PENGARUH PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM DI KOTA … · 2020. 11. 24. · ix ABSTRAK Dedi mulya arif,...
Transcript of PENGARUH PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM DI KOTA … · 2020. 11. 24. · ix ABSTRAK Dedi mulya arif,...
PENGARUH PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM DI KOTA
MAKASSAR TERHADAP MEMILIH JASA PERBANKAN
SYARIAH
SKRIPSI
OLEH
DEDI MULYA ARIF
105731125216
JURUSAN AKUNTANSI
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MAKASSAR
MAKASSAR
2020
ii
HALAMAN JUDUL
PENGARUH PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM
MAKASSAR TERHADAP MEMILIH JASA PERBANKAN
SYARIAH
SKRIPSI
DEDI MULYA ARIF 105731125216
Untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar
Sarjana Akuntansi pada Universitas Muhammadiyah Makassar
PROGRAM STUDI AKUNTANSI FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MAKASSAR MAKASSAR
2020
iii
HALAMAN PERSEMBAHAN
Karya Ilmiah ini Saya Persembahkan Kepada:
1. Orang tua saya Bapak ARIF dan Ibunda yang tercinta NURAINI yang telah
memberikan semangat dan doa sehingga saya bisa menyelesaikan skripsi
ini.
2. Saudara/i saya yang telah memberikan dukungan untuk proses
penyelesaian karya ilmiah ini.
3. Bapak dan Ibu Dosen, terkhusus kedua pembimbing saya yaitu Bapak Dr.
Agus Salim HR,SE.,MM. Dan Ibu AgusdiwanaSuarni,SE.,M.Acc yang
selama ini tulus dan ikhlas dalam meluangkan waktunya menuntun dan
memberi arahan dalam menyelesaikan karya ilmiah ini.
4. Kepada Ariana Felani Annur yang telah membantu dan membimbing sampai
selesainya skripsi ini.
5. Para sahabat-sahabat saya Tim sektor Antang, Sobat Ambyar, teman-teman
di project dakwah dan yang selalu memberikan bantuan dan memberi
semangat dalam penyelesaian karya ilmiah ini.
6. Kepada ketua tingkat saya Andi Ahmad Yani yang sudah membagi ilmunya
dan membimbing sampai selesainya skripsi ini.
7. Teman-teman kelas Akuntansi 2016 G yang telah membantu saya selama
berproses di Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Muhammadiyah
Makassar.
“MOTTO HIDUP”
“Work Hard , Pray Hard” “Man Jadda wajada”
iv
v
vi
vii
KATA PENGANTAR
Segala puji penulis panjatkan kepada Allah SWT atas berkat rahmat dan
karunianya serta petunjuk kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan
penelitian skripsi ini dengan judul “Pengaruh Persepsi Masyarakat Muslim
Makassar terhadap Memilih Jasa Perbankan Syariah”. Salam dan shalawat
tidak lupa peneliti haturkan kepada Nabi Muhammad SAW, Nabi yang menuntun
ummatnya dari alam yang gelap gulita ke alam yang terang-benderang dengan
segala ilmu dan sunnahnya.
Penyusunan skripsi ini merupakan tugas akhir untuk mencapai gelar
Sarjana Akuntansi (S.Ak) pada Program Studi Akuntansi Fakultas Ekonomi dan
Bisnis Universitas Muhammadiyah Makassar. Dalam menyelesaikan skripsi ini,
penulis diberi bimbingan dan bantuan dari berbagai pihak baik secara materi
maupun moril. Oleh karena itu penulis meyampaikan rasa hormat dan sebesar-
besarnya kepada:
1. Bapak Prof. Dr. H. Ambo Asse, M.Ag Selaku Rektor Universitas
Muhammadiyah Makassar.
2. Bapak Ismail Rasulong, SE. MM, Dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis
Universitas Muhammadiyah Makassar.
3. Bapak Dr. Ismail Badollahi, SE., M.Si., Ak., CA. CSP, selaku Ketua Program
Studi Akuntansi Universitas Muhammadiyah Makassar.
4. Bapak Dr. Agus Salim H R, SE.,MM. selaku pembimbing I dan penasehat
akademik yang senantiasa memberikan bimbingan kepada peneliti.
viii
ix
ABSTRAK
Dedi mulya arif, 2020. “Pengaruh Persepsi Masyarakat Muslim Makassar terhadap Memilih Jasa Perbankan Syariah”. Skripsi Program Studi Akuntansi, Fakultas Ekonomi dan Bisnis. Dibimbing oleh Agus Salim dan Agusdiwana Suarni.
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui Pengaruh persepsi masyarakat muslim makassar terhadap memilih jasa perbankan syariah. Dalam penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan teknik pengumpulan data menggunakan kuesioner. Skala pengukuran data dengan skala Likert. Data dianalisis dengan menggunakan analisis regresi berganda dengan bantuan program SPSS versi 24.0. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Persepsi Masyarakat Muslim berpengaruh secara positif dan signifikan dalam Memilih jasa perbankan Syariah. Berdasarkan hasil penelitian menunjukkan dari sisi persepsi sebagian besar masyarakat menyetujui keberadaan bank syariah yang menerapkan bagi hasil yang sesuai dengan syariat islam serta keberadaan bank syariah yang berbeda dengan bank konvensional, akan tetapi masih terdapat keragu-raguan atau sikap netral masyarakat terhadap pemahaman akan riba yang difatwakan dilarang oleh MUI. Kata Kunci : Perbankan Syariah, muslim
x
ABSTRACT
Dedi mulya arif, 2020. "The Influence of the Perception Makassar Muslim Community to Choosing Syari’ah Banking Services". Thesis Accounting Study Program, Faculty of Economics and Business. Supervised by Agus Salim and Agusdiwana Suarni.
The purpose of this study was to determine the influence of the perception Muslim community of Makassar in choosing Islamic banking services. In this study used a quantitative approach with data collection techniques using a questionnaire. Data measurement scale with a Likert scale. Data were analyzed using multiple regression analysis with the help of the SPSS program version 24.0. The results showed that the perception of the Muslim community has a positive and significant effect in choosing Islamic banking services. Based on the results of the study, it shows that from the perspective of perception, most people agree with the existence of Islamic banks that apply profit sharing in accordance with Islamic law and the existence of Islamic banks that are different from conventional banks, but there are still doubts or a neutral attitude towards the understanding of usury. prohibited by the MUI. Keywords: Islamic Banking, muslim
xi
DAFTAR ISI
SAMPUL .......................................................................................................... i
HALAMAN JUDUL ............................................................................................ ii
HALAMAN PERSEMBAHAN ............................................................................ iii
HALAMAN PERSETUJUAN ............................................................................. iv
SURAT PERNYATAAN ..................................................................................... v
KATA PENGANTAR ......................................................................................... vi
ABSTRAK ......................................................................................................... viii
ABSTRAK BAHASA INGGRIS ......................................................................... ix
DAFTAR ISI ...................................................................................................... x
DAFTAR TABEL ............................................................................................... xii
DAFTAR GAMBAR ........................................................................................... xiii
DAFTAR LAMPIRAN ........................................................................................ xiv
BAB I PENDAHULUAN ............................................................................ 1
A.Latar Belakang Masalah ............................................................................... 1
B. Rumusan Masalah ..................................................................................... 4
C. Tujuan Penelitian ....................................................................................... 4
D. Manfaat Penelitian ..................................................................................... 5
BAB II.TINJAUAN PUSTAKA ............................................................................. 6
A. Landasan Teori .......................................................................................... 6
1. Persepsi Masyarakat ............................................................................. 6
2. Bank syariah ........................................................................................ 17
B. Tinjauan Empiris ...................................................................................... 24
C. Kerangka Pikir ......................................................................................... 29
D. Hipotesis penelitian ................................................................................. 30
BAB III.METODEPENELITIAN .......................................................................... 31
xii
A. Jenis dan lokasi penelitian ....................................................................... 31
B. Lokasi dan Lama penelitian ..................................................................... 31
C. Definisi variabel dan pengukuran ............................................................. 31
D. Populasi dan Sampel ............................................................................... 34
E. Sumber Data ........................................................................................... 36
F. Metode Pengumpulan Data ..................................................................... 36
G. Teknik dan Pengoolahan Data ................................................................. 37
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ...................................... 41
A. Gambaran Umum Objek Penelitian .........................................................41
1. Tempat dan waktu penelitian ..............................................................41
B. Hasil Penelitian dan Pembahasan .......................................................... 43
1. Deskripsi Data ................................................................................... 43
2. Hasil Uji Statistik Diskriptif ................................................................. 45
3. Uji Instrumen Penelitian ..................................................................... 46
4. Uji Asumsi Klasik ............................................................................... 48
5. Hasil Uji Hipotesis .............................................................................. 52
6. Pembahasan ..................................................................................... 55
BAB V PENUTUP ............................................................................................ 60
A. Kesimpulan Penelitian ............................................................................ 60
B. Saran Penelitian ..................................................................................... 60
DAFTAR PUSTAKA ....................................................................................... ...62
xiii
DAFTAR TABEL
Tabel 2.1 Perbedaan Bank Islam dan Bank Konvensional ............................. 22
Tabel 3.1 indikator pengukuran ...................................................................... 33
Tabel 4.1 Jumlah penduduk ........................................................................... 42
Tabel 4.2 Data Penyebaran Kuisioner ........................................................... 43
Tabel 4.3 Karakteristik Responden berdasarkan Jenis kelamin ..................... 43
Tabel 4.4 Karakteristik Responden berdasarkan pekerjaan ........................... 44
Tabel 4.5 Karateristik responden berdasarkan kepemilikan rekening syariah 44
Tabel 4.6 Descriptive Statistics Variabel penelitian ........................................ 45
Tabel 4.7 Hasil Uji Validitas ........................................................................... 47
Tabel 4.8 Hasil Uji Reliabilitas ........................................................................ 48
Tabel 4.9 Tabel Uji Normalitas Data .............................................................. 49
Tabel 4.10 Hasil uji Regresi Linear sederhana ............................................... 52
Tabel 4.11 Uji Koefisien Determinasi ............................................................. 53
Tabel 4.12 Hasil Uji T parsial ......................................................................... 55
xiv
DAFTAR GAMBAR / BAGAN
Gambar 2. 1 Skema Kerangka Pikir ............................................................... 30 Gambar 4.1 Hasil Uji normalitas menggunakan Normal P-P Plot Regresi ...... 50 Gambar 4.2 Hasil uji Heterokoditas ............................................................... 51
xv
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 kuisioner ......................................................................................... 54
Lampiran 2 data responden ............................................................................... 59
Lampiran 3 hasil ouput spss .............................................................................. 93
Lampiran 4 surat izin penelitian ...................................................................... ..99
Lampiran 5 biografi penulis ............................................................................ 100
Lampiran 6 penelitian terdahulu........................................................................101
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Perbankan adalah suatu lembaga yang melaksanakan tiga fungsi dimana
fungsinya adalah untuk menyimpan uang, meminjamkan uang, dan memberikan
jasa mengirim uang kepada nasabah. Perbankan syariah mengalami
perkembangan yang sangat pesat dimulai dari ditetapkannya dasar-dasar hukum
operasional tentang perbankan melalui UU No.7 tahun 1992, yang setelah itu
diubah dalam undang-undang No. 10 tahun 1998. Undang-undang ini adalah
perwujudan dari Bank Indonesia dalam menegaskan bahwa hal terserbut
merupakan otoritas moneter dalam menjamin kelegalan bank syariah, serta
memberikan ruang gerak yang lebih besar kepada bank syariah (Kurniati : 2012).
Sebagai lembaga keuangan, bank syariah senantiasa mematuhi prinsip -
prinsip hukum syariah dalam melaksanakan kegiatannya diberbagai bidang
kehidupan. Dimasa lampau sejarah perekonomian kaum muslim diterapkan
praktek – praktek seperti menerima harta yang dititipkan, meminjamkan uang
untuk membantu dalam berbisnis dan konsumsi juga praktek mengirim uang
sudah lazim dilakukan pada zaman Rasulullah, melihat hal ini sudah dapat
diketahui bahwa dizaman modern seperti sekarang ini fungsi utama bank modern
adalah deposit, menyalurkan dana, dan melakukan transfer dan hal ini tidak
berbeda dengan yang teraplikasikan dizaman Rasulullah.
Dari segi aset pendapatan maupun nasabah bank konvensional lebih
unggul daripada bank syariah,hal ini disebabkan karna rakyat indonesia sudah
2
lebih dulu mengenal sistem suku bunga ketimbang sistem bagi hasil. Bank
konvensional sampai saat ini masih memiliki reputasi yang cukup tinggi
dibandingkan bank syariah. Hal ini tentunya menjadi fenomena dan
permasalahan yang harus dihadapi oleh bank syariah. Menurut statistik
perbankan syariah tingkat pertumbuhan nasabah bank syariah di tiga sampai
lima tahun terakhir, akan tetapi jumlah nasabah masih dikuasai oleh bank
konvensional. Berdasarkan hal tersebut perbankan syariah harus lebih
meningkatkan strategi untuk merebut bangsa pasar dari bank konvensinal
dengan mengedepankan keuntungan antara pihak nasabah dan pihak
perbankan dan tentunya tetap berdasarkan syariat islam.
Mekanisme lembaga keuangan syariah dengan memakai sistem profit
sharing (bagi hasil), menjadi salah satu alternatif untuk masyarakat bisnis. Salah
satu karakteristik bank syariah adalah bagi hasil. jika didalam mekanisme
ekonomi konvensional memakai instrumen bunga maka mekanisme ekonomi
islam menggunakan profit sharing atau bagi hasil yang di kenal juga dengan
sebutan pembagian laba. promosi merupakan faktor yang menentukan minat
nasabah, apakah produk yang dipasarkan bisa diterima oleh masyarakat pada
umumnya atau tidak.
Perbankan syariah tidak memperbolehkan riba, sehingga inilah yang
menjadi pembeda dasar antara bank konvensional dan bank syariah. Selain itu
dalam menejemen perbankan syariah investasi yang diperbolehkan hanya dalam
bentuk usaha – usaha yang dikategorikan halal tidak mengandung riba. Dalam
system perbankan syariah pembagian hasil adalah system yang dijadikan prinsip
yang mana hal ini tidak ditemui pada perbankan konvensional. Melakukan riba
sangat jelas dilarang dalam agama islam dan diharamkan oleh Allah
3
sebagaimana yang telah ercantum didalam dalam Al-Qur‟an da Al - Hadist
larangan riba dalam surah Al – Baqarah 278 – 279
با إن كىتم مؤمىيه ) وذروا ما بقي مه الز ( فئن لم تفعلىا فأذوىا بحزب 872يا أيها الذيه آمىىا اتقىا الل
( ورسىله وإن تبتم فلكم رءوس أمىالكم ل تظلمىن ول تظ 872مه الل
Artinya :
“wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kamu kepada Allah dan tinggalkanlah sisa dari riba-riba itu. Jika kamu betul-betul orang yang beriman. Maka jika kamu tidak kerjakan ( tiada kamu tinggalkan sisa riba itu ) maka ketahuilah akan adanya (pernyataan) peran dari Allah dan Rasul Nya. Dan jika kamu bertaubat ( yakni meningggalkan riba ), maka kamu boleh mengambil harta – harta kamu, kamu tidak menganiaya dan tidak boleh kamuaniaya”.
Jabir sahabat Rasulullah berkata bahwa “Rasulullah mengutuk orang –
orang yang menerima riba, orang yang membayarnya, dan orang yang
mencatatnya, dan dua orang saksinya”, kemudian beliau bersabda” Mereka itu
semua sama” . Mengingat masyarakat Indonesia mayoritas muslim tetapi belum
mampu memperlihatkan persepsi yang baik tentang bank syariah. Meskipun
bank syariah beroperasi sudah hingga beberapa dekade namun hal ini
memperlihatkan bahwa ternyata penetrasinya masih sangat rendah. Potensi
290.000.000 penduduk Indonesia yang 87% nya adalah masyarakat muslim
belum mampu menjamin pertumbuhan industri bank syariah tumbuh seperti yang
diharapkan jumlah penduduk Indonesia yang 87% memeluk agama islam. 60%
dari 87% penduduk muslim tersebut masuk dalam kategori usia produktif namun,
rekening penduduk Indonesia di Bnak Syariah hanya 5,86% dari keseluruhan
jumlah penduduk. Melihat hal ini kita bisa tahu bahwa hanya 17.000.000
penduduk di Indonesia yang memiliki rekening di Bank Syariah.
Terdapat beberapa penelitian yang meneliti mengenai Pengaruh Persepsi
Masyarakat Muslim Makassar Terhadap Memilih Jasa Perbankan Syariah
4
diantaranya penelitian Syariah Yulian Afiah (2016) yang berjudul Pengaruh
Regiliusitas dan Persepsi Mayarakat Desa Bode Lor terhadap Minat Menabung
di Pebankan Syariah Hasil dari penelitain yang dilakukan Yulian Afiah
menunjukkan bahwa religiusitas berpengaruh positif terhadap minat menabung
nasabah kemudian penelitian Karlina (2019) yang berjudul Analisis Persepsi
Masyarakat Telaga Dea Lima Kota Bengkulu Terhadap Bank Syariah dari hasil
penelitian ini menujukkan bahwa masyarakat sudah paham dan mengetahui
tentang prinsip bank syariah namun mereka belum mau menjadi nasabah bank
syariah karena terbatasnya ATM dan gaji masyarakat dicairkan dibank
konvensional khusunya PNS.
Berdasarkan dari uraian yang ada diatas peneliti ingin melakukan
penelitian yang berjudul “Pengaruh Persepsi Masyarakat Muslim Makassar
Terhadap Memilih Jasa Perbankan Syariah” dalam rangka mengetahui faktor
yang mempengaruhi peningkatan nasabah perbankan syariah karena mayoritas
muslim di indonesia lebih banyak menggunakan jasa perbankan konvensional.
B. Rumusan Masalah
Berdasarkan uraian latar belakang diatas maka dapat di Identifikasi
masalah penelitian yang akan dikaji pada penelitian ini adalah Apakah pengaruh
persepsi masyarakat muslim kota makassar terhadap memilih jasa perbankan
syariah?
C. Tujuan Penelitian
Berdasarkan rumusan masalah, adapun tujuan penelitian ini adalah untuk
Untuk mengetahui pengaruh persepsi masyarakat terhadap memilih jasa
perbankan syariah
5
D. Manfaat Penelitian
Hasil dari penelitian ini diharapkan bisa bermanfaat baik itu dari aspek
toeri maupun aspek praktis, serta bagi pihak-pihak yang membutuhkan, adapun
manfaat penelitian sebagai berikut:
1) Manfaat teoris, dalam penelitian ini yaitu memberikan manfaat akademis
dalam bentuk sumbang saran dalam perkembangan ilmu akuntansi
perbankan pada umumnya.
2) Manfaat praktis dalam penelitian ini yaitu diharapkan dapat menjadi bahan
masukan bagi lembaga-lembaga yang berkecimbung dibidang perbankan
syariah agar dapat lebih menumbuh kembangkan perbankan syariah di
masa yang akan datang dan pengetahuan yang mempengaruhi persepsi
masyarakat terhadap perbankan syariah.
6
BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
A. Landasan Teori
1. Persepsi Masyarakat
Persepsi merupakan sebuah proses yang dilakukan oleh individu untuk
mengorganisasikan dan menginterpretasikan kesan sensori yang mereka
tangkap untuk memberikan makna pada lingkungan mereka (Stephen P.
Robbins: 2002). Adapun masyarakat adalah suatu kelompok orang atau
manusia yang mempunyai aturan hidup atau norma-norma tatanan hidup, adat
istiadat yang ditaati dalam lingkungannya (Arifin Noor : 1997).
Kehidupan tidak terlepas dari lingkungan, baik itu lingkungan fisik maupun
lingkungan sosial. Sejak kita dilahirkan, sejak saat itu pula kita secara langsung
mulai berhubungan dengan dunia yang ada disekitar kita. Manusia memiliki
persepsi yang berbeda–beda terhadap suatu hal. Ini dapat kita lihat dari berbagai
faktor. Baik itu dari faktor pengalaman bisa juga dari faktor pengetahuan.
persepsi merupakan sebuah proses aktif yang membuat seseorang
memperhatikan, mengorganisasikan dan mengartikan semua pengalamannya
secara selektif (Mulyana: 1996).
Persepsi individu umumnya terbentuk karena adanya pengaruh dari
budaya karena ia menerima pengetahuan dari generasi sebelum-sebelumnya.
Pengetahuan yang diperoleh digunakan untuk mengartikan sesuatu terhadap
suatu fakta, peristiwa dan gejala yang dihadapi. Persepsi merupakan proses
yang menyadarkan kita akan banyaknya rangsangan atau stimulus yang
mempengaruhi kita (Mulyana: 2005).
7
Jadi pada dasarnya persepsi adalah pola respon individu yang telah
dipengaruhi oleh faktor kesiapan, kebutuhan, tujuan, pengetahuan, pengalaman
dan faktor lingkungan sekitarnya.
a. Faktor yang Mempengaruhi Persepsi
Faktor – faktor yang mempengaruhi persepsi menurut Robbins adalah
sebagai berikut:
1. Pemberi kesan/pelaku persepsi
Jika seseorang melihat sebuah objek dan mempraktekkan apa yang dia
lihat maka interpretasinya atau pengaplikasiannya akan sangat dipengaruhi oleh
karakteristiknya dalam hal ini adalah karakteristik si pemberi kesan/peneliti.
2. Sasaran / target / objek
Ciri – ciri pada sasaran/objek atau target yang sedang di cermati dapat
mempengaruhi atau merangsang pemikiran, pandanga, persepsi atau tanggapan
orang lain contohnya orang yang penampilannya sangat menarik/tidak menarik
lebih mudah dikenal/ditandai.
3. Situasi
Situasi atau konteks dalam melihat suatu kejadian/obyek juga penting. aspek
lingkungan sangat mempengaruhi persepsi seseorang. Obyek yang sama pada
hari berbeda bisa menyisakan persepsi yang berbeda.
b. Aspek-Aspek Persepsi
Aspek persepsi ada tiga komponen, yaitu:
1. Komponen kognitif (komponen perseptual)
Komponen kognitif merupakan komponen yang berkaitan dengan sebuah
keyakinan, pengetahuan, serta pandangan dimana hal tersebut berhubungan
dengan bagaimana orang memberikan persepsi terhadap objek sikap.
8
Komponen ini berhubungan dengan gejala mengenai pikiran yang berwujud
pengolahan, pengalaman dan keyakinan serta harapan individu terhadap objek
sikap.
