VENICA RENTOARCERE

Monografia

Satului

Seca

Dr. ing. Popa-Costea Viorel

Ing. Popa-Costea Codru

Se dedic aceast carte tuturor locuitorilor satului Seca i n special copiilor Codrua, Anca, Viorel, nepoatei Amalia, ginerelui Ioan, mtuii Catia, veriorilor Lenua, Dorel i Dnu i prietenului Petcu Tuu, paroh de Seca i Iacobini.

Popa-Costea Codru

Venicia s-a nscut la sat

Lucian Blaga

Cuvnt nainte

Toate aezrile omeneti i au istoria lor, dar nu toate au o istorie scris i argumentat cu date certe rezultate din informaii scrise, sau chiar orale, ale unor locuitori vrstnici i printre acestea se afl i satul Seca din judeul Arad, motiv pentru care, dei nespecialist n istorie, doresc s aduc o modest contribuie pe acest trm, menit s creeze un ndemn pentru generaiile viitoare de a relua ideea, completnd cu noi date acest studiu monografic pe baza unor date arheologice, arhiviste sau de alt natur.

Studiul monografic este departe de a fi atotcuprinztor, el nu se bazeaz pe date arheologice, iar cele arhiviste sunt destul de modeste, excepie fcnd informaiile orale ale stenilor vrstnici, referitoare la perioada ultimilor 60-90 de ani.

Intenia autorului este de a deschide o cale pentru cercetri viitoare, menite s conduc la completarea monografiei acestei strvechi aezri omeneti, numit Seca.

Popa-Costea Viorel

Introducere

Studiul monografic al satului Seca are la baz o hart a vetrei satului, hotarul acestuia, care cuprinde detaliat pe parcele posesiunile locuitorilor, punile i pdurile comunale, precum i proprietile domeniale ale lui Cyrum Nicolits (Kyril Nicolici aa cum este scris n biserica satului), domn de Seca i Mdrigeti, n aceea perioad. Harta este definitivat i semnat de inginerul I. Cottui de la Arad, la data de 4 septembrie 1826.

Este interesant de remarcat faptul c detaliul privind vatra satului este foarte precis; uliele, grdinile i chiar casele figurate pe schi i pstreaz forma i astzi, excepie fac locurile de cas care s-au divizat ntre frai, aprnd azi dou case pe aceeai grdin. Numerele de cas trecute pe schi sunt valabile i n prezent, fcnd excepie casele construite n afara vetrei satului stabilit n 1826, ca cele de la intrare n sat i ieire din sat, pe valea Crjasc, casele construite ulterior pe grdina curii domeniale (azi demolat ) i cele construite la vale, pe se, n perioada colectivizrii, pentru a mai salva din cel mai roditor pmnt al satului.

De la nceput se cuvine a se preciza faptul c toponimul Seca, numele satului ce face obiectul acestui studiu, provine din denumirea latin Sicus care nseamn loc lipsit de ap, sectur, loc unde pdurea a fost defriat. Deci toponimia latin a satului atest att vechimea acestei aezri, ct i perenitatea neamului romnesc n acest vatr strbun, n ciuda tuturor nvlirilor popoarelor barbare din lungul istoriei multimilenare a poporului romn.

n Romnia sunt numai dou localiti ce poart denumirea de Seca (vezi indicator alfabetic al localitilor R.P.R. editura de stat 1954.), una n judeul Arad, ce face obiectul acestui studiu monografic i una n judeul Timi, dar mai sunt i unele localiti care au denumiri apropiate (derivate), de exemplu Secaci n judeul Arad, Secel n judeul Alba, unde se gsete i cunoscuta zona folcloric a vii Secaelor, Seceni n judeul Cara-Severin (lng Oravia). Multe localiti poart denumiri avnd aceeai etimologie, cum sunt: Sectura, Secturi, Seceani, Secu, Seci, Seciu, Secuieni, e.t.c.

Revenind la mai sus amintita hart a lui I. Cottui, se poate remarca faptul c n aceast hart nu figureaz biserica ortodox ca existent n vatra satului, dar figureaz cimitirul, ca dovad c locuitorii se aezaser pe vatra satului cu muli ani nainte de 1826, avnd case construite pe aproape toate grdinile. De asemenea este figurat i curtea domenial cu parcul acesteia, grajdurile i magaziile de cereale.

Biserica ortodox s-a construit abia n anul 1837 de ctre Kyril Nicolici, domn de Seca i Mdrigeti, aa cum este scris cu litere cyrilice pe zidul ce sprijin balustrada podului bisericii. Biserica a fost construit din crmid, avnd dou contraforturi de sprijin a turlei executate din piatr, construite ulterior. Biserica din Seca este cea mai mare i mai impuntoare biseric din satele din zona Gurahonului. n comuna Gurahon s-a construit recent o biseric care o depete pe cea din Seca din punct de vedere arhitectural, dar nu ca i spaiu interior.

Dei exista satul nchegat n 1826, slujbele religioase se ineau la Biserica Btrn, aflat la 2,5 km de sat, care a fost construit din piatr, avnd ca liant varul, i a crei turl a stat n picioare ca o mrturie a perenitii locuitorilor pe aceste meleaguri pn n 1963-1964, cnd a fost dinamitat din dispoziia primului preedinte al Gospodriei Agricole Colective, de religie neoprotestant (baptist), la acea vreme ateu, cu scopul de a obine piatr pentru construirea unui grajd al G. A. C. (care nu s-a mai construit). Dei piatra se putea aduce de pe cele dou vi, dinamitarea a dus la distrugerea ultimului bastion al civilizaiei cretine pe aceste meleaguri.

Stnd de vorb cu un martor ocular al acestui act barbar (Mari Lazr, fost brigadier agricol), acesta relata un fapt demn de menionat i anume: n ziua cnd s-a hotrt dinamitarea turnului bisericii, preedintele G. A. C. a mobilizat toate cruele din sat pentru a cra piatra rezultat din drmarea turlei Bisericii Btrne.

Cruele au fost trase mai departe pe drumul ce duce pe Valea Fericii, pentru a nu se speria caii de detunturi, iar cruaii s-au apropiat la cca 100-150 m de locul exploziei, pentru a vedea ce se ntmpl, i mare le-a fost mirarea cnd dup explozie turnul bisericii a czut prefcndu-se ntr-un morman de moloz, ntruct piatra folosit la zidirea turnului era foarte moale (friabil) i drept rezultat al exploziei a fost un maldr de nisip i mici fragmente de roc. Astfel, carele s-au ntors goale n sat, deoarece nu au putut alege nici o bucat de piatr pentru construirea fundaiei la noul grajd, care de fapt nici nu s-a mai construit.

S fie oare acesta un blestem Dumnezeiesc? Poate, dar oricum acest act necugetat a distrus un monument istoric, care atesta nu numai vechimea locuitorilor romni, ci i perenitatea acestora pe aceast vatr, dar i credina cretin a acestora.

Existena acestei Biserici Btrne, construit din piatr, cu o turl impuntoare, cca 16 m avea rmia turlei la drmare, i cu o suprafa mare, judecnd dup ruinele care au dinuit pn n zilele noastre, ne face s credem c pe aceste meleaguri a fiinat unul dintre Cnezatele de vale din aceast zon, deoarece aa cum arat marele istoric Nicolae Iorga, numai locuitorii acestor cnezate aveau voie s-i construiasc lcauri de cult, zidite din piatr, tip Criscior i Ribia (secolele XII-XIII) din judeul Hunedoara.

Aa stnd lucrurile, existena populaiei btinae pe aceste meleaguri poate fi extrapolat pn n secolul XII, dar cu siguran c ea a existat din cele mai vechi timpuri, deoarece lcaurile de cult din piatr se aezau pe locul altor lcae de cult (biserici) construite din lemn. Mai mult, n hotarul satului Seca, dup toate probabilitile, a existat o cetate dacic amplasat n cmpul de la Drocea Mic sau mprejurimi, deoarece un pru care izvorte din partea sudic a acestui cmp i i vars apele n Valea Sdiorului (Mdrigeti) pstreaz pn n prezent denumirea de Valea Cetelei, desigur nu ntmpltor.

Este cunoscut faptul c lund n considerare toponimia locurilor s-au putut descoperi importante locuri istorice, cum s-a ntmplat n deceniile trecute cu descoperirea davei de la Cugir dup numele Dealul Cetii. Aceast afirmaie are scopul de a ndemna generaia actual i viitoare de a face investigaii arheologice n vederea stabilirii adevrului.

Revenind la Valea Sdiorului, (Sgiorului , cum i spun localnicii) pe care n publicaii, chiar de factur recent ca Judeele patriei judeul Arad, autori Valeria Velcea, Ion Velcea i Octavian Mandra, o gsim trecut sub denumirea de Valea Sighioara, denumire preluat din hrile ungureti, dei ea este denumit de localnici i n prezent Valea Sgiorului, adic valea unde existau sgii, sade, respectiv puiei. Sdi, sad cu nelesul de puiet, pom tnr, provenind din limba slav, nu a putut fi tradus de maghiari n hrile lor dect prin Sighioara, ce nu are nici o legtur cu denumirea local.

Deci, denumirea de Valea Sgiorului a fost dat de localnici naintea de unirea ungurilor (populaia maghiar) pe aceste locuri, cartografii unguri necunoscnd sensul de sad, sdi, sdior (sgi, n limbaj local) au considerat c se apropie onomatopeic de Sighioara, de care mai auziser pe undeva prin Ardeal, ca vale i ca localitate. Nici un locuitor al satelor Seca i Mdrigeti nu a pronunat niciodat denumirea de Valea Sighioara, ci numai denumirea de Valea Sgiorului. Este ns regretat faptul c un institut de prestigiu, cum a fost Institutul de Geografie al Academiei Romne, s mai ntrebuineze aceast denumire n anul 1979 cnd a aprut Ghidul Judeului Arad.

Termenul de sad, sdi (sgi) provine, dup cum s-a artat din limba slav, sad-sadu nsemnnd plantaii de pomi, livad, buta, puiet. Este ns de remarcat faptul c n limbajul localnicilor n mod curent grupul di este pronunat gi ca de exemplu sgi (puiet de pom), sgior diminutiv al sgiului, dar aceast transformare a lui di n gi apare i n alte cuvinte uzuale ca: gimineaa n loc de dimineaa, gin n loc de din, agic n loc de adic, i exemplele pot continua. Chiar i grupul de este tranformat n ge (adevrat=agevrat). n concluzie, se tie c populaia slav a poposit pe meleagurile noastre naintea populaiei maghiare, funcionnd o perioad bilingvismul slav i romn, apoi populaia de origine slav a fost asimilat de ctre localnicii autohtoni, care au mprumutat din limba slavilor multe cuvinte, care se menin n limba romn pn n zilele noastre.

Cartografii maghiari, ori din necunoaterea limbii romne, ori din dorina de maghiarizare a toponimiilor au transcris pe hrile lor Valea Sighioara, n loc de Valea Sgiorului. Pe valea satului Mdrigeti se afl un cmp i un loc denumit Sgior de unde i se trage numele vii ce trece prin acest loc. n acest cmp ar fi putut exista o livad, pepinier de puiei forestieri, respectiv de sdi (sgii), de la care a primit denumirea att locul ct i valea.

CAPITOLUL I. DATE GENERALE

n cele ce urmeaz se vor prezenta cteva date generale menite s fac cunoscut aezarea geografic, administrativ, condiiile geografice, geologice, climatice i de vegetaie, nu pentru localnici, ci n special pentru populaia din zon sau din ar, care nu cunoate prea bine, sau deloc acest sat denumit Seca.

1. Localizare administrativ

n prezent satul Seca aparine de comuna Brazii (fost Saturu), judeul Arad. n trecutul istoric aceast aezare a intrat n categoria comunelor, avnd primar propriu i post de jandarmi n satul Buceava, care deservea i satele: oimu, Mdrigeti, Iacobini i Saturu. n perioada ct a fost comun a aparinut de plasa Gurahon i judectoria Hlmagiu.

Odat cu nfiinarea ranioanelor (1952), Secaul a devenit sat aparinnd comunei Gurahon, iar ulterior comunei Brazii, n a crei componen intr i n prezent.

