%akika Manusia
Plao &'2( ) *'+,- Dalam pandan#an Plao manusia diliha se.ara dualisik
!aiu unsur /asad dan unsur /iwa0 /asad akan musnah sedan#kan /iwa idak0
/iwa mempun!ai i#a fun#si &kekuaan, !aiu: logystikon &berpikir1rasional,0
thymoides &keberanian,0 dan epithymetikon ( kein#inan,-
Arisoeles &*+' ) *22 $M,- Manusia iu adalah hewan !an# berakal seha0 !an#
men#eluarkan pendapan!a0 !an# berbi.ara berdasarkan akal pikirann!a-
Manusia iu adalah hewan !an# berpoliik &zoon politicon/political animal,0
hewan !an# memban#un mas!araka di aas familifamili men/adi
 
%akika Manusia
Ibnu $ina &3+4 ) 54*( $M,- Manusia adalah makhluk !an# mempun!ai kesan##upan : 5, makan0 2,
umbuh0 *, berkemban# biak0 ', pen#amaan halhal !an# isimewa0 6, per#erakan di bawah
kekuasaan0 7, keahuan &pen#eahuan enan#, halhal !an# umum0 (, kehendak bebas- Menuru
dia0 umbuhan han!a mempun!ai kesan##upan 50 20 dan *0 sera hewan mempun!ai
kesan##upan 50 20 *0 '0 dan 6-
Ibnu Khaldun &5**2 ) 5'47,- Manusia adalah hewan den#an kesan##upan berpikir0 kesan##upan
ini merupakan sumber dari kesempurnaan dan pun.ak dari se#ala kemul!aan dan kein##ian di
aas makhlukmakhluk lain-
Ibnu Miskawaih- Men!aakan bahwa manusia adalah makhluk !an# mempun!ai kekuaan
kekuaan !aiu: 5, Al 8uwwaun A9li!ah &kekuaan berpikir1akal,0 2, Al 8uwwaun odhbi!!ah
&marah,0 dan *, Al 8uwwaun $!ahwii!ah &s!ahwa,-
 
Dari uraian dan berbagai definisi tersebut di atas, dapatlah ditarik beberapa kesimpulan tentang siapa itu manusia yaitu:
5- $e.ara fisikal0 manusia /enis hewan /u#a
2- Manusia memiliki kemampuan unuk beran!a
*- Manusia memiliki kemampuan unuk berpen#eahuan
'- Manusia memiliki kemauan bebas
7- Manusia adalah makhluk !an# bermas!araka dan berbuda!a
(- Manusia memiliki kemampuan berpikir reflekif dalam oalias den#an
kesadaran diri
 
Peradaban
Menuru %unin#on &$ulismandi dan $ofwani0A- 2455:74, peradaban memiliki beberapa ari dalam kaiann!a den#an mas!araka manusia !an# berbuda!a-
Isilah ini di#unakan unuk meru/uk pada suau manusia !an# <kompleks= ber.irikan kepada hasil .ipa0 kar!a0 dan karsa manusia-
Peradaban adalah kebuda!aan !an# bernilai in##i- Perkemban#an kebuda!aan men.apai pun.akn!a berwu/ud unsurunsur buda!a !an# bersifa
 
Manusia pada hakikan!a merupakan makhluk beradab dan berbuda!a !an# idak bisa hidup di luar adab dan buda!a erenu-
Manusia beradab dan berbuda!a !an# hidup dalam suau mas!araka beradab bukanlah sesuau !an# alamiah0 melainkan di.ipakan melalui
berba#ai upa!a !an# mendukun# er.ipan!a manusia beradab dan mas!araka adab-
%ubun#an Manusia den#an Peradaban
 
Pada hakekan!a manusia idak ani perubahan0 walaupun perubahan bisa dilakukan se.ara sadar aaupun karena erpaksa berubah oleh karena suau
kondisi erenu-
 
Kema/uan ;eknolo#i Komunikasi
Dampak Kema/uan ;eknolo#i Komunikasi
Kia akan lebih .epa mendapakan informasiinformasi !an# akura dan erbaru di bu mi ba#ian manapun melalui inerne-
Kia dapa berkomunikasi den#an eman0 maupun keluar#a !an# san#a /auh han!a den#an melalui handphone.
Kia mendapakan la!anan bank !an# den#an san#a mudah-
Perilaku Anisosial
Kea#ihan
 
