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台北和平基督長老教會 成為萬民的祝福之靈修年

主日禮拜程序

第一堂禮拜 講 道：邱啟榮牧師 第二堂禮拜 講 道：邱啟榮牧師 司 會：黃慧娟執事 司 會：詹穎雯執事 司 琴：陳美晴姊妹 司 琴：林純純姊妹 領 詩：潘致偉弟兄 同 心 歌 頌 預備心敬拜上帝 會 眾 序 樂 安靜等候神 司 琴 宣 召 司 會

聖 詩 第一堂 (華) 新聖詩 第 248 首「我的上帝，全能君王」

會 眾 第二堂 (台) 新聖詩 第 248 首「我的上帝，全能君王」

信 仰 告 白 使徒信經 會 眾 祈 禱 司 會

啟 應 第一堂 (華) 聖詩 啟應文 19 詩篇 95

會 眾 第二堂 (台) 新聖詩 啟應文 22 詩篇 95

獻 詩 第一堂 祂看顧細隻鳥仔 趙 涵 潔 姊 妹 第二堂 Forsaken 被放捒 希 幔 詩 班

聖 經 約翰福音 21：1-17 司 會 講 道 「耶穌的呼召」 邱 啟 榮 牧 師

回 應 詩 第一堂 (華) 新聖詩 第 379 首「我願愛祢更深，我主基督」

會 眾 第二堂 (台) 新聖詩 第 379 首「願我會愈疼祢，我主基督」

奉 獻 第一堂

新聖詩 第 382 首 第 1、5 節 會 眾 第二堂

報 告 交 誼 司 會

祝 福 差 遣 第一堂 (華) 新聖詩 第 399 首「願上主大慈愛」

會 眾 第二堂 (台) 新聖詩 第 399 首「願上主大仁愛」

祝 禱 邱 啟 榮 牧 師 阿 們 頌 會 眾

第三堂禮拜 講 道：邱啟榮牧師 司 琴：李以諾弟兄 司 會：陳秀英長老 領 詩：羅達中弟兄

敬 拜 讚 美 會 眾 信 仰 告 白 使徒信經 會 眾 歡 迎 禮 司 會 見 證 邵 佳 瑩 姊 妹 消 息 報 告 司 會 守 望 禱 告 司 會 奉 獻 委 身 新聖詩 第 382 首 第 1、5 節 會 眾 聖 經 約翰福音 21：1-17 司 會 真 道 信 息 「耶穌的呼召」 邱 啟 榮 牧 師 回 應 詩 歌 新聖詩 第 379首「我願愛祢更深，我主基督」 會 眾 祝 禱 邱 啟 榮 牧 師 阿 們 頌 會 眾

主日禮拜週報

2018 年 3 月 18 日

NO.1782

「當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院；當感謝祂，稱頌祂的名。」

-詩篇 100篇 4節

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【講道大綱】

一．前言

從被呼召信主到被呼召跟隨主

二．重操舊業

回頭捕魚，整夜無獲，接受指示，大有斬獲。（二十一章 1-7 節）

三．耶穌顯現

魚餅早餐，遇見復活耶穌（二十一章 7-10節）

四．解經難題

一百五十三尾魚－意義深 6遠 5的魚獲（二十一章 11-14 節）

五．尷尬的時刻

彼得三次不認主。耶穌三個問題醫治彼得→「你愛我嗎？」彼得的三次

回答：「主啊！是的！你知道我愛你。」（二十一章 15-17節）

六．耶穌再次呼召

耶穌恢復和彼得的關係，呼召彼得「你餵養我的羊」。今日我們服事弟兄

姐妹的唯一動機：愛耶穌，跟隨主。（二十一章 17節）

【默想】

1. 彼得是什麼樣個性的人？而我是什麼樣的人？

2. 除了呼召你信主、重生以外，耶穌有沒有又呼召你去擔任什麼服事。

3. 我的哪些老我和彼得的類似，那些不是？

4. 反省我的教會生活，我覺得我要如何用事奉來回應耶穌的呼召。

【金句】

「他們吃過早飯，耶穌對西門．彼得說：『約翰的兒子西門，你愛我比這些

更深嗎？』彼得說：『主啊，是的，你知道我愛你。』耶穌對他說：『你餵養

我的小羊。』」約翰福音 21:15

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教會消息

一.台南神學院奉獻主日 本主日是總會訂定台南神學院奉獻主日，歡迎本會邱啟榮牧師前來證道，請兄姊為台南神學院的師生、神學教育代禱及奉獻。

二.4/1、4/8 十點舉行聯合禮拜、洗禮轉籍 ※ 4/1 復活節清唱劇聯合禮拜

復活節主日，詩班獻唱《哈利路亞！何等救主！》清唱劇，歡慶救主基督復活。 ※ 4/8 復活節聖禮典聯合禮拜

歡慶救主基督復活，兄姊受洗歸入主名，同領聖餐紀念主恩。 預備 4/8 復活節期受洗、轉籍的弟兄姊妹，請注意～ 小會問道理：3/25 (日)下午 1:30 洗禮和聖餐：4/08 (日)上午 10:00

三.受難週禁食禱告操練 3/25-31 受難週期間，鼓勵會友在受難週期間操練禁食禱告，於該週安排至少1 次的禁食禱告時間，請於一樓大廳和 B1 餐廳處填寫報名，有關禁食禱告的引導請參閱夾頁。此外受難週週五(3/30)晚上 7:30 將舉行受難週季禱告會(聖餐)，請兄姊預備心參加。