2. Aezarea geografic

n coordonate geografice absolute, poziia geografic a satului Seca, poate fi exprimat astfel: 4616 latitudine nordic, 2223 longitudine estic. Astfel spus, satul se afl aezat n Depresiunea Gurahonului, pe malul stng al Criului Alb , cca 7 km vest, ntr-o zon deluroas, la poalele vrfului Drocea (848 m) din M-ii Zarandului, care se gsete chiar n hotarul satului i a crei culme desparte Valea Mureului de Valea Criului Alb. Este de menionat faptul c singura trectoare ce face legtura ntre Mure i Criul Alb, Cprua-Gurahonului, care n lungul istoriei a fost considerat ca i drum strategic i leag satele Slatina de Mure i Mdrigeti, trecnd pe lng aceea Vale a Cetelei i prin Buceava, sat al crui nume are de asemenea rezonan istoric i probabil a aut un rol strategic n vremea regatului dac (Bucina=latin alarm prin sunete de trmbi) de bastion la porile Crianei, similar cu cea a Porilor de Fier a Transilvaniei.

Este de remarcat faptul c munii Metaliferi i cei ai Zarandului nu aveau o alt trectoare prin care s se poat trece cu care i tehnic de lupt a vremii, spre ara Zarandului (Criul Alb), cu excepia acestui drum strategic Gurahon-Mdrigeti-Slatina de Mure-Cprua, fapt ce impunea ca aceast trectoare s fie pzit printr-o Cetuie i o Buceav.

3. Elemente geologice i orografice

Depresiunea Gurahon are forma unui bazinet bine delimitat nchis de culmea de andezite din Dealul Mare Plea, constituind din acest punct de vedere o depresiune tipic intramontan. Dezvoltat la contactul unor formaiuni geologice foarte diferite, precum fondul unor linii de erupii vulcanice, evoluia reelei hidrografice a fost mult mai complex.

Astfel, rama montan a munilor Zarandului i a munilor Codru-Moma s-au detaat o serie de mguri cu vrfurile Oltoaia 446 m, Mgura 416 m, etc. Depresiunea Gurahonului, care se ntinde pn la Saturu, Iacobini, Seca, de natur tectonico-eroziv, este bine delimitat de ramura montan de defileele din dreptul localitilor Joia Mare i vrfurile, ncrustate epigenetic n roci andezitice i depresiunea de golf a Zarandului cu o extensiune foarte mare.

Unitatea i individualitatea geografic a acestei depresiuni fac din ea o adevrat ar situat la mbinarea munilor Zarandului i Codru-Moma.

Substratul geologic a luat natere n urma unor erupii vulcanice submarine, n stratul de lav fiind nglobat i cenu vulcanic. Perioadele de erupie au fost urmate de perioade de calm cnd au avut loc depuneri de depozite calcaroase, argiloase etc.

Astfel stnd lucrurile, latura sud-vestic a depresiunii Gurahon, zon n care se afl i hotarul satului Seca, se caracterizeaz printr-o alctuire geologic complex, unde se ntlnesc isturi cristaline, nsoite pe alocuri de granite, roci granitoide paleozoice i gresii perniene. Altfel spus, n hotarul satului Seca se ntlnesc isturi cristaline pe Valea Mrasc spre masivul Drocea, roci cretacice (conglomerate) Oltoaia, Pleu, Zbrani, cu intrusiuni de roci magmatice neagene (andezite) i chiar depozite panoniene de argil, nisipuri i pietriuri, ce apar la suprafa pe Prul Mesteceni. n dreptul cimitirului, unde se pot observa i unele scoici i cochilii ncorporate n pietriurile stratificate.

Din punct de vedere orografic, sau al formelor de relief caracteristice, hotarul satului Seca pornete din marginea sudic a Depresiunii Gurahon i urc pn la cel mai nalt vrf al munilor Zarandului, care se numete Drocea localnicii denumindu-l Drocea Mare, care are altitudinea de 848 m (836 m).

Hotarul satului este cuprins ntre culmea Drocei (cmpul Drocea Mare-Vlaie) care constituie cumpna apelor ntre Mure i Criul Alb, apoi culmea se coboar de la Drocea Mare la Drocea Mic, Oltoaia, Pleu, Vrful Livezii, Zbrani pn la Hotar (hotarul cu Saturu). A doua culme se coboar tot din vrful Drocea Mare spre Vlaie, Plop, Cerat, Cireul Verde, Oneasa, Prul lui Sodom.

De la vrful Oltoaia se mai desparte o culme ce coboar spre Potrovanu, lreti, cimitir, pn la prul la Mu, iar de la Drocea Mic mai coboar o culme spre Clif, Faa Goronilor, Pipirig, Mgura, Ciontu, Grozveti, Mrieti pn n punctul de jonciune a vilor Mrasca i Crjasc. Aceast culme delimiteaz bazinetele hidrografice a celor dou vi amintite.

Din dealul Cert se mai desprinde o culme ce coboar de la Carpini spre Grue i Dmbulean, delimitnd bazinetul prului Oneasa. Mai sunt culmi de mai mic ntindere, cum este cea care pornete din Dealul Crucii, Fuiora, Livad i Zbrani, limit cu punea Zeldi (Iacobini).

Din aceast prezentare succint a orografiei hotarului satului Seca, rezult c, terenul este intens frmntat, prezentnd numeroase culmi principale i intermediare, care delimiteaz tot attea bazinete de vi i praie.

Datorit terenului intens frmntat de culmi, vi i praie, suprafaa cultivabil (arina) este situat de regul pe pante, n general domoale, dar nu puine cazuri i repezi, care, n unele situaii, prezint i fenomene de alunecri de teren, cum este cazul Bia (sesia parohial) i Cert.

Ca uniti geomorfologice, predomin versanii ondulai cu pante cuprinse ntre 16-30 (69%), urmai de cei cu pante mai mici de 16 (25%) i cei cu pante mai mari de 30 (6%). Altitudinea minim este de 166 m, iar cea maxim de 848 m (836 m), vrful Drocea Mare, dominnd altitudinile de 400-600 m. Expoziia general a hotarului satului este cea parial nsorit 51% (SV i NV) urmat de expoziiile umbrite 33% i nsorite 16%.

n general culmile au forme rotunjite, att n zona pduroas, ct i n zona agricol, oferind condiii de cultivare a acestora.

n aceste condiii agricultura practicat de localnici a fost o agricultur extensiv, lucrat cu atelaje trase de boi sau cai, i numai n ultima perioad i numai n poriuni de es, sau cu pant mai mic s-a lucrat cu mijloace mecanizate. Dar despre acest lucru se va mai vorbi i n capitolele urmtoare.

4. Reeaua hidrografic

Reeaua hidrografic este destul de bine reprezentat prin cele trei vi: Mrasc, Crjasc i Valea Fericii, i cinci praie mai importante: apului, Zbrani, Dealul Crucii, Mesteceni, Oneasa i Prul lui Sodom. Este de remarcat faptul c, dei hotarul satului este strbtut de numeroase vi i praie, debitul acestora este destul de mic, multe din praie i chiar vi secnd n timpul verii. Debite mai mari se nregistreaz primvara la topirea zpezilor i toamna, cnd de regul se nregistreaz cel de-al doilea maxim pluviometric. Este de amintit faptul c n anii deosebit de ploioi, cum au fost 1970 i 1975, aceste vi i praie au prezentat debite deosebit de mari, provocnd inundarea i chiar avarierea unor poduri i case situate n lungul vii Secaului.

Debitul mic al reelei hidrografice, secarea unor vi i praie n timpul verii, se pare c ar fi determinat i toponimul satului de Seca, localitate fr ap, sau cu ap puin (una din variantele posibile).

Valea Mrasc are cel mai mare bazin hidrografic i implicit debitul cel mai mare i permanent, secnd numai n verile excesiv de secetoase. Ea izvorte de sub vrful Drocea Mare, se unete cu Valea Fericii n apropiere de Biserica Btrn i cu Valea Crjasc la intrarea n sat, formnd mpreun Valea Secaului, care colecteaz o bun parte din praie la Pod la Hodaie (Hodaie domenial) i se vars n Valea Zeldiului n apropierea fostului conac Frunz Verde.

Orientarea reelei hidrografice este de la sud la nord, sens pe care l are ntreaga reea hidrografic de pe versantul nordic al Munilor Zarandului, afluind spre colectorul principal al acesteia, care este Criul Alb.

Datorit debitului mic i inconstant al vilor, n sat nu a funcionat nici o moar de ap n ultimii 80-90 de ani, dar exist un teren n apropierea locului de jonciune a celor dou vi principale (intrarea n sat), care se cheam i astzi locul morii. Acest loc a fost teren domenial i pe harta din 1826 a lui Cottui, apar figurate trei construcii domeniale, probabil c totui s fi existat o moar domenial, deoarece n apropierea acestui teren se aflau amplasate i magaziile de cereale, silozuri supraetajate, denumite de localnici Gbna, care s-au demolat i s-au vndut prin anii 1938-1939 de ctre firma Patria, care a devenit proprietara Curii Domeniale.

Vile, avnd debit mic i maluri line trecerea se fcea prin vaduri uor amenajate, existnd totui trei poduri de lemn, unul la Bia, altul n sat (la Laia de la vale) i ultimul la Pod la Hodaie (hodaie=odaia=aezare gospodreasc izolat de sat, ferm mic).

5. Condiii climatice

De la nceput se cere remarcat faptul c depresiunea Gurahon, prezint un climat de adpost, cu amplitudini mici de temperatur ntre var i iarn, constituind un pol al temperaturilor de iarn ridicate, n comparaie cu polul frigului Toplia. Temperatura medie anual este de +9,60C, a lunii celei mai reci, ianuarie de 20C i a celei mai calde, iulie de +190C.

Temperaturile maxime i minime absolute s-au nregistrat la data de 15 august 1952 de +39,60C i 1 februarie 1947 de 260C (la staia Gurahon).

Din punct de vedere termic, se poate considera c zona luat n studiu (satul Seca) beneficiaz de un climat temperat continental, n care se simt influena aerului cald i umed venind dinspre Marea Adriatic, ori altfel spus influena mediteranean sau oceanic.

Temperatura medie a lunii celei mai reci, ianuarie, avnd valori mici (20C), amplitudinea termic redus, ntre valorile medii ale lunii celor mai reci (ianuarie) i a celor mai calde (iulie) de numai +210C, valori datorate influenei oceanice, fac ca n Depresiunea Gurahon, s vegeteze n condiii optime castanul comestibil (Saturu, Zeldi, Crocna), care n ultimul timp a fost introdus prin plantaii n cimitir la Seca, unde se regenereaz natural din smn i a devenit invadant.

Cantitatea medie de precipitaii czute pe sol n timpul unui an, este de 832,1 mm, respectiv litri pe metru ptrat. Repartiia anual a precipitaiilor este favorabil pentru vegetaie i n special pentru agricultur, deoarece majoritatea acestora cad n timpul sezonului de vegetaie. Maximul lunar de ap czut la sol se nregistreaz n luna iunie (100-140 mm), cu tendina de formare al celui de-al doilea maxim, toamna n luna octombrie.

Perioadele de secet apar n intervalul august-septembrie, dar de intensitate redus.

Iernile sunt n general blnde, stratul de zpad fiind destul de redus n comparaie cu alte zone, iar durata de acoperire a solului cu zpad nu depete n medie 30 de zile pe an.

Regimul edian, respectiv al vnturilor, este caracteristic topoclimatului de adpost, al depresiunii Alma-Gurahon, unde viteza vnturilor este redus (2-3 m/s). Vntul dominant bate din sectorul nordic, cu frecven mai mare n timpul iernii, iar n timpul primverii i verii, vntul dominant este cel de sud-vest, vnt care este aductor de ploaie. Stenii tiu c norii aductori de ploaie sunt cei care vin dinspre pdure (Vlaie, Ascuitu).

Astfel climatul, n care se gsete satul Seca, poate fi caracterizat cu un climat blnd, temperat, ca de altfel i natura locuitorilor si, care au un temperament blnd, calm, cu mult judecat i stpnire de sine.

6. Vegetaia natural

Vegetaia natural, compus din specii caracteristice fneelor, punilor mpdurite i pdurilor din zona dealurilor este cea care a fcut ca pe aceste locuri s se stabileasc strmoii stenilor de astzi, asigurndu-le puni pentru vite, lemn pentru construcia de locuine i foc, adpost mpotriva dumanului invadatror, precum i hran provenit din fructele i vnatul care a populat dintotdeauna pdurile, punile i fneele naturale.

