PASCUA DE LA RESURRECCIÓN DEL...

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P ASCUA DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR VIGILIA P ASCUAL 31 de marzo de 2018 Basílica del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial Agustinos

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PASCUA DE LARESURRECCIÓN DEL SEÑOR

VIGILIA PASCUAL31 de marzo de 2018Basílica del Real Monasterio deSan Lorenzo de El Escorial

Agustinos

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MÚSICA DE LAS CELEBRACIONES:

DOMINGO DE RAMOSProcesión: Hosanna filio David (Gregoriano)

Pueri hebraeorum (Gregoriano)Gloria laus (Gregoriano)Lauda Jerusalem (M. Darrós)

Ordinario de la Misa: Misa XVII (Gregoriano)Antes del evangelio: Christus factus est (F. Anerio)Ofertorio: In monte Oliveti (J. Naujalis)Comunión: Tristis est anima mea (J. G. de Padilla)

Caligaverunt oculi mei (T. L. de Victoria)JUEVES SANTOProcesión de entrada: Nos autem (Gregoriano)Ordinario de la Misa: Misa en Sol M (M. Filke)Lavatorio de los pies: Dominus Iesus (Gregoriano); Mandatum novum (Gregoriano)Ofertorio: Ubi caritas (O. Gjeilo)Comunión: Pan divino y gracioso (F. Guerrero)

Ecce panis (G. B. Polleri)Jesu mi dulcissime (F. Anerio)Órgano: Schmücke dich, o liebe Seele (J. S. Bach)

Procesión al monumento: Pange lingua (Gregoriano – J. G. Aiblinger)In monte Olivetti (J. Naujalis)

VIERNES SANTOGradual: Christus factus est (F. Anerio)Adoración de la Cruz: Adoramus Te, Christe (Th. Dubois); Crux, ave spes unica (F. Sor);

Adoramus Te, Christe (C. Monteverdi)Comunión: Versa est in luctum (J. G. Padilla); Sepulto Domino (J. D. Zelenka)SÁBADO SANTO Y DOMINGO DE RESURRECCIÓNOrdinario de la Misa: Misa Lux et origo (Gregoriano)Liturgia bautismal/Aspersión: Vidi aquam (Gregoriano)Ofertorio: Cantante Domino (V. Miserachs)Comunión: Dum transisset sabbatum (J. Taverner)

Órgano: Preludio, fuga y variación (C. Franck)Despedida: Regina Caeli (G. Croce)

Órgano: Grand choeur dialogue (E. Gigout)INTERPRETANEscolanía del Real MonasterioD. José María Abad Bolufer, Director ArtísticoP. Pedro A. Sánchez Sánchez, Organista y Maestro de CapillaPRESIDE las celebraciones del Jueves Santo al Domingo de Resurrección, el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Ángel Rubio Castro, Obispo Emérito de Segovia.

MINIATURA (Portada): Codex aureus. Real Biblioteca del Monasterio del Escorial.GRABADOS: Johan Sadeler (1550-1600). Real Biblioteca del Monasterio del Escorial.REPRODUCCIÓN DE GRABADOS: D. Luis Andrés Sánchez Rubio.

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El Exsultet del pregón pascual canta un misterio realizado por encima de las esperanzas proféticas:en el anuncio gozoso de la resurrección,la pena misma del hombre se halla transfigurada, mientras que la plenitud de la alegría surge de la victoria del Crucificado, de su Corazón traspasado, de su Cuerpo glorificado, y esclarece las tinieblas de las almas: «Et nox illuminatio mea in deliciis meis»

La alegría pascual no es solamente la de una transfiguración posible: es la de una nueva presencia de Cristo resucitado, dispensando a los suyos el Espíritu, para que habite en ellos…

Es la cumbre, aquí abajo, de la Alianza de amor entre Dios y su pueblo:signo y fuente de alegría cristiana, preparación para la Fiesta eterna.

Beato Pablo VI, Exhortación Apostólica Gaudete in Domino,n. 28. 29. 77, 9 de mayo de 1975

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Monición de entradaHermanos:

En unos instantes iniciaremos la Vigilia Pascual en el Patio de Reyes. Lesinvitamos a salir del templo y dirigirse donde arde el fuego para comenzar lacelebración. Tras encender el Cirio Pascual entraremos todos; la escolanía, lacomunidad y los sacerdotes los últimos.

Después del primer canto “Luz de Cristo”, sólo los ministros encenderán suvela del Cirio Pascual. Después del segundo canto “Luz de Cristo”, los escolanosencenderán su vela y la del resto de la asamblea. Hoy, encendamos siempre nues-tras velas de otras provenientes del Cirio Pascual.

PRIMERA PARTE

LUCERNARIO OSOLEMNE COMIENZO DE LA VIGILIA

Se apagan las luces de la basílica. Fuera de la basílica, la comunidad y minis-tros se congregan en torno al fuego. Un ministro lleva el nuevo cirio.

El obispo saluda a la asamblea:

En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.R/. Amén

El Señor esté con vosotros.R/. Y con tu espíritu

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MoniciónQueridos hermanos: celebramos la madre de todas las Vigilias. En esta noche

santa, en que nuestro Señor Jesucristo pasa de la muerte a la vida, la Iglesia invi-ta a todos sus hijos, diseminados por el mundo, a que se reúnan para velar humil-demente, orar humildemente, con fe devotísima, esperanza firmísima y caridadardientísima.

Si actualizamos así la Pascua del Señor, escuchando su Palabra y celebrandosus Misterios, podremos esperar tener parte en su triunfo sobre la muerte y vivircon Él en Dios.

Bendición del fuegoSeguidamente el obispo bendice el fuego:

Oremos.Oh Dios, que por medio de tu Hijohas dado a tus fieles la claridad de tu luz,santifica y este fuego nuevo,y concédenos que la celebración de estas fiestas de Pascuaencienda en nosotros deseos tan santosque podamos llegar con corazón limpioa las fiestas de la eterna luz.Por Jesucristo nuestro Señor.R/. Amén

El obispo traza en el cirio el signo de la cruz, las letras griegas alfa y omega, y los cua-tro números del año en curso, diciendo:

1. Cristo ayer y hoy,2. principio y fin,3. alfa4. y omega.5. Suyo es el tiempo6. y la eternidad.

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A

Ω

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7. A Él la gloria y el poder,8. por los siglos de los siglos. Amén.

El obispo incrusta en el cirio cinco granos de incienso, en forma de cruz, mientras dice:

1. Por sus llagas2. santas y gloriosas,3. nos proteja4. y nos guarde5. Jesucristo nuestro Señor. Amén.

El obispo enciende el cirio pascual con el fuego nuevo, diciendo:

La luz de Cristo, que resucita glorioso,disipe las tinieblas del corazón y del espíritu.

