大會主場RRS905設書攤...4 〈人工智慧的發展與基督教的未來〉...
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P170604 CSCS_A2_poster_4th.indd 1 18年5月9日 下午3:05
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目錄
編號 論文題目及作者 頁碼
1 〈世俗時代的靈性狀況：基於查理斯．泰勒的觀點〉
王寅麗（上海華東師範大學）
2 〈羅斯 (James F. Ross) 論形式推論過程〉 黃偉健（魯汶大學）
3 〈以前瞻性研究探討皈依基督教的一些心理前因和後果〉
許志超（香港大學）
4 〈人工智慧的發展與基督教的未來〉
王道維（國立清華大學）
5 〈驅散還是變革：網路中心戰、人工智慧與戰爭迷霧的演變〉
劉樹才（復旦大學）
6 〈從人類到超人類主義——極端世俗的科技文化〉 李錦綸（創欣神學院）
7 〈論世界圖景邏輯〉
查常平（四川大學）
8 〈護教視野中的世界觀之衝突與融合：一個以倫理為護教起點之進路的芻議〉
黃宗儀（中台神學院）
9 〈客觀的道德價值不存在嗎？評論約翰麥基的錯誤理論〉
鍾泰來（香港浸會大學）
10 〈近年來中國基督教文藝狀況與處境〉
石衡潭（中國社會科學院）
11 〈從“文藝科學”到“馬克思主義”美學與文學史——以宗白華、李長之為例〉 張蘊艷（上海交通大學）
12 〈台灣基督長老教會文化認同的轉變：論 1980 年代後興起的台灣文化觀〉 鄭睦群（台灣淡江大學）
13 〈1789 年人權宣言反思研究〉 馬賀（華東政法大學）
14 〈A Study of Young Rawls’s Understanding of Reason—his Senior Thesis and Its Background〉 朱偉達（香港浸會大學）
15 〈正義的辯證性〉
于迦勒（台灣中國福音會）
16 〈生物時鐘：誰的手筆？〉
潘柏滔（美國惠頓大學）
17 〈校園有生機：從耕種認識人文、自然、生死、倫理〉
陳永浩（恆生管理學院及明光社）、張佩思（恆生管理學院）、林榮鈞（恆生管理
學院）
18 〈與人文和自然對話 - 在多學科高等教育的背景下培養對知識的洞察力的經典
閱讀方法〉
江啟明（香港中文大學）
19 〈尼撒的格裡高利《摩西生平》中的靈路：一種哲學解讀〉
黃路苹（四川大學）
20 〈海德堡論綱的十字架神學及其當代解讀類型〉
洪亮（中國神學研究院）
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編號 論文題目及作者 頁碼
21 〈現實的奴役性結構與十字架的顛覆性勝利”：對聖經裡的世界觀衝突的一個神
學詮釋〉
戴永富（創欣神學院）
22 〈淺談基督教西差會在寧波的《睦誼條約》〉
吳凌雲（建道神學院）
23 〈拉美政治變遷的社會基礎——對天主教與左翼關係的歷史分析與比較研究〉 鍾智鋒（中國人民大學）
24 〈中國五旬宗信仰者的時代回應：以《神召(會)月刊》和《靈音月刊》為核心〉 葉先秦（中原大學）
25 〈信仰方式與土地規則——以 A 省土地專項整治行動中的基督教為例〉 肖雲澤（浙江工業大學）
26 〈「耶穌主義」：以基督教社會主義者張仕章為例看世界觀的衝突與融合〉
王志希（香港中文大學）
27 〈“美善，義務，與上帝”：論道德概念的有神論基礎〉
戴永富（創欣神學院）
28 〈楊偉明的人論與現代科學觀之間的共融〉
張雲開（建道神學院）
29 〈從身體神學看今天教會對性議題的處置〉