2. Komponen afektif (Komponen emosional)
Komponen afektif adalah komponen yang berhubungan dengan rasa
senang atau tidaknya seseorang terhadap objek sikap. Rasa senang merupakan
hal yang positif, demikian sebaliknya, rasa tidak senang merupakan hal yang
negatif. Komponen ini menunjukkan arah sikap, positif atau negatif.
3. Komponen konatif (action component)
Komponen konatif yaitu komponen yang berhubungan dengan
kecenderungan bertindak terhadap objek sikap. Komponen ini menunjukkan
intensitas sikap yaitu menunjukkan besar kecilnya kecenderungan bertindak
seseorang terhadap objek sikap.
c. Teori-Teori Persepsi
Teori merupakan serangkain proposisi, pemikiran, atau hipotesa yang
saling memiliki keterkaitan dengan sebuah fenomena . Adapun teori yang
dimaksud dengan persepsi menurut Jones dan Davis adalah teori yang hanya
terbatas dengan atribusi kepada orang lain atau pihak lain. Teori ini memiliki
tanggung jawab terhadap sebagian dari beberapa kumpulan penelitian atribusi
yang berkembang secara personality. Teori ini menjelaskan tentang keadaan-
keadaan yang ada untuk bias melakukan prediksi. Teori ini menjelaskan tentang
tindakan seseorang yang berdasarkan pada sifat internal yang sifatnya temporer
(contohnya untuk menimbulkan pandangan yang baik kepada masyarakat
sehingga mereka mau memilihnya) perlu memusatkan perhatian pada perilaku
yang dapat memberikan informasi, yaitu:
9
a) Pada tindakan yang didapatkan oleh individu itu sendiri dan tindakan yang
dikesampingkan.
b) Pada tindakan yang membuat sebuah keunikan atau non common effect,
adalah efek yang tidak dihasilkan oleh orang lain
c) Berpusat kepada tingkah laku yang social desirability-nya rendah.
Penelitian ini menggunakan teori Jones dan Davis karena setiap orang
mempunyai pengetahuan dan pengalaman yang tidak sama sehingga
menyebabkan setiap orang mempunyai persepsi yang berbeda-beda. Situasi ini
pasti terjadi dikarenakan dengan adanya kondisi ini terjadi persepsi atau prdeksi
yang berbeda.
Terdapat sebagian pendapat yang membicarakan tentang pandangan
masrakat kepada sekitarnya termasuk hal-hal tentang symbol, tanda dan juga
spasial yang terletak pada bagiannya. Salah satunya yaitu pendapat Gestalc,
Ecological perception of the Environment, Brunswiks, pendapat Brentano dan
Transactional theory of perception.
a. Teori Gestalt
Teori ini ( Bell, 2001 ) dipengaruhi oleh pandangan sifatnya arsitektural dan
juga lebih berdasar pada pemikiran yang mencakup keseluruhan bahwasanya
masyarakat atau orang-orang menyimak arti melodi atau bentuk yang
kedalam diri seseorang akan memberikan sensasi yang individual hingga
orang tersebut lebih memperhatikan objek lainnya sebagai kesatuan yang
tidak dapat dipilah atau dibedakan. Kelemahan teori ini karena menggunakan
banyak waktu dan agak lama yang membuat manusia dapat memperhatikan
10
bagian per bagian sehingga lebih muda membedakannya kaera dilakukan
secara berulang-ulang.
b. Ecological Percetion of the environment
Teori ini di ungkapkan oleh Gibson (Bell, 2001) yang berkata bahwa
pendekatan kepada persepsi atau tanggapan yang mencakup keseluruhan
dan terorganisir sanagt diperlukan sehingga pola-pola stimulasi ( seperti tanda
atau symbol lainnya) membuat orang yang merasakannya melihat informasi
secepat mungkin tentag sesuatu termasuk karakter dari objek melalui
beberapa kegiatan kognitif.
c. Teori Brentano
Pendapat Brentano (Holl, 1991) mengkalsifikasikan pedapatnya mengenai
persepsi yang terbagi menjadi dua bagian yaitu: outer perception dan inner
perception manusia. Hal ini lebih kepada fenomena yang sifatnya nyata dan
disengaja. Secara nyata manusia selalu puas dengan sebuah struktur yang
berupa entitas spasial fisik secara asli padahal sebenarya manusia lebih
membutuhkan pengalaman spiritual dan pemahaman yang berisi motivasi
yang berada dibelakangnya. Dua hal ini saling mempengaruhi anntara subjek
dan objek atau bisa juga dikatakan sevara sederhana seperti antara perasaan
dan pikiran. Tantangan dalam arsitektur ini lebih mengacu pada bagaimana
menstimulasi atau meransang kedua inner dan outer perception ini agar isa
lebih ditingkatkan pemahaman mengenai fenomena yang terjadi sehingga
dalam mengekspresikan arti yang terkandung secxara bersamaan bisa
membangun dualitas dalam tanggapan kepada ciri dan lingkungan disekitar.
a. Brunswiks model
11
Brunswiks lens model yang merupakan teori dari Egon Brunswik
(Bell, 2001) mengatakan stimulus yang berasal dari lingkungan mejadi
focus Karena adanya usaha dari perseptual kita. Usaha ini didukung oleh
poin-poin latar yang dimiliki pengawas yang kemudia direkam dan
berusaha ditelaah sehingga bisa dipahami dari jauh dan setelah itu
memilih ciri-ciri dari objek lingkungan yang bisa ditangkap dan dipahami
secara lebih dekkat oleh subjek setelah itu, aba-aba ini digabungkan
secara berturut-turut digabungkan sehingga bisa diproses dan bisa
menghasilkan pemanfaatan isyarat oleh individu dalam membuat
keputusan terhadap pilihan yang ada. Setiap proses yang terjadi akan
kembali ke bagian awal lagi, sehingga setelah ada penerimaan informasi
yang didapatkan tadiakan menjadi bagian pendukung dari hal-hal yang
dilihat dimasa yang akan dating. Kejadian ini bisa dianalogikan sebagai
contoh dari cara kerja lensa kamera yang merekam semua hal yang bisa
dijangkau dari dekat maupun jauh yang detailnya lebih bergantung pada
jaraknya baik itu dekat maupun jauh.
b. Transactional theory of perception.
Teori ini disahkan oleh Mead pada tahun 1903 dan juga Ames
pada tahun 1960 (Lang, 1987), Bentley dan Dewey pada tahun 1949,
mereka mengatakan bahwa pengalaman sangat berperan dalam sebuat
pandangan dan fokusnya kepada sebuah hubungan yang baik dengan
lingkungan dan sekitarnya.pengamat dan persepsi memliki
ketergantungan antara satu sama lain yang tak bisa terpisahkan sehingga
teori atau penapat ini membuat beberapa asumsi diantaranya:
1. Persipsi merupakan multimodal
12
2. Persepsi merupakan suatu hal yang sifatnya aktif
3. Persepsi tidak dapat dijelaskan dalam bagian perilaku
4. Persepsi tidak bisa dijelaskan dengan respon yang dihubungkan
dengan rangsangan.
5. Hubungan antara seseorang terhadap lingkungannya yang
merupakan seuatu hal yang dinamis.
6. Pandangan lingkungan yang melekat ppada pengamat tergantung
kepada pengalamannya dimasa lalu, memotivasi yang sekarang dan
sikapnya.
Pengalaman yang dijadikan pelajaran diwaktu sekarang dan
dihubungkan dalam kehidupan seseorang.
Dalam arsitektur persepsi atau pandangan dihubungkan lewat kejadian
visual yang berdasarkan pada konsep: form, isomorphism, dan field force (
laurens 2005 ) pandagan ini lebih mengarah terhadap bagian-bagian nyata,
dimana tekanan yang terdapat sebuah objek yang dilatarbelakangi oleh sebuah
ilusi. Dimana konstansi merupakan ciri yang sifatnya menetap dan meliputi :
1. Penetapan tempat
2. Penetapan warna
3. Penetapan bentuk dan juga ukuran
Figure adalah sesuatu yang terlihat lebih mencolok dibandingkan sesuatu
hal yang lain. Objek tersebut terlihat lebih mencolok apabila ia bersifat lebih
menonjolkan diri atau sipengawas atau pengamat lebih focus kepada titik-titik
tertentu. Dan sebaliknya sikap yang merupakan sebuah perilaku kognisi yang
berlaku sebagai reseptor sensori persepsi belakangan diperhatiakan sebagai
13
gejala yang tidak memiliki batasan sehingga menyebabkan pengamat lebih
memperhatikan objek figur tersebut.
Persepsi bisa juga terjadi karena gerakan. Dimana kita ketahui bahwa
gerakan merupakan suatu perpindahan posisi dari tempat yang satu ketempat
yang lainnya, ada beberapa macam gerakan diantaranya adalah gerakan semu,
dimana gerakan ini bisa terjai apabila patokannya kabur contohnya gerakan api
sebuah lilin ditempat yang gelap. Ilusi juga bisa terjadi dan biasanya ilusi
merupakan sebuah kesalahan persepsi mengani kesan yang diterima
sipengamat terhadap sebuah objek. Dan ilusi bisa menyebabkan tidak
memadainya hubungan anatara hal yang diasumsikan oleh pengamat dan hal
yang ditangkap sebagai kesan oleh si pengamat.
Jika dihubungkan dengan aplikasi ke dalam bagian arsitektural maka
pembelajaran mengenai persepsi lebih mengacu kepada usaha untuk memilah
pengalaman objek atau manusia kepada lingkungannya. Dalam bidang arsitektur
sebuah persepsi terjadi untuk memberikan tanggapan dari stimulus dan
rangsangan yang ditangkap oleh pandangan manusia dan menjadi memori atau
pengalaman sesorang terhadap lingkungan yang ada disekitarnya. Sehingga
pada akhirya persepsi itulah yang kita sebut sebagai pandangan. Pandangan
yang menghasilkan pendapat yang bisa berupa objek atau peristiwa yang telah
diamati oleh pengamat., yang terjadi melalui kontak kejadian secara visual.
Dari beberapa penjelasan di atas bisa dikatakan bahwa pengawas selalu
melakukan kegiatan eksplorasi kepada setiap objek yang ada di lingkungannya.
Selain itu arti yang asalnya dari ciri khas sebuah objek atau lingkungan atau bisa
juga sebuah hal yang sifatnya abstrak yang ditangkap secara nyata oleh panca
indera akan diproses oleh pikiran dan dijadikan sebagai pengalaman yang
14
menghasilkan pendapat atau pemikiran seseorang mengenai suatu hal yang
mereka saksikan secara visual. Yang pada akhirnya pandangan atau pendapat
itulah yang kita sebut sebagai persepsi oleh pengamat.
Studi pandangan atau persepsi mengenai suatu pemahaman kita
terhadap dunia atau lingkungan kita dan lingkungan dalam arsitektur pelajaran
persepsi dilakukan untuk mendapatkan tanggapan terhadap lingkungan yang
telah dibangun kemudian respon atau tanggapan itulah yang meliputi
kenyamanan cahaya suhu suara terdapat pandangan dan objek yang terdapat
didalam artefaknya penggal jalan serta skala landscape yang bervariasi.respon
atau tanggapan bisa diperoleh secara kelompok sosial atau komunitas bisa juga
secara individual.
Respon atau tanggapan yang dihasilkan dari sebuah persepsi atau
pandangan yang nyata sangat dipengaruhi oleh sebuah pengalaman dan juga
latar belakang dari setiap individual sipengamat terhadap suatu objek serta
lingkungan visual yang mengelilingi objek tersebut ( Ching, 1996 ). Pandangan
atau penilaian terhadap sebuah lingkungan bisa sama ataupun juga berbeda
untuk sekelompok orang atau masyarakat karena pengalaman dan latar
belakang individu. setiap orang atau individu mempunyai pandangan atau
penilaian tersendiri terhadap sebuah informasi visual yang diterima oleh panca
indra penglihatan individu tersebut dan tanggapan yang muncul untuk setiap hal
bisa saja berbeda-beda dan sering kali sangat dipengaruhi oleh pengalaman
mereka di masa lalu.
Menurut Ching (1996) dan Setiawan (2007), proses pandangan atau
persepsi visual terjadi atau terbentuk karena adanya beberapa faktor
diantaranya:
15
Bentuk
Wujud atau rupa
Tekstur
Warna
Dari beberapa uraian tentang kajian teori di atas bisa disimpulkan
bahwasanya pengertian persepsi atau pandangan masyarakat adalah sebuah
penilaian dari beberapa individu atau bahkan sekelompok individu yang saling
bergaul dan saling berinteraksi yang menghasilkan sebuah tanggapan atau
kesan terhadap suatu objek di mana kesan itulah yang dipengaruhi oleh faktor
internal dan juga faktor eksternal karena na setiap individu mempunyai norma-
norma, nilai, cara-cara cara dan prosedur yang yang merupakan suatu
kebutuhan bersama dan merupakan sebuah sistem adat istiadat yang sifatnya
berkelanjutan dan terikat oleh suatu kelompok atau identitas yang diperoleh
melalui interpretasi data visual atau indra.
Faktor-faktor yang mempengaruhi pandangan yaitu faktor internal dan
juga faktor eksternal di antaranya adalah:
Faktor internal meliputi :
Fisiologis. informasi masuk melalui panca indera yang berperan untuk
melengkapi dan mempengaruhi usaha yang memberikan makna
terhadap lingkungan yang ada disekitarnya kapasitas Indra untuk
memberikan tanggapan pada tiap individu itu berbeda-beda sehingga
interpretasi terhadap lingkungan yang ada di sekitarnya juga bisa
berbeda-beda.
Perhatian. Individu membutuhkan sebuah energi atau kekuatan yang
dikeluarkan untuk lebih fokus dan memperhatikan sebuah bentuk baik
16
itu fisik dan juga fasilitas mental yang terdapat pada sebuah objek di
mana energi setiap orang itu berbeda sehingga perhatian seseorang
terhadap sebuah objek juga berbeda dan hal ini berpengaruh terhadap
pandangan atau persepsi kita terhadap sebuah objek
Minat. Persepsi atau pandangan kita kepada sebuah objek bisa
bermacam-macam tergantung kepada berapa banyak energi atau
perceptual vigilance yang bergerak untuk memberikan tanggapan.
Perceptual vigilance adalah sebuah kecenderungan kita untuk
memperhatikan atau fokus terhadap qp tertentu yang merupakan
stimulus yang bisa dikatakan sebagai minat.
Kebutuhan yang searah. Faktor ini bisa kita lihat dari seberapa kuat
seseorang mencari atau menemukan objek-objek atau bahkan pesan
yang bisa memberikan jawaban sesuai apa yang diinginkan
Faktor eksternal yang berpengaruh terhadap sebuah tanggapan atau
persepsi adalah sebuah karakter dari lingkungan dan objek-objek yang
terlibat didalamnya. bagian-bagian tersebut bisa mengubah pandangan
seseorang terhadap lingkungan yang ada disekitarnya dan juga berpengaruh
terhadap seseorang yang merasakan atau menerima tanggapan tersebut.
Sementara itu faktor-faktor eksternal yang berpengaruh terhadap persepsi
diantaranya adalah :
Penempatan dan sebuahukuran dari objek yang di stimulus. Factor ini
berpendapat bahwa semakin luas hubungan antara suatu objek dengan
objek yang lainnya maka akan semakin besar pengalaman yang
17
didapatkan yang mempengaruhi perspsi sebuah objek kepada dunia
sekitarnya.
Warna dari sebuah objek. Objek yang memiliki banyak cahaya akan lebih
mudah ditangkap da dipahami dari pada yang memiliki cahaya yang
sedikit.
Kontras dau keunikan rangsangan. Sebuah rangsangan yang penampilan
dan keadaan lingkungan sekitarnya benar-benar berada diluar dugaan
individu yang lain sehingga menarik lebih banyak perhatian.
2. Bank syariah
a) Pengertian Perbankan Syariah
Bank Syariah merupakan bank yang berjalan dengan menggunakan
system yang tidak bergantung pada bunga atau tidak menggunakan system
bunga melainkan system bagi hasil, dimana lembaga-lembaga pada perbankan
syariah berjalan dengan system yang berlandaskan pada AL-Qur‟an dan Hadist
Nabi Muhammad SAW. Atau bisa juga dikatakan bahwa bank islam merupakan
lembaga yang kegiatan utamanya adalah memberikan pembiayaan dan jasa-jasa
yang lainnya dalam bentuk syariah islam.
b) Prinsip Operasional Bank Syariah
Prinsip oprasional pada perbankan syariah adalah sebagai berikut :
1) Prinsip simpanan titipan (Al-Wadiah)
2) Prinsip pembagian hasil (profit sharing)
3) Prinsip penjualan dan pembelian (Al-Tijarah)
4) penyewaan (Al-Ijarah)
5) Prinsip jasa atau tenaga (Fee-Based Service)
c) Dimensi persepsi bank syariah
Dimensi yang mempunyai peran untuk membentuk persepsi menurut
Ricardo Baba dan Ricky Lang yaitu:
18
1) Pengetahuan atau pemahaman mengenai bank syariah, dimensi ini
memperlihatkan bahwa pengetahuan dan pemahaman tentang bank syariah
di antaranya adalah reputasi bank syariah dimasyarakat, prinsip system
operasional bank syariah dan juga bank syariah hanya untuk pelanggan
yang muslim.
2) Keyakinan kepada bank syariah, dimensi ini memperlihatkan bahwa
tabungan dibank syariah lebih aman, berinvestasi dibank syariah kurang
beresiko dan juga bank syarih bisa bersaing dengan bank lainnya.
3) Produk dan pelayanan pada perbankan syariah, dimensi ini memperlihatkan
bahwasanya bank syariah memberikan pelayanan yang cepat tanggap dan
efisien, dimana staf pada bank syariah berlaku sopan dan ramah juga
menyiapkan segala macam produk dan pelayanan yang baik.
b) Minat menabung
Pengertian Minat Menabung
Minat adalah kecederungan diri yang ada pada diri seseorang untuk
tertarik kepada sebuah objek yang membuatnya senang. Minat adalah dorongan
atau yang menggerakkan seseorang untuk melakukan suatu hal. Minat
merupakan rangsangan keinginan dan daya yang menggerakkan kemauan
seseorang untuk mencapai suatu hal.
Secara etimologi minat merupakan kecenderungan, atau perhatian
seseorang kepada sebuah keinginan. Sedangkan menurut istilah adalah sebuah
perangkat mental yang terbentuk dari suatu campuran harapan, prasaan,
prasangka, pendirian, yang berarah kepada sebuah pilihan. Secara singkat minat
dapat kita artikan kecenderungan untuk memberikan kepedulian atau berlaku
19
kepada orang lain, Yang dimana dalam melakukan hal itu disertai dengan
perasaan senang.
Minat menurt Winkeni merupakan kecenderungan yang ada pada diri
seseorang untuk merasa tertarik dan senang berkecimpung dalam bidang itu.
Sedangkan menanbung merupakan tidakan yang dinajurkan dalam islam karena
dengan menabung berarti kita sebagai muslim telah mempersiapkan diri untuk
memenuhi perencenaan masa yang akan dating dan juga untuk memprediksi
menghadapi hal-hal yang tak terduga kedepannya.
b) Penentuan Minat
Ada sangat banyak hal yang bias mempengaruhi minat, hal tersebut bias
berasal dari dalam diri orang tersebut atau bias juga berasal dari lingkungan
disekitarnya. Crow & crow mengemukakan ada tiga faktor utama yang
membentuk minat yaitu:
1) Factor pendorong dari dalam diri
2) Factor dari motif sosial
3) Factor dari emosional atau perasaan
c) Aspek-aspek Minat Menabung
Menurut Lucas dan Britt ada beberapa aspek yang berpengaruh dalam
minat menabung yaitu:
a) Ketertarikan yang artinya Interest yang memperlihatkan adanya pemusatan
perhatian dan perasaan senang
b) Keinginan yang dimana Desire diperlihatkan dengan adanya dorongan untuk
memiliki.
20
c) Keyakinan dimana Conviction yang memperlihatkan dengan adanya rasa
percaya diri pada seseorang terhadap sebuah kualitas, daya guna, dan
keuntungan dari produk yang akan dibeli.
d) Dimensi minat menabung
Dimensi yang mempengaruhi minat menabung Umi Widyastuti, et. al.,
1) Tujuan menabung, dimensi ini memperlihatkan bahwasanya dimensi ini
mengasilkan kemauan untuk menyimpan uang dibank syariah untuk
mengantisipasi pengeluaran tak terduga, lebih menghemat uang untuk
beberapa bulan yang akan dating, untuk mencapai tujuan masa depan yang
dinginkan, serta sebagai alat untuk mencapai tujuan penting dalam jangka
panjang.
2) Resiko menabung, dimensi ini memperlihatkan bahwasanya bersedia
enggunakan prooduk jika terdapat keuntungan besar, keinginan untuk
mencapai banyak keuntungan sehingga memiliki keinginan untuk mengambil
risiko dengan menabung, kesediaan mengambil risiko untuk sesuatu dalam
hidup serta keinginan menyimpan uang dengan mengambil risiko hanya
karena ingin memuaskan diri denga rasa ingi tahu.
3) Hambatan menabung dimana dimensi ini memperlihatkan bahwa menabung
seringkali di anggap tidak perlu, dianggap membosankan sehingga
seseorang seringkali berfikir untuk tidak menabung dalam waktu dekat
menabung dalam waktu dekat.
e) Hubungan persepsi dan minat menabung
Persepsi adalah hal yang mnyebabkan seseorang meiliki minat. Hal ini
dikarenakan dengan adanya persepsi orang-orang akan mencari pengalaman,
21
informasi dan faktor yang memberikan pengaruh yang diperoleh dari proses ,
yang memnegaruhi minat.
Menurut Maxxwell konsumen yang akan memutuskan produk ang akan
mereka beli berdasarkan pandangan mereka terhadap produk yang mereka
inginkan, sehingga semakin baim atau semakin tinggi persepsi seseorang
terhdapa sebuah produk makan akan semakin minat yang timbul juga akan
semakin tinggi. Sama halnya dengan masyarakat yang memiliki pandangan atau
ppersepsi terhadap bank konvensional dan bank syariah. Mereka akan mencari
tahu segala informasi yang berkaitan dengan produk yang ditawarkan pada
lembaga keuangan dan juga mereka akan mencari tahu apa saja keuntungan
yang didapatakan dengan menjadi Begitu juga dengan menjadi nasabah pada
bank syariah. Sebuah persepsi yang baik pada sebuah lembaga keuangan
seperti bank syariah akan mempengaruhi minat masyarakat untuk melakukan
transaksi atau bergabung dengan menjadi nasabah pada lembaga keuangan
perbankan syariah.