Seguidamente, el diácono que porta el cirio pascual avanza hasta la bóveda plana de laBasílica y canta él solo:

Y todos responden:

En la bóveda plana, encienden sus velas, del cirio pascual, los sacerdotes.Después de la segunda aclamación «Luz de Cristo», debajo del cimborrio,encienden sus velas todos los fieles. La tercera aclamación la hace el ministrodesde las gradas del presbiterio.

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PREGÓN PASCUALEstando todos de pie y con las velas encendidas en las manos, se anuncia el pregón pascual.

Exulten por fin los coros de los ángeles,exulten las jerarquías del cieloy, por la victoria de Rey tan poderoso,que las trompetas anuncien la salvación.Goce también la tierra,inundada de tanta claridad,y que, radiante con el fulgor del Rey eterno,se sienta libre de la tinieblaque cubría el orbe entero.Alégrese también nuestra madre la Iglesia,revestida de luz tan brillante;resuene este templo con las aclamaciones del pueblo.Por eso, queridos hermanos,que asistís a la admirable claridad de esta luz santa,invocad conmigo la misericordia de Dios omnipotente,para que aquel que, sin mérito mío,me agregó al número de sus diáconos,infundiendo el resplandor de su luz,me ayude a cantar las alabanzas de este cirio.V/. El Señor esté con vosotros.R/. Y con tu espíritu.

V/. Levantemos el corazón.R/. Lo tenemos levantado hacia el Señor.

V/. Demos gracias al Señor, nuestro Dios.R/. Es justo y necesario.

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En verdad es justo y necesarioaclamar con nuestras vocesy con todo el afecto del corazóna Dios invisible, el Padre todopoderoso,y a su único Hijo, nuestro Señor Jesucristo.Porque Él ha pagado por nosotros al eterno Padrela deuda de Adány, derramando su sangre,canceló con misericordia el recibo del antiguo pecado.Porque éstas son las fiestas de Pascua,en las que se inmola el verdadero Cordero,cuya sangre consagra las puertas de los fieles.Ésta es la nocheen que sacaste de Egiptoa los israelitas, nuestros padres,y los hiciste pasar el mar Rojo por camino seco.Ésta es la nocheen que la columna de fuegoesclareció las tinieblas del pecado.Ésta es la nocheen que, por toda la tierra,los que confiesan su fe en Cristoson arrancados de los vicios del mundoy de la oscuridad del pecado,son restituidos a la graciay son agregados a los santos.Ésta es la nocheen que, rotas las cadenas de la muerte,Cristo asciende victorioso del abismo.

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¿De qué nos serviría haber nacidosi no hubiéramos sido rescatados?¡Qué asombroso beneficio de tu amor por nosotros!¡Qué incomparable ternura y caridad!¡Para rescatar al esclavo, entregaste al Hijo!Necesario fue el pecado de Adán,que ha sido borrado por la muerte de Cristo.¡Feliz la culpa que mereció tal Redentor!¡Qué noche tan dichosa!Sólo ella conoció el momentoen que Cristo resucitó de entre los muertos.Ésta es la nochede la que estaba escrito:“Será la noche clara como el día,la noche iluminada por mi gozo”.Y así, esta noche santaahuyenta los pecados,lava las culpas,devuelve la inocencia a los caídos,la alegría a los tristes,expulsa el odio,trae la concordia,doblega a los poderosos.En esta noche de gracia,acepta, Padre santo,este sacrificio vespertino de alabanzaque la santa Iglesia te ofrecepor medio de sus ministrosen la solemne ofrenda de este cirio,hecho con cera de abejas.

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Sabemos ya lo que anuncia esta columna de fuego,ardiendo en llama viva para gloria de Dios.Y aunque distribuye su luz,no mengua al repartirla,porque se alimenta de esta cera fundida,que elaboró la abeja fecundapara hacer esta lámpara preciosa.¡Qué noche tan dichosaen que se une el cielo con la tierra,lo humano y lo divino!Te rogamos, Señor, que este cirio,consagrado a tu nombre,arda sin apagarse para destruir la oscuridad de esta noche.Y, como ofrenda agradable,se asocie a las lumbreras del cielo.Que el lucero matinal lo encuentre ardiendo:ese lucero que no conoce ocaso,y es Cristo, tu Hijo resucitado,que, al salir del sepulcro,brilla sereno para el linaje humano,y vive y reinapor los siglos de los siglos.R/. Amén.

Todos apagamos las velas que tenemos en las manos y nos sentamos.

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SEGUNDA PARTE

LITURGIA DE LA PALABRAMONICIÓN DE OBISPO

Después de cada salmo, toda la asamblea se levanta para la oración que realiza el obispo.

PRIMERA LECTURAVio Dios todo lo que había hecho, y era muy bueno

Lectura del libro del Génesis (1, 2 – 2, 2)Al principio creó Dios el cielo y la tierra. La tierra estaba informe y vacía; la

tiniebla cubría la superficie del abismo, mientras el espíritu de Dios se cernía sobrela faz de las aguas. Dijo Dios:

«Exista la luz».Y la luz existió.Vio Dios que la luz era buena. Y separó Dios la luz de la tiniebla. Llamó Dios

a la luz «día» y a la tiniebla llamó «noche». Pasó una tarde, pasó una mañana: eldía primero.

Y dijo Dios:«Exista un firmamento entre las aguas, que separe aguas de aguas».E hizo Dios el firmamento y separó las aguas de debajo del firmamento de las

aguas de encima del firmamento.Y así fue.Llamó Dios al firmamento «cielo».Pasó una tarde, pasó una mañana: el día segundo.Dijo Dios:«Júntense las aguas de debajo del cielo en un solo sitio, y que aparezca lo seco».Y así fue.Llamó Dios a lo seco «tierra», y a la masa de las aguas llamó «mar».Y vio Dios que era bueno.Dijo Dios:

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«Cúbrase la tierra de verdor, de hierba verde que engendre semilla, y de árbolesfrutales que den fruto según su especie y que lleven semilla sobre la tierra».

Y así fue.La tierra brotó hierba verde que engendraba semilla según su especie, y árboles

que daban fruto y llevaban semilla según su especie.Y vio Dios que era bueno.Pasó una tarde, pasó una mañana: el día tercero.Dijo Dios:«Existan lumbreras en el firmamento del cielo, para separar el día de la noche,

para señalar las fiestas, los días y los años, y sirvan de lumbreras en el firmamentodel cielo, para iluminar sobre la tierra».

Y así fue.E hizo Dios dos lumbreras grandes: la lumbrera mayor para regir el día, la lum-

brera menor para regir la noche; y las estrellas. Dios las puso en el firmamento delcielo para iluminar la tierra, para regir el día y la noche y para separar la luz de latiniebla.

