القراآن الكرمي

مية بية الإ�سلا والتا

للصف السادس اإلبتدائي

تأليف أ.د.فاخر جبر مطر م. م زينب عبد اهلل جبر

د. إياد محمد علي فائق أحمد حساني

تنقيحجلنة متخصصة

الطبعة المنقحة 1437 هـ - 2016م

جمهورية العراق وزارة التربية

املديرية العامة للمناهج

2

™Ñ£dG ≈∏Y q»ª∏©dG o±ô°ûªdG

ôÑL ¬∏dG óÑY ÖæjR .Ω .Ω

™Ñ£dG ≈∏Y »æØdG o±ô°ûªdG

™WÉc IOÉ°ùdG óÑY Aɪ«°T

º«ª°üàdG

™WÉc IOÉ°ùdG óÑY Aɪ«°T

3

# " !

áeó≤e

الحمد هلل الذي أبان للمسلمين منهج التربية القويمة في القرآن المجيد، والصالة والسالم على حبيبنا ونبينا محمد الذي بعثه اهلل مؤدبا ومربيا للناس كافة وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين الذين أعطوا األجيال

نماذج فريدة في التربية السليمة.اليخفى عليكم أن التربية المثلى هي التي تعنى باإلنسان كال متكامال، فكما تعنى بتربية عقله وروحه وحسه وذوقه، تعنى كذلك بإشباع حاجاته الكتب في مستوى أن تكون موضوعات لهذا حرصنا على وميوله ورغباته التالميذ وعلى وفق مانرى أنهم يحتاجون إلى ذلك، لذا رتبت الموضوعات على شكل وحدات تنوعت دروسها بين القرآن الكريم والحديث الشريف بالصور معززة اإلسالمية، واآلداب والعقيدة العطرة النبوية والسيرة وابتكار منها اإلفادة وللزميالت للزمالء يمكن التي واألنشطة التوضيحية

ماهو مشوق ومساعد على تحقيق األهداف المرتجاة.أن يقوموا بدورهم الحقيقي في السعي لتربية وأملنا بكل المعلمين في النشء على وفق المنظومة القيمية التي جاءت بها الشريعة السمحة يعينهم يغمر أن المعلم فعلى بتالميذهم تربطهم التي المودة عالقات ذلك في واالحترام المحبة عالقات يديم وأن والحنان، والعطف بالحب تالميذه فتسود األجواء الطيبة، وأن يتحلى بشخصية قوية ومؤثرة .. وأن يكون المثل األعلى والقدوة الحسنة، وأن يبتعد عن التطرف والتعصب. وأن يجعل درس

التربية اإلسالمية أحب الدروس إليهم من دون اثقال لكاهلهم.ووحدة الدين حفظ مسؤولية األمور وأولياء التربويين عاتق على وتقع

í«≤æàdG áæéd .المسلمين وتربية النشء على الخلق القويم

4

من أحكام تالوة القرآن الكريم

أوال : من آداب تالوة القرآن الكريم

يجب على قارىء القرآن الكريم مراعاة ما يأتي :- 1 - نظافة الجسم والمالبس والمكان.

2 - الجلوس باستقبال القبلة.3 - قراءة القرآن بهدوء وتدبر، واستحضار هيبة القرآن الكريم .

4 - االبتعاد عن كل ما يخل بقدسية القرآن الكريم كالضحك واللغو والعبث.العليا والقيم بالمثل واإلقتداء الكريمة، القرآنية باآليات التفكر - ٥

وترجمتها إلى سلوك حسن في الحياة اليومية.

ثانيا : أحكام الم ( ال التعريف )

تدخل الم (ال التعريف) على األسماء فقط، فيكون لها حكمان هما:-١ – اإلظهار القمري:

تلفظ الم (ال التعريف) إذا دخلت على األسماء التي تبدأ بأحد الحروف ك وخف عقيمه)، وتسمى الالم (الما القمرية المجموعة في عبارة (ابغ حج

قمرية) وعالمتها السكون.مثال ذلك:- كلمة (كتاب)، فإذا أدخلنا عليها الم (ال التعريف) فإن هذه الالم تلفظ كما هي؛ ألنها دخلت على حرف قمري، وتلفظ على النحو

اآلتي:- كتاب ...... أل كتاب ........ الكتاب.

٥

وإليك جدوال باظهار الالم القمرية:-

احلرف القمري

االسمدخول الـ التعريف على احلرف القمري

الســـببلفظ الالم

تلفظ وال تدغم األكبرال أكبرأكبرأالم ( ال التعريف )

الم البيتال بيتبيتب تدغم وال تلفظ ( ال التعريف )

الم الغفورال غفورغفورغ تدغم وال تلفظ ( ال التعريف )

الم الحقال حقحقح تدغم وال تلفظ ( ال التعريف )

الم الجبالال جبالجبالج تدغم وال تلفظ ( ال التعريف )

الم الكبيرال كبيركبيرك تدغم وال تلفظ ( ال التعريف )

الم الودودال ودودودودو تدغم وال تلفظ ( ال التعريف )

6

الم الخلقال خلقخلقخ تدغم وال تلفظ ( ال التعريف )

الم الفردوسال فردوسفردوسف تدغم وال تلفظ ( ال التعريف )

الم العليمال عليمعليمع تدغم وال تلفظ ( ال التعريف )

الم القولال قولقولق تدغم وال تلفظ ( ال التعريف )

الم اليتيمال يتيميتيمي تدغم وال تلفظ ( ال التعريف )

الم الماءال ماءماءم تدغم وال تلفظ ( ال التعريف )

الم الهدىال هدىهدىهـ تدغم وال تلفظ ( ال التعريف )

7

واليك جدوال بإدغام الالم الشمسية:-

احلرف االسمالشمسي

دخول ال التعريف على احلرف الشمسي

الســــــــــــــببإدغام احلرفنيلفظ الالم

حتولت الالم إلى تأتراثأت تراثال تراثتراثت

حتولت الالم إلى ثأثاقبأث ثاقبال ثاقبثاقبث

نياأد دنياال دنيادنياد حتولت الالم إلى دأد

كرىأذ ذكرىال ذكرىذكرىذ حتولت الالم إلى ذأذ

يحأر ريحال ريحريحر حتولت الالم إلى رأر

ورأز زورال زورزورز حتولت الالم إلى زأز

جلأس سجلال سجلسجلس حتولت الالم إلى سأس

مسأش شمسال شمسشمسش حتولت الالم إلى شأش

الةأص صالةال صالةصالةص حتولت الالم إلى صأص

اللأض ضاللال ضاللضاللض حتولت الالم إلى ضأض

يبأط طيبال طيبطيبط حتولت الالم إلى طأط

المأظ ظالمال ظالمظالمظ حتولت الالم إلى ظأظ

حتولت الالم إلى لأليلأل ليلال ليلليلل

حتولت الالم إلى نأناسأن ناسال ناسناسن

٨

أما الالم في األسماء اآلتية :( اهلل ، الذي ، التي ، اللذان ، اللتان ، الذين )، وغيرها فهي أصلية من

بنية الكلمة، وليست دخيلة على الكلمة.مثال محلول:

ما حكم الم (ال التعريف) في اآلية القرآنية اآلتية؟ وما السبب؟ زب » ¬ ® ¯ ° µ ´ ³ ²± ¶ رب الحديد

الحل:

الالم في كلمة (°)، حكمها إدغام شمسي؛ ألنها دخلت على الحرف الشمسي (س) في كلمة (°) .

والالم في كلمة (± )، حكمها إظهار قمري؛ ألنها دخلت على الحرف القمري ( أ) في كلمة (± ).

والالم في كلمة (´)، حكمها إظهار قمري؛ ألنها دخلت على الحرف القمري (ع) في كلمة (´) .

والالم في كلمة ( µ )، حكمها إظهار قمري؛ ألنها دخلت على الحرف . (µ) القمري (ح) في كلمة

تمرين (1)

في اآليات الكريمة ادناه الم ال التعريف استخرجها وبين حكمها ذاكرا السبب:-

K J I H G F E D C B A @ ? > = 1. زب

٩

Y X W V U TS R Q P O N M L h g f e dc b a ` _ ^ ] \ [ Z

j i رب البقرة ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢¡ 2. زب { ~ ے

»¬ ® ¯ ° ± ² ³ ´ رب النحل 3. زب DC B A @ ? > = < ; : 9رب النمل

Ø × Ö ÕÔ Ó Ò Ñ Ð ÏÎ Í Ì Ë Ê É زب .4Ú Ù ربالقصص

¶ µ ´ ³² ± ° ¯ ® ¬ « ª ٥. زب¸ Ä Ã Â Á À ¿¾ ½ ¼ »º ¹ رب

العنكبوت تمرين (2)

اكتب سورة العصر، ثم استخرج األسماء المعرفة بـ (أل) ذاكرا نوع الالم معلال ذلك.

تمرين (3)

ما الفرق بين كل اثنين تحتها خط:

زب z y x w v u} | { ~ ے ¡رب فاطر « ª© ¨ §¦ ¥ ¤ £ ¢ ¡ زبے

¬ ® ¯ رب الزخرفتمرين (4)

1- اكتب آية مما تحفظ وردت فيها الالم الشمسية، وحدد موقعها.2- اكتب آية مما تحفظ وردت فيها الالم القمرية، وحدد موقعها.

تمرين (٥)

هل تدخل الم (ال التعريف) على األفعال المضارعة.

10

الوحدة األولى

الدرس األول : من القرآن الكريم:من سورة لقمان،الحفظ من١٣-١٩................. ١١

الدرس الثاني : من العقيدة اإلسالمية : السنة الهجريـة .......................... ١٦الدر س الثالث : من الحديث الشريف : حسن الجوار.... ١٩

الدرس الرابع: من السيرة النبوية : معركة الخنـدق أو األحزاب ٢٢ الدرس الخامس: حرمة المسجد واألماكن المقدسة وآدابها ٢٤

11

الدرس األول: من القرآن الكريم

من سورة لقمان

آيات الحفظ ١٣-١٩

# " !

زب ! " # $ % & ') ( * + , -.

< ; : 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 /

H G F E D C B A @? > =

U T S R Q P O N M L K J I

c b a ` _ ^ ] \ [ Z Y X W V

r q po n m l k ji h g f ed

} | { z y x w v u t s

¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢ ¡ ے ~

¼ » º ¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ² ± ° ¯®

Ë Ê É È Ç Æ Å Ä Ã ÂÁ À ¿ ¾ ½

Û Ú Ù Ø × Ö Õ Ô Ó ÒÑ Ð Ï Î Í Ì

رب ç æ å ä ã â áà ß Þ Ý Ü

12

معناهاالكلمة

كمة إصابة احلق بالعلم والعقل.احل

ره وينصحه.يعظه يذك

أجبراك.جاهداك

ال جتعل هلل شريكا.ال تشرك

ضعفا فوق ضعف .وهنا على وهن

فطامه من الرضاعة في عامني.فصاله في عامين

املرجع.املصير

واسلك طريقة من رجع إلى طاعتي.واتبع سبيل من أناب

حب صغير جدا .خردل

من األمور التي يجب الثبات عليها.من عزم األمور

ك ر خد را وإعراضا.وال تصع ال متل وجهك عنهم تكب

فرحا شديدا مع البطر واخليالء. مرحا

متكبر ومعجب بنفسه وكثير املباهاة.مختال فخور

ط فيه بني اإلسراع واإلبطاء.اقصد في مشيك توس

اخفض.اغضض

أقبحها.أنكر األصوات

13

المعنى العام

في هذه اآليات الكريمة يبين اهلل تعالى لنا قصة لقمان الحكيم وهو رجل عبدا شكورا كان لقد التصرف، والحكمة وحسن العقل اهلل آتاه صالح الدنيا خير يلتزمها من ولكل له تجلب بوصايا ولده واوصى وصالحا

واآلخرة، فقال اهلل تعالى:به واإلصابة العقل والعلم والعمل أعطيناه زب ! " # $رب .1

في األمور. 3 2 10 / .- , + * ) (' & % زب .2اشكر قائال: لقمان وتعالى سبحانه اهلل أمر اآلية هذه في 4رب

اهلل تعالى على ما أعطاك من الحكمة، فمن شكر اهلل على نعمه زاده اهلل من فضله فهو يزيد نعيمه على الشاكرين، وهو غني عن العالمين؛ ألنه ه معصيتهم، إنما الناس القوي العزيز فال يحتاج إلى طاعة الناس وال تضر

يحتاجون اهلل ويطلبون رضوانه ورحمته. C B A @? > = < ; : 9 8 7 6زب .3ره ، بأن ال به ويذك ابنه ويؤد Dرب أما هذه اآلية ففيها يوجه لقمان

تعدل باهلل شيئا في العبادة، فمن أشرك باهلل فقد منع ما وجب هلل عليه من معرفة التوحيد فكان ظالما لنفسه.

Q P O N M L K J I H G F4. زبV U T S Rرب أمر اهلل تعالى اإلنسان بهذه اآلية بطاعة

ن سبحانه زيادة نعمة األم في الوالدين وشكرهما واإلحسان إليهما،ثم بيضعفا ازدادت الحمل ازداد فيها، فكلما يؤثر الحمل أثناء حملها؛ ألن عامين؛ انقضاء في فيكون الرضاع من اإلنسان فطام وأما ضعف، على

14

اللذين والديه اإلنسان بشكره وشكر وتعالى اهلل سبحانه ى ولذلك وصبذال الكثير من أجل تربيته ورعايته.

ed c b a ` _ ^ ] \ [ Z Y Xزب .٥ s r q po n m l k ji h g f

w v u tرب فإن كان والداك مشركين وأجبراك على

عبادة غير اهلل فال تطعهما، وأحسن إليهما واتبع طريقة من رجع إلى طاعة اهلل؛ إذ سيكون مرجع الناس جميعا إلى اهلل العزيز الجبار الذي سيخبرهم

بما عملوا في الدنيا ويجازيهم عليها.له: ثم عاد سبحانه وتعالى إلى اإلخبار عن لقمان ووصيته البنه إذ قال .6

زبz y } | { ~ ے ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ §

¨ © ª » ¬ ®¯ ° ± ² ³رب إن عمل اإلنسان من خير

ة في ة من خردل وتكن تلك الحب أو شر ، مهما كان صغيرا ولو بمقدار حبصخرة أو في السموات أو في األرض، يحضرها اهلل يوم القيامة ويجازي

عليها، فاهلل لطيف بعباده، خبير بما يعملون. ÂÁ À ¿ ¾ ½ ¼ » º ¹ ¶ µ7. زبÇ Æ Å Ä Ãرب، هنا أوصى لقمان ابنه بإقامة الصالة واألمر بعمل

من فذلك ، األمور كل على يصبر وأن ، الشر عن عمل والنهي الخير، وام عليها. بات والد األمور التي يجب الث

Ù Ø × Ö Õ Ô Ó ÒÑ Ð Ï Î Í Ì Ë Ê É ٨.زبÝ Ü Û ربوهذه وصايا أخرى للقمان قائال: يا بني التمل وجهك را، وال تتعال على الناس في مشيك معجبا بها؛ ألن ذلك اس تكب عن الن

داء يصيب اإلنسان المتكبر؛ فتواضع في مشيك.

1٥

واخفض æرب å ä ã â áà ß Þ زب .٩ األصوات صوت أقبح فإن الجهر، كل به تجهر وال ترفعه، وال صوتك

طق. الحمير، وعليه يجب االعتدال في المشي والتوسط في النالخالصة

كان لقمان رجال حكيما آتاه اهلل رجاحة العقل وحسن التصرف والفهم ، وكان يشكر اهلل تعالى على نعمة العقل والرأي الصائب، وهذا الشكر سيعود واهلل ، الشاكرين نعيمه على اهلل يزيد نعمه اهلل على إليه، فمن شكر نفعه غني عن العالمين؛ ألنه القوي العزيز فال يحتاج إلى طاعة الناس وال تضره

معصيتهم، إنما الناس يحتاجون اهلل تعالى ويطلبون رضوانه ورحمته.إن لقمان نصح ولده باإليمان باهلل وعدم اإلشراك به، وأوصاه بالوالدين ال من أجل تربيته المشاق الكبيرة، بعدها أخبرنا اهلل خيرا وإحسانا، فقد تحمتعالى لو أن الوالدين أمرا ولدهما بأن يعصي اهلل ويخرج عن طاعته بارتكاب مثل في يطيعهما؛ ألن أن ال الولد به، وجب على اإلشراك أو اهلل مه ما حرهذه الطاعة معصية هلل تعالى وال طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وعليه أن يعاملهما ويصاحبهمـا بالمعروف. ثم أمر لقمان ولده أن يتحدث إلى الناس بأدب واحترام وأن اليرفع صوته كالحمير وأن يمشي بصورة الئقة بعيدا عن

التكبر والغرور فأمره بالتواضع في كل شيء.المناقشة

1 – اذكر ثالثا من وصايا لقمان البنه .2 – لم أوصى لقمان ابنه بإقامة الصالة؟

3 –ما الطاعات التي تعـد من عزم األمور؟ 4 –ما اآلية التي تحث اإلنسان على التواضع؟

ى اهلل تعالى اإلنسان أن يعامل والديه؟ ٥-كيف وص6-هل يجوز طاعة الوالدين في دعوتهما للشرك باهلل؟

16

الدرس الثاني: من العقيدة اإلسالمية

التقويم الهجري

سجل الذي اإلسالمي للتأريخ التعريفية الهوية الهجرية السنة تمثل التقويم خالل ومن شهرأ، عشر إثنا الهجرية والسنة اإلسالمية، األحداث الهجري يعرف المسلمون مناسباتهم الدينية وتكاليفهم الشرعية ، فيؤدون ما أمرهم اهلل به من عبادات كصوم شهر رمضان، وحج بيت اهلل الحرام في شهر ذي الحجة الحرام، ويحتفلون بأعيادهم وأفراحهم ويستذكرون جميع

مناسباتهم.

املناسبـــــةالشهــرتسلسل األشهر

استشهاد اإلمام احلسني بن علي (ã) محرم (احلرام)1وأهل بيته األطهار في العاشر من

شهر محرم احلرام في واقعة الطف.

