Revista de divulgació cultural gratuïtanº23 març 2013MASSADA

SABADELL

CallCatnova aplicació per a telèfons mòbils

Celebrant el

PÉSAJPésaj, és la festivitat jueva que commemora la sortida del poble hebreu d’Egipte, relatada en el llibre bíblic de l’Èxode. El poble hebreu veu en el relat de la sortida d’Egipte com la fita que marca el naixement del poble com a tal.

EXCLUSIVA

MASSADA SABADELL

o parlamento galego négase a condenar o holocausto nazi

pàg. 3

pàg. 6

pàg. 12

MASSADA SABADELL

MASSADA SABADELL pàg. 2

EDITORIALEn un principi, l’equip de redacció de Massada Sabadell teníem previst dedicar aquest editorial a la visita del president dels Estats Units, Barak Obama a Israel, sens dubte un fet històric i que pot significar un canvi i fins i tot una millora important en les diferents realitats que conformen

aquell petit gran país. No obstant això, un seguit de fets ocorreguts recentment han vingut a desviar el nostre centre d’interès cap a altres qüestions que ens han deixat un regust amarg i una certa preocupació.El primer fa referència a la negativa de dos grups del Parlament de Galícia, suposadament forces de progrés i d’esquerres, a negar-se a aprovar una declaració institucional en record de les víctimes de l’Holocaust . Aquesta negativa ha portat a un grup neonazi europeu a felicitar a ambdues formacions polítiques per no haver recolzat una declaració que si que ho havien fet en anys precedents. La segona te a veure amb l’atac a la llibreria Certeza de Girona on aparegueren unes pintades als vidres de l’aparador i que són la continuïtat d’un seguit d’actuacions antisionistes i antisemites per part de determinats grups de l’esquerra més radical de la ciutat.La tercera ens situa en un camp de futbol. A casa nostra, un imitador del greg Katidis, un jugador del CF Caldes de Montbui, en un partit corresponent al grup cinquè de la Tercera catalana, es va dirigir cap els seguidors locals del CF Sant Feliu de Codines fent la salutació nazi.Pensem que aquests tres fets, prou diferents i distants geogràficament ens ha de fer pensar i molt. Alguna cosa està passant en la nostra societat on els partits polítics autodefinits com d’esquerra poden tenir punts de coincidència tan clars amb grups nazis europeus. O com partits independentistes catalans poden trobar el seu enemic, no pas a la llibreria Europa de Barcelona, sinó en una de jueva de Girona. O com es pot intentar celebrar un gol fent la salutació amb el símbol que significà la mort i el patiment de mil·lions de persones i que com a càstig, el club tan sols ha decidit apartar-lo fins a final de temporada.

SUMARITel Aviv, entre Purim i Pesaj

CallCat: nova aplicació per a apropar el patrimoni jueu

pàg. 6

pàg. 11

pàg.12

pàg.16

Empreses israelianes al MWC

O parlamento galego négase a condenar o holocausto

El Micvé jueu de l’Espluga de Francolí

pàg.21

pàg.15

pàg. 3

Una jove immigrant etíop escollida Miss Israel

Els tres avis vs. genocidi

Sempo Sugihara

pàg.17

pàg.19

La saga de los malditos

Per què hem de recordar l’Holocaust? pàg.13

Nota: La revista Massada Sabadell és interactiva. Aquesta icona et mostra els enllaços. Clica.

Publicacions pàg.22

Alguna cosa està passant en la nostra societat que no ens agrada i que entenem que cal combatre amb tota la força de la raó i de la llei.Demanem que aquests actes no quedin en no res. Demanem que els votants de determinats partits reflexionin al voltant de les decisions dels seus partits. Demanem que la justícia actuï en front a atacs a comerços i a manifestacions feixistes públiques.Mentrestant, des de Massada Sabadell seguirem treballant per mostrar la veritable realitat d’una cultura, la jueva, a la que tant devem i a un país Israel al que estimem i admirem.

MASSADA SABADELL

MASSADA SABADELL pàg. 3

EN PORTADATel Aviv, entre Purim i Pesaj. Els havia explicat, en la meva última petita crònica telavivense, com la ciutat anava preparant-se a celebrar Purim, el diumenge 24 de març. Des del dijous anterior, els carrers es van omplir de nens, nenes i adolescents disfressats, potser no tant com s’havia fet abans però déu n’ho do, de Reines Esther i altres personatges del relat bíblic, però el que més abunda és un munt de personatges sorgits dels videojocs. Cada un es deixa portar per la seva imaginació i el transeünt es creua amb uns grups de Playmobils, amb un schtrumf, amb Ventafocs, amb óssos i papallones. Una bella fada ha engalanat el seu gosset.

Al Centre Dizingoff, que, temps enrere, va ser el primer «mall» comercial modern, diverses botigues de vestits s’han transformat, per uns dies, en botigues de disfresses. Davant de les portes, la gent ha d’esperar, alguna vegada, fins a una hora a les cues!. La veïna Plaça Dizingoff, amb la seva fonteta il·luminada i musical, recorda al llegendari primer alcalde de Tel-Aviv, Meir Dizingoff, que dirigia el pla urbanístic de la futura ciutat, construïda sobre les sorres, quan, el 1912, es va celebrar Purim oficialment per primera vegada, celebracions anuals que les ombres del creixent nazisme interromperen el 1936 .

Aquí, la gresca sempre roman al nivell

familiar. Les persones religioses s’aixequen d’hora i van a escoltar la lectura de la «Meguilat-Esther», -el Rotlle d’Esther-, a les sinagogues. A Jolón, als afores del sud de Tel Aviv, la desfilada de carros carregats de flors i de joves no té res a veure amb les esplèndides disbauxes de Rio de Janeiro! Al barri de Jaffa, hi ha concerts a l’aire lliure, teatre de carrer , jocs de circ. Al centre artístic Dellal, es van estrenar només aquest dia 13 obres teatrals i musicals per a nens, d’alta qualitat, tal com «El Jardí Bialik», basat en l’obra del gran poeta nacional Haim

Najmán Bialik (1873-1934). Al Museu, una exposició internacional activa ofereix diversos jocs interessants als nens.

Al Passeig Marítim, davant de la platja Gordón, més que mai els aficionats a aquest «esport nacional» que són els «rikudé-am», s’han citat i ballen amb entusiasme. Es tracta de les «danses folklòriques», de poble, portades de l’Europa central pels pioners, i marcades després amb el segell de la vida comunitària i camperola en els kibutz. Les

Raxel Israel

la «Meguilat-Esther», -el Rotlle d’Esther-

MASSADA SABADELL

MASSADA SABADELL pàg. 4

EN PORTADAensenyen mestres que han superat els cursos de 9 mesos impartits a la universitat de Ramat Aviv, perquè se les consideren part de la cultura israeliana. Transcorren les hores, i es gaudeix del permís de beure alcohol i vi fins, segons la fórmula talmúdica «Ad ho Yada», no saber qui era Mordejay (el Bé de la història) i qui era Amman (el Dolent que va intentar acabar amb els Jueus de Persia)!. Perquè la peculiaritat del carnestoltes és precisament de posar-ho tot a l’inrevés, per obligar l’home a que es fixés en la complexitat de les circumstàncies i no les jutgés amb prejudicis, hàbits i dogmes. No obstant això, no obstant aquesta disbauxa, no hi ha casos de violència i tot transcorre amb alegria.

