大學解 (12)

後學 游寶達 講解

理數合解

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大學之道 (73)

猶恐進銳退速，始勤終怠，作輟間斷，廢於半途，敗於垂成；或遭逢不偶，而累於境遇，或聲聞未達，而悔於不知；此等景，皆大人幾經閱歷，周知幽隱者也。必須廣立學宮，精選師承，因材施教，誘掖獎勸，輔相栽成。

設立『 學宮』，增加眾生的福田。

『師承』 、『 提攜』、『栽培』。

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大學之道 (74)

道明德立者，上品旌獎。無修失行者，下等示辱；給其稟祿，免其差徭。為四民之稱首，作聖賢之嫡派。

『賞罰分明』。

先由外爍之『明』、『暗』對比，讓眾生知所進退。

讓聖人留其言，以作為眾生可以依循的 meta cognition 。

『萬世師表』。 『真傳正

派』。

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大學之道 (75)

藝精者、服官從政，道高者、教愚化賢，為君者、表帥認真，為官者、政事莫懈。 由近而遠，自淺入深，至義精而仁熟，乃盡性以至命。 郅治臻乎上理，斯比戶之可封。 道不急於速效，事惟期於久成。

潛移默化，涵化盡性。

各職所司，各盡其責。

enculturation涵化、涵養、孕育。

至治、盛世。

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大學之道 (76)

立法萬世無弊，乃得止而貞恆。直待乾坤既毀，有形悉歸無形；莫悲槁木遭焚，共樂秋收西成，華胥無懷至樂，無死自然無生。休息直待寅會，打點再下東城，此是貞元循環，秋收以待春生。

止於丘隅、有所依歸。

華胥至治之國。

無欲、無所求，乃可樂道也。

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大學之道 (77)

井蛙拘墟天小，夏蟲難語堅冰；此皆冑於聞見，不能觸類旁通，一隅能推三隅，纔知天地始終。天道奉天承命，三界十方悉通；下度有情萬類，上度河漢辰星，咸通無極至理。大學之功完成。大話說上一片，知我罪我任評。

觸類旁通，溯古知今。

坦蕩自如

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大學之道 (78)

再講事務之格，兩端合一乃成。夫一人之知識有限，兩大之事物無窮，一竹格至七日，幾時豁然貫通？是率天下之路，苦死百無一成。古人云：「縱使格盡義皇以來之書，胸羅甲乙；格盡宇宙以內之物，博綜動植」 。仍是 「縱使，格盡羲皇以來之書，胸羅甲乙；格盡宇宙以內之物，博綜動植。 仍是遠涉泛求，與明明德，止至善之道，無相關涉」。

『天大』、『地大』。

『飽覽群書』而為盡性，乃身外之物。

若僅止於『知識』而無法『轉識成智』，那會有所遺憾。

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大學之道 (79)

然則格事物之物，其說非乎？曰：何可非也。亦大學之一端也。格事物之物者、大學未知求知之事也；格物慾之物者，大學已知求行之事也。知行合一，乃大學之正法也；偏知偏行，乃大學之一端也。

格事物及格物慾缺一不可，才能啟動涵化之契機。

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The End of this Talk

多多閱讀經典，以增廣見聞及知識。同時也要多多行功，以落實內在的功德。