Falsafah Bank Syariah
Setiap lembaga keuangan syariah mempunyai falsafah mencari keridhoan Allah
untuk memperoleh kebajikan di dunia dan akhirat. Oleh karena itu, setiap
kegiatan lembaga keuangan yang dikhawatirkan menyimpang dari tuntunan
agama harus dihindari. Berikut adalah falsafah yang harus diterapkan oleh bank
syariah (Muhammad, 2005) (1) Menjauhkan diri dari unsur riba, caranya a.
Menghindari penggunaan sistem yang menetapkan di muka secara pasti
keberhasilan suatu usaha (QS. Luqman, ayat: 34) b. Menghindari penggunaan
sistem bagi presentasi untuk pembebanan biaya terhadap hutang atau
pemberian imbalan terhadap simpanan yang mengandung unsur
22
melipatgandakan secara otomatis hutang/simpanan tersebut hanya karena
berjalannya waktu (Q.S. Ali‟Imron, 130) c. Menghindari penggunaan sistem
perdagangan/penyewaan barang ribawi dengan imbalan barang ribawi lainnya
dengan memperoleh kelebihan baik kuantitas maupun kualitas (HR. Muslim Bab
Riba No. 1551 s/d 1567) d. Menghindari penggunaan sistem yang menetapkan di
muka tambahan atas hutang yang bukan atas prakarsa yang mempunyai hutang
secara sukarela (HR. Muslim, Bab Riba No. 1569 s/d 1572)
Bank syariah atau bank Islam mempunyai keistimewaan pada
pengaplikasiannya sehingga bank syariah berbeda dengan bank konvensional.
Bisa kita lihat perbandingan antara bank syariah dan bank konvensional seperti
yang tertera pada tabel berikut:
Tabel 2.1
Perbedaan Bank Islam dan Bank Konvensional
Sumber: Ismail, Perbankan Syariah, 2011.
Ada beberapa bentuk yang membedakan bank syariah dengan bank
konvensional dilihat dari tabel tersebut. ( Ismail : 2011)
a. Bank syariah dalam mengalirkan dananya terhadap pihak yang
menggunakan dana, amat ketat dan hanya boleh mengalirkan dananya
No Bank syariah No Bank konvensional
1. Melakukan investasi yang halal saja 1. investasi yang halal dan
haram
2. Berpatokan pada asas bagi hasil, jual
beli dan sewa 2. Menggunakan bunga
3. Profit dan falah oriented 3. Profit oriented.
4. interaksi dengan nasabah dalam
Bentuk jalinan kemitraan. 4.
Interakdi dengan nasabah
berbentuk debitur-kreditur
5. Pengumpulan dan pengarahan dana
harus sesuai dengan fatwa DPS 5.
Tidak adanya dewan
sejenis
23
dalam bentuk investasi yang halal. Namun tidak demikian dengan bank
konvensional, bank konvensional tidak memperhatikan jenis investasinya,
namun pengaliran dananya dilakukan untuk perusahaan yang memberikan
keuntungan walaupun menurut islam hal itu tergolong produk yang tidak
halal.
b. Pengembalian atau penukaran yang diberikan oleh bank syariah terhadap
pihak investor dihitung dengan cara sistem bagi hasil, agar hasilnya adil bagi
kedua pihak. Namun sebaliknya, bank konvensional return yang diberikan
maupun yang diterima oleh nasabah tetap dihitung berlandaskan bunga.
c. Tujuan bank syariah dalam memberikan anggaran adalah falah dan profit
oriented. Bank syariah memberikan dana atau pembiayaan semata-mata
tidak hanya berfokus pada keuntungan yang didapatkan atas pembiayaan
yang diberikan, Tetapi juga memperhatikan kesejahteraan masyarakat. Beda
halnya dengan bank konvensional, Bank konvensional akan memberikan
pinjaman kepada nasabah apabila usaha nasabah memberikan profit yang
jelas.
d. Hubungan yang terjalin antara bank syariah kepada nasabah yang
menggunakan dana, dianggap sebagai hubungan kerjasama. Kedua belah
pihak mempunyai kedudukan yang sama, sehingga dapat kita ketahui
bahwasanya hasil upaya atas kerjasama yang dilakukan oleh nasabah
pengguna dana akan dibagikan dengan rata dengan bank syariah dengan
nisbah yang memang sebelumnya sudah disepakati bersama dan tertuang
dalam akad. Sedangkan hubungan yang terjalin antara nasabah dengan
bank konvensional adalah hubungan yang biasa disebut debitur dan kreditur.
24
e. Dewan pengamat bank syariah terdiri dari beberapa pihak antara lain:
Komisaris, Bank Indonesia, Bapepam, dan dewan pengawas syariah (DPS).
Sedangkan bank konvensional tidak memiliki DPS.
B. Tinjauan Empiris
Untuk menghindari pengulangan penelitian dengan objek yang sama dan
menghindari anggapan plagiasi terhadap sebuah karya, maka penulis melakukan
review terhadap beberapa penelitian yang pernah ada sebelumnya.
Penelitian yang dilakukan oleh Dwi Ana Ratna Utami pada tahun 2017 di
Universitas Sunan Kalijaga Yogyakarta yang berjudul “Pengaruh Persepsi
Masyarakat Tentang Perbankan Syariah Terhadap Minat Menabung di Bank
Syariah” dari hasil penelitian tersebut diperoleh bahwa data diambil dengan
kuesioner serta didukung dengan data hasil obesrvasi yang maa hasil pennelitian
menunjukkan bahwa variabel persepsi masyarakat tentang perbankan syariah
memiliki pengaruh positif dan signifikan terhadap variabel minat menabung di
bank syariah.
Penelitian yang dilakukan oleh Sri Astuti Ratnasari Manggu dan Dalif
pada tahun 2018 dengan judul “Analisis Persepsi Masyarakat Terhadap Bank
Syariah di Kabupaten Polewali Mandar Sulawesi Barat“. Penelitian ini diperoleh
bahwa sebagian masyarakat masih memiliki keragu-raguan atau sikap netral
dari masyarakat terhadap pemahaman akan riba yang difatwakan haram oleh
Majelis Ulama Indonesia dari hasil kosioner sebagian masyarakat belum
menempetkan pilihannya terhadap bank syariah, sementara itu dari hasil
hipotesis yang telah dilakukan oleh Sri Astuti menunjukkan bahwa bank syariah
berpengaruh secara positif terhadap pereferensi masyarakat.
Penelitian yang dilakukan oleh Karlina ada tahun 2019 tentang “Analisis
25
Persepsi Masyarakat Telaga Dea Lima Kota Bengkulu Terhadap Bank Syariah”
dari hasil penelitian ini menujukkan bahwa masyarakat sudah paham dan
mengetahui tentang prinsip bank syariah namun mereka belum mau menjadi
nasabah bank syariah karena terbatasnya ATM dan gaji masyarakat dicairkan
dibank konvensional khusunya PNS.
Penelitian yang dilakukan oleh Imran dan Bambang Hermawan pada
tahun 2017 dengan judul “Pengaruh persepsi masyarakat batam tentang bank
syariah terhadap minat menggunakan produk bank syariah” dari hasil penelitian
ini menunjukkan bahwa persepsi tentang bunga bank memiliki pengaruh yang
signifikan terhadap minat menggunakan produk bank syariah selain itu, persepsi
tentang bagi hasil berpengaruh secara positif terhadap minat menggunakan
produk bank syariah, dan persepsi tentang pengetahuan produk bank syariah
tidak berpengaruh terhadap minat menggunakan produk bank syariah.
Penelitian yang dilakukan Arie dan Dian yang berjudul “Persepsi
masyarakat terhadap perbankan syariah” pada tahun 2016 studi pada
masyarakat muslim dikelurahan manga besar kota prabumulih di UIN Raden
Fatah Palembang, penelitian ini menggunakan metode wawancara yaitu metode
pengumpulan berita, data atau fakta dilapangan, Dari hasil penelitian
menemukan bahwa pengetahuan masyarakat yang ada dikota prabumulih
dikategorikan baik dan persepsi masyarakat mengenai perbankan syariah
dikategorikan baik. Akan tetapi masih banyak yang ragu-ragu mengenai system
bagi hasilnya disebabkan kurangnya pemahaman masyarakat tentang perbankan
syariah.
Penelitian yang dilakukan oleh Luqman Santoso pada tahun 2016 yang
berjudul “Persepsi masyarakat umum terhadap perbankan syariah studi kasus
26
dikabupaten semarang”. Dari penelitian ini bisa kita ketahui bahwasanya
penelitian ini memberikan informasi mengenai pendapat atau pandangan
masyarakat umum mengenai bank syariah. Dimana persepsi atau pandangan
yang dimaksud merupakan pandangan atau pemikiran yang timbul disebabkan
oleh pengetahuan atau profesi masyarakat bagi hasil yang dilakukan oleh system
perbankan itu sendiri. Penelitian ini adalah penelitian kuantitatif dimana data
yang dipergunakan oleh peneliti merupakan data primer dan data sekunder .
yang melakukan pengambilan sampel dengan menggunakan model cluster
random sampling dan dilanjutkan dengan sampel random sampling. Populasi dari
penelitian ini 955481 dengan menggunakan sampel yang didapatkan berjumlah
100. Hasil penelitian menyatakan bahwa persepsi masyarakayt terhadap bank
syariah memiliki pengaruh dengan melihat besarnya nilai Sig. yang terdapat
pada table yang diguakan terlihat bahwa nilai Sig lebih kecil dari 0,05 dimana ini
berarti variable indepensen secara bersama-sama mempengaruhi variable
dependen secara signifikan. Pada penelitian ini kolom Anova besarnya Sig.
0,000, ini berarti lebih kecil dari 0,05. Maka bias dikatakan bahwa hasil dari
penelitian yang merupakan variable independen secara bersama mempengaruhi
variable dependen secara signifikan
Penelitian yang dilakukan oleh Eka Oktavia pada tahun 2018 dengan
judul “Analisis persepsi, pengetahuan dan sikap nasabah terhadap keberadaan
bank syariah” studi pada bank mandiri syariah di kabupaten pringsewu lampung”
dari penelitiian ini hasil penelitiannya menjelaskan bahwasanya pandangan atau
persepsi masyarakat mengenai bank syariah masuk kedallam kategori sedang
dengan nilai skor 1821 56,55 % yang berarti dari skor ideal yang diharapkan
2705. Kategori sedang yang memperlihatkan bahwa masyarakat umumnya
27
masih belum mengetahui banyak tentang perbankan syariah mereka hanya
mengetahui meskipun mereka mengetahui adanya bank syariah tapi sebagian
masih belum paham mengenai system yang ada dalam perbankan syariah. Hal
ini dikarenakan masih kurangnya pendekatan yang dilakukan oleh bank syariah
kepada masyarakat umum. Dilain hal pemahaman nasabah mengenai bank
syariah masih dalam kategori sedang dimana nilai yang diperoleh adalah 745
atau 53,98% sementara skor idealnya adalah 1846 kategori sedang yang
dimaksud dalam hal ini adalah pengetahuan masayarakat mengenai bank
syariah masih sangat kurang, sebagian besar masih kurang paham karena bank
syariah masih baru dimata masyarakat atau nasabah, dan untuk sikap atau
perilaku nasabah terhadap keberadaan bank syariah sudah masuk kedalam
kategori yang baik dengan nilai skor 1287 atau 69,94% dari skor ideal yang
diharapkan dengan angka 1546 ini maksudnya adalah sikap nasabah terhadap
adanya bank syariah di respon baik. Nasabah bank syariah mandiri kabupaten
pringsewu sanagtlah mendukung jika bank syariah lebih mengenalkan sistemnya
agar nasabah atau masyarakat lebih paham mengenai system perbankan
syariah.
Penelitian yang dilakukan oleh Munawwaroh yang berjudul “persepsi
masyarakat perkotaan dan pedesaan terhadap perbankan syariah” di kabupaten
jepara provinsi jawa tengah tahun 2017 dari Penelitian ini bertujuan untuk
mengetahui persepsi masyarakat perkotaan dan pedesaan di kabupaten Jepara
terhadap perbankan syariah. Ada beberapa faktor yang mempengaruhi persepsi
tersebut, antara lain: sosialisasi perbankan syariah, pendirian perbankan syariah,
pengaruh keagamaan, dan pengetahuan tentang perbankan syariah. Adapun
hasil penelitian uji simultan pada masyarakat perkotaan dan pedesaan di
28
kabupaten Jepara terdapat hasil nilai Fhitung sebesar 35,813 dengan tingkat
signfikansi 0,000 dan 14,035, dengan signifikasi 0,000. Hasil Fhitung tersebut
lebih besar dari nilai Ftabel sebesar 0,128 dengan tingkat kesalahan 5%. Dengan
kata lain Fhitung > Ftabel (35,813 > 0,128) dan Fhitung > Ftabel (14,035> 0,128).
Berdasarkan kriteria pengujian hipotesis jika Fhitung > Ftabel dengan tingkat
signifikansi 0,000 < 0,05. Maka Ha diterima. Hal ini menunjukkan bahwa
pengaruh variabel sosialisasi, pendirian, pengaruh keagamaan, dan
pengetahuan terhadap perbankan syariah berpengaruh positif signifikan terhadap
persepsi masyarakat perkotaan di kabupaten Jepara.
Penelitian yang dilakukan oleh Junaidi pada tahun 2015 di Universitas
Stie Muhammadiyah Palopo dengan judul “Persepsi Masyarakat Untuk Memilih
dan Tidak Memilih Bank Syariah” dai hasil penelitian menunjukkan bahwa faktor
penentu masyarakat muslim untuk memilih bank syariah adalah religiusitas dan
pemahaman. Sedangkan pelayanan dan fasilitas tidak mempengaruhi keputusan
masyarakat dalam arti bahwa aspek ini kurang mendukung responden unutuk
menjadi nasabah dibank syariah.
Penelitian yang dilakukan oleh Nanda Harry Mardika dan Raymond yang
berjudul “Analisis persepsi masyarakat dalam memilih jasa perbankan syariah
dikota batam pada tahun 2018 ” dari penelitian ini peneliti mencoba melakukan
kajian apakah adanya faktor-faktor yang mempengaruhi keputusan nasabah
dalam menabung di bank syariah di kota Batam, dan Apakah adanya faktor
dominan yang mempengaruhi keputusan nasabah dalam menabung di bank
syariah di Kota Batam, hasil penelitian ini menemukan bahwa adanya faktor-
faktor yang mempengaruhi keputusan nasabah dalam menabung di bank syariah
di Kota Batam, Selain itu dari variable eksternal variable yang paling dominan
29
dalam mempengaruhi keputusan nasabah dalam menabung di bank syariah di
Kota Batam yaitu pada Faktor budaya pada indikator kebudayaan Negara dan
Faktor promosi pada indikator kemudahan dan variabel internal yang paling
dominan dalam mempengaruhi keputusan nasabah dalam menabung di bank
syariah di Kota Batam yaitu Faktor pelayanan pada indikator Kesopanan para
pegawai dan Faktor fasilitas pada indikator ATM.
Peneliti merujuk kepada penelitian yang dilakukan oleh Penelitian yang
dilakukan oleh Nanda Harry Mardika dan Raymond yang berjudul “Analisis
persepsi masyarakat dalam memilih jasa perbankan syariah dikota batam pada
tahun 2018 sebagai bahan perbandingan dalam melakukan penelitian dengan
judul pengaruh persepsi masyarakat muslim makassar terhadap memilih jasa
perbankan syariah.
C. Kerangka Pikir
Kerangka pikir merupakan sebuah gambaran atau berupa model yang
menggambarkan tentang konsep yang didalamnya terdapat penjelasan
mengenai hubungan antara variabel yang satu dengan variabel yang lainnya.
Kerangka pikir dalam sebuah penelitian perlu dikemukakan. dalam penelitian ini
menggunakan variabel independen dan variabel dependen dimana variabel
Independen (X) adalah tipe variabel yang mempengaruhi varibel lain sedangkan
variabel dependen adalah suatu variabel yang dipengaruhi atau bergantung pada
variabel lainnya. Dalam penelitian ini variabel independennya (X) adalah
Persepsi masyarakat muslim dan variabel terikatnya (Y) adalah memilih jasa
perbankan syariah. Berdasarkan landasan teori dan tinjauan empiris dari peneliti
terdahulu. kerangka pikir digambarkan melalui sebuah bagan sebagaimana yang
tercantum pada gambar 2.1 dibawah ini:
30
Gambar 2. 2 Skema Kerangka Pikir
Skema Kerangka Pikir
D. Hipotesis penelitian
Hipotesis dapat didefinisikan sebagai jawaban sementara atau teori yang
harus di buktikan kebenarannya. (Sugiyono 2015) menjelaskan bahwa hipotesis
menyatakan hubungan yang diduga secara logis antara dua variabel atau lebih
dalam rumusan proposisi yang dapat diuji secara empiris. Hipotesis menjadi
dasar untuk membuat kesimpulan penelitian. Adapun Hipotesis dalam penelitian
ini adalah :
H0 : persepsi masyarakat muslim kota makassar berpengaruh negatif terhadap
memilih jasa perbankan syariah
H1 : persepsi masyarakat muslim kota makassar berpengaruh positif terhadap
memilih jasa perbankan syariah
terhadap memilih Jasa
Perbankan Syariah
( Y )
Persepsi masyarakat
muslim (X)
31
BAB III
METODE PENELITIAN
A. Jenis penelitian
Jenis penelitian ini adalah penelitian Eksplanatori yaitu penelitian yang
bertujuan untuk menganalisis pengaruh antara satu variabel dengan variabel
lainnya. Menurut Sugiyono, (2015) Penelitian Eksplanatori adalah penelitian yang
menjelaskan hubungan kausal antara variabel yang saling berpengaruh,
Sedangkan pendekatan pada penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif
yaitu metode penelitian yang berdasarkan pada filsafat positivisme yaitu filsafat
yang menyatakan bahwa pengetahuan itu semata-mata bersumber dari
pengalaman dan ilmu yang pasti, sehingga digunakan untuk meneliti pada
populasi/sampel tertentu.
B. Lokasi dan waktu penelitian
Penelitian ini dilakukan di daerah kota makassar dengan berbagai lapisan
masyarakat sebagai sample. Lokasi Penelitian adalah kota makassar dan lama
waktu yang digunakan dalam Penelitian satu bulan terhitung Juni sampai dengan
Juli tahun 2020
C. Definisi variabel dan pengukuran
Definisi operasional dari masing-masing variabel pada penelitian ini di
uraikan sebagai berikut:
1. Variabel dependen
Memilih jasa perbankan syariah (Y)
Memilih jasa perbankan syariah adalah usaha menigkatkan nasabah bank
syariah yang ada di indonesia dimana Kenyataan ini harus kita akui mengingat
32
masyarakat Indonesia mayoritas muslim tetapi belum bisa memperlihatkan
persepsi yang baik bank syariah. Meskipun ban syariah beroperasi sudah
hingga beberapa dekade namun hal ini memperlihatkan bahwa ternyata
penetrasinya masih sangat rendah. Potensi 290.000.000 penduduk Indonesia
yang 87% nya adalah masyarakat muslim belum mampu menjamin pertumbuhan
industri bank syariah tumbuh seperti yang diharapkan jumlah penduduk
Indonesia yang 87% memeluk agama islam. 60% dari 87% penduduk muslim
tersebut masuk dalam kategori usia produktif namun, rekening penduduk
Indonesia di Bank Syariah hanya 5,86% dari keseluruhan jumlah penduduk.
Melihat hal ini kita bisa tahu bahwa hanya 17.000.000 penduduk di Indonesia
yang memiliki rekening di Bank Syariah. Dengan demikian penelitian mengenai
topik peningkatan jasa perbankan syariah perlu untuk diangkat dan di teliti.
2. Variabel independen
Persepsi masyarakat muslim
Persepsi masyarakat muslim adalah proses penilaian seorang muslim
terhadap objek dengan melibatkan pengalaman ataupun pemahaman yang
berkaitan dengan objek tersebut. Manusia memiliki persepsi yang berbeda–beda
terhadap suatu hal. Ini dapat kita lihat dari berbagai faktor. Baik itu dari faktor
pengalaman bisa juga dari faktor pengetahuan. Persepsi merupakan sebuah
proses aktif yang membuat seseorang memperhatikan, mengorganisasikan dan
mengartikan semua pengalamannya secara selektif (Mulyana: 1996).
33
Tabel 3.1 indikator pengukuran
Jenis variabel Indikator Pengukuran skala
Persepsi masyarakat
(X1)
Faktor budaya
1. Kebudayaan suatu
negara
2. Lingkungan
3. Jenis pekerjaan
4. Jenis kelamin
5. Loyalitas
Likert
Promosi
1. Infomasi tentang bank
2. Unsur marketing mix
3. Persepsi konsumen
4. Harga Produk
Likert
Agama
1. Kepercayaan
2. Pengetahuan
3. Persepsi tentang
bunga/riba
4. Pertimbangan memilih
bank
5. Tingkat religiutas
Likert
Memilih jasa perbankan
syariah (Y)
Harga/keuntungan
1. Pembagian
keuntugan/sistem bagi
hasil
2. Penghasilan nasabah
3. Keuntungan menabung
4. Bonus
Likert
Pelayanan
1. jumlah ATM
2. CS yang berkualitas
3. Internet banking
4. Akad-Akad bank syariah
5. Keamanan transaksi
6. Sistem perbankan
7. Fasilitas perbankan
Likert
34
8. Pelayanan yang sesuai
dengan aturan syariah
9. Transaksi yang cepat
dan aman
Prodak yang
ditawarkan
1. Mudharabah
2. Wadiah
3. Bagi hasil / musyarakah
Likert
D. Populasi dan Sampel
Populasi merupakan bagian kelompok yang lengkap yang biasanya
seperti orang, transaksi, objek, atau kejadian-kejadian yang membuat kita
tertarik untuk menjadikannya objek penelitian (Mudrajat Kuncoro : 2009).
Berdasarkan definisi populasi yang yang telah diuraikan maka populasi dalam
penelitian ini adalah seluruh masyarakat muslim di kota makassar. Objek
dalam penelitian ini adalah seluruh masyarakat muslim yang ada di kota
Makassar.
Sampel adalah bagian dari populasi yang diambil atau ditentukan
berdasarkan karakteristik dan teknik tertentu (Wijaya : 2013) sampel adalah
bagian dari populasi yang dijadikan sebagai subjek penelitian sebagai
perwakilan dari anggota populasi ( Supardi : 2005 ).