Desigur, strvechii locuitori ai satului nu s-au mulumit numai cu fructele culese din puni i pduri, sau cu vnatul capturat, ci treptat au trecut la defriarea unor suprafee de pduri n vederea cultivrii pmntului cu cereale necesare traiului, selecia unor pomi roditori (pruni, cirei, meri, peri) i cultivarea lor n jurul caselor de locuit i chiar n puni, formnd acele moii de pruni, meri sau peri. Este interesant de remarcat faptul c aceste plantaii de pomi amplasate pe puni, se numea de ctre steni moii deoarece de aceste plantaii de pomi ei dispuneau cum voiau, le lsau motenire cui doreau, constituind o valoare strmoeasc cu caracter sacru, pe cnd pmntul arabil se lucra n devlmie prin obtile steti, care au inut n Seca, pn spre jumtatea secolului trecut (al XIX-lea) dup cum rezult i din harta lui I. Cottui (1826).

Revenind la termenul de moie acesta n accepiunea vechilor locuitori ai satului avea sensul de pmnt strmoesc, lucru de care poi dispune cum vrei i nu de proprietate mare de pmnt cultivabil. Marea proprietate de pmnt (oloidal) era denumit, domenial, domnie, fiind des folosit termenul moul meu a fost biri (crua) la domnie, sau o zi pe sptmn eram obligai s lucrm la domnie fr plat.

Termenul de moie (comparabil cu albanezul moshe) face parte dintre cele cca. 90 de cuvinte, care seamn foarte bine cu cele dou limbi, romn i albanez, dintre care 35 fac parte din vocabularul fundamental al limbii romne, printre care i cuvntul mo i care explic originea comun a celor dou limbi (iliro-trac sau geto-dac) i nu faptul c poporul romn s-a format n sudul Dunrii, pe teritoriul Albaniei, de unde a emigrat n nordul Dunrii n secolul al XIII-lea (dup anul 1200) respectiv dup ce ungurii se stabiliser pe teritoriul Transilvaniei, pe care-l gsiser prsit de populaia autohton, odat cu prsirea Daciei de ctre romani sub mpratul Aurelian (anul 271). Teza aceasta este fals, dar susinut de ctre pseudoistoricii unguri de azi. Asupra acestei teze se va reveni pe parcursul acestei lucrri.

6.1. Punile

Punile au fost la nceput comunale, folosite n devlmie, pentru punatul vitelor stenilor.

Izvoarele istorice (scrierile) precizeaz c dup cucerirea Daciei de ctre romani, pmntul arabil, precum i punile au fost luate de la obtile steti i date unor latifundiari seniori romani, care lucrau pmntul i practicau pstoritul cu ajutorul rnimii locale, pe care n multe cazuri au transformat-o n sclavi sau robi. Odat cu retragerea armatei romane din Dacia (anul 271) de ctre mpratul Aurelian, se pare c s-au retras i o parte din seniorii romani deoarece nu mai aveau sprijinul statal (al armatei) i puteau fi uor detronai de ctre populaia local, n vederea rectigrii pmnturilor i punilor comunitare (obteti).

Obtea steasc s-a meninut mult pe teritoriul Transilvaniei, pn n secolul al XIX-lea, iar n satul Seca pn la jumtatea secolului al XIX-lea, lucru atestat de harta lui I. Cottui (1826), pe care sunt figurate cele trei asolamente (clcturi).

n perioada ct au funcionat obtile steti, ranii stpneau n exclusivitate obtile de cas, cu o mic suprafa mprejur, un teren arabil cu grdin sau livad, iar pmntul arabil, pdurile, rurile i izlazurile erau n folosin obteasc. Dar, cu mult dup retragerea armatei romane de pe teritoriul Daciei, au aprut popoarele barbare, hunii (375), gepizii (sec. al V-lea), avarii (sec. al VI-lea), slavii (jumtatea sec. al VI-lea), bulgarii (sec. al VII-lea), i n sfrit ungurii la finele secolului al IX-lea, aezndu-se n Cmpia Panonia.

Conductorii popoarelor migratoare pretindeau localnicilor pdure, pune i prestri de munci, fapt pentru care s-au ales la nceput delegai ai populaiei locale, pentru unul sau mai multe sate, care aduna produsele i le preda cpeteniilor populaiei migratoare. Cu timpul aceast funcie s-a permanentizat i dup retragerrea popoarelor migratoare, acetia au devenit stpnii satelor (domn de Seca i Mdrigeti) care adunau de acum produsele pentru ei i pretinznd servicii de la populaia local, acaparnd pmnturi i aservind rnimea liber din obtile steti.

S-a prezentat aceast digresiune istoric pentru a nelege mai bine precizrile din harta lui I.Cottui, care mpart punile n: pascum domenialis i pascum comune, respectiv puni domeniale i puni comunale.

Punile domeniale se ntindeau de la limita cu satele Zeldi (Iacobini), Buceava, Mdrigeti, pn la vrful Pleu i limita sudic a satului, respectiv Prul Morminilor i limita terenurilor agricole Dealul Crucii-Pleu. Acest teritoriu cuprindea punile cunoscute sub denumirile de Zbrani, Livada, Fuioru, Dealul Crucii, Grul Cornului, Tufariu i Pleu.

Punea comunal era situat pe valea Crjasc de la ieirea din sat pn la intrerea n pdure (actualul Canton Silvic) Vinlri, Pipirig, ntrepraie, Dragomireti, pn la Valea Fericii i apoi Certul pn la Carpini i Dosul Boneti (Cireul Verde).

Este de remarcat faptul c secenii nu au fost niciodat mari pstori, ci mai degrab au fost mari vntori, culegtori de fructe de pdure, pomicultori i agricultori. n ultimii 60-70 de ani, doar civa dintre steni se ocupau cu oieritul: Ptru de la Mgur, urmat de Luca Faur, Gina de p Valea Crjeasc, i unii cresctori de vite, care nc mai aveau slae: Danciu la Dealul Crucii, Ilie a lui Partenie la Mesteceni, Fru la Petrovanu, Gina pe valea Crjasc, Iustin a lui George a Devli la Ciontu, Mandi i Luu pe Valea Fericii, Cula pe valea Mrasc, Oanea lui Surda i Vsliu la Carpini. Aceste slauri erau ultimele rmie ale vechii aezri, care avea aspect de sat mprtiat n slae grupate n jurul Bisericii Btrne.

Desfiinarea iobgiei s-a fcut ctre sfritul secolului al XIX-lea, dei n urma revoluiei din 1848, desfiinarea iobgiei era legiferat. Prin desfiinarea iobgiei, pmntul urbarial i pdurile urbariale au fost trecute n proprietatea ranilor, desfiinndu-se urbaria, respectiv dijma dat boierului dup pmntul urbarial dat n folosin iobagilor.

Punile au devenit din nou proprietate comun i indivizibil a stenilor, care erau obligai s se ngrijeasc de ntreinerea lor, respectiv de defriarea mrcinilor, a jnepenilor, care invadau n special livada. Mrcinii i jnepenii se adunau i li se ddea foc. Se fceau aciuni cu colarii i cu tineretul pentru curenia punilor comunale, de regul primvara, nainte de scoaterea vitelor la punat.

Punea comunal, pe Valea Crjasc se ntinde pn la Usoi i era liber la punat i Faa Goronilor, care era o pune mpdurit.

n ultimele patru decenii, n perioada colectivizrii, punile comunale au fost neglijate, nu s-au mai executat lucrri de curire a acestora, fiind n bun parte invadate de vegetaia arbustier i ferig. Pentru a suplini suprafeele degradate ale punilor, o bun parte din suprafaa altdat cultivabil: Dealul Crucii, Mesteceni, Pleu, Potrovanu, Doscior, elreti, Mgura, Coasta Bughi, Bosti, Valea Fericii au fost transformate n puni.

Din pcate, nici azi, punile nu sunt ngrijite. Sunt pline de mrcini, ferig mare, au numeroase ravene, care le degradeaz prin eroziuni de adncime i prin vegetaie invadant neconsumat de animale. De altfel, numrul vitelor a sczut simitor n timpul colectivizrii i se menine sczut i n prezent.

Astfel, n prezent sunt multe familii care au vite mari, boii au disprut odat cu colectivizarea, cai au doar cteva familii. Majoritatea in una sau dou bivolie pentru lapte i traciune. Bivolii au proliferat n perioada colectivizrii deoarece acetia erau colectivizabili, iar localnicii i ineau att pentru lapte (ba mai tiau cte un viel), ct i pentru a transporta lemne de la pdure pentru nclzitul locuinelor i prepararea hranei.

Majoritatea familiilor aveau cte 2-3 oi pentru ln i miei. Oile nu se mulgeau, iar mieii erau lsai cu oile tot timpul, i n turma satului i acas.

Capra era considerat vaca sracului. Caprele pate (trimise) trimise zilnic la cprar, care le pstorea la fel ca i oile, porcii, vacile i bivolii. nainte de cel de-al II-lea Rzboi Mondial, n sat erau mai muli cai, care erau dai la pune, la stav, pzii de un stvar.

Boii, vitele i junincile erau trimise la pscut n pdurea satului, pe baza unor aprobri, i lsai singuri, urmrii din cnd n cnd i , de regul duminica, se mergea cu sare la boi i viei. n ciread se gsea cte un bun conductor care avea la gt un clopot mare, ce se auzea de la mari deprtri, putndu-se urmri cireada. Se precizeaz c n Munii Zarandului nu s-au semnalat uri sau ri, pn n decursul deceniului al IX-lea al secolului XX. Lupi au existat, dar ei nu atacau dect foarte rar vitele mari, atacnd de obicei turmele de oi, capre i porci.

Produsele animaliere: ln, lapte, brnz, smntn, ou, iezi, miei i chiar vite mari: vaci, boi, bivoli, cai, erau valorificate pe piaa sptmnal de la Gurahon i n diversele trguri de ar de la Alma, Cil, Sebi, Hlmagiu, Vrfuri, etc.

n prezent creterea vitelor n satul Seca este o ndeletnicire cu totul secundar, existnd puine vaci (cca. 32 capete), mai muli bivoli (cca. 150 capete), cteva perechi de cai (cca. 20 perechi) i o singur pereche de boi. Pstoritul se face pe rndul satului (bivoli, vaci, capre), funcie de numrul de animale pe care-l deine fiecare, venindu-I rndul la pstoritul turmelor o dat sau de dou ori pe lun, fapt ce explic i proasta ntreinere a punilor.

Altdat, pstorii aveau un corn de vit, cu care sunau dimineaa, n mijlocul satului, dnd semnalul ca oamenii s scoat animalele din grajd i s le trimit pn la locul de adunare a acestora. Mai trziu ieeau vacile, apoi n ordine: bivolii, oile, caprele i n final porcii. Pstorii aveau o traist din piele, n care purtau diverse alimente spre a nu fi udate n caz de ploaie, traist de care era legat i cornul cu care se anuna adunarea vitelor. n ultimii 30-40 de ani cornul nu a mai sunat pentru adunarea vitelor i el tace i n prezent. Oare ct va mai trece?

6.2. Pdurile

6.2.1. Consideraii generale

Pdurea este podoaba cea mai de pre, cu care Dumnezeu a hrzit pmntul, dar mai cu seam neamul romnesc, care i-a meninut i modelat fiina n cetatea vegetal de pe versanii cununii carpatine. Pdurea reprezint elementul natural cel mai important, care a influenat viaa poporului nostru de-a lungul veacurilor. Pdurea a nsemnat n primul rnd adpost n epoca ntunecat a migraiilor, cnd popoarele asiatice migratoare, trite n stepe fr margini, se temeau s intre n codrii ntini i ntunecai ai Daciei. Doar localnicii, romnii, i cunoteau crrile, izvoarele, poienile i ascunziurile, nefiindu-le fric de codru, se afundau n el, pentru a se adposti din faa barbarilor invadatori. Astfel, nelepciunea poporului nostru a sintetizat marele adevr n zicala Codru-i frate cu romnul, pentru c el i-a oferit cu drnicie: hran, adpost, materiale de construcie a locuinelor, lemn pentru foc, aer i ap curat, dar i alte servitui.

