمعات بتحول حقيقي لتأثير والوصول المجتمع .في المجتمعات بتحول حقيقي لتأثير والوصول المجتمع في

فيجي / / .. اندونيسيا أوغندا فيجي / / ..أمثال اندونيسيا أوغندا أمثال

) األفراد ) الكنيسة وصول هو المسيح عهد منذ اللـه ( قلب األفراد ) الكنيسة وصول هو المسيح عهد منذ اللـه قلبالمؤمنين خالل من وتحويله فيه والتأثير المجتمع المؤمنين إلى خالل من وتحويله فيه والتأثير المجتمع إلى

ليالقوا ) ( . ليأتو األفراد تدعوا الكنيسة اآلن والنور ليالقوا ) ( . الملح ليأتو األفراد تدعوا الكنيسة اآلن والنور الملحالمجتمع إلى نذهب أن أراد المسيح لكن ، المجتمع يسوع إلى نذهب أن أراد المسيح لكن ، يسوع

بيسوع. بيسوع.


إلى. 66 إبليس ملكوت مساومة إلى. من إبليس ملكوت مساومة منغزوه :غزوه :

على مستمرة حرب حالة في الجديدة على الكنيسة مستمرة حرب حالة في الجديدة الكنيسة . من الكنيسة تتحول الخير عدو . حصون من الكنيسة تتحول الخير عدو حصون

إلى أفرادها وأوجاع آالم لعالج إلى مستشفى أفرادها وأوجاع آالم لعالج مستشفى. الحرب لعالج .مستشفى الحرب لعالج مستشفى

تهديد سبب الجديدة الكنيسة في الرسل تهديد وجود سبب الجديدة الكنيسة في الرسل وجود. الظلمة مملكة إلى .مستمر الظلمة مملكة إلى مستمر


تأهيل. 77 إلى الالهوت دراسات تأهيل. من إلى الالهوت دراسات منالخدام :الخدام :

إلى العقل تبني الهوتية أكاديمية دراسات إلى من العقل تبني الهوتية أكاديمية دراسات منأرواحهم لبناء يحتاجوه بما الخدام وتأهيل أرواحهم إعداد لبناء يحتاجوه بما الخدام وتأهيل إعداد

. العدو حصون .لمواجهة العدو حصون لمواجهة يعلم تعليم إلى ويشجع يطمئن تعليم يعلم من تعليم إلى ويشجع يطمئن تعليم من

. النفس عن والدفاع القتال مهارات ، .المهارات النفس عن والدفاع القتال مهارات ، المهارات إطالق إلى اجتماعات وقادة خدام مسح إطالق من إلى اجتماعات وقادة خدام مسح من

. العدو حصون لدك وإرسالهم واألنبياء .الرسل العدو حصون لدك وإرسالهم واألنبياء الرسل إلى وإعدادهم للخدمة معينة جماعة اختيار إلى من وإعدادهم للخدمة معينة جماعة اختيار من

. الخدمة لعمل القديسين جميع .تأهيل الخدمة لعمل القديسين جميع تأهيل


التاريخ صانعي التاريخ جيل صانعي جيل

وقت منذ وقت أفضل هو الزمن وقت هذا منذ وقت أفضل هو الزمن هذاتمر حيث التاريخ، لصنع لوثر تمر مارتن حيث التاريخ، لصنع لوثر مارتن

أن يريد وما ، رهيبة بمتغيرات أن الكنيسة يريد وما ، رهيبة بمتغيرات الكنيسةالجيل بهذا القدس الروح الجيل يصنعه بهذا القدس الروح يصنعه

عجيب.عجيب.


الجديدة الجديدة األزقة األزقة

،القديم الزقاق هو وأمان براحة للعيش مكان القديم، أفضل الزقاق هو وأمان براحة للعيش مكان أفضلأحالم ال صراعات، متغيرات،ال ال مشاكل، ال أحالم حيث ال صراعات، متغيرات،ال ال مشاكل، ال حيث

لوقا . في يسوع الرب ذلك ويوضح نهضة ال لوقا . وبالتالي في يسوع الرب ذلك ويوضح نهضة ال 55وبالتالي : :3939

في داخلية رغبة وال ، مريح القديم أن يؤكد في وهذا داخلية رغبة وال ، مريح القديم أن يؤكد وهذا. جديد هو لما للتحول القديمة األزقة .أصحاب جديد هو لما للتحول القديمة األزقة أصحاب

هو ” التحول في الرغبة لعدم األساسي هو ” والسبب التحول في الرغبة لعدم األساسي والسببالمخاطرة ”.المخاطرة ”.