Penentuan jumlah sampel yang digunakan oleh penulis dalam
penelitian ini adalah berdasarkan metode Slovin sebagai alat ukur untuk
menghitung ukuran sampel karena jumlah populasi yang diketahui lebih dari
100 responden.
35
Di Kota Makassar menurut badan statistik (BPS) terdapat 3.053.534
penduduk yang tersebar di 15 Kecamatan. maka penulis menggunakan rumus
Slovin agar penelitian dapat lebih mudah. Untuk lebih jelas rumus Slovin yang
dikemukakan oleh Husein Umar (2013:78) yaitu :
Dimana :
n = Ukuran sampel
N = Ukuran populasi
e = Batas tolerasi kesalahan (error tolerance)
Berdasarkan penjelasan diatas, maka dengan menggunakan rumus
Slovin, ukuran sampel dapat dihitung sebagai berikut :
Berdasarkan hasil perhitungan tersebut jumlah sample yang akan diteliti
pada penelitian ini adalah sebesar 400 sample atau responden.
36
E. Sumber Data
Sumber data yang dibutuhkan untuk menunjang penelitian ini adalah:
Data primer (primary data), yaitu data yang dikumpulkan dari sumber-sumber
asli untuk tujuan tertentu (Mudrajat Kuncoro, Metode Riset untuk Bisnis dan
Ekonomi Edisi 3). Data primer merupakan data yang diperoleh langsung dari
hasil observasi dan wawancara langsung dengan pihak-pihak yang terkait.
F. Metode Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu : Angket (kuesioner)
Angket merupakan sejulah pertanyaan tertulis yang bersifat terbuka atau tertutup
yang harus dijawab oleh responden yang digunakan untuk mendapatkan
informasi daro responden tetntang pribadinya atau hal-hal yang responden
ketahui (Wirartha : 2006 ). Dengan menggunakan angket ini peneliti dapat
mengetahui hal-hal yang tidak bsa diuangkapkan secara langsung.
Kuesioner yang dipergunakan dalam penelitian ini adalah kuesioner
tertutup karena alternatif jawaban telah disediakan. Data yang didapatkan dari
kuesioner ini, tentang persepsi masyarakat muslim diakassar terhadap memilih
jasa perbankan syariah.
Instrumen penelitian yang dipergunakan dalam penelitian ini berupa
angket atau kuisioner yang dibuat sendiri oleh peneliti. Sugiyono (2014:92)
menyatakan bahwa “Instrumen penelitian adalah suatu alat pengumpul data yang
digunakan untuk mengukur fenomena alam maupun sosial yang diamati”.
Dengan demikian, penggunaan instrumen penelitian yaitu untuk mencari
informasi yang lengkap mengenai suatu masalah, fenomena alam maupun
sosial. Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini dimaksudkan untuk
menghasilkan data yang akurat yaitu dengan menggunakan skala Likert.
37
Sugiyono (2014:134) menyatakan bahwa Skala Likert digunakan untuk mengukur
suatu sikap, pendapat dan persepsi seseorang atau sekelompok orang tentang
suatu fenomena sosial. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan jenis
instrumen angket atau kuesioner dengan pemberian skor sebagai berikut :
a. SS (Sangat Setuju) dengan Skor 5
b. S (Setuju) dengan Skor 4
c. RG (Ragu-ragu) dengan Skor 3
d. TS (Tidak Setuju) dengan Skor 2
e. STS (Sangat Tidak Setuju) dengan Skor 1
Proses pengembangan instrumen penelitian terdiri dari dua bagian yaitu
uji validitas dan uji reliabilitas yang digunakan untuk menguji tiap item pernyataan
yang terdapat pada angket yang dibuat oleh peneliti. Apabila item pernyataan
sudah valid dan reliabel maka item pernyataan pada angket tersebut sudah bisa
digunakan untuk mengumpulkan data. Selanjutnya data tersebut akan
dideskripsikan. Pengujian validitas dan reliabilitas akan dilakukan setelah angket
disebarkan kepada responden.
G. Teknik dan Pengolahan Data
1. Uji Validitas
Menurut Sugiyono (2017:139) uji validitas merupakan kemampuan dari
indikator-indikator untuk mengukur tingkat keakuratan sebuah konsep. Metode ini
mengukur korelasi antara butir-butir pertanyaan dengan skor pertanyaan secara
keseluruhan. Artinya apakah konsep yang telah dibangun tersebut sudah valid
atau belum, dimana dikatakan valid jika nilai korelasi >0,05 serta nilai bisa juga
dilihat apabila nilai signifikansi <0,05.
38
2. Uji Reabilitas
Menurut Sugiyono (2017:140) uji reliabilitas adalah pengujian yang
dapat menunjukkan sejauh mana suatu alat pengukur dapat dipercaya atau
diandalkan. Reliabilitas menunjukkan konsistensi suatu alat pengukur didalam
mengukur gejala yang sama, dalam hal ini melalui pengukuran teknik cronbach
alpha. Dimana dikatakan reliabel jika nilai cronbach alpha ≥ 0,6.
3. Uji Asumsi Klasik
a. Uji Normalitas
Menurut Santosa dan Ashari (2005;46), pengujian normalitas adalah
pengujian tentang kenormalan distribusi data Dalam penelitian ini, menggunakan
Uji Kolmogrov-smirnov dengan pedoman sebagai berikut:
1) Ho diterima jika nilai p-value pada kolom Asymp. Sig. (2-tailed) > level of
significant (α =0,05), sebaliknya Ha ditolak Nugroho, (2005)
2) Ho ditolak jika nilai p-value pada kolom Asymp. Sig. (2-tailed) < level of
significant (α =0,05), sebaliknya Ha diterima Nugroho, (2005;37).
b. Uji Heteroskedastisitas
Uji Heteroskedastisitas bertujuan menguji model regeresi varian dari
residual apabila terjadi ketidaksamaan terhadap satu pengamatan ke
pengamatan lainnya. Uji Heteroskedastisitas dilakukan dengan menggunakan uji
Glejser Dengan menggunakan uji Glejser, jika hasil signifikansi uji Glejser lebih
besar dari 0,05 maka model regresi homokedastisitas, Sebaliknya jika hasil
signifikansi uji Glejser dibawah atau sama dengan 0,05 maka model regresi
mengalami heteroskedastisitas. Masalah heteroskedastisitas terjadi jika ada
variabel independen signifikan secara statistik yang mempengaruhi variabel
dependen. (Ghozali 2011).
39
4. Uji Hipotesis
a. Uji Regresi Linear Berganda
Analisa ini digunakan untuk mengetahui pengaruh persepsi masyarakat
muslim makassar terhadap memilih jasa perbankan syariah. Persepsi
masyarakat muslim (X1), memilih jasa perbankan syariah (Y). Dengan
menggunakan persamaan yang dikemukakan oleh Sugiyono (2011:275) sebagai
berikut :
Y = a+ b1x1 + e
Di mana :
Y = Jasa Perbankan Syariah
a = Konstanta
b1,x1 = Koefisien regresi (persepsi masyarakat muslim)
e = Standar error
Analisis regresi dalam penelitian ini akan menggunakan bantuan software
SPSS version 21. Hasil analisis regresi dapat digunakan pula untuk melakukan
uji hipotesis yang telah diajukan sebelumnya. Dasar pengambilan keputusannya,
adalah:
a. Jika nilai P value (sig) ≥ 0,05, maka Ho diterima dan H1 ditolak
b. Jika nilai P value (sig) ≤ 0,05 maka Ho ditolak dan H1 diterima
5. Uji Statistik
Uji statistik di sini digunakan untuk melihat tingkat ketepatan atau
keakuratan dari suatu fungsi atau persamaan untuk menaksir dari data yang kita
analisa.Uji statistik ini dapat dilihat dari nilai t hitung, F hitung dan nilai koefesien
determinasi.
a. Uji t (uji secara parsial)
40
Uji t digunakan untuk mengetahui besarnya pengaruh variabel
independen terhadap variabel dependen secara individu atau sendirisendiri.
Pengujian ini dilakukan secara parsial atau individu, dengan menggunakan uji
t statistik untuk masing-masing variabel bebas dengan tingkat kepercayaan
tertentu.
b. Uji 𝑅2 (koefisien determinasi)
Menunjukkan sejauh mana tingkat hubungan antara variabel
dependen (Y) dengan variabel independen (X), atau sejauh mana kontribusi
variabel independen (X) mempengaruhi variabel dependen (Y)
41
BAB IV
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Gambaran Umum Objek Penelitian dan Waktu Penelitian
1. Tempat dan Waktu penelitian
Penelitian ini dilakukan di kota makassar. penelitian ini dilaksanakan
selama 2 Bulan terhitung sejak 21 Juni sampai dengan 21 agustus tahun 2020.
Makassar merupakan kota besar di wilayah bagian tumur yang
merupakan ibu kota provinsi Sulawesi selatan dan merupakan kota madya. Perlu
kita ketahui bahwa Makassar memiliki letak geografis antara 119 derajat bujur
timur, dan 5,8 derajat lintang selatan atau bisa dikatakan bahwa makassar
berada pada barat daya pulau Sulawesi dengan ketinggian dari permukaan laut
berkisar anatara 0-25 m. kota Makassar terletak apada daerah bagian
khatulistiwa selain itu terletak di bagian pesisir pantai selat Makassar.sehingga
suhu udara yang ada disana berkisar 26,5º C - 36º C, dan juga curah hujan
anatara 2.000 – 3.000 mm, perlu kita ketahui juga bahwa jumlah hari hujan rata-
rata 108 hari pertahun. Kecepatan angin di Makassar adalah 4,0 knot dan iklim di
kota makassar hanya mengenal dua musim yaitu musim penghujan dan juga
musim kemarau.
Kota Makassar juga mempunyai wilayah yang berbatasan dengan selat
Makassar di bagian sebelah barat, dan juga berbatasan dengan kabupaten
pangkajene kepalauan disebelah utara, di mana berbatasan dengan Kabupaten
Maros di sebelah timur dan juga berbatasan dengan kabupaten gowa dibagian
sebelah selatan. Luas wilayah dikota Makassar tercatat 175,77 km persegi yang
memuat sebanyak 15 kecamatan, Penduduk kota Makassar tahun 2019 menurut
data badan pusat statistic (BPS) terdapat 3.053.534.
42
Tabel 4.1 Jumlah penduduk
Kecamatan
2019
Jumlah Penduduk (Jiwa)
Laki laki Perempuan
Mariso 30609 29890
Mamajang 30129 31323
Tamalate 102128 103413
Rappocini 82162 87959
Makassar 42553 42962
Ujung Pandang 13716 15338
Wajo 15470 15983
Bontoala 27886 29311
Ujung Tanah 18037 17497
Sangkarang 7239 7292
Tallo 70303 70027
Panakukkang 73971 75693
Manggala 75094 74393
Biringkanaya 110138 110318
Tamalanrea 56533 59310
Kota Makassar 755968 770709
Sumber: (BPS Kota Makassar, 2019)
Kota Makassar meninggalkan banyak sekali sejarah panjang di kepulauan
nusantara sehingga kota Makassar merupakan salah satu dari kota tua yang ada
di Indonesia. Kota Makassar juga mengalami banyak perkembangan sosial dan
budaya dari waktu ke waktu hingga saat ini (Bahrum, 2003: 28). Sekarang ini
kota Makassar dikenal sebagai kota metropolitan dimana berbagai suku bangsa
tinggal dikota ini dan menetap terdiri dari berbagai suku diantaranya suku Bugis,
Toraja, Makassar, Mandar, Pattinjo selain itu di Makassar ada banyak juga orang
jawa, orang ambon, china, Pakistan, melayu, batak dan masih banyak lagi. Di
43
antara bangsa pendatang, komunitas keturunan Cina/Tionghoa yang jumlahnya
cukup besar (Bahrum, 2003: 35).
B. Hasil Penelitian dan Pembahasan
1. Deskripsi Data
Penelitian ini dilakukan di Kota Makassar, Fokus pengambilan data
dilakukan di masyarakat muslim kota makassar. Data yang digunakan yaitu data
primer yang diperoleh dari penyebaran kuisioner. Berdasarkan data yang
berhasil dikumpulkan dalam penelitian ini kuisioner yang di lakukan secara online
responden yang dihasilkan sebanyak 410 orang.
Tabel 4.2 Data Penyebaran Kuisioner
Keterangan Jumlah Persentase
Kuisioner yang di sebar - -
Jumlah responden 410 100%
Kuisioner yang dapat di olah 410 100%
Berdasarkan hasil pengumpulan data dengan menggunakan kuisioner
karateristik responden dalam penelitian ini di klasifikasikan menjadi beberapa
kelompok yaitu; menurut jenis kelamin, pekerjaan, dan memiliki rekening syariah,
adapun rinciannya sebagai berikut:
a. Jumlah sampel berdasarkan Jenis kelamin
Tabel 4.3 Karakteristik Responden berdasarkan Jenis kelamin
Jenis Kelamin Frekuensi Persentase
Laki-Laki
157 38,3%
Perempuan
253 61,7%
Total 410 100,0%
Berdasarkan tabel 4.3 karakteristik responden laki-laki berjumlah 157
dengan persentase 38,3% dan responden perempuan berjumlah 253 dengan
44
persentasi 61,7% dimana jumlah responden berjenis kelamin perempuan lebih
banyak dibandingkan dengan responden laki-laki.
b. Jumlah berdasarkan pekerjaan
Tabel 4.4 Karakteristik Responden berdasarkan pekerjaan
Pekerjaan Frekuensi Persentase
Aparatur sipil negara 41 10,0%
Mahasiswa 250 61,0%
Pegawai 49 12,0%
Wiraswasta 70 17,1%
Total 410 100,0%
Berdasakan tabel 4.4 diatas jumlah responden yang memiliki pekerjaan
sebagai aparatur sipil negara 41 responden dengan Presentase 10,0%,
mahasiswa 250 Responden dengan Presentase 61,0%, pegawai 49 Respondne
Dengan Presentase 12,0%, wiraswasta 70 Responden Dengan Presentase
17,1%. Berdasarkan hal tersebut Jumlah nasabah Responden terbanyak adalah
Mahasiswa.
c. Jumlah berdasarkan kepemilikan rekening syariah
Tabel 4.5 Karateristik responden berdasarkan kepemilikan rekening syariah
Kepemilikan rekening syariah
Frekuensi Persentase
Tidak Memiliki rekening syariah
80 19,5%
memiliki rekening syariah 330 80,5%
Total 410 100%
Berdasarkan tabel 4.5di atas responden yang tidak memiliki rekening
syariah berjumlah 80 responden dengan persentasi 19,5%, memiliki rekening
syariah 330 responden dengan persentasi 80,5%, sehingga Berdasarkan data
45
diatas dapat disimpulkan mayoritas jumlah responden adalah memiliki rekening
syariah.
2. Hasil Uji Statistik Diskriptif
Analisis statistik diskriptif dilakukan untuk memberikan gambaran umum
atas data yang telah dikumpulkan yang terdiri atas 2 Variabel yaitu persepsi
masyarakat (X) dan memilih jasa perbankan syariah (Y). Analisis ini meliputi
jumlah penelitian, nilai minumum, nilai maksimum, nilai rata-rata (mean) dan
standar deviasi .
Tabel 4.6 Descriptive Statistics Variabel penelitian
N Minimum Maximum Mean Std. Deviation
Persepsi Masyarakat
Muslim (x) 410 55,00 70,00 63,1732 3,46858
Pemilihan Jasa Perbankan
Syariah (y) 410 62,00 80,00 71,4707 4,16416
Valid N (listwise) 410
Sumber: SPSS 24. Olah data primer 2020
Berdasarkan tabel 4.6 hasil perhitungan diatas dapat didiketahui bahwa n
atau jumlah data pada variabel persepsi masyarakat (x) yaitu 410 dan Jumlah
data untuk variabel memilih jasa perbankan syariah (y) Yaitu 410 dan Masing-
masing variabel akan dijabarkan sebagai berikut:
a. Persepsi masyarakat (x)
Variabel persepsi masyarakat (x) memiliki nilai minimum 55,00 nilai
maksimum 70,00 , rata-rata 63,17 dan standar deviasi 3,468. Berdasarkan
perhitungan tersebut dapat dilihat bahwa nilai mean memiliki nilai yang lebih
besar dari nilai standar deviasi, sehingga mengindikasikan hal yang cukup baik di
sebabkan oleh standar deviasi merupakan pemaparan rendah atau tingginya
46
penyimpangan data. Sehingga dapat disimpulkan penyebaran data menunjukkan
hasil yang normal dan tidak bias. Berdasarkan hal tersebut dapat diartikan bahwa
data yang terkumpul untuk variabel persepsi masyarkat representative terhadap
situasi yang sebenarnya.
b. Memilih jasa perbankan syariah (y)
Variabel memilih jasa perbankan syariah (y) memiliki total nilai minimum
62,00 , nilai maksimum 80,00, rata-rata 71,47 dan standar deviasi 4.164 Dari
perhitungan tersebut dapat dilihat bahwa nilai mean memiliki nilai yang lebih
besar dari nilai standar deviasi, sehingga mengindikasikan hal yang cukup baik di
sebabkan oleh standar deviasi merupakan cerminan rendah atau tingginya
penyimpangan data. Sehingga dapat disimpulkan penyebaran data menunjukkan
hasil yang normal dan tidak bias. Dengan demikian dapat diartikan bahwa data
yang terkumpul untuk memilih jasa perbankan syariah bersifat representative dan
sesuai dengan keadaan yang terjadi dilapangan.
3. Uji Instrumen Penelitian
a. Uji Validitas Data
Pengujian validitas pada penelitian ini menggunakan aplikasi SPSS 24
dengan teknik pengujian pearson product moment. Responden yang digunakan
dalam penelitian ini yaitu berjumlah (n) = 410 responden dengan r tabel > 0.098
dengan taraf signifikansi 5% untuk persepsi masyarakat (x) dan (n) = 410
Responden dengan r tabel >0.098 untuk Variabel memilih jasa perbankan
syariah (y) pernyataan atau pertanyaan dalam kuisioner dapat dikatakan valid
apabila r hitung bernilai positif dan lebih besar dari r tabel.
47
Tabel 4.7 Hasil Uji Validitas
Variabel Item
Pertanyaan
R Hitung (Pearson
Correlation)
R Tabel N (df) 410. Sig. 0,05
Keterangan
Persepsi
masyarakat
x.1 0,362 0,098 Valid
x.2 0,435 0,098 Valid
x.3 0,463 0,098 Valid
x.4 0,465 0,098 Valid
x.5 0,574 0,098 Valid
x.6 0,492 0,098 Valid
x.7 0,499 0,098 Valid
x.8 0,550 0,098 Valid
x.9 0,498 0,098 Valid
x.10 0,493 0,098 Valid
x.11 0.497 0,098 Valid
x.12 0.544 0,098 Valid
x.13 0.626 0,098 Valid
x.14 0,490 0,098 Valid
Variabel Item Pertanyaan
R Hitung (Pearson
Correlation)
R Tabel N (df) 410. Sig. 0,05
Keterangan
Memilih jasa perbankan
syariah
y.1 0,367 0,098 Valid
y.2 0,488 0,098 Valid
y.3 0,375 0,098 Valid
y.4 0,274 0,098 Valid
y.5 0.341 0,098 Valid
y.6 0,433 0,098 Valid
y.7 0,651 0,098 Valid
y.8 0,627 0,098 Valid
y.9 0,617 0,098 Valid
y.10 0,645 0,098 Valid
y.11 0,603 0,098 Valid
y.12 0,524 0,098 Valid
y.13 0,463 0,098 Valid
y.14 0,603 0,098 Valid
y.15 0,524 0,098 Valid
y.16 0,464 0,098 Valid
Sumber: SPSS 24. Olah data primer 2020
Berdasarkan tabel 4.7 menunjukkan bahwa seluruh pertanyaan kuisioner
pada variabel persepsi masyarakat (x) menunjukkan r hitung yang lebih besar
48
dari r tabel (0.098) sehingga dapat disimpulkan seluruh item pernyataan dan
pertanyaan variabel dinyatakan valid dan Variabel memilih jasa perbankan
syariah (y) menunjukkan r hitung yang lebih besar dari r tabel (0.098) sehingga
dapat disimpulkan seluruh item pernyataan dan pertanyaan variabel dinyatakan
valid dan data yang di kumpulkan dapat memberikan hasil yang baik.
b. Uji Reliabilitas
Suatu kuisioner dikatakan reliabel atau handal jika jawaban seseorang
terhadap pertanyaan konsisten atau stabil dari waktu ke waktu. Pengukuran
realibilitas menggunakan Cronbach Alpha. Suatu konstruk dikatakan reliabel jika
memberikan nilai Cronbach alpha > 0,60
Tabel 4.8 Hasil Uji Reliabilitas
Reliability Statistics
Cronbach's Alpha N of Items
Persepsi masyarakat (x) ,770 14
Memilih jasa perbankan syariah (y) ,794 16
Sumber: Olah data primer 2020, SPSS.24
Pada tabel 4.8 menunjukkan bahwa seluruh variabel memiliki nilai
Cronbach Alpha yang lebih besar dari 0,60 variabel persepsi masyarakat (x)
memiliki nilai Cronbach Alpha 0,770, variabel memilih jasa perbankan syariah (y)
Memiliki nilai Cronbach Alpha 0,794. Sehingga dapat disimpulkan bahwa setiap
item pernyataan yang digunakan akan mampu memperoleh data yang konsisten,
sehingga apabila pernyataan ini diajukan kembali maka akan diperoleh jawaban
yang relatif sama. Hal ini menunjukkan bahwa keseluruhan item pernyataan
dalam kuesioner adalah reliabel.
49
4. Uji Asumsi Klasik
Sebelum dilakukan pengujian anaisis regresi linear sederhana terhadap
hipotesis penelitian, Uji asumsi klasik adalah persyaratan statistik yang harus
terpenuhi dalam menggunakan analisis regresi linear sederhana yang berbasis
ordinary least square (OLS). Adapun Analisis regresi yang tidak didasarkan pada
OLS disebabkan karena tidak memerlukan persyaratan asumsi klasik, misalnya
regresi logistik atau regresi ordinal. oleh sebab itu sebelum melakukan pengujian
analisis regresi linear berganda maka terlebih dahulu perlu dilakukan suatu
pengujian asumsi klasik atas data yang akan diolah sebagai berikut :
a. Uji normalitas data
Untuk mengetahui apakah data berdistribusi normal atau tidak maka
digunakan uji statistik Kolmogorov-Smirnov Test. Residual berdistribusi normal
jika memiliki nilai signifikansi >0,05 .