四.四月份起，青壯部將開始三個新的小組 ① 安得烈 9 小組(A/B 兩組)

陪伴牧養福音朋友(A 組：溫秋菊小組長；B 組：周幸華小組長) ② 橄欖小組：陪伴牧養 35~55 歲的單身姊妹(卓璇慧小組長)

歡迎邀請福音朋友或尚未有小組的兄姊加入，詳請請洽小組長。

五.用聖經故事傳福音 《你/妳相信聖經故事是有力量的嗎？》 講座：認識說聖經故事的力量、如何帶領人討論與分享耶穌福音 講師：盧慈莉宣教士 時間：4/14(六) 8：30-15：30 地點：和平教會 費用：每人 100 元(餐點費) 現場提供上課用書『發現聖經故事的力量』每本 250 元 歡迎線上報名～網址 https://goo.gl/wysbdN 或掃 QR Code

六.創世記查經班（蔡茂堂牧師） 時間：3/24(六)上午 10:00 地點：五樓禮拜堂

七.與神僕郊遊去《和平人退修分享會》 邀請和平出身傳道人回娘家，與會友彼此分享認識～ 活動時間：6/17-6/18 活動地點：新竹聖經書院、北埔老街 人數：100 人(傳道人優先，報名以先後次序為定) 費用：傳道人及不佔床孩童免費，會友每人 1,000 元。 詳細內容請參閱報名表，歡迎至辦公室索取。

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聖樂部消息

復活節清唱劇練習時程～ 「哈利路亞！何等救主！」

*詩班 日期 時間 地點

本主日 主日下午1:30-3:30 2F02

3/25 *詩班+樂團

日期 時間 地點

3/24 (六)

下午2:00-3:00樂團

3F 禮拜堂

下午3:00-5:00全體 3/31 (六) 晚上6:00-9:00全體

4/1 (日) 早上8:45集合

團契‧小組 ※成人團契 時間：週日早上 9:00 (地點：7F05)

日期 內容/講員 3/25 白話字教學/戴佑龍執事

※婦女團契 時間：週二早上 10:00 (地點：2F02)

日期 內容/講員 3/13 鏡頭下的世界/蔡維倫牧師

※身心靈健康促進班(長輩小組) 3/21-7/25 每週三 9:30 起，身心靈健康促進班(長輩小組)運動課程，歡迎介紹親友免費參加～

※社青小組 時間：週五晚上 7:30 (地點：6F05)

日期 內容/講員 3/23 四月禮拜獻詩練習 3/30 受難日禱告會

八.和平兒青輔導招募 歡迎對於陪伴兒青，以生命影響生命有負擔的弟兄姊妹，加入兒青輔導行列～ 《青契（大專生）輔導、少契（國高中）輔導》 聯絡窗口：陳光勝牧師

九.106 學年獎學金開始申請 申請辦法與申請表格請參考教會網址：http://www.taipeihoping.org/ 申請截止日期到 4/22(日)中午 12 點以前，申請表繳交至辦公室給如茵幹事

十.繳交季行事曆 敬請教會各肢體負責同工，於本主日前將第二季的各項服侍輪值表、主日學課程、團契聚會內容繳交至辦公室 admin@hoping.org.tw，以俾第二季教會行事表製作。

十一.停車場事宜 2018 年第二季(4-6 月)如欲租借，請提供車號、姓名、電話及費用，向值班幹事辦理登記，截止日期：3/25(日)。

教界消息

※緬甸短宣招募 【教師培訓隊】 時間：7/29-8/6 地點：緬北華人教會學校 招募：國中國文老師一名，不分階段數理科老師一名。 服侍內容：以基督教信仰為精神，培訓緬北地區中小學華文學校教師。

【醫療短宣隊】 時間：9/3-9/11 地點：緬北偏鄉教會 (團費：預計 35,000 元) 招募：福音佈道同工(非醫療背景可)，對傳福音有熱心，也願意嘗試跨文化侍奉者。 服侍內容： 配搭醫療人員進行成人佈道、兒童佈道。青年或兒童佈道晚會、禮拜服侍。 報名請洽：02-28378232 或 EMAIL~tccpmission@gmail.com 李詩慧姊妹 補助辦法：請洽謝佳吟長老、王道一長老

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代禱事項

1.為肢體代禱 ① 為住院會友代禱：王易君姊。 ② 請為吳夏語執事父親代禱：年前咳血，目前正系列檢查原因中。 ③ 請為許人傑（許媄捷弟弟）出院後續治療代禱！白血球回升正常，求神恢復

紅血球與血小板。

2.為世界 斯里蘭卡發生佛教徒反穆斯林暴亂，政府發布宵禁及封鎖社群網站等緊急狀態因應。懇求天父保守斯里蘭卡，讓祢的愛與和平降臨在這片土地，使各宗教、種族間能夠理性溝通、包容、體諒，存異求同。