Numai datorit pdurii, populaia Daciei libere, i mai apoi romnii, au putut rezista, n timpul migraiilor, asigurnd continutatea neamului romnesc, n inutul carpato-danubiano-pontic. Dar, pdurea a asigurat adpost i dup ce au trecut valurile nvlitorilor barbari, n timpul rzboaielor i rscoalelor rneti ce s-au abtut peste satele romneti. Astfel, locuitorii mai vrstnici ai satului i mai aduc aminte de o ntmplare povestit chiar de ctre eroul ei, Todor a lui Gavril, fost proprietar al casei n care astzi funcioneaz Biserica penticostal. Acesta povestea c n timpul revoluiei din 1848, condus de Criorul Munilor, Avram Iancu, probabil n timpul naintrii armatelor imperiale pe valea Criului Alb, locuitorii satului Seca, cei care nu participau la revoluie, au prsit satul, retrgndu-se la pdure, cu tot ce puteau pune ntr-un car. Bieelul Todor, fiind foarte mic i cam bolnav, a fost aezat ntr-o troac (copaie), nvelit n haine i aezat sub un gard (mezuin), n fundul grdinii. Dup trei zile cnd pericolul a trecut i populaia a revenit n sat, mare a fost mirarea mamei sale, gsind copilul viu, dar plin de furnici. L-a luat, l-a ngrijit i a trit pn la adnci btrnee. ntmplarea, tragicomic, o tia de la prinii i fraii mai mari, povestind cu oarecare haz cele ntmplate.

Este cunoscut faptul c n codru se adposteau haiducii, lupttori pentru dreptate social, dar deopotriv i lotrii, tlharii, dezertorii i ali rufctori, dar rolul malefic al codrului este infim, n comparaie cu rolul benefic al acestuia, n asigurarea perenitii neamului romnesc, pe meleagurile strmoeti.

Satul Seca, adpost la poalele masivului Drocea, la nceput ca aezare rsfirat n ciopoare de case, situate pe dealuri i vi n jurul Bisericii Btrne, a cunoscut din plin aceste binefaceri ale pdurii i codrului.

nainte de a trece la descrierea pdurii din hotarul satului Seca, se cuvine a scoate n eviden faptul c, pn la jumtatea secolului al XX-lea, s-au meninut unele gospodrii, devenite slae, situate pe cele mai ridicate culmi: Mgura, Ciontu, Dealul Crucii, Petrovanu, nlimi de pe care se puteau vedea i observa toate punctele de intrare n sat i care, n lungul istoriei, aveau menirea de a semnaliza apariia atacatorilor, prin aprinderea focurilor, vestind prin fum i flacr primejdia. Astfel anunai locuitorii satului, i urcau agoniseala i copiii mici n car i, mnnd din spate vitele i oile, se retrgeau n pdure pn la trecerea pericolului.

Legtura indisolubil dintre locuitorii satelor i pdure, sau codru, a fost cntat de poeii anonimi, precum i de marii maetrii ai versului romnesc (Eminescu, Cobuc, Alecsandri etc.) n numeroase cntece i poezii populare ori culte, n care codrul i pdurea este personificat i chiar zeificat. Dintre acestea este suficient s amintim doar cteva: Pdure, drag pdure/ Nu m mai spune la lume , mprat slvit e codrul , Codrule Mria Ta , Codrule, codruule/Ce mai faci drguule, Jeluim-a i n-am cui/Jeluim-a codrului i exemplele ar putea continua. i n cntecele de voie bun i alean ale secenilor, apare cu regularitate pdurea i frunza verde ca de exemplu: Creti pdure i te-ndeas/Numai loc de cas-mi las, Toat lumea-mi spune lotru/C-am furat un lemn din codru, Tragn nan, tragn/C i frunza se leagn i multe altele.

Dar i povetile i basmele povestite de mame copiilor, seara la lumina din vatra cuptorului, sau n eztori, aveau ca loc de aciune pdurea, cu crrile ei ntortocheate i dumbrvile minunate, smeii, znele, sfnta Vineri, vlva lupilor, muma pdurii, zgripuroaicele i balaurii se ntlneau tot n pdure, unde apreau i feii frumoi, care se nfruntau cu forele malefice, ieind ntotdeauna nvingtori.

Erau interesante povetile cu vlva lupilor , care era un om cu putere neobinuit asupra lupilor, considerndu-se c acesta putea s cheme lupii pentru a face ru unui stean omorndu-i vitele, sau din contr putea feri anumite turme, sau persoane, de atacul lupilor. Se zvonea n sat c asemenea puteri asupra lupilor avea Ionu Guu sau Ptru Ani Ursului. Dar cu civa ani n urm, ntr-o revist de vntoare strin (Germania) se prezentau fotografii cu un cetean, care era considerat vlva mistreului, deoarece sttea n mijlocul unei turme de mistrei, cu care se mprietenise i, de asemenea, se preciza c sunt i oameni care pot aduna lupii n jurul lor, neproducndu-le nici un ru, presupunndu-se c a crescut i a fost ngrijit de o familie de cei de lup, care s-au ataat binefctorului lor i pe care i putea chiar dirija.

6.2.2. Istoricul gospodririi pdurilor

La nceput, pdurile au constituit proprietatea comun a locuitorilor satului, care i procurau din acestea lemnul necesar pentru foc i construcie, culegeau fructe de pdure, pentru nevoile familiei i pentru animale (jir i ghind). Din poieni recoltau ferig, pe care o uscau i o foloseau pentru aternut sub vite, iar toamna recoltau frunze uscate pentru acelai scop.

Dup stratificarea populaiei, cel mai probabil odat cu cucerirea Daciei de ctre romani, pmnturile i pdurile au devenit proprieti senioriale, iar populaia btina transformat din rani liberi n iobagi. Astfel, pdurile au devenit proprieti senioriale, fiind folosite n principal pentru vntoare i numai n secundar pentru producia de lemn. ranilor iobagi li s-au atribuit poriuni de pdure din apropierea aezrilor omeneti (sate), cu drept de servitute. Din aceste pduri iobagii aveau voie s-i procure lemnul de foc i cel pentru construirea locuinelor.

Odat cu prsirea Daciei de ctre romani (anul 271) se pare c s-au retras i o parte din marii latifundiari (seniori), pmnturile i pdurile devenind din nou proprieti comunitare, dar numai pentru scurt timp, deoarece au aprut popoarele migratoare, care au numit delegai steti pentru strngerea i predarea produselor cpeteniilor populaiilor migratoare. Aceti delegai cu timpul s-au transformat n stpnii satelor. Unii dintre aceti efi au fost maghiarizai n timpul ocupaiei maghiare, sau nlocuii cu etnici maghiari, iar n timpul ocupaiei turceti cu etnici srbi fideli turcilor.

Aa se explic faptul c, la nceputul secolului al XIX-lea, stpnul satului Seca, a pmntului celui mai bun, punilor i pdurilor a fost menionat cu documente certe (harta I. Cottoi) 1826 i inscripia din biseric (1837) Kyril Nicolici domn de Seca i Mdrigeti, care avea i o curte cu numeroase camere n mijlocul satului Seca, ce a dinuit pn n deceniul al VI-lea al secolului XX.

n documentele silvice se precizeaz faptul c, pdurile din hotarul satului Seca au aparinut baronului Munch, pn n anul 1908 i apoi contelui Pataki pn n anul 1918. Schimbarea proprietarilor s-a fcut, mai mult ca sigur, dup anul 1867, cnd Ardealul a fost alipit Ungariei i domnul Kyril, de origine srb sau croat, a fost schimbat cu un baron de origine maghiar.

Dup reforma agrar din 1921, pdurile trec n proprietatea statului romn, fiind administrate de Casa pdurilor pn n 1930, cnd s-a nfiinat Casa Pdurilor Statului (C.A.P.S.) care a preluat gospodrirea acestora n continuare.

Este de scos n eviden faptul c ranii iobagi dispuneau din cele mai vechi timpuri de o pdure urbarial situat n Dosul Mrsc, iar n urma revoluiei din 1848, n baza Legii X de Segregare separaiune a suprafeelor cu drept de servitute asupra pdurilor i punilor din apropierea localitilor, locuitorii satului au primit o pdure composesoral la Baracuri, pe valea Crjasc. Legea privind pdurile composesorale a fost consfiinit prin Patenta imperial din 1853 i pus n aplicare abia n anul 1871 prin Legea III.

Revoluia din 1848-1849 a desfiinat iobgia, pmntul urbarial i pdurile trecnd n proprietatea ranilor. Acest lucru a fost consfiinit prin patentele imperiale din anii 1853-1854 i pus n aplicare abia n anul 1871, deoarece nobilii maghiari luptau din rsputeri pentru pstrarea pmnturilor i drepturilor aloidale.

Marii proprietari de pduri, fie c erau de etnie srb, croat sau maghiar, la nceput foloseau pdurea numai pentru vntoare i punat, innd turme de porci i vite. Exist locuri n pdurea satului, care se cheam i azi Purcreu sau La cocini precum i cunoscutul toponim la Pod la hodaie, unde s-au meninut urmele hodii pn n deceniul V al secolului XX, hodaie unde se adposteau vitele mari pe timpul iernii.

Marii proprietari de pduri, pn spre sfritul secolului al XIX-lea, nu exploatau lemnul dect n mic msur, respectiv pentru construcii rurale i ca lemne de foc. Recoltarea materialului lemnos se fcea, pe alese, din pdurile cele mai apropiate, astfel c pdurile mai ndeprtate ca: Ascutu, Drocea Mare, Drocea Mic, Vlaie, Prul apului erau pduri virgine. Din aceast perioad, cnd lemnul se transporta cu carele cu boi, este de menionat faptul c ntre cmpul de la Drocea Mic i cel de la Drocea Mare, pe partea dreapt, n sensul de urcare spre Drocea Mare, era un gorun falnic, cu diametrul de peste un metru, n vrst de 300-400 ani, foarte rmuros, care se numea scaunul lui Hartvich (Hoarvic), n coroana cruia era instalat un scaun, de unde acest arenda sau slug boiereasc urmrea cu binoclu biriii, conductorii de atelaje (care) pe tot drumul de la Hodaie pn la Drocea Mic.

Spre sfritul secolului al XIX-lea (1896) se amenajeaz drumul pietruit Arad-Brad i se pune n funciune linia ferat Ineu-Brad. Linia ferat Arad-Ineu era dat n folosin din anul 1877. n urma acestor extinderi de drumuri i ci ferate, marile proprieti ncep s-i organizeze exploatarea i valorificarea masei lemnoase, construind linii de decoviluri, linii ferate nguste pe valea Mrasc, valea Fericii, care duceau pn la Gurahon n gar. La nceput vagoanele erau tractate de cai, apoi s-au introdus locomotive cu abur, care foloseau pentru combustibil lemnul.

Tot n aceast perioad s-a construit o vast reea de ci ferate forestiere de coast, care transportau materialul lemnos spre Slatina de Mure, dar s-au construit i scocuri, jgheaburi uscate i umede n releu, care duceau materialul tot spre Slatina de Mure, de aici i denumirea de Vlaie dat unei poriuni de pdure din apropierea vrfului Drocea, deoarece localnicii denumeau scocurile i jgheaburile cu termenul generic de vlaie.

Exploatarea pdurilor a nceput s ia proporii ngrijortoare, n tot Ardealul, ceea ce a determinat autoritile austro-ungare s elaboreze Codul Silvic din 1881, prin care se reglementeaz gospodrirea tuturor pdurilor. n aceast perioad 90% din pdurea Secaului era deinut de ctre un singur proprietar, baronul Munch. Primele ridicri n plan a pdurii dateaz din 1860, cnd s-a ntocmit i primul studiu de amenajare cu caracter cinegetic (vntoare), iar amenajamente mai complete s-au ntocmit n anii 1885 i 1889, revizuite apoi n 1898-1899 i 1908-1909. n aceste amenajamente era reglementat i procesul de exploatare a pdurilor, dar prevederile acestora nu au fost respectate n totalitate. Febra acumulrii unui venit ct mai mare a fcut ca posibilitatea de exploatare s fie depit an de an, culminnd n perioada 1910-1918 cnd a fost tiat ras peste 40% din suprafaa pdurii Seca, n special n bazinetul Valea Mrasc (parcelele 106-118) i Valea Fericii (parcelele 124-126).n urma acestor exploatri rase s-au instalat arborete nevaloroase de plop tremurtor, salcie cpreasc i mesteacn, care au fost substituite abia n perioada 1970-1990. Aceste arborete necorespunztoare s-au instalat n urma tierilor rase, care nu au urmrit i regenerarea natural sau prin plantaiile arboretelor, dect exploatarea i valorificarea lemnului, n scopul obinerii de profituri maxime.

Efectul exploatrilor nemiloase la care a fost supus pdurea Secaului, n perioada 1910-1918, i chiar anterior acestei perioade, este pus n eviden de structura actual a claselor de vrst a pdurii, cuprins ntre 60 i 100 ani (43% are 60-80 ani i 26% are ntre 80-100 ani). Deci, de aici rezult ct din suprafaa pdurii s-a exploatat ras ntre anii 1890-1910 (26%) i ntre anii 1910-1930 (43%).