Tabel 4.9 Tabel Uji Normalitas Data
One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Unstandardize
d Residual
N 410
Normal Parametersa,b
Mean ,0000000
Std. Deviation 2,86609054
Most Extreme Differences Absolute ,072
Positive ,072
Negative -,055
Test Statistic ,072
Asymp. Sig. (2-tailed) ,078c
a. Test distribution is Normal.
b. Calculated from data.
c. Lilliefors Significance Correction.
50
Sumber: Olah data primer 2020, SPSS.24
Berdasarkan tabel 4.9 Hasil uji normalitas dari pengolahan SPSS hasil
yang di dapat berdasarkan One Sample Kolmegrov-Smirnov Test, adalah 0,078
lebih besar dari 0,05. Sehingga dapat disimpulkan bahwa data berdistribusi
normal.
Gambar 4.1 Hasil Uji normalitas menggunakan Normal P-P Plot Regresi
Sumber: Olah data primer 2020, SPSS. 24
Berdasarkan gambar 4.1 Memperlihatkan penyebaran data yang berada
disekitar garis diagonal dan mengikuti arah garis diagonal, ini menunjukkan
bahwa model regresi telah memenuhi asumsi normalitas.
51
b. Uji Heteroskedastisitas
Bertujuan menguji apakah model regresi terjadi ketidaksamaan varians
dan residual satu pengamatan ke pengamatan yang lain. Jika varians dari
residual satu pengamatan ke pengamatan yang lain tetap, maka disebut
homoskedasitisitas dan jika berbeda disebut heteroskedastisitas. Model regresi
yang baik adalah homoskedastisitas (Imam Ghazoli, 2016).
Gambar 4.2 Hasil uji Heterokoditas
Sumber: Olah data primer 2020, SPSS.24
Berdasarkan gambar 4.2 Grafik scatterplot menunjukkan bahwa data
tersebar diatas dan dibawah angka 0 (nol) pada sumbu Y dan tidak terdapat
suatu pola yang jelas pada penyebaran data tersebut. Hal ini berarti tidak terjadi
heteroskedastisitas pada model persamaan regresi, sehingga model regresi
layak digunakan untuk memprediksi pemilihan jasa perbankan syariah
52
berdasarkan variabel yang mempengaruhinya, yaitu persepsi masyarakat
muslim.
5. Hasil Uji Hipotesis
Penelitian ini menggunakan dua variabel yang terdiri atas satu variabel
independen dan satu variabel dependen. Untuk mengetahui pola hubungan antar
variabel, maka akan diuji dua hipotesis yang telah diajukan sebelumnya
menggunakan metode analisis regresi linear sederhana.
Untuk mengetahui pengaruh variabel independen terhadap variabel
dependen dengan persamaan regresi Ῠ = α+ . + Hipotesis dalam
penelitian ini dinyatakan dalam sebagai berikut.
H0: persepsi masyarakat muslim kota makassar tidak berpengaruh positif dan
signifikan terhadap Peningkatan kepercayaan dan Pelayanan.
H1: memilih jasa perbankan syariah berpengaruh positif dan signifikan terhadap
Peningkatan kepercayaan dan Pelayanan.
Tabel 4.10 Hasil uji Regresi Linear sederhanas
Coefficientsa
Model
Unstandardized
Coefficients
Standardized
Coefficients t Sig.
B Std. Error Beta
1
(Constant) 16,451 2,588 6,356 ,000
Persepsi
Masyarakat Muslim ,871 ,041 ,725 21,290 ,000
a. Dependent Variable: Pemilihan Jasa Perbankan Syari'ah
Sumber: SPSS 24. Olah data primer 2020
53
Berdasarkan tabel 4.10 Hasil uji regresi linear sederhana dapat di analisis
model estimasi sebagai berikut.
Y= 16,451+ 0,871(x)
Nilai konstanta dengan koefisien regresi pada tabel 4.10 dapat dijelaskan
sebagai berikut:
1) Koefisien Konstanta sebesar 16,451 dengan nilai positive.
2) Variabel Penerapan persepsi masyarakat(x) memiliki nilai koefisien regresi
positif sebesar 0,871. Nilai koefisien regresi positif menunjukkan bahwa
setiap kenaikan satu persen variabel persepsi masyarakat, dengan asumsi
variabel lain tetap maka akan meningkatkan pemilihan jasa perbankan
syariah, 0,871 atau 87,1%
a. Uji Koefisien Determinasi (Adjusted ).
Koefisien Determinasi pada regresi linear diartikan sebagai seberapa
besar kemampuan variabel bebas dalam mempengaruhi variabel terikatnya.
Secara sederhana koefisien determinasi dihitung dengan mengkuadradkan
koefisien korelasi (R).
Tabel 4.11 Uji Koefisien Determinasi
Model Summaryb
Model R R Square Adjusted R
Square
Std. Error of the
Estimate
1 ,725a ,526 ,525 2,86960
a. Predictors: (Constant), Persepsi Masyarakat Muslim
b. Dependent Variable: Pemilihan Jasa Perbankan Syari'ah
Sumber: SPSS 24. Olah data primer 2020
54
Pedoman memberikan interpretasi koefisien korelasi menurut Sugiyono,
(2015) yaitu:
0,00 - 0,199 = sangat rendah
0,20 - 0,399 = rendah
0,40 - 0,599 = sedang
0,60 - 0,799 = kuat
0,80 - 1,000 = sangat kuat
Berdasarkan Tabel 4.11, tampilan output SPPS nilai koefisien korelasi (R)
sebesar 0,725 menunjukkan bahwa hubungan (korelasi) antara variabel bebas
dengan variabel terikat memiliki hubungan yang kuat sehingga dapat disimpulkan
bahwa bahwa persepsi masyarakat muslim (x) Terhadap pemilihan jasa
perbankan syariah (y) Memiliki hubungan yang kuat.
Berdasarkan Tabel 4.11, nilai adjusted 𝑅 adalah 0,526 yang
menunjukkan bahwa variabel bebas yaitu persepsi masyarakat muslim (x)
mampu menjelaskan perubahan sebesar 52,6% atas variabel pemilihan jasa
perbakankan syariah. Sedangkan sebesar 47,4% perubahan diterangkan oleh
variabel lain yang tidak dimasukkan dalam model penelitian ini
b. Uji T Parsial
Uji ini digunakan untuk meneliti pengaruh apakah persepsi masyarakat
muslim(x), secara parsial berpengaruh positif dan signifikan terhadap pemilihan
jasa perbankan syariah, yang diuji pada tingkat signifikansi 0,05. Jika nilai
probability t lebih kecil dari 0,05 maka hipotesis diterima, sedangkan jika nilai
probability t lebih besar dari 0,05 maka hipotesis ditolak (Ghazali, 2016).
55
Tabel 4.12 Hasil Uji T parsial
Coefficientsa
Model
Unstandardized
Coefficients
Standardized
Coefficients t Sig.
B Std. Error Beta
1
(Constant) 16,451 2,588 6,356 ,000
Persepsi
Masyarakat Muslim ,871 ,041 ,725 21,290 ,000
a. Dependent Variable: Pemilihan Jasa Perbankan Syari'ah
Sumber: SPSS. Olah data primer 2020.
1. Uji Hipotesis 1
Hasil uji hipotesis 1 dapat dilihat pada tabel 4.12, variabel persepsi
masyarakat muslim memiliki tingkat signifikansi sebesar Nilai sig 0,000 lebih
kecil dari 0,05 dan nilai t-hitung 21,290 lebih besar dari nilai t-tabel 1.962.
Sehingga dapat diartikan bahwa variabel Persepsi Masyarakat Muslim (x)
menerima hipotesis 1 dan menolak hipotesis 0 yang berarti Persepsi Masyarakat
Muslim berpengaruh positif dan signifikan terhadap Pemilihan Jasa Perbankan
Syariah.
6. Pembahasan
Pengaruh Persepsi Masyarakat Muslim Makassar terhadap Memilih Jasa
Perbankan Syariah
Dalam penelitian ini persepsi masyarakat muslim di hubungkan dengan
penilain objek yaitu pemilihan jasa perbankan syariah. Dimana Memilih jasa
perbankan syariah adalah usaha meningkatkan nasabah bank syariah yang ada
56
di indonesia, harus kita akui bahwa masyarakat Indonesia mayoritas muslim
tetapi belum bisa memperlihatkan persepsi yang baik bank syariah.
Pasar modal yang selama ini diakui mengandung berbagai hal yang
menyimpang dari prinsip-prinsip syariah, seperti Riba, maisir dan
gharar,dalam Al Quran Al Baqarah {2}: 275 “...dan Allah menghalalkan jual beli
dan mengharamkan Riba...” dan diriwayatkan dalam HR. Al Khomsah dari
„Amr bin Syu‟aib dari ayahnya dari kakeknya “Tidak halal (memberikan)
pinjaman dan penjualan, tidak halal (menetapkan) dua syarat dalam suatu
jual beli, tidak halal keuntungan sesuatu yang tidak ditanggung
risikonya, dan tidak halal (melakukan) penjualan sesuatu yang tidak ada
padamu”.Dengan kehadiran pasar modal syariah, memberikan kesempatan
bagi kalangan muslim maupun non muslim yang ingin menginvestasikan
dananya sesuai dengan prinsip syariah yang memberikan ketenangan dan
keyakinan atas transaksi yang halal ( Abdi MN dan Suarni A : 2019 ).
Dengan bermacam-macam profesi tentu berbeda pula kebutuhan akan
produk pasar modal syariah di setiap profesi. Maka untuk mempermudah
mengetahui produk yang tepat yang dijalankan masyarakat Sulawesi Selatan,
dalam pasar modal syariah diperlukan pemahaman mengenai produk yang ada
agar sesuai dengan kebutuhan mereka akan produk pasar modal syariah yang
akan memperlancar transaksi investasi sesuai dengan profesi mereka.
Pemahaman masyarakat terhadap pasar modal syariah. ( Abdi MN dan Suarni A
: 2019 ).
Bank Syariah merupakan bank yang berjalan dengan menggunakan
system yang tidak bergantung pada bunga atau tidak menggunakan system
bunga melainkan system bagi hasil, dimana lembaga-lembaga pada perbankan
57
syariah berjalan dengan system yang berlandaskan pada AL-Qur‟an dan Hadist
Nabi Muhammad SAW. Atau bisa juga dikatakan bahwa bank islam merupakan
lembaga yang kegiatan utamanya adalah memberikan pembiayaan dan jasa-jasa
yang lainnya dalam bentuk syariah islam. Mekanisme lembaga keuangan syariah
dengan memakai sistem profit sharing (bagi hasil).
peneliti ingin melakukan penelitian yang berjudul “Pengaruh Persepsi
Masyarakat Muslim Makassar Terhadap Memilih Jasa Perbankan Syariah” dalam
rangka mengetahui faktor yang mempengaruhi peningkatan nasabah perbankan
syariah. Dari Hasil penelitian ini mengungkapkan bahwa persepsi masyarakat
muslim berpengaruh positif dan signifikan terhadap pemilihan jasa perbankan
syariah. Hasil ini mengindikasikan bahwa persepsi ummat muslim berpengaruh
kuat dalam memilih jasa perbankan syariah melihat dari hasil pengolahan data
SPSS Dari hasil Uji Statistik Deskriptif menggunakan SPSS dalam Variabel
persepsi masyarakat (x) memiliki nilai minimum 55,00, nilai maksimum 70,00
rata-rata 63,17 dan standar deviasi 3,468. Berdasarkan perhitungan tersebut
dapat dilihat bahwa nilai mean memiliki nilai yang lebih besar dari nilai standar
deviasi sehingga berdasarkan hal tersebut dapat diartikan bahwa data yang
terkumpul untuk variabel persepsi masyarkat representative terhadap situasi
yang sebenarnya.
Sedangkan dalam variabel memilih jasa perbankan syariah memiliki total
nilai minimum 62,00, nilai maksimum 80,00, rata-rata 71,47 dan standar deviasi
4,164. Melihat dari angka hasil perhitungan dapat dilihat bahwa nilai mean
memiliki nilai yang lebih besar dari nilai standar deviasi Sehingga dapat
disimpulkan penyebaran data menunjukkan hasil yang normal dan tidak bias.
Sehingga dari hasil perhitungan menggunakan SPSS dapat diartikan bahwa data
58
yang terkumpul untuk memilih jasa perbankan syariah bersifat representative dan
sesuai dengan keadaan yang terjadi dilapangan.
Selain dari hasil uji variable peneliti juga melihat dari hasil Uji Validitas
yang menggunakan aplikasi SPSS 24 dengan teknik pengujian pearson product
moment. Ditemukan hasil bahwa responden yang digunakan dalam penelitian ini
yaitu berjumlah (n) = 410 responden dengan r tabel > 0.098 dengan taraf
signifikansi 5% untuk persepsi masyarakat yang berarti (x) dan (n) = 410
Responden dengan r tabel >0.098 untuk Variabel memilih jasa perbankan
syariah. pernyataan atau pertanyaan dalam kuisioner dapat dikatakan valid
apabila r hitung bernilai positif dan lebih besar dari r tabel, sehingga dapat
disimpulkan bahwa data yang diperoleh oleh peneliti adalah valid.
Peneliti juga melihat dari hasil uji reabilitas ditemukan bahwa seluruh
variabel memiliki nilai Cronbach Alpha yang lebih besar dari 0,60 variabel
persepsi masyarakat memiliki nilai Cronbach Alpha 0,770 variabel memilih jasa
perbankan syariah memiliki nilai Cronbach Alpha 0,794 Sehingga dapat
disimpulkan bahwa setiap item pernyataan yang digunakan akan mampu
memperoleh data yang konsisten, sehingga apabila pernyataan ini diajukan
kembali maka akan diperoleh jawaban yang relatif sama. Hal ini menunjukkan
bahwa keseluruhan item pernyataan dalam kuesioner adalah reliabel.
Peneliti juga menguji data yang digunakan untuk mengetahui normal atau
tidaknya data yang digunakan dengan melakukan uji normalitas dan hasil uji
normalitas yang diolah menggunakan SPSS hasil yang di dapat berdasarkan
One Sample Kolmegrov-Smirnov Test adalah 0,078 lebih besar dari 0,05.
Sehingga dapat disimpulkan bahwa data berdistribusi normal.
59
Berdasarkan hasil perhitungan output SPPS nilai koefisien korelasi
sebesar 0,629 menunjukkan bahwa hubungan (korelasi) antara variabel bebas
dengan variabel terikat memiliki hubungan yang kuat sehingga dapat disimpulkan
bahwa persepsi masyarakat muslim terhadap pemilihan jasa perbankan syariah
memiliki hubungan yang kuat.
Jika dilihat berdasarkan pada tabel 4.11, tertulis bahwa nilai adjusted 𝑅
adalah 0,526 yang menunjukkan bahwa variabel bebas yaitu persepsi
masyarakat muslim mampu menjelaskan perubahan sebesar 52,6% atas variabel
pemilihan jasa perbakankan syariah. Sedangkan sebesar 47,4% perubahan
diterangkan oleh variabel lain yang tidak dimasukkan dalam model penelitian ini
sehingga untuk mengetahui apakah persepsi masyarakat muslim secara parsial
berpengaruh positif dan signifikan terhadap pemilihan jasa perbankan syariah
digunakan Uji T parsial yang dioleh melalui SPSS dan mendapatkan hasil bahwa
variabel persepsi masyarakat muslim memiliki tingkat signifikansi sebesar nilai
sig 0,000 lebih kecil dari 0,05 dan nilai t-hitung 21,290 lebih besar dari nilai t-tabel
1.65993. Sehingga dapat diartikan bahwa variabel Persepsi Masyarakat Muslim
menerima hipotesis 1 dan menolak hipotesis 0 yang berarti persepsi masyarakat
muslim berpengaruh positif dan signifikan terhadap Pemilihan Jasa Perbankan
Syariah.
Dari hasil Uji SPSS secara keseluruhan dapat disimpulkan bahwa
persepsi masyarakat dalam memilih perbankan syariah memiliki pengaruh
secara signifikan terhadap pemilihan jasa perbankan syariah.
60
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan Penelitian
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan maka dapat diambil
kesimpulan sebagai berikut:
1. Pengaruh persepsi masyarakat dalam memilih perbankan syariah
berpengaruh secara positif dan signifikan. Sehingga dapat disimpulkan
bahwa persepsi ummat muslim memiliki kontribusi dalam proses pemilihan
jasa perbankan syariah .
B. Saran Penelitian
Penelitian kedepannya diharapkan dapat menyajikan hasil penelitian yang
lebih baik, berikut beberapa masukan yang disarankan oleh peneliti bagi instansi
terkait dan penelitian selanjutnya.
1. Saran kepada komisaris bank syariah
Diharapkan bank syariah bisa dijangkau hingga pelosok agar masyarakat
bisa menjangkau dan menabung di bank syariah
2. Saran manajemen bank
Perbankan Syariah diharapkan dapat lebih meningkatkan kualitas pelayanan
kepada nasabah dalam rangka menarik minat nasabah untuk memilih jasa
perbankan syariah
3. Kepada peneliti lanjutan
a. Peneliti selanjutnya dapat menambah atau mencoba variabel lain yang lebih
relevan terkait dengan Peningkatan Kepercayaan dan Pelayanan.
b. Selain menggunakan kuisioner atau pendekatan kuantitatif penelitian
selanjutnya bisa menggunakan metode kualitatif atau wawancara secara
61
langsung dengan tujuan agar responden dapat memahami pertanyaan
dalam kuisioner sehingga hasil yang didapatkan pun lebih akurat
62
DAFTAR PUSTAKA
Al – Qur‟an. Semua terjemahan ayat Al – Qur‟an, Departemen Agama, Al-Qur’an dan Terjemahannya, Semarang : Cv Wicaksana, 1993
Abdi M. N. , Suarni A. 2019. Tingkat Pemahaman Masyarakat Tentang Pasar
Modal Syariah di Sulawesi Selatan. AKMEN Jurnal Ilmiah. 16. No 3 Afiah, Yulian. Pengaruh Religiusitas dan Persepsi Masyarakat Desa Bode Lor
terhadap Minat Menabung di Perbankan Syariah, Skripsi tidak diterbitkan, Cirebon : Jurusan Muamalah Hukum Ekonomi Syariah Fakultas dan Eonomi Islami, IAIN Syekh Nurjati irebon, 2016
Arie dan Dian “Persepsi Masyarakat Terhadap Perbankan Syariah”, 2016 Astuti, Sri, Manggu, Ratnasari dan Dalif. “Analisis Persepsi Masyarakat Terhadap
Bank Syariah di Kabupaten Polewali Mandar Sulawesi Barat” . Fakultas Ekonomi Sulawesi Barat, Universitas Sulawesi Barat : 2018
Baba, Ricardo, and R Lang. "Perceptions of Non Muslims Towards Islamic
Banking." Banker's Journal Malaysia , 2012 Ghozali “Aplikasi Analisis Mulitivariate dengan Program SPSS” , 2013 Harviz A & Haroni D.H.R Persepsi Etnis China terhadap Perbankan Syariah di
Kota Medan, 2013
Husein Umar. Metode Penelitian untuk Skripsi dan Tesis. Jakarta: Rajawali , 2013
Harry Mardika Nanda dan Raymond “Analisis Persepsi Masyarakat dalam
Memilih Jasa Perbankan Syariah dikota Batam”, 2018 Hermawan Bambang “ Pengaruh Persepsi Masyarakat Batam Tentang Bang
Syariah Terhadap Minat Menggunakan Produk Bank Syariah”, 2017 Karlina. “ Analisis Persepsi Masyarakat Telaga Dea Lima Kota Bengkulu
Terhadap Bank Syariah ” 2019 Kuncoro Mudjarat “ Metode Riset Untuk Bisnis dan Ekonomi “, 2003 Miftakhur Rakhmah Silvia dan Sri Wahyuni “ Pengaruh Persepsi Mahasiswa
Tentang Bank Syariah Terhadap Minat Menabung di Perbankan Syariah “, 2012
Munawwaroh “Persepsi Masyarakat Perkotaan dan Pedesaan Terhadap Perbankan Syariah”, 2017
63
Mulyana, Deddy. Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar. Bandung: Remaja Rosda Karya, 2005
Noor, Arifin. Isd: Ilmu Sosial Dasar Untuk Iain Semua Fakultas Dan Jurusan Komponen Mku. Bandung: Cv Pustaka Setia, 1997
Oktavia Eka “Analisis Persepsi, Pengetahuan dan Sikap Nasabah Terhadap Keberadaan Bank Syariah”, 2018
Robbins, Stephen P. Prinsip – Prinsip Perilaku Organisasi, . 5 ed. Jakarta: Erlangga, 2002.
Santoso Luqman “ Persepsi Masyarakat Umum Terhadap Perbankan Syariah”, 2016
Sugiyono. Metode penelitian administrasi . Bandung : Alfabeta, 1994.
Wijaya, Tony. Metode Penelitian Ekonomi dan Bisnis Teori dan Praktik. Yogyakarta: Graha Ilmu, 2013
Wirartha. Metedologi Penelitian osial Ekonomi. Yogyakarta: Andi, 2006
http://ekbis.sindonews.com/read/1172399/178/penetrasi-perbnkan-syariahmasih-sangat-rendah-1484823081. di akses 03 mei 2020
http://eprints.undip.ac.id/59760/2/Bab_II.pdf diakses 3 november 2020 https://rencanamu.id/cari-kampus/universitas-muhammadiyah-makassar 2020
diakses 04 mei 2020
64
LAMPIRAN I
KUISIONER
LAMPIRAN
KUESIONER PENELITIAN
Pendahuluan
Sebelumnya saya sampaikan terima kasih atas kesediaan Bapak/Ibu/Saudara
untuk menjadi
Responden dalam penelitian ini. Daftar pernyataan ini dibuat dengan maksud
mengumpulkan data dalam rangka penyusunan Skripsi yang berjudul :
“Pengaruh persepsi masyarakat muslim makassar terhadap memilih jasa
perbankan syariah”
Identitas Responden
Nama Responden :.................................................................
Jenis Kelamin : Laki-Laki Perempuan
Pekerjaan :................................................................
Memiliki rekening syariah:................................................................