3.為台灣 青菜供需失衡。懇求天父施恩憐憫並賞賜智慧，讓相關單位都能善盡規畫督導之責，好讓栽種者、銷售者及消費者都得到益處。

4.為教會

會務部代禱事項 總務組 禮拜影音設備、直播及網路穩定，同工服侍壓力降低，更專心敬拜籌備同工退修會，連結同工的感情，竪立服侍的心志。 財務組

(1) 感謝神，財務同工在財務事務上盡心盡力，教會於 3/10 已通過中會財務檢帳。 (2) 本年度前需再與總務完成財產清點，讓總務財產報表與財務財產清冊相互

一致，求主幫助許主芳執事、林予全幹事有足夠時間核對、能協助教會建立適合的財產制度，讓後來的同工依循。

個人代禱事項 (1) 張博銓執事的家庭生活，有足夠時間陪伴太太及成長中的子女，在和家人

相處時能心平靜和、說有智慧的話。今年 1 月剛換工作，能在工作上有好表現。 (2) 趙國光長老的論文尚在進行中，求上帝賜下智慧，早日完成。 (3) 許主芳執事 3/31 要繳交工作報告順利代禱。

5.為子會南園教會禱告 ① 近來教會內部情緒問題激增，請為弟兄姊妹情緒處理有智慧、得安慰，並且

各種事件得著平復禱告。 ② 為新一季的幸福小組有新的 BEST 代禱，求主帶領他們認識神！

6.為傳道人代禱 為蔡國山牧師代禱～目前在台灣工業福音團契服侍 ① 蔡牧師於三月份將前往衛理神學院(每週二晚上)、喜樂城靈糧堂(3/18)

及板橋榮恩堂(3/25)教導宣教課程與傳講培靈信息，請代禱。 ② 萬華恩典之家婦女新一季聖經課程為「合神心意的禱告」，請為蔡陳麗寧

師母的備課與婦女同心學習守望代求。 ③ 請為高雄南區工福中心蔡昌佑傳道與團隊各項宣教事工守望代禱；也懇求耶

和華以勒的主預備合適的房子，供蔡昌佑傳道承租與全家居住。

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感恩獻金 110443 500 090088,090121 1,000 080212,110332 2,000 070158 2,200 080023,190020 3,000 080018 5,000 小計 19,700

南園教會 040040 8,000

為宣教(宣道)事工 060001,170002 500 120111 600 110028 1,000 090012,150006,150088 2,000 070249 5,000 070258 10,000 小計 23,600

義賣收入 講道集 1,400 禱告椅 400 小計 1,800

耕心週刊 120141 5,000

救災基金 120005 2,000

復活節獻金 有志 500

少年團契 週間聚會獻金 177

【3/10~3/16 週間奉獻明細】 日期 方式 代號 金額

感恩奉獻 3/12 轉帳 070183 5,500

月定奉獻 3/12 轉帳 070183 15,000

以下轉帳奉獻兄姊敬請與財務組同工聯絡

日期 轉出行 轉入帳戶 金額 2/25 ***17766 台北富邦 5,000 3/11 現存 台北富邦 3,000

奉獻方法

戶 名：財團法人北部台灣基督長老教會 七星中會和平教會 （所有銀行或郵局帳號皆使用此戶名） 統一編號：18032193 一般奉獻使用帳號如下： 銀行帳號：台北富邦銀行(012)和平分行 480-221-04070-0 郵局劃撥帳號：(700)50037053 國外奉獻使用 Chang Hwa Bank. Ta-An Branch No.177, Sec. 1, Ho-Ping East Road, Taipei, Taiwan, R.O.C. SWIFT code：CCBCTWTP513 Beneficiary's name： Taipei HoPing Presbyterian Church Account No：5130-01-00234-0-00 各位敬愛的兄姊：平安! 自即日起直接以匯款、轉帳、存現等方式奉獻，登帳及刊登週報截止時間為每週五 17:00(以各家銀行網路查詢所得入帳時間為準，郵政劃撥截止時間為每週四 24:00)，超過上述截止時間入帳之奉獻，登帳及刊登週報將順延一週，謹此告知。

主日奉獻

禮拜奉獻 40,586

幼幼 545

幼主 1,375

兒主 1,006

小計 43,512

月定奉獻 110018 1,000 070240,100068,110291,110327 110432,130077,170002,170031

2,000

040003,040099,060004,080072 090106,120109,120125,160086 170040

3,000

140082 3,200

140003 3,500

110488 3,845

070208,110229,140031 4,000

040011,080230,110081 5,000

080045,980036 6,000

070249 8,000

040089,080149,113089 9,000 070162,090012,120082,130015A 140027,150054

10,000

040002 240,000 小計 428,545

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聚 會 一 覽 表

禮

拜

類別 時間 場地 上週人數 第一堂禮拜 主日 8：30 三樓禮拜堂 79

489 第二堂禮拜 主日 10：00 三‧四樓禮拜堂 332 第三堂禮拜 主日 11：30 三樓禮拜堂 78

禱 告 會

類別 時間 本週 上週/次 下次聚會時間 場地 內容 / 主理 人數

第一堂會前禱告 主日 18：20 三樓禮拜堂 教牧團隊 10 3/25 第二堂會前禱告 主日 19：50 三樓禮拜堂 教牧團隊 30

第三堂會前禱告 主日 11：00 B102 敬拜團 15 禱告會 週四 19：30 1F01-02 陳群鈺姐妹 32 3/22 早禱會 週五 8：40 2F02 陳群鈺姊妹 8 3/23