Dup terminarea primului rzboi mondial i dup realizarea marii uniri de la 1 Decembrie 1918, sub incidena reformei agrare din 1921, pdurea din hotarul satului Seca, proprietatea contelui Patoki (absenteist), a trecut n proprietatea statului romn, fiind gospodrit de Casa Pdurilor (1921-1930) i Casa Pdurilor Statului C. A. P. S. (1930-1948). Pdurile composesorale i comunale (foste urbariale) au rmas n continuare n posesia vechilor proprietari, fiind supuse regimului silvic, ndrumarea i controlul exercitndu-se de ctre Direcia Pdurilor Persoane Juridice, din Ministerul Agriculturii i Domeniilor, prin Ocolul Silvic de regim Hlmagiu.

Urmare a prelurii acestor pduri de ctre Statul romn (exclusiv cele composesorale i copmunmale) s-au ntocmit primele studii de amenajare mai complexe, n anul 1923 i 1928, studii n care s-au prevzut i modaliti de regenerare a pdurilor exploatate.

n perioada 1921-1948 pdurile Secaului au fost exploatate peste posibilitatea lor, mai ales pn n anul 1930, cnd s-a nfiinat un ocol C. A. P. S. cu sediul la Satu Ru, a crui ef de ocol a fost inginerul Vasile Cotta, mare vntor i pe urm profesor de Economia Vnatului, la Institutul Politehnic Braov, Facultatea de Silvicultur i n final vicepreedinte i preedinte de onoare a Asociaiei Generale a Vntorilor i Pescarilor Sportivi din Romnia A. G. V. P. S.

n perioada 1921-1930, pdurile din hotarul Secaului au fost exploatate la fel de intens, depind posibilitatea anual, prin societatea capitalist Patria. n sat era binecunoscut domnul Maier, care venea la curtea domneasac vara, unde avea servitori, i un parc ngrdit n mijlocul satului, parc n care existau cprioare cu iezi, specii arborescente deosebite introduse de naintaii domnului Maier. Aici veneau la distracie domni i doamne care fceau plaj n costume sumare, spre deliciul stenilor care nu mai vzuser doamne dezbrcate n costume de baie.

Firma Patria exploata toate pdurile din zon, avnd un sector i la Slatina de Mure i Julia. Mari exploatri au fost n acea perioad pe versantul sudic al Munilor Zarandului, zona Sdior-Mua.

Dup anul 1948, cunoscut ca an al naionalizrii, modul de gospodrire al pdurilor din raza hotarului Secaului nu s-a schimbat esenial. Primul amenajament, care a fost fundamentat tiinific, a fost cel ntocmit n anul 1963. Acest amenajament a stabilit ca pdurile s fie supuse regimului cadru, cu ciclu de producie 100 de ani i cu aplicarea tratamentului tierilor succesive, progresive i rase (n tierile de refacere).

n perioada 1953-1962, dei pdurea a fost suprasolicitat, n perioada anterioar, totui posibilitatea la produsele principale a fost depit cu 30%, la fel s-a depit i posibilitatea la produse secundare (curiri-rrituri).

n perioada 1963-1972 prevederile amenajamentului au fost respectate, nu s-a tiat mai mult dect poate da pdurea. Este de remarcat faptul c abia n perioada 1973-1982, posibilitatea de produse principale nu s-a recoltat n ntregime, recoltndu-se numai 94% din produsele principale i 72,5% din produsele secundare.

n perioada 1983-1993, posibilitatea anual a pdurii nu a fost recoltat dect n proporie de 88%. Nerealizarea posibilitii de produse principale se datoreaz compensrii acestora cu produse provenite din tieri de ngrijire (rrituri).

Din analiza aplicrii studiilor de amenajare a pdurilor din hotarul satului Seca, rezult c, aceste pduri au trecut prin perioade cnd au fost suprasolicitate (exploatate crunt), ncepnd cu sfritul secolului al XIX-lea i pn n deceniul al IV-lea al secolului XX (anul 1930). Dup aceast perioad exploatrile au intrat n normal, cu excepia perioadei 1953-1962, i n unele perioade nu s-a recoltat nici mcar cantitatea de material lemnos pe care pdurea o putea da, fr a scdea fondul ei productiv.

Despre gospodrirea pdurii n trecut i istoricul acestei gospodrii s-a vorbit destul, dar nu suficient i exhaustiv, ntruct pdurea este un ecosistem stabil, ecosistem din care fac parte i vietile pdurii i n special vnatul. Astfel este cunoscut faptul c, din cele mai vechi timpuri, omul a cules fructele pdurii, apoi a devenit vntor, utiliznd diverse mijloace, de la cele mai primitive: ciomag, pietre, arc, lauri (znci), pn la cele mai moderne arme de foc, pentru a rpune vnatul n scopul procurrii hranei, a blnurilor i a pieilor.

La nceput vnatul a fost practicat de ntreaga comunitate a satului, individual sau n colectiv, pe urm, dup stratificarea societii n despoi i supui, vntoarea a devenit un privilegiu i un mod de distracie pentru clasa stpnitoare.

Astfel c, stpnii pdurilor, seniori ori domni, grofi, baroni sau coni foloseau pdurile pentru vntoare i n secundar pentru recoltarea materialului lemnos, necesar pentru foc i construcii.

Stenii erau scoi la vntoare ca i gonai sau btiai, pentru a scoate vnatul pe linia vntorilor. i n perioada interbelic 1918-1939 se organizau mari vntori cu domni venii de la Arad, Timioara i chiar Bucureti. Erau renumite vntorile de sitari de la Prul lui Sodom, unde era un bun loc de pasaj primvara.

Vnatul mare era constituit din cerb carpatin, cpriori i mistre, iar vnatul mic: iepure, potrnici, prepeli, coco de mesteacn (ginu) i mai trziu fazanul. Dintre speciile de vnat rpitor se ntlnea: lupul, vulpea, viezurele, jderul de copac, nevstuica. n ultima perioad s-au semnalizat n trecere ri i chiar urs, probabil rtcit.

Vile avnd un debit relativ mic, nu au oferit i nici nu ofer condiii prielnice pentru solmonicultur (pstrvi) i nici pentru ali peti valoroi.

Secenii, mdrijcanii i imuenii erau recunoscui n zon ca mari vntori i braconieri. Ei, braconierii, ineau armele ascunse n pdure n buturile i scorburile unor arbori groi, numai de ei tiui. De acas plecau cu securea pe bra, pentru a nu da de bnuit, iar n pdure aveau locuri de ntlnire unde se ntlneau 3-4 vntori, i preluau armele din locurile de ei tiute i porneau la vntoare.

Vorbind despre vntoare i braconaj, trebuie s amintim faptul c aceast plcere de a vna, a avut i ea victimele ei. Astfel Iosp din Groap, a fost sfiat de un porc mistre, cu coli, n pdure la Slatina, unde avnd pntecul tiat de colii mistreului, a i murit.

Un alt caz este cel al lui Todic a lui Popia, mare i bun vntor care n 25 martie 1931 a fost mpucat mortal la Trua de ctre un pdurar de neam strin, Urli Anton. Popia, vntor cunoscut n zon, se afla cu ali seceni i mdrijecani la braconaj pe fostul teren a lui Mociony de la Trua, ulterior teren regal de vntoare, iar pdurarul criminal l-a urmrit i mpucat fr somaie cu glon exploziv pe la spate, pe o potec de vntoare n locul denumit La a asea. Popia a fost nmormntat n cimitirul din satul Trua, deoarece familia nu avea bani pentru a-l transporta n sat. Criminalul a pltit ntreinere soiei i celor doi copii cca 4 ani, dup care a murit i el n chinuri ngrozitoare, fiindu-I tiate picioarele de ctre o drezin forestier.

Unul dintre cei doi copii ai lui Popia, nu era nscut la acel moment cnd i-a fost omort tatl; s-a nscut n 4 august 1931 i mulumete cerului c n momentul de fa poate scrie aceste rnduri.

Alte produse ale pdurii, n afar de lemn i vnat, sunt fructele de pdure. Condiiile geografice i pedoclimatice favorizeaz dezvoltarea n fondul forestier a unor specii lemnoase i ierboase ale cror fructe i frunze au fost folosite n alimentaie i industrie. Dintre aceste specii, trebuie amintite n primul rnd: murul, zmeurul, alunul, cireul, cornul, mrul i prul pdure. Ca plante medicinale au fost recoltate florile de tei, frunzele de zmeur, mur, suntoare, (vinca minor), rdcinile de ferig mic (Alhyrium filix femina) etc

S-au mai recoltat n anumite perioade ghinda i jirul, pentru hrnirea porcilor i ghinda, galele i colanii pentru tanani.

Oamenii mai n vrst i amintesc faptul c Fironda, pe numele adevrat Stnil Teodor, aduna pe bani, n fiecare an (nainte de al II-lea Rzboi Mondial) coarne, ciree de pdure, mere i pere pduree, din care fcea vinars, pe care, bineneles l valorifica.

Un alt produs secundar al pdurii l constituie ciupercile comestibile: hribi, glbiori, ronite, burei usturoi etc. Ciupercile comestibile au fost libere dintotdeauna de a fi cultivate i consumate de ctre localnici. Ciupercile nu au fcut obiectul valorificrii lor sub form proaspt sau uscat. Au fost cive culegtori, care i-au asigurat un mic venit din valorificarea ciupercilor la Gurahon, mai rar pe piaa de la Arad sau Brad, dar n gospodriile localnicilor, ele se consumau cu mult plcere, constituind chiar delicatese.

6.2.3. Situaia actual a pdurilor

Pdurea din hotarul satului Seca, se prezint ca un masiv compact, cu o ntindere de aproximativ 1500 ha, situat n partea de vest a hotarului i ntinzndu-se de la Vintlri, Pipirig, Dosul Mrsc, Dragomireti, Valea Fericii pn la cumpna apelor dintre Mure i Criul Alb, la hotarul cu Slatina de Mure, pe linia Drocea Mare-Vlaie. Limita de sud a pdurii aparintoare satului Seca, o constituie culmea ce coboar de la Drocea Mare la Drocea Mic pn la Oltoaia, iar limita de nord este dat de culmea Mustetiului ce coboar pe linia Vlaie-Plopt-Cert.

Datorit procentului mare de mpdurire, revenind cca 3 ha de pdure pe cap de locuitor, secenii beneficiaz de un aer curat, ozonat, cu o ionizare negativ benefic pentru sntatea lor. Tot datorit procentului mare de mpdurire secetele de var apar destul de rar, iar climatul este deosebit de agreabil.

Pdurile fiind situate la izvoarele vilor i n cursul superior al acestora, atenueaz scurgerile de suprafa i reduc nivelul viiturilor pluvio-nivale primvara.

De la nceput, trebuie remarcat faptul c, pdurea, constituind n termeni tehnici fondul forestier i-a pstrat n cea mai mare parte caracterul natural care valorific cel mai bine condiiile staionale ale zonei. Astfel 88% din pduri sunt constituite din tipuri de pdure naturale i numai 12% din tipuri de pdure artificiale, respectiv plantaii de molid, brad, pin etc. Aceste arborete artificiale de rinoase, dei realizeaz producii bune, ele nu pot fi conduse la vrste peste 80 de ani, deoarece ncep s lncezeasc, fiind expuse atacurilor de insecte, rupturilor i doborturilor de vnt.

Ca tipuri naturale de pdure, predomin fgetele de deal 58%, urmate de gorunete 18% i pduri amestecate 24% (fgeto-carpinete, fgete amestecate, gorunete-fgete, sleauri i amestecuri de gorun, grni i cer)

Din punct de vedere al productivitii, se precizeaz c tipurile naturale de pdure sunt foarte productive, majoritatea ncadrndu-se n categoria celor de productivitate mijlocie (52%) i superioar (42%) i numai o infim parte din ea n categoria arboretelor de productivitate inferioar 1%. i rinoasele introduse (molid, brad, duglas, pin) realizeaz arborete de productivitate superioar, dar acestea nu mai trebuie extinse, fiind n afara arealului lor natural de rspndire i deci mai sensibile la aciunea unor factori biotici i abiotici duntori.