Un altre esdeveniment, català-israelià, va ser l’arribada de Sandro Rosell, president del F. C. Barcelona, a Israel, per preparar un partit de futbolel proper mes de juliol, entre nens israelians i palestins, i, va dir, «fer el món una mica millor». El va acollir el president Shimon Perés i la trobada va ser transmesa per totes les cadenes locals i, en el seu discurs, Perés va recordar que són nombrosos els presidents dels estats, però que el president del Barça és únic! Mireu com n’és de popular el futbol que el 2012, la FIFA va lliurar cent milions de xéquels al club de futbol palestí (un euro val 5 xéquel) i en un programa radiofònic, un culé de Tel Aviv va explicar que havia afegit, de manera del tot legal, el mot «Barcelona» al seu propi cognom

després d’un memorable partit entre el Barça i el Milà, on molts ciutadans israelians van viatjar per a donar suport en hebreu als seus estimats campions.

Pesaj es va acostant, és la temporada en la qual es netegen a fons les cases i, com de costum, comença a bufar l’aire calent, carregat de pols i de les sorres del desert, que ho embruten tot!. Els habitants de Tel Aviv sopen als balcons, i miren la televisió. A «The Voice», ho arrasa tot Rudi, una guapíssima oficial acabada de sortir del servei militar, d’origen etíop, que canta en diversos idiomes amb la seva magnífica veu. El públic s’entusiasma també per Lena, una

jove israeliana àrab no menys maca. I entre el públic, dos fills de Bob Marley no dissimulen el seu plaer de compartir l’estona amb els seus amics israelians,: «Això, només passa aquí! », diuen. Mentrestant, una altra notícia, alguna cosa rara, crida l’atenció: les llagostes, una de les deu plagues d’Egipte a la Bíblia abans que el faraó deixés per fi sortir del país als seus esclaus hebreus. Les llagostes, doncs, estan amenaçant ara els camps del sud d’Israel. Arriben del Sinai en núvols compactes, són enormes, cobreixen el Neguev i s’abalancen a terra per menjar-se els conreus, els arbres, tot el que troben al seu abast. De seguida van sortir els avions-bombers amb els adequats productes químics. Ni una llagosteta treu el cap a Tel-Aviv, però Tel Aviv està preocupada pels danys de les llagostes. Així va la solidaritat en un país petit!

A internet, durant uns mesos, hi va haver una competició entre diverses ciutats del món: la gent podia votar i triar quina era la més creativa i la més dinàmica en les tecnologies modernes. S’acaba de publicar el resultat: a Tel Aviv li toca el segon lloc! No està malament, perquè l’Estat d’Israel encara no ha fet 65 anys, i no li van faltar en el camí ni els problemes de la falta de recursos en els seus inicis, ni les tragèdies vinculades a les guerres que li van imposar els seus veïns àrabs.

Els caps de setmana, en els municipis Celebració del Pesaj als carrers

MASSADA SABADELL pàg. 5

MASSADA SABADELL

que envolten la gran ciutat, s’entrenen els que volen participar en la marató del 15 de març. N’hi ha de totes les edats, fins i tot uns amb 80 anys, tant homes com dones, tant esportistes com simples aficionats de posar a prova la seva resistència física i mental, tots corren!

El que ningú havia previst, és que, en vigílies de la marató, una onada de calor impressionant faria pujar els termòmetres fins a uns sufocants 36 graus. Es va parlar de cancel·lar l’esdeveniment, però finalment, només es va avançar l’hora de la sortida , pensant que n’hi havia prou per evitar que la gent patís la insolació forta del migdia. I ahir, malauradament, es va aigualir la festa: un noi d’uns trenta anys, sa, simpàtic, valent i valuós, va morir d’un xoc tèrmic, deixant orfe a un nadó amb uns escassos mesos! Altres 12 persones van haver de ser ingressades, algunes en estat greu. Lamentablement, aquestes coses solen passar a tot arreu, i no obstant això, en la societat israeliana, es tornen quasi un dol nacional . Els telenotícies van obrir amb la trista notícia, s’escolten comentaris pels carrers, i els diaris expliquen coses de la víctima i de la seva família.

Per ser també l’optimisme una component del caràcter israelià, no acabaré amb una llàgrima, sinó referint-me a la satisfacció

de la comunitat àrab catòlica, nombrosa al barri de Jaffa, en descobrir la cara riallera del nou Papa, i l’emoció del poble jueu en mirar el curt documental del qui aleshores era bisbe de Buenos Aires quan va encendre les espelmes de Janucá al costat del rabí, a la sinagoga major de la capital argentina! Raxel Israel

El que ningú havia previst, és que, en vigílies de la marató, una onada de calor impressionant faria pujar els termòmetres fins a uns sufocants 36 graus

EN PORTADA

MASSADA SABADELL

MASSADA SABADELL pàg. 6

ACTUALITAT

L’empresa sabadellenca Re-Virtualis, conscient de la creixent visita al nostre país de turistes israelians, està fent realitat un projecte que consisteix en una aplicació informàtica per a telèfons mòbils intel·ligents (smartphones) que els facilitarà una informació indispensable per fer-los més amena i comprensiva la seva estada entre nosaltres.

La presència de la cultura jueva a Catalunya es remunta a l’Edat mitjana i, tal i com s’ha esmentat sovint a les pàgines de Massada-Sabadell, encara es pot resseguir avui en dia en les estructures dels antics calls d’arreu del territori com els de Girona, Tortosa, Besalú o Barcelona i tants d’altres que han anat apareixent als números de la nostra revista digital. Passejar-hi pels seus carrerons disposant de completa informació sobre la presència jueva és l’objecte d’aquest aplicació de realitat augmentada que està ultimant Re-Virtualis, amb la participació de personal de diferents àmbits com són la informàtica, el disseny, el patrimoni o l’arqueologia.

Aquesta aplicació o App farà possible que el visitant interessat en el patrimoni jueu que encara podem trobar a les terres catalanes, rebi al seu telèfon intel·ligent, i en el seu

idioma (inclourà l’hebreu i l’anglès), tota la informació referent a monuments i espais d’aquesta cultura a Catalunya, així com referències de comerços especialitzats en la cultura hebraica i en d’altres àmbits, així com també altres elements d’interès que poden complementar la visita. El resultat que es busca és que el visitant s’integri al màxim possible en el nostre patrimoni històric en una visita de caire global.