團 契 聚 會

松年團契 主日 8：40 1F01-02 慶生會 3/25 成人團契 主日 9：00 7F05 讀書會 35 3/25 成人團契 主日 11：30 2F02 練詩 35 3/25 婦女團契 週二 10：00 2F02 鏡頭下的世界 26 3/20 青年團契 週六 19：00 6F04-5 青年崇拜 31 3/24 少年團契 週六 19：00 B201 信仰活動 19 3/24

小

組

聚

會

腓立比小組

主 日

每月第 1、3 主日 11:30 6F02 陳詞章執事 4/01 腓立比小組 每月第 3 主日 11:30 6F01 謝敏圓長老 4/15 喜樂小組 每月第 2、4 主日 10:00 6F05 楊重任弟兄 13 3/25 心靈小組 每月第 2、4 主日 13:45 約翰館 林英洲長老 6 3/25 蘆葦小組 每月第 2 主日 11:30 7F05 朱淑芬執事 13 4/08 大數小組 每月第 1、3 主日 11:30 7F06 許素菲執事 4/01

親子成長小組 每月第 1、3 主日 12:30 BM 周元元牧師‧陳光勝牧師 黃丹力姊妹‧陳麗雅姊妹 4/01

依一小家 每月第 2、4 主日 11:30 B205 蔡雅如執事 14 3/25 甘泉小組A/B 週

二

每週二 10:00 6F03 約翰福音 5-9章 18 3/20 新苗小組 每週二 19:30 B202 陳群鈺姊妹 10 3/20 安得烈8小組 每月第 1、3週二 19:30 6F02 周幸華執事 3/20 但以理讀書會 每隔週週二 19:30 6F01 5 3/27 長輩小組 週

三 每週三 9:30 B2 趙國光長老 26 3/21

醫師小組 每月第 3週三 19:00 6F01 周德盈弟兄 3/21

哈娜小組 週四 每月 2、4 週四 11:00 BM04 周元元牧師‧陳光勝牧師 3/22

K.B 小組 週五

每週五早上 10:00 2F02 王雪枝長老 KB1:17 KB2:7

3/23

社青小組 週五 19：30 6F03 四月禮拜獻詩練習 15 3/23 客家小組 週

六

每月第 4 週六 10:00 6F02 何堅仁長老 葡萄樹小組 每月第 4 週六 15:00 B204 周德盈弟兄/黃瑞榮長老 13 3/25 十字路小組 每週六晚上 19：00 6F04-5 王道一長老 20 3/24

查 經 班

創世記查經班 週六 10：00-12：00 5 樓禮拜堂 蔡茂堂牧師 3/24

以斯拉查經班 每月第 2 週主日 8:45 6F03 高正吉長老 49 4/08

詩班樂團

撒母耳樂團 主日 12：00 B101 張中興團長 28 3/25 希幔詩班 週二 20：00 2F02 范恩惠傳道 3/20 青契敬拜團 週六 15：30 B1 禮拜堂 陳約劭弟兄 3/24 提摩太敬拜團 週六 15：00 3、4樓禮拜堂 吳釗宏弟兄 3/24 提摩太敬拜團小組 每月第 3 主日 13：30 B204 吳釗宏弟兄 4/15

社

區

和平 183 週二 14：00 1F01-02 29 3/20 繪畫小組 週三 9：30 1F01-02 張素椿姊妹 11 3/21 日文學習小組 週三 18：00 2F02 亁美穗子姊妹 8 3/21 國小生命教育 週四 9：15 2F02 人與生命 14 3/22 F .M.媽媽小組 週五 9：30 6F01 沈月蓮長老 9 3/22 樂齡生活創意班 週五 14：00 1F01-02 蕭崑杉教授 23 3/23 插花班 週五 19：00 1F01-02 李玉華老師 17 3/30

社區關懷據點共餐 每週二、週三、週五 11：50 1F01-02 68、60 58

3/20、3/21 3/23

讚美操禱告小組 每月最後一主日 11:30 7M01 林英洲長老 3/25 表示本主日有聚會

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3/18

主

日

主 日 各 項 聖 工 輪 值 聖 工 項 目 第一堂 第二堂 第三堂

禮 拜 招 待 卓絢玲、陳月樺、林威助 王銘益、江豐盛、周寶秀 林芷伊、陳妙瑛 王銘益、龍泰穎、陳博文

新朋友關懷 吳如香 張瑩瑩、李哲文 賴恩慈、李敏萱 影 音 組 長 周聰傑

音控影像燈光 墜添成、吳宏安 墜添成、吳宏安 墜添成、林俊宏 投 影 王恩旭 趙盈智 王玉山 愛 餐 愛餐小組 2 預備組長：吳夏語 恢復組長：林秀玲 禱 告 侍 奉 高正吉 見證 劭佳瑩

3/25

主

日

下 次 各 項 聖 工 輪 值 聖 工 項 目 第一堂 第二堂 第三堂 講 道 蔡維倫牧師 司 會 邱寶瑩 賴信澤 陳秀英 司 琴 傅瑋俐 張希如 蔡沛琳 領 詩 陳惠周 許主芳 獻 詩 廖嘉彣 男聲詩班 提摩太敬拜團

禮 拜 招 待 許信燦、許信介、陳怡如 許信燦、黃昭勳、孫蘭 李秋娟、李婉瑜 王銘益、龍泰穎、陳博文

新朋友關懷 沈月蓮、林燕卿 沈月蓮、黃碧珍 賴恩慈、李敏萱 影 音 組 長 周聰傑

音控影像燈光 墜添成、王琬姿 墜添成、王琬姿 墜添成、王琬姿 投 影 邱誠理 趙盈智 羅達中 愛 餐 青年團契 預備組長：吳恩祈 恢復組長：蔡沛琳 禱 告 侍 奉 謝敏圓 見證 洪國財