Speciile spontane, naturale, de baz n pdurea din hotarul Secaului sunt: fagul, gorunul i cerul, iar cele principale de amestec: teiul, paltinul de munte, frasinul, cireul, mai rar scoruul i ulmul, au o valoare economic ridicat, att datorit productivitii mari pe care le realizeaz, precum i datorit valorii ridicate a materialului lemnos ce se realizeaz. Carpenul i jugastru sunt specii de ajutor i au rol ameliorativ, n special n gorunete, amestecuri de gorun cu cer i chiar n fgete. Plopul tremurtor, salcia cpreasc i mesteacnul au caracter invadant, n tieturi /regenerri naturale i chiar n plantaii, dnd de furc silvicultorilor, care trebuie s stpneasc acest caracter invadant, prin lucrri de degajare i curiri, care sunt destul de costisitoare.

Este de remarcat faptul c, dintr-un studiu staional efectuat de silvicultori, n anul 1994, rezult c zona, pe care se afl amplasat pdurea, beneficiaz de condiii staionale ce pot determina o productivitate mijlocie i superioar n cea mai mare parte i numai o mic parte de productivitate inferioar. Comparnd productivitatea staiunilor forestiere cu cea a arboretelor din acest masiv pduros, rezult c pdurile au fost bine gospodrite, de ctre silvicultori, realiznd procente de productivitate a arboretelor superioare, capacitii de producie a staiunilor forestiere.

Vrsta arboretelor din pdurea Secaului, predominant este de 60-100 ani, fapt ce asigur continuitatea produciei n viitor, dar mai atest i faptul c cele mai mari exploatri de pduri au fost efectuate nainte cu 60-100 de ani, dar mai cu seam acum 80-100 de ani n urm.

Pentru caracterizarea complet a pdurii mai trebuie precizat c arboretele provin din smn n proporie de 82%, plantaii 12% i numai 6% din lstari.

Vitalitatea arboretelor este normal n proporie de 85%, viguroas 15% i nesemnificativ la arboretele cu vitalitate sczut, sub 1%.

Ca o concluzie, la cele expuse n prezentul capitol, se desprinde faptul c gospodrirea pdurii a urmrit, n ultima perioad regenerarea natural a speciilor de fag, gorun i a speciilor principale de amestec: paltin, tei, cire i grni, precum i extinderea pe suprafee restrnse a castanului comestibil, stejarului rou american, iar dintre rinoase a bradului i pinului strob.

Regimul i tratamentul aplicat pdurilor este corespunztor, asigurnd regenerarea din smn i producerea lemnului de mari dimensiuni (buteni de gater i furnir).

Deci, pdurea, de aici, are condiii optime de dezvoltare, fiind capabil s produc lemn de mari dimensiuni i s se autoregenereze constituindu-se ntr-un ecosistem stabil.

Dar, pdurea, pe lng lemn, care constituie produsul principal, mai realizeaz i produse secundare i chiar servitui. Dintre produsele secundare ale pdurii, se cuvine a fi amintit n primul rnd vnatul, care ofer produse valorificabile att n ar, ct i la export. Astfel, ca vnat principal se menioneaz speciile de: cerb carpatin, cprior i mistre cu efective destul de sczute, mai ales din cauza braconajului, care se practic, chiar i de ctre organele silvice. n secundar, se mai menioneaz: iepurele, vulpea, lupul, pisica slbatic, jderul de copac, viezurele i fazanul la liziera pdurilor.

n prezent, datorit efectivelor mici de cervidae i suidae (mistre), nu se semnaleaz pagube produse vegetaiei forestiere i nici culturilor agricole. Altdat stenii erau obligai s-i pzeasc culturile agricole din vecintatea pdurii, deoarece erau frecvent distruse de mistrei.

De producia salmonicol nu se poate vorbi, deoarece debitul vilor Crjasc i Mrasc, este mic i nu ofer condiii prielnice pentru creterea pstrvului. Foarte rar au fost observate exemplare de pstrv pe valea Mrasc.

Pdurea ofer fructe de pdure, plante medicinale i ciuperci comestibile. Dintre fructele de pdure se recolteaz i valorific murele, cireele, mere i pere pduree, mcee, alune, iar dintre plantele medicinale: floarea de tei, fonfiul, florile de pducel, suntoarea, urzica, frunza de mesteacn i altele.

Ciupercile comestibile ca: hribi, glbiori, pstrvi de fag, burei iui, ronite (crie), realizeaz producii mici, fiind recoltate mai mult pentru consum propriu i mai puin pentru valorificare.

Mai trebuie specificat faprtul c pdurea Secaului ofer slabe resurse melifere. Speciile melifere sunt slab reprezentate prin tei, cire, salcm i civa arbuti fructiferi: mur, pducel, mce i flori de fnea.

Servituile pdurii, sunt binecunoscute i ele se concretizeaz n producerea oxigenului necesar tuturor vieuitoarelor, pstrarea unui aer curat, ionizat cu proprieti bactericide, protecia versanilor mpotriva eroziunilor de suprafa i de adncime, atenuarea viiturilor etc.

7. Vegetaia cultivat

7.1. Pomi fructiferi

Este cunoscut faptul c dacii erau cultivatori de pomi i vi de vie, cresctori de animale i lucrtori ai pmntului, cultivnd n special meiul i mai trziu grul, secara, cnepa, inul etc.

Dar, cum condiiile climatice i pedologice din hotarul satului Seca, nu sunt prielnice pentru cultura viei de vie, vechii locuitori ai satului s-au ocupat de pomicultur. Dacii cunoteau cultura viei de vie i a pomilor fructiferi i chiar s-au dedat n patima beiei, patim de care I-a lecuit marele lor rege Burebista cu ajutorul preotului Deceneu. Vechii locuitori ai Secaului, dei nu cultivau via de vie, cultivau pomi fructiferi n grdinile din jurul casei, pe coastele ce nu puteau fi arate, din terenul agricol (Gruie, Bia, Ciontu, Cert etc.) i n puni, acele moii pomicole de care s-a vorbit la capitolul puni.

Desigur cultura pomilor fructiferi se rezuma la plantaii, aprarea acestora, n prim faz, mpotriva animalelor prin asigurarea cu araci i spini n jurul tulpinii, curarea de uscturi i culegerea roadelor.

Ca specii mai des ntlnite, erau: mrul, prul, cireul, mai rar viinul i piersicul, nucul, chiar scoruul (sorbus domestica) i n sfrit prunul care ocupa primul loc n pomicultur, ca pondere numeric.

Este important de tiut care erau soiurile locale ancestrale de pomi, cunoscute pn la colectivizare, deoarece n urma colectivizrii s-a ncercat s se creeze o mare livad de pomi, pe Dmbuleu i Gruie, care ns nu a dat rezultate, dar cu aceast ocazie s-au introdus soiuri noi de pomi fructiferi n hotarul satului i chiar n grdinile oamenilor din sat.

La prun erau cunoscute soiurile: crndnesc, bestrie, ursti, bumbulee, ltree, murasneti, grase, albue i mai trziu prunii altoii, cu fructe mari, gustoase, de culoare roii i vineii sau albe glbui (ringlote).

Toate aceste soiuri se menin i n prezent, n grdinile oamenilor mai puin soiul ursti, a crui prune au forma vechilor sticle de bere, crnoase i foarte gustoase.

Prunele ltree, grase i albue se coc vara, n lunile iunie-iulie iar celelalte se coc toamna.

Dintre soiurile de prune cunoscute, crndnetile erau i sunt renumite pentru uic i mierea de prune (magiun), bestriele pentru mierea de prune, i pentru prune uscate mpreun cu prunele ursti, iar prunele bumbulee se foloseau la acritul ciorbelor i la prepararea oetului alimentar.

La mr se cunoteau soiurile: Jonathan (ionatan), btule, pietricele (vanilie), viorele sau vioase, bolnde, iculane, scoroase, popeti i altele.

La pr se cunoteau soiurile: coadee, cu miezul rou, pere de iarn, pere galbene (astringente cnd nu sunt coapte) etc

La cire se cultivau soiuri slbatice cu ciree glbuie, roie-glbuie, sau vineie neagr.

Piersicul era puin reprezentat, doar prin curile i grdinile oamenilor i era un singur soi cu fructe mici de culoare galben-verzuie la coacere.

n faa casei i prin grdini i chiar n arin, la captul holdelor se mai cultivau nucii, care au fructe mici (normale) i de regul o coaj subire. Un singur nuc a fost cunoscut n sat, n grdina lui Ciorica, cu fructe mari (3-4 cm), cu coaja subire i miez mare .

n perioada colectivizrii agriculturii, moiile de pomi din islaz au fost n bun parte distruse. Prunii au fost tiai i dui la fierar pentru a face crbuni de lemn, alii n loc nu s-au mai plantat, deoarece fructele erau recoltate de cei mai lungi la mn i lipsii de bun sim oameni din sat.

Dup anul 1989, cnd oamenii i-au primit pmntul colectivizat cu fora i moiile din islaz au fost preluate de proprietarii acestora sau urmaii lor, ncepnd s fie din nou ngrijite i replantate cu pomi, n special cu pruni, iar n lungul vilor i praielor i cu nuci, meri sau peri.

Vorbind de pomicultur, trebuie fcut precizarea c, att n perioada dintre cele dou rzboaie mondiale, ct i nainte de colectivizarea agriculturii (1962) aceast ramur asigura, mpreun cu agricultura i creterea vitelor, existena stenilor.

Astfel, grdinile din jurul caselor erau destinate aproape n exclusivitate pomiculturii. Printre pomi se cultivau cteva straturi de zarzavaturi, iar cartofii de regul se cultivau n arin, la hold.

ranii i culegeau cu grij roadele pomilor, pe care, n bun parte le valorificau pe piaa din Arad. Toat vara vindeau pere, mere i smburi de nuc pe piaa ardean. Toamna culegau merele i perele tomnatice cu care plecau spre cmpie cu cruele, ajungnd pn la Curtici, Macea, Pecica, Ndlac, comune de es bogate i mari productoare de cereale, unde schimbau merele i perele pe bucate (gru, porumb) dup formula capacitate la capacitate (un cart de mere ,un cart de cereale)

Dar oamenii nu vindeau ntreaga recolt toamna, ci o parte din ea o depozitau, fcnd fie gropi ca i la cartofi, acoperite cu pmnt i lsau loc de aerisire, fie n jirezi pe un pat de frunze i acoperite cu paie, frunze uscate i tulei. Aceast izolare avea drept scop asigurarea familiilor cu fructe proaspete peste iarn, pentru c la aceste depozite se putea umbla i n timpul iernii pentru a scoate mere sau pere, avnd grij ca s astupe la loc gaura practicat, pentru a nu nghea i un alt scop era acela ca, n primvar, s se valorifice pe piaa din Arad, sau prin plecare cu crua la cmpie pentru schimb de cereale.

Dar locuitorii satului n afar de faptul c valorifica fructele proaspete, stpneau i o industrie, ce e drept rudimentar, de industrializare a fructelor. Astfel, din prune se fcea i nc se mai face, renumitul vinars de Gurahon, miere de prune (magiun), care se fierbea n uli zi i noapte, iar seara n jurul cuptorului spat n pmnt pe care se aeza cazanul, se adunau fete i feciori, care cntau, spuneau snoave, se distrau n fel i chip, deghizndu-se n bblugi (mascai), iar copiii i fceau lmpauri i mti din ludi (dovleci) n care ardea o lumnare. Dar, industrializarea nu se oprea aici, aproape fiecare familie avea n grdin cte un cuptor numit coar, pentru uscat poame (mere, pere) i afumat. Acest coar era amplasat ctre fundul grdinii, pentru a nu fi aproape de case i anexele gospodreti construite din lemn i unele acoperite cu paie, ce puteau lua foc, deoarece n acest coar focul se fcea cu buturugi care ardeau continuu zi i noapte.

Coarul nu era prea mare, avnd o suprafa de cel mult un metru ptrat, construit din piatr, lipit cu noroi, iar n partea superioar avea o leas de nuiele (mpletitur) pe care se aezau poamele la uscat, mere tiate felii sau prune (bestrie sau ursti). Acestea, concomitent cu uscarea se i afumau, apoi se pstrau ntinse n podul casei la loc uscat i se consumau iarna prin fierbere, n special n zilele de post.

Mierea de prune se pstra n oale mari de pmnt i n ciubere de lemn, o parte fiind destinat consumului familial, iar surplusul se valorifica prin vnzare pe piaa din Arad sau chiar Gurahon.