La realitat augmentada, tecnologia en la que es basa l’aplicació, és cada vegada més present en el món dels dispositius mòbils i permet consultar, de forma fàcil i intuïtiva, informació multiformat des de la pantalla dels smartphones connectats a internet. El procés és tant senzill com instal·lar l’aplicació de forma gratuïta, des del portal Google Play, arrencar-la i apuntar el monument o edifici amb la càmera del dispositiu. Automàticament, l’usuari rebrà una icona a la pantalla que quan la premi, donarà pas a una fitxa amb la informació disponible sobre aquest element en diferents formats, de manera que l’usuari podrà disposar de més o menys dades segons les seves necessitats i interessos.

Com a element innovador, l’aplicació que proposa Re-Virtualis permetrà a l’usuari crear itineraris personalitzats segons les seves preferències ja sigui condicionat per la durada de la visita, el tipus d’activitat a realitzar (museus, restauració, compres, etc.) o d’altres paràmetres a triar per cada usuari, fins i tot si l’activitat és a l’interior o a l’aire lliure.

Aquestes rutes, segons el seu abast, podran realitzar-se a peu o en cotxe, i inclouran un guiatge assistit mitjançant text o una locució sonora, de manera que per defecte, el visitant es desplaçarà sempre al punt més proper segons la situació indicada pel GPS del dispositiu mòbil i així successivament fins a acabar la ruta configurada. Els paràmetres de guiatge també seran configurables.

Pel que fa a les rutes i itineraris, l’usuari veurà la seva posició sobre un mapa juntament amb aquells elements que hagi seleccionat, i rebrà indicacions sonores d’una veu que l’ajudarà a arribar als diferents punt intermitjos.

L’usuari també tindrà la possibilitat de, prèviament a la visita, escollir els punts a visitar i descarregar la informació, de manera que

CallCat: nova aplicació per a apropar el patrimoni jueuEXCLUS

IVA

MASSADA SABADELL pàg. 7

MASSADA SABADELL

Subscripció a la revista.

!MASSADA SABADELL

massadasabadell@gmail .com

ACTUALITATno depengui de la connexió a internet en el moment de realitzar el recorregut. En aquest cas, el guiatge es farà mitjançant el dispositiu GPS inclòs en el telèfon mòbil o tablet.

Les xarxes socials son un element en absoluta expansió, sobretot des de l’aparició dels smartphones, és així que l’usuari de Virt_Call podrà compartir imatges, vídeos i arxius de so i textuals per les més habituals (Facebook, Twitter, Flickr, Picasa iphoto, Panoramio, etc.) i mantenir així el contacte constant amb la xarxa.

Pel que fa a les referències no pròpiament patrimonials, CallCat donarà opció de rebre informació sobre els comerços especialitzats i establiments de restauració que es troben en l’àrea d’influència de l’itinerari. L’usuari podrà seguir el mateix procés que en la configuració de les rutes culturals, de manera que podrà descarregar-ne les dades prèviament a la visita in situ, i també filtrar-los per les característiques d’aquests (àmbit, especialització, sector, etc.).

Ara mateix i com a pas previ a CallCat,Re-Virtualis ja treballa en la difusió del llegat jueu a Catalunya i concretament, ha elaborat una guia pel call de Barcelona que és accessible descarregant l’aplicació Layar.

Un cop amb aquesta aplicació al mòbil, que els lectors de Massada-Sabadell podeu descarregar des del codi QR adjunt a aquest article, caldrà cercar la capa “Call Barcelona” i, en aixecar el telèfon, rebreu en pantalla icones de la Magen David que marcaran la situació dels espais documentats. Clicant sobre les icones, accedireu a informació sonora i textual en anglès i hebreu.

Així doncs, som davant d’un nou estímul especialment pensat pel visitant hebreu de les nostres contrades que vulgui profunditzar en el coneixement del llegat de la seva cultura, que també és la nostra ja que jugà un paper actiu en la nostra història durant almenys cinc cents anys i que ara, altres cinc segles després, és un destacat lligam entre els dos extrems de la Mediterrània que cal mantenir i desenvolupar.

Icona de la Magen David

El codi QR per descarregar l’aplicació

L’aplicació serà gratuïta i es podrà descarregar des del Google Play i Appel Store

EXCLUSIVA

Realitat Augmentada

La Realitat Augmentada és una tecnologia per a dispositius mòbils que avança dia rere dia i que superposa elements virtuals sobre la imatge del món real captada pel telèfon intel·ligent o tablet i crea una realitat mixta a temps real que afegeix dades digitals al món real que ens envolta convertint-lo en interactiu . En el cas de CallCat, aquesta informació virtual apareixerà a la pantalla només enfocant els elements patrimonials documentats, tot i que també es pot escollir de visualitzar-la en d’altres formats, i es concreta en els productes següents:

Concepte CallCat, l’aplicació que es proposa, té un doble objectiu, ja que per una banda serà una eina molt útil per a totes aquelles persones que visitin el patrimoni jueu a Catalunya, donat que permetrà al visitant rebre informació i orientació sobre els diferents elements patrimonials i fins i tot d’altres elements que, tot i no estar compresos a la ruta, poden tenir alguna relació, i per altra banda, també aproparà el comerç de diferents sectors als visitants usuaris de l’aplicació.

Aspectes tècnics

Es tracta d’una aplicació apta per a dispositius mòbils amb Android i IOS que disposin de càmera i connexió a internet, tot i que serà possible l’accés a les dades abans de la visita per tal de no dependre de connexió constant durant el recorregut, de

manera que la situació del visitant durant la visita es por realitzar per coordenades GPS, segons el sensor del dispositiu.L’aplicació serà gratuïta i es podrà descarregar des del Google Play i Appel Store, a l’abast de tots els dispositius mòbils a partir d’ Android 2.3 i iPhone OS 3.0.El fet de tractar-se d’una aplicació independent fa que no depengui de plataformes ja existents que permeten posar informació similar a l’abast del públic, i quedi així al marge d’actualitzacions arbitràries i d’altres condicionants (pagament de quotes per utilització, etc.) que sovint condicionen l’accés a les dades.

Personalització

Aquesta App està pensada sobretot, pel turista hebreu que visiti Catalunya, i és per aquesta raó que inclourà informació, textual i sonora, en llengua hebrea i també en anglès. A part dels continguts preparats específicament per a la visita, l’aplicació reconeixerà automàticament l’idioma al dispositiu mòbil, de manera que tota la informació auxiliar es presentarà segons aquesta configuració. L’usuari també podrà configurar el radi d’abast de la seva ruta, de manera que rebi informació només dels espais que es troben dins la distància especiticada.