主

日

學

班級別 時間 本 週 上週 人數

下次 聚會時間 場地 內容/主理

福祿貝爾恩物班 主日 9：20 B203 陳錦慧執事 10 3/25

幼幼班 主日 10：00 BM04 駱美月主任‧毛惜老師 李敏萱執事.劉配君老師

6 小 11 大 3/25

幼兒班 主日 10：00 B203 26：埃及軍隊的滅亡 25 3/25 兒童班 主日 9：50 B2 禮拜堂 26：埃及軍隊的滅亡 35 3/25 國高中少年主日學 主日 10：00 7F04 教會史(穿插生活專題) 11 3/25

成人主 日 學

使徒行傳查經班 週三 19：30 6F04-5 陳美玲執事 15 3/21 成為耶穌的門徒 週六 19：00 6F04-5 王道一長老 3/24 與自己更靠近 主日 9：45 7F06-7 吳雅莉牧師 10 3/25 舊約導論（二） 主日 11：30 6F04-5 陳光勝牧師 8 3/25 與聖經人物的扭鬥與對話(一) 主日 11：30 6F03 陳寬義牧師 3/25

兒主老師輪值表 服侍 項目 司琴 教唱 合班 幼主 初小 中小 高小

故事 陪伴 主教 助理 三年級 四年級 五年級 六年級 3/18 魏安妮 張宏哲 陳怡宜 詹曉婷 郭銘茹 陳非比 林麗雀 陳毓文 何碩恩 3/25 戶 外 禮 拜

第一堂華語禮拜上午 8:30 第二堂台語禮拜上午 10:00 第三堂華語禮拜上午 11:30

主 任 牧 師 ： 蔡維倫 0921-246-055 weilun992014@gmail.com 關 懷 牧 師 ： 楊博文 0938-011-589 bwyang0402@gmail.com 外 展 牧 師 ： 周元元 0932-577-054 yuan.moira@gmail.com 教 育 牧 師 ： 陳光勝 0937-929-001 kongseng1102@gmail.com 宣 道 傳 道 ： 潘叡儀 0919-337-481 card701211@hotmail.com 教 會 電 話 ： 2351-0087 教會手機：0986-023-560 傳真：2351-0118 地 址： 10649台北市大安區和平東路一段 183巷 9號 網 址：www.hoping.org.tw E-mail：admin@hoping.org.tw