郭偉聯（香港浸會大學）
30 〈「願你的國降臨」——比較侯活士與巴特的終末政治倫理以作為香港抗爭神學
的建構基礎〉
陳韋安（建道神學院）
31 〈近現代中國少數民族接受基督教的特色——雲南彝族為中心〉 徐亦猛（日本福岡女學院大學）
32 〈戰後中華基督教會「大中華」合一擴展的嘗試：以南洋及台灣為個案探討〉
陳智衡（建道神學院）
33 〈『告別革命』後中華基督教史觀的範式遷移之可能性〉
羅培勛（播道會恩福堂）
34 〈當科學遇上神學〉
陳文豪（香港教育大學）
35 〈自然主義進化論能解釋人權嗎？〉
關啟文（香港浸會大學）
36 〈信仰與理性的關係〉
駱德恩（香港浸會大學）
37 〈回應聖者的自由權利：巴特與牟宗三論責任倫理〉
李泉（中山大學）
38 〈從牟敦的人觀與世界觀看衝突與融合〉
潘怡蓉（中國神學研究院）
39 〈論工作與“看不見的手”〉
彭報春（香港理工大學）
40 〈由婚姻經濟化，到婚姻經濟學——CFRC 框架下破鏡如何重圓？〉 周立（中國人民大學）
* 會議論文可於 HKBU CSCS 中心網頁下載：http://cscs.hkbu.edu.hk/news.html
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第五屆迦密山國際學術論壇
「人文與自然：世界觀的衝突與融合」
5/7/2018 - 6/7/2018
第一天研討會：5/7/2018（星期四）
時間地點：邵逸夫大樓 9 樓 RRS 905 室 (RRS 905) 主席：張雲開
09:00-09:30 (30 分鐘)
開幕式
歡迎辭
- 黃岳順教授，香港浸會大學協理副校長 - 關啟文教授，香港浸會大學宗哲系系主任、中華基督宗教研究中心主任 - 蔡少琪教授，建道神學院院長 - 黃劍波教授，華東師範大學人類學研究所教授
祈禱
- 黃子佑牧師，大學浸信會代堂主任（待定）
拍照
時間地點：邵逸夫大樓 9 樓
RRS 905 室 (RRS 905) 地點：溫仁才大樓（東翼）
6 樓 OEE 601 室 (OEE 601) 地點：溫仁才大樓（東翼）
6 樓 OEE 602 室 (OEE 602)
09:30-11:00 (90 分鐘)
社會科學及法學
主席：于迦勒
自然科學
主席：駱德恩
神學及哲學
主席：洪亮
1.〈世俗時代的靈性狀況：
基於查理斯．泰勒的觀點〉 王寅麗（上海華東師範大
學）
4.〈人工智慧的發展與基督
教的未來〉
王道維（國立清華大學）
7.〈論世界圖景邏輯〉 查常平（四川大學）
2.〈羅斯 (James F. Ross)論形式推論過程〉
黃偉健（魯汶大學）
5.〈驅散還是變革：網路中
心戰、人工智慧與戰爭迷
霧的演變〉
劉樹才（復旦大學）
8.〈護教視野中的世界觀之
衝突與融合：一個以倫理
為護教起點之進路的芻
議〉
黃宗儀（中台神學院）
3.〈以前瞻性研究探討皈依
基督教的一些心理前因和
後果〉
許志超（香港大學）
6.〈從人類到超人類主
義——極端世俗的科技文
化〉
李錦綸（創欣神學院）
9.〈客觀的道德價值不存在
嗎？評論約翰麥基的錯誤
理論〉
鍾泰來（香港浸會大學）
11:00-11:20 小休
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第一天研討會：5/7/2018（星期四）（續）
時間地點：邵逸夫大樓 9 樓 RRS 905 室
(RRS 905) 地點：溫仁才大樓(東翼)6 樓 OEE 601 室
(OEE 601)
11:20-12:50 (90 分鐘)