MASSADA SABADELL

MASSADA SABADELL pàg. 8

ACTUALITATEXCLUS

IVA

CatCall també donarà la opció als usuaris de compartir la seva experiencia amb les principals xarxes socials, de manera que l’usuari podrà estar en constant comunicació des de la mateixa aplicació.

Patrimoni El visitant del patrimoni hebreu de Catalunya tindrà a l’abast informació referent sobre elsnombrosos punts d’interès que actualmente

son visitables, ja sigui tractats individualmento configurant rutes. El visitant rebrà la informació en diferents formats, ja sigui textual, mitjançant una locució o bé audiovisual, depenent de la informació disponible segons l’indret o monument a tractar. La informació es disposarà a partir d’una icona sobre la pantalla, que apareixerà quan l’usuari apunti l’indret o monument amb la càmera del dispositiu mòbil. Prement aquesta icona, apareixerà una fitxa amb la informació disponible sobre el monument o espai escollit.

Rutes o itineraris Com s’ha esmentat, l’usuari podrà escollir prèviament a la visita in situ tots aquells indrets que vol visitar i descarregar l’informació relativa al dispositiu mòbil. Aquest procés permetrà no dependre de connexióconstant a internet durant el recorregut, ja que la referència posicional serà obtinguda pel senyal de GPS del telèfon . Un sistema de guiatge, mitjançant una locució sonora o bé per missatges textuals, conduirà al visitant al punt més proper de la ruta, i així successivament fins a arribar al final de l’itinerari. El sistema de guiatge està pensat per a realitzar els itineraris a peu o en vehicle,

depenent de l’abast escollit, de manera que podrà configurar-se una o altra opció. L’usuari també podrà consultar en tot moment la seva situació i la dels diferents elements escollits en un mapa.

MASSADA SABADELL

MASSADA SABADELL pàg. 9

ACTUALITATEXCLUS

IVA

Comerç El segon gran aspecte de CatCall és el de posar al comerç de diferents sectors en contacte amb els visitants dels espais de patrimoni jueu. Així per exemple, entenem que seria molt adient que els comerços especialitzats en la cultura hebrea prenguin un lloc destacat a CatCall i així, els visitant tinguin la opció de complementar la visita tot adquirint literatura en hebreu o aliments kosher, per exemple. D’aquesta manera, la visita pot prendre un caire més global. No volem però, deixar de banda altres segments de mercat que puguin estar interessats en ser presents a CatCall. D’aquesta manera, els elements comercials s’organitzaran per categories i l’usuari en podrà rebre referències abans i durant l’itinerari escollit.

Gestió de la informació Re-Virtualis pot elaborar la informació patrimonial que cal posar a l’abast del públic o, per altra banda, pot gestionar informació ja existent i sistematitzar-la a les bases de dades de CatCall. D’altra banda, es farà un seguiment periòdic dels accessos a la informació esmentada, per tal de donar estadístiques fiables de la utilització de CatCall i treure’n les conclusions

adients.

Com a mostra

Actualment, es disposa a la xarxa d’una capa de Layar que documenta espais del Call de Barcelona. Tot i que es tracta d’una tecnologia diferent, ja que CallCat és una aplicación pròpia, és un primer recurs que presenta informació en hebreu i anglès del patrimoni jueu a Barcelona. Concretament, després de descarregar l’aplicació Layar des del Google Play i de buscar-hi la capa “Call Barcelona”, podreu gaudir d’aquesta informació, que tindreu a l’abast tan sols aixecant el telèfon mòbil i encarant la camera cap a qualsevol dels punts documentats.; apareixerà a la pantalla una icona com la que segueix, i clicant-hi, accedireu a una fitxa amb informació sonora i textual sobre l’indret escollit.

MASSADA SABADELL

www.tallerdemk.com

MASSADA SABADELL pàg. 10

ACTUALITAT

Amb aquesta icona rebràs la informació del lloc seleccionat

EXCLUSIVA

PUBLICITAT

PUBLICITAT

MASSADA SABADELL pàg. 11

MASSADA SABADELL

TECNOLOGIAEmpreses d’alta tecnologia israelianes “prenen” Barcelona amb motiu del Mobile World Congress 2013

Uns 3000 israelians han estat presents al Mobile World Congress que s’ha celebrat recentment a Barcelona, i que ha suposat que les línies aèries El Al, Arkia i Air Europa hagin hagut de programar més vols entre Tel-Aviv i Barcelona per desplaçar tants congressistes.Aquesta “ocupació” israeliana es va completar amb centenars d’aficionats al futbol que van arribar a la ciutat comtal per assistir a l’encontre entre el F.C. Barcelona i el Reial Madrid, que es disputaven el passi a la final de la Copa.Prop de 150 empreses van presentar els seus productes durant l’esdeveniment, juntament amb altres 1500 empreses d’arreu del món i 67.000 visitants de 25 països.El nombre de congressistes israelians significava la quarta potència mundial després dels Estats Units, el Regne Unit i França i, abans de desplaçar-se a Barcelona ja havien programat unes 3000 reunions de negocis.

Hi havia quatre aplicacions israelianes nominades pel prestigiós concurs Global Mobile Awards, que es va celebrar durant les jornades. Entre aquestes quatre hi havia l’aplicació Waze, de navegació per mòbil que competia en la categoria “Judges Choice – Best Overall Mobile App” i que finalment va ser seleccionada com la millor aplicació de l’any.Waze, l’aplicació mòbil de conducció social, hi va presentar la seva nova versió Waze 3.6, la qual es basa en el treball conjunt dels conductors per a combatre els problemes del trànsit i estalviar temps i diners de combustible en els trasllats diaris. Waze 3.6 compta amb una nova funció que permet als conductors “tancar” carrers del mapa en temps real i avisar d’aquest fet als altres usuaris, per evitar-los retards o complicacions innecessàries en els seus trajectes.La comunitat de Waze a Espanya, va compartir durant l’any 2012 més de 900.000 alertes, conduint més de 150 milions de quilòmetres. Això, combinat amb l’activa comunitat d’editors dels mapes d’aquesta app a Espanya, significà més de 16 milions d’edicions, cosa que permet disposar de trajectes sempre actualitzats que reflecteixen les condicions dels carrers en temps real. Per altra banda cal dir que més de 50 companyies israelianes van exhibir els seus productes a la prestigiosa exhibició per primera vegada. El pavelló oficial israelià s’organitzà per quart any consecutiu per l’Institut Israelià d’Exportació i Cooperació Internacional (IEICI). Treballadors IEICI van presentar els avenços de les empreses israelianes als visitants del pavelló i van ajudar a crear contactes de negocis entre visitants i desenvolupadors.Els productes presentats en aquest pavelló oficial incloïen solucions d’emmagatzematge en núvol, pagaments mòbils, publicitat en línia, optimització de xarxes i ampliació de la cobertura, accés remot, i un llarg etc.Unes 50 empreses van presentar els seus productes en un segon pavelló patrocinat per l’Associació Israeliana Mòbil (IMA), que comptava amb el suport dels gegants internacionals de comunicació.

