Расцвет духовной жизни Руси XIV-XV вв => развитию зодчества=> развитию русской живописи=> Развитию древнерусской иконописи

Понятие:Понятие:Икона - (от греч. "образ") -

символическое, аллегорическое изображение ликов святых и сцен Священного писания, служащее

объектом поклонения.

Первые христианские иконы появились в IV в. н.э.

Черты иконописи:Черты иконописи:• Отсутствие реалистичности, внешняя

простота, лаконичность;• Иконописец изображает царство небесное;• Иконописные лики лишены индивидуальных

черт;• Используется обратная перспектива

(следовательно точкой в которой сходятся все линии, становится смотрящий на икону человек).

Иконопись – вид станковой Иконопись – вид станковой религиозной живописи.религиозной живописи.

Этапы работы над иконойЭтапы работы над иконой

• Иконы писались на липовых или сосновых досках

• на доску с выбранным углублением — «ковчегом» наклеивается матерчатая основа «паволока».

• Далее наносится меловой или алебастровый грунт — «левкас» и шлифуется

• ЛевкасЛевкас – белый грунт для

иконной и настенной живописи.

• Иконный левкас состоит из белого порошка мела или гипса, которые предварительно отмачивают в воде для того, чтобы избавить левкас от примеси песка.

позолота площадей нимбов и фона.

«роскрышь» — прокладка основных тонов.

Краска (яичная темпера на натуральном пигменте).

Изначально раскрашивают:• фоны, • пейзажа, растительность

(«тра́вы»),• строения («пала́ты»)

одежды персонажей

«до личное» изображение«до личное» изображение

КраскиКраски Краска состоит из двух компонентов:

1. пигмента и 2. связующего. •ПигментыПигменты – это перетертые в мельчайший порошок природные минералы.

•СвязующееСвязующее в иконописных красках – яичный желток (эмульсия).

Минеральные пигменты: малахит, азурит (или лазурит – более мутный цвет), киноварь, аурипигмент, гематит, волконскоит, глауконит, шунгит и др. Также используются титановые и сурьмяные белила и сажа газовая.Писали кистью - вапницейвапницей

• После «роскрыши» тёмным тоном («санкирем»)(«санкирем») заполняются контуры ликов и другие обнажённые участки тела — «лично́е».

• Далее следует повторная обводка контуров рисунка.

• Процесс работы над ликом завершает наложение «оживок»«оживок» — светлых точек, пятен и черт в наиболее напряженных участках изображения.

• Заключительный и обязательный этап живописи — выполнение подписи, однозначно связывающей изображение с первообразом.

•  Живописный слой иконы покрывается защитным слоем — натуральной олифой.

По сюжетам иконы можно По сюжетам иконы можно разделить наразделить на

• Иконы Святой Троицы • Иконы христологического ряда• Богородичные иконы• Иконы святых и сил бесплотных. • Иконы праздников и событий

священной истории. • Символические и аллегорические

композиции.

Иконописцы Иконописцы XIVXIV - - XVXV вв. вв.Андрей РублевАндрей Рублев

1375-1428• родился он в Московском

княжестве • Принял постриг в Троице-

Сергиевом монастыре;• Участвовал в росписи

Благовещенского собора в Московском кремле , Успенского собора во Владимире, Троицкого собора в Троице-Сергиевом монастыре.«Иконописец преизрядный и

всех превосходящий в мудрости»

Троица Троица ВетхозаветнаяВетхозаветная 

Андрей Рублев

Московская школа 1422 - 1427 гг.

142 x 114.

Храмовый образ из иконостаса Троицкого

собора Троице-Сергиева

монастыряМосква,

Государственная Третьяковская Галерея

Спас в силах 10-е годы XV века (18 x 16 см)

Третьяковская галерея

Вход Господень в Иерусалим 1405 г. (80 x 62,5 см)

Благовещенский собор Московского Кремля

Иконописцы Иконописцы XIVXIV - - XVXV вв. вв.ФЕОФАН ГРЕКФЕОФАН ГРЕК

ок. 1340 — после 1405 • Родился в Византии• Феофан расписал церковь

Спаса на Ильине (Новгород, 1378), Архангельский (1399) и старый Благовещенский соборы Московского Кремля (1405, вместе с Андреем Рублевым).

«…философ зело хитрый. Изограф нарочитый и живописец изящный в иконописях» - Епифаний Примудрый

Донская икона Донская икона Божьей Матери Божьей Матери

1382—1395

Третьяковская галерея

Дионисий Дионисий ок. 1440—1502

Считается продолжателем традиций Андрея Рублева.

Расписывал: • Успенскую церковь в

Москве; • Иосифо-Волоколамский

монастырь;• стенные росписи и

иконостас собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря

Иконописцы Иконописцы XIVXIV - - XVXV вв. вв.

РАСПЯТИЕ С РАСПЯТИЕ С ПРЕДСТОЯЩИМИ ПРЕДСТОЯЩИМИ

85 x 52 cм.

Конец XV-начало XVI века.

Сергий Радонежский с житием. В боковых изображениях — клеймах — прослеживается вся жизнь преподобного Сергия Радонежского, по преданию небесного покровителя Руси, не раз приходившего ей на помощь в трудные минуты.

Проверь себяПроверь себя

1. Когда появились первые христианские иконы?а) в IVв. до н.э.б) во IIв. до н.э.в) во IIв. н.э.г) в IVв. н.э.

2. Какой год считается годом крещения Руси?а) 1б) 988в) 999г) 1000

3. Икона в переводе с греческого означает:а) картинаб) образв) лицог) портрет

Выберите правильный ответВыберите правильный ответ

4. Какой красочный материал использовался для написания икон?а) водяная краска б) масляная краскав) краска, замешенная на яичном желткег) смальта

5. Как называли в старину кисть?а) вапа б) перо в) вапница д) расписка

6. Чем покрывали икону, чтобы придать краскам особенную красоту и предохранить ее от пылиа) лакомб) олифойв) клеемг) смазкой

Выберите правильный ответВыберите правильный ответ

Определите автора икон и Определите автора икон и напишите их название:напишите их название:

• Феофан Грек• Андрей Рублев• Дионисий

Опишите этапы работы над иконой