Pendidikan falsafah islam dan timur
-
Upload
ana-roshila -
Category
Documents
-
view
4.515 -
download
14
description
Transcript of Pendidikan falsafah islam dan timur
![Page 1: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/1.jpg)
Falsafah Pendidikan Islam
dan Timur
![Page 2: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/2.jpg)
Konsep Falsafah yang berteraskan wahyu, iaitu Al-Quran dan As-Sunnah. Oleh sebab falsafah pendidikan Islam berasaskan daripada ajaran al-Quran, maka kurikulum pendidikan Islam merujuk kepada ajaran al-Quran sebagai pengajian utama, diikuti dengan bahasa Arab sebagai media pengantar.
Kurikulum pendidikan merangkumi bidang pengajian kemanusiaan, termasuk psikologi, sosiologi, sejarah dan ekonomi, serta bidang ilmu mengenai alam tabii atau sains semula jadi, seperti astronomi, biologi botani dsb.
Pendidikan Islam juga menyepadukan pendidikan ilmu keduniaan dengan ilmu akhirat.
![Page 3: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/3.jpg)
Pendidikan Islam Berasaskan ajaran al-Quran Mengikut Hassan Langgung (1979), perkara-perkara yang menjadi dasar Pendidikan Islam ialah:
Keesaan Allah S.W.T Kepercayaan pesuruh-pesuruhNya Kepercayaan kepada wahyu-wahyu Tuhan kpd Nabi-nabi Manusia mempunyai potensi dlm perkembangan moral dan kerohanian Setiap individu bertanggungjawab terhadap tindakan sendiri Kehidupan keduniaan dan akhirat Persamaan dan persaudaraan sejagat di antara semua umat Islam
![Page 4: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/4.jpg)
Menurut ajaran al-Quran, Pencipta mengurniakan manusia:
Kuasa dan menurut kehendakNya, melindungi dunia serta membangunkannya menjadi makmur dan maju – mengurniakan dua buah kitab, sebuah al-Quran, sebuah yang lain ialah alam sekitar termasuk manusia.Menurut Syed Muhammad Al-Naquib Al-Attas, ilmu islam pada masa kini merangkumi dua disiplin utama, iaitu:
Disiplin Agama
Disiplin Kognitif
![Page 5: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/5.jpg)
Disiplin Agama
Ajaran al-Quran Teologi
Metafizik
Bahasa ArabSastera
![Page 6: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/6.jpg)
Disiplin Kognitif
Kemanusiaan
Alam sekitar
Sains Gunaan
Teknologi
![Page 7: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/7.jpg)
Pendidikan Islam dididik dalam diri pelajar adalah untuk:
-bertingkah laku baik-mencapai kesempurnaan rohani-melakukan kebajikan-membiasakan diri dengan kebersihan, keikhlasan dan amalan baik
Pendidikan Islam ialah proses yang mendidik dan melatih minda, tubuh, roh, dan emosi manusia, dan membimbing pendidik untuk membentuk pelajar berdasarkan ajaran Islam.
![Page 8: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/8.jpg)
Pandangan tokoh-tokoh Islam
Proses pendidikan merupakan penyatuan semua ilmu pengetahuan di bawah al-Quran yang menjadi teras pendidikan.
Pendidikan juga boleh memainkan peranan ke arah mewujudkan keseimbangan antara potensi, fizikal, intelek dan rohani manusia.
![Page 9: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/9.jpg)
Mohammad Qatb
Pendidikan adalah proses membentuk manusia secara menyeluruh dan seimbang.
Tujuan utama pendidikan ialah mengembangkan potensi intelek, fizikal,emosi dan rohani manusia ke tahap kesempurnaan.
![Page 10: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/10.jpg)
Dr. Mohd Athiyah al-Abrasyi
Proses pendidikan sebagai pembinaan tingkah laku manusia yang berakhlak tinggi dan mulia di bawah teras ajaran agama Islam.
![Page 11: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/11.jpg)
Amam al-Shaibani
Pendidikan digunakan untuk melatih manusia membuat persiapan bagi kehidupan dunia dan akhirat.
![Page 12: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/12.jpg)
Al-Ghazali (Abu Hamed Mohammad ibn Mohammad al-Ghazali)
Proses pendidikan hendaklah merangkumi aspek intelek latihan jasmani serta pembinaan akhlak yang mulia, berani dan hormat-menghormati.