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【講道大綱】

[Oops] 我該做甚麼才可以承受永生？

律法師「試探」耶穌

耶穌問律法師律法怎麼說

答案就在你口中

[Ugh] 誰是我的鄰舍呢？

不甘示弱，律法師再問耶穌「誰是我的鄰舍」？

問這個要做甚麼？

[Aha] 耶穌說了一個故事

有一個人落在強盜手中

祭司、利未人、「撒瑪利亞人！」

[Whee] 是憐憫他的

「誰是我的鄰舍？」誰是祭司、利未人、撒瑪利亞人的鄰舍？

「哪一個是落在強盜手中那人的鄰舍呢？」「是憐憫他的」

[Yeah] 你去，照樣做吧！

路 10:28「你回答得正確，你這樣做就會得永生。」

路 10:37「你去，照樣做吧！」

【默想和行動】

1. 律法師提問的背後真正的問題是甚麼？這是否也挑戰了我們甚麼？

2. 今天，我們又會如何回應這份永生的恩典？

【金句】

「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主－你的上帝，又要愛鄰如己。」路十 27

台北和平基督長老教會 成為萬民的祝福之靈修年

永生之道 周元元牧師

福音週報

2018年3月18日

NO.1782

10

講道內容

講題：永生之道

經文：路加福音 10:25~37

主講：周元元牧師

時間：二０一八年二月十八日

有人問耶穌說：「我該做甚麼才

能得到永生？」如果是我們要回答這

個問題，我們會怎麼答？想到約翰福

音 3 章 16 節，我們應該會答：「信耶

穌得永生。」但特別的是在今天這段

經文中，耶穌沒有回答：「信我得永

生。」不是信耶穌得永生這個答案不

對，而是每次有人與耶穌對話時，耶

穌總是揭露了問題背後的問題，從對

話中他揭露了人對上帝國的誤解，並

帶領人去關注生命中真正重要的事。

剛剛我們所讀的路加福音 10 章

25~37 節，與耶穌談話的人是誰？是

一位律法師。

[Oops] 我該做甚麼才可以承受永

生？

有一位律法師站起來問耶穌問

題，這個起身的動作表示尊敬。然

而，路加福音卻馬上接著說，他是來

「試探」耶穌的。試探，或說試驗，

英文譯本(NRSV)翻譯為 test。這表明

這個人不是一無所知來求教的。律法

師是舊約聖經的專家，專門負責對猶

太人解釋聖經、教導律法。換作今天

的時空背景，是個神學院教授，而且

在耶穌的時代，他的地位不只是聖經

學者而已。當時猶太人雖然受羅馬帝

國統治，但在羅馬皇帝的政策下，猶

太人仍享有一定的自治權。凡不涉及

死刑的民事訴訟，都交由祭司長、律

法師(文士)及名間長老組成的公會

來審理。也就是說，在當時的猶太社

群，並沒有公民法律與宗教律法之

分。因此，律法師不僅有解釋聖經的

權威，還在百姓起衝突時，按著他們

對聖經的詮釋來定奪誰對、誰錯，這

權力非同小可。

所以，一位律法師來試探耶穌，

是一位集學識和公權力於一身的公

眾人物來給耶穌考試。他考耶穌甚

麼？他說：「我該做甚麼才可以承受

永生？」和合本修訂版翻譯為「承受」

永生，現代中文譯本則翻譯為「得到」

永生。承受的原意是繼承，是「繼承

產業，成為後嗣」。對於以色列百姓

來說，他們知道上帝是與他們立約的

上帝，他們是上帝的子民，並且要承

受上帝所應許的土地。新約以後，這

個承受土地的應許則進一步用來展

望上帝的施恩與拯救，也就是他們將

在彌賽亞的救贖上有分。他們將進入

上帝國、承受永生。(林前 15:50「弟

兄們，我要告訴你們的是：血肉之軀

11

不能承受上帝的國，必朽壞的也不能

承受不朽壞的。」路 18:18「有一個

官問耶穌說：「善良的老師，我該做

甚麼事才能承受永生？」)無論是翻

譯成「承受」，或是「得到」，都是指

領受永生，領受活在上帝國中的生

命。

律法師心裡有答案嗎？一定

有，不然就不叫做試探了。他要來看

看耶穌的回答是否跟他心裡認知的

一樣，如果有偏差，那他就要採取行

動。耶穌怎麼回答？對於這出於試探

的問題，耶穌對律法師說：「律法上

寫的是甚麼？你是怎樣念的呢？」不

僅問律法怎麼說，耶穌還問律法師怎

麼理解，怎麼詮釋上的的話。後面這

個問題，是不是暗示著有所歧異的地

方就在這裡？律法師毫無困難、熟練

地引述了兩段舊約聖經，第一處出自

申命記 6 章 5 節：「你要盡心、盡性、

盡力愛耶和華－你的上帝。」這句經

文猶太人每天要背誦兩次，重要性不

可言喻。第二處經文則來自利未記 19

章 18 節：「你要愛鄰如己。」做甚麼

來承受永生，在上帝國中的生命？律

法師的答案是愛上帝、然後愛人如

己。

耶穌接著說：「你回答得正確，

你這樣做就會得永生。」咦？不是律

法師要來試探耶穌，結果耶穌一個巧

妙的提問，變成了耶穌誇獎律法師答

得好，說答案就在你的口中，你知道

的沒錯，你這樣做吧。聽起來，律法

師的問題是知而不行？所以被耶穌

突破盲點，律法師去做就對了？

[Ugh] 誰是我的鄰舍呢？

然而，這不是律法師來找耶穌的

目的吧？他本來就不是來求教的。一

來一往之下，他跟耶穌的對話絲毫沒

佔到便宜，還像是被老師教了一課。

這太難堪了吧？！不甘示弱的律法

師再問一個問題，他問耶穌說：「誰

是我的鄰舍？」前個問題竟然被耶穌

給逃掉了，變成律法師的自問自答。