歷史及文學
主席：徐亦猛
社會科學及法學
主席：崇明（待定）
10.〈近年來中國基督教文藝狀況與處境〉 石衡潭（中國社會科學院）
13.〈1789 年人權宣言反思研究〉 馬賀（華東政法大學）
11.〈從“文藝科學”到“馬克思主義”美學
與文學史——以宗白華、李長之為例〉 張蘊艷（上海交通大學）
14.〈A Study of Young Rawls’s Understanding of Reason—his Senior Thesis and Its Background〉 朱偉達（香港浸會大學）
12.〈台灣基督長老教會文化認同的轉
變：論 1980 年代後興起的台灣文化觀〉 鄭睦群（台灣淡江大學）
15.〈正義的辯證性〉 于迦勒（台灣中國福音會）
12:50-14:30 午飯（地點：浸大聯福樓）
時間地點：溫仁才大樓(東翼)6 樓 OEE 601 室
(OEE 601) 地點：溫仁才大樓(東翼)6 樓 OEE 602 室
(OEE 602)
14:30-16:00 (90 分鐘)
自然科學
主席：李錦綸（待定）
神學及哲學
主席：曾劭愷
16.〈生物時鐘：誰的手筆？〉 潘柏滔（美國惠頓大學）
19.〈尼撒的格裡高利《摩西生平》中的
靈路：一種哲學解讀〉
黃路苹（四川大學）
17.〈校園有生機：從耕種認識人文、自
然、生死、倫理〉
陳永浩（恆生管理學院及明光社）、張佩
思（恆生管理學院）、林榮鈞（恆生管理
學院）
20.〈海德堡論綱的十字架神學及其當代
解讀類型〉
洪亮（中國神學研究院）
18.〈與人文和自然對話 - 在多學科高等
教育的背景下培養對知識的洞察力的經
典閱讀方法〉
江啟明（香港中文大學）
21.〈現實的奴役性結構與十字架的顛覆
性勝利”：對聖經裡的世界觀衝突的一
個神學詮釋〉
戴永富（創欣神學院）
16:00-16:20 小休
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第一天研討會：5/7/2018（星期四）（續）
時間地點：溫仁才大樓(東翼)6 樓 OEE 601 室
(OEE 601) 地點：溫仁才大樓(東翼)6 樓 OEE 602 室
(OEE 602)
16:20-17:50 (90 分鐘)
歷史及文學
主席：麥金華（待定）
社會科學及法學
主席：潘怡蓉
22.〈淺談基督教西差會在寧波的《睦誼
條約》〉
吳凌雲（建道神學院）
25.〈信仰方式與土地規則——以 A 省土
地專項整治行動中的基督教為例〉
肖雲澤（浙江工業大學）
23.〈拉美政治變遷的社會基礎——對天
主教與左翼關係的歷史分析與比較研
究〉
鍾智鋒（中國人民大學）
26.〈「耶穌主義」：以基督教社會主義者
張仕章為例看世界觀的衝突與融合〉
王志希（香港中文大學）
24.〈中國五旬宗信仰者的時代回應：以
《神召(會)月刊》和《靈音月刊》為核心〉 葉先秦（中原大學）
27.〈“美善，義務，與上帝”：論道德
概念的有神論基礎〉
戴永富（創欣神學院）
17:50-20:00 晚飯（地點：尖沙咀文化中心翠韻軒）
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第二天研討會：6/7/2018（星期五）
時間地點：邵逸夫大樓 9 樓 RRS 905 室
(RRS 905) 地點：溫仁才大樓(東翼)6 樓 OEE 601 室
(OEE 601)
09:00-10:30 (90 分鐘)
神學及哲學
主席：璩理（待定）
歷史及文學
主席：葉先秦（待定）
28.〈楊偉明的人論與現代科學觀之間的
共融〉