صفر2

ولد في هذا الشهر الكرمي نبيربيع األول3

صلى اهللا عليه ).وآلــه وصحبه

وسلم الهدى محمد بن عبداهلل (

ربيع اآلخر4

جمادى األولى٥

جمادى اآلخرة6

رجب (احلرام)7

شعبان٨

شهر الصوم واملغفرة والرحمةرمضان٩

17

وفي أول أيامه يكون عيد الفطر المبارك إذ شوال10ينتهي شهر رمضان ويفطر الناس بعد صومهم

فيفرح المسلمون لتمكنهم من صومه وإداء ماأمرهم اهلل به من عبادة.

ذو القعدة (الحرام)11

وفيه يكون عيد األضحى ففي التاسع منه يصعد ذو الحجة (الحرام)12الحجاج إلى جبل عرفة وفي العاشر منه يحجون بيت اهلل الحرام ليؤدوا مناسك الحج كما أمرهم

اهلل تعالى.

أعاله الجدول ومن نالحظ أن :

أربعـة هي الحرم األشهر ورجب، (محـرم، أشـهر وذي القعـدة، وذي الحجـة) وسميت باألشهر الحرم ألن

اهلل تعالى حرم فيها القتـال.

1٨

المناقشة

اكمل الفراغات اآلتية:1- تتألف السنة الهجرية من ....... شهرا.

الدينية ....... المسلمون ....... الهجري التقويم خالل ومن -2شهر كصوم ....... من به اهلل أمرهم ما فيؤدون الشرعية و....... ....... وحج ....... الحرام في شهر ....... الحرام ، ويحتفلون بـ

....... وأفراحهم ويستذكرون جميعا مناسباتهم.المناقشة

رتب األشهر بصورة متسلسلة ثم ضع خطا تحت األشهر الحرم.رجب ، صفر ، محرم ، ربيع اآلخر، جمادى األولى ، ذي القعدة ، ذي

الحجة ، شوال، ربيع األول ، جمادى اآلخرة ، رمضان ، شعبان.،......... ،......... ،......... ،......... ،......... ،......... ،......... ،......... ،......... ،......... ،......... ،.........

المناقشةضع عالمة صح أمام العبارة الصحيحة، وعالمة خطأ أمام العبارة الخاطئة

وصحح الخطأ إن وجد.1- ولد في شهر رجب رسولنا الكريم محمد بن عبداهلل ( ).

2- في شهر ذي الحجة يكون عيد االضحى، ففي التاسع منه يصعد الحجاج إلى جبل عرفة، وفي الحادي عشر منه يحجون بيت اهلل الحرام ليؤدوا

مناسك الحج كما أمرهم اهلل تعالى .3- في شهر شعبان يكون عيد الفطر المبارك إذ ينتهي شهر رمضان ويفطر الناس بعد صومهم، فيفرح المسلمون لتمكنهم من صومه وأداء ماأمرهم

اهلل به من عباده.فيها حرم اهلل ألن الحرم باألشهر سميت أشهر، ثالثة الحرام األشهر -4

القتال.. (ã) ٥- في شهر محرم الحرام أستشهد االمام الحسين بن علي

صلى اهللا عليه وآلــه

وصحبه وسلم

1٩

الدرس الثالث: من الحديث النبوي الشريف

حسن الجوار

للشرح والحفظ

صلى اهللا عليه ):وآلــه وصحبه

وسلم قال رسول اهلل (

ــه) ـوائق ـأمن جـاره ب (ال يدخـل الجنـة مـن ال يصلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

صدق رسول اهلل (

معاني الكلمات

المعنى العام

ومراعاة الجار باحترام الحديث هذا في صلى اهللا عليه ) وآلــه وصحبه

وسلم) اهلل رسول يوصينا .1

يتجسس ال وأن ، إيـذائه وعـدم إليه اإلحسان ضرورة ويؤكد حقوقـه، أحدنا على جاره، بل يكون سندا له فيصونه في عرضه وماله ونفسه وأن

يتحمل زالتـه وهفواتـه فيعالجها بالعقـل والحكمة والصبر .ومن أمثلة التصرفات المنافية لألخالق التي تؤذي الجار وتقلق راحته والتي

يحاسبنا اهلل تعالى عليها ويجب علينا االبتعاد عنها: أ- رفع صوت المذياع أو التلفزيون .

معناهاالكلمــةال يتقي.ال يأمن شـروره.بوائقـه

20

ب- رمي األوساخ أمام دار الجار أو فوق سطحه أو النظر إلى داره أوالوقوف أمام بابه.

رق على الجدار الذي يفصل بين الجارين وال سيما في الليل. جـ- الطهذه األعمال وغيرها من التصرفات السيئة ال تدخل فاعلها الجنة ألنها ال

ترضي اهلل تعالى وال ترضي الناس جميعا.2. إن الصبر و تحمل أذى الجار والتسامح، من أسمى األخالق وأرفعها التي ــــول اهلل يتمتع بها المســـلم، وخير مثال على ذلك، ما فعله قدوتنا، رسصلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

صلى اهللا عليه ) مع اليهودي الذي كان يرمي األوساخ أمام داره وكان (وآلــه وصحبه

وسلم)

صلى اهللا عليه )، وعلم أنه مريض وآلــه وصحبه

وسلم، افتقده النبي ( يصبر عليه، ولما مرض اليهودي

صلى اهللا عليه )، وسأل عن صحته، فخجل اليهودي وآلــه وصحبه

وسلمفي بيتـه، فزاره رسول اهلل (

من أفعاله التي قابلها رسول الرحمة بهذه األخالق السامية، فأسلم وحسن ) على ما بدر منه من إساءة.

صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم إسالمه، واعتذر إلى النبي (صلى اهللا عليه ) وأن نتسامح مع الجيران إذا أساؤوا

وآلــه وصحبه وسلم

3. علينا االقتداء برسول اهلل (إلينا، والسيما اإلساءة التي تصدر منهم من غير قصد، وعلينا أن نقبـل

اعتذارهم، ونقابـلهم باإلحسـان، فإن ذلك من أرفع األخـالق وأسماها.4. ومن أمثلة اإلحسان إلى الجار، ابتداؤه بالسالم وطالقة الوجه عند اللقاء به وعيادته عند مرضه، ومشاركته أفراحه و تعزيته عند المصيبة بموت أحد أفراد أسرته أو أقاربه ومواساته، أو تهنئته عند الفرح ، وغيرها من

اإلحسان.ومن حقوق الجار : -

أ – كف األذى عن الجار : من الواجب على المسلم، أن يكف األذى عن جاره، فال يؤذيه بيده وال بلسانه، فال يقلقه، أو يزعجه بالتصرفات المؤذية.

ب – حماية الجار : من واجبات المسلم، أن يحمي جاره من كل خطر أو بالء يهدده في عرضه أو بدنه أو ماله، وأن يعمل جاهدا على مساعدته ، ألن

الخطر الذي يصيب جاره سيصيبه هو اآلخر.

21

: على المسلم أن يمد يد العون والمساعدة إلى جاره الجار مساعدة – جـ إذا كان بحاجة إلى مساعدة اجتماعية أو مالية فهذا دليل الفضل والـكرم بين واأللفـة المحبـة أواصر تقوية إلى اإلحسان هذا ويؤدي واإليمان، وجاره شبعان بات من بي آمن (ما صلى اهللا عليه ):

وآلــه وصحبه وسلم اهلل ( رسول قال الجيران،

جائع وهو يعلم).د – الصبر على أذى الجار: فحسن الجوار ليس كف األذى عن الجار فقط، بل الصبر على األذى وذلك بأن يصبر المسلم على أخطاء جاره، ويتسامح معه، ويعفو عن زالته وهفواته فيصفح ويتسامح ، وخير مثال لذلك ما

صلى اهللا عليه ) .وآلــه وصحبه

وسلمذكرناه في حادثة إساءة اليهودي لرسول اهلل (

أهم ما يرشد إليه الحديث

1– الجار أقرب إلينا من األهل واألصدقاء عند حدوث مصيبة تصيبنا، فيهرع الجار إلنقاذنا قبل وصول األهل واألصدقاء .

2– رعاية حقوق الجار من الواجبات التي أوجبها اإلسالم على المسلمين.3– مجاملة الجار ومواساته عند الشدائد والملمات، وعيادته عند مرضه،

وتهنئته عند األفراح والمسرات، تؤدي إلى األلفة والمحبة .المناقشة

1- من هوالجار ؟ وماذا تعمل إذا أساء إليك الجار من دون قصد ؟ 2- تكلم عن حادثة اليهودي مع رسول اهلل

صلى اهللا عليه ) وماذا تعلمت منها ؟وآلــه وصحبه

وسلم)

3 - ماذا تفعل لو علمت أن جارك مريض؟ ولماذا ؟

4- عدد حقوق الجار.٥- اشرح الحديث النبوي الشريف:

(ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع وهو يعلم).

22

الدرس الرابع: من السيرة النبوية المطهرة

معركة الخندق (معركة األحزاب)

صلى اهللا عليه ) وآلــه وصحبه

وسلمالكريم محمدا ( الرسول أن الماضية السيرة دروس في عرفنـا

وانتشر المسلمين عدد وازداد المنورة المدينة في اإلسالمية الدولة أسس اإلسالم في الجزيرة العربية، وحقق الرسول النصر على المشركين في معركة بدر الكبرى، كما حقق النصر على يهود بني النضير بعد معركة أحد، فقد وأرادوا تآمروا عليه أن بعد المدينة قتال وأخرجهم من له من غير خضعوا

قتله.) وعلى

صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم وكـان في المدينة يهود كثيرون يتآمرون على النبي محمد (صلى اهللا عليه ) وهم:

وآلــه وصحبه وسلم

اإلسالم والمسلمين وهكذا اجتمعت ثالث قوى ضد رسول اهلل (1- المشركون في مكة وما حولها.

2- اليهود في المدينة.3- المنافقون في المدينة.

أحداث المعركة

1- اتفق المشركون بقيادة أبي سفيان في مكة، مع اليهود والمنافقين في الكريم الرسول على والقضاء المدينة ودخول الهجوم على المدينة، المشركون جيشا ز فجه والمسلمين.. اإلسالم صلى اهللا عليه ) وعلى

وآلــه وصحبه وسلم

محمد (اإلسالم عن للدفاع المسلمون واستعد مقاتل.. آالف من عشرة مكونا

نا من ثالثة آالف مجاهد. وا جيشا مكو وعن المدينة المنورة، وأعدصحابته صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

) الكريم الرسول استشار أن بعد الخندق حفر -2ســــــلمان الجليل الصحابي اقترح المعركة، خطة عن المسلمين صلى اهللا عليه ) أن يحفر المسلمون خندقا حول

وآلــه وصحبه وسلم

الفارســـــي على الرســــــول (صلى اهللا عليه ) االقتراح وحفر المسلمون

وآلــه وصحبه وسلم

المدينة لحمايتها.. فقبل الرسول (

23

الخندق.. وجاءت جيوش المشركين فوجدوا الخندق ولم يستطيعوا العبور المسلمين في جانب للمدينة. ووقف جيش المقابل الجانب في نزلوا لذا

المدينة.3- وبعد عدة أيام استطاع أحد فرسانهم وهوعمرو بن عبد ود العامري عبور الخندق من مكان ضيق ومعه بعض المشركين وكان شديد الكفر والعداء

لإلسالم وقويا تهابه الفرسان.فخرج إليه علي بن أبي طالب (ã) وواجهه بشجاعة وبطولة عظيمة

فقتله وانهزم من كان معه..(( كله الكفر إلى كله اإليمان ((برز صلى اهللا عليه ):

وآلــه وصحبه وسلم

) اهلل رسول فقال 4- ثم أرسل اهلل العواصف على جيوش المشركين فمزقت خيامهم وقلبت وا من أرض المعركة وعادوا مهزومين إلى قدورهم ودمرت طعامهم، ففر

مكة المكرمة. وقد نصر اهلل رسوله الكريم.. ودمر أعداءه.منا أن أعداء اهلل كلما تآمروا واجتمعوا على محاربة إن هذه المعركة تعل

اإلسالم أسقط اهلل مؤامرتهم ونصر الحق عليهم. المناقشة

1- اجتمعت ثالث قوى ضد المسلمين ما هي؟ وعلى أي شيء اتفقت؟مقاتال وكم الخندق؟ معركة في المشاركين المسلمين عدد كان كم -2

مشركا شارك في هذه المعركة؟3- ماذا عمل المسلمون لحماية مدينتهم من الغزو؟ ومن الذي اقترح هذا

العمل؟4- من الذي استطاع عبور الخندق ومهاجمة المسلمين ؟

٥- من من فرسان المسلمين الذي تقدم لقتل من عبر الخندق ؟صلى اهللا عليه ) عن ذلك ؟

وآلــه وصحبه وسلم

6- ماذا قال النبي ( 7- ماذا حل بالمشركين بعد ذلك ؟

24

الدرس الخامس: من اآلداب اإلسالمية

حرمة المساجد واالماكن المقدسة وآدابها

عاد األب من المسجد، بعد أداء صالة الجمعة وكان األوالد ينتظرون عودته لتناول الغداء معه فلما دخل البيت قال : السالم عليكم.فأجاب األوالد وأمهم : وعليكم السالم ورحمة اهلل وبركاته.

ثم جلس الجميع على مائدة الطعام لتناول الغداء، وبعد االنتهاء من تناول الطعام حمدوا اهلل تعالى وشكروه على فضله ونعمته، ثم سأل عمار أباه، أبي

أراك تواظب على الصالة في المسجد لماذا التصلي في البيت؟األب: ولدي عمار إن لصالة الجماعة فضال كبيرا، والصالة في المسجد

أفضل من الصالة في البيت وأعظم ثوابا.فالمسجد هو بيت العبادة الذي نجتمع فيه ألداء الصالة جماعة ومنفردين ولقراءة القرآن والدعاء واالستماع إلى الخطب والمواعظ والدروس، وااللتقاء

بإخواننا المؤمنين. والصالة في دور العبادة تشرح الصدور وتجعلنا نشعر بالراحة واألمان،

والمسجد المهجور يشكو إلى اهلل يوم القيامة من الناس الذين هجروه.عمار: أبي خذني معك غدا إلى المسجد.

أن انت واخوتك ، لكن عليكم الحبيب سآخذك يا ولدي األب: حسنا تلتزموا بآداب المسجد.

قال علي : أبي وهل للمسجد آداب ؟األب : نعم ولدي الحبيب.

علي : لكني ال أعرفها يا أبي.ابتسم األب وقال: حسنا ساخبركم بآداب المسجد:

2٥

ل 1- يجب أن يكون المرء طاهر الثياب والبدن عندما يدخل المسجد ويفضأن يكون متوضئا ويمشي بوقار واحترام .

2- يستحب لمن يدخل المسجد أن يصلي ركعتين قربة إلى اهلل تعالى.3- يكره األكل والشرب والنوم في المسجد.

أمور في الكالم ويكره المسجد، في واللعب والضحك المزاح يكره -4البيع والشراء وأمور الدنيا فالمسجد دار عبادة ال دار لهو وتجارة.

٥- يجب المحافظة على نظافة المسجد وعدم رمي النفايات على األرض.6- المحافظة على الكتب الموجودة فيه، وإعـادتها إلى مكانها المخصص

بعد اإلنتهاء من القراءة .7- الحفاظ على األثاث المـوجودة فيه، وعدم الكتابة على أثاثه وجدرانه.

فاحفظوا أوالدي هذه اآلداب واعملوا بها .قالت سعاد: أبي أذكر عندما كنا في زيارة مـرقـد اإلمـام علي بن أبي طالب تـعـد فهل اآلداب هذه بالتزام أمي أوصتني األشرف، النجف في (ã)

المراقد الشريفــة مساجـد أيضا؟األب: نعم بنيتي. إن حرمتها عظيمة وهي مكان للعبادة والدعاء وقراءة

القرآن.وحده ونعبـده فيها نصلي هلل فـنحن كبيرة لهــا حرمة أن مؤكد علي:

الشريك له.سعاد: أبي هل يجب علينا إحترام الكنائس أيضا؟ األب: بالتأكيد ابنتي فهي دور يعبد اهلل تعالى فيها.فشكر األوالد أباهم على هذه المعلومات المفيدة.

26

المناقشة

أ- اكمل :1- المسجد المهجور ........ إلى اهلل يوم ......... من الناس.

2- إن الصالة في المسجد .......الصدور وتجعلنا نشعر بـ ...... و .....3- الصالة في المسجد ....... من الصالة في ......وأعظم ......

فيها ونعبد اهلل وحده ال المقدسة حرمة عظيمة ألننا ...... 4- لألماكن شريك له ونقرأ ...... وندعو اهلل تعالى.

ب- ما أقرب المساجد واألماكن المقدسة لسكنك؟السلوك المقدسة؟ وضح االحترام لألماكن تكـــون مظاهـــــر جـ- كيــــف

الصحيح.مــقــدســـــاتــنـــا

بيت اهلل الحرام

27

مــقــدســـــاتــنـــا

المسجد النبوي الشريف

مرقد اإلمامأبو حنيفة النعمان (رض)

مرقد اإلمام (ã) علي بن أبي طالب

مسجد براثا (ã) ومقام األمام علي

2٨

الوحدة الثانية

الدرس األول:سورة النجم ................... ......... ٢٩ الدرس الثاني:االيمان بالرسل (عليهم السالم)والكتب السماوية ٣٣الدر س الثالث : اتقان العمل ......................... ٣٥ الدرس الرابع : صلح الحديبية ،معركة خيبر ، فتح مكة ...... ٣٨الدرس الخامس : آفات اللسان ......................... ٤٤

2٩

معاني المفردات

معناهاالكلمة

النجم إذا هوىما ضل صاحبكم

و ما غوى وما ينطق عن الهوى

إن هو إال وحي يوحى

شديد القوى ذو مرة

النجم اذا سقط.صلى اهللا عليه ) عن طريق الهدى

وآلــه وصحبه وسلم

ما ضل محمد (وما اعتقد باطال.

