NOMASTIQUE_0
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nomamastique
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um
manifiesto
gonorrealista
2. De Darío y de la fl or, líbranos señor.
2. Odi et amo: Detestamos los manifi estos tanto como detestamos los no-manifi estos y quien no entienda esta contradicción no
tiene derecho a llamarse.
3. Todo aquél suscrito a este manifi esto está obligado a no seguirlo. ¡A la horca los que creen en los manifi estos! Los que no los contradicen, sentados en el cómodo heno adormilado con las nalgas conformes. Lo que sigue aquí se escribe para ser deshecho, resquebrajado y garabateado, con razones o sin ellas,
con la única obligación de la sangre.
2. El arte debe ser provocación; el desprecio nuestra arma contra una sociedad cómoda y de consumo. Arte incomodo, arte paria;
nunca gratuito, nunca vacío: huero.
4. Creemos en la semilla: en la gónada y en la rea. En la gono-rrea.
3. E
l acto artístico-revolucionario no consiste ya en hacer fuego con ningún revolver contra ninguna m
ultitud en ninguna calle: no es cita con nadie y no viste de negro, ni de rojo, todos los ism
os son ya inofensivos.
O.T. “narratore”
5. Y seréis como las viejas prostitutas:con su dignidad de añejo burdel haciendo todo por diversión, por el puro gusto del
carpe diem. Sin venderse todos los días con trajecito de revolucionario-librepensador-
comunista-liberalista-conservador-moderado-epicureo-cristiano-posmoderno-sin-compromiso.
7. Si la literatura como quiso Babou es uno de esos caminos que llevan a todas partes, nuestra escritura debe llevar a todas partes, pero no de todas las mismas viejas y aburridas maneras despojando así a todo arte de sus burguesas pretensiones de sublimidad de sus bajas denuncias de clasicismo.
8. Somo ante todo predicadores de risueños de una desgraciada verdad:
no todo el mundo puede ser músico ni escritor ni pintor como la demócrata frase afi rma, porque entonces están los artistas
chapuceros que escriben para comer los que dicen que pintan para.
9. Creemos en dios, en dioses, en Julio y el Espíritu, en Homero y su hija. y
todos los nuestros que están en la tierra. Como decía el otro: ética de aquí no de los muertos, que los muertos lloren a los
muertos y les recen en sus templos de barro y lodo.
10. Cuidado con
usa a la primera, escupe sobre los segundos. Sin ser como los que escriben sólo para publicar. Aprende de ese que representa la mayor expresión de esta capacidad de masticar la comezón social para luego vomitar un bolo amasijo de colores prostituibles. Porque a sus contemporáneos no les gustaba y a los míos sí. No sea que te pase como Andrés o a Vicente que por una negra tecla de imprenta hoy son amigos de todos: visionarios, inofensivos, soñadores, su obra clandestinamente institucionalizada, que ya no hay nada que temer ni la censura ni la autocensura ni la libertad ni el miedo. Estamos plácidos como pichones comiendo en la palma de la mano la mierda
de nuestras amigas las estatuas de las plazas públicas. (continúa más allá >>>>>>)
la imprenta y los publicistas:
osL os muros son carcajadas inciertas: mera burla al concreto, cemento vertido por risotadas, babas de nervios que engullen las alcantarillas: una broma, una fantasmagórica concreción de límite.
Ante ella suele suceder una de dos cosas:
o bien el cuerpo recae en un estado de
acogimiento, somatizando los síntomas de la
libertad y el sinsentido de este mundo, o bien, al
percibirla tangente ahí, la conciencia se ve mecida
en el aullido de lo irónico: que las montañas sean
aun más altas y pueda clausurarse la infi nidad
mediante la realización en volúmen de un plano
bidimiensional.
mur
lorenza franco rolón
Bien es sabido que
con las relaciones de parentesco vino el lenguaje,
con las chozas las armas, con las aldeas las leyes,
con las naciones los tanques, y así, hasta ahora con la
globalización y el capitalismo–más parecidos a la selva
que cualquier otro sistema– se han creado mecanismos
pequeños y elementales para generar “estados” de seguridad:
desde la colección de candados Fanal hasta los candados
electrónicos implementados por la cia y el fbi para la protección
de los intereses del emporio.
A s í con perilla en mano el hombre
allana la inmensidad y foresta con varillas y tornillos.