Beliau terkenal dalam sejarah Islam sebagai seorang falsafah, ahli teologi dan ahli juri yang amat disegani
![Page 13: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/13.jpg)
Hamka (Haji Abdul Malik Karim Amrullah)
Merupakan tokoh pendidikan Islam yang sangat berpengaruh di Indonesia dalam abad ke-20. Pendidikan ialah suatu proses yang boleh membentuk tingkah laku yang baik, sikap yang berani serta budi pekerti yang mulia seperti sikap meredahkan diri, sabar, menghormati orang tua dsb.
![Page 14: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/14.jpg)
Al-FarabiLatar belakang:
“terkenal sebagai tokoh Islam yang banyak menyumbangkan pemikiran beliau dalam bidang sains, falsafah, logik, sosiologi, perubatan, matematik dan muzik.”
Sumbangan:
Sumbangan utama adalah dalam bidang falsafah, logik dan sosiologi. Beliau merupakan seorang Neoplatonist yang telah banyak menggabungkan pemikiran Plato dan Aristotle dengan teologi. Al-Farabi juga telah membahagikan pengajian logik kepada dua kategori iaitu Takhayyul (idea) dan Thubut (bukti).
![Page 15: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/15.jpg)
Latar belakang “Abdurahman bin Muhammad bin Muhammad bin Muhammad bin Al-Hasan bin Jabir bin Muhammad bin Ibrahim bin Abdurahman bin Ibn Khaldun. Lahir pada tahun 1332 di Tunis, Tunisia. Seorang tokoh falsafah, sejarah dan sosiologi yang amat terkenal dalam sejarah dunia Islam.” Pandangan beliau terhadap falsafah bersamaan dengan Al-Ghazali di mana beliau juga berfokuskan kepada ilmu mistik dan teologi. Sumbangan utama - dalam bidang falsafah sejarah dan sosiologi (Umraniyat) Berusaha menulis mengenai sejarah dunia - Naskhah tersebut dikenali sebagai al-Muqaddimah atau Prolegomena mengenal pasti unsur-unsur psikologi, ekonomi, persekitaran dan sosial yang menyumbangkan kepada tamadun kita serta sejarah masa kini. Menganalisis tentang dinamika hubungan kelompok serta menunjukkan kepentingan al-‘Asabiyya (perasaan kekitaan) bagi mewujudkan tamadun baru serta meningkatkan kuasa politik dalam kalangan masyarakat.
Ibn Khaldun
![Page 16: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/16.jpg)
SECARA KESIMPULANNYA :
Pendidikan Islam adalah suatu usaha berterusan untuk menyampaikan ilmu, kemahiran dan penghayatan Islam berdasarkan Al-Quran dan as-sunnah bagi membentuk sikap, kemahiran, keperibadian dan pandangan hidup sebagai hamba Allah yang mempunyai tanggungjawab untuk membangun diri, masyarakat, alam sekitar dan negara ke arah mencapai kebaikan di dunia dan kesejahteraan abadi di akhirat
![Page 17: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/17.jpg)
FALSAFAH
PENDIDIKAN CHINA
![Page 18: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/18.jpg)
bermula kira-kira 2500 tahun dahulu
Didahulu dengan pembelajaran
falsafah
Menghasilkan buku teks utama kanak-
kanak pada zaman dinasti Ming (The
Classic Of Three Characters)
![Page 19: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/19.jpg)
menonjolkan falsafah pendidikan
Konfusianisme dengan bermula ayat
‘Fitrah manusia mulanya ialah berakhlak
mulia’.
Terdapat tiga mazhab utama iaitu
Konfusianisme, Taoisme, Buddhisme dan
Neo-Konfusionisme
![Page 20: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/20.jpg)
FALSAFAH
KONFUSIANISME
![Page 21: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/21.jpg)
berasas dari pemikiran Confucius
Mempunyai ramai pengikut seperti
Mengzi, Xunzi dan Hanyu
“Dari pandangan tokoh-tokoh
Konfusianisme,ramai antara mereka berpendapat
bahawa peranan utama manusia ialah membina
tingkah laku manusia supaya menjadi orang yang
berakhlak mulia,mengikut peraturan serta taat
dan cinta kepada pemerintah dan negara.”