اليأتي بقول من نفسه بل كل قوله عن اهلل تعالى.صلى اهللا عليه ) ما هو إال وحي

وآلــه وصحبه وسلم

إن ماينطق به رسول اهلل (من اهلل يوحى إليه.

.(ã) وهو جبريلذو قوة.

الدرس األول: من القرآن الكريم

من سورة النجم

للحفظ والشرح

# " !

زب ! " # $ % & ' ) ( * + , - . / ? > = < ; : 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 O N M L K J I H G F E D C B A @ _ ^ ] \ [ Z Y X W V U T S R Q P

` i h g f e d c b a رب

30

المعنى العام

قوله تعالى:زب ! " # $ % & ' ) ( * رب

صلى اهللا عليه ) وآلــه وصحبه

وسلمفي هذه اآليات الكريمة يؤكد اهلل تعالى نبوة محمد عبده ورسوله (

فقد أقسم اهلل عز وجل بالنجم إذا سقط من مكانه ليرمي به الشياطين، أن يعرفون وهم باطال اعتقد وما ، الهدى طريق ماضل عن صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

محمدا (هذا.

زب + , - . / 0 1 2 3 4 5 رب) ويدعو إليه ويعمله ماهو إال وحي

صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم أي أن الذي ينطق به رسول اهلل (من اهلل يوحى إليه.زب 6 7 8 9 رب

فاستوىدنا

ما كذب الفؤاد ما رأى

أفتمارونه على ما يرى

ولقد رآه نزلة أخرى

عند سدرة المنتهى

عندها جنة المأوى

استقر.اقترب.

ما كذب فؤاد النبي ما رأى ببصره من صورة .(ã) جبريل

أفتجادلونه أيها المشركون على ما رآه من صورة جبريل وعظمة اهلل.

أي على صورته مرة أخرى وذلك في السماء ليلة أسري به.

وهي شجرة نبق عن يمين العرش ال يتجاوزها أحد من المالئكة.

أي تأوي إليها المالئكة وأرواح الشهداء والمتقين أولياء اهلل.

31

مه ذلك ملك شديد القوى هو صلى اهللا عليه ) القرآن وقد علوآلــه وصحبه

وسلملقد تعلم رسول اهلل (

جبريل عليه السالم . G F E D C B A @ ? > = < ; : زب

K J I H ربقرب أي دنا ثم السماء أعالي في استقر القوي الملك (ã) فجبريلصلى اهللا عليه ) حتى كان قاب قوسين أي كان على مقدار

وآلــه وصحبه وسلم

شيئا فشيئا من الرسول (قوسين أو أقل.

زبW V U T S R Q P O N M L ربصلى اهللا عليه )، وما كذب قلب رسول

وآلــه وصحبه وسلم

فأوحى اهلل تعالى ما أوحى إلى نبيه محمد (صلى اهللا عليه ) ما رآه ببصره من رؤيته لجبريل (ã) في صورته التي خلقه اهلل

وآلــه وصحبه وسلم اهلل (

تعالى عليها ولم يكذب مارأى من آيات اهلل العظيمة ومظاهر قدرته . g f e d c b a ` _ ^ ] \ [ Z Y X زب

i h ربحادثة في صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

) النبي رأه لما المنكرين للمشركين خطاب هذا اهلل لرسول جدالهم المشــركين على ينكر تعالى فاهلل والمعراج االسراء ودالئل السالم عليه لجبريل رؤيته من ببصره رآه لما صلى اهللا عليه )وتكذيبهم

وآلــه وصحبه وسلم )

صلى اهللا عليه ) جبريل عليه السالم مرة أخرى وآلــه وصحبه

وسلمقدرة اهلل تعالى. ولقد راى رسول اهلل (

عند سدرة المنتهى وهي شجرة عظيمة سميت سدرة المنتهى إلنتهاء علوم الخالئق إليها، وهي عن يمين العرش ال يتجاوزها أحد من المالئكة عندهـا

الجنة التي تأوي اليها المالئكة وأرواح الشهداء المتقين.اهلل رســــول نبـــوة بصــدق تعالى اهلل يقســــم الكريمة اآليات فبهذه من به اهلل أسرى والمعراج حين االسراء ليلة في رآه بما ويقسم صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم )

32

المسجد الحرام إلى المسجد االقصى فكانت إحدى معجزات رسول اهلل التي أيده اهلل تعالى بها ويقسم بما رآه في هذه الرحلة من دالئل وعظيم قدرة اهلل صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم نبيه محمد ( نبوة تعالى اهلل يؤكد الكريمة السورة تعالى.في هذه

وإنه وحي يوحى، فقد علمه جبريل عليه السالم رسالة ربه وقد أدى رسوله الكريم الرسالة، وهو صادق فيما أخبر به الناس مما رآه من دالئل قدرة اهلل

وعظمته وهو صادق فيما رواه حول ليلة اإلسراء والمعراج.المناقشةو

1- من المقصود بقوله تعالى (صاحبكم) ؟؟ 2- بم أقسم اهلل سبحانه وتعالى؟ وعالم كان قسمه عز وجل

3- هل ينطق رسول اهلل عن الهوى؟4- من هو شديد القوى؟

٥- مامعنى السدرة ؟ وما الذي يوجد عندها ؟

صلى اهللا عليه ) و إلى أين؟وآلــه وصحبه

وسلم6- من أين أسرى اهلل تعالى برسوله (

قال اهلل تعالى:زب ! " # $ % & ' ) ( * رب

33

الدرس الثاني: من العقيدة اإلسالمية

ل(عليهم السالم) وبالكتب السماوية اإليمان بالرس

إن اهلل تعالى يختار من بين خلقه من هم أفضلهم خلقا وصالحا ليجعلهم إلى عبادة اهلل أنبياء ورسال ولقد بعث اهلل تعالى في كل أمة رسوال يدعوهم به تعالى واإليمان إلى توحيد اهلل تعالى وحده بال شريك. فجميعهم يدعو

واتباع الحق وترك الباطل والكفر. سل هم أنبياء اهلل تعالى، أرسلهم إلى الناس ليهدوهم إلى طريق الحق والروالرشاد واإليمان، وجميعهم، صادقون مصدقون، أتقياء أمناء، وأنهم بلغوا بهم جميعا كما اإليمان لذا وجب علينا به، اهلل وارسلهم أمرهم ما جميع

يجب علينا اإليمان بكتبهم.اهلل رساالت تبليغ في والمحن الشدائد إلى (ã) سل الر تعرض لقد

وآذتهم أقوامهم، وصبروا على ذلك.سل صبرا وعزما. إال ان أولو العزم من الرسل (ã) هم أكثر الر

فهم الذين تحملوا المشاق في تبليغ رسالة اهلل التي عهدها إليهم فصبـروا أذى من ماالقـوه كـل عنها يثنـهم ولم عظيما صبرا اهلل الى دعـوتهم في أوصى إذ (ã) العزم أولـي تعالى على اهلل أثنى وقد أقوامهم وتكذيبهم، نا الكريم (U¢) بالصبر كما صبروا في مواجهة أذى الكافرين اهلل تعالى نبي

وتكذيبهم قال تعالى : Ê É È Ç ÆÅ Ä Ã Â Á À ¿ ¾½ ¼ زب Ú Ù Ø × Ö Õ ÔÓ ÒÑ Ð Ï Î Í Ì Ëرب

األحقاف ، وأولو العزم (عليهم السالم) هم:وخاتم (ã) وعيسى (ã) وموسـى (ã) وإبـراهيـم (ã) نـوح

.(صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم األنبياء وسيدهم محمـد (

34

سل األنبياء الذين أرسلهم اهلل تعالى قبل ويجب على كل مسلم أن يؤمن بالرصلى اهللا عليه ) ألنهم جميعا كانوا يدعون الناس إلى عقيدة التوحيد أي - أن

وآلــه وصحبه وسلم

نبينا (اهلل واحد الشريك له خالق كل شيء .

التي الديانة سل كتبا سماوية تضمنت أحكام الر ولقد أنزل اهلل تعالى على يدعو إليها ذلك النبي ، ومن هذه الكتب المنزلة :

. (ã) الزبور على نبي اهلل داود. (ã) التوارة على نبي اهلل موسى

. (ã) األنجيل على نبي اهلل عيسى ) خاتم األنبياء الذي أرسله اهلل تعالى إلى العالمين

صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم أما نبينا محمد ( من األنس والجن فقد أنزل عليه القرآن الكريم الذي تضمن أحكاما كثيرة ترشد الناس في تنظيم حياتهم كأحكام اإليمان واألخالق والعبادات والبيع الشامل السماوية الكتب آخر الكريم فالقرآن ، والجهاد والزواج والشراء

لكل شيء . المناقشة

1ـ ما المقصود بأولي العزم (ã)؟ ومن هم؟2ـ أثنى اهلل تعالى على أولي العزم (ã) وضح ذلك.

سل؟ 3- إلى ماذا دعا جميع الر4- عدد أربع كتب سماوية وبين على أي األنبياء (ã) نزلت ؟

٥ـ عرفت، في السنوات السابقة، سيرة النبي إبراهيم وســـيرة النبي موســى ناقش تعالـى؟ اهلل رسالة إبالغ مشاق ال تحم كيف تذكر فهل ،(ã)

مك. ذلك، مستعينا بمعل

وضح ذلك.

3٥

الدرس الثالث: من الحديث النبوي الشريف

إتقان العمل

للشرح والحفظ

صلى اهللا عليه ) : وآلــه وصحبه

وسلم قال رسول اهلل (

(رحم اهلل امرأ عمل عمال صالحا، فأتقنــه)صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

صدق رسول اهلل (

معاني الكلمات

المعنى العام

سل لهداية البشر وجميعهم أختار اهلل تعالى أفضل خلقه من األنبياء والرمن كان نجارا كداود (ã) ومنهم كان يكسب قوته من عمل يديه منهم صلى اهللا عليه )، وعلينا األقتداء بهم ، فالعمل

وآلــه وصحبه وسلم من كان يعمل بالتجارة كرسول اهلل (

سر البقاء واستمرار الوجود ؛ فاذا توقف الفالح والخباز والعامل أو تهاون في عمله لن نجد مانأكله وقد تتوقف الحياة.

.لذا أعظم وأجره أفضل نتاجه كان كلما بإخالص العمل كان وكلما العمل هذا يكون وأن العمل، على المسلمين صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم ) اهلل رسول يحث

صالحا ونافعا، ينتفع به أفراد المجتمع، وأن يكون كامال وتاما النقص فيه.

معناهاالكلمــةرحم

عمال صاحلاأتقنه

أعز ، أكرم.عمال مفيدا.

أحكمه وأمته، النقص فيه.

36

فالعمل واجب على كل فرد من أفراد المجتمع إذا كان قادرا عليه، وال يجوز أن يتكاسل الفرد عن العمل، ألن فيه منفعة له ولآلخرين.

صلى اهللا عليه ) يدعو اهلل تعالى أن يرحم ويبارك كل من يعمل وآلــه وصحبه

وسلم والرسول الكريم (

عمال صالحا ونافعا للمجتمع، فاهلل تعالى يبارك في العامل الذي يؤدي عمله بإخالص وإتقان، ليحقق إنتاجا كبيرا في الصناعة، وكذلك يبارك في الفالح الذي يعمل في مزرعته، فهو يزرع األرض ويتقن متطلبات الزراعة، من حرث فإنه يحقق الزرع وغيرها، المزروعات وحصاد البذور، وسقي األرض وبذر

إنتاجا وفيرا في المنتجات الزراعية.المدرسية واجباتك تؤدي ألنك فيك اهلل يبارك التلميذ، عزيزي وأنت في فتنجح مدرستك، عن تتغيب ال وألنك المعلمون، بها يكلفك التي الذي العزيز ولوطنك لك فائدة حققت قد فتكون المدرسية، االمتحانات

يحتاجك في المستقبل.لنفسه منفعة ليؤدي عمله مجال في وإتقان بإخالص يعمل فالكل

ولمجتمعه.أما الذي ال يعمل بإخالص وإتقان، فإن اهلل تعالى ال يبارك فيه في الدنيا،

وفي يوم اآلخرة يحاسبه اهلل حسابا عسيرا على أفعاله .

37

أهم ما يرشد إليه الحديث

1- العمل واجب على كل مسلم قادر عليه .2- على العامل أن يتقن عمله من دون نقص أو عيب .

3- العمل المتقن فيه منفعة للعامل والمجتمع على حد سواء.4- يبارك اهلل تعالى في العامل المخلص في عمله.

المناقشة

1- كيف يجب أن يكون العمل؟ ولماذا ؟ 2- كيف تنفع نفسك وبلدك ؟

3- هل يبارك اهلل تعالى في العامل المسيء في عمله؟ ولماذا؟

4- ما فائدة العمل للعامل والمجتمع ؟

3٨

الدرس الرابع: من السيرة النبوية المطهرة

صلح الحديبية

صلى اهللا عليه ) يؤكد ذلك في صلح وآلــه وصحبه

وسلمإن اإلسالم دين السلم والسالم،فرسول اهلل (

يؤكد اإلسالم على . وكما للدماء قريش حقنا إذ عقد صلحا مع الحديبية قوي فالمسلم العرض النفس واألرض الدفاع عن يؤكد على وجوب السلم

بإيمانه وعليه دفع الظلم والظالمين وال يعتدي على اآلخرين. ر الرســـول رة قر 1. بعد أن تحقق النصر والقوة للمســـلمين في المدينة المنوالمكرمة مكة إلى يذهب أن الهجرة من السادسة السنة في صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

)فعلم أصحابه من وأربعمئة ألف قرابة معه وكان العمرة، مناسك ألداء وا لقتاله.. ولكن صلى اهللا عليه ) فاستعد

وآلــه وصحبه وسلم

المشركون في مكة بمسير الرسول (ى وادي الحديبية. ر طريقه، ونزل في مكان يسم صلى اهللا عليه ) غي

وآلــه وصحبه وسلم

الرسول (صلى اهللا عليه ) فيه وتمضمض فانفجر

وآلــه وصحبه وسلم

2. كان في الوادي بئر جافة فتوضأ الرسول (صلى اهللا عليه ) وكرامة له، وشرب المسلمون

وآلــه وصحبه وسلم

الماء في البئر، معجزة للرسول (منه بعد أن أصابهم العطش من قلة الماء.

صلى اهللا عليه ) شخصا إلى قريش يخبرهم بأنه ما جاء للقتال، وآلــه وصحبه

وسلم3. بعث الرسول (

تركوا إذا معهم، صلح معاهدة لتوقيع مستعد وهو العمرة ألداء ولكن (ã) القتال، ولم يعارضوا الدعوة اإلسالمية، ثم أرسل عثمان بن عفانصلى اهللا عليه ) وأصحابه لعملهم السيئ

وآلــه وصحبه وسلم

ى الرسول ( للتفاهم معهم فحبسوه فتأذهذا.

4. استعد الرسول وأصحابه للقتال دفاعا عن اإلسالم، فعلم المشركون بقوة المسلمين فوافقوا على الصلح.وكتابة معاهدة بين الطرفين.

نص معاهدة الصلح

صلى اهللا عليه ) علي بن أبي وآلــه وصحبه

وسلمبعد أن وافق المشركون على الصلح، دعا الرسول (

3٩

(ã) صلى اهللا عليه ) يملي وعليوآلــه وصحبه

وسلمطالب (ã) لكتابة الوثيقة، وكان الرسول (

يكتب، واتفق الطرفان على ما يأتي:1. أن يترك الطرفان الحرب بينهما عشر سنوات.

2. من أراد أن يتحالف من قبائل العرب مع الرسول أو مع قريش فال يتعرض له أحد.

3. من التجأ من املشركني إلى املسلمني يردوه إليهم.4. من التجأ من املسلمني إلى املشركني ال يردوه إليهم.

٥. أن يكون اإلسالم ظاهرا في مكة ال يؤذي املشركون أحدا من املسلمني، وال مينعون من دخل في اإلسالم .

6. أن يرجع املسلمون في هذا العام، ويأتوا في العام القادم ألداء العمرة.نتائج الصلح :

1 - حقن صلح احلديبة دماء املسلمني .

2 - حقق هذا الصلح نصرا للمسلمني إذ دخل في اإلسالم الكثيرون وقوي صلى اهللا عليه ).

وآلــه وصحبه وسلم

املسلمون في مكة، وحتالفت بعض القبائل مع الرسول (المناقشة

1 - ما صلح احلديبية ؟ وفي أي سنة وقع؟2 - ملاذا سمي صلح احلديبية بهذا االسم؟

3 - ملاذا ذهب املسلمون إلى احلديبية؟4 - كم كان عدد املسلمني؟

صلى اهللا عليه ) التي حدثت في الوادي؟وآلــه وصحبه

وسلم٥ - ما معجزة النبي (

صلى اهللا عليه ) عندما اقترب من مكة؟وآلــه وصحبه

وسلم6 - ما الذي فعله النبي (

٨ - ملاذا وافق املشركون على الصلح ؟7 - عدد بنود معاهدة الصلح.

٨ - هل انتفع املسلمون من هذا الصلح ؟ وضح ذلك.

40

معركة خيبر

المشركون هم المنورة المدينة في اإلسالمية الدولة أعداء أن عرفنا صلى اهللا عليه ) وعلى

وآلــه وصحبه وسلم

والمنافقون واليهود.وكان اليهود يتآمرون على الرسول (المسلمين ويتعاونون مع المشركين والمنافقين ضد المسلمين.

كانت لليهود قرية قوية وغنية ويحيط بها حصن (سور) ضخم من الحجر يهددون اليهود المقاتلين من كبيرة عسكرية قوة وفيها لحمايتها.. بجوار وتقع (خيبر) القرية هذه اسم مستمرة... بصورة المسلمين

المدينة المنورة في منطقة جبلية.يحمي أن فقرر اإلسالم.. على اليهود بخطر صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

) اهلل ررسول ع شصلى اهللا عليه ) المسلمين

وآلــه وصحبه وسلم

اإلسالم والمدينة من هذا الخطر... جمع الرسول (والمجاهدين وتحرك نحو خيبر.. وبعد الوصول اليها طوقها المسلمون.. فتوجهوا المعركة.. يقود أن الصحابة بعض صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم ) الرسول أمر ثم

صلى اهللا عليه ).وآلــه وصحبه

وسلمنحو الحصن فلم يستطيعوا اقتحامها.. فرجعوا الى رسول اهلل (

صلى اهللا عليه ) : (( ألعطين الراية غدا رجال يحب اهلل ورسوله، وآلــه وصحبه

وسلمفقال الرسول (

ار ليس بفرار )). ه اهلل ورسوله، يفتح اهلل على يديه كر ويحبصلى اهللا عليه ) الراية لعلي بن أبي طالب (ã) ليقود املعركة،

وآلــه وصحبه وسلم

فأعطى الرسول (وقال له: (خذ هذه الراية، فامض بها حتى يفتح عليك).

