ModernismenDiktkonst
Film
Existentialismen
1905 – 1980
Namngav idéströmningen
som kallas ”existentialismen”
Jean-Paul Sarte
1813-1855
”Den förste” existentialisten
Sören Kirkegaard
Søren Regine
Dussinmänniskan• Dussinmänniskan reflekterar inte och är inte självständig
• Flyr undan sitt val, gör som alla andra
- Alla små barn och många vuxna är dussinmänniskor
• Dussinmänniskan lever inte i nuet utan i framtiden eller det förflutna
• Genom att låta andra välja deltar inte dussinmänniskan i livet vilket gör att hon har tråkigt.
Vi väljer sätt att leva ” Livsstilar”
• Det Estetiska - Sinnlighet
• Det Etiska - Innerlighet
• Det Religiösa - Andlighet
Tre stadier – sätt att leva
• Vi måste välja våra liv
• Att ta ansvar
• Det finns ingen ”objektiv sanning” - subjektiviteten är sanningen
Kirkegaard vill få oss att välja
• Att våga är att förlora fotfästet en liten stund. Att inte våga är att förlora sig själv
• Andersen kan berätta sagan om Lyckans galoscher, jag berättar den om Skon som klämmer
• Livet kan bara förstås baklänges men det måste levas framlänges
Kirkegaard Citat:
Friedrich Nietzsche• Utmanar sig själv• Lever till max• Bejakar sin
Dionysiska sida• Skapar sin egen
moral
• Övermänniskan
Apollon
FörnuftBehärskningKontroll
LustVildhetKaos
Två motpoler i
den Grekiska mytologin
Dionysos
• Filosofin och samhället betonar förnuftet (Apollon)
• Det är Sokrates fel– Han var ful i en värld
som dyrkade skönhet och därför hävdade han att visdomen var det högsta
Sokrates
• Vi måste bejaka ”vilddjuret” i oss
• Passionen och våra naturliga drifter
Det som driver människan är viljan till makt
Anti-tesen tillÖvermänniskan
Den ultimata soffpotatisen
Konsumenten utan ambitioner”Bekväm”
Den ”sista” människan
Människan är en kedja mellan apa och övermänniska
Herremoral- Stark- Oberoende- Självständig- Fri från förakt- Livsbejakande
Slavmoral- Sympati- Osjälvständig
(ängslig för vad andra tycker)
- Flyr från livet- Föraktfull mot de
starka
Moral
• Vi måste själva skapa vår moral och våra värden!
• Nietzsche: Gud är död!
Det finns ingen objektiv moral!
Självförverkligande = att nå sin fulla potential
Det finns inget liv efter detta utan bara detta liv
Utveckla dina talanger – BLI den du ÄR
• Ständig återkomst – att tänka sig att leva om sitt liv i detalj i all evighet
• Varje ögonblick i livet spelar roll, man ska leva livet så att man kan önska en evig upprepning
Tanketest:
Människan är dömd till frihet!!
Därav ångesten
Sartre
• Vad kan lilla jag göra? (impotenta argumentet)
• Det är inte mitt fel, jag startade inte kriget (oskyldiga argumentet)
• Jag gör bara som alla andra (jag vet att detta är fel men alla andra gör det så…)
• Jag hade inget val, inga alternativ (jag var tvungen)
Ursäkter -Fransmännen hade för att de samarbetade med Tyskarna
Sartre säger NEJ till dessa ursäkter
Vi är absolut ansvariga för vad vi gör!!
• Alla icke-mänskliga föremål existerar genom att ha en given essens, de är just vad de är
• En sten är blott och bart en sten
• En katt existerar på ett liknande sätt genom att endast vara katt; dess instinkter styr och den kan inte fördömas
• Sartre kallar existenser som har ett givet fastställt innehåll för vara-i-sig.
• Exempelvis stenar, katter
• För dem gäller att:
Essensen föregår existensen. • Det betyder att vad de är bestämmer hur de
är till, alltså deras sätt att vara
• Människan skiljer sig från övriga existenser genom att vara medveten om sin existens
• I motsats till tingen har människan ingen given essens, utan hon skapar ständigt sin essens genom sina val och handlingar: existensen föregår essensen
Människan
Att vara människan är som att vara skådespelare och plötsligt kastas in på scen
- Det finns ingen regissör- Inget manus- Vi därför måste själva välja vilken
roll vi ska spela – Vi är dömda till frihet
Människan har inget fast – hon är ingenting utan hon blir vad hon gör
Feghet finns inte i människan utan man blir feg genom att göra fega handlingar osv.
Människan är summan av sina handlingar
• Hon kan fly sitt ansvar att välja och låtsas att hon är ett i-sig, d.v.s. har given essens.
1. Vi inbillar oss att vi är våra omständigheter – samhället, biologin eller uppväxten har gjort mig till den jag är.
2. Vi låtsas att vi är förutbestämda av andra. Föräldrarna, lärarna, chefen eller Gud har bestämt hur vi måste handla
3. Att leva som en dussinmänniskan, exempelvis oengagerat följa strömmen
Tre sätt att förneka friheten
Den oärliga människan är som en segelbåt utan roder, hon driver dit vindarna blåser
Hon lever då inautentiskt och är i ond tro.
• Vill vi förverkliga oss själva måste vi erkänna vår frihet
• Är jag feg kan jag när som helst börja välja modiga handlingar
• Vi bär det fulla ansvaret för våra liv
Bestäm hur du vill leva
Simone de Beauvoir1908-1986
• Kvinnor har ofta porträtterats som den andre• ”Man föds inte till kvinna, man blir det”
• Pojkar och flickor uppfostras till sina ”roller”
• Inte heller kvinnor har en given essens utan skapar sig själva genom sina val och handlingar
Le Deuxième Sexe(Det andra könet)
• Menar att kvinnan måste erkänna sin frihet och själv göra sig till det hon vill vara
• Att raka benen är ingen biologisk nödvändighet utan ett kulturellt könsideal
Simone de Beauvoir
Pär Lagerkvist1891-1974
Ångest, ångest är min arvedel,min strupes sår,mitt hjärtas skri i världen.Nu styvnar löddrig skyi nattens grova hand,nu stiga skogarnaoch stela höjderså kargt mot himmelensförkrympta valv.Hur hårt är allt,hur stelnat, svart och stilla!
Jag famlar kring i detta dunkla rum,jag känner klippans vassa kant mot mina fingrar,jag river mina uppåtsträckta händertill blods mot molnens frusna trasor.
Ack, mina naglar sliter jag från
fingrarna,mina händer river jag såriga, ömmamot berg och mörknad skog,mot himlens svarta järnoch mot den kalla jorden!
Ångest, ångest är min arvedel,min strupes sår,mitt hjärtas skri i världen.
Ångest, ångest är min arvedel
Analys
- Vad handlar dikten OM?
- Vilken känsla lämnar dikten DIG?
- Vad förmedlar DIKTJAGET?
- När skrevs dikten? Kontext?(Gå ut på internet och sök…)