Расцвет духовной жизни Руси XIV-XV вв => развитию зодчества=> развитию русской живописи=> Развитию древнерусской иконописи
Понятие:Понятие:Икона - (от греч. "образ") -
символическое, аллегорическое изображение ликов святых и сцен Священного писания, служащее
объектом поклонения.
Первые христианские иконы появились в IV в. н.э.
Черты иконописи:Черты иконописи:• Отсутствие реалистичности, внешняя
простота, лаконичность;• Иконописец изображает царство небесное;• Иконописные лики лишены индивидуальных
черт;• Используется обратная перспектива
(следовательно точкой в которой сходятся все линии, становится смотрящий на икону человек).
Иконопись – вид станковой Иконопись – вид станковой религиозной живописи.религиозной живописи.
Этапы работы над иконойЭтапы работы над иконой
• Иконы писались на липовых или сосновых досках
• на доску с выбранным углублением — «ковчегом» наклеивается матерчатая основа «паволока».
• Далее наносится меловой или алебастровый грунт — «левкас» и шлифуется
• ЛевкасЛевкас – белый грунт для
иконной и настенной живописи.
• Иконный левкас состоит из белого порошка мела или гипса, которые предварительно отмачивают в воде для того, чтобы избавить левкас от примеси песка.
позолота площадей нимбов и фона.
«роскрышь» — прокладка основных тонов.
Краска (яичная темпера на натуральном пигменте).
Изначально раскрашивают:• фоны, • пейзажа, растительность
(«тра́вы»),• строения («пала́ты»)
одежды персонажей
«до личное» изображение«до личное» изображение
КраскиКраски Краска состоит из двух компонентов:
1. пигмента и 2. связующего. •ПигментыПигменты – это перетертые в мельчайший порошок природные минералы.
•СвязующееСвязующее в иконописных красках – яичный желток (эмульсия).
Минеральные пигменты: малахит, азурит (или лазурит – более мутный цвет), киноварь, аурипигмент, гематит, волконскоит, глауконит, шунгит и др. Также используются титановые и сурьмяные белила и сажа газовая.Писали кистью - вапницейвапницей
• После «роскрыши» тёмным тоном («санкирем»)(«санкирем») заполняются контуры ликов и другие обнажённые участки тела — «лично́е».
• Далее следует повторная обводка контуров рисунка.
• Процесс работы над ликом завершает наложение «оживок»«оживок» — светлых точек, пятен и черт в наиболее напряженных участках изображения.
• Заключительный и обязательный этап живописи — выполнение подписи, однозначно связывающей изображение с первообразом.
• Живописный слой иконы покрывается защитным слоем — натуральной олифой.
По сюжетам иконы можно По сюжетам иконы можно разделить наразделить на
• Иконы Святой Троицы • Иконы христологического ряда• Богородичные иконы• Иконы святых и сил бесплотных. • Иконы праздников и событий
священной истории. • Символические и аллегорические
композиции.
Иконописцы Иконописцы XIVXIV - - XVXV вв. вв.Андрей РублевАндрей Рублев
1375-1428• родился он в Московском
княжестве • Принял постриг в Троице-
Сергиевом монастыре;• Участвовал в росписи
Благовещенского собора в Московском кремле , Успенского собора во Владимире, Троицкого собора в Троице-Сергиевом монастыре.«Иконописец преизрядный и
всех превосходящий в мудрости»
Троица Троица ВетхозаветнаяВетхозаветная
Андрей Рублев
Московская школа 1422 - 1427 гг.
142 x 114.
Храмовый образ из иконостаса Троицкого
собора Троице-Сергиева
монастыряМосква,
Государственная Третьяковская Галерея
Спас в силах 10-е годы XV века (18 x 16 см)
Третьяковская галерея
Вход Господень в Иерусалим 1405 г. (80 x 62,5 см)
Благовещенский собор Московского Кремля
Иконописцы Иконописцы XIVXIV - - XVXV вв. вв.ФЕОФАН ГРЕКФЕОФАН ГРЕК
ок. 1340 — после 1405 • Родился в Византии• Феофан расписал церковь
Спаса на Ильине (Новгород, 1378), Архангельский (1399) и старый Благовещенский соборы Московского Кремля (1405, вместе с Андреем Рублевым).
«…философ зело хитрый. Изограф нарочитый и живописец изящный в иконописях» - Епифаний Примудрый
Донская икона Донская икона Божьей Матери Божьей Матери
1382—1395
Третьяковская галерея
Дионисий Дионисий ок. 1440—1502
Считается продолжателем традиций Андрея Рублева.
Расписывал: • Успенскую церковь в
Москве; • Иосифо-Волоколамский
монастырь;• стенные росписи и
иконостас собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря
Иконописцы Иконописцы XIVXIV - - XVXV вв. вв.
РАСПЯТИЕ С РАСПЯТИЕ С ПРЕДСТОЯЩИМИ ПРЕДСТОЯЩИМИ
85 x 52 cм.
Конец XV-начало XVI века.
Сергий Радонежский с житием. В боковых изображениях — клеймах — прослеживается вся жизнь преподобного Сергия Радонежского, по преданию небесного покровителя Руси, не раз приходившего ей на помощь в трудные минуты.
Проверь себяПроверь себя
1. Когда появились первые христианские иконы?а) в IVв. до н.э.б) во IIв. до н.э.в) во IIв. н.э.г) в IVв. н.э.
2. Какой год считается годом крещения Руси?а) 1б) 988в) 999г) 1000
3. Икона в переводе с греческого означает:а) картинаб) образв) лицог) портрет
Выберите правильный ответВыберите правильный ответ
4. Какой красочный материал использовался для написания икон?а) водяная краска б) масляная краскав) краска, замешенная на яичном желткег) смальта
5. Как называли в старину кисть?а) вапа б) перо в) вапница д) расписка
6. Чем покрывали икону, чтобы придать краскам особенную красоту и предохранить ее от пылиа) лакомб) олифойв) клеемг) смазкой
Выберите правильный ответВыберите правильный ответ
Определите автора икон и Определите автора икон и напишите их название:напишите их название:
• Феофан Грек• Андрей Рублев• Дионисий
Опишите этапы работы над иконой
Top Related