![Page 22: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/22.jpg)
Falsafah Pendidikan Confucius
![Page 23: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/23.jpg)
merupakan seorang tokoh pendidik,
ahli falsafah dan digelar mahaguru di
China
Mengusulkan amalan li (peraturan
hubungan antara manusia) dan ren
(sifat murni manusia sebagai intisari
utama untuk membina masyarakat
harmoni)
![Page 24: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/24.jpg)
Pendidikan sebagai proses memupuk
kesempurnaan tingkah laku manusia
Mengajar muridnya mengikut
kebolehan masing-masing kerana
mengakui setiap individu mempunyai
potensi berbeza
menggunakan strategi perbincangan
dalam menyampaikan pelajaran
![Page 25: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/25.jpg)
FALSAFAH
PENDIDIKAN
MENGZI
![Page 26: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/26.jpg)
dikenali juga sebagai Mencius
Digelar mahaguru arif kedua
Memperkembang amalan ren dan
merangkuminya dengan alturisme
![Page 27: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/27.jpg)
Mencadangkan amalan benevolence
(kemurahan hati) dan righteousness
(tingkah laku yang wajar dan adil
Mempunyai kepercayaan bahawa
asal fitrah manusia adalah bersifat
murni
![Page 28: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/28.jpg)
FALSAFAH PENDIDIKAN
XUN ZI
![Page 29: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/29.jpg)
pengikut Konfusionisme
Berpendapat bahawa fitrah manusia adalah
dilahir bersifat jahat yang sentiasa mengejar
kepentingan diri sendiri
Mengutamakan pendidikan moral dan
undang-undang
Menjadikan sistem peraturan sivil sebagai
pembentukan masyarakat yang aman dan
teratur
![Page 30: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/30.jpg)
RUMUSAN FALSAFAH
PENDIDIKAN CHINA
![Page 31: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/31.jpg)
Pendidikan sebagai medium
untuk mengekalkan nilai dan
norma masyarakat.
Fitrah manusia mengandungi nilai
baik hati atau sebaliknya.
![Page 32: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/32.jpg)
PENGARUH FALSAFAH
PENDIDIKAN BARAT DI
CHINA
![Page 33: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/33.jpg)
mula dipengaruhi pendidikan Barat pada
zaman Komuintang
Yan Fu mula menterjemahkan karya-karya
ahli falsafah dan pendidik dari Barat
Hushi memperkenalkan idea-idea
pragmatisme dan progresivisme dalam
kurikulum sekolah China
![Page 34: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/34.jpg)
Hushi menyarankan kaedah induktif untuk
mengkaji tatabahasa dan mengutarakan
pendekatan “berani membentuk hipotesis,
cermat mencari bukti”
Hushi menyarankan kesepaduan subjek
manusia dengan sains untuk
mengemabngkan potensi individu
![Page 35: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/35.jpg)
TAOISME
![Page 36: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/36.jpg)
TAOISME
Lao Zi
Zhuang Zi
Xiang-Guo
![Page 37: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/37.jpg)
LAO ZI
![Page 38: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/38.jpg)
81 ajaran berbentuk
puisi
Diklasifikasikan kepada komponen yang utama
DAO DE JIN(KLASIK MORAL)
Jalan yang betul
Prinsip Nilai Murni
![Page 39: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/39.jpg)
DAO
Sumber asal bagi semua
perwujudan dunia
Nilai-nilai
murni
Dao sebagai jalan yang
membimbing pelaksanaan De sebagai
amalan kesejahteraan
hidup manusia
![Page 40: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/40.jpg)
Manusia menurut peraturan bumi
Bumi menurut peraturan syurga
Syurga menurut peraturan Dao
Dao menurut peraturan diri
KEHIDUPAN YANG SEJAHTERA
![Page 41: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/41.jpg)
ZHUANG ZI
![Page 42: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/42.jpg)
Mengembangkan idea Dao meliputi kebebasan dan kehidupan harmoni yang
mematuhi peraturan semulajadi dari syurga
Manusia sempurna (pengikut Dao) bertindak spontan tanpa rintangan
luar/ kurnia syurga sebagai seorang yang sebenar
Pengikut Taoisme adalah bebas daripada peraturan dan undang masyarakat
Dao yang diamalkan (jalan syurga) justeru tidak harus mengandungi hasrat atau
nafsu dan tiada usaha agar mencapai kesejahteraan
hidup (prinsip wu wei)
![Page 43: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/43.jpg)
Amalan prinsip wu wei
tiada rancangan dan tindakan dan hanya mengikut
prinsip semulajadi sahaja.