Israel WullmanExtret d’Israel Business

MASSADA SABADELL

MASSADA SABADELL pàg. 12

ACTUALITATO Parlamento galego négase a condenar o holocausto naziO veto do BNG e AGE fai finalmente imposible a conmemoración do dia internacional do Holocausto no Parlamento de Galicia.

Despois de tres anos consecutivos (2010, 2011 e 2012) nos que o Parlamento de Galicia si aprobou Declaracións Institucionais co gallo da conmemoración internacional (establecida oficialmente no ano 2005 por Nacións Unidas) como fan todos os Parlamentos de Europa así como os diferentes Parlamentos autonómicos e o Congreso e Senado, este ano o veto inxustificable por parte de AGE e BNG fixo imposible a unanimidade regulamentaria necesaria para que o noso parlamento se puidera sumar un ano máis a conmemoración mundial.

Salientar a contradición do BNG negándose a aprobar un texto de declaración idéntico ao que si aprobaron nos anos 2010, 2011 e 2012.

A.G.A.i

Why not?Desde AGAI lamentamos este veto que representa un paso atrás, e facemos votos por que este erro non se volva a repetir na cámara que representa a todas as galegas e galegos. E que a conmemoración e a memoria do asasinato industrial de millóns de seres humanos durante o Holocausto nazi (centos deles galegos agora desprezados e ignorados) non volva sufrir un veto inxustificable no noso Parlamento.

porqué no?

pourquoi pas?

quidni?por que non?

kial ne?

perquè no?

zergatik ez?

MASSADA SABADELL

MASSADA SABADELL pàg. 13

L’article d’opinió

Vols col · laborar amb Massada Sabadell?Pots fer-ho enviant-nos les teves aportacions, comentaris, escrits, opinions, etc ... i també publicitant el teu negoci.

COL·LABORA

massadasabadell@gmail .com

!

Per què hem de recordar l’Holocaust?

Jon Iñarritu al Congrés dels Diputats

Cada any, el dia 27 de gener, es celebra un nou aniversari de l’alliberació d’Auschwitz-Birkenau, jornada establerta per Nacions Unides des de 2005 com a “Dia Internacional de la memòria de les víctimes de l’holocaust”. Recordarem la major de les barbaries comeses a la història: l’exterminació programada de manera industrial de milions de persones: jueus, romanesos, homosexuals, discapacitats... El cas dels jueus mereix, si cal, especial atenció perquè com assenyala el Nobel Eli Wiesel, “No totes les víctimes eren jueves, però tots els jueus eren víctimes”. Sis milions de persones esborrades sota el pla Endlösung der Judenfrage (solució final del problema jueu). La pitjor de les atrocitats va succeir fa tant sols unes dècades, aquí a Europa, al bressol de l’ humanisme.Cada any, en arribar aquesta data o les commemoracions del genocidi romanes, el dia del genocidi armeni, surten veus demanant reduir la celebració d’aquests actes o que defensen que ha hagut un excés de dedicació a la qüestió. Sovint s’exposa que ja sabem tot el que ha passat, que es història llunyana, i s’expressa , perversament, que “se li dona a la Shoah un us propagandístic” . Fins i tot, alguns representants institucionals s’han negat a

celebrar aquests actes. Tot i que el més terrible és quan s’escolta, en ple segle XXI, que s’ha exagerat l’Holocaust o que no va existir. La negació, la revisió i la banalització segueixen d’actualitat, defensades des de postulats ideològics diversos.Per contra, el supervivent de l’holocaust, el català d’origen hongarès Jaime Vandor, opina que “no s’ha parlat el suficient de l’esdeveniment més terrible de la història” . Coneixem allò que va passar, hem vist les imatges, els documents, les càmeres de gas, hem visitat els camps, escoltat i llegit des dels botxins a moltes víctimes, com Primo Levi, Simone Veil, Elie Wiesel.... però milions de testimonis de supervivents o descendents de víctimes desapareixeran transformats en fum o cendra. Estem davant la darrera generació que pot relatar les seves terribles experiències. Quants relats de víctimes ens queden per conèixer?. El setembre de 2011, estant a Jerusalem, vaig acompanyar a una vella amistat al Yad Vashem. En la secció de documentació descobrirem el certificat de la desaparició d’una germana del seu avi. En canvi, no havia certificat ni cap rastre de la resta de aquesta nombrosa família, gasejada i incinerada, aquí a Europa. Aquell dia, vaig

MASSADA SABADELL

MASSADA SABADELL pàg. 14

ACTUALITATser testimoni de com, set dècades desprès, famílies vingudes de tots els continents omplien certificats, aportaven fotos, documents i testimonis, mentre altres buscaven informació sobre els seus familiars. Aquí, a Euskal Herria, centenars de persones van ser capturades i deportades, unes a l’intentar fugir via estat espanyol; altres a casa seva. Dos tornaren vives. Qui podria pensar-ho a la República de la liberté, égalité et fraternité?. Encara som a temps d’escoltar a Jackeline Pinede comptar com va sobreviure a la matança d’Oradour-sur-Glane, on morí la seva família; la senyora Mesplé-Lassallé ens pot narrar la seva experiència als camps de concentració, podem escoltar a George Dalmeyda, la seva fugida i estada d’amagat als Alps; o la història de la senyora Lates, que va sobreviure amagada en el Bearn. Tots supervivents de la major barbaritat. Tantes històries per saber!.Hem de recordar el que va passar perquè li ho devem als assassinats, als supervivents, als seus familiars, als “Justos entre les Nacions” coneguts i desconeguts. D’igual manera, en un període en el que veiem l’auge de l’extrema dreta a Europa, en concret a la República Francesa, on observem amb inquietud que un partit pel qual els camps de concentració “varen ser detalls de la història o balnearis”, compta amb un recolzament altíssim; en un estat espanyol, en el que el TC va decidir

Jon Iñarritu

que la negació de la Shoah no es delicte. Davant uns índex preocupants de racisme, antiziganisme, islamofòbia i judeofòbia a la UE, hem de recordar!. Per tal que no torni a succeir i perquè la discriminació i l’odi no tinguin lloc a Europa ni al món. Mai més!!!

Agraïm a Jon Iñarritu, jurista basc i membre de la “Ligue Internationale contre le Racisme et l’Antisémitisme”, diputat d’Amaiur per Biscaia al Congrés dels Diputats, que hagi autoritzat a Massada-Sabadell la reproducció d’aquest interessant article. Així mateix, agraïm a Pedro Gómez-Valadés, de l’Asociación Galega de Amizade con Israel, l’haver-ho fet possible.