Y vio Dios que era bueno.Pasó una tarde, pasó una mañana: el día cuarto.Dijo Dios:«Bullan las aguas de seres vivientes, y vuelen los pájaros sobre la tierra frente

al firmamento del cielo».Y creó Dios los grandes cetáceos y los seres vivientes que se deslizan y que las

aguas fueron produciendo según sus especies, y las aves aladas según sus especies.Y vio Dios que era bueno.Luego los bendijo Dios, diciendo:«Sed fecundos y multiplicaos, llenad las aguas del mar; y que las aves se mul-

tipliquen en la tierra».Pasó una tarde, pasó una mañana: el día quinto.Dijo Dios:«Produzca la tierra seres vivientes según sus especies: ganados, reptiles y fieras

según sus especies».Y así fue.E hizo Dios las fieras según sus especies, los ganados según sus especies y los

reptiles según sus especies.

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Y vio Dios que era bueno.Dijo Dios:«Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que domine los peces del

mar, las aves del cielo, los ganados y los reptiles de la tierra».Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó, varón y mujer

los creó.Dios los bendijo; y les dijo Dios:«Sed fecundos y multiplicaos, llenad la tierra y sometedla; dominad los peces

del mar, las aves del cielo y todos los animales que se mueven sobre la tierra».Y dijo Dios:«Mirad, os entrego todas las hierbas que engendran semilla sobre la superficie

de la tierra y todos los árboles frutales que engendran semilla: os servirán de ali-mento. Y la hierba verde servirá de alimento a todas las fieras de la tierra, a todaslas aves del cielo, a todos los reptiles de la tierra y a todo ser que respira».

Y así fue.Vio Dios todo lo que había hecho, y era muy bueno.Pasó una tarde, pasó una mañana: el día sexto.Así quedaron concluidos el cielo, la tierra y todo el universo.Y habiendo concluido el día séptimo la obra que había hecho, descansó el día

séptimo de toda la obra que había hecho.PALABRA DE DIOS.

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SALMO RESPONSORIAL (Sal 103)Envía tu espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.Bendice, alma mía, al Señor:¡Dios mío, qué grande eres!Te vistes de belleza y majestad, la luz te envuelve como un manto. R/.Asentaste la tierra sobre sus cimientos, y no vacilará jamás; la cubriste con el manto del océano, y las aguas se posaron sobre las montañas. R/.De los manantiales sacas los ríos, para que fluyan entre los montes; junto a ellos habitan las aves del cielo, y entre las frondas se oye su canto. R/.Desde tu morada riegas los montes, y la tierra se sacia de tu acción fecunda; haces brotar hierba para los ganados, y forraje para los que sirven al hombre.Él saca pan de los campos. R/.Cuántas son tus obras, Señor, y todas las hiciste con sabiduría; a tierra está llena de tus criaturas.¡Bendice, alma mía, al Señor! R/.

Oremos.Dios todopoderoso y eterno, admirable en todas tus obras,que tus redimidos comprendan cómo la creación del mundo,en el comienzo de los siglos, no fue obra de mayor grandezaque el sacrificio de Cristo, nuestra Pascua inmolada, en la plenitud de lostiempos.Por Jesucristo, nuestro Señor.R/. Amén.

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SEGUNDA LECTURALos hijos de Israel entraron en medio del mar, por lo seco

Lectura del libro del Éxodo (14, 15 - 15, 1)En aquellos días, el Señor dijo a Moisés:«¿Por qué sigues clamando a mí? Di a los hijos de Israel que se pongan en

marcha. Y tú, alza tu cayado, extiende tu mano sobre el mar y divídelo, paraque los hijos de Israel pasen por medio del mar, por lo seco. Yo haré que losegipcios se obstinen y entren detrás de vosotros, y me cubriré de gloria a costadel faraón y de todo su ejército, de sus carros y de sus jinetes. Así sabrán losegipcios que yo soy el Señor, cuando me haya cubierto de gloria a costa delfaraón, de sus carros y de sus jinetes».

Se puso en marcha el ángel del Señor, que iba al frente del ejército de Israel,y pasó a retaguardia. También la columna de nube, que iba delante de ellos, sedesplazó y se colocó detrás, poniéndose entre el campamento de los egipcios yel campamento de Israel. La nube era tenebrosa y transcurrió toda la noche sinque los ejércitos pudieran aproximarse el uno al otro. Moisés extendió su manosobre el mar y el Señor hizo retirarse el mar con un fuerte viento del este quesopló toda la noche; el mar se secó y se dividieron las aguas. Los hijos de Israelentraron en medio del mar, en lo seco, y las aguas les hacían de muralla a dere-cha e izquierda. Los egipcios los persiguieron y entraron tras ellos, en mediodel mar: todos los caballos del faraón, sus carros y sus jinetes.

Era ya la vigilia matutina cuando el Señor miró desde la columna de fuegoy humo hacia el ejército de los egipcios y sembró el pánico en el ejército egip-cio. Trabó las ruedas de sus carros, haciéndolos avanzar pesadamente.

Los egipcios dijeron:«Huyamos ante Israel, porque el Señor lucha por él contra Egipto».Luego dijo el Señor a Moisés:«Extiende tu mano sobre el mar, y vuelvan las aguas sobre los egipcios, sus

carros y sus jinetes».Moisés extendió su mano sobre el mar; y al despuntar el día el mar recobró

su estado natural, de modo que los egipcios, en su huida, toparon con las aguas.Así precipitó el Señor a los egipcios en medio del mar.

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Las aguas volvieron y cubrieron los carros, los jinetes y todo el ejército delfaraón, que había entrado en el mar. Ni uno solo se salvó.

Mas los hijos de Israel pasaron en seco por medio del mar, mientras lasaguas hacían de muralla a derecha e izquierda.

Aquel día salvó el Señor a Israel del poder de Egipto, e Israel vio a los egip-cios muertos, en la orilla del mar. Vio, pues, Israel la mano potente que el Señorhabía desplegado contra los egipcios, y temió el pueblo al Señor, y creyó en elSeñor y en Moisés, su siervo.

Entonces Moisés y los hijos de Israel entonaron este canto al Señor:

SALMO RESPONSORIAL (Ex 15, 1-6, 17-18)

Cantaré al Señor, gloriosa es su victoria.Cantaré al Señor, gloriosa es su victoria, caballos y carros ha arrojado en el mar.Mí fuerza y mi poder es el Señor,Él fue mi salvación.Él es mi Dios: yo lo alabaré;el Dios de mis padres: yo lo ensalzaré. R/.El Señor es un guerrero, su nombre es “El Señor”.Los carros del faraón los lanzó al mar, ahogó en el mar Rojo a sus mejores capitanes. R/.Las olas los cubrieron,bajaron hasta el fondo como piedras.Tu diestra, Señor, es magnífica en poder, tu diestra, Señor, tritura al enemigo. R/.Lo introduces y lo plantas en el monte de tu heredad, lugar del que hiciste tu trono, Señor; santuario, Señor, que fundaron tus manos.El Señor reina por siempre jamás. R/.