再來一個問題，律法師一定不會犯同

樣的錯誤。既然耶穌同意律法師說的

愛鄰如己，那律法師問耶穌說：「那

誰是我的鄰舍呢？」

等等，讓我們想一下，甚麼樣的

人會問「誰是我的鄰舍」這樣的問

題？是腦袋裡清楚將一些人分類為

這是我的鄰舍，誰不算是鄰舍的人。

意思是律法師心裡已經有一個用來

分別誰是、誰不是鄰舍的標準了，而

他要來驗證耶穌的回答是否與這標

準相符，問題背後的問題愈來愈明顯

了。

[Aha] 耶穌說了一個故事

12

「誰是我的鄰舍呢？」耶穌說了

一個故事。有一個人從耶路撒冷要下

耶利哥去。耶路撒冷城在山上，耶利

哥位在耶路撒冷城東北方的約旦河

谷，這一路往下，高低落差超過一千

公尺的路不僅陡峭難行，還彎來彎

去，路又狹窄。因為這樣的地形，常

有搶匪躲在隱密處，出來搶劫路過的

人。耶穌說，有一天有一個人經過這

條路，不幸就遇上了強盜，不僅財物

搶奪一空、扒掉他的衣服、還把他打

個半死丟在路旁。在第一世紀的巴勒

斯坦，從服飾就可以輕易辨別這個人

是不是猶太人。但這個人衣服被奪去

了，所以別人根本看不出來他的身

分。他就是一個人，需要幫助的人，

不屬於任何種族或信仰群體。會有人

來救他嗎？將我們的目光定睛在這

條荒涼的路上，終於有一個人走過來

了。從他的穿著、打扮看得出來是個

有身分地位的人。是個祭司！祭司是

負責獻祭、敬拜、傳達上帝的旨意，

並教導民眾的人。一個神職人員出

現，太好了，表示這個落難之人有救

了！可是，咦？他看了他一眼，然後

從另一邊走開了。甚麼都沒做就走

了？！之後，好不容易又出現另一個

人，是個利未人。利未人是雅各的兒

子利未的後代，是以色列十二支派之

一，利未人被上帝揀選出來，負責協

助祭司進行宗教儀式，並管理會幕或

聖殿內的一切事務。如果將祭司類比

為牧師，那利未人的工作內容就像是

協助處理教會事務的執事。這個利未

人也看到了那個躺在路邊的人，但跟

祭司的反應一樣，他也甚麼都沒做的

從另一邊走開了。怎麼會這樣？查一

查背景，根據律法，祭司若是不潔淨

是不能主持任何宗教儀式的，連祭司

袍都不能穿；而觸碰已死的屍體就是

五種能玷汙人的其中一種。祭司和利

未人之所以沒有採取行動，是因為無

法判斷這個人死了沒，怕萬一碰到了

屍體而使自己不潔淨嗎？有可能。但

是耶穌講這個故事時完全沒有加上

這些說明，一個原因是聖潔條例，律

法師一定知道不需多說，另一個可能

是耶穌故意省略這些背景。僅說有一

個人無緣無故被搶了，被打個半死、

躺在路邊。有兩個認識上帝，且是服

事上帝的人分別走過，都看到了這個

人，卻甚麼都沒有做。不管是否有甚

麼其他的理由，這樣的故事安排，聽

起來都讓人感到難過跟困窘啊！

還有別人嗎？如果讓聽眾抱著

期待的人都沒有出手幫助這個落難

之人，那還有人會出手相助嗎？耶穌

說：有一個撒瑪利亞人路過那裏，看

13

見這個躺在路邊，不知是死是活的

人，他動了慈心，上前走到他身邊，

他拿出油和酒為這個人清洗、消毒傷

口，然後包紮傷口，再扶他起來放在

自己的座騎上，帶著他上路，直到有

旅店的地方，在那裏照顧他。第二

天，他顯然還有別的行程，於是拿出

兩個銀幣，就是兩天的工資交給店

主，請店主幫忙照顧這個受傷的人，

並承諾他會回來，若有額外的費用，

他會再補給店主。

一位撒瑪利亞人，不同於前面的

祭司與利未人，他不僅心生憐憫，還

以一連串的行動實際幫助這個陌生

人。特別的是，耶穌選擇了撒瑪利亞

人作為這個角色。撒瑪利亞人長久是

被以色列人所鄙視的，因為他們是與

異族通婚的後代，以色列人視他們為

不潔的，瞧不起他們。結果耶穌卻把

撒瑪利亞人放在故事中英雄的位

置？！是的，助人者可不是律法師心

中所想的「我」而已，那些被人所看

輕的人搞不好比一般人眼中的義人

還更有愛心。

[Whee] 是憐憫他的

故事講到這裡，耶穌又反問了律

法師一個問題：「你想，這三個人哪

一個是落在強盜手中那人的鄰舍

呢？」注意到了嗎？耶穌的問題跟律

法師的問題是不一樣的主詞。明明律

法師問的是「誰是我的鄰舍」？如果

按照律法師提問的邏輯，放在耶穌說

的故事中，應該是問：「誰是祭司、

利未人、撒瑪利亞人的鄰舍？」才對

吧？答案呢？就是那個落難的人。可

是耶穌為什麼不這樣問？因為當一

個人真的懂愛上帝、愛鄰如己的意

思，怎麼會問誰算是我的鄰舍？不管

他的種族、信仰背景為何，一個遭遇

意外、亟需援助的人就是鄰舍了啊。

難怪耶穌在問律法師說律法上寫的

是甚麼後，還問他：「你是怎麼理解

律法的？」不同的理解會帶出不同的

結果。於是耶穌一步步將問題指向那

真正重要的事，也是律法師弄錯的

事。耶穌換了主詞問律法師：「這三

個人哪一個是落在強盜手中那人的

鄰舍呢？」

從落難者的角度，誰是他的鄰

舍？是甚麼種族、信仰的人決定了誰

是他的鄰舍嗎？通通都不是。這個問

題如此顯而易見，有學問的律法師完

全無法迴避，可能不願意從他口中說

出「撒瑪利亞人」那幾個字，所以他

拐彎抹角的回答：「是憐憫他的。」

沒有提到撒瑪利亞人，卻正好是正確

的答案。沒錯，對那個落難的人來

說，這個人是猶太人，還是撒瑪利亞

14

人都不重要，重要的是願意憐憫他，

以實際行動來幫助他，這樣的人就是

他的鄰舍！律法師在意的是去評價

一個人算不算他的鄰舍，耶穌告訴他