Portada de la revista num 21

Cartell per a l’exposició organitzada per Massada Sabadell-ACSI amb motiu del record de la shoah

MASSADA SABADELL

MASSADA SABADELL pàg. 15

ACTUALITAT

El Micvé Jueu de l’Espluga de Francolí es podrà visitar de forma regular a partir d’aquest mes de març. L’Ajuntament de l’Espluga obrirà les portes d’aquest espai visitable, el primer de la Ruta Templera i Hospitalera que s’està habilitant al nucli antic, i que va ser inaugurat per la Festa Major. El Patronat Municipal de les Coves de l’Espluga ha aprovat establir un horari regular d’obertura pels dissabtes i diumenges, a les 12 del migdia, amb l’objectiu que els turistes que visiten la cova també tinguin l’oportunitat d’endinsar-se al Capuig i conèixer la recreació del bany sagrat dels jueus que s’ha fet al carrer del Mig, on s’explicarà la vida dels jueus a l’edat mitjana. El regidor de Turisme, Josep M. Poca, ha explicat que queda pendent determinar com s’organitza aquesta obertura, ja que a mitjà termini es preveu instal·lar-hi un sistema automatitzat que permetrà als usuaris accedir al Micvé amb una targeta. De moment però l’obertura s’haurà de fer amb personal. El preu de l’entrada serà d’un euro.

El Micvé jueu de l’Espluga de Francolí obrirà regularment els caps de setmana

Foto: L’interior del Micvé jueu on es pot veure una recreació virtual. (Enric Mercadé)

Font: esplugafmradio.cat

dissabtes i diumenges, a les 12 del migdia

PUBLICITAT

MASSADA SABADELL

MASSADA SABADELL pàg. 16

ACTUALITATEl títol de Miss Israel recau en una jove immigrant etíop Per primera vegada a la seva història Israel estarà representada, en el pròxim concurs de Miss Univers, per una jove de raça negra, després que Yityish Aynaw, s’alcés amb la victòria del concurs que va escollir Miss Israel 2013.Yityish Aynaw, de 21 anys, va derrotar a les altres quatre finalistes del certamen amb un discurs atrevit en que va parlar de la seva passió per Martin Luther King. Va lluitar per la igualtat i per això sóc aquí, va manifestar, per afegir que cal que el concurs de Miss Israel doni expressió a la multicultural societat israeliana.Per a mi és una missió representar els diferents colors que conviuen a Israel, va dir Aynaw, que dirigeix una botiga de moda i mai s’havia acostat ni al món de les passarel·les ni als concursos de bellesa.La nova Miss Israel va emigrar fa dotze anys de la seva Etiòpia natal acollint-se a la llei del retorn, que permet a qualsevol persona amb almenys un avi jueu demanar la nacionalitat.Coneguts popularment com “falashas”, els jueus etíops van començar a arribar a partir de 1981 a Israel, on la seva aclimatació ha estat molt més dura que la d’altres comunitats de la diàspora jueva.L’emigració va ser molt difícil, una nova llengua, una societat moderna, va relatar durant el concurs, celebrat a Tel Aviv.I en una crítica encoberta a la seva pròpia comunitat i també a la societat israeliana, va manifestar la seva esperança que la seva victòria aconsegueixi fer un canvi perquè hagin a Israel més models de color.

Yityish Titi Aynaw

La jove de 21 anys va parlar en el seu discurs final sobre la passió pels ideals de Martin Luther King

MASSADA SABADELL

ACTUALITATEls tres avis vs. genocidi Jordi Petit

MASSADA SABADELL pàg. 17

Avui dia, tot i saber que les llibreries estan curulles de llibres i que hem vist innumerables reportatges, encara es fa difícil assimilar la persecució soferta pel poble jueu, sobretot durant els anys 30 i 40 del passat segle XX. Com diu Amnistia Internacional, només cal posar-se a la pell de l’altre. És l’exercici psicològic de l’empatia.L’actualitat de la crisi-expoli, justament ens empeny vers la màxima individualitat i egoisme. Gairebé ningú està disposat a imaginar-se en el lloc de l’altre. Sortosament hi ha prou brots i mostres de resistència solidària, com ara és la lluita per evitar els desnonaments, per exemple. La gent es troba atemorida, depassant amb escreix el terme “indignació”. La majoria, però, resta entre paralitzada i mig indiferent, amb sentiment de culpabilitat respecte a les desgràcies i abusos que veuen proliferar al seu entorn. En definitiva, una olla a pressió que pot petar el dia menys esperat. La història ens mostra abastament com un petit incendi pot esdevenir una revolta total.Feta aquesta anàlisi, a la pell de brau que és Espanya, penso que parlar de memòria popular és utòpic. Vivim el present immediat. Potser algú recordi la cantant transsexual representant d’Israel i que va guanyar el

festival d’Eurovisió l’any 1998. Va ser un desafiament als sectors més poderosos i immobilistes d’aquell país. Enviar a Dana International, amenaçada per integristes de tots els colors i a sobre, guanyar!. A més a més, aquell va ser l’any on va funcionar per primera vegada el tele-vot, és a dir, es van computar les trucades telefòniques en favor d’una o una altra cançó. I Dana International, a més a més de guanyar amb solvència, va cantar en hebreu.

Faig aquesta mirada al passat immediat per a palesar com s’esfuma el record de fets relativament recents.Les joves generacions quasi no saben qui va ser el dictador Franco i encara menys recorden

que les restes del poeta granadí però universal, Federico Garcia Lorca, encara estan sota terra. No s’ha pogut honorar com es mereix aquesta figura cabdal de la poesia.França, per la seva part, va destapant mica a mica el col·laboracionisme de molta gent que es va apuntar a l’opció de recolzar l’ocupació nazi i la titella del règim de Vichy. Fins fa poc, la meva sogra m’explicava “anècdotes”, per dir-ho d’alguna manera, d’aquell període. Ella vivia precisament a Argelés-sur-mer. La seva mare cuinava cada dia una gran olla barrejada, amb tot allò que podien arreplegar dels camps de conreu del voltant i del mercat negre. La dona, cada dia lliurava aquesta menja ben farcida als soldats alemanys que passaven casa per casa a recollir el dinar. Una vegada els soldats havien marxat, la família escurava l’olla i menjaven allò que havien deixat. Ella, la meva sogra, que aleshores era una nena petita, veia tot això amb aprensió i entenia perfectament els plors i la ràbia que allò significava per la seva família.En definitiva, vista la gran desmemòria de la nostra societat, l’article “Mercado común...pero sin judíos”, publicat a El País el passat dia 20 de febrer, relatant uns fets esdevinguts més enllà dels Pirineus, com a mínim aporta dades a un drama que aquí no va ser gens