تسلم علي بن أبي طالب (ã) الراية وقاد عددا من املسلمني فاقتحم حصون خيبرواقتلع باب حصن خيبر وفرق جيش اليهود، وعاد هو ومن

صلى اهللا عليه ). وقد حتقق النصر لإلسالم.وآلــه وصحبه

وسلممعه من املجاهدين إلى رسول اهلل (

41

المناقشة

1 - ما خيبر ؟ ومن سكنها ؟ وأين تقع ؟صلى اهللا عليه ) بشأن خيبر؟ وملاذا ؟

وآلــه وصحبه وسلم 2 - ماذا قرر النبي (

3 - هل متكن املسلمون مباشرة من اقتحام خيبر واالنتصار على اليهود؟) بعدما فشل املسلمون في اقتحام حصن خيبر؟

صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم 4 - ماذا قال النبي (صلى اهللا عليه ) الراية لفتح خيبر؟ وماذا قال له ؟

وآلــه وصحبه وسلم

٥ - ملن أعطى النبي (6 - هل انتصر القائد في معركة خيبر واقتحم احلصن ؟ وضح ذلك.

42

فتــح مكــــة

1. عرفنا في الدروس الماضية أن قوة المشركين ـ قريش وحلفائها ـ كانت في مكة، وكانوا ينظمون الجيوش ويهاجمون المسلمين ويتآمرون على صلى اهللا عليه ) وأصحابه من مكة.. وبعد صلح

وآلــه وصحبه وسلم

اإلسالم بعد ما أخرجوا الرسول (الحديبية انتشر اإلسالم في مكة، وقوي المسلمون في مناطق الجزيرة

العربية..قبيلة فاعتدت قريش على قبيلة خزاعة، صلى اهللا عليه ) مع

وآلــه وصحبه وسلم

الرسول ( 2. تحالف خزاعة، بعد سنتين من صلح الحديبية، فخالفت العهد الذي بينها وبين نا من صلى اهللا عليه ) جيشا من أصحابه مكو

وآلــه وصحبه وسلم ) فأعد الرسول (

صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم الرسول (شهر في للهجرة الثامنة السنة في مكة إلى وتوجه مقاتل آالف عشرة رمضان ليحررها من عبادة األوثان، ويقضي على الظلم والشرك والفساد.أن يشعلوا صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

الرسول ( فأمرهم المسلمين حول مكة نزل جيش .3المشركين وليستسلموا من غير الرعب في نفوس ليال إلدخال النيران

صلى اهللا عليه ) ال يريد قتاال في مكة.وآلــه وصحبه

وسلم قتال، فإن الرسول (4. لما رأى أبو سفيان زعيم المشركين قوة المسلمين سيطر عليه الخوف وطلب من العباس عم النبي أن يتوسط له ويطلب له العفو فأمره العباس أن يشهد الشهادتين.. فاستجاب أبو سفيان لطلب العباس وأسلم، فعفا

صلى اهللا عليه ).وآلــه وصحبه

وسلمعنه الرسول (

صلى اهللا عليه ) علي بن أبي طالب (ã) أن يأخذ الراية وينادي: وآلــه وصحبه

وسلم٥. أمر رسول اهلل (

جيش دخل وهكذا الحرمة)).. تحمى اليوم المرحمة، يوم ((اليوم

المسلمين الى مكة فاتحا منتصرا من غير قتال.

43

في الكعبة وخطب بباب وقف مكة صلى اهللا عليه ) وآلــه وصحبه

وسلماهلل ( رسول دخل وعندما .6

وعده، أنجز ، وحده اهلل إال إله ال )) الخالد: في خطابه وقال الناس، في كانت التي األصنام وحطم وحده)) األحزاب وهزم عبده، ونصر الكعبة، وأمر بالل بن رباح الحبشي أن يصعد على سطح الكعبة ويؤذن..

فصعد بالل وأذن. الرســـــول العفو والتســـــامح فقد عفا يعلمنا (

صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم الرســــول ( إن .7صلى اهللا عليه ) عن أهل مكة، ولم يعاقبهم على محاربتهم له وألصحابه وقال

وآلــه وصحبه وسلم

)لهم: ((اذهبوا فأنتم الطلقاء)).

المناقشة

1 - أين كان مقر املشركني ؟2 - ملاذا انتهى صلح احلديبية قبل نهاية مدته؟

3 - ماذا فعل املسلمون بعد انتهاك املشركني للصلح ؟4 - كم كان عدد املسلمني عند فتح مكة؟

صلى اهللا عليه ) أن يفعلوا؟وآلــه وصحبه

وسلم٥ - أين نزل املسلمون وماذا أمرهم النبي (

صلى اهللا عليه ) ليحرر مكة من عبادة االوثان؟وآلــه وصحبه

وسلم6 - في أي سنة هجرية توجه الرسول (

صلى اهللا عليه ) بحمل الراية ؟ وماذا كان يقول؟وآلــه وصحبه

وسلم7 - من الذي أمره النبي (

صلى اهللا عليه ) عندما دخل مكة .وآلــه وصحبه

وسلم٨ - ماذا فعل النبي (

44

الدرس الخامس: من اآلداب اإلسالمية

آفات اللسان

ذهب سعيد إلى صديقه أحمد يوم الجمعة قبل الظهر بنصف ساعة، فقد يا صالة الجمعة في المسجد، وأن ال يتخلفا عنها أبدا بعد اتفقا على أن يؤدأن شرح لهما معلم التربية اإلسالمية أهمية هذه الصالة وأجرها الكبير عند

اهلل تعالى.اإلسالمية، اآلداب تقتضي كما واحترام بحفاوة صديقه أحمد استقبل

وبادره بحديث األستاذ في الليلة الماضية.، وحين سمعته قال أحمد: كان حديث األستاذ أمس عن النهي عن السب

تألمت كثيرا لشيوع هذا المرض في مجتمعنا.قال األســتاذ: يا ولدي إن للســـان آفات كثيرة، وقد سأل رجل رســـول بألسنتنا؟ فأجاب: وهل كب صلى اهللا عليه )، هل يؤاخذنا اهلل على ما نقوله

وآلــه وصحبه وسلم اهلل (

الناس على وجوههم في جهنم إال حصائد ألسنتهم؟ فاللسان يا ولدي يقود أناسا إلى الجنة، ألنهم حفظوه من السوء، واستعملوه في الخير، ويقود أناسا آخرين إلى النار، ألنهم استعملوه في السوء الذي ال يرضي اهلل تعالى، ومن صلى اهللا عليه ) فاعله بالفسوق، فقال: سباب

وآلــه وصحبه وسلم ذلك السب الذي وصف رسول اهلل (

المؤمن فسوق، وقتاله كفر.ه؟ قال أحمد: فسألت األستاذ: وماذا عن غير المؤمن، أيجوز سب

أجاب األستاذ: علينا أن نطهر ألسنتنا وأفواهنا من السوء، ونجنب أنفسنا ماذا يعلم الذي وحده تعالى واهلل سيسبك، الفاسق تسب فحين ، السبيجري بعد ذلك، وستشيع العداوة والخصومة بين أفراد المجتمع المسلم، وتوقع بين أفراده البغضاء، لقد نهانا اهلل تعالى في كتابه الكريم عن سب آلهة

المشركين.

4٥

وهي المشركين آلهة سب عن ينهانا اهلل : متعجبا فسألته أحمد: قال حجارة ال تضر وال تنفع؟ إنهم يعبدونها من دون اهلل.

فقال األستاذ: نعم يا ولدي، لقد نهانا ربنا عن ذلك، فقال سبحانه: زب | { ~ ے ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ § ¨© ¹ رب

األنعام فحين نسب آلهتهم سيسبون اهلل ربنا الكريم، فنكون السبب في ذلك،

إنهم جاهلون ظالمون ال يحفظون لشيء حرمة وال قداسة.واصل األستاذ كالمه قائال: سأخبرك يا ولدي بالمزيد، فال تعجب، لقد

) عن سب والدينا.صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم نهانا رسول اهلل (قال أحمد: وهل يسب أحد والديه؟

قال األستاذ: ال تعجل يا ولدي، أسمع الحديث الشريف، قال رسول اهلل قيل: وكيف يسب والديه، الرجل أن يسب الكبائر أكبر صلى اهللا عليه ): (من

وآلــه وصحبه وسلم

)والديه؟ قال: يسب الرجل أبا الرجل، فيسب أباه وأمه)، أفهمت يا ولدي، أي حين نسب أحدا فإنه سيسب والدينا، فنكون السبب في ذلك، كما كان الذي يسب آلهة المشركين سببا في سبهم ربنا الكريم سبحانه، إن علينا أن

نقول ونفعل الخير والمعروف ليدعو الناس لوالدينا بالرحمة وال يسبوهم.المناقشة

1- من ذهب إلى صديقه، وفي أي يوم؟ وعلى ماذا أتفقا؟) للسائل؟

صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم 2- ما هي آفات اللسان؟ وماذا قال رسول اهلل (3- هل يجوز لنا سب ألهة املشركني؟ وملاذا؟

والديه الرجل يسب أن الكبائر أكبر (من : صلى اهللا عليه ) وآلــه وصحبه

وسلم ) اهلل رسول قال -4مع للتعامل الواجبة األخالق وبين الشريف الحديث أكمل ،.....

الوالدين وعدم جلب األذى لهم.

46

الوحدة الثالثةالدرس األول : من سورة الرحمن .................. ٤٧

الدرس الثاني : اإلسراء والمعراج ................... ٥٠ الدرس الثالث : تحريم السرقة.................... ٥٣٥٦ ............... (ã) الدرس الرابع : نبي اهللا يونسالدرس الخامس :العفو والتسامح .................. ٥٩

47

الدرس األول: من القرآن الكريم

من سورة الرحمن

آيات الحفظ ١-٩

# " !

Q P O N M L K J I H G زب [ Z YX W V U T S R g f e d c b a ` _ ^ ] \ r q p o n m l k j i h } | { z y x w v u ts

~ رب معاني الكلمات

معناهاالكلمــةمه البيان عل

بحسبانأال تطغوا في امليزان

بالقسط وال تخسروا امليزان

علم اإلنسان النطق والكالم.عمال بحساب زمني محدد.

ال تتجاوزوا احلق والعدل عندما تزنون االشياء.بالعدل.

التنقصوا من وزن األشياء إذا وزنتموها في البيع والشراء.

4٨

المعنى العام

إن سورة الرحمن تذكرنا برحمة اهلل وقدرته، ونعمه الكثيرة على الناس، فهي تعلمنا:

النطق وعلمه برحمته، االنسان خلق الذي الرحيم الرحمن هو اهلل أن .1صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

النبي محمدا ( المخلوقات، وعلم له من سائر تمييزا والكالم القرآن فعلمه للناس.

2. أن من دالئل قدرة اهلل وعظمته خلق الشمس والقمر وحركتهما احملسوبة الشمس ولوال والضياء النور وفيهما والينقص، يزيد ال بزمن محدود، اإلنسان استطاع وملا األرض، ولتجمدت دائم ظالم في األرض لعاشت

واحليوان والنبات أن يعيشوا على األرض .أي هلل يسجد العالم هذا في شيء كل أن لنا يوضح الكرمي القرآن إن .3يخضع لعظمة اهلل، ومنها النجوم واألشجار ولكننا ال نعرف سجود هذه

املخلوقات... وعلينا أن نسجد هلل، ونصلي شكرا له وطاعة.االرض في امليزان وجعل عالية، السماء رفع أنه سبحانه اهلل قدرة ومن .4أن يأخذ كل إنسان حقه بالعدل مقياسا نقيس ونزن به األشياء، وأمرنا

معناهاالكلمــةلألنام

والنخل ذات األكمامالعصف

بالقسط الريحان

آالء ربكما

للناس، ولكل شيء فيه روح.ذات األغطية، واملعنى أن طلع النخيل يحيط به

الغالف فيشقه ويخرج منه ثم يصير ثمرا. أوراق الزرع التي تخرج من احلبة.. مثل حبة

القمح والشعير.نبات طيب الرائحة.

نعم ربكما.

4٩

عند األشياء وزن من أحد ينقص أن وحرم وشرائها، املوزونات بيع في البيع والشراء، وأن ال يتجاوز البائع واملشتري بعضهم على بعض في وزن

األشياء.٥. وعلينا أن جنعل أعمالنا وأقوالنا موزونة باحلق والعدل، كما نزن األشياء

في امليزان، فال نظلم أحدا وال نضر أحدا. k زب حتتها: األرض وضع عالية، وجعلها السماء اهلل رفع وكما .6

m l رب ليعيش عليها اإلنسان واحليوان مستفيدين من كل شيء فيها.. من املاء والنبات واملعادن وغيرها.. فكلهم شركاء في هذه اخليرات، وال يجوز أن يحرم أحد منها، ألن اهلل سبحانه خلقها للجميع وذلك فضل من اهلل ونعمة

تستحق الشكر والطاعة هلل.رنا ببعض نعم اهلل علينا في هذه األرض وهي الفواكه 7. إن القران الكرمي يذك

والنخل واحلبوب والريحان وغيرها..٨. القرآن الكرمي يوضح لنا أن كل هذه نعم اهلل عليكم ترونها وتعرفونها، فبأي هذه النعم تكفرون وتكذبون. وعلى االنسان أن يفكر في هذه النعم

ليعرف قدرة اهلل وفضله، ويشكره على كل ذلك.

المناقشة

البيان، بحسبان، أال تطـــغوا في امليزان، بالقسط، ال 1- ما معنى: علمــه تخسروا امليزان، آالء ربكما؟

2- من الذي خلق اإلنسان؟ وماذا علمه؟3- ما دالئل قدرة اخلالق؟ وضح ذلك ثم اذكر بعض نعم اهلل.

4- هل اإلنسان وحده يسجد هلل تعالى؟ من الذي يسجد أيضا؟٥- من الذي أمر بامليزان؟ وما فائدته؟

6- زب m l k رب ماذا أراد اهلل عز وجل بهذه اآلية؟

٥0

الدرس الثاني: من العقيدة اإلسالمية

اإلسراء والمعراج

وهو القارئ سمعا المسجد في جالسين وأبوه الدين ضياء كان بينما زب! " # $ % & تعالى في سورة االسراء: قوله يتلو 4 3 21 0 / . - , + * ) ( '5 6 7 رب فإذا بضياء الدين يسأل أباه يا أبي: ما قصة اإلسراء أن بعد األب : ساخبرك التي سمعناها؟ اآلية تتحدث عنها التي والمعراج

نعود إلى البيت، واآلن استمع جيدا إلى القرآن الكريم إذ قال تعالى:

رب ² ± ° ¯ ® ¬ « ª © زب االعراف

وبعد تأديتهم صالة الجمعة عاد ضياء الدين ووالده إلى البيت وما أن دخال حتى سأل ضياء الدين والده قائال: متى تقص علي حادثة اإلسراء والمعراج.

٥1

األب: سأقص لك الحادثة ويجب أن تحضر أختيك نور و زينب.ضياء الدين: حاضر يا أبي.

كان والمعراج. األسراء حادثة عليكم ألقص أعزائي يا إجلسوا األب: صلى اهللا عليه ) في المسجد الحرام فنزل عليه جبريل (ã) ومعه البراق

وآلــه وصحبه وسلم

النبي (صلى اهللا عليه )، ووصل إلى بيت المقدس في

وآلــه وصحبه وسلم – وهو دابة جميلة - فركبها النبي (

لحظات ، ثم صلى في بيت المقدس ركعتين، ثم عرج به إلى السماء وفي كل ســــــماء يمر بها كان يرى بعض األنبيــــاء عليـــهم الســــــالم، حتى وصل صلى اهللا عليه ) إلى سدرة المنتهى وهي شجرة عظيمة في الجنة على يمين العرش

وآلــه وصحبه وسلم

)فوق السماء السابعة فكان عليه الصالة والسالم أقرب ما يكون إلى اهلل تعالى

فأوحى اهلل إليه ما أوحى وفرض اهلل الصالة على المسلمين.إلى صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم الرحمة ( رسول عاد هل أبي يا ماذا حدث وبعدها زينب:

األرض؟باألنبياء وصلى األقصى المسجد إلى صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم ) النبي عاد نعم األب:

عليهم السالم ، ثم رجع إلى مكة المكرمة وكل ذلك تم في جزء من الليل.نور: ما موقف كفار قريش من هذه المعجزة ؟

، حصل بما قريش كفار صلى اهللا عليه ) وآلــه وصحبه

وسلم ) الرسول أخبر الصباح في : األب صلى اهللا عليه ) لم يكن

وآلــه وصحبه وسلم

فكذبوه وطلبوا منه أن يصف لهم بيت المقدس ألن النبي (رآه من قبل، فوصف لهم كل شيء فيه بدقة.

ضياء الدين: و هل صدقوا وآمنوا بعد ذلك؟األب : لم يصدقوا فأ خبرهم بقافلتهم القادمة من الشام ووصفها لهم صلى اهللا عليه ) قد رآها في الطريق وهو على البراق،

وآلــه وصحبه وسلم

وصفا دقيقا، وكان الرسول (

٥2

فاخبرهم بعدد جمالها وأحوالها ومكانها، وقال تأتي يوم كذا مع طلوع اليوم خارج مكة أورق (رمادي) فخرجوا في ذلك الشمس، يتقدمها جمل

ينتظرون، فقال أحدهم هذه الشمس قد اشرقت؟فقال اآلخر: وهذه القافلة قد أقبلت يتقدمها الجمل األورق كما قال محمد صلى اهللا عليه ) ومع ذلك لم يزدهم األمر إال كبرا وعنادا، وفي الوقت نفسه زادت

وآلــه وصحبه وسلم

)صلى اهللا عليه ).