يتلذذون ما � دائما ، التاريخ صانعي يتلذذون لكن ما � دائما ، التاريخ صانعي لكنمتصلون إنهم ذلك في والسبب متصلون بالمخاطرة، إنهم ذلك في والسبب بالمخاطرة،

الروح يقوله ما فيعملوا ، القدس الروح بالروح يقوله ما فيعملوا ، القدس بالروحللكنائس.للكنائس.

. التدين روح مع يتعايشوا لن التاريخ .صانعي التدين روح مع يتعايشوا لن التاريخ صانعي


التدين التدين روح روح ، إلبليس السري العميل هو التدين روح تعريف ، إن إلبليس السري العميل هو التدين روح تعريف إن

، المؤمنين بين وتحول تغيير أي تمنع خاصة بمهام ، موكل المؤمنين بين وتحول تغيير أي تمنع خاصة بمهام موكلهي ما على الروحية حالتهم بحفظ وذلك داخلهم هي وفي ما على الروحية حالتهم بحفظ وذلك داخلهم وفي

. التقوى صورة لها دينية روحية أدوات باستخدام .عليه التقوى صورة لها دينية روحية أدوات باستخدام عليه أخذ عدم على القادة يشجع ما هو التدين روح أخذ إن عدم على القادة يشجع ما هو التدين روح إن

بل الجديدة، األزقة إلى لالنتقال والمخاطرة بل المغامرة الجديدة، األزقة إلى لالنتقال والمخاطرة المغامرة. يتغير أن يريد من كل محاربة ذلك، من .أكثر يتغير أن يريد من كل محاربة ذلك، من أكثر

عليه هم ما على بالبقاء األفراد يشجع التدين عليه روح هم ما على بالبقاء األفراد يشجع التدين روحوالرغبة الروحي الماضي على الرضى كل والرغبة والرضى الروحي الماضي على الرضى كل والرضى

. والروح األفكار بنفس االستمرار في . الشديدة والروح األفكار بنفس االستمرار في الشديدة


بالكنيسة التدين روح يصنع بالكنيسة ماذا التدين روح يصنع ماذا؟؟ ؟؟ اليوم اليوم

.1.1 ، المجتمعات في الدينية الطوائف على ، يحافظ المجتمعات في الدينية الطوائف على يحافظمن الرسل تمنع الطوائف هذه قادة من ويجعل الرسل تمنع الطوائف هذه قادة ويجعل

. الرسولي بالسلطان والخدمة .التحرك الرسولي بالسلطان والخدمة التحرك

التقليدية 2.2. الكنائس فقدت عديدة التقليدية لسنوات الكنائس فقدت عديدة لسنواتإيجاد التدين روح ويحاول ، المجتمع في إيجاد تأثيرها التدين روح ويحاول ، المجتمع في تأثيرها

اإلثمار لعدم الكنائس هذه لقادة اإلثمار التفسيرات لعدم الكنائس هذه لقادة التفسيراتتقليدية أفكار من لديهم بما المحاولة تقليدية وإعادة أفكار من لديهم بما المحاولة وإعادة

. قادمة طويلة لسنوات الفشل يعيدوا .حتى قادمة طويلة لسنوات الفشل يعيدوا حتى


الحقل 3.3. كنيسة لمنع قوة بكل التدين روح الحقل يعمل كنيسة لمنع قوة بكل التدين روح يعملعقول في ويبث ، واالنتشار االزدهار عقول من في ويبث ، واالنتشار االزدهار من

وكل الحقل، في كنيسة توجد ال أنه وكل المؤمنين الحقل، في كنيسة توجد ال أنه المؤمنينخالل من يخدم وال األحد كنيسة يحضر ال خالل ما من يخدم وال األحد كنيسة يحضر ال ما

. الفائدة عديم الكنيسة .نشاطات الفائدة عديم الكنيسة نشاطات

يقنع 4.4. أن الحقبة هذه في التدين روح يقنع يحاول أن الحقبة هذه في التدين روح يحاولمبادئ تطبيق في الخوض بعدم مبادئ الكنيسة تطبيق في الخوض بعدم الكنيسة

عدم بسبب وذلك المجتمع على عدم الملكوت بسبب وذلك المجتمع على الملكوتالكنيسة لتبقى وذلك ، الروحيات الكنيسة تسييس لتبقى وذلك ، الروحيات تسييس

. األربعة األسوار . أسيرة األربعة األسوار أسيرة


في 5.5. الدخول بعدم المؤمنين التدين روح في يشجع الدخول بعدم المؤمنين التدين روح يشجعحربحرب

لضمان وذلك ، والسالطين الرئاسات مع لضمان روحية وذلك ، والسالطين الرئاسات مع روحيةعدمعدم