Pertanyaan
Centanglah Salah Satu Pilihan Yang dianggap Paling Tepat, dengan bobot
penilaian sebagai berikut :
Persepsi masyarakat (X1)
SS = Sangat Setuju S = Setuju N = Netral TS = Tidak Setuju
65
STS = Sangat Tidak Setuju
Indikator
Faktor budaya,promosi,agama
Faktor budaya
No Pertanyaan STS TS R S SS
1 Saya akan menggunakan produk layanan bank syariah secara terus-menerus.
STS TS R S SS
2 Saya akan merekomendasikan bank syariah kepada orang lain.
STS TS R S SS
3 Saya tidak akan menggunakan bank lain selain bank syariah.
STS TS R S SS
4 Seluruh kegiatan transaksi dicatat oleh fungsi akuntansi
STS TS R S SS
5 Saya akan tetap loyal (setia) menggunakan bank syariah.
STS TS R S SS
Promosi
6 Saya ingin menjadi nasabah bank syariah karena saya percaya dana yang saya simpan di bank syariah terjamin keamanannya
STS TS R S SS
7 Saya ingin menjadi nasabah bank syariah karena saya percaya harga produk yang ditawarkan oleh bank syariah adalah yang terbaik
STS TS R S SS
66
8 Saya ingin menjadi nasabah bank syariah karena saya mengetahui bahwa bank syariah itu halal
STS TS R S SS
9 Saya ingin menjadi nasabah di bank syariah karena ingin mengaplikasikan pengetahuan yang saya dapat tentang bank syariah
STS TS R S SS
Agama
10 Saya menggunakan bank syariah karena sistemnya sesuai dengan ajaran al-quran dan al-hadits.
STS TS R S SS
11 Saya mengikuti saran dari tokoh/ulama untuk menggunakan bank syariah.
STS TS R S SS
12 Nilai-nilai yang diterapkan di bank syariah sesuai budaya Islam yang menjunjung keadilan komprehensif.
STS TS R S SS
13 Bank syariah tidak memberatkan Saya dan tidak zhalim.
STS TS R S SS
14 Saya menggunakan bank syariah agar terhindar dari riba, maysir (judi), dan gharar (ketidakjelasan).
STS TS R S SS
Memilih jasa perbankan syariah (Y)
SS = Sangat Setuju S = Setuju N = Netral TS = Tidak Setuju STS = Sangat Tidak Setuju
Indikator: harga/keuntungan , pelayanan , prodak yang ditawarkan
67
Harga / keuntungan
No Pertanyaan STS TS R S SS
1 Saya menggunakan bank syariah karena daftar bagi hasilnya yang kompetitif dengan bank konvensional.
STS TS R S SS
2 Tawaran hadiah menjadi salah satu acuan saya menggunakan bank syariah.
STS TS R S SS
3 Tawaran bonus untuk nasabah lama sangat diperlukan
STS TS R S SS
4 Bagi hasil yang diserahkan tepat setiap periodenya.
STS TS R S SS
Pelayanan
5 Bank Syariah adalah bank yang melaksanakan kegiatannya Dengan aturan perjanjian berdasarkan hukum Islam antara bank dan pihak lain untuk penyimpanan dana dan atau pembayaran kegiatan usaha, atau kegiatan lainnya yang dinyatakan sesuai dengan syariah Islam.
STS TS R S SS
6 Saya tahu dan mengerti bahwa bank syariah menerapkan sistem bagi hasil dan bank konvensional menerapkan sistem bunga
STS TS R S SS
7 Saya memahami sistem bank syariah yang sesuai denganAl-Quran dan As-Sunnah “Hai orang-orang beriman! Janganlah kalian saling memakan (mengambil) harta
STS TS R S SS
68
sesamamu dengan jalan yangbatil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengansukarela diantara kalian.” (QS. An-Nisa‟: 29)
8 Saya tahu dan memahami akad-akad yang ada pada bank Syariah
STS TS R S SS
9 Saya menggunakan internet bangking karna dapat melakukan berbagai transaksi tampa harus ke bank
STS TS R S SS
10 Fasilitas ATM bank canggih dan memenuhi kebutuhan Saya.
STS TS R S SS
11 Teller dan Customer Service berpakaian rapi.
STS TS R S SS
12 Teller atau Customer Service memberikan pelayanan yang cepat.
STS TS R S SS
13 Bank syariah memberikan rasa aman kepada Saya.
STS TS R S SS
Produk yang di tawarkan
14 Prodak bank syariah beragam dan inovatif seperti mudhorabah,murobahah dan wadiah
STS TS R S SS
15 Perbankan syariah dijamin oleh LPS(lembaga penjamin simpanan) syariah
STS TS R S SS
16 Prodak syariah sangat bermanfaat bagi nasabah
STS TS R S SS
69
LAMPIRAN II
DATA RESPONDEN
No Nama Jenis Kelamin Pekerjaan Memiliki Rekening
Syariah
1 Nurmalia PEREMPUAN MAHASISWA YA
2 Gusriani PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
3 Nur Sakinah Kamal PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
4 Sitti Aisyah Khuznul Khotima PEREMPUAN MAHASISWA YA
5 Sri Wahyuni PEREMPUAN MAHASISWA YA
6 Sukma PEREMPUAN PEGAWAI YA
7 Muhammad Ahyat LAKI-LAKI MAHASISWA TIDAK
8 Muhammad Ahyat LAKI-LAKI MAHASISWA TIDAK
9 Imasturi PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
10 Fanny Putri Pratiwi PEREMPUAN MAHASISWA YA
11 Nuralamsyah Nurdin LAKI-LAKI MAHASISWA YA
12 Takdir LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
13 Dini Fitrianti PEREMPUAN PEGAWAI TIDAK
14 Ariyanto LAKI-LAKI PEGAWAI YA
15 Hisyam Ihsan LAKI-LAKI MAHASISWA YA
16 Juliati PEREMPUAN MAHASISWA YA
17 Ruslan LAKI-LAKI MAHASISWA YA
18 Nurhidaya PEREMPUAN WIRASWASTA YA
19 Novia Ratnasari PEREMPUAN MAHASISWA YA
20 Hani Eriani PEREMPUAN MAHASISWA YA
21 Mustari LAKI-LAKI MAHASISWA TIDAK
22 Muammar LAKI-LAKI MAHASISWA YA
23 Mandaryani PEREMPUAN MAHASISWA YA
24 Jumriana PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
25 Selviana PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
26 Irma Erpiana PEREMPUAN PEGAWAI YA
27 Muhammad Basri LAKI-LAKI PEGAWAI YA
28 Nurlidiana PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
29 Husna Wahyuni PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
30 Widya Hastuti PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
31 Mandaryani PEREMPUAN MAHASISWA YA
32 Ichsanul Ahkam LAKI-LAKI MAHASISWA TIDAK
33 Lisa PEREMPUAN MAHASISWA YA
34 Nurliana PEREMPUAN MAHASISWA YA
35 Rahmianti PEREMPUAN PEGAWAI YA
36 Muh. Irfan LAKI-LAKI PEGAWAI TIDAK
37 Sri Devi Eka Suherman PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
38 Tiar Arisandy LAKI-LAKI PEGAWAI YA
39 Yuli PEREMPUAN WIRASWASTA YA
40 Andriani PEREMPUAN PEGAWAI TIDAK
41 Jihan PEREMPUAN MAHASISWA YA
70
42 Yuli PEREMPUAN WIRASWASTA YA
43 Mirna Ayu Yunita PEREMPUAN PEGAWAI YA
44 Nashrullah Al LAKI-LAKI WIRASWASTA TIDAK
45 Anabel PEREMPUAN WIRASWASTA TIDAK
46 Wulanbd PEREMPUAN MAHASISWA YA
47 Sianghati PEREMPUAN PEGAWAI YA
48 Admi Athirah PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
49 Andi Sri Wahyuni PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
50 Rahmatang PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA TIDAK
51 Ulandari PEREMPUAN MAHASISWA YA
52 Dedy Gunawan LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA TIDAK
53 Fakhri Pradana LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
54 Reza LAKI-LAKI PEGAWAI TIDAK
55 Ashar Febrianto LAKI-LAKI MAHASISWA TIDAK
56 Husnul Hayati PEREMPUAN PEGAWAI YA
57 Nur Aisyah Bahar PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
58 Nur Hadis PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
59 Dian Hajra PEREMPUAN PEGAWAI YA
60 Yaya Meriska PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
61 Atiknurcahyani PEREMPUAN WIRASWASTA TIDAK
62 Nur Azmi PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
63 Ridha Amaliyah PEREMPUAN MAHASISWA YA
64 Rahmawati PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
65 Wahyu Arief Wardana LAKI-LAKI MAHASISWA YA
66 Dedy Gunawan LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA TIDAK
67 Fakhri Pradana LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
68 Muh Raihan Hermawansyah LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
69 Fira PEREMPUAN MAHASISWA YA
70 Yuni Yuliana Burhan PEREMPUAN PEGAWAI YA
71 Andi Nurul Inayah PEREMPUAN MAHASISWA YA
72 Rosalina PEREMPUAN MAHASISWA YA
73 Aco Rachmad M LAKI-LAKI MAHASISWA TIDAK
74 Amin LAKI-LAKI MAHASISWA YA
75 Indra Arifin LAKI-LAKI PEGAWAI YA
76 Nur Iftah PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
77 Iffah PEREMPUAN MAHASISWA YA
78 Ami PEREMPUAN WIRASWASTA YA
79 Rismayana R, S.Pd PEREMPUAN PEGAWAI TIDAK
80 Eka PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
81 Adi Ardiansyah LAKI-LAKI MAHASISWA YA
82 Ummi Kaltsum PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
83 Nur Pratiwi Putri PEREMPUAN PEGAWAI YA
84 Nurul Qalbi PEREMPUAN PEGAWAI TIDAK
85 Nurhidayah Basmar PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
86 Mitha PEREMPUAN WIRASWASTA YA
87 Amaliya Putri PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
88 Herdiana PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
89 Kartika PEREMPUAN PEGAWAI TIDAK
90 Nurul Qalby PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
91 Nurul Mujahidah PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
92 Muhammad Agung LAKI-LAKI MAHASISWA YA
71
93 Putri Adika Lestari PEREMPUAN PEGAWAI YA
94 Landra Zaregi LAKI-LAKI PEGAWAI TIDAK
95 Muh Syahrir LAKI-LAKI MAHASISWA TIDAK
96 Reza LAKI-LAKI MAHASISWA YA
97 Andi Nurul Anugrahayu PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
98 Moch Patri Wardhana LAKI-LAKI PEGAWAI TIDAK
99 Rafli Rahman LAKI-LAKI PEGAWAI TIDAK
100 Baiturrozaq LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
101 Akhmad Baihaqi Dz LAKI-LAKI MAHASISWA YA
102 Iksar LAKI-LAKI MAHASISWA TIDAK
103 Nurhidayahtullah PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
104 St. Khaligfiah PEREMPUAN PEGAWAI TIDAK
105 Nurfadillah Jabbar PEREMPUAN PEGAWAI YA
106 Nur Wulandiyah PEREMPUAN MAHASISWA YA
107 Ariana Felany Annur PEREMPUAN MAHASISWA YA
108 Mutya Sari PEREMPUAN MAHASISWA YA
109 Sarmila PEREMPUAN MAHASISWA YA
110 Nirmawani PEREMPUAN MAHASISWA YA
111 A. Aviah PEREMPUAN MAHASISWA YA
112 Kusnadir LAKI-LAKI PEGAWAI YA
113 Kusuma LAKI-LAKI MAHASISWA YA
114 Muh Maskur LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
115 Natsir LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
116 Khaerul Fadhil LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
117 Samsul Bahri LAKI-LAKI MAHASISWA YA
118 Saenuddin LAKI-LAKI MAHASISWA YA
119 Ikhwan LAKI-LAKI PEGAWAI YA
120 Ayu Lestari Kasmin PEREMPUAN MAHASISWA YA
121 Huznul Khatiamh S PEREMPUAN MAHASISWA YA
122 Fitri Wahyuni PEREMPUAN MAHASISWA YA
123 Suriani L PEREMPUAN MAHASISWA YA
124 Adinda Dwiyana PEREMPUAN PEGAWAI TIDAK
125 Jeanny Eliana Islamyra PEREMPUAN MAHASISWA YA
126 Ilyana Muhlis PEREMPUAN WIRASWASTA YA
127 Rara Auliaya PEREMPUAN WIRASWASTA YA
128 Febiyanti Andina Ayu PEREMPUAN WIRASWASTA YA
129 Muh. Wiratmawanto LAKI-LAKI PEGAWAI TIDAK
130 Asrullah LAKI-LAKI WIRASWASTA TIDAK
131 Asnia Ajelia PEREMPUAN MAHASISWA YA
132 Bunga Sari PEREMPUAN MAHASISWA YA
133 Miftahul Jannah PEREMPUAN PEGAWAI YA
134 Rahma Salim PEREMPUAN MAHASISWA YA
135 Fikriani Kurnia Alam PEREMPUAN MAHASISWA YA
136 Nur Alamsyah LAKI-LAKI MAHASISWA YA
137 Yumin Fatin LAKI-LAKI MAHASISWA TIDAK
138 Fitri Febriani PEREMPUAN MAHASISWA YA
139 Alwi LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA TIDAK
140 Hanifa Fadillah PEREMPUAN PEGAWAI YA
141 Sadli Sadikin LAKI-LAKI MAHASISWA YA
142 Muh Aswar LAKI-LAKI MAHASISWA TIDAK
143 Asdar Afdal LAKI-LAKI MAHASISWA YA
144 Nana Mariana PEREMPUAN MAHASISWA YA
145 Arian Felani PEREMPUAN WIRASWASTA YA
146 Arfan Fahyan LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
147 Anisa Salsabila PEREMPUAN PEGAWAI YA
148 Citra Mustiana PEREMPUAN MAHASISWA YA
149 Nur Magfira PEREMPUAN MAHASISWA YA
150 Ummi Kalsum PEREMPUAN WIRASWASTA TIDAK
72
151 Snawiah PEREMPUAN PEGAWAI YA
152 Samsuriana PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
153 Ayu Wahyuni PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
154 Hamdana PEREMPUAN PEGAWAI YA
155 Usnaeni PEREMPUAN MAHASISWA YA
156 Hasriani PEREMPUAN MAHASISWA YA
157 Umrah PEREMPUAN MAHASISWA YA
158 Ilham LAKI-LAKI PEGAWAI TIDAK
159 Muh. Sofyan LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
160 Muh Alwi LAKI-LAKI WIRASWASTA TIDAK
161 Sharul LAKI-LAKI PEGAWAI YA
162 Aribaba Annur LAKI-LAKI MAHASISWA YA
163 Aisyahk Trisiana PEREMPUAN MAHASISWA YA
164 Hartina Andipasinringi PEREMPUAN MAHASISWA YA
165 Dewi PEREMPUAN MAHASISWA YA
166 Hasbiah PEREMPUAN PEGAWAI YA
167 Gita Andriani PEREMPUAN WIRASWASTA YA
168 Ananda Puspita PEREMPUAN MAHASISWA YA
169 Hasmita Bahar PEREMPUAN MAHASISWA YA
170 St. Fatimah PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA TIDAK
171 Nurkamila PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA TIDAK
172 Sri Wahyuni PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA TIDAK
173 Wen Wardana LAKI-LAKI PEGAWAI YA
174 Anwar LAKI-LAKI MAHASISWA YA
175 Ramadani Asa PEREMPUAN WIRASWASTA YA
176 Nursyam Andi Makkarumpa LAKI-LAKI MAHASISWA YA
177 Supiana PEREMPUAN MAHASISWA YA
178 Wisnu Adi LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
179 Eka Purnama PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA TIDAK
180 Indah Pratiwi PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
181 M. Rofi Wicaksono LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
182 Candra LAKI-LAKI PEGAWAI YA
183 Annisa PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
184 Ary Ashari Sahid LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
185 Nurafika PEREMPUAN WIRASWASTA YA
186 Selfiani PEREMPUAN MAHASISWA YA
187 Sarmila PEREMPUAN WIRASWASTA YA
188 Nirwana PEREMPUAN MAHASISWA YA
189 Sulastri PEREMPUAN MAHASISWA YA
190 Marwah PEREMPUAN PEGAWAI YA
191 Erni PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
192 Sukri LAKI-LAKI MAHASISWA YA
193 Wandana Alwi LAKI-LAKI PEGAWAI YA
194 Nasrullah S LAKI-LAKI MAHASISWA YA
195 Iskandar LAKI-LAKI MAHASISWA YA
196 Wahid Kusnadi LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
197 Ramlah PEREMPUAN MAHASISWA YA
198 Hamka LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
73
199 Titin Marini PEREMPUAN MAHASISWA YA
200 Indri Afriani PEREMPUAN MAHASISWA YA
201 Andi Wardaniati PEREMPUAN MAHASISWA YA
202 Lisna PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
203 St. Audina Adenilla PEREMPUAN MAHASISWA YA
204 Lirmahayati PEREMPUAN MAHASISWA YA
205 Suci Musfira PEREMPUAN WIRASWASTA YA
206 Nurul Hijrah PEREMPUAN MAHASISWA YA
207 Egha LAKI-LAKI MAHASISWA YA
208 Elfa Auliyah PEREMPUAN MAHASISWA YA
209 Fitri Rnadani PEREMPUAN WIRASWASTA YA
210 Indah Pratwi PEREMPUAN MAHASISWA YA
211 Rahmi Khair PEREMPUAN MAHASISWA YA
212 Farasila PEREMPUAN MAHASISWA YA
213 A. Mutya PEREMPUAN WIRASWASTA YA
214 Hasmita PEREMPUAN MAHASISWA YA
215 Tiara Aisyah PEREMPUAN WIRASWASTA TIDAK
216 Firda Awaliah PEREMPUAN MAHASISWA YA
217 Mirna Wati PEREMPUAN MAHASISWA YA
218 Andi Tenri PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
219 Muh. Fikri LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
220 Indra Kasampeluna LAKI-LAKI PEGAWAI YA
221 Ary Armayadi LAKI-LAKI MAHASISWA YA
222 Aksayadi Karta LAKI-LAKI MAHASISWA YA
223 Nurhikmah Mustari PEREMPUAN WIRASWASTA TIDAK
224 Resa Dwi LAKI-LAKI MAHASISWA TIDAK
225 Herlaini PEREMPUAN WIRASWASTA YA
226 Puput Arian PEREMPUAN MAHASISWA YA
227 Innah Mutmainnah PEREMPUAN PEGAWAI YA
228 Arbi Samsul Alam LAKI-LAKI MAHASISWA YA
229 Fasruki Waris LAKI-LAKI MAHASISWA YA
230 Nurzakinah PEREMPUAN MAHASISWA YA
231 Rafika PEREMPUAN MAHASISWA YA
232 Alfika Ramadana PEREMPUAN MAHASISWA YA
233 Makbul Kahar LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
234 Rizal LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
235 Khuznul Yusran PEREMPUAN WIRASWASTA TIDAK
236 Nur Azizah PEREMPUAN MAHASISWA YA
237 Andi Ira PEREMPUAN PEGAWAI YA
238 Amardiana PEREMPUAN MAHASISWA YA
239 Agus Setiawan LAKI-LAKI MAHASISWA YA
240 Fajri LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
241 Ammar LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
242 Rasdin Dalle LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
243 Wili Hardiyanto LAKI-LAKI MAHASISWA YA
244 Rafsan Hamdan LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
245 Sappewali LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
246 Seprilianti PEREMPUAN WIRASWASTA YA
247 Santira PEREMPUAN MAHASISWA YA
248 Safran LAKI-LAKI MAHASISWA YA
249 Sandi Aras LAKI-LAKI MAHASISWA YA
250 Riko Aryaputra LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA TIDAK
251 Rahmawati PEREMPUAN MAHASISWA YA
74
252 Nurhikmah Amiruddin PEREMPUAN WIRASWASTA YA
253 Novianti PEREMPUAN WIRASWASTA YA
254 Muh. Farhan LAKI-LAKI MAHASISWA YA
255 Muh. Aslam LAKI-LAKI MAHASISWA YA
256 Nurleni PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
257 Maswani PEREMPUAN MAHASISWA YA
258 Nita Wulandari PEREMPUAN MAHASISWA YA
259 Ratnasari H PEREMPUAN MAHASISWA YA
260 Muh. Afrian PEREMPUAN WIRASWASTA YA
261 Tiffani Arianti PEREMPUAN WIRASWASTA YA
262 Ismail Syam LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
263 Muh. Sahal LAKI-LAKI MAHASISWA YA
264 Furi Agustrini PEREMPUAN MAHASISWA YA
265 Erwin LAKI-LAKI MAHASISWA TIDAK
266 Anugrah Mulya PEREMPUAN MAHASISWA YA
267 Pratiwi Basar PEREMPUAN MAHASISWA YA
268 Mulyanah PEREMPUAN WIRASWASTA YA
269 Dewi Angraeni PEREMPUAN WIRASWASTA YA
270 Yustika PEREMPUAN MAHASISWA YA
271 Muh. Aidil LAKI-LAKI MAHASISWA YA
272 Awaluddin LAKI-LAKI MAHASISWA YA
273 Muh. Fitrah LAKI-LAKI MAHASISWA YA
274 Muslimin LAKI-LAKI MAHASISWA YA
275 Fauziah PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA TIDAK
276 Fardian LAKI-LAKI MAHASISWA YA
277 Harsini PEREMPUAN MAHASISWA YA
278 Asmaul Husna PEREMPUAN MAHASISWA YA
279 Nurul Ashari LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
280 Aan Pratama LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
281 Nurul Hidayah Qurais PEREMPUAN MAHASISWA YA
282 Nurfaduillah Dini PEREMPUAN MAHASISWA YA
283 Munira PEREMPUAN MAHASISWA YA
284 Muh. Syarmin LAKI-LAKI MAHASISWA YA
285 Almuslihuddin LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
286 Mujahidah PEREMPUAN MAHASISWA YA
287 Masita PEREMPUAN MAHASISWA YA
288 Nilam Jayadni PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
289 Yuliana PEREMPUAN MAHASISWA YA
290 Abdillah LAKI-LAKI MAHASISWA YA
291 Rusli LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
292 Lestari Basofi PEREMPUAN MAHASISWA YA
293 Tamsir LAKI-LAKI MAHASISWA YA
294 Kino Kuddung LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
295 Nurrahmadani Ana PEREMPUAN MAHASISWA YA
296 Thariq Alim LAKI-LAKI MAHASISWA TIDAK
297 Nayla PEREMPUAN MAHASISWA YA
298 Nabilla Fahira PEREMPUAN MAHASISWA YA
299 Rikmah Syahrianda PEREMPUAN WIRASWASTA YA
300 Ismail Isnaniah PEREMPUAN MAHASISWA YA
301 Ika Asraf PEREMPUAN MAHASISWA YA
302 Sabrina PEREMPUAN MAHASISWA YA
303 Taufik Muhsyam LAKI-LAKI MAHASISWA YA
304 Nasyah PEREMPUAN MAHASISWA YA
305 Lutfiah Farsana PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
306 Nibras Amani LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
307 Hasbi LAKI-LAKI MAHASISWA YA
75
308 Nurul Afika PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
309 Hamdiah Hambali PEREMPUAN MAHASISWA YA
310 Khaeruddin Karim LAKI-LAKI MAHASISWA YA
311 Ruslan LAKI-LAKI MAHASISWA YA
312 Hamzah LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
313 Alfiah PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
314 Sofiah PEREMPUAN WIRASWASTA YA
315 Aprilia Maharani PEREMPUAN MAHASISWA YA
316 Anissa PEREMPUAN MAHASISWA YA
317 Rasdiana Muri PEREMPUAN MAHASISWA YA
318 Acha Silara PEREMPUAN MAHASISWA YA
319 Ainun PEREMPUAN WIRASWASTA YA
320 Alfath LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
321 Akbar LAKI-LAKI MAHASISWA YA
322 Anjani PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
323 Devi Fadri PEREMPUAN MAHASISWA YA
324 Diman LAKI-LAKI MAHASISWA YA
325 Nur Diana PEREMPUAN MAHASISWA YA
326 Erin Upara PEREMPUAN MAHASISWA YA
327 Firmansyah LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
328 Yeri PEREMPUAN MAHASISWA YA
329 Ighfa Anadi PEREMPUAN MAHASISWA YA
330 Andi Adi LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA TIDAK
331 Amelia PEREMPUAN MAHASISWA YA
332 Hajratunnisa PEREMPUAN MAHASISWA YA
333 Ayu Rahayu PEREMPUAN MAHASISWA YA
334 Amri LAKI-LAKI MAHASISWA YA
335 Swetabina PEREMPUAN MAHASISWA YA
336 Indah Permatasari PEREMPUAN MAHASISWA YA
337 Bina Handina PEREMPUAN MAHASISWA YA
338 Madina PEREMPUAN MAHASISWA YA
339 Safarina Pujiastuti PEREMPUAN MAHASISWA YA
340 Nur Fida PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
341 Muallimah PEREMPUAN MAHASISWA YA
342 Annur Arham LAKI-LAKI MAHASISWA YA
343 Mufadh LAKI-LAKI MAHASISWA YA
344 Muahsyah LAKI-LAKI MAHASISWA YA
345 Asril Abidin LAKI-LAKI MAHASISWA YA
346 Wahidin LAKI-LAKI MAHASISWA YA
347 Ashani PEREMPUAN MAHASISWA YA
348 Fandi LAKI-LAKI MAHASISWA YA
349 Putri Ananda PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
350 Sakinah Kamalina PEREMPUAN MAHASISWA YA
351 Sri Yuliana PEREMPUAN MAHASISWA YA
352 Irmayani PEREMPUAN MAHASISWA YA
353 Arman LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
354 Yufri LAKI-LAKI MAHASISWA YA
355 Awra PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
356 Nirzam LAKI-LAKI MAHASISWA YA
357 Nurdin Mashar LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
358 Amirul LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
359 Mita Yulanaf PEREMPUAN MAHASISWA YA
76
360 Najwah PEREMPUAN MAHASISWA YA
361 Awi Alwan LAKI-LAKI MAHASISWA YA
362 Khadijah PEREMPUAN MAHASISWA TIDAK
363 Dinah Muslimah PEREMPUAN WIRASWASTA YA
364 Nanda Bestanara PEREMPUAN MAHASISWA YA
365 Dian Mardiana PEREMPUAN MAHASISWA YA
366 Ainul Fiktrah LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
367 Rismayanti PEREMPUAN MAHASISWA YA
368 Gunawan LAKI-LAKI MAHASISWA YA
369 Hartina Subhan PEREMPUAN MAHASISWA YA
370 Yusuf LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
371 Saifullah Ahmad LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
372 Ferawati PEREMPUAN WIRASWASTA YA
373 Muh. Syihab LAKI-LAKI MAHASISWA YA
374 Hermawan LAKI-LAKI PEGAWAI YA
375 Satria LAKI-LAKI MAHASISWA YA
376 Surya LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
377 Agung LAKI-LAKI MAHASISWA YA
378 Putri Barnah PEREMPUAN MAHASISWA YA
379 Arfian Ahmadaani LAKI-LAKI MAHASISWA YA
380 Nurul Afifah PEREMPUAN MAHASISWA YA
381 Sarwindah PEREMPUAN MAHASISWA YA
382 Jariyah PEREMPUAN WIRASWASTA YA
383 Salman Alfarisi LAKI-LAKI MAHASISWA YA
384 Eka Wahyuni PEREMPUAN MAHASISWA YA
385 Endang Lestari PEREMPUAN MAHASISWA YA
386 Munir Ahmad LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
387 Ulfah Yanti PEREMPUAN MAHASISWA YA
388 Ratna Dewi PEREMPUAN PEGAWAI TIDAK
389 Rani PEREMPUAN MAHASISWA YA
390 Ishak LAKI-LAKI MAHASISWA YA
391 Maruf LAKI-LAKI MAHASISWA YA
392 Irsya Novita Sari PEREMPUAN MAHASISWA YA
393 Nurfahmi LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
394 Ihsan Alhasri LAKI-LAKI MAHASISWA YA
395 Hidayat LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
396 Sarif LAKI-LAKI APARATUR SIPIL
NEGARA YA
397 Auliyah PEREMPUAN MAHASISWA YA
398 Erwin Hak LAKI-LAKI MAHASISWA YA
399 Daniel Foushan LAKI-LAKI MAHASISWA YA
400 Muh. Farid LAKI-LAKI MAHASISWA YA
401 Muh Sayyid LAKI-LAKI WIRASWASTA YA
402 Muh Asri LAKI-LAKI MAHASISWA YA
403 Rizaldi Ammar LAKI-LAKI PEGAWAI TIDAK
404 Sisi Aminah PEREMPUAN WIRASWASTA TIDAK
405 Salsa Indayana PEREMPUAN MAHASISWA YA
406 Sahajati PEREMPUAN PEGAWAI YA
407 Numalina Salam PEREMPUAN MAHASISWA YA
408 Mita Sulastriani PEREMPUAN WIRASWASTA YA
409 Ani Altafunnisa PEREMPUAN APARATUR SIPIL
NEGARA YA
410 Reina Mubarak PEREMPUAN MAHASISWA YA
77
JAWABAN RESPONDEN PERSEPSI MASYARAKAT MUSLIM
No x1 x2 x3 x4 x5 x6 x7 x8 x9 x10 x11 x12 x13 x14 Total
1 4 4 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 4 5 63
2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 3 37
3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 40
4 5 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 59
5 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 5 4 61
6 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 4 5 65
7 2 2 2 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 3 37
8 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
9 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 40
10 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 63
11 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
12 5 5 5 4 4 5 5 4 4 3 4 4 4 5 61
13 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
14 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 5 55
15 5 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 58
16 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 5 5 5 5 65
17 4 5 5 4 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 66
18 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 5 4 61
19 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 5 5 5 5 63
20 5 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 5 4 4 61
21 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
22 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 60
23 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 69
24 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
25 2 2 2 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 3 37
26 5 5 4 4 4 4 5 4 5 5 5 5 4 4 63
27 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 59
28 2 2 2 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 3 37
29 2 2 2 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 3 37
30 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
31 5 4 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 65
78
32 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
33 5 4 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 5 65
34 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 60
35 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 65
36 2 3 3 3 3 3 2 3 3 2 3 3 3 3 39
37 2 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 2 39
38 5 5 5 5 5 5 5 5 4 3 5 5 5 5 67
39 5 4 4 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 4 64
40 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
41 5 4 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 4 4 59
42 5 5 4 4 4 5 5 4 5 5 5 5 5 5 66
43 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 68
44 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
45 2 3 3 3 3 3 3 2 3 2 4 3 3 2 39
46 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 4 4 4 61
47 4 4 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 57
48 5 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 59
49 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 5 4 61
50 2 2 4 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
51 5 4 5 4 5 5 5 4 5 4 4 5 5 5 65
52 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
53 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 5 62
54 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
55 2 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 3 3 2 39
56 5 5 5 4 4 5 5 4 4 3 4 4 4 5 61
57 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
58 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
59 5 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 58
60 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 39
61 2 3 3 3 2 2 4 4 3 2 3 3 3 2 39
62 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 4 3 39
63 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 5 5 5 5 63
64 5 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 5 4 4 61
65 5 4 4 5 5 4 5 4 4 4 4 4 5 5 62
79
66 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 4 3 39
67 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 69
68 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 5 5 4 4 62
69 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 4 4 5 4 62
70 5 5 4 4 4 4 5 4 5 5 5 5 4 4 63
71 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 59
72 5 5 5 5 5 4 5 4 5 4 5 5 5 5 67
73 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 4 3 39
74 5 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 4 5 4 62
75 5 4 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 65
76 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 4 3 39
77 5 4 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 5 65
78 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 60
79 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 4 3 39