Imitando al castor en el río forja presas para todo cauce de “peligro”, y cual ave,
recolecta para transformar los bienes de la naturaleza a favor
de su propia seguridad.
El perfeccionamiento de los medios–
tangibles o intangibles–, con los cuales el
hombre ha podido procurarse seguridad,
límites y defi nición, no es otra cosa sino el
resultado de la necesidad del hombre de
imitar las regularidades así como protegerse
ante la irregularidades del cosmos. La
inmanencia de esta necesidad en términos
de desarrollo técnico bien puede hablar de
la presencia del ser humano en este mundo.
Destruyámosla, mutilemos sus vísceras
no para guardarlas en casa sino para
embarrarlas en la pared.
11.
Grecia es un cadáver, conservado en formol. Algunos, que no son médicos, lo ven con morbo y son atraídos por el olor de las fl ores bajo el hedor putrefacto, mezcla de tripa con
“souvenir” y si no, encajan sus uñas para gravar
su nombre en la parte más indecente del animal.
Algunos, también, pervertidos necrófi los, con cuernos
de la bestia que dicen ser, soplan por la otra
orilla y le infunden su hálito y babas, hasta que según los entendidos, despierta y guiñe el ojo ensalivado, digamos, brillante, no poco opaco.
12. En cine, lenguaje
y ojoanntonio, con las gafas de Kiaro
y las mañas de Kuro, no el lento andaja
de Papa ni Jarmu sino el señor motor de
Tarko, que se burle de Lyncho y de Ñarru
y que cague sus models como Son, Bresson.
Que sepa sobre todo lo que hace y no dude
y use uno de esos jarangos guapangos que usa
Jino, San.
Oda a la Demo cracia
Ila democracia no existees sólo una puesta en escenaorquestada para hacerte creerque tienes vela en tu entierro
II
la democracia es una herida putrefacta incapaz de sanar, un banquete infecto que se gesta a orillas de tu memoria
Eduar
do R
ibé
III
la democracia es una trampa más;por sí sola no se activa,requiere convencer incautosde que la trampa no es trampa;la carnada es Justicia e Igualdadpresa es el que se la cree
IV la democracia no es ningún privilegio, no es evidencia de tu “voz y voto”; es sólo oligarquía edulcorada
VIII
la democracia es una bomba de tiempoa nada de estallar
VII
la democracia es piquete de ojosa millones de ciegos
V
la democracia es El Negociode unos cuantos multibillonariosque se creen dueños del mundo,de tus hijos, de tu país, de tus sueños…y lo peor del casoes que no están satisfechos VI
la democracia es tan democrática como una prisión cualquiera o como un virus experimental o como un terremoto provocado por manos humanas
M Prensa documentó, como otros tantos al ver con sus propios ojos, un conjunto de invididuos que alegremente navegaban sobre las pipas
de viaducto; sobre su hierba y entre los sopores de sus aguas,para decirlo mejor.
Cucharón de Peltre, de ergonómica proa, portaba manchas blancas sobre un azul distinto al muro
del edifi cio desde el cual una anciana los contemplaba desde la ventana. Gesto que para Flavia, una dama navío de
rosa, bastó para haberse atrevido a navegar contra la corrriente. Para ellos la noche terminó mucho
más tarde......
Habían fabricado sus barcos en el parque Zumárraga a mediodía. Bebieron jugos, comieron habas y fueron asistidos por un niño Scout
que ágilmente subió un árbol tras mostrar a un tripulante de Bucéfalo cómo hacer un gorrito
de ‘maistro’ con un pliego de periódico.
Bucéfalo era
bitripulado y el resto de los navíos contaban solamente con un
capitán. La Huevonuda iba armamentada de huevos, los cuales expulsó en la carrera mientras
cacareaba. Por fortuna el barco de vela, Papiloma Papillón no recibió estrellamiento alguno, y el proyectil que alcanzó al
tripulante de Bucéfalo, no logró estallar en su costado ni en las algas defeñas donde cayó, quizá debido a las circunstancias
atmosféricas.
(re) presentación del libro
The Invention of a Foe por Pablo M.Z.
con actuaciones de Paola Arrioja & Diego Alberico,
comentarios por el autor& Oswaldo Trujillo
Martes 25 de Mayo19:30
Vértigo GaleríaColima 23 Loc. A
Colonia RomaMéxico D.F.
http://vertigogaleria.com52073590
μεnuμα μεδια / Print Series http://menumamedia.net