وآلــه وصحبه وسلم

المؤمنين إيمانا بالنبي ( يا أوالدي هذه حادثة اإلسراء والمعراج هي آية من آيات اهلل التي أثبتت نبوة رسوله الكريم فكانت إحدى معجزاته التي جعلها اهلل له فقد نقله نقلة عجيبة وغير مألوفة عند اإلنسان وفيها البرهان الساطع والدليل القاطع على

وحدانية اهلل سبحانه وتعالى وعظيم قدرته.

المناقشة

1 - لماذا لم يقص األب حادثة اإلسراء والمعراج في المسجد؟2 - ما اآلداب التي يجب التزامها عند سماع القرآن الكريم أو تالوته؟

2 - ما المقصود بـ (البراق ، سدرة المنتهى)؟صلى اهللا عليه ) لكي يثبت صدقه؟

وآلــه وصحبه وسلم

4- ماذا طلب المشركون من النبي محمد (٥- لماذا تعد حادثة اإلساء والمعراج آية من آيات اهلل تعالى، وضح ذلك ؟

6- اذكر اآلية التي تتحدث عن االسراء والمعراج .صلى اهللا عليه ) من المسد الحرام الى المسجد األقصى،

وآلــه وصحبه وسلم

7- كيف انتقل رسول اهلل ( وماذا حصل؟

٥3

:(صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم قال رسول اهلل (

ـــــارق) (لعــــــن اهلل السصلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

صدق رسول اهلل (

معاني الكلمات

المعنى العام

صلى اهللا عليه ) عقوبة السارق الذي تمتد يده إلى أموال الناس وآلــه وصحبه

وسلميبن لنا رسول اهلل (

وحاجياتهم من دون علمهم ورضاهم ، بأن جزاؤه اللعنة وهي الطرد من رحمة اهلل تعالى ومن كل خير.

القيامة، يوم فاعلها تعالى اهلل يحاسب السرقة جريمة عظيمة، كما إن عليها يحاسب خير، كل وعن تعالى اهلل رحمة عن بعيدا السارق فيكون القانون ويعيش السارق منبوذا بين الناس ال يحترمه وال يحبه وال يثق به أحد.

صلى اهللا عليه ) بمعاقبة السارق، وذلك لما وآلــه وصحبه

وسلملقد أمر اهلل تعالى ورسوله الكريم (

تخلفه الســــرقة من آثار كبيرة على الناس فهي تســـــلب حقوقهم وأموالهم

الدرس الثالث: من الحديث النبوي الشريف

تحريم السرقــة

للشرح والحفظ

معناهاالكلمة

لـعــــنـــــارق الس

اللعن هو الطرد من رحمة اهلل تعالى ومن كل خير.من يأخذ أموال الناس وحاجياتهم من دون علمهم ومن

دون رضاهم أو يعبث بها.

٥4

في المجتمع،والسرقة تشجع االشرار على ارتكاب جرائم أخرى اشدخطرا كالقتل مثال إذ قد يقتل السارق من رآه يسرق حتى ال يفتضح أمره ويعاقبه

القانون وبذلك يكون قد ارتكب جريمة أعظم.صلى اهللا عليه ) على معاقبة السارق مهما كان نسبه وحسبه

وآلــه وصحبه وسلم

لذا أكد رسول اهلل (الخلق صاحب اليفعله قبيح عمل فالسرقة المجتمع، في وقوته ويكون القانون يعاقبه بان الدنيا الحياة في يعاقب والمروءةوالسارق مفتضحا بين الناس ال يثق به أحد وال يحترمه أو يحبه أحد، وكذلك يعاقب

اهلل تعالى السارق في الدنيا واآلخرة إذ قال اهلل تعالى: زب ^ _ ` d c b a رب الزلزلة ٨

رجل دار دخلوا اللصوص من جماعة ان يروى القصة: هذه واليكم ليسرقوه ليال فلما دخلوا رأوا طفالرضيعا فخافوا أن يبكي فيستيقظ أهله، فقاموا بحمله بهدوء واخرجوه إلى ساحة الدار، وبعد ذلك نقلوا كل شيء ثمين في الدار ثم دخلوا ليتاكدوا انهم لم يتركوا شيئا، فتحركت األم في المنزل غرف أحدى في بسرعة فاختبئوا وسمعوا صوت حركتها الفراش إلى الدار من وخرجا زوجها فايقظت الصغير تجد فلم األم استيقظت ساحة البيت مسرعين يبحثون عن الصغير، فاصابتهم الدهشة لقد وجدوا صغيرهم واثاثهم وكل ماهو ثمين خارج المنزل وفي هذه اللحظات سقط سقف المنزل وسقطت جدرانه وكان الرجل وزوجته وطفله وأثمن ما لديهم

خارج الدار، وفي الصباح وجدوا اللصوص تحت انقاض الدار.عقاب قبل الدنيا في للصوص تعالى اهلل عقاب لنا تبين القصة هذه االخرة. إننا كمسلمين علينا التحلي بالخلق القويم وبالنزاهة واالمانة النه

خلق اإلسالم الذي يقربنا إلى اهلل تعالى وإلى رسوله وإلى الناس جميعا.

٥٥

أهم ما يرشد إليه الحديث

1- السارق مطرود من رحمة اهلل تعالى وال ينال الخير.2- السارق منبوذ في المجتمع ال يحبه وال يحترمه وال يثق به احد.

3- يعاقب القانون السارق على سرقته.4- السرقة تنشر الرعب والجريمة في المجتمع.

٥- اهلل تعالى يعاقب السارق في الدنيا وفي اآلخرة.من والتحميه الدنيا في العقوبة من السارق تحمي ال والجاه النسب -6

غضب اهلل تعالى.7- المسلم أمين ونزيه بعيد عن السرقة.

المناقشة

1- ما معنى اللعن؟2- هل يحب الناس السارق؟

3- هل يعاقب القانون السارق؟4- هل يعاقب اهلل تعالى السارق؟٥-ما مصير اللصوص في القصة؟

6- ماذا يحدث لو لم تنفذ العقوبة على السارق والسارقة؟7- هل يجوز العبث بحاجيات اآلخرين؟

المسلم يتصف بمكارم

االخالق فهو أمين وال يسرق

٥6

ر الدرس الرابع: من السي

نبي الله يونس (ع)

.(ã) جلس األوالد حول جدهم ليستمعوا إلى قصة من قصص األنبياءأحمد: جدي عن أي األنبياء (ã) ستحدثنا اليوم؟

: سأحدثكم عن قصة نبي ابتلعه الحوت وسار به في البحر وبقي الجدحيا في بطنه.

زهراء: جدي العزيز لقد شوقتنا كثيرا، كيف يبقى حيا؟ ومن هو؟ ابتسم الجد وقال: إنه يونس (ã) الذي عاش في العراق في قرية من

قرى الموصل ودفن فيها .ويسمى أيضا بذي النون أي صاحب الحوت.

أحمد: وماهي قصته؟ جدي: لقد بعث اهلل تعالى سيدنا يونس (ã) إلى قومه وكان عددهم يزيد على مائة ألف إنسان، كانوا اليؤمنون باهلل، فأرسل اهلل تعالى إليهم نبيه له، وحده الشريك اهلل وليعبدوا باهلل اإليمان إلى ليهديهم يونس (ã)؛

بوه، ولم يؤمنوا به.. ويعلمهم مكارم األخالق...لكنهم كذاهلل بأن وأخبرهم قريتهم من وتركهم وخرج قومه، على يونس فغضب سبحانه وتعالى سيرسل عليهم العذاب ليهلكهم جميعا، وبعد ثالثة أيام رأوا عالمات نزول العذاب والهالك، وشعروا بخطئهم وذنبهم، فـندموا وتابــوا وآمنوا باهلل وطلبوا من اهلل العفو والمغـفرة..... فعفا اهلل عنهم، ودفع عنهم

العذاب.أما يونس (ã) فقد ذهب إلى شاطىء البحر غاضبا على قومه، ولم يعلم بأنهم تابوا وآمنوا... فركب في سفينة إلى منطقة أخرى، وسارت بهم في

البحر وهاجت الرياح واألمواج الشديدة ، وأوشكت على الغرق لكثرة

٥7

البحر في نـلقيه القرعة عليه وقعت فمن قرعة نعمل فقالوا: حملها، ليخف حمل السفينة وننجوا من الغرق.

فوقعت القرعة على يونس (ã) فألقوه في البحر، فأرسل اهلل سبحانه وتعالى

حوتا، فأبتلعه واستقر يونس في بطن الحوت، ولكنه لم يأكله وذلك بعناية اهلل تعالى ولطفه.

أحمد : سبحان اهلل إنها معجزة !الجد: نعم ولدي إنها إرادة اهلل .أسماء : وماذا حصل بعد ذلك ؟

الجد : لما رأى يونس (ã) نفسه في بطن الحوت، اعترف بذنبه إلى اهلل تعالى و أخذ يدعو اهلل سبحانه ويطلب منه العفو والرحمة والنجاة قال تعالى:

j i h g f e d c b a ` _ ^ زبu t s r q p o n m l kرب األنبياء ٨7

فاستجاب اهلل دعاءه قال تعالى :زبz y x w v} | { ~ رب األنبياء ٨٨ فأمراهلل تعالى الحوت أن يلقي يونس (ã) على الشاطىء فالقاه الحوت

٥٨

على الشاطىء، وهو جائع ومريض، ضعيف الجسم اليستطيع الحركة، فأنبت اهلل تعالى شجرة (يقطين) تظلله بأوراقها الناعمة فحمته من الشمس، وكان يأكل من ثمارها، حتى استعـاد عافيتـه واستطاع القيام والمشي. ثم أوحى اهلل إليه، إن اهلل دفع العذاب عن قومك وآمنوا جميعا، فارجع إليهم.... وعلمهم الدين ومكارم األخالق ... فعاد يونس إلى قومه كما أمره اهلل سبحانه، وهو الحوت بطن قومه ، وإخراجه من يستغفر ويسبح اهلل ويشكره على هداية

وعودته إليهم سالما.الجد: هيا يا أوالد كل واحد منكم يذكر لي ماذا تعلم من قصة نبي اهلل

.(ã) يونسأحمد : إن اهلل ينجي المؤمنين الذين يتوكلون عليه ويستغفرونه.

وتابوا معصيتهم على ندموا إذا الناس عن يعفو رحيم غفور اهلل إن زهراء: ورجعوا إلى اهلل.

قادر على كل تعالى اهلل وان اهلل اليأس من رحمة المؤمن عدم أسماء: على شيء.

أحمد : جدي سمعت أن األرهابيين القتلة قد فجروا المرقد الشريف لنبي اهلل يونس (ã) في مدينة الموصل وهدموا اآلثار وسرقوها .

٥٩

الجد : نعم ولدي لعنهم اهلل تعالى ، لقد شوهوا اإلسالم وسينتقم اهلل تعالى منهم جزاء أعمالهم الشريرة وانتهاكهم للحرمات .

الغالي بلدنا ينصرنا ويحرر أن تعالى اهلل ونسأله لعنهم نعم جدي : أحمد بجهود الغيارى من أبطال الجيش والشرطة .

لبوا نداء العقيدة أسماء: نعم أخي وال تنسى أبطال الحشد الشعبي الذين للدفاع عن المقدسات واألرض والعرض .

أحمد : نعم صدقت أختي.الجد : أحسنتم أوالدي وبوركتم فعلينا أن ندعوا بالنصر والحفظ لألبطال الفاتحة سورة لنقرأ أحبتي واآلن الوسائل، بكل نساعدهم وأن دوما

ونهدي ثوابها الى أرواح شهدائنا األبطال.

المناقشة

1- هل ذكرالنبي يونس (ã) في القرآن؟ أذكر آية ورد فيها أسمه؟2- سمي النبي يونس (ã) بإسم آخر ، ماهو؟

3- أين كان النبي يونس (ã)يعيش ؟ وأين دفن ؟4- هل آمن قومه به ؟

٥- ماذا فعل عندما كذبه قومه ؟6- إحك لنا قصة النبي يونس (ã) بعد أن هجر قومه.

7- كيف نجا النبي يونس (ã) من بطن الحوت ؟٨- ماالذي نتعلمه من هـذه القصـة؟

٩- ماالذي فعله األرهابيون بقبر نبي اهلل يونس (ã) ؟10- ماجزاء األرهابين يوم القيامة ؟

60

الدرس الخامس: من اآلداب اإلسالمية

العفو و التسامح

دخل محمد الى البيت مسرعا وهو يقول: أبي لقد ارتفعت األصوات في المحلة، إنه شجار بين جارنا أبي محمود والبائع أبي غسان

األب : ال إله اال اهلل . متى يدرك هؤالء وجوب التعامل الحسن والعفو والتجاوز عن اإلساءة .

سأذهب لحل النزاع وانتظر انت في البيت يا ولدي .محمد : حسنا والدي وليوفقك اهلل لحل المشكلة .

وبعد ساعتين عاد والد محمد متعبا.محمد: ماذا حدث أبي؟

األب : الحمد هلل لقد تصالحا وأعتذر كل منهما الى اآلخر .محمد: أبي هل كنت سببا في الصلح ؟

اهلل أمرنا فقد ، الطيبين المحلة أهل من وكثير أنا ولدي نعم : األب باإلصالح بين المسلمين وقد جعلنا أحدهم يعتذر من اآلخر وذكرناهم بما أمر اهلل به تعالى من العفو والتسامح فعلى المؤمن التحلي بمكارم األخالق..

وإن من أفضل مكارم األخالق العفو عن الناس والتسامح معهم..إن كثيرا من الناس في المجتمع البشري يخطئ بحق اآلخرين، فتحدث العمل في والشركاء مشاكل، بينهم تحدث فالجيران معهم.. مشكلة له التجاري أو غيره، وصاحب السيارة الذي يسير في الشارع تحدث له مشاكل مع أصحاب السيارات األخرى أو المارين في الطريق، والبائع والمشتري... وهذه المشاكل يجب حلها، فبعض الناس يعفو عن اآلخرين ويتسامح معهم سامية، أخالق ذو النفس، كريم إنسان وهذا لإلصالح، حقه عن ويتنازل

يحبه اهلل ويحترمه الناس...

61

وبعض الناس ال يتسامح مع اآلخرين، وال يعفو عنهم، وال يقبل المصالحة واالعتذار، فتزداد المشكلة وتتحول إلى عداوة وأذى للجميع..

صلى اهللا عليه ) يدعونا إلى العفو عن وآلــه وصحبه

وسلمإن القرآن الكريم والرسول العظيم محمد (

المسيئين، والتسامح مع اآلخرين وقبول اعتذارهم إذا اعتذروا عن خطئهم، فقد قال تعالى : ! " #

* ) ( ' & % $ # " زب 3 2 1 0 / . - , +

4 5 6 87 9 : ; >رب آل عمرانوقال تعالى:زبlk j i h g f e dرب

التغابن.محمد : أبي ما معنى الكاظمين الغيظ؟

األب : الذين يسيطرون على أنفسهم عند الغضب فال يغضبون .محمد: وما معنى تعفوا وتصفحوا وتغفروا ؟

على والتحاسبوهم اآلخرين أذى على وتصبروا تتسامحوا أي : األب أفعالهم اذا تابوا عنها .

المشركين عن عفا فقد حسنة صلى اهللا عليه )أسوة وآلــه وصحبه

وسلم اهلل( برسول لنا إن ولدي بوا أصحابه وقتلوهم وقتلوا عمه حمزة وعددا كبيرا الذين آذوه في مكة، وعذصلى اهللا عليه ) حين قال لهم أذهبوا

وآلــه وصحبه وسلم من المسلمين فأين نحن من عفو رسول اهلل (

يسامحون السالم)وهم (عليهم البيت أهل أئمة نحن وأين الطلقاء فأنتم . (ã) ويصفحون كما فعل اإلمام الكاظم

محمد: وماذا فعل . ،(ã) األب : سأقص عليك قصة مباركة لإلمام موسى بن جعفر الكاظمحين كانت جاريته تصب على رأســـه الماء فســـقط اإلبريق من يدها فشــــج

62

والكاظمين له: قالت عليها، عينيه رفع وحين اإلمام، رأس ( فشق )الغيظ، فقال لها اإلمام (ã): قد كظمت غيظي، فقالت له: والعافين عن الناس، فقال لها: قد عفوت عنك، فقالت: واهلل يحب المحسنين فقال لها: اذهبي فأنت حرة لوجه اهلل، انظر يا ولدي إلى أخالق أئمة المسلمين، فقد كان اإلمام (ã) قادرا على معاقبتها، لكنه اختار العفو عنها، ولم يكتف

بذلك، بل أحسن إليها بتخليصها من العبودية.صلى اهللا عليه ) ونفتدي به وبأهل بيته األطهار

وآلــه وصحبه وسلم وعلينا أن نمتثل أمر رسول اهلل (

في العفو والتجاوز .الذين عن يعفو اهلل إن واالنتقام.. العقاب من خير والتسامح العفو إن يعفون عن الناس ويغفر لهم ذنوبهم..ومن ال يتسامح مع الناس، ال يتسامح

الناس معه .محمد: بوركت أبي لكل خير وإلصالحك بين الناس

المناقشة

1 - اذكر آيتين تتحدثان عن التسامح .2 - ما معنى : الكاظمين الغيظ ؟

3 - تكلم عن المشاكل التي تحدث بين الناس، وما الحل المناسب لها ؟ 4 - إذا لم يتسامح الناس فماذا يحدث ؟

صلى اهللا عليه ) يبين التسامح؟ اذكره.وآلــه وصحبه

وسلم ٥ - هل تعرف موقفا في سيرة النبي (6 - العفو والتسامح أحسن أم العقاب واإلنتقام ؟ وضح ذلك.