80 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 3 4 4 41
81 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
82 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 4 3 39
83 5 4 4 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 4 64
84 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 4 3 39
85 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 4 3 39
86 5 5 4 4 4 5 5 4 5 5 5 5 5 5 66
87 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 4 3 39
88 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 4 4 41
89 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 4 3 4 41
90 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 4 4 3 41
91 2 3 3 3 3 3 3 4 3 2 2 3 3 4 41
92 5 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 59
93 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 5 4 61
94 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 3 4 4 41
95 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 4 4 3 41
96 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 69
97 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 4 3 3 40
98 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 4 3 4 41
99 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 4 41
80
100 5 5 5 4 4 5 5 4 4 3 4 4 4 5 61
101 5 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 61
102 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 4 3 4 41
103 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 4 3 4 41
104 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 4 3 3 40
105 4 5 5 4 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 66
106 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 5 4 61
107 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 5 5 5 5 63
108 5 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 5 4 4 61
109 5 4 4 5 5 4 5 4 4 4 4 4 5 5 62
110 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 60
111 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 69
112 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 5 5 4 4 62
113 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 4 4 5 4 62
114 5 5 4 4 4 4 5 4 5 5 5 5 4 4 63
115 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 59
116 5 5 5 5 5 4 5 4 5 4 5 5 5 5 67
117 5 5 5 5 5 5 4 4 4 5 4 5 5 4 65
118 5 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 4 5 4 62
119 5 4 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 65
120 5 4 5 4 4 4 5 5 5 4 5 5 5 5 65
121 5 4 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 5 65
122 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 60
123 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 65
124 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
125 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
126 5 5 5 5 5 5 5 5 4 3 5 5 5 5 67
127 5 4 4 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 4 64
128 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 4 5 60
129 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
130 2 3 3 3 3 3 3 3 4 2 2 4 3 4 42
131 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 68
132 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 67
133 4 4 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 4 5 63
81
134 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 4 4 4 61
135 4 4 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 57
136 5 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 59
137 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
138 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 4 5 65
139 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
140 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 69
141 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 5 62
142 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
143 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
144 5 5 5 4 4 5 5 4 4 3 4 4 4 5 61
145 5 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 61
146 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 5 55
147 5 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 58
148 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 5 5 5 5 65
149 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
150 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 5 4 61
151 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 5 5 5 5 63
152 5 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 5 4 4 61
153 5 4 4 5 5 4 5 4 4 4 4 4 5 5 62
154 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 60
155 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 69
156 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 5 5 4 4 62
157 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 4 4 5 4 62
158 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
159 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 59
160 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
161 5 5 5 5 5 5 4 4 4 5 4 5 5 4 65
162 5 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 4 5 4 62
163 5 4 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 65
164 5 4 5 4 4 4 5 5 5 4 5 5 5 5 65
165 5 4 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 5 65
166 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 60
167 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 65
82
168 5 5 5 4 5 4 4 5 4 5 4 4 5 4 63
169 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
170 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
171 2 2 4 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
172 2 3 3 2 4 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
173 5 4 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 4 4 59
174 5 5 4 4 4 5 5 4 5 5 5 5 5 5 66
175 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 68
176 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 67
177 4 4 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 4 5 63
178 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 4 4 4 61
179 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
180 5 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 59
181 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 5 4 61
182 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 4 5 65
183 5 4 5 4 5 5 5 4 5 4 4 5 5 5 65
184 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 69
185 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 5 62
186 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 63
187 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
188 5 5 5 4 4 5 5 4 4 3 4 4 4 5 61
189 5 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 61
190 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 5 55
191 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
192 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 5 5 5 5 65
193 4 5 5 4 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 66
194 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 5 4 61
195 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 5 5 5 5 63
196 5 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 5 4 4 61
197 5 4 4 5 5 4 5 4 4 4 4 4 5 5 62
198 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 60
199 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 69
200 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 5 5 4 4 62
201 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 4 4 5 4 62
83
202 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
203 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 59
204 5 5 5 5 5 4 5 4 5 4 5 5 5 5 67
205 5 5 5 5 5 5 4 4 4 5 4 5 5 4 65
206 5 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 4 5 4 62
207 5 4 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 65
208 5 4 5 4 4 4 5 5 5 4 5 5 5 5 65
209 5 4 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 5 65
210 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 60
211 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 65
212 5 5 5 4 5 4 4 5 4 5 4 4 5 4 63
213 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
214 5 5 5 5 5 5 5 5 4 3 5 5 5 5 67
215 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 4 42
216 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 4 5 60
217 5 4 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 4 4 59
218 5 5 4 4 4 5 5 4 5 5 5 5 5 5 66
219 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 68
220 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 67
221 4 4 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 4 5 63
222 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 4 4 4 61
223 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 4 3 4 43
224 2 3 3 3 3 3 4 3 3 3 2 4 3 4 43
225 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 5 4 61
226 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 4 5 65
227 5 4 5 4 5 5 5 4 5 4 4 5 5 5 65
228 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 69
229 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 5 62
230 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 63
231 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
232 5 5 5 4 4 5 5 4 4 3 4 4 4 5 61
233 5 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 61
234 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 5 55
235 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 4 3 4 43
84
236 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 5 5 5 5 65
237 4 5 5 4 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 66
238 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 5 4 61
239 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 5 5 5 5 63
240 5 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 5 4 4 61
241 5 4 4 5 5 4 5 4 4 4 4 4 5 5 62
242 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 60
243 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 69
244 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 5 5 4 4 62
245 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 4 4 5 4 62
246 5 5 4 4 4 4 5 4 5 5 5 5 4 4 63
247 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 59
248 5 5 5 5 5 4 5 4 5 4 5 5 5 5 67
249 5 5 5 5 5 5 4 4 4 5 4 5 5 4 65
250 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 4 3 4 43
251 5 4 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 65
252 5 4 5 4 4 4 5 5 5 4 5 5 5 5 65
253 5 4 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 5 65
254 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 60
255 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 65
256 5 5 5 4 5 4 4 5 4 5 4 4 5 4 63
257 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
258 5 5 5 5 5 5 5 5 4 3 5 5 5 5 67
259 5 4 4 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 4 64
260 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 4 5 60
261 5 4 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 4 4 59
262 5 5 4 4 4 5 5 4 5 5 5 5 5 5 66
263 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 68
264 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 67
265 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 4 3 4 43
266 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 4 4 4 61
267 4 4 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 57
268 5 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 59
269 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 5 4 61
85
270 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 4 5 65
271 5 4 5 4 5 5 5 4 5 4 4 5 5 5 65
272 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 69
273 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 5 62
274 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 63
275 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 4 3 4 43
276 5 5 5 4 4 5 5 4 4 3 4 4 4 5 61
277 5 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 61
278 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 5 55
279 5 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 58
280 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 5 5 5 5 65
281 4 5 5 4 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 66
282 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 5 4 61
283 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 5 5 5 5 63
284 5 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 5 4 4 61
285 5 4 4 5 5 4 5 4 4 4 4 4 5 5 62
286 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 60
287 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 69
288 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 5 5 4 4 62
289 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 4 4 5 4 62
290 5 5 4 4 4 4 5 4 5 5 5 5 4 4 63
291 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 59
292 5 5 5 5 5 4 5 4 5 4 5 5 5 5 67
293 5 5 5 5 5 5 4 4 4 5 4 5 5 4 65
294 5 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 4 5 4 62
295 5 4 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 65
296 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 4 3 4 43
297 5 4 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 5 65
298 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 60
299 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 65
300 5 5 5 4 5 4 4 5 4 5 4 4 5 4 63
301 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
302 5 5 5 5 5 5 5 5 4 3 5 5 5 5 67
303 5 4 4 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 4 64
86
304 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 4 5 60
305 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 4 3 4 43
306 5 5 4 4 4 5 5 4 5 5 5 5 5 5 66
307 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 68
308 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 67
309 4 4 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 4 5 63
310 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 4 4 4 61
311 4 4 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 57
312 5 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 59
313 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 4 3 4 43
314 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 4 5 65
315 5 4 5 4 5 5 5 4 5 4 4 5 5 5 65
316 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 69
317 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 5 62
318 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 63
319 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
320 5 5 5 4 4 5 5 4 4 3 4 4 4 5 61
321 5 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 61
322 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 2 3 3 40
323 5 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 58
324 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 5 5 5 5 65
325 4 5 5 4 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 66
326 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 5 4 61
327 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 5 5 5 5 63
328 5 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 5 4 4 61
329 5 4 4 5 5 4 5 4 4 4 4 4 5 5 62
330 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 2 3 4 41
331 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 69
332 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 5 5 4 4 62
333 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 4 4 5 4 62
334 5 5 4 4 4 4 5 4 5 5 5 5 4 4 63
335 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 59
336 5 5 5 5 5 4 5 4 5 4 5 5 5 5 67
337 5 5 5 5 5 5 4 4 4 5 4 5 5 4 65
87
338 5 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 4 5 4 62
339 5 4 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 65
340 5 4 5 4 4 4 5 5 5 4 5 5 5 5 65
341 5 4 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 5 65
342 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 60
343 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 65
344 5 5 5 4 5 4 4 5 4 5 4 4 5 4 63
345 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
346 5 5 5 5 5 5 5 5 4 3 5 5 5 5 67
347 5 4 4 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 4 64
348 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 4 5 60
349 5 4 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 4 4 59
350 5 5 4 4 4 5 5 4 5 5 5 5 5 5 66
351 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 68
352 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 67
353 4 4 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 4 5 63
354 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 4 4 4 61
355 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 2 3 3 40
356 5 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 59
357 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 5 4 61
358 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 4 5 65
359 5 4 5 4 5 5 5 4 5 4 4 5 5 5 65
360 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 69
361 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 5 62
362 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 2 3 3 40
363 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
364 5 5 5 4 4 5 5 4 4 3 4 4 4 5 61
365 5 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 61
366 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 5 55
367 5 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 58
368 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 5 5 5 5 65
369 4 5 5 4 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 66
370 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 5 4 61
371 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 5 5 5 5 63
88
372 5 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 5 4 4 61
373 5 4 4 5 5 4 5 4 4 4 4 4 5 5 62
374 5 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 60
375 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 69
376 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 5 5 4 4 62
377 5 4 4 5 4 4 5 4 5 5 4 4 5 4 62
378 5 5 4 4 4 4 5 4 5 5 5 5 4 4 63
379 4 4 5 5 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 59
380 5 5 5 5 5 4 5 4 5 4 5 5 5 5 67
381 5 5 5 5 5 5 4 4 4 5 4 5 5 4 65
382 5 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 4 5 4 62
383 5 4 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 65
384 5 4 5 4 4 4 5 5 5 4 5 5 5 5 65
385 5 4 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 5 65
386 5 4 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 60
387 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 4 4 65
388 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 2 3 3 40
389 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
390 5 5 5 5 5 5 5 5 4 3 5 5 5 5 67
391 5 4 4 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 4 64
392 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 4 4 4 5 60
393 5 4 4 4 4 4 5 5 4 4 4 4 4 4 59
394 5 5 4 4 4 5 5 4 5 5 5 5 5 5 66
395 5 5 5 5 5 5 5 4 5 5 4 5 5 5 68
396 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 67
397 4 4 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 4 5 63
398 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 4 4 4 61
399 4 4 4 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 57
400 5 5 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 59
401 5 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 5 4 61
402 5 4 5 4 4 5 5 4 5 5 5 5 4 5 65
403 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 2 3 3 40
404 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 2 2 2 4 40
405 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 5 62
89
406 5 5 5 5 5 4 4 4 4 4 5 4 5 4 63
407 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 70
408 5 5 5 4 4 5 5 4 4 3 4 4 4 5 61
409 5 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 4 4 4 61
410 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 5 55
90
MEMILIH JASA PERBANKAN SYARIAH No y1 y2 y3 y4 y5 y6 y7 y8 y9 y10 y11 y12 y13 y14 y15 y16 total
1 5 5 5 5 3 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 70
2 5 5 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
3 5 5 4 4 4 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
5 5 4 4 5 3 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 66
6 5 5 5 5 3 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 71
7 5 4 5 5 3 4 5 4 4 4 4 5 4 4 5 4 69
8 5 5 5 5 3 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 78
9 5 4 4 4 3 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 65
10 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
11 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
12 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
13 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
14 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
15 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 66
16 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
17 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
18 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
19 4 5 5 5 4 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
20 4 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
21 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
22 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
23 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
24 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 75
25 5 4 5 4 5 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
26 4 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 5 71
27 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 4 69
28 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 5 74
29 4 4 4 5 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 5 5 74
30 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 68
31 5 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 73
91
32 5 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 5 5 4 5 5 71
33 4 5 4 5 4 5 4 5 5 4 5 4 5 5 4 5 73
34 4 5 4 4 3 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 67
35 4 4 4 5 5 4 4 3 4 4 5 5 5 5 5 5 71
36 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
37 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
38 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
39 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
40 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
41 4 4 4 4 5 3 4 4 2 4 4 4 4 4 4 4 62
42 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
43 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
44 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
45 5 5 5 5 3 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 70
46 5 5 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
47 5 5 4 4 4 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
48 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
49 5 4 4 5 3 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 66
50 5 5 5 5 3 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 71
51 5 4 5 5 3 4 5 4 4 4 4 5 4 4 5 4 69
52 5 5 5 5 3 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 78
53 5 4 4 4 3 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 65
54 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
55 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
56 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
57 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
58 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
59 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 66
60 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
61 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
62 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
63 4 5 5 5 4 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
64 4 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
65 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
92
66 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
67 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
68 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 75
69 5 4 5 4 5 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
70 4 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 5 71
71 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 4 69
72 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 5 74
73 4 4 4 5 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 5 5 74
74 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 68
75 5 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 73
76 5 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 5 5 4 5 5 71
77 4 5 4 5 4 5 4 5 5 4 5 4 5 5 4 5 73
78 4 5 4 4 3 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 67
79 4 4 4 5 5 4 4 3 4 4 5 5 5 5 5 5 71
80 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
81 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
82 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
83 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
84 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
85 4 4 4 4 5 3 4 4 2 4 4 4 4 4 4 4 62
86 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
87 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
88 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
89 5 5 5 5 3 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 70
90 5 5 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
91 5 5 4 4 4 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
92 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
93 5 4 4 5 3 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 66
94 5 5 5 5 3 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 71
95 5 4 5 5 3 4 5 4 4 4 4 5 4 4 5 4 69
96 5 5 5 5 3 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 78
97 5 4 4 4 3 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 65
98 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
99 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
93
100 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
101 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
102 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
103 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 66
104 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
105 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
106 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
107 4 5 5 5 4 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
108 4 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
109 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
110 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
111 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
112 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 75
113 5 4 5 4 5 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
114 4 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 5 71
115 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 4 69
116 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 5 74
117 4 4 4 5 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 5 5 74
118 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 68
119 5 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 73
120 5 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 5 5 4 5 5 71
121 4 5 4 5 4 5 4 5 5 4 5 4 5 5 4 5 73
122 4 5 4 4 3 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 67
123 4 4 4 5 5 4 4 3 4 4 5 5 5 5 5 5 71
124 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
125 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
126 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
127 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
128 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
129 4 4 4 4 5 3 4 4 2 4 4 4 4 4 4 4 62
130 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
131 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
132 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
133 5 5 5 5 3 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 70
94
134 5 5 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
135 5 5 4 4 4 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
136 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
137 5 4 4 5 3 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 66
