Patrimônio: Conhecer para... Preservar?
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Patrimônio: Conhecer para...
preservar?
Roberto Martins - Irará/Agosto/2014
• “Patrimônio”, “um bem”, pertencimento, hereditariedade. ..
• Patrimônio Cultural é tudo o que faz parte da construçãohistórica e cultural do ser humano em um determinadoespaço físico, entendendo-se cultura como complexoque inclui conhecimento, crenças, arte, morais, leis,costumes e outras aptidões e hábitos adquiridos pelohomem como membro da sociedade [Definição do IPAC].
• Segundo o artigo 216 da Constituição Federal, “constituem patrimôniocultural brasileiro os bens de natureza material e imaterial, tomadosindividualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, àação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedadebrasileira, nos quais se incluem:
• I - as formas de expressão;
• II - os modos de criar, fazer e viver;
• III - as criações científicas, artísticas e tecnológicas;
• IV - as obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às manifestações artístico-culturais;
• V - os conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico.
• Relação Material x Imaterial (intangível - “não edificável”)
Material: Prédios, monumentos, conjuntos urbanos, artefatos,obras de arte, entre outros.
Imaterial (intangível): cuja existência depende da contínuaação humana, ou seja, o conjunto das práticas,representações, expressões, conhecimentos e técnicas.
• Onde se vê o Irará de Antes
Centro histórico?
“Aqui o novo surgiu passando por cima do antigo.” Roberto Martins – texto publicado no blog roberto-martins.blogspot.com em
11/05/2011.
• Casas Antigas de Irará – Catalogadas anos 1980, hoje em Ruínas.
• Prédios Tombados no município – Sobrados dos Nogueira [Casa da Cultura] ; Igreja de Bento Simões
• Tombamento Municipal / Pesquisa /Lei local de Salvaguarda: • Quais Patrimônios poderiam ser tombados: Igreja da Caroba,
Mercado Municipal ?
IGREJA DE BENTO SIMÕES
SOBRADO DOS NOGUEIRAS
• Patrimônio Imaterial: cuja existência depende da contínua ação humana, ouseja, o conjunto das práticas, representações, expressões, conhecimentos etécnicas. [Definição do IPAC]
• Registro e não tombamento
• Quatro Livros:
• 01 - Livro de Registro dos Saberes: para os conhecimentos e modos de fazer enraizados no cotidiano das comunidades;
• 02 - Livro de Registro de Celebrações: para os rituais e festas que marcam vivência coletiva, religiosidade, entretenimento e outras práticas da vida social;
• 03 - Livro de Registros das Formas de Expressão: para as manifestações artísticas em geral; e
• 04 - Livro de Registro dos Lugares: para mercados, feiras, santuários, praças onde são concentradas ou reproduzidas práticas culturais coletivas.
Publicado no site do Iphan: http://portal.iphan.gov.br/
• Site do IPHAN lista 29 Registros
• Entre eles: Oficio das Baianas do Acarajé / Samba de Roda do Recôncavo baiano /Capoeira
• Capoeira tem duas inserções!
• Roda de Capoeira: - inscrita no Livro de Registro das Formas de Expressão, em 2008. O registro da Roda de Capoeira e Ofício dos Mestres de Capoeira tem amplitude nacional e foi realizado com base nas pesquisas desenvolvidas, durante a fase de inventário, nos estados da Bahia, de Pernambuco e do Rio de Janeiro.
A capoeira é uma manifestação cultural presente hoje em todo o território brasileiro e em mais de 150 países, com variações regionais e locais criadas a partir de suas “modalidades” mais conhecidas: as chamadas “capoeira angola” e “capoeira regional”.
• Ofício dos Mestres de Capoeira: exercido por aqueles detentoresdos conhecimentos tradicionais dessa manifestação e responsáveispela transmissão de suas práticas, rituais e herança cultural. O saberda capoeira é transmitido de modo oral e gestual, de formaparticipativa e interativa, nas rodas, nas ruas e nas academias,assim como nas relações de sociabilidade e familiaridadeconstruídas entre mestres e aprendizes. O Ofício dos Mestres deCapoeira foi inscrito no Livro de Registro dos Saberes em 2008.
Publicado no site do Iphan - http://portal.iphan.gov.br/
Roda – II Encontro Feminino de Capoeira - Irará - 2013
Vinhos & Versos – Batizado – 2010
• e no Irará? Qual o nosso patrimônio imaterial? • O que é nosso? O que é Iraraense e podemos transmitir às
gerações futuras? • Festas, rituais, saberes, culinárias...
Cerâmica:• Origem indígena de pigmento • Feitas por comunidades negras (seriam quilombolas?)• Vermelho único / site Secult• Associações • Estamos diminuição da produção?
1998 2014
“éramos vinte; hoje somos quatro”
• Caminhos – Desenvolvimento da Capoeira em Irará • A força da Capoeira • é dança? É esporte? É cultura!
• Conhecimento. • Arquivo Público • Estratégias de uso escolar• Fazer conhecer, para que no futuro, o nosso patrimônio não esteja só nas
fotografias ou em ruínas.
• E dá novo gosto, re-criar, re-vitalizar. Conhecer para “preservar”, re-apropriar, dá novos usos, samplear... Levar adiante, manter a referência e criar o novo.
Criar as relações. Porque o novo sempre vem, mas, se o velho desaparecer, talvez não venha.
• Obrigado!
Referências:
* O REGISTRO DA CAPOEIRA COMO PATRIMÕNIO IMATERIAL: NOVOS DESAFIOS SIMBÓLICOS E POLÍTICOS - Simone Pondé Vassallo25 / disponível na internet
* Onde se vê o Irará de antes. Roberto Martins. Blog de Roberto Martins, publicado em 07.05.2011.
* Site do IPAC
* Site do IPHAN
* Revista do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional n° 32, anos 2005.
* IPAC – Região dos Pastorial n° III