張雲開（建道神學院）
31.〈近現代中國少數民族接受基督教的
特色——雲南彝族為中心〉 徐亦猛（日本福岡女學院大學）
29.〈從身體神學看今天教會對性議題的
處置〉
郭偉聯（香港浸會大學）
32.〈戰後中華基督教會「大中華」合一
擴展的嘗試：以南洋及台灣為個案探討〉 陳智衡（建道神學院）
30.〈「願你的國降臨」——比較侯活士與
巴特的終末政治倫理以作為香港抗爭神
學的建構基礎〉
陳韋安（建道神學院）
33.〈『告別革命』後中華基督教史觀的範
式遷移之可能性〉
羅培勛（播道會恩福堂）
10:30-10:45 小休
時間地點：溫仁才大樓(東翼)6 樓 OEE 601 室
(OEE 601) 地點：溫仁才大樓(東翼)6 樓 OEE 602 室
(OEE 602)
10:45-12:15 (90 分鐘)
自然科學
主席：潘柏滔
社會科學及法學
主席：呂慶雄（待定）
34.〈當科學遇上神學〉 陳文豪（香港教育大學）
37.〈回應聖者的自由權利：巴特與牟宗
三論責任倫理〉
李泉（中山大學）
35.〈自然主義進化論能解釋人權嗎？〉 關啟文（香港浸會大學）
38.〈從牟敦的人觀與世界觀看衝突與融
合〉
潘怡蓉（中國神學研究院）
36.〈信仰與理性的關係〉 駱德恩（香港浸會大學）
39.〈論工作與“看不見的手”〉 彭報春（香港理工大學）
12:15-12:30 小休
12:30-12:50 研討會總結（地點：OEE 602） 主席：郭偉聯
分享：張雲開/關啟文
其他論文：
40. 周立（中國人民大學）：〈由婚姻經濟化，到婚姻經濟學——CFRC 框架下破鏡如何重圓？〉
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參會者
中國：
王寅麗 上海華東師範大學
王雙燕 北京新樹教會
石衡潭 中國社會科學院
宋映泉 北京大學
李 泉 中山大學
肖雲澤 浙江工業大學
查常平 四川大學
洪 亮 中國神學研究院
馬 賀 華東政法大學
崇 明 華東師範大學
張 錚 上海交通大學
張蘊艷 上海交通大學
郭 銳 中國人民大學
曾劭愷 浙江大學
黃路苹 四川大學
黃劍波 華東師範大學
劉樹才 復旦大學
鍾智鋒 中國人民大學
蘇欲曉 廈門大學
台灣：
于迦勒 台灣中國福音會
王道維 國立清華大學
林鴻信 台灣神學院
黃宗儀 中台神學院
葉先秦 台灣神召神學院
鄭睦群 台灣淡江大學
東南亞：
徐亦猛 日本福岡女學院大學
歐美：
李錦綸 創欣神學院
潘柏滔 美國惠頓大學
戴永富 創欣神學院
香港：
王志希 香港中文大學
朱偉達 香港浸會大學
江啟明 香港中文大學
吳凌雲 建道神學院
呂慶雄 福音證主協會
宋 軍 中國神學研究院
林榮鈞 恆生管理學院
徐邦杰 京科亞洲有限公司
翁傳鏗 基督教文藝出版社
張佩思 恆生管理學院
張雲開 建道神學院
許志超 香港大學
郭偉聯 香港浸會大學
陳文豪 香港教育大學
陳永浩 恆生管理學院及明光社
陳秉隆 香港公開大學
陳韋安 建道神學院
陳智衡 建道神學院
麥金華 香港浸會大學
彭報春 香港理工大學
賀志勇 香港中文大學
黃大德 恆生管理學院
黃子佑 大學浸信會
黃岳順 香港浸會大學
黃偉健 魯汶大學
葉婉梨 香港基督徒學生福音團契
潘怡蓉 中國神學研究院
蔡少琪 建道神學院
黎錫華 牧職神學院
駱德恩 香港浸會大學
璩 理 香港浸會大學
鍾泰來 香港浸會大學
羅秉祥 香港浸會大學
羅培勛 播道會恩福堂
關啟文 香港浸會大學
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