7 - ماذا استفدت من قصة اإلمام موسى بن جعفر الكاظم (ã)؟٨ - ما الذي يناله من يعفو عن الناس؟

الوحدة الرابعة

الدرس األول : من سورة اإلنسان ................... ٦٤الدرس الثاني : فريضة الحج ....................... ٦٩الدر س الثالث : تحريم الغيبة...................... ٧١٧٤ ........(ã) الدرس الرابع : من السير : عيسى بن مريمالدرس الخامس : الحياء والحشمة والحجاب............ ٧٧

64

» º ¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ² ± ° ¯ ® ¬ زب Æ Å Ä Ã Â Á À ¿ ¾ ½ ¼ Ð Ï Î Í Ì Ë Ê É È Ç Û Ú Ù Ø × Ö Õ Ô Ó Ò Ñ . - , + * ) ( ' & % $ # " ! Ü : 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 / K J I H G F E D C B A @ ? > = < ; Y X W V U T S R Q P O N M L i h g f e d c b a ` _^ ] \ [ Zرب v u t s r q p o n m l k j

الدرس األول: من القرآن الكريم

من سورة اإلنسان

آيات الحفظ ١-٩

# " !

معناهاالكلمة

أتى على اإلنسـانحـيـن من الدهر

لم يكن شيئا مذكورا نـطفـة أمـشــاج

مر على اإلنسان.مدة من الزمن الطويل.

لم يكن موجودا.ماء مختلط.

معاني الكلمات

6٥

معناهاالكلمة

أغـالالنبتـليه

هدينـــاه السبيلـا اعـتـدنسعـيـرااألبرار

مزاجها كافــورامستطيرامزاجـهـا

يوما عبوساقمطريرا

نضرة وسرورااألرآئـكزمهريرا

دانية عليهم ظاللهاذللــت قطوفها

يطاف عليهم بآنية من فضةأكواب كانت قـواريـرا

قيودا.نختبره.

وضحنا له طريق اإليمان.هيأنا.

نارا مشتعلة للكافرين.المؤمنون كثيرو الطاعة هلل.

شراب ممزوج بالكافور الطيب الرائحة.منتشرا.

ما تمزج به وتخلط.يوما يشتد فيه الخوف.

شديدا.أي ضياء في وجوههم وفرحا في قلوبهم.

األسرة (جمع سرير).بردا شديـدا.

تظللهم األشجار في الجنة.ثمارها وفواكهها قريبة سهـلة التناول.

م إليهم الشراب بأوان مـن فضة. يقدأكواب من الزجاج.

66

المعنى العام

» º ¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ² ± ° ¯ ® ¬ زب ¼ ½ ¾ ¿ Ä Ã Â Á À رب

ـر اهلل تعالى اإلنسان كيف خلقه ولم يكن موجودا من في هذه السورة يذكــه ثم قبل، فخلقه اهلل تعالى وأوجده بفضله.... خلقه من نطفة في بطن أمصار جنينا ثم ولدته أمه... ومنحه نعمتي السمع والبصر وباقي النعم، كل

ذلك دليل على قدرة اهلل على إحيائه بعد الموت ومحاسبته .زب ÌË Ê É È Ç Æ Åرب

طريق يختار الذي هو واإلنسان ، اإليمان طريق لإلنسان ح وض اهلل إن . الخير والشر

زب Ó Ò Ñ Ð Ï Î Í ربإن اهلل يختبر أعمال الناس.... فالذي اليؤمن باهلل ويكفر به واليشكره....

فسيجازى بالعذاب والنار، وهو مقيد فيها بالسالسل والقيود. " ! Ü Û ÚÙ Ø × Ö Õ Ôزب 0 / . - , + * ) ( ' & % $ # > = < ; : 9 8 7 6 5 4 3 2 1 O N M L K J I H G F E D C B A @ ? ] \ [ Z Y X W V U T S R Q P l k j i h g f e d c b a ` _^

v u t s r q p o n m ربالبهجة الجنة وفي والنعيم... الجنة في فهم األبرار المؤمنون أما والسرور... لباسهم فيها من الحرير... ولهم فيها كل مايشتهون ويحبون... وفيها ولدان يخدمونهم ويقدمون لهم الشراب اللذيذ الممزوج بعطر الكافور باألواني الجميلة األنيقة، وهم جالسون على األسرة، وفي الجنة أشجار تتدلى

67

عليهم ثمارها وفواكهها، ويظللهم ظلها؛ وليس في الجنة حر والبرد.ذلك استحقوا انهم الدنيا... في مثلها هانئة سعيدة اليوجد حياة إنها والمسكين. واليتيم الفقير واطعموا وصبروا وشكروه اهلل اطاعوا ألنهم

القصــة

بين لنـا علماء التفسير الذين فسروا القرآن ان هذه السورة تتحدث عن رسول بنت (ã) فاطمة وزوجته (ã) طالب أبي بن علي اإلمام فضل صلى اهللا عليه ) وولديهما الحسن والحسين (ã) الذين وصفهم اهلل

وآلــه وصحبه وسلم

اهلل محمد (تعالى في القرآن الكريم بقوله تعالى:

زب Ü Û Ú Ù Ø × Ö Õ Ô ربوذلك لما مرض الحسن (ã) والحسين (ã) وهم صغار، فنذر علي وفاطمة (ã) هلل نذرا إذا شفي الحسنان (ã) من مرضهما فإنهما يصومان ثالثة أيام فشفى اهلل الحسنين (ã) فأوفى اإلمام علي (ã) وزوجته فاطمة

(ã) بنذرهما قال اهلل تعالى: زب ( * + , - . / 0 ? > = < ; : 9 8 7 6 5 4 3 2 1لهم فاطمة (ع) السيدة أيام، فصنعت @ C B A رب وصاما ثالثة طعامهم... فأعطوه مسكين جاءهم األول اليوم وفي الشعير.. من طعاما وفي اليوم الثاني أيضا صنعت لهم طعاما فجاءهم يتيم فأعطوه طعامهم. وفي اليوم الثالث جاءهم أسير فأعطوه طعامهم... وباتوا جياعا وهذه قمة اإليثار، (ã) واإليثار هو أن تفضل غيرك على نفسك، وبذلك ضرب أهل البيتطعامهم يعطون صائمون وهم للطعام حاجتهم فمع اإليثار في مثال أروع اهلل أثنى عباده اعمال تعالى مطلع على اهلل متتالية وألن إيام لثالثة لغيرهم يبشره السورة صلى اهللا عليه ) هذه

وآلــه وصحبه وسلم

النبي ( على وأنزل تعالى على عملهم هذا...

6٨

فيها بهذا الجزاء العظيم لهم في عالم اآلخرة... وهو جزاء لكل المؤمنين الذين يعملون عملهم لوجه اهلل تعالى.... إننا نحب محمدا وآل بيته األطهار صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم أهل للحب والتقدير، ولقد أوصانا رسول اهلل ( ونقتدي بهم فهم

بحبهم، لذا فمن الواجب اإلقتداء بعملهم وسيرتهم الطيبة في التزام اإليمان و الرحمة واإليثار .

المناقشة

1- بماذا يذكرنا القرآن الكريم في هذه السورة المباركة؟2- مامعنى قوله تعالى :

زب ÌË Ê É È Ç Æ Åرب3-كيف حال األبرار المؤمنين يوم القيامة ؟

4- ماقصة المسكين واليتيم واألسير؟ وضحها؟صلى اهللا عليه ) وآل بيته األطهار؟.

وآلــه وصحبه وسلم

٥- كيف نقتدي برسول اهلل (6- صل كل كلمة بمعناها:

مستطيرا األسرةيوما عبوسا بردا شديـدا

األرائـــــــك منتشرازمهريرا وضحنا له طريق اإليمان

أغـــــــالال نختبرهنبتــليــــه هيأنا

هدينـــاه السبيـــل يوما يشتد فيه الخوفاعـتـدنـــا المؤمنون كثيرو الطاعة هلل

سعـــيــرا نارا مشتعلة للكافرين األبـــرار قيودا

6٩

الدرس الثاني: من العقيدة اإلسالمية

فريضة الحـج

أوال – فريضة الحج : -

فرض اهلل تعالى الحج على كل مسلم يستطيع القيام به باعتباره ركنا من أركان اإلسالم، قال تعالى:زب | { ~ ے ¡ ¢ £ ¤ ¥¦

¯رب آل عمرانوقد شرع اهلل الحج مرة واحدة في العمر، فإن تكرر ذلك كان تطوعا، قال صلى اهللا عليه ): يا أيها الناس قد فرض اهلل عليكم الحج فحجوا، فقال

وآلــه وصحبه وسلم

رسول اهلل (صلى اهللا عليه ):

وآلــه وصحبه وسلم رجل: أكل عام يا رسول اهلل؟ فسكت حتى قالها ثالثا، فقال النبي (

صلى اهللا عليه ).وآلــه وصحبه

وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم. صدق رسول اهلل (ثانيا – شروط الحج : -

يشترط في الحاج (ذكرا كان أم أنثى) ، أن يكون : - 1 – مسلما وعاقال وبالغا ، وهذا يعني أن المجنون والصغير ال فرض عليهما.2 – قادرا على السفر وآمنا على نفسه، وصحيح البدن ، وسالما من األمراض

. التي ال يستطيع معها أداء مناسك الحج3 – مالكا نفقات السفر ذهابا وإيابا .

4 – آمنا على ماله وعياله مدة غيابه في الحج .الحج مناسك ليعلمهم المسلمين أمام صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم ) اهلل رسول حج وقد

صلى اهللا عليه ): خذوا عني مناسككم.وآلــه وصحبه

وسلمبشكل صحيح، وقال (

ثالثا – من فوائد الحج :

حين يؤدي المسلم فريضة الحج يحصل على فوائد كثيرة، منها:

70

1 – يرجو الحاج من اهلل تعالى غفران ذنوبه وتطهيره من اآلثام، قال رسول صلى اهللا عليه ): «فمن حج ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه».

وآلــه وصحبه وسلم اهلل (

مع الجدال ككثرة والعمل القول في الفحش من نقيا حجا حج فمن اآلخرين ولم يذنب صار كالطفل الذي ولدته أمه نقيا من الذنوب.

أفرادا مصالحهم وخدمة أخوتهم، وتقوية المسلمين، وحدة تحقيق – 2 k j i h g f زب تعالى: قال وجماعات. x w v ut s r q p o n m l

z y } رب الحجوالخضوع الطاعة ويتعلم المشاق، وتحمل الصبر على الحاج يتعود – 3هلل الخالق (سبحانه وتعالى) بأداء ما طلب إليه من مناسك الحج بصورة

كاملة اتباعا ألوامر اهلل وطاعته.4 – تهذيب النفوس، فعندما يتجرد الحاج من ثيابه ويكشف رأسه، واالكتفاء بلباس اإلحرام غير المخيط، فإنه يعمل على تهذيب نفسه والتفكير في كيفية مجيئه إلى الدنيا وخروجه منها، فعند ذلك ستهون في عينه الحياة الفانية، ويتذكر عظمة اهلل وقدرته فيما أنعم اهلل به عليه من عيش كريم في

الدنيا ، وما وعده اهلل به من جنات ونعيم في اآلخرة.المناقشة

؟ 1 - ماذا يشترط في المسلم ألداء مناسك الحج. 2 - اذكر الحديث النبوي الشريف في مناسك الحج

3 - هل أن فريضة الحج تؤدى أكثر من مرة ؟ اذكر الحديث النبوي الذي يؤيد جوابك.

صلى اهللا عليه ):(فمن حج ولم يرفث ولم يفسق وآلــه وصحبه

وسلم4 - ماذا يعني حديث رسول اهلل (

رجع كيوم ولدته أمه ).؟ ٥ - ما فوائد الحج

71

الدرس الثالث: من الحديث النبوي الشريف

تحريم الغـيـبـة

للشرح

صلى اهللا عليه ) : وآلــه وصحبه

وسلمقال رسول اهلل (

(إن الغيبة حرام على كل مسلم وإن الغيبة لتأكل الحسنات، كما تأكل النار الحطب).

(صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم صدق رسول اهلل (

معاني الكلمات

المعنى العام

صلى اهللا عليه ) في هذا الحديث الشريف من الغيبة، مؤكدا وآلــه وصحبه

وسلم1. يحذرنا رسول اهلل (

حسناته فتمحى الناس يغتاب من حسنات تمحو الغيبة حرمتها،وإن اهلل حرمها فقد شيئا، منه تبقي وال الحطب النار تحرق كما وتذهب

تعالى تحريما شديدا في قوله تعالى: زب ! " # $ % & ' ) ( * +, - . / 0@ ?> = <; : 9 8 7 6 5 4 32 1

D C B A رب الحجرات

معناهاالكلمة

الغيبةتـأكل احلسنات

ذكـراآلخرين بالسوء في غيابهمتـذهب احلسنات ومتحوهـا

72

إنما ضرب اهلل هـذا المثل للغيبة ألن أكـل الميت حرام ومستقذر والـغـيبة كذلك حرام في الدين وقبيحة، فشبه اهلل تعالى من يغتاب الناس بمن يأكل

لحم أخيه وهوميت وهذا غاية البشاعة.صلى اهللا عليه ) ومعه جماعة من الناس قد مروا برجل عاقبه

وآلــه وصحبه وسلم 2. يروى أن رسول اهلل (

صلى اهللا عليه ) لذنب ارتكبه؛ فاغتاب رجالن منهم ذلك الرجل، فسكت وآلــه وصحبه

وسلم النبي (صلى اهللا عليه ) حتى مـروا بجيفـة حمار ميت، فأشار الرسول

وآلــه وصحبه وسلم

عنهما رسول اهلل (صلى اهللا عليه ) الى جيفة الحمار ودعاهما الى األكل منها فاستغرب الرجالن

وآلــه وصحبه وسلم

)صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

من ذلك استغرابا شديدا واشمأزت نفساهما، فبين لهما النبي (أن اغتيابهما لذلك الرجل أقذر من أكلهما لهذه الجيفة وأقبح، وفي هذا تنفير عظيم عن اغتياب الناس ألن الغيبة تذهب الحسنات وتمحوها كما تحرق النار الخشب وتمحوه، فحتى لو استغفرنا منها فلن يغفر اهلل لنا إال بعـد أن يغفـر لنا من اغتبناه، فيجب عدم ذكر عيـوب النـاس، وكشف ما

ستره اهلل تعالى عليهم.أن المسلم وعلى أوالغيـرة الحسد أو الحقـد، نتيجة تكون الغيبة إن .3إلى االستماع عـدم علينا يجب ،كما الخبيثة الصفات هذه يتطهـرمن الغيبـة ، فمن يستمع إلى الغيبة يكون شريكا فيها ويتحمل إثمها، لذا ترك أو اآلخرون يغتابه عمن والدفاع الغيبـة الى االستماع عدم علينا

المكان . بقي أن نعرف أن الغيبة محرمة سواء أكانت قوال أم فعال أم إشارة.

تعالى اهلل لمعصية الشيطان لكم وسوس كلما التالميذ... أعزائي .4واغتياب أحد وجب عليكم االستعاذة باهلل منه وأن تتذكروا دوما ما قاله صلى اهللا عليه ) لمن اغتاب غيره وكيف شبهه بمن يأكل جيفة حمار،

وآلــه وصحبه وسلم رسول اهلل (

فجميعنا يكره ذلك، لذا علينا أن نبتعد عن الغيبة، فعلى الرغم مما فيها الغيبة تكون الناس، أعراض من ونيل الكريم، ولرسوله هلل معصية من

سببا في نشراألحقاد والكراهية بين الناس.

73

أهم مايرشد إليه الحديث

1ـ الغيبة هي ذكـراآلخرين بالسوء وفضحهم في غيابهم.

صلى اهللا عليه ) الغيبة سواء أكانت قوال أم وآلــه وصحبه

وسلم 2ـ لقد حرم اهلل تعالى ورسوله الكريم (

فعال أم إشارة.

ولرسوله تعالى هلل ومعصيـة لحسنــاتنا ضياعا الغيبـة ارتكـاب في إن 3ـ

صلى اهللا عليه ) ونشرا لألحقاد والكراهية.وآلــه وصحبه

وسلم الكريم (

المناقشة

ف الغيبة ، وهل تقتصر الغيبة على القول باللسان ؟ وضح ذلك. 1- عر

م الغيبة. 2- اكتب الحديث الشريف واذكرآية كريمة تحر

3- مامعنى تأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب؟

4- إذا استغفرنا اهلل تعالى فهل يغفر لنا ؟

٥- هل يجوز االستماع الى الغيبة؟ وما الذي يجب علينا فعله؟

6- ما األسباب التي تجعل بعض الناس يغتاب اآلخرين؟

صلى اهللا عليه ) لمن يغتاب غيره، وآلــه وصحبه

وسلم7- اذكر الحادثة والتشبيه الذي شبهه رسول اهلل (

هل تغتاب أحدا، بعد هذا التشبيه؟

74

الدرس الرابع: من السير

عيسى بن مريم (عليهما السالم)

ه: مريـم بنت عمران، وكان جده عمران رجال صالحا وعالما فاضال أم .1ولدا تنجب أن تتمنى كانت الصالحات، العابـدات من جدته وكانت لكنها اهلل، لبيت خـادما مولودها تجعل أن نذرت حملت فلما ذكرا، النبي كفلها مريم والد عمران مات ا ولم مريم، وسمتها انثى ولدت ا كبرت مريم أصبحت تخدم في بيت زكريا (ã) وتولى تربيتهـا، فلم

اهلل (المقدس).2. كانت مريم (ã) تقية ، صالحة ، تقضي كل وقتها في عبادة اهلل تعالى، وكان زكريا (ã) يجد عندها فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في ما دخل الى محرابهـا، فيسألها من أيـن لك هذا يا مريم؟!! فتجيبه الصيف، كل

É È Ç Æ Å Ä Ã Âبما حكاه تعالى: زب Ø × Ö Õ ÔÓ Ò Ñ Ð Ï Î Í Ì ËÊè ç æ å ä ã â á àß Þ Ý Ü Û ÚÙ رب آل عمران3. ثم بشرتهـا المالئكة بأن اهلل اختارهـا من بين نساء العالمين ، لتحمل آية

. (ã) اهلل ومعجزته نبيـه عيسى Ì Ë Ê É È Ç Æ Å Ä Ã Â Á À زب

Ô Ó Ò Ñ Ð Ï Î Í رب آل عمران ففي أحد األيام خرجت الصديقة الطاهرة مريم من المحراب لقضاء بعض شؤونها، وفجأة سمعت صوتـا فإذا به الملك جبريـل (ã) بهيئة رجل

يبشرها بأنه رسول اهلل إليها ليهبها غالما طاهرا ومباركا .