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Oremos.Oh Dios, que has iluminado los prodigios de los tiempos antiguoscon la luz del Nuevo Testamento,el mar Rojo fue imagen de la fuente bautismal,y el pueblo, liberado de la esclavitud, imagen de la familia cristiana;concede a todas las gentes,elevadas por su fe a la dignidad de pueblo elegido,regenerarse por la participación de tu Espíritu.Por Jesucristo, nuestro Señor.R/. Amén.

TERCERA LECTURAVenid a mí y viviréis. Sellaré con vosotros una alianza perpetua

Lectura del libro de Isaías (55, 1-11)Esto dice el Señor:«Sedientos todos, acudid por agua; venid, también los que no tenéis dinero: comprad trigo y comed, venid y comprad, sin dinero y de balde, vino y leche.¿Por qué gastar dinero en lo que no alimenta y el salario en lo que no da hartura? Escuchadme atentos y comeréis bien, saborearéis platos sustanciosos.Inclinad vuestro oído, venid a mí: escuchadme y viviréis.Sellaré con vosotros una alianza perpetua, las misericordias firmes hechas a David: lo hice mi testigo para los pueblos, guía y soberano de naciones.Tú llamarás a un pueblo desconocido, un pueblo que no te conocía correrá hacia ti; porque el Señor tu Dios, el Santo de Israel te glorifica.

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Buscad al Señor mientras se deja encontrar, invocadlo mientras está cerca.Que el malvado abandone su camino, y el malhechor sus planes; que se convierta al Señor, y él tendrá piedad, a nuestro Dios, que es rico en perdón.Porque mis planes no son vuestros planes, vuestros caminos no son mis caminos —oráculo del Señor—.Cuanto dista el cielo de la tierra, así distan mis caminos de los vuestros, y mis planes de vuestros planes.Como bajan la lluvia y la nieve desde el cielo, y no vuelven allá sino después de empapar la tierra, de fecundarla y hacerla germinar, para que dé semilla al sembrador y pan al que come,así será mi palabra que sale de mi boca: no volverá a mí vacía, sino que cumplirá mi deseo y llevará a cabo mi encargo».PALABRA DE DIOS.

SALMO RESPONSORIAL (Is 12, 2-3. 4bcd. 5-6)Sacaréis aguas con gozo de las fuentes de la salvación.«Él es mi Dios y Salvador: confiaré y no temeré, porque mi fuerza y mi poder es el Señor, él fue mi salvación».Y sacaréis aguas con gozo de las fuentes de la salvación. R/.«Dad gracias al Señor, invocad su nombre,

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contad a los pueblos sus hazañas, proclamad que su nombre es excelso». R/.Tañed para el Señor, que hizo proezas, anunciadlas a toda la tierra; gritad jubilosos, habitantes de Sion, porque es grande en medio de ti el Santo de Israel. R/.

Oremos.Dios todopoderoso y eterno,esperanza única del mundo,que anunciaste por la voz de los profetaslos misterios de los tiempos presentes,atiende complacido los deseos de tu pueblo,porque ninguno de tus fielespuede progresar en la virtudsin la inspiración de tu gracia.Por Jesucristo, nuestro Señor.R/. Amén.

CUARTA LECTURA

Derramaré sobre vosotros un agua pura, y os daré un corazón nuevo

Lectura de la profecía de Ezequiel (36, 16-28)Me vino esta palabra del Señor:«Hijo de hombre, la casa de Israel profanó con su conducta y sus acciones la

tierra en que habitaba. Me enfurecí contra ellos, por la sangre que habían derra-mado en el país, y por haberlo profanado con sus ídolos. Los dispersé por lasnaciones, y anduvieron dispersos por diversos países. Los he juzgado según suconducta y sus acciones. Al llegar a las diversas naciones, profanaron mi santonombre, ya que de ellos se decía:

“Estos son el pueblo del Señor y han debido abandonar su tierra”.

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Así que tuve que defender mi santo nombre, profanado por la casa de Israelentre las naciones adonde había ido. Por eso, di a la casa de Israel:

“Esto dice el Señor Dios: No hago esto por vosotros, casa de Israel, sino pormi santo nombre, profanado por vosotros en las naciones a las que fuisteis.Manifestaré la santidad de mí gran nombre, profanado entre los gentiles, porquevosotros lo habéis profanado en medio de ellos. Reconocerán las naciones que yosoy el Señor —oráculo del Señor Dios—, cuando por medio de vosotros les hagaver mi santidad. Os recogeré de entre las naciones, os reuniré de todos los paísesy os llevaré a vuestra tierra.

Derramaré sobre vosotros un agua pura que os purificará: de todas vuestrasinmundicias e idolatrías os he de purificar; y os daré un corazón nuevo, y osinfundiré un espíritu nuevo; arrancaré de vuestra carne el corazón de piedra, yos daré un corazón de carne. Os infundiré mi espíritu, y haré que caminéissegún mis preceptos, y que guardéis y cumpláis mis mandatos. Y habitaréis enla tierra que di a vuestros padres. Vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestroDios”».

PALABRA DE DIOS.

SALMO RESPONSORIAL (Salmo 41)Como busca la cierva corrientes de agua,así mi alma te busca a ti, Dios mío.Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo:¿cuándo entraré a ver el rostro de Dios? R/.Cómo entraba en el recinto santo, cómo avanzaba hacia la casa de Dios entre cantos de júbilo y alabanza, en el bullicio de la fiesta. R/.Envía tu luz y tu verdad: que ellas me guíeny me conduzcan hasta tu monte santo, hasta tu morada. R/.

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Me acercaré al altar de Dios, al Dios de mi alegría, y te daré gracias al son de la cítara,Dios, Dios mío.

Oremos.Oh, Dios poder inmutable y luz sin ocaso,Mira con bondad el sacramento admirable de la Iglesia entera y, en cumplimiento de tus eternos designios, lleva a feliz término la obra de la salvación humana y que todo el mundo experimente y vea cómo lo abatido se levanta,Lo viejo se renueva y todo vuelve a su integridad original, por el mismo Jesucristo, de quien todo procede.Él, que vive y reina por los siglos de los siglos.R/. Amén.

Después de la última lectura del Antiguo Testamento, con su salmo responsorialy oración, se encienden los cirios del altar y la luz del Monasterio. El obispoentona el himno Gloria in excelsis Deo.

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Oremos.Oh Dios, que has iluminado esta noche santísimacon la gloria de la resurrección del Señor,aviva en tu Iglesia el espíritu de la adopción filial,para que, renovados en cuerpo y alma,nos entreguemos plenamente a tu servicio.Por Jesucristo, nuestro Señor.R/. Amén.

EPÍSTOLACristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere más

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (6, 3-11)Hermanos:Cuantos fuimos bautizados en Cristo Jesús fuimos bautizados en su muerte.Por el bautismo fuimos sepultados con él en la muerte, para que, lo mismo

que Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, así también noso-tros andemos en una vida nueva.