Dalam Bidan# $osial
Dampak Posiif :
Kema/uan eknolo#i komunikasi !an# .epa dapa mempermudah komunikasi anara suau emapa dan empa !an# lain-
Dampak Ne#aif :
Den#an semakin pesan!a komunikasi membua benuk komunikasi berubah !an#
asaln!a berupa fa.e o fa.e men/adi idak- %al ini dapa men!ebabkan komunikasi
men/adi hampa-
$eseoran# !an# erus menerus ber#aul den#an kompuer akan .enderun# men/adi
seseoran# !an# indi@idualis-
Den#an pesan!a eknolo#i informasi baik di inerne maupun media lainn!a
membua peluan# masukn!a halhal !an# berbau porno#rafi0 porno aksi0 maupun
kekerasan semakin mudah-
Kema/uan ;IK /u#a pasi akan semakin memperparah kesen/an#an sosial !an# er/adi
di mas!araka anara oran# ka!a dan oran# miskin-
Marakn!a .!ber .rime !an# erus memba!an#i seperi .ardin#0 ulah .ra.ker0
 
Dalam Bidan# Pendidikan
Dampak Posiif:
Informasi !an# dibuuhkan akan semakin .epa dan mudah di akses unuk kepenin#an pendidikan-
Ino@asi dalam pembela/aran semakin berkemban# den#an adan!a ino@asi elearnin# !an# semakin memudahkan proses pendidikan-
Kema/uan ;IK /u#a akan memun#kinkan berkemban#n!a kelas @irual aau kelas !an# berbasis
ele.onferen.e !an# idak men#haruskan san# pendidik dan pesera didik berada dalam sau ruan#an-
$isem adminisrasi pada sebuah lemba#a pendidikan akan semakin mudah dan lan.ar karena penerapan
sisem ;IK-
Dampak Ne#aif:
Kema/uan ;IK /u#a akan semakin mempermudah er/adin!a pelan##aran erhadap %ak Aas
Keka!aan Inelekual &%AKI, karena semakin mudahn!a men#akses daa men!ebabkan oran# !an# bersifa pla#iais akan melakukan ke.uran#an-
Walaupun sisem adminisrasi suau lemba#a pendidikan ba#aikan sebuah s!sem anpa .elah0 akan eapi /ika er/adi suau ke.erobohan dalam men/alankan sisem ersebu akan berakiba
faal-
$alah sau dampak ne#aif ele@isi adalah melaih anak unuk berpikir pendek dan berahan
 
Dalam Bidan# $osial dan Buda!a Perbedaan kepribadian pria dan wania- Ban!ak pakar !an# berpendapa bahwa kini
semakin besar porsi wania !an# meme#an# posisi seba#ai pemimpin0 baik dalam
dunia pemerinahan maupun dalam dunia bisnis- Bahkan perubahan perilaku ke arah
perilaku !an# sebelumn!a merupakan peker/aan pria semakin menon/ol- Daa !an#
erulis dalam buku Me#arend for Women:rom iberaion o eadership !an# diulis
oleh Pari.ia Aburdene ohn Naisbi &533*, menun/ukkan bahwa peran wania
dalam kepemimpinan semakin membesar- $emakin ban!ak wania !an# memasuki
bidan# poliik0 seba#ai an##oa parlemen0 senaor0 #ubernur0 meneri0 dan berba#ai
/abaan penin# lainn!a-
Menin#kan!a rasa per.a!a diri Kema/uan ekonomi di ne#arane#ara Asia melahirkan
fenomena !an# menarik- Perkemban#an dan kema/uan ekonomi elah menin#kakan
rasa per.a!a diri dan keahanan diri seba#ai suau ban#sa akan semakin kokoh-
Ban#saban#sa Bara idak la#i dapa mele.ehkan ban#saban#sa Asia-
;ekanan0 kompeisi !an# a/am di berba#ai aspek kehidupan seba#ai konsekuensi
#lobalisasi0 akan melahirkan #enerasi !an# disiplin0 ekun dan peker/a keras Meskipun
 
Manusia seuuhn!a adalah makhluk hidup !an# mempun!ai akal0 /asmani
dan rohani- Manusia dalam kehidupann!a mempun!ai i#a fun#si0 !aiu :
$eba#ai makhluk uhan0 $eba#ai makhluk indi@idu dan $eba#ai makhluk
sosial buda!a- Dan manusia !an# sebenarn!a manusia adalah manusia !an#
men##unakan akaln!a dalam berkehidupan0 karena bila manusia idak
men##unakan akaln!a sama sa/a den#an hewan-
Peradaban merupakan ba#ian dan unsur kebuda!aan !an# halus0 ma/u0
dan indah seperi misaln!a kesenian0 ilmu pen#eahuan0 ada sopan
sanun per#aulan0 kepandaian menulis0 or#anisasi kene#araan0
kebuda!aan !an# mempun!ai sisem eknolo#i dan mas!araka koa !an#
ma/u dan kompleks- Mas!araka !an# beradab dapa didefinisikan seba#ai