7٥

وج؟!! أجابها تعجبت مريم وقالت كيف يكون لي ولد وأنا طاهرة ولم أتزجبريل (ع): إنه أمر اهلل، وهو ينفذه؛ ليكون آية للناس على قدرته سبحانه وتعالى، فحملت مريم بعيسى، فلما ولدته عادت به إلى قومها تحمله في

حياء، وانتشر الخبر.4. فكانت أولى معجزات عيسى (ã) أنه تكلم في المهد فقال الرضيع

` _ ^ ] \ [ Z Y زب تعالى: قوله ماحكاه للناس l k j i h g f e d c b at s r q p o n m ربمريم أي انه عبد اهلل ونبيه المبارك ، شب عيسى على طاعة اهلل وعبادته مقيما للصالة مؤديا للزكاة وبارا بوالدته مطيعا لها، فلما كبر عيسى (ã) أمره اهلل تعالى أن يدعـو الناس إلى عبادته وتوحيده، و أيده اهلل تعالى بمعجزات كثيـرة: منها كان يكلم الناس وهو في المهد، و يصنع من الطين كهيئة الطير ثم ينفخ فيه

الروح فيحييه بإذن اهلل.العمى والبرص وهو إال الطب ومعالجة جميع األمراض ٥. وفي زمانه شاع (بياض يصيب الجسم فيشوهـه)، فكان عيسى (ã) يشفي الناس من األمراض التي عجز كبار األطبـاء عن عالجها، و كان يحيي الموتى بإذن اهلل، مما جعل كهنة اليهـود يحاربونه ألنهم شعروا بخطره على نفوذهم

وسلطانهم، فاتهموه بالكذب.الذين الكهنة غ دين اهلل ويفضح يـبل استمر عيسى (ã) في دعوته .6صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

) (أحمد) اسمه بعده من نبي بمجيء ويبشر التوراة، حرفوا

76

طوه ثم رفعه الى رالكهنـة قتل عيسى، فأوحى اهلل اليه بما خط لذلك قـرالسماء ونجاه من القتل والصلب فقد صلبـوا رجال كان يريد قتـل عيسى (ã) لقد كانت والدته ،(ã) ألقى اهلل عليه الشبه بعيسى (ã)معجزة، وكذلك رفعه الى السماء معجزة، وعيسى (ã) هو أحد أولي العزم من الرسل (ã) وهو حي سيظهر في آخر الزمان مع اإلمام المهدي (عجل) الذي يحارب الكفرة والظالمين ويقيم دولة اإلسالم فيمأل األرض

عدال بعدما ملئت ظلما وجورا.

المناقشة

1- من عمران ؟ وما قصة الـنـذر الذي نـذرته زوجتـه ؟2- من كفل مريم (ã) بعد موت أبيها؟

3- ما أول معجزة لعيسى (ã)؟ وماذا قال؟.(ã) 4- عـدد ثالث معجزات لعيسى

٥- كيف نجى اهلل عيسى (ã) من القتل ؟ 6- عـدد ثالثة أنبيـاء من أولي العزم (ã) واذكر كتبهم.

77

الدرس الخامس: من اآلداب اإلسالمية

الحياء والحشمة والحجاب

في عامها العاشر

جلست الصديقتان زينب وشمس في حديقة بيت شمس، في يوم من أيام لخالقها، وكأن تسبح لحنا جميال وهي تغرد وتعزف البالبل الربيع حيث من سنوات تسع أكملت قد إذ العاشر بعامها شمس مع تحتفل الطبيعة عمرها، لقد كانت شمس متشوقة الستالم هديتها الصغيرة التي وعدتها أمها

بها في الليلة الماضية.التي سترافقها طوال الهدية عن نفسها وتسأل تفكر بقيت شمس لقد عمرها كما قالت األم؟ ثم نهضت شمس على صوت أمها وهي تناديها: هيا

يا شمس تعالي لتأخذي هديتك.شمس: حاضر أمي.

األم: حبيبتي الغالية جعل اهلل أيامك نورا وإيمانا .شمس: شكرا لك أمي، واآلن أين هديتي؟ فأنا في شوق لرؤيتها.

األم: تفضلي بنيتي.أخذت شمس الهدية بلهفة وشوق مع قبلة دافئة ألمها الحنون .

لقد كانت الهدية (حجابا) إنه وشاح جميل للرأس، وهو عنوان العفة والحياء.

فوجئت شمس واستغربت وبدا ذلك على وجهها، ثم استفسرت قائلة: اآلن يا أمي؟! أما زلت صغيرة ؟!

أمسكت األم بيد شمس وأجلستها إلى جانبها ثم قالت لها:حبيبتي اليوم العبادات وسائر وصوم صالة من العبادات بتأدية شرعا مكلفة أصبحت

األخرى.

7٨

حفاظا الحجاب وارتداء بالحشمة المرأة وتعالى سبحانه اهلل أمر ولقد عليها من كل سوء، إذ قال اهلل تعالى:

v u t s r q p o n m زب رب ¥ ¤ £ ¢ ¡ ~ے } | { z y xw

األحزاب ٥٩.تعلمين يا عزيزتي شمس إن المؤمنين إذا أمرهم اهلل أمرا فعليهم الطاعة، يا إبنتي الغالية أنت كنز أريد أن أحافظ عليك من المحرمات وأصون جمالك بالحجاب فإليك هذا المثال عندما نذهب إلى السوق أي األشياء يوضع خلف

ه األيدي؟ الواجهات الجميلة وال تمسشمس : أنه الذهب والماس وكل ثمين.

األم : فهل تعلمين لماذا؟شمس: ألنه غالي الثمن ويجب الحفاظ عليه.

وفي المحرمات، من عليك الحفاظ وأريد غالية كذلك وأنت األم: الجنة كالزهراء (ع) بنساء تقتدي أن الحجاب ستر وعفة وحياء، وأريدك

.(ã) وأمهات المؤمنينقالت شمس: بنفس راضية ووجه ضاحك سعيد ـ أنا أحب أن أكون كنزا

ثمينا يحافظ عليه، وأن اقتدي وبأمهات (ã) بالزهراء المؤمنين (ã) واآلن ساعديني

أمي على ارتدائه .خالتي، زينب: سألت حينها ومن تكون الزهراء التي تتحدثين

عن عفتها وحيائها؟

7٩

محمد بنت فاطمة هي (ã) الزهراء العزيزة: ابنتي : شمس أم الخلق أحب (ã) الزهراء فاطمة سيدتنا وكانت صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

) اهلل رســـول ها خديجة الكبرى عليها السالم، اتصفت بالخلق واإليمان العظيم إليه وأمولقبت بالصديقة والطاهرة والزهراء، أما عن خجلها وحيائها فسأروي لك صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلماهلل ( رسول بيت إلى الدخول في أعمى رجل استأذن الحادثة، هذه

) وكانت سيدتنا موجودة فأسرعت و أختبأت و احتجبت عنه، فلما ذهب الرجل، سألها رسول اهلل ليمتحنها بنيتي، لماذا احتجبت عنه وهو أعمى؟ فقالت يا رسول اهلل كي ال أراه. فاجأبها رسول اهلل ليمتحنها إنه أعمى.

): أنت حقا صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم فقالت (ã): إن كان ال يراني فأنا أراه. فقال لها (بضعة مني. فهل رأيت بنيتي امرأة بمثل هذا الحياء ؟!

زينب: ال و اهلل، شكرا لك خالتي على هذه المعلومات وسأطلب من أمي أن تشتري لي حجابا كالذي اشتريته لشمس ألكون كنزا مصانا واحظى برضا

اهلل ورسوله.أم شمس: بوركت بنيتي فأنت نعم الصديقة البنتي.

شمس : شكرا لك أمي على هديتك وعلى هذه المعلومات النافعة .األم : بكل سرور بنيتي فمن واجبي أن أخبرك عن تعاليم ديننا الحنيف، واعلمي أن الحجاب ستر لكل الجسد فالنرتدي المالبس الضيقة والشفافة والمالبس الشبيهة بمالبس الرجال وليس هو بغطاء للرأس فقط ؛ الحجاب

يفرض علينا االبتعاد عن كل عمل منكر وقبيح.

٨0

نشاط

1ـ كم كان عمر سارة عندما أصبحت مكلفة ؟2ـ ما الهدية التي سترافق شمس طيلة حياتها ؟3ـ أي األشياء يوضع خلف الواجهات الجميلة؟

4ـ ما الهدية التي انتظرتها شمس ؟٥ـ بأي شخصية أقتدت شمس وصديقتها زينب ؟

6ـ ماقصة الرجل األعمى ؟7ـ مالذي قررته زينب عندما سمعت قصة الرجل األعمى والحوار الذي دار

بين شمس وأمها؟٨ـ هل الحجاب غطاء للرأس فقط؟

٩ـ ما فوائد الحجاب ؟

طلبت زينب إلى أمها أن تشتري لها حجابا لتقتدي بالزهراء عليها السالم

الوحدة الخامسة

الدرس األول : سورة الشمس....................... . ٨٢الدرس الثاني : من اسماء اهللا الحسنى .................. ٨٦الدرس الثالث : الحث على الزراعة .................... ٨٩الدرس الرابـع : السيدة خديجة الكبرى............... ٩٢حذيفة بن اليمان ............... .................. ٩٥الدرس الخامس : آداب التعامل مع الناس............... ٩٧المحتوى....................................... ١٠٠

٨2

الدرس األول: من القرآن الكريم

سورة الشمس

آيات الحفظ ١-١٠

# "!

- , + * ) ( ' & % $ # " ! زب ; : 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 / . I H G F E D C B A @ ? > = < V U T S R Q P O N M L K J _ ^ ] \ [ Z Y X W

` e d c b a رب

معناهاالكلمة

وضحاهاتالها

ها جاليغشاهاطحاها

فألهمها فجورها وتقواها

ل النهار. مس إذا أشرقت في أو ضوء الشتبعها.

أظهرها.ي ضوؤها. يغط

بسطها.فأفهمها قبح الفجور وحسن التقوى.

معاني الكلمات

٨3

المعنى العام

زب ! " $ % & ) ( * , - . 0 1 .12 4 5 6 8 9 : > = < رب.

أقسم ربنا تعالى بالشمس وبضحى الشمس، وبالقمر وبالنهار وبالليل وطريق الشر طريق لها فبين اهلل خلقها التي وبالنفس وباألرض وبالسماء

الخير. ر نفسه ، و أصلحها بطاعة اهلل 2. زب @ C B A رب، قد أفلح من طها الذي ال يطهر نفسه وال يعمل صالحا فقد أضلها وباألعمال الصالحة، أم

وأهلكها. عن وتعالى سبحانه أخبر رب P O N L K J زب .3يأتيهم أن صالح نبيهم من طلبوا الذين (ã) صالح قوم وهم ثمود

معناهاالكلمة

قد أفلحاها زك

اها خاب من دسبطغواهاأشقاها

وسقياهافعقروها

فدمدم

فاز وظفر.ر نفسه بالعمل الصالح. طهخسر من أضلها و أهلكها.بـمجاوزة احلد في الفساد .

أشقى رجل في قبيلة ثمود وهو (قدار بن سالف) الذي عقر الناقة.

قيا : احلظ من املاء ، و النصيب منه. السفقطعوا حلمها مبا يسيل الدم.

ا. ب عذابا تام عذ

٨4

بمعجزة واقترحوا أن يخرج لهم ناقة عظيمة من خلف صخرة ووصفوها له، وقالوا له إن استطعت أن تأتي بهذه المعجزة آمنا بك ، فدعا صالح صالح: لهم فقال أرادوها كما ناقة لهم وأخرج له، اهلل فاستجاب ربه فهي تزاحموها فال يوم ولكم الماء فيه تشرب يوما الناقة لهذه إن معجزة اهلل ، إال أنهم طغوا ولم يسمعوا كالم نبيهم، فالطغيان حملهم على التكذيب فجاء (قدار بن سالف) وهو المقصود بقوله تعالى (أشقاها) أي لين على لسان رسول أشقى ثمود، لعقر الناقة، فذبحها، وهو أشقى األو

.( صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلماهلل (

من (ã) صالح اهلل نبي رهم حذ رب W V U T S Rزب .4التعرض للناقة، أي احذروا ناقة اهلل فال تذبحوها فدعوها تشرب من الماء، ولم القوم صالحا ب زبZ ]رب، فكذ فيه تزاحموها وال

يلتفتوا إلى قوله و تحذيره إياهم بالعذاب فقتلوا الناقة .

اهلل فأطبق dرب c b ` _ ^ ] \ زب .٥وا وحث الناقة بقتل جميعا رضوا ألنهم وأهلكهم بالعذاب عليهم تعالى عليه ، وهم من طلب تلك المعجزة فاستحقوا بما ارتكبوه من العصيان ال واهلل منهم، أحد العذاب من يفلت ولم االستئصال عذاب والطغيان

يخاف من أحد عاقبة إهالكهم.الخالصة

1. في هذه اآليات يبين اهلل سبحانه وتعالى قدرته على حجب ضوء الشمس وبسط بالنهار، الظلمة هذه يكشف ثم ، مظلمة اآلفاق سوداء فتصبح األرض بجعلها مسطحة ليتمكن الخلق من االستقرار عليها، ومن قدرته فها طريق ى أعضاءها، فعر لها وسو النفس اإلنسانية فعد أنه خلق تعالى

الفجور والتقوى .

٨٥

2. ثم أخبر سبحانه وتعالى عن قوم صالح ، إذ حملهم الطغيان على التكذيب يلتفتوا ولم قومه صالحا ب فكذ ، الناقة لعقر ثمود أشقى انبعث حين بالعذاب عليهم فأطبق الناقة فقتلوا بعقرها بالعذاب إياهم تحذيره إلى

وأهلكهم بما ارتكبوه من العصيان و الطغيان.المناقشة

1 ـ بم أقسم اهلل سبحانه في السورة ؟ ولماذا ؟2 – ما اآلية التي تدل على خلق النفس اإلنسانية ؟

3 – ما المقصود بقوله تعالى : زب > = <رب ؟ي نفسه ؟ وكيف يكون ذلك ؟ 4 – هل يمكن لإلنسان أن يزك

٥ – ذكر في السورة قوم وصفهم اهلل بالطغيان ، من هم ؟ وأي ذنب ارتكبوا؟

6 – ما عاقبة قوم ثمود بعد قتلهم الناقة ؟7 – ما اآليات الكونية التي تدل على عظمة اهلل وقدرته في السورة ؟

٨ – ما معنى قوله تعالى : زب d c bرب ؟

زب ! " #رب

٨6

الدرس الثاني: من العقيدة اإلسالمية

من أسماء الله الحسنى

حث اهلل المسلمين على أن يدعـوه بأسمائـه الحسنـى، فقـال تعالى:

i h gf e d c b a `_ ^ ] \ [ Z زب r q p o n m l k j رب اإلسراء.

¾½ ¼ » º¹ ¸ ¶ µ ´ وفي سورة الحشر : زب ¿ É È Ç Æ ÅÄ Ã Â Á À رب الحشر

ي أسماء اهلل الحسنى وإحصائها ) أتباعه على تحرصلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم ب النبي ( وقد رغصلى اهللا عليه ) يدعو اهلل عز وجل بأسمائه الحسنى.

وآلــه وصحبه وسلم وكان (

١- العظيم

عندما ننظر إلى الكون من حولنا وما فيه من كواكب ونجوم ومخلوقات متنوعة ال تعد وال تحصى ندرك عظمة الخالق عز وجل في كل ما خلق ، فاهلل

هو العظيم، قال تعالى : زب 0 1 2 3 4 5 76 8 9 : ;رب الشورى

٨7

فلو تأملنا في اتساع السماء وانبساط األرض وحجم الجبال لوجدناها تشهد . على عظمة خالقها، وهو اهلل عز وجل

٢- اللطيف

من أسماء اهلل الحسنى أنه اللطيف البر بعباده، العالم بخفايا أمورهم، وال هم، تدركه حواس

= < ;: 9 8 7 6 زب5 تعالى: قال <?رب األنعام

واللطيف: الرفيق بعباده الرحيم بهم.فاهلل سبحانه وتعالى هو اللطيف بأوليائه الخبير بهم .

التوبة باب فتح أنه تعالى لطفه فمن لك، الخير فيه ما كل يمنحك فاهلل للمذنبين ليغفر خطاياهم.

٣- الخبير

من أسماء اهلل الحسنى أنه الخبير ومعناه العليم بكل شيء من مصالح لع على حقيقة األشياء فال تخفى العباد، ما نعلن منها وما نخفيه، فهو المطعليه خافية، وهو عالم بتفاصيل كل شيء ومن أنكر ذلك كفر، قال تعالى:

زبÒ Ñ Ð رب األنعام/1٨ئ، فاهلل سبحانه وتعالى خبير بكل ما يعملونه ويكسبونه من حسن وسي

حافظ ذلك عليهم، ليجازيهم على كل ذلك. ٤- العلي

، ومعناه الذي عال بذاته وصفاته على مدارك من أسماء اهلل الحسنى العليوقدرته، بقهره خلقه على فيعلو والشبيه. له مثيل فال هم، وحواس الخلق

فعة، قال تعالى: والعالء الرزب 8 9 : رب الشورى/4

٨٨

ها دونه، ألنهم في أي وهو ذو علو وارتفاع على كل شيء، واألشياء كلوله ومشيئته بإذنه إال شيئا فاليستطيعون قدرته، عليهم جارية سلطانه،

العظمة والكبرياء، وهو المستعلي على كل قادر.

نشاط

1 - بين معنى اسم اهلل ( :) .ح واحدا من آثار عظمة اهلل تعالى. 2 – وض

3 - بين معنى اسم اهلل (=) .. (Ò) 4 - بين معنى اسم اهلل

٥ - بين معنى اسم اهلل (9) .6- اذكر عشرة أسماء من أسماء اهلل الحسنى.