. الحروب لهذه .خسارتهم الحروب لهذه خسارتهم

سلبيين المؤمنين جميع جعل على الروح هذا سلبيين يعمل المؤمنين جميع جعل على الروح هذا يعملفيفي

من الكثير وفي منهم، إبليس سلبه ما مع من تعاملهم الكثير وفي منهم، إبليس سلبه ما مع تعاملهماألحيان األحيان

. عليهم السيطرة ليضمن حقهم في معهم . يتفاوض عليهم السيطرة ليضمن حقهم في معهم يتفاوض


المختلفة، 6.6. الدينية الطوائف التدين روح المختلفة، يثبت الدينية الطوائف التدين روح يثبتمن ويزيد بل ، عقائدية اختالفات من فيها من بما ويزيد بل ، عقائدية اختالفات من فيها بماوحدة عدم له يضمن وذلك بينهم وحدة االنشقاقات عدم له يضمن وذلك بينهم االنشقاقات

. مواجهته في .الجسد مواجهته في الجسد

قداسة 7.7. توجد ال بأنه المؤمنين التدين روح قداسة يقنع توجد ال بأنه المؤمنين التدين روح يقنعأن ويجب الخطية، في يعيش والجميع ، أن كاملة ويجب الخطية، في يعيش والجميع ، كاملة ، الخطية بانكسار كاملة الحياة ويعيشوا ، يتوبوا الخطية بانكسار كاملة الحياة ويعيشوا يتوبوا

بقلب ابليس مواجهة من الجسد يمنع بقلب لكي ابليس مواجهة من الجسد يمنع لكي . مفتاح هي القداسة بشدة وطاهر . كامل مفتاح هي القداسة بشدة وطاهر كامل

. الروحية الحرب في . النصرة الروحية الحرب في النصرة


األذهان األذهان تغيير تغيير

المؤمنين أذهان تغير أن اليوم الكنيسة على المؤمنين يجب أذهان تغير أن اليوم الكنيسة على يجبالتدين روح يتلذذ حيث للكنيسة، الروح يقوله التدين بما روح يتلذذ حيث للكنيسة، الروح يقوله بما

مستحيل أمر المجتمعات تغيير أن المؤمنين مستحيل بإقناع أمر المجتمعات تغيير أن المؤمنين بإقناع. واقعي .وغير واقعي وغير

أعمال كنيسة بأن داخلية اقتناعات التدين روح أعمال يصنع كنيسة بأن داخلية اقتناعات التدين روح يصنعالتي النتائج وحتى وانتهى، محدد لوقت كانت التي الرسل النتائج وحتى وانتهى، محدد لوقت كانت الرسل

النتشار فقط كانت الكنيسة هذه عليها النتشار حصلت فقط كانت الكنيسة هذه عليها حصلتعليه تسير كي كمثال وليس آنذاك عليه المسيحية تسير كي كمثال وليس آنذاك المسيحية

. الحالية .الكنيسة الحالية الكنيسة


تاريخ صناع نكون لكي أفكارنا تتغير أن تاريخ يجب صناع نكون لكي أفكارنا تتغير أن 44: : 44يويو11يجب . عن تغيرنا إن العالم في الذي من أقوى فينا الذي . إن عن تغيرنا إن العالم في الذي من أقوى فينا الذي إن

في يستخدمنا أن الرب سيقدر وتقليدي، قديم هو في ما يستخدمنا أن الرب سيقدر وتقليدي، قديم هو ما. مجتمعاتنا .تغيير مجتمعاتنا تغيير

األزقة لننزع وقت إنه الجديد، الخمر اآلن وقت األزقة إنه لننزع وقت إنه الجديد، الخمر اآلن وقت إنهما ومفاوضة مساومة عن لنتوقف وقت إنه ما العتيقة، ومفاوضة مساومة عن لنتوقف وقت إنه العتيقة،

. األنظمة مع الربط لنقطع وقت إنه قديم . هو األنظمة مع الربط لنقطع وقت إنه قديم هو. للكنيسة . الروح يقوله ما لنسمع وقت إنه .القديمة للكنيسة . الروح يقوله ما لنسمع وقت إنه القديمة

من � بدأ المجتمع، تغيير ثمن الكنيسة تدفع أن من يجب � بدأ المجتمع، تغيير ثمن الكنيسة تدفع أن يجب. المغامرة روح وقبول األذهان .تغيير المغامرة روح وقبول األذهان تغيير


إنه وقت لنصنع إنه وقت لنصنع التاريخالتاريخ

مقطتفات من كتاب البروفيسور بيتر واجنر

Spiritual

Transcript of مقطتفات من كتاب البروفيسور بيتر واجنر