138 5 5 5 5 3 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 71
139 5 4 5 5 3 4 5 4 4 4 4 5 4 4 5 4 69
140 5 5 5 5 3 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 78
141 5 4 4 4 3 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 65
142 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
143 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
144 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
145 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
146 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
147 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 66
148 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
149 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
150 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
151 4 5 5 5 4 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
152 4 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
153 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
154 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
155 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
156 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 75
157 5 4 5 4 5 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
158 4 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 5 71
159 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 4 69
160 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 5 74
161 4 4 4 5 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 5 5 74
162 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 68
163 5 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 73
164 5 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 5 5 4 5 5 71
165 4 5 4 5 4 5 4 5 5 4 5 4 5 5 4 5 73
166 4 5 4 4 3 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 67
167 4 4 4 5 5 4 4 3 4 4 5 5 5 5 5 5 71
95
168 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
169 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
170 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
171 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
172 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
173 4 4 4 4 5 3 4 4 2 4 4 4 4 4 4 4 62
174 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
175 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
176 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
177 5 5 5 5 3 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 70
178 5 5 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
179 5 5 4 4 4 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
180 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
181 5 4 4 5 3 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 66
182 5 5 5 5 3 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 71
183 5 4 5 5 3 4 5 4 4 4 4 5 4 4 5 4 69
184 5 5 5 5 3 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 78
185 5 4 4 4 3 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 65
186 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
187 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
188 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
189 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
190 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
191 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 66
192 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
193 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
194 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
195 4 5 5 5 4 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
196 4 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
197 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
198 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
199 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
200 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 75
201 5 4 5 4 5 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
96
202 4 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 5 71
203 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 4 69
204 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 5 74
205 4 4 4 5 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 5 5 74
206 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 68
207 5 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 73
208 5 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 5 5 4 5 5 71
209 4 5 4 5 4 5 4 5 5 4 5 4 5 5 4 5 73
210 4 5 4 4 3 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 67
211 4 4 4 5 5 4 4 3 4 4 5 5 5 5 5 5 71
212 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
213 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
214 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
215 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
216 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
217 4 4 4 4 5 3 4 4 2 4 4 4 4 4 4 4 62
218 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
219 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
220 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
221 5 5 5 5 3 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 70
222 5 5 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
223 5 5 4 4 4 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
224 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
225 5 4 4 5 3 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 66
226 5 5 5 5 3 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 71
227 5 4 5 5 3 4 5 4 4 4 4 5 4 4 5 4 69
228 5 5 5 5 3 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 78
229 5 4 4 4 3 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 65
230 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
231 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
232 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
233 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
234 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
235 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 66
97
236 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
237 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
238 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
239 4 5 5 5 4 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
240 4 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
241 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
242 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
243 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
244 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 75
245 5 4 5 4 5 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
246 4 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 5 71
247 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 4 69
248 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 5 74
249 4 4 4 5 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 5 5 74
250 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 68
251 5 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 73
252 5 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 5 5 4 5 5 71
253 4 5 4 5 4 5 4 5 5 4 5 4 5 5 4 5 73
254 4 5 4 4 3 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 67
255 4 4 4 5 5 4 4 3 4 4 5 5 5 5 5 5 71
256 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
257 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
258 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
259 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
260 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
261 4 4 4 4 5 3 4 4 2 4 4 4 4 4 4 4 62
262 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
263 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
264 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
265 5 5 5 5 3 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 70
266 5 5 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
267 5 5 4 4 4 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
268 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
269 5 4 4 5 3 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 66
98
270 5 5 5 5 3 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 71
271 5 4 5 5 3 4 5 4 4 4 4 5 4 4 5 4 69
272 5 5 5 5 3 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 78
273 5 4 4 4 3 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 65
274 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
275 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
276 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
277 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
278 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
279 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 66
280 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
281 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
282 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
283 4 5 5 5 4 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
284 4 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
285 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
286 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
287 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
288 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 75
289 5 4 5 4 5 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
290 4 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 5 71
291 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 4 69
292 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 5 74
293 4 4 4 5 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 5 5 74
294 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 68
295 5 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 73
296 5 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 5 5 4 5 5 71
297 4 5 4 5 4 5 4 5 5 4 5 4 5 5 4 5 73
298 4 5 4 4 3 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 67
299 4 4 4 5 5 4 4 3 4 4 5 5 5 5 5 5 71
300 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
301 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
302 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
303 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
99
304 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
305 4 4 4 4 5 3 4 4 2 4 4 4 4 4 4 4 62
306 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
307 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
308 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
309 5 5 5 5 3 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 70
310 5 5 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
311 5 5 4 4 4 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
312 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
313 5 4 4 5 3 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 66
314 5 5 5 5 3 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 71
315 5 4 5 5 3 4 5 4 4 4 4 5 4 4 5 4 69
316 5 5 5 5 3 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 78
317 5 4 4 4 3 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 65
318 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
319 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
320 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
321 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
322 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
323 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 66
324 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
325 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
326 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
327 4 5 5 5 4 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
328 4 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
329 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
330 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
331 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
332 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 75
333 5 4 5 4 5 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
334 4 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 5 71
335 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 4 69
336 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 5 74
337 4 4 4 5 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 5 5 74
100
338 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 68
339 5 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 73
340 5 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 5 5 4 5 5 71
341 4 5 4 5 4 5 4 5 5 4 5 4 5 5 4 5 73
342 4 5 4 4 3 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 67
343 4 4 4 5 5 4 4 3 4 4 5 5 5 5 5 5 71
344 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
345 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
346 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
347 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
348 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
349 4 4 4 4 5 3 4 4 2 4 4 4 4 4 4 4 62
350 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
351 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
352 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
353 5 5 5 5 3 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 70
354 5 5 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
355 5 5 4 4 4 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
356 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
357 5 4 4 5 3 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 66
358 5 5 5 5 3 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 71
359 5 4 5 5 3 4 5 4 4 4 4 5 4 4 5 4 69
360 5 5 5 5 3 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 78
361 5 4 4 4 3 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 65
362 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
363 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
364 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
365 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
366 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
367 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 66
368 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
369 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
370 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
371 4 5 5 5 4 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
101
372 4 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
373 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
374 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 72
375 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
376 5 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 4 5 4 4 75
377 5 4 5 4 5 4 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
378 4 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 5 5 4 5 71
379 4 4 4 5 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 4 69
380 5 5 4 4 5 5 5 4 4 5 5 4 5 5 4 5 74
381 4 4 4 5 4 5 5 5 4 4 5 5 5 5 5 5 74
382 5 4 4 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 68
383 5 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 73
384 5 4 4 4 4 4 4 5 4 5 4 5 5 4 5 5 71
385 4 5 4 5 4 5 4 5 5 4 5 4 5 5 4 5 73
386 4 5 4 4 3 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 67
387 4 4 4 5 5 4 4 3 4 4 5 5 5 5 5 5 71
388 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
389 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
390 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
391 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
392 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
393 4 4 4 4 5 3 4 4 2 4 4 4 4 4 4 4 62
394 5 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 5 5 4 5 5 72
395 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 4 5 4 4 5 4 76
396 4 4 4 4 5 5 5 5 5 4 5 5 5 5 5 5 75
397 5 5 5 5 3 5 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 70
398 5 5 5 5 4 4 4 5 5 4 4 5 4 4 5 4 72
399 5 5 4 4 4 5 5 4 5 4 4 4 5 4 4 5 71
400 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
401 5 4 4 5 3 4 4 4 5 4 4 4 4 4 4 4 66
402 5 5 5 5 3 5 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 71
403 5 4 5 5 3 4 5 4 4 4 4 5 4 4 5 4 69
404 5 5 5 5 3 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 78
405 5 4 4 4 3 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 65
102
406 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4 69
407 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 80
408 5 5 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 76
409 4 4 4 5 5 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 67
410 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 66
103
LAMPIRAN 3
HASIL UJI OUTPUT SPSS
Hasil Uji Statistik Descriptive
N Minimum Maximum Mean Std. Deviation
Persepsi Masyarakat
Muslim 410 55,00 70,00 63,1732 3,46858
Pemilihan Jasa Perbankan
Syari'ah 410 62,00 80,00 71,4707 4,16416
Valid N (listwise) 410
104
Hasil Uji Reliabilitas
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
,770 14
Reliability Statistics
Cronbach Alpha N of Items
,794 16
105
Uji Normalitas Data
One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Unstandardized
Residual
N 410
Normal Parametersa,b
Mean ,0000000
Std. Deviation 2,86609054
Most Extreme Differences Absolute ,072
Positive ,072
Negative -,055
Test Statistic ,072
Asymp. Sig. (2-tailed) ,078c
a. Test distribution is Normal.
b. Calculated from data.
c. Lilliefors Significance Correction.
Hasil Uji normalitas menggunakan Normal P-P Plot Regresi
106
Hasil uji Heterokoditas
Hasil uji Regresi Linear sederhana
Coefficientsa
Model
Unstandardized
Coefficients
Standardized
Coefficients t Sig.
B Std. Error Beta
1
(Constant) 16,451 2,588 6,35
6 ,000
Persepsi
Masyarakat Muslim ,871 ,041 ,725
21,2
90 ,000
a. Dependent Variable: Pemilihan Jasa Perbankan Syari'ah
Sumber: SPSS 24. Olah data primer 2020
107
Uji Koefisien Determinasi
Model Summaryb
Model R R Square
Adjusted R
Square
Std. Error of the
Estimate
1 ,725a ,526 ,525 2,86960
a. Predictors: (Constant), Persepsi Masyarakat Muslim
b. Dependent Variable: Pemilihan Jasa Perbankan Syari'ah
Hasil Uji T parsial
Coefficientsa
Model
Unstandardized
Coefficients
Standardized
Coefficients
t Sig. B Std. Error Beta
1 (Constant) 16,451 2,588
6,3
56 ,000
Persepsi
Masyarakat
Muslim
,871 ,041 ,725 21,
290 ,000
a. Dependent Variable: Pemilihan Jasa Perbankan Syari'ah
Hasil Uji Validitas
Variabel Item
Pertanyaan
R Hitung (Pearson
Correlation)
R Tabel N (df) 410. Sig. 0,05
Keterangan
Persepsi
masyarakat
x.1 0,362 0,098 Valid
x.2 0,435 0,098 Valid
x.3 0,463 0,098 Valid
x.4 0,465 0,098 Valid
x.5 0,574 0,098 Valid
x.6 0,492 0,098 Valid
x.7 0,499 0,098 Valid
x.8 0,550 0,098 Valid
108
x.9 0,498 0,098 Valid
x.10 0,493 0,098 Valid
x.11 0.497 0,098 Valid
x.12 0.544 0,098 Valid
x.13 0.626 0,098 Valid
x.14 0,490 0,098 Valid
Variabel Item Pertanyaan
R Hitung (Pearson
Correlation)
R Tabel N (df) 410. Sig. 0,05
Keterangan
Memilih jasa perbankan
syariah
y.1 0,367 0,098 Valid
y.2 0,488 0,098 Valid
y.3 0,375 0,098 Valid
y.4 0,274 0,098 Valid
y.5 0.341 0,098 Valid
y.6 0,433 0,098 Valid
y.7 0,651 0,098 Valid
y.8 0,627 0,098 Valid
y.9 0,617 0,098 Valid
y.10 0,645 0,098 Valid
y.11 0,603 0,098 Valid
y.12 0,524 0,098 Valid
y.13 0,463 0,098 Valid
y.14 0,603 0,098 Valid
y.15 0,524 0,098 Valid
y.16 0,464 0,098 Valid
109
LAMPIRAN 4
SURAT IZIN PENELITIAN
110
LAMPIRAN 5
BIOGRAFI PENULIS
Dedi Mulya Arif , panggilan Dedi, lahir di Kota
Soppeng(Sekkang) pada tanggal 21 juni 1998 dari
pasangan bapak Arif dan ibu Nuraini. Peneliti adalah
anak pertama dari 3 bersaudara. Peneliti sekarang
bertempat tinggal di jalan maggala raya dalam VI antang
kota makassar. Pendidikan terakhir telah di tempuh oleh peneliti yaitu
SDN 133 Takalala lulus tahun 2010. MTSn Takalala lulus tahun 2013,SMA
5 Soppeng lulus tahun 2016. Dan mulai mengikuti Program S1 Akuntansi
Kampus Universitas Muhammadiyah Makassar sampai dengan sekarang.
Sampai dengan penulisan skripsi ini penulis masih terdaftar sebagai
mahasiswa Program S1 Akuntansi Kampus Universitas Muhammadiyah
Makassar.
111
LAMPIRAN 6
PENELITIAN TERDAHULU
No Nama peneliti dan tahun
Judul penelitian Hasil penelitian
1 Dwi Ana Ratna Utami (2017)
Pengaruh Persepsi Masyarakat Tenntang Perbankan Syariah Terhadap Minat Menabung dibank Syariah
Dari hasil penelitian tersebut diperoleh bahwa data diambil dengan kuesioner serta didukung dengan data hasil obesrvasi yang maa hasil pennelitian menunjukkan bahwa variabel persepsi masyarakat tentang perbankan syariah memiliki pengaruh positif dan signifikan terhadap variabel minat menabung di bank syariah
2 Sri Astuti Ratnasari Manggu dan Dalif (2018)
Analisis Persepsi Masyarakat Terhadap Bank Syariah di Kabupaten Polewali Mandar Sulawesi Barat
Penelitian ini diperoleh bahwa sebagian masyarakat masih memiliki keragu-raguan atau sikap netral dari masyarakat terhadap pemahaman akan riba yang difawakan haram oleh Majelis Ulama Indonesia .dari hasil kosioner sebagian masyarakat belum menempetkan pilihannya terhadap bank syariah , sementara itu dari hasil hipotesis yang telah dilakukan oleh Sri Astuti menunjukkan bahwa bank syariah berpengaruh secara positif terhadap pereferensi masyarakat.
3. Karlina (2019) Analisis Persepsi dari hasil penelitian ini
112
Masyarakat Telaga Dea Lima Kota Bengkulu Terhadap Bank Syariah
menujukkan bahwa masyarakat sudah paham dan mengeahui tentang prinsip bank syariah namun mereka belum mau menjadi nasabah bank syariah karena terbatasnya ATM dan gaji masyarakat dicairkan dibank konvensional khusunya PNS.
4. Imran dan Bambang Hermawan (2017)
Pengaruh persepsi masyarakat batam tentang bank syariah terhadap minat menggunakan produk bank syariah
dari hasil penelitian ini menunjukkan bahwa persepsi tentang bunga bank memiliki pengaruh yang signifikan terhadap minat menggunakan produk bank syariah selain itu, persepsi tentang bagi hasil berpengaruh secara positif terhadap minat menggunakan produk bank syariah, dan persepsi tentang pengetahuan produk bank syariah tidak berpengaruh terhadap minat menggunakan produk bank syariah.
5. Arie dan Dian (2016)
Persepsi masyarakat terhadap perbankan syariah
studi pada masyarakat muslim dikelurahan manga besar kota prabumulih di UIN Raden Fatah Palembang, penelitian ini menggunakan metode wawancara yaitu metode pengumpulan berita, data atau fakta dilapangan, Dari hasil penelitian menemukan bahwa pengetahuan masyarakat yang ada dikota prabumulih dikategorikan baik dan
113
persepsi masyarakat mengenai perbankan syariah dikategorikan baik. Akan tetapi masih banyak yang ragu-ragu mengenai system bagi hasilnya disebabkan kurangnya pemahaman masyarakat tentang perbankan syariah.
6. Luqman Santoso (2016)
Persepsi masyarakat umum terhadap perbankan syariah studi kasus dikabupaten semarang
Dari penelitian ini Penelitian ini menjelaskan persepsi masyarakat umum terhadap perbankan syari‟ah, adapun persepsi yang dimaksud adalah persepsi yang timbul atau disebabkan dari pengetahuan dan profesi dari masyarakat dan bagi hasil dari sistem perbankan. Penelitian ini merupakan penelitian kuantitatif. Data yang digunakan data primer dan skunder. Pengambilan sampel dengan model cluster random sampling dan dilanjutkan dengan sampel random sampling. Populasi dari penelitian ini 955481 dengan menggunakan sampel yang didapatkan berjumlah 100. Hasil penelitian menyatakan bahwa persepsi masyarakayt terhadap bank syariah memiliki pengaruh dengan melihat besarnya nilai Sig. pada table yang digunakan nilai Sig lebih kecil dari 0,05
114
berarti variable independen secara bersama-sama mempengaruhi variable dependen secara signifikan. Pada penelitian ini kolom Anova besarnya Sig. 0,000, ini berarti lebih kecil dari 0,05. Maka hasil penelitian variable independen secara bersama-sama mempengaruhi variable dependen secara signifikan.
7. Eka Oktavia (2018) Analisis persepsi, pengetahuan dan sikap nasabah terhadap keberadaan bank syariah
dari penelitiian ini hasil penelitiannya menyatakan bahwa persepsi nasabah terhadap keberadaan bank syariah masuk kedalam kategori sedang dengan skor 1821 atau 56,55% dari skor ideal yang diharapkan 2705.Kategori sedang maksudnya nasabah belum mengerti betul mengenai bank syariah meskipun nasabah sudah mengetahui adanya bank syariah hal ini disebabkan oleh kurangnya pendekatan yang dilakukan oleh pihak bank syariah, sementara untuk pengetahuan nasabah terhadap keberadaan bank syariah masuk kedalam kategori sedang dengan skor 745 atau 53,98% dari skor ideal yang diharapkan 1846 kategori sedang maksudnya
115
pengetahuan nasabah mengenai bank syariah masih sangat minim, sebagian besar nasabah hanya tahu bank syariah tanpa memahaminya salah satu faktor penyebab minimnya pengetahuan nasabah adalah karena bank syariah merupakan bank yang masih baru dimata nasabah, dan untuk sikap nasabah terhadap keberadaan bank syariah masuk kedalam kategori baik dengan skor 1287 atau 69,94% dari skor ideal yang diharapkan 1546 kategori baik maksudnya sikap nasabah terhadap keberadaan bank syariah memiliki tanggapan yang baik, nasabah bank syariah mandiri kabupaten pringsewu sangat mendukung jika bank syariah memberikan penjelasan keterangan mengenai bank syariah agar mereka dapat lebih mudah memahami tentang bank syariah.
8. Munawwaroh (2017)
persepsi masyarakat perkotaan dan pedesaan terhadap perbankan syariah
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui persepsi masyarakat perkotaan dan pedesaan di kabupaten Jepara terhadap perbankan syariah. Ada beberapa faktor yang mempengaruhi persepsi tersebut, antara lain: sosialisasi
116
perbankan syariah, pendirian perbankan syariah, pengaruh keagamaan, dan pengetahuan tentang perbankan syariah. Adapun hasil penelitian uji simultan pada masyarakat perkotaan dan pedesaan di kabupaten Jepara terdapat hasil nilai Fhitung sebesar 35,813 dengan tingkat signfikansi 0,000 dan 14,035, dengan signifikasi 0,000. Hasil Fhitung tersebut lebih besar dari nilai Ftabel sebesar 0,128 dengan tingkat kesalahan 5%. Dengan kata lain Fhitung > Ftabel (35,813 > 0,128) dan Fhitung > Ftabel (14,035> 0,128). Berdasarkan kriteria pengujian hipotesis jika Fhitung > Ftabel dengan tingkat signifikansi 0,000 < 0,05. Maka Ha diterima. Hal ini menunjukkan bahwa pengaruh variabel sosialisasi, pendirian, pengaruh keagamaan, dan pengetahuan terhadap perbankan syariah berpengaruh positif signifikan terhadap persepsi masyarakat perkotaan di kabupaten Jepara.
9. Junaidi (2015) Persepsi Masyarakat Untuk Memilih dan Tidak Memilih Bank Syariah
Dari hasil penelitian
menunjukkan bahwa
faktor penentu
masyarakat muslim
untuk memilih bank
117
syariah adalah
religiusitas dan
pemahaman.
Sedangkan pelayanan
dan fasilitas tidak
mempengaruhi
keputusan masyarakat
dalam arti bahwa aspek
ini kurang mendukung
responden unutuk
menjadi nasabah
dibank syariah.
10 Nanda Harry Mardika dan Raymond (2018)
Analisis persepsi masyarakat dalam memilih jasa perbankan syariah dikota batam
dari penelitian ini peneliti mencoba melakukan kajian apakah adanya faktor-faktor yang mempengaruhi keputusan nasabah dalam menabung di bank syariah di kota Batam, dan Apakah adanya faktor dominan yang mempengaruhi keputusan nasabah dalam menabung di bank syariah di Kota Batam, hasil penelitian ini menemukan bahwa adanya faktor-faktor yang mempengaruhi keputusan nasabah dalam menabung di bank syariah di Kota Batam, Selain itu dari variable eksternal variable yang paling dominan dalam mempengaruhi keputusan nasabah dalam menabung di bank syariah di Kota Batam yaitu pada Faktor budaya pada indikator kebudayaan Negara dan Faktor promosi pada indikator
118
kemudahan dan variabel internal yang paling dominan dalam mempengaruhi keputusan nasabah dalam menabung di bank syariah di Kota Batam yaitu Faktor pelayanan pada indikator Kesopanan para pegawai dan Faktor fasilitas pada indikator ATM.