DeNilai-nilai murni dan membimbing
mempelajari semulajadi tanpa
dikongkong peraturan dan
undang-undang negara.
![Page 44: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/44.jpg)
XIANG-GUO
![Page 45: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/45.jpg)
![Page 46: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/46.jpg)
![Page 47: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/47.jpg)
SEBAB-SEBAB PENIRUAN ADALAH SILAP
Sia-sia dan menentang fitrahnya.
Meniru orang yang bijaksana tidak akan
menjadikan seseorang itu bijaksana.
Destruktif. Kehilangan kebolehan diri.
![Page 48: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/48.jpg)
KONFUSIANISME
![Page 49: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/49.jpg)
HAN YU Pengikut
konfusianisme &
pensyarah
Universiti Di-Raja
Esei Shi Dao
(Profesionalisme
Keguruan)
peranan guru
Melatih tenaga kerja
Menjelaskan keraguan
Menyebarkan idea Dao
![Page 50: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/50.jpg)
Konfusianisme di dalam Dinasti Tang
Mula dipengaruhi falsafah Buddisisme
dan Taoisme
Neo- Konfusianisme
![Page 51: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/51.jpg)
Neo-Konfusianism
e
![Page 52: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/52.jpg)
Lebih berpengaruh di bawah pemerintah Dinasti
Tang.
Raja Tang telah memerintah agar bangunan Kuil
Confucius dibina dalam universiti Di-Raja.
Tempat sarjana dan cendekiawan berkumpul
menyediakan Klasik Konfusion.
Telah menetapkan Klasiks Konfusian sebagai
kurikulum untuk sistem peperiksaan pemilihan
pegawai-pegawai pentadbiran.
Pengenalan
![Page 53: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/53.jpg)
Han Yu (768-824 TM)
Tokoh pendidik dan pengikut Konfusianisme.
Pensyarah di Universiti Di-Raja. Telah menghasilkan banyak esei dan
disertasi mengenai falsafah pendidikan Konfusianisme.
Sebahagian masih lagi dijadikan bahan teks pelajaran masa kini: Asal Dao Asal Musnah Profesionalisme Keguruan
Dalam esei ‘Shi Dao’ (Profesionalisme Keguruan) – telah menghuraikan peranan guru:- Melatih tenaga kerjaya Menjelaskan keraguan Menyebarkan idea dao berdasarkan
Konfusianisme
![Page 54: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/54.jpg)
Kandungan Konfusianisme ketika Dinasti Tang mula dipengaruhi: Falsafah Buddisisme Falsafah Taoisme
Konfusianisme yang baru mula berkembang secara beransur-ansur hingga menggantikan Konfusianisme ketika Dinasti Song (960-1279 TM)
Konfusianisme baru dikenali sebagai Neo-Konfusianisme.
![Page 55: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/55.jpg)
Diasaskan oleh dua orang adik-beradik
• Cheng Yi (1133 –
1108 TM)• Mempelopo
ri Mazhab Li (School
of Principle)
• Cheng Hou (1032-1055
TM)• Mempelopori Mazhab Minda
Universal (School of Universal
Mind)Menjadi aliran pemikiran utama dalam Dinasti Song
Mazhab Neo-Konfusianisme
![Page 56: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/56.jpg)
Mazhab Li ( The school of principle)
• Dipelopori oleh Cheng Yi pada 1133 – 1108 TM.• Diperkembangan dan disempurnakan oleh Zhu
Xi pada 1130 – 1200 TM selepas Dinasti Sung berpindah ke China Selatan.
• Turut dikenali sebagai Mazhab Cheng-Chu atau Li Xue (Pengajian Prinsip / Pengajian Hukum).
• Ching Yi dan Zhu Xi telah mengembangkan konsep Li berlandaskan Apendiks daripada buku Ji Ying (Book of Changes)
• Telah menghuraikan konsep Dao sebagai multi-prinsip yang mengawal kategori dalam alam semesta.
![Page 57: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/57.jpg)
• Menurut mereka, alam semesta mengandungi Qi (udara yang membentuk semua benda, hidup dan bukan-hidup) dan Li (Prinsip/Hukum).
• Falsafah pemikiran ini adalah serupa dengan Plato dan Aristotle yang menegaskan semua benda yang boleh dibentuk merangkumi prinsip yang berkaitan.
• Cheng Yi menjelaskan ciri prinsip Li adalah keabadian, tidak bertambah atau berkurang.