更重要的卻是一個人是否願意成為

有需要的人的鄰舍。

[Yeah] 你去，照樣做吧！

回到一開始的提問，「老師，我

該做甚麼才可以承受永生？」律法

師，一個猶太人，深知摩西律法，並

教導人律法的上帝選民。他來試探耶

穌，他想證明自己有理，他以為他知

道答案，耶穌不知道，所以他想來糾

正、抓耶穌把柄。結果耶穌透過兩個

反問的問題，一個故事挑戰律法師：

作為一個承受上帝的應許，要承受永

生的人，到底是甚麼意思？是如他所

想的，遵守一切的律法來得到這份應

許嗎？所以律法師熟記律法，注意是

否切實遵行這一切，以至於他要弄清

楚鄰舍的定義是甚麼。弄清楚才能實

行，不致疏漏了。問題是，當他開始

將人分門別類，將某些人看作我的鄰

舍，將另外一些完全排除在鄰舍之外

時，這還是愛嗎？

然而更深的問題還在後頭，就算

律法師可以打破這樣的成見，去愛撒

瑪利亞人。這真的很難，請問我們心

裡是不是多少都有覺得很難去愛的

對象，就算他們在困難中，我們都還

是會有所猶豫的。那按照律法師的標

準還要做到完整，才能得到永生。請

問誰做的到？做不到。是的，當我們

發現做不到，就是耶穌要點醒律法師

的。得到永生不是一件我現在做到甚

麼，所以我將來可以換取的一份獎

賞。不是的，這是一份人盡了一切努

力都不足以換取的禮物，這是上帝賞

賜的應許。當我們徹底明白這不是靠

我們做甚麼可以得到的，那我們就會

明白這恩典有多浩大。我們所能回應

的，就是盡心、盡性、盡力、盡意愛

主―我們的上帝。

每次講到盡心、盡性、盡力、盡

意愛上帝，總讓人一不小心又落入一

種律法主義，就是不斷去衡量做到多

少叫做盡心、盡性、盡力、盡意？這

次在預備講章時，我在《 The New

Interpreter’s Bible Commentary》

這本註釋書裡看到一個很喜歡的詮

釋。作者說盡心、盡性、盡力、盡意

愛上帝意思是指一個人將全人的生

命主權都朝向上帝，交在上帝手中，

相信人的一切經驗、存有、力量、思

想都屬於上帝。我喜歡這個解釋，不

是我們做了甚麼好事，以至於我們可

以憑這些跟上帝交換甚麼獎賞，而是

我們已經領受了一位先愛我們的上

15

帝，為了我們道成肉身、捨了自己的

神，所以我們以愛回應。甚麼是愛上

帝？就是承認我們所有一切的經

驗、存有、力量、思想都屬於祂，我

們一生只有一個目標，就是不斷向著

愛我們的神走去。而當我們不斷先走

向這個已經先愛我們的上帝時，那個

愛鄰如己的能力也會隨之愈來愈

多，從我們的生命分享出去。

律法師問：「老師！我該做甚麼

才可以承受永生？」耶穌問：「律法

上寫的是甚麼？你是怎樣念的呢？」

律法師答：「你要盡心、盡性、盡力、

盡意愛主－你的上帝，又要愛鄰如

己。」耶穌對他說：「你回答得正確，

你這樣做就會得永生。」是的，律法

沒有錯。但遵守愛上帝的誡命不是為

了拿來交換永生的，如果是這樣，那

愛上帝、愛鄰如己會被「當做一種方

式來助長我們自己那種『與人有分別

的安全感和潔淨感』。」(《路加福音

真是這樣(上)》湯姆賴特 N.T. Wright)

就是讓我們對自己已經做到的自

滿，對於做不到的灰心失望；或是對

別人做的比我們好的心生嫉妒，對別

人做的比我們差的部份語多批評。所

謂的承受永生，是一個人因為認識上

帝、相信耶穌基督，而開始一種愛上

帝的生命。這種每天、每天願意讓上

帝來掌管自己生命的人就是愛上帝

的人，也是開始進入永生的人。因著

與上帝連結，憐憫不致斷絕，並且把

愛上帝的誡命「看成是一種呼召和挑

戰，要我們把那愛和恩典擴展至全世

界。」(湯姆賴特 N.T. Wright)也是

耶穌所說的「你去，照樣做吧！」的

具體實踐。

16

全新樂活讀經計劃 2018年 3月 19日 至 2018年 3月 23日

日期 經文 默 想 題 目

3/19

(一)

約翰福音

第 9章

1. 在本章中透過這位被醫治瞎眼者的話，顯明耶穌是誰？ 2. 本章 25 節「從前我是眼瞎的，如今能看見了。」你可

曾有過類似的經驗，因為耶穌的緣故，而讓你看清楚以前所沒有發現的盲點？

3/20

(二)

約翰福音

第 10章

1. 你認為猶太領袖們為什麼要耶穌說清楚他是誰，卻又不相信耶穌所說的，原因在哪？

2. 耶穌說我是好牧人，我的羊聽我的聲音，我也認識他們，耶穌這好牧人的形象可曾如何幫助你，吸引你來認識祂並跟隨祂？

3/21

(三)

約翰福音

第 11章

1. 當人生在世，面對人人皆有一死的事實，你如何因信耶穌基督而有復活的盼望？又如何能活出與這份「信」相符的生命態度？

2. 面對拉撒路的死亡，耶穌明知道祂將讓他復活，為何在面對馬大和馬利亞姐妹的難過，耶穌哭了，而且哭得讓周圍的人印象深刻？

3/22

(四)

約翰福音

第 12章

1. 從本章經文中，找出讓你印象最深刻的一兩節經文，並在默想中讓經文對你說話，你可以怎樣回應這信息。

2. 在第 23 節，耶穌說人子得榮耀的時候了，這裡所說的榮耀是什麼？指的是被釘十字架嗎？為什麼被釘十字架是耶穌得榮耀的時候呢？

3/23

(五)

約翰福音

第 13章

1. 回想自己有無經驗過洗腳的儀式？或試著想像，去洗別人腳的這種姿勢和行動，如何幫助我們去理解耶穌示範的僕人領導和服侍態度？

2. 本章中提到彼此洗腳的服侍態度，和彼此相愛的新命令，這兩者之間有何關聯？