Pues si hemos sido incorporados a él en una muerte como la suya, lo seremostambién en una resurrección como la suya; sabiendo que nuestro hombre viejofue crucificado con Cristo, para que fuera destruido el cuerpo de pecado, y, deeste modo, nosotros dejáramos de servir al pecado; porque quien muere ha que-dado libre del pecado.

Si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con él; puessabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere más;la muerte ya no tiene dominio sobre él. Porque quien ha muerto, ha muerto alpecado de una vez para siempre; y quien vive, vive para Dios.

Lo mismo vosotros, consideraos muertos al pecado y vivos para Dios enCristo Jesús.

PALABRA DE DIOS.

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SALMO RESPONSORIAL (Sal 117, 1-2. 16-17. 22-23)Aleluya, aleluya, aleluya.Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia.Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia. R/.«La diestra del Señor es poderosa,la diestra del Señor es excelsa».No he de morir, vivirépara contar las hazañas del Señor. R/.La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular.Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente. R/.

EVANGELIO¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?

y Lectura del santo Evangelio según san Mateo (28, 1 - 10)Pasado el sábado, al alborear el primer día de la semana, fueron María la

Magdalena y la otra María a ver el sepulcro. Y de pronto tembló fuertemente latierra, pues un ángel del Señor, bajando del cíelo y acercándose, corrió la piedray se sentó encima. Su aspecto era de relámpago y su vestido blanco como la nieve;los centinelas temblaron de miedo y quedaron como muertos. El ángel habló a lasmujeres:

«Vosotras no temáis, ya sé que buscáis a Jesús el crucificado. No está aquí: ¡haresucitado!, como había dicho. Venid a ver el sitio donde yacía e id aprisa a decira sus discípulos: “Ha resucitado de entre los muertos y va por delante de vosotrosa Galilea. Allí lo veréis”. Mirad, os lo he anunciado».

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Ellas se marcharon a toda prisa del sepulcro; llenas de miedo y de alegríacorrieron a anunciarlo a los discípulos.

De pronto, Jesús les salió al encuentro y les dijo:«Alegraos».Ellas se acercaron, le abrazaron los pies y se postraron ante él. Jesús les dijo:«No temáis: id a comunicar a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me

verán».PALABRA DEL SEÑOR.

HOMILÍA

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TERCERA PARTE

LITURGIA BAUTISMAL

Bendición del aguaInvoquemos, queridos hermanos, a Dios Padre todopoderoso, para que bendi-

ga esta agua, que va a ser derramada sobre nosotros en memoria de nuestroBautismo, y pidámosle que nos renueve interiormente, para que permanezcamosfieles al Espíritu que hemos recibido.

Después de una breve oración en silencio, el obispo prosigue:

Señor Dios nuestro, muéstrate propicio a tu pueblo que vela en esta noche santa.Dígnate bendecir esta agua ahora que celebramos la acción admirable de nuestra creación y la maravilla, aún más grande, de nuestra redención. Tú la creaste para hacer fecunda la tierra y para dar alivio y frescor a nuestros cuerpos.La hiciste también instrumento de tu misericordia al librar a tu pueblo, por medio de ella, de la esclavitud y al apagar su sed en el desierto;Por los profetas la revelaste como signo de la nueva alianza que quisiste sellar con los hombres.Y finalmente, también por ella, Santificada por Cristo en el Jordán, renovaste nuestra naturaleza pecadora en el baño del nuevo nacimiento.

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Que esta agua, Señor,Avive en nosotros el recuerdo de nuestro bautismo y nos haga participar en el gozo de nuestros hermanos, bautizados en la Pascua.Por Jesucristo nuestro Señor.R/. Amén.

RENOVACIÓN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES

Todos encienden su vela con la luz que les llevan del Cirio Pascual. De pie, conla vela encendida en sus manos, renuevan las promesas del Bautismo.

El obispo:

Queridos hermanos: Por el misterio pascual hemos sido sepultados con Cristoen el Bautismo, para que vivamos una vida nueva. Por tanto, terminado el ejer-cicio de la Cuaresma, renovemos las promesas del santo Bautismo, con las queen otro tiempo renunciamos a Satanás y a sus obras, y prometimos servir fiel-mente a Dios en la santa Iglesia católica. Así pues:

El obispo:

¿Renunciáis a Satanás?R/. Sí, renuncio.

El obispo:

¿Y a todas sus obras?R/. Sí, renuncio.

El obispo:

¿Y a todas sus seducciones?R/. Sí, renuncio.

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El obispo:

¿Creéis en Dios, Padre todopoderoso,creador del cielo y de la tierra?R/. Sí, creo.

El obispo:

¿Creéis en Jesucristo,su único Hijo, nuestro Señor,que nació de santa María Virgen,murió, fue sepultado,resucitó de entre los muertosy está sentado a la derecha del Padre?R/. Sí, creo.

El obispo:

¿Creéis en el Espíritu Santo,en la santa Iglesia católica,en la comunión de los santos,en el perdón de los pecados,en la resurrección de la carney en la vida eterna?R/. Sí, creo.

El obispo:

Que Dios todopoderoso, Padre de nuestro Señor Jesucristo,que nos regeneró por el agua y el Espíritu Santo,y que nos concedió la remisión de los pecados,nos guarde en su gracia,en el mismo Jesucristo nuestro Señor, para la vida eterna.R/. Amén.

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Vidi aquam egredientemde templo, a latere dextro,alleluia:et omnes,ad quos pervenit aqua ista,salvi facti sunt, et dicent:alleluia, alleluia.

Vi agua que manabadel lado derecho del templo,aleluya;y todosa los que llegó esta aguahan sido salvados, y dirán:aleluya, aleluya.

ASPERSIÓN

ORACIÓN DE LOS FIELES

El obispo:

Por medio de Jesucristo el Señor, resucitado de la muerte por el poder delEspíritu Santo, dirigimos en esta santa noche nuestras súplicas al Padre:• Por todos los que, reunidos en asamblea por todo el mundo, renuevan esta

noche su adhesión a Cristo Jesús.Roguemos al Señor.

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• Por los que, iluminados con la luz de Cristo, se incorporan esta noche a laIglesia por los sacramentos de la iniciación cristiana.Roguemos al Señor.

• Por el Papa, por nuestro obispo Carlos y sus obispos auxiliares, por el obispo quenos preside: Ángel, por todos los obispos, sacerdotes, diáconos y demás ministrosde la Iglesia.Roguemos al Señor.

• Por el Rey, por el gobierno de España, por los gobernantes de todos los pueblosy naciones.Roguemos al Señor.

• Por toda la humanidad que, rescatada en Cristo de la muerte, todavía sufre enla espera de su plena liberación.Roguemos al Señor.

• Por nosotros que, renacidos del agua y del Espíritu, nos disponemos a participaren el banquete de la Pascua y queremos vivir en plenitud el misterio pascual.Roguemos al Señor.