٨٩

الدرس الثالث: من الحديث النبوي الشريف

الحث على الزراعة

للحفظ

صلى اهللا عليه ):وآلــه وصحبه

وسلمقال النبي محمد (

ما من مسلم يغرس غرسا أو يــزرع زرعـا، فيأكل منه طير أو إنسان أو صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

بهيمة إال كان له بها صدقة. صدق رسول اهلل (

المعنى االجمالي

إن ديننا اإلسالمي الحنيف يحثنا على الزراعة للحفاظ على حياة اإلنسان صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم يحثنا رسول اهلل ( الشريف الحديث فـفي هذا والحيوان والطير،

على الزراعة، فكل زرع يزرعـه المسلم ثم ينتفع به إنسان أو حيوان أو طير سيجزيه اهلل تعالى أجرا وصدقة على زراعته، فمن أراد أن يجزيه اهلل خيرا

ويرضى عنه، عليه أن يسعى إلى زراعة ماينتفع به.يزرع أحد يعد ولم الزراعة، عن اإلنسان توقف لو ماذا تساءلنا ولو

فكروا.. ما الذي سيحصل؟ستكون الحياة عبارة عن صحراء مغبرة ال جمال فيها وال لون. وسنفقد

الكثير من الطعام اللــذيذ الذي نحتاج إليه.وستموت الحيوانات التي تتغذى على الزرع وكذلك الطيور.. وستفقد

معناهاالكلمة

غرسابهيمة

مايزرع في األرض من شجر ونبات.احليوان.

معاني الكلمات

٩0

الطيورمساكنها وترحل عن أرضنا .. نعم سيحصل كل ذلك فنكون فقدنا الطعام الذي يأتينا من الزراعة وفقدنا الحيوانات والطيور التي نتـغذى عليها،

وسنشعر بالحزن لغياب األرض الخضراء الجميلة التي تسعدنا.مصدر هي والثمار واألزهار فاألشجار كثيرة فوائدا النباتات لزراعة إن األدوية من فكثير األمراض، من لعالجنا مصدرا تكون وبعضها طعامنا يكون مصدرها النبات، وبظل األشجار نستظل من حرارة الشمس ووجودها واإلرتياح بالسعادة نشعر يجعلنا الغبـار وجمالها تمنع الجو، وهي يلطف الجميلــة، بألوانها األزهار لرؤية أكثر ونفرح األشجار نرى عندما فنفرح وعطورها الطيـبة ولوال الزهـور ماحصلنا على العسل اللذيذ الذي جعل اهلل فيه صلى اهللا عليه ) على الزراعة

وآلــه وصحبه وسلم

نا رسول اهلل ( عالجا لكثير من األمراض، لذلك كله يحثفهي مهنة مباركة ألن نفعها كبير إذ ينتفع بها الناس والطيور والحيوانات، صلى اهللا عليه ) أجرا كبيرا عندما

وآلــه وصحبه وسلم

وبفضل الزراعة تستمرالحياة فوعدنا رسول اهلل (نزرع، لذا وجب علينا أن نسعى إلى زراعة النباتات، وأن نحافظ عليها من التلف وأن نسقيها وأن النعبث بأغصان األشجار وأزهارها؛ ألنها سبب في

استمرارالحياة وجمالها.

٩1

أهم مايرشد إليه الحديث

1. إن الزراعة مهنة مباركة.2. إن من يزرع زرعا وينتفع بزرعه إنسان أو طير أو حيوان سيجزيه اهلل تعالى

ثواب زراعته أجرا حسنـا.3. إن لألشجار والنباتات والثمار واألزهار فوائد كثيرة.

4. علينا اإلعتناء بالنباتات والسعي إلى زراعتها.٥. زراعة النباتات واألشجار تحافظ على دوام الحياة وجمالها.

المناقشة

1. كيف ننتفع بالمزروعات؟ اشرح ذلك.2. حين يتغذى الطير والحيوان مما نزرعه سننتفع نحن أيضا، كيف ذلك؟

3. وضح فوائد النباتات واألشجار .4. وضح فوائد الزهور.

٥. تذبل الزهرة حين نقطعها ويضيع جمالها وعطرها ، فما الذي تفعله حين ترى أحدا يحاول قطع األزهار؟

6. هل حاولت زراعة النباتات ؟ ما اسم النبات الذي زرعته ؟ ومافائدته؟7. ارسم صورة فيها أشجار وأزهار وطير و إنسان وحيوان وأكتب حديث

صلى اهللا عليه ) في أعلى الصفحة.وآلــه وصحبه

وسلمرسول اهلل (

٩2

الدرس الرابع: من السيرة النبوية المطهرة

شخصيات إسالمية

أم المؤمنين السيدة خديجة الكبرى (عليها السالم)

صلى اهللا عليه ) وهي أم وآلــه وصحبه

وسلم1. خديجة بنت خويلد هي زوجة الرسول الكرمي محمد (

املؤمنني الكبرى.2. كانت من أشراف مكة وأغنيائها وكانت تستأجر أناسا للعمل بالتجارة..

صلى اهللا عليه ) ماال قبل البعثة النبوية عندما كان عمره خمسة وآلــه وصحبه

وسلم وأعطت الرسول (فيه رأت وملا الربح.. من بحصة بالتجارة ليعمل تقريبا، عاما وعشرين يبة، الط وسمعته الكرمية، بأخالقه أعجبت العمل في والنجاح األمانة أفضل معه وعاشت (

صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم ) الرسول فتزوجها الزواج.. منه وطلبت زوجة مثالية.

أم السيدة للناس، كانت نبيا صلى اهللا عليه ) وآلــه وصحبه

وسلم تعالى محمدا ( اهلل بعث 3. وعندما املؤمنني خديجة الكبرى (رضي اهلل عنها) أول من صدقه وآمن به.

4. بذلت كل أموالها الكثيرة لنصرة الدعوة اإلســــالمية ومؤازرة الرســـول صلى اهللا عليه ) ولم تتوان عن نصرته طيلة حياتها.

وآلــه وصحبه وسلم )

صلى اهللا عليه ) واملسلمني في مكان يسمى وآلــه وصحبه

وسلمالرسول ( املشركون وعندما حاصر

احلصار مدة طيلة صلى اهللا عليه ) وآلــه وصحبه

وسلم ) الرسول مع خديجة كانت ـ طالب أبي شعب واملقاطعة تعاني الفقر واجلوع واألذى.

٥. لقد أحبها الرسول حبا عظيما، كما أحبته هي وأخلصت له ولإلسالم، رزقت يقول: ((إني لذا كان نفسه، إلى وأحبهن أزواجه أفضل وكانت

حبها)) .

٩3

6. ولمكانة السيدة خديجة (ã) العظيمة، فإن اهلل سبحانه بعث لها تحية .(ã) منه بوساطة جبريل

) وقال له:صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم فقد جاء جبريل (ã) إلى النبي (من الجنة في ببيت رها وبش ومني، ربها من السالم عليها اقرأ ..))

قصب ال صخب فيه وال نصب )).بنت خديجة الجنة أهل نساء أفضل ) صلى اهللا عليه ):

وآلــه وصحبه وسلم ) الرسول قال لذلك

مزاحم بنت وآسية عمران، بنت ومريم محمد، بنت وفاطمة خويلد، بالجنة. ابنته وفاطمة خديجة اهلل رسول ر يبش وهكذا .( فرعون امرأة ) وأفضلهم فاطمة الزهراء.

صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم 7. ولقد ولدت خديجة أوالدا للرسول (٨. توفيت أم المؤمنين خديجة (ã) بمكة، قبل الهجرة بثالثة أعوام. وفي صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

العام نفســـه الذي ماتت فيه، مات أبو طالب عم رســـول اهلل (وناصره، لذلك سمي هذا العام بعام الحزن، فقد كانـا خير معينين له.

٩. إن سيرة خديجة الكبرى المثالية تعلمنا مكانة المرأة وقيمتها المحترمة في اإلسالم، إذا هي سارت على الطريق المستقيم في الحياة كما سارت

خديجة.

المناقشة

المرأة منها وتتعلم والوفاء اإلخالص المسلمة للزوج المعاشرة وحسن والصبر والتضحية والجهاد

على األذى في سبيل اهلل.

٩4

1 - من السيدة خديجة (ã)؟ )؟

صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلم 2 - كيف التقت السيدة خديجة (ã) بالنبي (صلى اهللا عليه )؟

وآلــه وصحبه وسلم

3 - متى آمنت السيدة خديجة (ã) بالنبي (4 - هل تأذت السيدة خديجة (ã) بعد إسالمها؟ وضح ذلك.

٥ - ما مكانة أولى أمهات املؤمنني؟ صلى اهللا عليه ) في حقها؟

وآلــه وصحبه وسلم 6 - ماذا قال النبي (

صلى اهللا عليه ) عن خديجة (عليها السالم)؟ وآلــه وصحبه

وسلم7 - ماذا قال جبريل للنبي (

صلى اهللا عليه ) بعد ذلك؟ وآلــه وصحبه

وسلم ٨ - ماذا قال النبي (٩ - ماذا تعرف عن السيدة خديجة (ã)؟

10 - ما املقصود بعام احلزن؟ 11 - ماذا نتعلم من هذا الدرس؟

٩٥

حذيفة بن اليمان االنصاري (رض)

صلى اهللا عليه ) العظماء الذين وآلــه وصحبه

وسلم حذيفة بن اليمان أحد أصحاب الرسول الكريم (عاشوا في المدينة و ساعدوا على نشر الدعوة اإلسالمية، ونصرة الرســول

صلى اهللا عليه ).وآلــه وصحبه

وسلم)

فلنتعرف على بعض سيرته:صلى اهللا عليه ).. ومعركة أحد هي

وآلــه وصحبه وسلم 1. شارك هو وأبوه في معركة أحد مع رسول اهلل (

من المعارك المهمة في تاريخ الدعوة اإلسالمية.جيش يخترق أن حذيفة صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم ) الرسول أمر األحزاب معركة في .2

املشركني ليال، ليكشف أسرارهم، فذهب حذيفة، واخترق صفوف العدو صلى اهللا عليه ).. وتلك شجاعة وتضحية من أجل

وآلــه وصحبه وسلم وكشف أسرارهم لرسول اهلل (

.( صلى اهللا عليه وآلــه وصحبه

وسلماإلسالم وطاعة لرسول اهلل (

٩6

صلى اهللا عليه ) في املنافقني ، إذ أسره الرسول الكرمي وآلــه وصحبه

وسلم3. كان صاحب سر رسول اهلل (

صلى اهللا عليه ) بأسماء املنافقني املوجودين مع املسلمني وحذره منهم .وآلــه وصحبه

وسلم)

4. في طريق العودة من غزوة تبوك حاول بعض املنافقني، في ظالم الليل، أن اهلل رسول فعرفهم األرض.. على لتلقيه صلى اهللا عليه )

وآلــه وصحبه وسلم

) الرسول ناقة روا ينفاليهم حذيفة، ليكشف مؤامرتهم، فصاح بهم حذيفة صلى اهللا عليه ) وأرسل

وآلــه وصحبه وسلم

)صلى اهللا عليه ) فحفظ أسماءهم ولم يكشفها ألن

وآلــه وصحبه وسلم فابتعدوا عن طريق الرسول (

صلى اهللا عليه ) لم يأذن له بكشفها.وآلــه وصحبه

وسلمالرسول (

٥. جعل عمر بن اخلطاب (ã) حذيفة واليا على املدائن في عهد خالفته، وبقي واليا عليها حتى توفي فيها، سنة ست وثالثني هجرية.. وكان شيخا

كبيرا.منا دروسا في الصبر 6. إن سيرة هذا الصحابي وغيره من عظماء الصحابة تعل

صلى اهللا عليه ).وآلــه وصحبه

وسلمواجلهاد واإلميان ومكارم األخالق وطاعة الرسول (

المناقشة

1 - من حذيفة بن اليمان؟ 2 - في أي معركة اشترك حذيفة وأبوه؟ 3 - ما دور حذيفة في معركة األحزاب؟

صلى اهللا عليه ) من غزوة تبوك؟ وآلــه وصحبه

وسلم4 - ماذا فعل المنافقون بعد عودة النبي (

٥ - ما دور حذيفة في المؤامرة التي نسجها المنافقون؟ 6 - أين توفي هذا الصحابي الجليل وفي اي عام؟

٩7

الدرس الخامس: من اآلداب اإلسالمية

آداب التعامل مع الناس

ه ويحترمه الجميع ، إال أن أخيه مازن لم يكن أحمد ولــد محبوب يحبمثله، فال أحد يحبه أو يجلس معه ، مما جعل مازن يشعر بالحزن والغيرة من أخيه، لقد الحظ والدهما حزن مازن، فسأله عن سبب حزنه قائال: مازن أراك

حزينا اليوم يا ولدي .أجاب مازن : أبي لماذا الجميع يحب أحمد واليحبونني مثله ؟

المعاملة) ين (الد صلى اهللا عليه ): وآلــه وصحبه

وسلم ) اهلل رسول قال لقد مازن، ولدي األب: الناس يعاملوك، وكما الحظت حب أن تحب الناس كما تعامل أن فعليك

الكبير ألحمد، عليك أن تالحظ تصرفاته التي جعلته محبوبا بين الناس. مازن: إن أحمد يهتم باآلخرين ويستمع إليهم باهتمام واإلبتسامة تعلو

وجهه دائما.األب: نعم ولدي هذه الصفات تجعل المرء محبوبا، وهناك صفات أخرى

تجعلك محبوبا بين الناس .مازن: أبي أرجوك أخبرني كيف أحصل على حب الناس واحترامهم ، فإن

حب الناس يشعرني بالسعادة.عند ومحترما محبوبا تجعلك التي التصرفات أهم ولدي إليك األب:

الناس:1- أن تبدأ بالسالم .

2- أن تهتم بنظافة جسمك ومالبسك، فالشخص المرتب والنظيف يحترمه الناس ويعجبهم التحدث إليه.

٩٨

3- التسخر من اآلخرين والتتباهى عليهم، احترمهم يحترموك.4- اهتم بزيارة المرضى وتمنى لهم السالمة.

٥- التفرح عند حزن اآلخرين، بل عليك أن تشاركهم أفراحهم وتواسيهم في أحزانهم.

6- قدم المساعدة لمن يحتاجها فإن مساعدة الناس لها أجر عظيم.7- التكن ثرثارا أو مجادال ، والتغتب اآلخرين والتنقل ماتسمعه من كالم.

٨- كن بشوش الوجه وعامل الناس بالحسنى والمحبة وإياك والكذب.٨- التجب عن سؤال لم يوجه إليك، والتتدخل فيما اليعنيك.

٩- التؤذ الناس بلسانك أو بفعلك، فالمسلم هو من سلـم الناس من لسانه ويده.

ولدي الغالي إن التزمت بهذه األمور التي أخبرتك بها ستنال رضا اهلل أوال، وحب الناس واحترامهم الذي يشعرك بالسعادة واالرتياح.

مازن : سأحرص على أن اتعامل مع الناس كما أخبرتني. شكرا لك أبي .

األب: بوركت يا ولدي وأعلم أننا نحبك انت واخيك وال تفرق بينكما.

نتلفظ وال اآلخرين نغتاب ال بأدب ونتعامل سيئة، بألفاظ

إحترام

٩٩

المناقشة

1ـ عندما نجد شخصا محترما ومحبوبا هل نحقد عليه أم نفرح ونقتدي به ؟2ـ كيف نحصل على حب الناس واحترامهم ؟

3ـ ذكر والد مازن حديثا نبويا عن حقيقة الدين. اذكره.4ـ اذكر بعض الصفات التي تجعلنا محط احترام الناس وحبهم.

4ـ تحدث عما تراه في الصورتين وبين أي التصرفات صحيح وأيها خطأ .

100

المحتـوى

مقدمة من أحكام التالوة ................................ ٥ الوحدة االولى الدرس األول : من القرآن الكريم:

من سورة لقمان،الحفظ من١٢-١٩....................... ١١الدرس الثاني : من العقيدة اإلسالمية :

السنة الهجريـة ....................................... ١٦الدر س الثالث : من الحديث الشريف : حسن الجوار.......... ١٩

الدرس الرابع: من السيرة النبوية : معركة الخنـدق أو األحزاب .... ٢٢ الدرس الخامس: حرمة المسجد واألماكن المقدسة وآدابها ...... ٢٤الوحدة الثانية الدرس األول:سورة النجم ................... ٢٩ الدرس الثاني:االيمان بالرسل (عليهم السالم)والكتب السماوية.. ٣٣

الدر س الثالث : اتقان العمل ......................... ٣٥ الدرس الرابع : صلح الحديبية ،معركة خيبر، فتح مكة ......... ٣٨الدرس الخامس : آفات اللسان ........................... ٤٤الوحدة الثالثة الدرس األول : من سورة الرحمن .............. ٤٧

الدرس الثاني : اإلسراء والمعراج .......................... ٥٠ الدرس الثالث : تحريم السرقة............................ ٥٣٥٦ .......................(ã) الدرس الرابع : نبي اهللا يونسالدرس الخامس :العفو والتسامح ....................... .. ٦٠الوحدة الرابعة الدرس األول : من سورة اإلنسان ............. ٦٤الدرس الثاني : فريضة الحج ............................. ٦٩الدر س الثالث : تحريم الغيبة............................ ٧١٧٤ .............(ã) الدرس الرابع : من السير : عيسى بن مريمالدرس الخامس : الحياء والحشمة والحجاب................. ٧٧الوحدة الخامسة الدرس األول : سورة الشمس............... ٨٢الدرس الثاني : من اسماء اهللا الحسنى ...................... ٨٦الدرس الثالث : الحث على الزراعة ....................... ٨٩الدرس الرابـع : السيدة خديجة الكبرى.................... ٩٢حذيفة بن اليمان ............... ...................... ٩٥الدرس الخامس : آداب التعامل مع الناس................... ٩٧

المحتوى............................................ ١٠٠تم بعون اهلل تعالى