• Bertujuan untuk memupuk semangat spiritual, individu yang menumpukan perhatian dalam pembelajaran untuk mengembang ilmu pengetahuan.
• Zhu Xi berpendapat, fitrah manusia ialah prinsip humaniti yang sejadi dalam individu yang lain.
• Bagi semua manusia, prinsip Li adalah sama, hanya Qi yang berbeza mengikut individu tersebut.
![Page 58: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/58.jpg)
• Dalam Teori Zhu Xi – fitrah dan minda adalah tidak sama.
• Fitrah merangkumi prinsip Li.• Minda ialah fakulti mental.
• Perbezaan utama di antara fitrah dengan minda manusia – fitrah adalah abstrak dan minda adalah konkrit.
• Menurut Zhu Xi: • minda boleh memikir dan merasa.• Fitrah tidak mempunyai perasaan atau
fikiran.• Beliau menegaskan, kita tidak akan
mengetahui abstrak tanpa melalui konkrit.
![Page 59: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/59.jpg)
Zhu Xi bersetuju dengan Cheng Yi bahawa tujuan kaedah inkuiri – memperkembang ilmu manusia melalui prinsip
luaran.
Prinsip tersebut perlu dilakukan secara terus menerus agar kita dapat memahami ilmu alam semesta, yang
dimanifestasikan melalui enlightenment.
Beliau menjelaskan : berilmu membawa amal tetapi amalan adalah lebih penting daripada berilmu.
Teori enlightenment Zhu Xi serupa dengan teori Plato yang mengusulkan manusia memperoleh intisari pelbagai ilmu
sebelum kelahiran.
Teori enlightenment Zhu Xi – kadangkala dihayati sebagai Mazhab Idea Platonik (School of Platonic Ideas).
![Page 60: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/60.jpg)
Rumus
an
Mazhab
Li• Chenghao, Cheng Yi dan Zhu Xi telah
memperkenalkan unsur rasionalisme dalam falsafah pendidikan Konfusianisme.
• Mereka menyarankan kaedah inkuiri untuk memperolehi ilmu pengetahuan.
• Tujuan pendidikan sebagai:• Perkembangan kecerdasan individu• Pembentukan individu bermoral tinggi• Berbudaya sempurna
![Page 61: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/61.jpg)
• Dipelopori dan diasaskan oleh Cheng Hao.
• Diperkembangkan dan disempurnakan oleh Lu Qiu
Yuan (1139 – 1193) dan Wang Shouren (1472 –
1528) dalam Dinasti Ming (1368 – 1644).
• Mazhab Neo-Konfusianisme Minda Universal
dikenali sebagai Mazhab Lu-Wang.
Mazhab Minda Universal (School of
Universal Mind)
![Page 62: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/62.jpg)
• Menurut Cheng Hao, pelajar harus terlebih dahulu memahami ren yang mengandungi nilai-nilai murni:
• Kebenaran• Tatasusila• Kebijaksanaan• Kejujuran dan kebaikan • Memupuknya dengan keikhlasan• Penumpuan perhatian secara penuh• Terus menerus dengan lancar• Tanpa sebarang usaha dititikberatkan
• Dengan amalan secara beransur-ansur, pelajar akan mencapai kesepaduan diri dengan alam semesta.
• Kehilangan kesepaduan – minda telah disekat oleh nafsu kepentingan diri.
![Page 63: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/63.jpg)
•Wang Shouren- alam semesta merupakan satunya yang menyeluruh dan di dalam satu dunia yang kita mengalami.•Konsep Zhu Xi- tiada tempat di dunia lain yang ada prinsip Li & minda adalah diintegrasikan sebagai satunya.
Konsep Alam Semesta
![Page 64: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/64.jpg)
Mazhab Minda mengutamakan
kepentingan ilmu intuitif.
Wang Shouren- ilmu intuitif merupakan sinar minda dalaman manusia dan perkembangan ilmu intuitif merupakan manifestasi nilai murni dalaman.
Ilmu intuitif merupakan ilmu yang baik dan sekiranya kita enggan menggunakan ilmu intuitif ini, ia akan kehilangan kebaikannya.
Setiap individu mempunyai ilmu intuitif yang terkandung dalam mindanya.