• Hoy, hace 25 años murió D. Juan de Borbón, por su eterno descanso; por todosnuestros seres queridos que ya no están entre nosotros, para que resucitandocomo Cristo estén gozando de la felicidad eterna.Roguemos al Señor.

Señor y Dios nuestro,Tú que, por el poder del Espíritu,has resucitado a Jesús del reino de los muertos para tu gloria y para nuestra salvación, escucha la oración que la Iglesia te dirige en esta santa noche, apoyada en la intercesión del mismo Jesucristo tu Hijo, que vive y reina por los siglos de los siglos.R/. Amén.

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CUARTA PARTE

LITURGIA EUCARÍSTICAMientras se preparan las ofrendas del altar, la escolanía canta:

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDASAcepta, Señor, con estas ofrendas la oración de tu pueblo, para que los sacramentos pascuales que inauguramos nos hagan llegar, con tu ayuda, a la vida eterna.Por Jesucristo, nuestro Señor.

PREFACIOV/. El Señor esté con vosotros.R/. Y con tu espíritu.V/. Levantemos el corazón.R/. Lo tenemos levantado hacia el Señor.V/. Demos gracias al Señor nuestro Dios.R/. Es justo y necesario.En verdad es justo y necesario,es nuestro deber y salvaciónglorificarte siempre, Señor,pero más que nunca exaltarte

Cantate Domino canticum novum,cantate Domino omnis terra.Qoniam magnus Dominus et laudabilis nimis, quoniam terribilis est super omnes deos.

Cantad al Señor un cántico nuevo,Cantad al Señor toda la tierra.Porque es grande el Señory muy digno de alabanza,más temible que todos los dioses.

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en esta noche santaen que Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado.Porque Él es el verdadero Corderoque quitó el pecado del mundo;muriendo destruyó nuestra muerte,y resucitando restauró la vida.Por eso, con esta efusión de gozo pascual,el mundo entero se desborda de alegría,y también los coros celestiales,los ángeles y los arcángeles,cantan el himno de tu gloria sin cesar:Sanctus, Sanctus, SanctusDominus Deus Sabaoth.Pleni sunt caeli et terragloria tua. Hosanna in excelsis.

Benedictus qui venitin nomine Domini.Hosanna in excelsis.

Santo, Santo, Santoes el Señor, Dios del universo.Llenos están el cielo y la tierrade tu gloria. Hosanna en el cielo.Bendito el que vieneen nombre del Señor.Hosanna en el cielo.

PLEGARIA EUCARÍSTICA IIEl obispo:

Santo eres en verdad, Señor,fuente de toda santidad;

Concelebrantes:

por eso te pedimos que santifiques estos donescon la efusión de tu Espíritu,de manera que sean para nosotrosCuerpo y y Sangrede Jesucristo, nuestro Señor.

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El obispo:

El pueblo prosigue, aclamando:

Todos los concelebrantes prosiguen:

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Todos los concelebrantes prosiguen:

Te pedimos humildementeque el Espíritu Santo congregue en la unidada cuantos participamosdel Cuerpo y Sangre de Cristo.

Concelebrante primero:

Acuérdate, Señor,de tu Iglesia extendida por toda la tierray reunida aquí en la noche santísimade la resurrección de nuestro Señor Jesucristo;y con el Papa Francisco,con nuestro obispo, Carlos, y sus obispos auxiliares,con el obispo que nos preside, Ángel,y todos los pastores que cuidan de tu pueblo,llévala a su perfección por la caridad.

Concelebrante segundo:

Acuérdate también de nuestros hermanosque durmieron en la esperanza de la resurrección,y de todos los que han muerto en tu misericordia;admítelos a contemplar la luz de tu rostro.Ten misericordia de todos nosotros,y así, con María, la Virgen Madre de Dios, su esposo san José,

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los apóstoles y cuantos vivieron en tu amistada través de los tiempos,merezcamos, por tu Hijo Jesucristo,compartir la vida eterna y cantar tus alabanzas.

Concelebrantes:

El pueblo aclama:

RITO DE LA COMUNIÓN

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El obispo:

Líbranos de todos los males, Señor, y concédenos la paz en nuestros días, para que, ayudados por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda perturbación, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo.R/. Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Señor.

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Agnus Dei,qui tollis peccata mundi:miserere nobis.Agnus Dei,qui tollis peccata mundi:miserere nobis.Agnus Dei,qui tollis peccata mundi:dona nobis pacem.

Cordero de Dios,que quitas el pecado del mundo,ten piedad de nosotros.Cordero de Dios,que quitas el pecado del mundo,ten piedad de nosotros.Cordero de Dios,que quitas el pecado del mundo,danos la paz.

RITO DE LA PAZ

El obispo:

Señor Jesucristo, que dijiste a tus apóstoles:“La paz os dejo, mi paz os doy”;no tengas en cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia y, conforme a tu palabra, concédele la paz y la unidad.Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.R/. Amén.

El obispo:

V/. La paz del Señor esté siempre con vosotros.R/. Y con tu espíritu.

El diácono:

En el Espíritu de Cristo resucitado, daos fraternalmente la paz.

FRACCIÓN DEL PANLa escolanía canta:

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COMUNIÓNEl obispo muestra el pan consagrado, diciendo:

Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.Dichosos los invitados a la cena del Señor.R/. Señor, no soy digno de que entres en mi casa,pero una palabra tuya bastará para sanarme.La comunión se repartirá de la siguiente manera: tres sacerdotes la distribuiránen las gradas del presbiterio; y si hiciera falta uno, en cada candelabro del cru-cero. Mientras comulgan sacerdotes y fieles, la escolanía canta:

Dum transisset Sabbatum,Maria Magdalene et Maria Iacobiet Salome emerunt aromata,ut venientes ungerent Jesum.Alleluia.

Et valde mane una Sabbatorumveniunt ad monumentum orto iamsole.

Gloria Patri et Filio et SpirituiSancto.

Cuando había pasado el sábado,María Magdalena y María de Santiago y Salomé compraron aromas.para, al llegar, ungir a Jesús. Aleluya.Y muy de mañana, el primer día de lasemanallegan al sepulcro, nacido ya el sol.Gloria al Padre y al Hijo y al EspírituSanto.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓNOremos.

Derrama, Señor, en nosotros tu Espíritu de caridad,para que hagas vivir concordes en el amora quienes has saciado con los sacramentos pascuales.Por Jesucristo, nuestro Señor.R/. Amén.

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La asamblea:

BENDICIÓN SOLEMNE

El Obispo:

El Señor esté con vosotros.R/. Y con tu espíritu.

Que os bendiga Dios todopoderosoen la solemnidad pascual que hoy celebramosy, compasivo, os defienda de toda asechanza del pecado.R/. Amén.

El que os ha renovado para la vida eterna, en la resurrección de su Unigénito, os colme con el premio de la inmortalidad.R/. Amén.