Din mere se mai fceau poame uscate, respectiv se tiau felii, se nirau pe ae i se uscau la soare, de regul, pe nite cuie btute n cusuraiele de la tinda casei (trna). Dup al II-lea rzboi mondial s-a nfiinat fabrica de marmelad la Gurahon, care i-a diversificat producia i n conservarea fructelor i legumelor sub form de dulceuri, gemuri, jeleuri, compoturi, prelund aproape n ntregime recolta de fructe.

n aceast fabric au muncit muli seceni, care au deprins modul de conservare a fructelor proaspete n borcane de sticl, cu zahr i conservani, fapt ce a fcut ca populaia s renune la poame afumate, practicndu-se n continuare numai pregtirea mierii de prune, care fcut n sat, are un gust aparte preferat de seceni.

n prezent, secenii nu mai inund piaa Aradului cu fructe, din dou motive i anume: unul pentru c nu mai au attea fructe, iar al doilea , pentru c acestea se pot valorifica la fabrica de conserve Gurahon.

Revigorarea agriculturii va nsemna i o revigorare a pomiculturii n sat, fapt ce va duce din nou la o producie mai mare de fructe, menit s rotunjeasc veniturile populaiei.

7.2. Cereale i legume

Este cunoscut faptul c, depresiunea Gurahon, a fost locuit din cele mai vechi timpuri . Astfel, la Iosel i Vale Mare s-au descoperit urme materiale provenind din paleolitic (400.000-7.000 ani nainte de Christos), apoi urme din neolitic (4.000-1.700 ani nainte de Christos), epoca bronzului (1.700-800 ani nainte de Christos), epoca fierului (800-100 ani nainte de Christos), la Soimu, epoca preroman, civilizaia traco-dac la Iosel i Mdrigeti. Monede dacice s-au recuperat de la Almo (200 monede de argint sec. II nainte de Christos), de la Mdrigeti, Gura Vii etc.

Agricultura pe aceste meleaguri a nceput n epoca pietrei (neolitic), cnd omul i-a fcut unelte mai bune din piatr (cremene) i os, pe care le folosea, ca dli, cuite topoare, spligi etc. n aceast perioad, populaia puin ct era, tria n jurul vilor i izvoarelor. Pe valea Fericii era o grot (peter), care se bnuia c ar fi fost locuit, dar ea nu a fost cercetat.

Terenul agricol i l-au asigurat prin lzuirea pdurii din apropierea locuinelor i cultivarea cu mijloace rudimentare a unor specii de plante, alese dintre cele care se gseau n natur, cum ar fi napii, mai trziu meiul, grul i altele.

ntr-o prim etap, probabil c, fiecare familie i lucra bucica lui de pmnt, apoi omul fiind o fiin social i-a unit familiile n triburi, ce lucrau pmntul n comun, iar produsele obinute erau consumate tot n comun, i astfel au luat fiin obtile steti, care au dinuit pe aceste meleaguri pn la jumtatea sec. al XIX-lea.

Din epoca paleoliticului superior, respectiv a neoliticului (4000-1700 nainte de Christos) au rmas unele obiecte i unelte din piatr care se foloseau curent la mijlocul sec. XX. Dintre acestea se cuvine a se meniona rnia. Acest utilaj (rnia) era compus din dou pietre cu diametrul de cca 60 cm i grosimea de 15-20 cm, din care una era fix, ncastrat ntr-un butuc de lemn i prevzut cu o teitur prin care se scurgea fina, iar a doua, cea superioar, avnd aceeai dimensiune suprapus, avea un orificiu la mijloc, tronconic, cu vrful n sus, prin care se introduceau cerealele i o gaur, sau mai bine zis un lca lateral n care intra un capt al unei rude (nuiele), care avea la cellalt capt o gaur ntr-o grind. Mcinarea cerealelor cu rnia se fcea cu fora uman, respectiv omul nvrtea piatra superioar a rniei, care era mobil, cu ajutorul acelei rude. nvrtirea trebuia s fie rapid. Pietrele rniei trebuiau btute cu ciocane speciale, din timp n timp, pentru c prin frecare, rizurile acestora se toceau i nu mai puteau zdrobi cerealele.

Un alt obiect din epoca paleolitic, ajuns pn n epoca marii civilizaii, l constituie pislogul. n fiecare cas, pe polia din tind se gsea o piatr de forma unui ou de gsc, mai mare sau mai mic care se folosea la pisatul srii, zahrului, macului pentru plcint, piperului i altor produse. Acest pislog sau pistor s-a folosit curent pn la apariia mainilor de mcinat, de tot felul, respectiv a doua jumtate a secolului XX.

Este de remarcat faptul c termenul de pislog, pistor, deriv din termenul latinesc pisare, care nseamn zdrobire, sfrmare.

Epoca fierului a nsemnat descoperirea focului, cea mai mare binefacere a lumii antice. Ea a durat ntre anii 800 i 100 nainte de Christos. n aceast perioad vechiul brzdar de plug, confecionat din piatr a nceput s fie nlocuit cu brzdarul din fier, s-au confecionat topoare, sape, dli, cuie, lnci i alte obiecte din fier. Izvoarele istorice precizeaz faptul c, n Transilvania, plugul cu piese de fier, a fost introdus pe la jumtatea secolului al XV-lea, cnd se cultiva grul, orzul, meiul i ovzul.

Btrnii satului i amintesc cu siguran de plugul de lemn cu brzdar i tietor (corf i cioroslu) din fier, care s-a folosit de ctre unii steni pn n anii 1940-1950, i cu siguran se mai pstreaz vreun exemplar, care ar trebui expus la muzeul agriculturii, mpreun cu grapa de lemn cu coli de fier i renumitele rnii din piatr, cu care se produceau fina de gru i de mlai.

Orografia terenului agricol, caracterizat prin pante line i culmi rotunjite, permite cultivarea cerealelor pioase i pritoarelor n tot hotarul satului.

La nceput pmntul a fost lucrat n comun de ctre obtea steasc, iar produsul muncii era consumat tot n comun.

Acest mod de organizare a durat pn la ocuparea Daciei de ctre romani, cnd au aprut acei seniori romani, care s-au fcut stpni ai satelor, dijmuind recoltele i produsele animaliere n scopul aprovizionrii armatei romane cu alimentele necesare.

Dup retragerea armatei romane (anul 271) au disprut aceti seniori, dar au aprut, la nceput mputernicii ai satelor care strngeau o parte din recolt pentru a fi dat ca bir popoarelor migratoare, de-a lungul vremurilor. n mai multe cazuri aceti mputernicii au devenit stpni ai satelor i dup retragerea popoarelor nvlitoare.

Satul Seca, se pare c a avut aceast soart ingrat, astfel oamenii liberi au devenit iobagi, avnd n proprietate personal (sesia iobgeasc) casa, grdina i moia cu pomi de pe pune. Pmntul arabil, pdurea i fnaul constituiau proprietate nobiliar, care se mprea n rezerv feudal (alodru) i loturile sau sesiile, date n folosin iobagilor. Iobagii trebuiau s dea a noua parte din recolt, s dea vite, psri, fructe i s presteze robot pe pmntul feudalului, la nceput trei zile, apoi o sptmn. Aceast robot era stabilit pe cap de familie, dar n 1747 Maria Thereza a stabilit obligaia de trei zile de munc cu vitele i patru cu palmele pe sptmn pentru iobagii din Transilvania, iar n anul 1767 tot Maria Thereza, reglementeaz zilele la dou pe sptmn de familie.

ranii iobagi aveau dat n folosin i o poriune de pdure urbarial de unde i puteau asigura lemnele necesare pentru construcii i foc.

Sesia iobgeasc era mprit n loturi egale, care se repartizau anual iobagilor prin tragere la sori. n terenul agricol al iobagilor se executa un asolament trienal, respectiv hotarul era mprit n trei loturi mari, numite clcturi, fapt ce rezult i din harta lui I. Cottui. Astfel ntr-un lot (clctura prima) se cultiva cu cereale de toamn, alt lot (clctura secunda) se cultiva cu cereale de primvar, iar n ultimul lot (clctura tera) rmnea nelucrat, n odihn. Acest fel de asolament se folosea deoarece pmntul nu se ngra cu ngrmnt natural, vitele se ineau mai mult la pune i mai puin n adposturile de pe lng cas.

Pe harta hotarului satului, mai figureaz, pe lng cele trei clcturi, dou poriuni denumite falcastra, una la Bosti-Valea Fericii i alta la Doscior-Potrovanu, care de fapt erau fnee sau coslaie, termenul n limba latin, nsemnnd teren care se cosete (coslu).

Referitor la stpnii satelor, izvoarele istorice precizeaz c, n perioada dominaiei maghiare fotii cneji erau meninui numai dac se maghiarizau, n caz contrar, pmnturile acestora erau atribuite uinor nobili maghiari i populaia transformat n iobagi sau erbi.

Se tie c, din cele mai vechi timpuri, n hotarul satului s-a cultivat grul, orzul, meiul i ovzul, i abia n secolul al XVIII-lea (dup 1700) se extinde cultura porumbului, iar ctre sfritul acestui secol se introduce i cultura cartofului.

Recoltarea pioaselor se fcea cu secera, introducerea coasei la recoltatul grului s-a fcut cu destul greutate, considerndu-se c prin recoltarea cu coasa se pierd multe spice.

Pioasele se recoltau n snopi, sau mnunchi, strni cu o legtur fcut tot din spice de gru, dimineaa pe rou, iar snopii se adunau n cruci, constituite din 14-18 snopi, sau 13-17 snopi, din care un snop se aeza pe vatr i se numea preoteas, iar ultimul snop care se aeza pe vrful crucii se numea pop.

i din acest ritual al adunatului recoltei, rezult c romnul s-a nscut cretin.

n cazul cnd grul trebuia s stea mai mult n cmp, pn la clcare (treierat) snopii se aezau pe un par, pe care se aezau 5-6 saci de gru.

n trecut, grul a fost mblcit cu o unealt compus din dou buci de lemn, legate ntre ele cu o curea i mai apoi cnd producia de gru a crescut, datorit gunoirii pmntului s-a procedat la executarea unei arii (curat de vegetaie) i clcarea spicelor cu calul, legat cu un lan de un stlp i care se nvrtea n cerc. De aici au rmas cuvintele, te mblcesc ca pe gru, la arie i au dus grul la clcat, sau am clcat grul, termen ntrebuinat i n prezent, cnd grul se treier cu batozele, sau, mai nou, cu combinele agricole.

n urma revoluiei din 1848, guvernul maghiar hotrte la 18 iunie 1848, desfiinarea iobgiei, dar Dieta de la Cluj s-a opus pentru ca aceast msur s fie aplicat n Transilvania, unde iobgia se desfiineaz abia n toamna anului 1849, dup nfrngerea revoluiei din 1848, de ctre imperiul habsburgic, cu ajutorul trupelor ariste din Rusia (13 august 1849 la iria, capituleaz trupele maghiare).

Prin desfiinarea iobgiei, pmntul urbarial a fost trecut n proprietatea ranilor i s-a desfiinat urbaria, dijm dat boierului pentru pmntul urbarial dat n folosin iobagilor. Btrnii satului au auzit, cu siguran, pe moii i strmoii lor, vorbind de urbarie.

Dar proprietile senioriale, domeniale au continuat s existe pn la reforma agrar din 1921.

Este de menionat faptul c pe harta lui Cottui (1826) sunt figurate sesiile parohiale, ca dovad c religia ortodox era recunoscut de stpnitorii austro-ungari ai acelor vremuri.

Abia n anul 1759, Maria Thereza, recunoate religia ortodox ca tolerant n Ardeal, dei aceasta exista i funciona de la formarea poporului romn, care s-a nscut cretin, ca dovad c att prin tratatul Unio Trium Natiorum 1437, ct i prin Diploma Leopoldin, din 16 octombrie 1690, religia ortodox nu era recunoscut n Ardeal, dar era menionat c exist.