Mazhab Minda
![Page 65: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/65.jpg)
Rumusan Neo-Konfusianisme
• Merupakan falsafah Konfusianisme yang baru dan dikembangkan melalui sintesis intisari falsafah Konfusianisme, Taoisme dan Buddhisme, terutama Chanisme yang mementingkan kepuasan nafsu kepentingan diri dan usaha mencapai tahap enlightenment sebagai matlamat utama.
• Wang Shouren – ilmu intuitif adalah terkandung dalam jiwa mental setiap individu.
• Menentang pengunaan kaedah inkuiri untuk memperoleh ilmu.
• Menyarankan teknik peneguhan dan motivasi untuk menimbulkan minat terhadap aktiviti dalam pembelajaran.
• Ilmu boleh diperolehi daripada latihan dan proses pembelajaran tidak dapat dipisahkan daripada amalan.
![Page 66: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/66.jpg)
FALSAFAH PENDIDIKAN TIMURDI INDIA
Asasnya ditumpukan kepada ajaran agama
- Hinduisme- Buddhisme
![Page 67: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/67.jpg)
HINDUISME Mula berakar umbi lebih 4000 tahun
yang lalu di India. Mempunyai 75% penganut
BUDDHISME
• Pengasasnya Siddharta Gautama (563-483 SM) iaitu Putera di Nepal
![Page 68: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/68.jpg)
Falsafah di India-VEDAS-
Bermakna suci Moksa(Nirvana) : Kelepasan daripada
penderitaan Penganut percaya mereka akan terlepas
daripada nirvana jika dapat melepaskan diri daripada nafsu keduniaan dalam kehidupan.
Penganut Hinduisme percaya yoga sesuatu amalan untuk mendisplinkan mental dan fizikal
![Page 69: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/69.jpg)
KARMA
SISTEM KASTA
BRAHMIN-Sami dan sarjana
KSHATRIGA-Pahlawan dan
pentadbir
VAISYA-saudagar dan
pedagang
SUDRA-Hamba dan buruh
MENJELMA SEMUAREINCARNATION
EDO TENSEI
![Page 70: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/70.jpg)
DHARMA
Peraturan untuk Karma Terdapat peraturan tersendiri untuk
setiap ahli dalam sistem Kasta yang harus dipatuhi sepebuhnya untuk melepaskan diri daripada Karma
Iainya tentang tanggungjawab duniawi
![Page 71: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/71.jpg)
LAPAN LANGKAH(Eightfold Path)
Pengamatan secara betul Pemikiran secara betul Pertuturan secara betul Tindakan secara betul Cara hidup secara betul Usaha secara betul Kesedaran secara betul Bertafakur secara betul
![Page 72: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/72.jpg)
MAHATMA GANDHI(1869-1948) PEMIMIPIN NASIONALIS DAN
REFORMIS SOSIAL YANG MENGGUNAKAN FALSAFAH INDIA(ASETISISME dan PRINSIP AHIMSA)
BERJAYA MENYATUKAN PENDUDUK DAN MERDEKA
Rabindranath Tagore menyifatkan Gandhi sebagai “Mahajiwa terkandung dalam kain koyak-rabak pengemis”
![Page 73: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/73.jpg)
NASIONALISME DAN
INTERNASIONALISME
![Page 74: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/74.jpg)
Rabindranath Tagore (1861-1941)
Ahli falsafah dan penyair dari India
Pendidikan sebagai proses yang bertujuan untuk melahirkan manusia yang berfikiran sempurna, berupaya mencapai segala aspek kehidupan, seperti aspek fizikal, intelek, moral dan kerohaniandengan penuh bermakna.
Pendidikan harus menjadi suatu proses berhidup, dinamik serta realistik
![Page 75: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/75.jpg)
Sharifah Alwiah Alsagoff
Falsafah Pendidikan(1984), menyenaraikan idea-idea penting yang terkandung dalam falsafah pendidikan Rabindranath Tagore: Pendidikan tubuh badan Pendidikan intelek Pendidikan kerohanian Pendidikan realistik Pendidikan harus hidup dan dinamik Pendidikan dalam perkara semula jadi Pendidikan untuk nasionalisme tulen Pendidikan untuk internasionalisme Pendidikan perkembangan individu Pendidikan untuk perkhidmatan sosial
dan kecekapan
![Page 76: Pendidikan falsafah islam dan timur](https://reader030.fdocument.pub/reader030/viewer/2022012816/55894d02d8b42a6c328b457a/html5/thumbnails/76.jpg)