Y quienes, terminados los días de la pasión del Señor, habéis participado en los gozos de la fiesta de la Pascua, podáis llegar, por su gracia, con espíritu exultante a aquellas fiestas que se celebran con alegría eterna.R/. Amén.

Y la bendición de Dios todopoderoso,Padre, Hijo y y Espíritu Santo,descienda sobre vosotros.R/. Amén.

El diácono:

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Terminada la santa misa, la escolanía canta:

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Regina caeli, laetare, alleluia, quia quem meruisti portare, resurrexit, sicut dixit.Ora pro nobis Deum, alleluia.

Reina del cielo, alégrate, aleluya, porque el Señor, a quien has merecido llevar, ha resucitado, según su palabra. Ruega a Dios por nosotros, aleluya.

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Santo Tomás de Villanueva (1486-1555)Profesa de agustino el 25-XI-1517Ordenación Sacerdotal, XII-1518

La Santa Sede ha aceptado la petición de la conferencia Episcopal Españolapara elevar al santo agustino a la categoría de doctor de la Iglesia.

Las tres órdenes agustinianas (Orden de San Agustín, Agustinos Recoletos yAgustinos Descalzos) se han unido para pedir esta gracia a la ConferenciaEpiscopal Española. Su presidente, el Emmo. y Rvdmo. Sr. D. Ricardo Blázquez,admitió rápidamente esta propuesta y la Conferencia la aprobó. OtrasConferencias y Obispos de América y Asia se han sumado a esta petición a laSanta Sede.

El proceso para convertir a Santo Tomás de Villanueva en doctor de la Iglesiaavanza según los plazos previstos. En este momento la Congregación para laDoctrina de la Fe ha comenzado a estudiar la obra de Santo Tomás de Villanueva.Se analizará si realmente su doctrina es eminente y su testimonio es interesante.

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Vida de Santo Tomás de Villanueva (y III)Fuenllana (Ciudad Real), 1486-Valencia, 8-9-1555. Universitario,

Agustino y Arzobispo de Valencia.

PREDICADOROraba y estudiaba; sus sermones han quedado como ejemplo de buena cate-

quesis -por la concisión en el mensaje, la sencillez en la exposición, y la unciónreligiosa del contenido-, basados en la Sagrada Escritura y en los Santos Padres,especialmente San Agustín, del que siempre se esforzó por ser reflejo de su luz,eco de su voz, discípulo de su pensamiento y heredero de sus ideales.Posteriormente serán también elogiados como piezas de calidad literaria. Deintensa vida espiritual y profundo amor mariano, la Virgen María marcó losmomentos principales de su vida, y a ella están dedicadas el mayor número desus “Conciones” (Sermones).

MUERTE Y CANONIZACIÓN

El Cristo de su oratorio fue el amigo íntimo al que confiaba el gobierno de ladiócesis y del que sacaba ejemplo y fuerzas para cumplir con su misión; esa ima-gen será la que le anuncie la inminente muerte para el día de la Natividad deMaría. Se apresuró a ponerse a bien con los pobres, que era la forma de poder jus-tificarse ante Dios de una correcta administración de los bienes; dejó pagado elsustento de un año y el salario de las amas de cría de los niños abandonados; orde-nó al tesorero y al limosnero del arzobispado que entregasen urgentemente a lospobres todo el numerario que hubiese en las arcas del arzobispado, ya que deseabamorir sin poseer nada; después fue repartiendo las pertenencias de su casa y, enun último gesto de desprendimiento, entregó la cama en la que estaba a un criado,pidiéndosela prestada para morir, como ocurrió el día 8 de septiembre de 1555.Fue beatificado por Pablo V, el 7-X-1618, y canonizado por Alejandro VII, el 1-XI-1658, organizándose en muchas ciudades de España e Hispanoamérica impor-tantes celebraciones conmemorativas según el modelo de fiesta barroca.

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La figura de Fray Tomás de Villanueva pronto se popularizó y fue aclamadocomo “Padre de los Pobres”; así lo fijó la iconografía basándose en la imagen quese mostró en Roma en el tapiz de la basílica de San Pedro el día de su canoniza-ción: vestido de agustino y con los atributos pontificales de su oficio -capa plu-vial, palio, báculo y mitra, con una bolsa en la mano y entregando unas monedasa los pobres. De esta forma lo encontramos en la serie de lienzos que Murillopinta para el convento de agustinos y de capuchinos de Sevilla, hoy repartidospor los museos de Sevilla, Munich, Cincinnati, Estrasburgo, Los Ángeles,Londres y Florida. Los grandes maestros del Barroco difundirán esa imagen deSanto Tomás por importantes ciudades del mundo; existen lienzos de Carreño,Cerezo, Juan de Juanes, Maella, Fancelli, Coello, Zurbarán, Ribalta, y lo mismoharán los escultores y grabadores.

La devoción a Santo Tomás de Villanueva arraigó pronto en muchas partesdel mundo y bajo su advocación se han puesto muy diversas instituciones: laCongregación de Religiosas de Santo Tomás de Villanueva, de Mons. Le Proust(Francia), cofradías y hermandades de caridad, la parroquia de Castelgandolfo(Italia), el Hospital General de Panamá, la Universidad de La Habana (Cuba), St.Thomas University (Miami, Florida), Villanova University (Pensilvania), algunade ellas regentada por comunidades de agustinos, quienes proclamaron a SantoTomás como patrón de los estudios de la Orden, proponiéndolo como modelo:por el estudio se llega a Dios y una vez que se posee a Dios hay que tornar a lasociedad para mostrarlo, en el lugar donde se viva. Y este camino se enriquece yafianza con la oración, la sobriedad de vida y la austeridad de costumbres.

MENSAJE PARA HOY

Hay en la época de Santo Tomás unas situaciones cuyas raíces no son tan aje-nas a nosotros, ni sus motivaciones están tan distantes de nuestros problemas,aunque las formas, el espacio y las soluciones sean diferentes.

Sin embargo, cuando nos encontramos con el problema de la pobreza y lasolidaridad como respuesta de justicia al desigual reparto de los bienes; cuandoexperimentamos que la oración es el camino directo para la contemplación deDios; cuando vemos la preocupación que tuvo por la formación humana, intelec-tual y moral de los sacerdotes, como vía segura para mejorar su imagen y su

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misión pastoral; cuando escoge la predicación y la catequesis como formas deevangelizar al pueblo; cuando descubrimos que el servicio a la Iglesia diocesanafue su primera tarea y ocupación de obispo; cuando leemos en sus obras que lavocación a la santidad es una invitación que hace Dios a todos los bautizados;cuando aceptamos que la Iglesia necesita renovarse porque su misión es prepararlos caminos del Señor y acercar a las gentes al Dios que salva y libera… Y todoello, hecho por amor y desde el amor.