La cantant Dana International

MASSADA SABADELL

ACTUALITAT

MASSADA SABADELL pàg. 18

conegut, com és el fet que milers d’empreses van ser espoliades per l’Europa antisemita entre els anys 1933 i 1944. Ara el Memorial de la Shoah recorda a Paris aquella infàmia econòmica.La dictadura nacional-catòlica del general Franco, juntament amb els capellans, van amagar totes les informacions que van poder sobre la repressió i l’ignomínia que s’estava duent a terme sobre el poble jueu, sobre els homosexuals i sobre els gitanos, entre altres pàries de la “seva” societat, per part de l’Alemanya nazi. L’església catòlica va ser un element clau per amagar la veritat al poble. Recordem que l’estat Vaticà va néixer dels Pactes de Letràn el 1929. Els dos caps del moment, Benito Mussolini i el papa Pius XI, van utilitzar l’estat del Vaticà com a moneda de canvi, un territori de pocs quilòmetres quadrats al preu de mirar a un altre costat pel que feia a les maneres de fer del feixisme a Itàlia, que va acabar desembocant en un suport incondicional a l’Holocaust promogut pels jerarques nazis.El que determinava ser definit com a jueu o jueva era tenir tres avis o avantpassats d’aquesta ètnia, al marge de practicar o no els preceptes d’aquesta religió. Em permetreu dedicar aquest escrit a la memòria de la meva estimada sogra. De petita va viure i patir a la seva pell l’ocupació nazi i avui descansa sota la terra d’una vall

Jordi PetitPresident honorífic de la Coordinadora Gai-Lesbiana de

CatalunyaMedalla d’honor de la Ciutat de Barcelona, 2003 i Creu de

Sant Jordi, 2008

verda del pre-Pirineu francès. L’acompanyarà sempre el record emocionat de tanta gent que estimava aquesta pagesa francesa, Madame Bohic, cristiana, oberta i d’esquerres, que estava orgullosa de no haver tingut mai cap col·laboracionista a la família, un honor preuat, ara que tantes mentides del passat ens circumden.

Link: http://cultura.elpais.com/cultura/2013/02/19/actualidad/1361301388_248829.html

Els Pactes de Letràn firmats per Pius XI el 1929, quan Benito Mussolini va donar la independència als estats Vaticans i va cedir a l’Església catòlica àmplies parcel · les de poder en matèria de lleis o educació. A canvi va obtenir legitimitat internacional per al seu estat feixista i el beneplàcit de Déu a les activitats criminals que es van desenvolupar sota la dictadura del “Duce”.

Disseny GRÀFIC - Disseny WEB - COMERÇ Electrònic

TALLER DE MARKETING

www.tallerdemk.com info@tallerdemk.com

PUBLICITAT

MASSADA SABADELL pàg. 19

MASSADA SABADELL

EL PERSONATGESempo Sugihara (Japó), visats orientals per als jueus de Lituània

El novembre de 1939 Chiune-Sempo Sugihara, un diplomàtic japonès de carrera va ser enviat pel govern del seu país per servir com a cònsol en Kovno (Kaunas), en aquells dies la capital de Lituània. Com a part de la seva missió, havia d’observar les maniobres de l’exèrcit alemany a l’altre costat de la frontera perquè l’Alt Comandament japonès pogués tenir informació anticipada de l’atac contra la

Unió Soviètica.

Quan Lituània va ser annexada per la Unió Soviètica a l’estiu de 1940, els diplomàtics estrangers van ser notificats que havien d’abandonar el país fins a finals d’agost. Mentre estava fent les maletes, Sugihara va ser informat que una delegació jueva estava esperant a l’entrada del consolat i sol·licitava trobar-se amb ell. Aquesta delegació estava encapçalada per Zeraj Warhaftig, un refugiat jueu que anys més tard es convertiria en ministre de l’Estat d’Israel. El cònsol Sugihara va accedir a entrevistar-se breument amb la delegació. Aquesta havia arribat amb una petició desesperada. Els refugiats jueus a Lituània estaven passant moments molt difícils, veient com les portes dels països del món es tancaven davant seu. S’havia tornat pràcticament impossible obtenir visats d’immigració a qualsevol part del món. En la seva desesperada recerca de països que els permetessin l’entrada van trobar que Curaçao - en aquells moments una colònia holandesa - no exigia visats d’ingrés. Això els permetria abandonar Lituània, però com que la guerra havia clausurat les possibilitats de viatjar cap a l’Oest, la delegació va sol·licitar al cònsol que emetés visats de trànsit. Amb aquests podrien

obtenir permís per creuar la Unió Soviètica.

El cònsol japonès els va demanar esperar fins que obtingués una autorització dels seus superiors a Tokio per emetre els visats. No existia cap indici que fes pensar que el Ministeri de Relacions Exteriors japonès anés a accedir a aquesta petició fora del comú. No obstant això, Sugihara estava molt preocupat per la difícil situació dels refugiats i va començar a emetre visats sense haver encara obtingut l’autorització del seu ministeri. Nou dies més tard va arribar la resposta de Tokio que negava l’autorització. Sugihara va decidir de totes maneres seguir concedint els visats. La seva esposa va relatar més tard de quina manera les dificultats dels desesperats refugiats van impactar al seu marit. Després de la trobada amb la delegació, el cònsol estava preocupat i meditabund, fins que es va decidir a desobeir les ordres i continuar. En poc temps, abans que el consolat fos clausurat, es van estampar aproximadament 3.500 visats de trànsit. Gràcies a Sugihara els receptors d’aquests visats van poder abandonar Europa i escapar als assassinats que van començar un any més tard. Entre ells hi havia molts rabins i savis talmúdics. La seva fugida, per un estret marge, va permetre restablir les escoles

MASSADA SABADELL

MASSADA SABADELL pàg.20

tradicionals jueves en altres parts on van anar a raure aquests refugiats.

En un termini de temps molt curt per abandonar el país i un personal escàs, Sugihara es va ocupar ell mateix d’estampar els visats. Es diu que ho va estar fent a la mateixa estació de trens abans d’emprendre el viatge que el va allunyar de Lituània. També va reclutar l’ajuda d’alguns jueus amb aquesta finalitat. Ignorants aquests de l’idioma japonès, moltes de les vises van ser segellades a l’inrevés. Mentre tot això passava Sugihara estava rebent advertiments de Tòquio de no emetre visats sense el degut procediment.

Des de Kaunas, Sugihara va ser enviat a obrir un consolat a Koenigsberg (avui Kaliningrad) i després a Bucarest. Després del seu retorn al Japó el 1946 va ser acomiadat del servei exterior. Segons ell això va ser conseqüència de la seva insubordinació com cònsol a Kaunas. Des de llavors va haver de mantenir-se fent treballs ocasionals.

Els visats atorgats per Sugihara van salvar les vides de molts jueus de mans dels nazis, que van envair Lituània el 1941. El 1984 Yad Vashem va atorgar a Chiune-Sempo Sugihara el títol de Just de les Nacions. Dos anys més tard va morir. Avui dia és considerat un heroi al seu país.