Este de menionat faptul c n Munii Zarandului, deci i n Seca, s-a meninut i n aceast perioad sistemul ocupaiei libere a pmntului obinut prin defriare, aa c ranii, mai harnici, pe lng sesiile oloidale (urbariale) date n folosin , mai stpneau anumite loturi de pmnt n proprietate personal, provenite din defririle de pduri, dar acestea erau puine i nereprezentative.

n urma revoluiei din 1848, iobgia s-a desfiinat, pmntul urbarial a fost trecut n proprietatea ranilor, desfiinndu-se urbaria sau dijma, iar prin reforma agrar din 1921 s-au desfiinat i proprietiile senioriale sau oloidale, pmntul acestora fiind repartizat ranilor de ctre comisiile de mproprietrire n care erau inclui i rani din sat. Astfel, abia dup 1921, stenii devin stpni ai ntregului hotar agricol i silvopastoral beneficiind i de o poriune de pdure comunal, fost urbarial i una composesoral.

n perioada interbelic (1921-1938) se poate spune c secenii s-au ocupat de agricultur i pomicultur, avnd pmntul lor, puin i nendestultor, pentru ntreaga populaie, dar prin munca la pdure, cu braele i atelajele i puteau asigura cele necesare unui trai modest, la limita srciei.

n Seca erau doar 4-5 familii mai nstrite, care aveau pmnt mai mult, 7-12 ha i crora le prisoseau cerealele valorificndu-le n sat sau n pia. Majoritatea stenilor i agoniseau cu greu cele trebuincioase familiei de pe puinul pmnt pe care-l aveau, i prin valorificarea fructelor i produselor animaliere, i bineneles, o parte mai mic, e drept, erau sraci, fiind nevoii a-i asigura existena prin munc cu ziua, slugi sau pstori comunali.

Pmntul, fiind situat n general pe pante, este splat de stratul de humus fertil i ca atare trebuie ngrat cu ngrminte naturale pentru a produce ceva. Solul este n cea mai mare parte podzolic (uai), culoarea lui albicioas atest faptul c este srac n substane organice. Dat fiind aceast situaie, n Seca, nu au existat aa etichetaii chiaburi, considerai exploatatori ai satelor.

Perioada interbelic poate fi considerat ca nfloritoare pentru agricultura din aceast zon i respectiv din satul Seca. Desigur, munca cmpului este idilic, chiar i srcia, ntre anumite limite, poate fi considerat idilic, mai ales cnd o priveti cu nostalgia trecutului.

Nu se tie dac munca cmpului n comun era o fixaie genetic, datorit secolelor de munc n comuniuni agricole, sau pur i simplu o obinuin local, dar este demn de evideniat faptul c n perioada dintre cele dou rzboaie mondiale, i chiar pn la colectivizarea agriculturii, n Seca, steanul nu mergea singur la sap, la porumb, ci i fcea mprumutai mergnd pe la ali vecini sau neamuri la sap, adunndu-se 10-15 sptori, care ntr-o zi spau tot porumbul pe care respectivul l avea.

De remarcat este faptul c lumea mergea la sap de diminea, iar n jurul orei 9, din sat veneau femeile cu coara n cap cu prnzul. La prnz sptorii se adunau la umbra unui pom i luau o gustare compus din slnin (clis), brnz, ntorsuri etc. i se ntorceau la sap.

n timpul spatului se spuneau glume i se cnta. La prnz (ora 12-13) veneau iari femeile din sat cu courile pe cap, cu mncare cald, respectiv tocan de pasre, carne fript i plcint. Masa se servea la umbra unui pom, pe pmnt aezndu-se fee de mas din pnz, iar mncarea se servea n farfurii (blide) de pmnt, copiii avnd grij s aduc ap de la izvoare n oluri de pmnt. Dup mas, sptorii se odihneau o or i apoi reluau munca pn la orele 18-19, cnd se servea ujina (cocorei-gogoi sau plcint), dup care se mai muncea pn aprea steaua sracului (luceafrul de sear).Seara, toi sptorii veneau la cin, la proprietarul pmntului. La cin se servea i butur, vinars, se spuneau glume i n unele cazuri se i cnta.

Aceast munc n colectiv se practica i la seceratul grului sau la cositul fnului. Femeile vduve i oamenii mai sraci fceau clci la sap, secere, sau coas cte o jumtate de zi fr plat, dar seara erau invitai la cin unde se servea mncare cald i butur, ba n unele cazuri veneau i muzicanii satului, ncingndu-se o petrecere n toat regula.

Este de remarcat faptul c aceste munci colective se fceau cu mult plcere, bucurie i spor, spre deosebire de muncile n colectiv prestate dup colectivizarea forat a agriculturii, care a fost un simulacru, att ca execuie, ct i ca efect.

O pat neagr n agricultura satului a constituit-o colectivizarea acestuia, aciune ce a condus la prsirea meseriei de agricultor, de ctre cei mai pricepui n aceast meserie, i ncadrarea lor n diferite servicii, de regul necalificate, la Gurahon, Arad, Brad, sau n alt parte, deoarece prin munca pe care o presta la C.A.P. nu putea s-i ntrein familia.

n sat au rmas doar btrnii i femeile, care participau la munca cmpului, obligai i ameninai de autoriti. Rezultatul nu mai era pe msur, porumbul era spat numai pe lng cile de acces, la fel stnd lucrurile i cu celelalte culturi. n aceste condiii, rezultatele muncii se evideniau n recolte foarte slabe.

n timpul colectivizrii, cei mai curajoi au trit bine, prin faptul c au furat recolta din cmp, iar cei muli, cu fric de lege i de Dumnezeu, nu se alegeau cu nimic.

Pmntul a fost srcu i destructurat, prin faptul c nu i s-au mai administrat ngrminte organice, absolut necesare acestor soluri podsolice, ci numai ngrminte chimice.

O bun parte din terenurile arabile au devenit puni pe care le-au umplut mrcinii, ravenele s-au adncit aprnd eroziunile de adncime i fenomenele de splare a stratului fertil de sol de pe terenurile cu pante mai abrupte.

Pentru a readuce pmntul la gradul de fertilitate pe care l-a avut nainte de colectivizare, va trebui s treac un anumit timp pn acesta, prin lucrri adecvate, i va reface textura i structura necesar unei bune aerisiri i reineri a apei i complexelor minerale, n vederea ntreinerii unor culturi capabile s dea o recolt pe msur.

Chiar dac solul i va reface calitile sale productive, se apreciaz c datorit suprafeei arabile reduse pe cap de locuitor i a categoriei de fertilitate redus a terenului, acesta nu va putea satisface nevoile de hran a populaiei locale, la nivelul cerinelor actuale.

Desigur, va mai trece o bun perioad de timp pn ce lucrurile vor intra iari n normalitatea lor, pn se va renfiina acea clas sau ptur a rnimiii cu dragoste de pmnt i de muncile agricole.

Se pare c lucrurile intr pe un fga bun, iar din cutia Pandorei nu a disprut sperana.

Nu se pot face pronosticuri n ceea ce privete evoluia agriculturii n satul Seca, dar se pare c dup reprimarea proprietilor agricole, ranii, care au mai rmas n sat, e drept cam btrni, ncearc s refac agricultura satului, iar unii tineri, deocamdat puini, ncearc s mbrieze aceast ocupaie ancestral.

De remarcat este faptul c, nici n momentul de fa, producia cerealier nu satisface nevoile populaiei satului, stenii i n prezent cumpr pinea de la Gurahon, Arad ( navetitii ) sau de la prvliile din sat. E adevrat c n prezent nu se mai face pine cu cartofi,sau nu se mai mnnc mlai, i toat lumea mnnc numai pine alb i moale.

n trecut se fcea pine n cuptor i gospodina avea grij ca atunci cnd mai avea o pine, s fac altele ca s se consume tot din pinea tare, pentru c cea moalle trecea prea repede.

Legumicultura nu a constituit o preocupare major a locuitorilor satului. Ea a fost practicat numai pentru satisfacerea nevoilor familiale. Astfel, n grdina din jurul casei se cultivau cteva straturi de ceap, usturoi i verdeuri necesare pentru consumul zilnic.

Pentru iarn, ceapa i usturoiul se mpleteau n cununi care se pstrau n pod sau n cmar. Ardeiul capia se nira pe a i se usca la soare, pentru ca n timpul iernii s se utilizeze la gtitul mncrii. Nu se cultiva ardei pentru boia, aceasta cumprndu-se de pe pia.

Roiile se fierbeau i se pstrau sub form de bulion n sticle, legate cu mae de porc sau bic de porc.

Pentru iarn se puneau murturi n putini de lemn ( cdue ). Murturile erau compuse din : castravei, ardei, gogonele, varz i chiar mere.

Cartofii se semnau, de regul, n arin. Toamna se scoteau, se sortau i cei mai mici se fierbeau la porci, iar cei mai mari se puneau n groap. Groapa de cartofi se fcea n grdina casei. Practic, nu era o groap, ci un siloz peste nivelul solului. Se spa un strat de pmnt ( c.c.a. 20 cm ) , apoi se aezau paie sau frunze uscate, peste care se puneau cartofii ntr-un fel de prism. n mijlocul prismei de cartofi ( jiread ) se puneau n dou locuri trei patru fire de tulei, pentru aerisire, apoi se acopereau cartofii cu un strat de frunze sau paie i apoi cu pmnt, atfel nct s nu aib aerisire dect prin acele aerisitoare cu tulei.

n acest siloz se ineau cartofii pn primvara, cnd se desfceau i se alegeau.

Cei mai mruni se foloseau pentru replantare, iar cei mai mari pentru mncare, pn la apariia cartofilor noi.d

Vorbind de legumicultur, nu se poate s nu amintim de Domnul Buluca, care prin anii 19490-1950 a nchiriat un teren n locul numitv Trua, de la Mguran Alexandru ( Tnsu ) i a creat o adevrat grdin de zarzavaturi irigat prin cdere, respectiv avea un sistem de anuri, pe care era dirijat apa care era scoas manual, cu gleata, dintr-un pu n marginea vii.

Acest domn , Buluca Teodor, a realizat venituri importante prin vnzri de ardei, n special pe pieele din Brad i Arad, dar nu s-a mbogit, pentru c a venit colectivizarea i a dat faliment, deoarece terenul care era nchiriat a fost colectivizat, iar el a rmas cu o csu care mai dinuiete i astzi pe prul Zbranilor. Domnul Buluca Teodor era un personaj deosebit de pitoresc, el avnd pretenia s i se spun domnul Teodor sau domnul inginer susinnd c are diplom de patru ingineri : legumicultur, pomicultur, silvicultur, solul i subsolul pmntului. El a fost de asemenea i un destoinic vntor, pasiune care i-a fost transmis i fiicei sale.

n ultimii ani ai vieii, el mai venea n sat, casa lui fiind n afara satului, sub poala pdurii Zbrani, spre a vinde secenilor pepeni mici i dulci, cultivai de el pe terenul din jurul casei.

n concluzie, secenii nu au fost niciodat mari productori de legume, ei prefernd s cumpere de la piaa Gurahon ardei, roii i alte legume necesare traiului zilnic.

Fasolea se cultiva prin porumb i se culegea odat cu acesta toamna. Mazrea nu era agreat n cultur i nu se prefera consumul ei nici verde, nici uscat.

Este interesant de remarcat i de reinut c tehnica de conservare a legumelor proaspete a aprut abia n deceniile V-VI ale secolului al XX-lea, perioad n care i legumicultura a demarat cu un mai mare elan, iar grdinile din jurul casei, altdat cultivate numai cu pomi fructiferi, au nceput s fie cultivate cu legume i zarzavaturi

Este de precizat faptul c nici n prezent secenii nu sunt mari productori de legume. Ei i asigur totui necesarul, att pentru consumul n stare proaspt, ct i n stare conservat peste iarn sub diferite forme, desigur mai evoluate, ca: legume deshidratate, conservate n suc propriu, semipreparate, conservate n oet, saramur sau prin refrigerare ( n frigidere i lzi frigorifice ).

Nici n perspectiv nu se ntrezrete faptul ca secenii s devin mari productori de legume, deoarece condiiile pedoclimatice nu sunt dintre cele mai favorabile acestor culturi, iar lipsa apei n anumite perioade poate periclita produciile de legume i astfel ei se vor ocupa de producerea legumelor necesare pentru consum familial, n stare proaspt sau conservat i nicidecum pentru valorificarea acestora pe diverse piee din mediul urban.

CAPITOLUL II. DATE PRIVIND ISTORICUL SATULUI

1. Referiri privind istoricul populaiei autohtone pe aceste locuri

ntr-un capitol anterior s-au prezentat argumente prin care se dovedete Depresiunea Gurahonului a fost locuit din timpuri strvechi, cu cca 400.000 ani nainte de Christos, respectiv urme paleolitice au fost descoperite la Iosel ( petera de lng moara lui ighertu ), apoi urme din neolitic ( 4.000 1.700 ani nainte de Christos ), epoca bronzului ( 1.700 800 ani nainte de Christos ), epoca fierului ( 800 100 ani nainte de Christos ) la oimu, epoca preroman, civilizaia traco-dac, pus n eviden prin monedele recuperate de la Iosel i Mdrigeti. Monede dacice s-au recuperat de la Alma ( 200 monede de argint din secolul al II-lea na