Cuando comprobamos esto, y lo vemos vivido por Santo Tomás de Villa -nueva, en la primera mitad del siglo XVI, comprendemos por qué su figura y sumensaje son actuales.

Javier Campos, OSA

Ver más en:https://agustinos.es/quienes-somos/santos-agustinianos/santo-tomas-de-villanueva/http://agustinosmadrid.com/conocernos/orden-de-san-agustin/galeria-de-retratos/santo-tomas-de-villanueva-1486-1555/

Conción 160, 1-2.14Él irá delante de vosotros a Galilea: allí lo veréis (Mc 16,7)Resplandece hoy el santo día de la Resurrección del Señor, el día más gozoso

de todos los del año: alegrémonos, hermanos. Porque éste es el día en que actuóel Señor (Sal 117,24), la madre de los días buenos, el principio de la vida sinmuerte, el comienzo de toda nuestra gloria.

Así pues, en una fecha de tan singular relevancia, felicitemos a Cristo y feli-citémonos a nosotros. A Cristo en primer lugar, porque ha conquistado el trofeode la cruz como botín arrebatado a los enemigos; porque a él, tras luchar en unadura batalla y humillarse en un servicio impecable, Dios, árbitro supremo, le ha

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concedido la gloria de la inmortalidad y la soberanía universal sobre todo lo cre-ado, como él mismo, no exento de razón, aseguraba: Se me han dado plenospoderes en el cielo y en la tierra (Mt 28,18). ¡Qué glorioso, qué resplandecientese levanta hoy, victorioso, desde los abismos! ¡Qué novedoso y admirable aspec-to ha ofrecido en su carne a los habitantes del cielo! Se ofrece a la contemplacióndel universo una criatura tan nueva en la carne, como jamás ha sido contempladadesde siempre en el mundo.

En cuanto a nosotros, debemos, sobre todo, felicitarnos porque vemos ya laimagen de nuestra resurrección futura, y contemplamos en Cristo el modelo denuestra esperada glorificación. Nuestra es, hermanos, la gloria que evocamos,nuestro el honor que celebramos, en Cristo se ha iniciado nuestra resurrección,que a su tiempo se culminará también en nosotros. Nuestra raíz está viva, no hayduda de que algún día revivirán también las ramas. Ya floreció llena de gloria lacepa; es seguro que serán glorificados también los sarmientos. Yo soy -dice él- lavid, vosotros los sarmientos (Jn 15,5). ¿O es que no se extiende a los sarmientos,no afecta a las ramas, la glorificación de la cepa y la vida de la raíz? Muchísimo,sin duda, y de mil maneras, porque como sea la raíz, así serán también las ramas,y lo que se ha dado a la raíz, se ha concedido a la vez a todas las ramas en la raíz.En suma, que en la vida de la raíz reside la seguridad de vida para los retoños.

Ha resucitado Cristo, nuestra raíz; sin duda alguna resucitaremos tambiénnosotros. Que no os inquiete, hermanos, la dilación de la resurrección prometida,puesto que ya hemos recibido su garantía en nuestro tronco. La cabeza vive:pasará la vida a los miembros.

Ya todos vivimos en ti, Señor Jesús, en ti hemos resucitado (Hch 17,28), en tiestamos ya todos sentados a la derecha del Padre, como nos recuerda el Apóstolcuando dice: El cual nos resucitó con él y nos hizo sentar sobre los cielos enCristo (Ef 2,6). Se nos ha concedido ya virtualmente lo que un día se nos ha dedar de hecho. Hoy ha aparecido el que ha sido constituido nuevo Adán, no enalma viviente sino en espíritu vivificador (lCo 15,45), destinado a ser padre y ori-gen del siglo futuro (Is 9,6), del que ha de nacer una nueva descendencia, noterrenal y manchada, sino celestial y brillante, de modo que igual que el Padre escelestial, así los hijos sean también celestiales. Definitivamente, los justos res-plandecerán como el sol en reino de su Padre (Mt 13,43).

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El primogénito de entre los muertos (Col 2,18), Cristo, hoy ha resucitado delsepulcro y, rebosante de gloria a la derecha del Padre, está a la espera del tiempode la regeneración futura. A él, así glorificado, le seguirá también una renovadaprogenie de hijos, de manera que él será el primogénito entre muchos hermanos(Rm 8,30). Entre muchos –digo–, que no todos. Porque, a pesar de que gracias aél todos resucitaremos (lCo 15,51), sin embargo no todos con él nos transforma-remos. Se transformarán aquellos que llevaron en vida grabada su imagen, y seconfigurarán al cuerpo de su claridad los que en esta vida no desdeñaron confi-gurarse a la cruz de su humildad. En suma, que Cristo nos mereció a todos laresurrección, pero no otorgará a todos el cambio de su glorificación, sino sólo alos que su Padre se lo tenía preparado (Mt 20,23).

Esta es la fiesta, hermanos, éste es nuestro gozo, ésta es nuestra alegría.Congratulémonos con nuestro Señor, elevado a un estado tan alto de gloria.Acompañemos en su felicidad a nuestro príncipe, puesto hoy al frente de todacriatura y colocado delante de las jerarquías celestes. Porque los siervos y todoel servicio familiar suelen felicitar a su amo cuando es enaltecido y celebrar conalegría desbordante el que su dueño haya conquistado nuevos señoríos. Si, pues,formamos parte de la familia de Cristo, si pertenecemos a su casa, lo tendrá quedemostrar la alegría reflejada en el rostro, lo indicará el júbilo de nuestros cantosde alabanza exultante. […]

El Señor los precedió a Galilea, pasó el primero a la vida. Cuando llegue eltiempo de trasmigrar, le seguiremos también nosotros. Allí lo veremos, allí loadoraremos. Allí pasado el río a pie enjuto, nos alegraremos (Sal 55,6). Allí apa-receremos semejantes a él, porque lo veremos tal cual es (1Jn 3,2). Allí compro-baremos que somos hijos, porque el parecido delatará a la familia.

Así que allí lo veremos, lo veremos y amaremos; lo amaremos y nos alegra-remos. Y disfrutaremos con él de una eterna bienaventuranza, la cual tenga a bienconcedernos el que murió y ahora vive con el Padre y el Espíritu Santo, y esDios, por los siglos de los siglos. Amén. Gracias a Dios.

Santo Tomás de Villanueva

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Ved qué alegría, hermanos míos; alegría por vuestra asistencia,alegría de cantar salmos e himnos, alegría de recordar la pasión yresurrección de Cristo, alegría de esperar la vida futura. Si el simpleesperarla nos causa tanta alegría, ¿qué será el poseerla? Cuandoestos días escuchamos el Aleluya, ¡cómo se transforma nuestro espí-ritu! Si estos días nos producen tan grande alegría, ¿qué sucederáaquel en que se nos diga: Venid, benditos de mi Padre; recibid elreino?

(San Agustín, Sermón 229b, 2)

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