Jueus esperant davant del consolat de Kaunas

Documents de viatge segellats amb visats de Sugihara

La família Sugihara

Vols col · laborar amb Massada Sabadell?Pots fer-ho enviant-nos les teves aportacions, comentaris, escrits, opinions, etc ... i també publicitant el teu negoci.

COL·LABORA

massadasabadell@gmail .com

!

MASSADA SABADELL pàg. 21

MASSADA SABADELL

“La saga de los malditos” LLIBRES

«Moltes són les novel·les que tracten exhaustivament el tema de la persecució dels jueus a l’edat mitjana i molts són els escriptors que han aprofundit en el tema de l’Holocaust, però, crec que mai s’han tractat els dos temes conjuntament. Quan vaig començar a explorar en arxius i biblioteques, em vaig adonar que hi havia un paral·lelisme absolutament increïble entre ambdues èpoques i que la història es repetia. Així va néixer aquesta ficció. Les vides de dues dones jueves separades en el temps per més de cinc segles formen el cos central d’aquesta novel·la. Esther i Hanna es mouen en dues èpoques diferents. La primera el 1387 i la segona el 1933. Esther, per tant, en l’edat mitjana espanyola, a la cort dels Trastàmara, i Hanna en els inicis del nazisme, amb l’ascens de Hitler al poder. Ambdues èpoques són fosques i en ambdues surten a la superfície els pitjors instints de la humanitat, al costat dels actes del més pur heroisme. Només l’amor i la generositat pròpies de les seves joves vides són capaços de dur a bon port les naus de les seves destinacions. Cadascuna d’elles capeja el temporal que li ha tocat viure a la seva manera i cadascuna arriba a l’amor de manera diferent. Les èpoques estan tractades amb el rigor que admet una novel·la, però el caràcter dels principals personatges històrics i els escenaris són els que van ser».Amb aquestes paraules, Chufo Lloréns descriu la seva nova novel·la, en la qual, tal com va fer a Catalina, la fugitiva de Sant Benet, corrobora el seu domini de la història i els seus dots de narrador.

Chufo Lloréns

C/.Palanca 8-10 Sabadell

93 127 89 36

PUBLICITAT

Presenta aquest anunci i et farem un 10% de dte.

C/

MASSADA SABADELL

PUBLICACIONS

MASSADA SABADELL pàg. 22

Dues revistes “Historia y vida” (núm. 541) i “Sàpiens” (núm. 128) han coincidit als seus dos darres exemplars respectius: ambdues revistes publiquen complets dossiers entorn la població jueva fins l’expulssió de 1492.Trobareu aquestes dues revistes a tots els kioscs i punts de venda de premsa. Hi seràn tot el mes d’abrilDesprés de la lectura d’ambdós dossiers, he arribat a algunes conclusions: la gran diferència del poble jueu, respecte del poble cristià de la matreixa época, fou la seva prescripció d’estudiar i saber llegir. Aquesta educació els va permetre prosperar en totes direccions, enmig d’una població creient, però analfabeta.El poble jueu, gràcies a aquesta alfabetització, desenvolupà diverses feines i es va distinguir, al principi, en conreus. Després els van pressionar per emigrar a les ciutats. Allí van prosperar en fer negocis i van esdevenir una població amb un nivell de vida superior, fins a acumular riquesa que va ser aviat motiu de prèstecs al successius reis i aristòcrates. Van donar ajut financer a les conquestes de Jaume I, etc. La xarxa de poblacions jueves al llarg de la Mediterrània els va permetre millorar

el seu comerç, importacions, exportacions, etc. La llengua hebrea com a vincle comú, va facilitar aquest desenvolupament econòmic. La contínua propaganda anti-semita de l’Església Catòlica va provocar al llarg de segles incendis i assalts populars als calls on vivía la población jueva. Els reis catalans els van defensar, doncs havien contribuit a llurs conquestes. La necessitat d’unificar els regnes sota el catolicisme va jugar un paper notable pel que fa a l’expulsió de 1492. A banda, van quedar-se amb totes les seves riqueses i els Reis Catòlics van estalviar-se de pagar els importants deutes que tenien pendents amb els jueus. És difícil fer política-ficció però...que hauria suposat que el poble jueu no hagués estat expulsat?. Tanmateix, no és gaire difícil imaginar que hauria estat un catalitzador del desenvolupament econòmic i alhora, potser un contrapès per a invertir en la riquesa robada a Amèrica Llatina. En temps de Felip II deien “que inventen ellos” i tot l’or, tal com entrava, sortia per a comprar de tot i pagar l’exèrcit. Una oportunitat perduda.

Jordi PetitPresident honorífic de la Coordinadora Gai-Lesbiana de

CatalunyaMedalla d’honor de la Ciutat de Barcelona, 2003 i Creu de

Sant Jordi, 2008

Vols col · laborar amb Massada Sabadell?Pots fer-ho enviant-nos les teves aportacions, comentaris, escrits, opinions, etc ... i també publicitant el teu negoci.

COL·LABORA

massadasabadell@gmail .com

!

“Tota la saga jueva des de l’antiguetat fins a l’expulsió de 1492”

MASSADA SABADELL

MASSADA SABADELL pàg. 23

Subscripció a la revista.

AGRAÏMENTS i COL·LABORACIONS

Tens una empresa??Vols oferir els teus serveis?Publicita-la a Massada Sabadell.Publicitat efectiva, publicitat que es veu.

PUBLICITAT

massadasabadell@gmail .com

Vols col · laborar amb Massada Sabadell?Pots fer-ho enviant-nos les teves aporta-cions, comentaris, escrits, opinions, etc ... i també publicitant el teu negoci.

COL·LABORA

massadasabadell@gmail .com

-AMBAIXADA D’ISRAEL A ESPANYA http://embajada-israel.es

-ASEI Asociación Solidaridad España-Israel http://www.aseiweb.net

-ACAI Associació Catalana d’Amics d’Israel http://www.acai.cat

ENLLAÇOS

Taller de Mk http://www.tallerdemk.com

CONTACTA’NS massadasabadell@gmail .com

AGRAÏMENTS

MASSADA SABADELL

SabadellBotigues.com

Amb el petit i mitjà comerç de la ciutat

-Tarbut Sefarad Amics de la cultura hebrea http://www.tarbutsefarad.com

-ARCCI Ass. de Relacions Culturals Catalunya Israel http://www.arcci.cat

-Radio Sefarat http://www.radiosefarad.com/joomla/ DISSENY I MAQUETACIÓ

Taller de Mk http://www.tallerdemk.com

subscriu-te

per rebre-la

gratis

Clica aquì per

subscriure’t

!

!!

massadasabadell@gmail .com

Avgda.Barberà 106Sabadell

cuidem els teus somnis