Manual Intercessao Web

Expediente Coordenao GeralCludio Pinto ColaboraoHenrike JuodinisSalvador FranciscoAroldo MoyssShigueo FujiiOswaldo ChirovWagner CoelhoPaulo FrizzoLeini de SouzaMarco Frizzo

Projeto GrficoComunicon Idias & Imagens

Ilustrao capaPaulo Henrique Angi

ImpressoAssociao

Tiragem60 exemplares

1a edio02/2011

Este manual visa instruir sobre o que o Ministrio de Intercesso e o que os integrantes desse ministrio devem saber e fazer para exercerem esse ministrio com excelncia.

O manual est dividido em 2 partes.

A primeira apresenta a Identidade, o Modelo e os Valores da Igreja Crist da Famlia que comum a todos os manuais da Associao.

A segunda est formulada em Conceito, Estrutura e Prtica e trata objetivamente do Ministrio de Intercesso.

Conselho Ministerial

Expediente2

Av. Kenkiti Simomoto, 564 - Jaguar So Paulo - SP - Cep 05347-010Telefone: (11) [email protected]

Introduo

conceito

estrutura

prtica

A Igreja Crist da Famlia04 Identidade05 Modelo08 Valores

O que Intercesso/Intercessor?09 Definio10 Caractersticas e Modelos11 Vida e Carter13 Identificao

O Ministrio Guerreiros da Orao14 Misso15 Logomarca15 Intercesso Local

O Intercessor no Ministrio16 Requisitos16 Compromisso17 A igreja chamada a interceder18 O chamado a intercesso19 A Batalha Espiritual

ndice3

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1. Identidade da Igreja Crist da FamliaMeus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto at que Cristo seja formado em vs.Glatas 4:19

DefinioFamlias crists que, sob o governo de Jesus Cristo, buscam edificar uma comuni-dade acolhedora e alegre, com famlias ordenadas e vidas integradas em relacio-namentos construtivos. O anseio que as pessoas sejam edificadas no carter e capacitadas para servir na sociedade com seus dons e talentos dados por Deus. A atuao dessas famlias apresenta um padro de vida bblico atravs da palavra pregada, do testemunho e de obras sociais, manifestando o poder sobrenatural do Esprito Santo em suas realizaes como igreja.

SnteseO carter de Jesus Cristo sendo formado em seus discpulos.

SloganFormando Jesus em ns.

VocaoGanhar e discipular vidas em intimidade com Deus.

MissoAnunciar a mensagem do evangelho como poder para transformao de vidas, servindo em amor, formando uma famlia de discpulos de Jesus e glorificando a Deus.

A Igreja Crist da Famlia4

A Igreja Crist da Famlia


2. O Modelo da Igreja Crist da FamliaA Igreja Crist da Famlia uma igreja ministerial, isto , dentre os vrios modelos estru-turais de igreja existentes, essa igreja tem como base de ao o servio dos ministrios reconhecidos.

Definio de Ministrio

O conceito bblico de ministrio o de servio prestado a Deus ou s pessoas, tendo como alvo a edificao de indivduos visando a maturidade coletiva em Cristo (Ef 4: 7-16). O termo ministrio refere-se obra tanto dos comissionados liderana quanto ao conjunto total dos crentes.

A palavra ministrio vem do grego diakonia e significa servio; a palavra ministro vem do grego diakonos e significa servo, portanto, ministrar servir.

Ministrio o servio em que, como ministro, usa-se (ministra) o dom ou talento que Deus deu.

Os ministrios nascem de Deus conforme a necessidade da Igreja.

O ministrio sempre funciona no contexto de suprir necessidades das pessoas em amor (Mt 9: 36-38).

No ministrio deve-se utilizar como ferramentas os dons do Esprito e os talentos ou habilidades naturais.

Em sntese, ministrio significa usar o que Deus deu para servi-lo e para suprir as necessidades dos outros.

As atribuies dos ministrios so: Pr-atividade Unio de pessoas com chamados e propsitos iguais Trabalhar diretamente com vidas e recursos Responsabilidade pela introduo, preservao e formao de vidas Base do nosso modelo de igreja

Os ministrios, como os setores propulsores da igreja, priorizam o atendimento s vidas buscando diversos meios para suprir suas necessidades.

Os lderes servem como instrutores ou treinadores; cada membro do Corpo de Cristo um ministro.


Modelo Ministerial

Deus, em sua multiforme graa, facultou a cada igreja crist caractersticas prprias de acordo com sua identidade, propsito e funo no Reino de Deus.

O modelo da Igreja Crist da Famlia respeita as caractersticas da identidade que lhe foi dada que o Modelo Ministerial. Por essa razo, entende-se que cada membro do Corpo de Cristo, a igreja, um ministro (servo) de Deus que deve ser treinado para descobrir, desenvolver e utilizar suas habilidades pelo poder do Esprito Santo servindo atravs de um ou mais ministrios.

Modelos de igreja

Plenrio Poucos trabalham muito Muitos trabalham pouco Forte vnculo vertical Fraco vnculo horizontal Tradicional Forte liturgia Apelo racional Estrutura autossuficiente Impessoal

Celular Hierarquizado Setorizado Multiplicador Relacional Ministerial Flexvel Idealista Plural Funcional

Nosso modelo


O nascimento de um MinistrioA igreja um corpo, um organismo vivo, no uma empresa ou uma organizao.De acordo com Ef 4: 11-12, Deus quer que todos os membros do Corpo de Cristo sejam preparados para se tornarem ministros. Por esta razo Deus deu capacidade sobrenatural (dons espirituais) para uma liderana que serve aperfeioando os cristos para o servio (ministrio) nas mais variadas reas. Esses tambm recebem capacitaes sobrenaturais (dons espirituais) para servirem (ministrarem) de acordo com a vontade do Esprito Santo, para edificao da Igreja e salvao dos no convertidos.

O caminho para se reconhecer um MinistrioEstas so as etapas que facilitaro o reconhecimento do ministrio de uma pessoa, tanto por ela prpria quanto pela igreja.

Descobrir os talentos ou habilidades naturais necessrio pesquisar quais so as capacidades prprias. Todos tm alguma destreza ou aptido em muitos tipos de trabalho.

Buscar os dons do Esprito Paulo orienta a buscar com zelo os dons (I Co 12: 31; 14: 1-12). Eles validaro o ministrio pela capacitao sobrenatural do Esprito Santo.

Receber um chamado A descoberta dos talentos e dons indicam a direo do chamado divino.

Realizar o trabalho Ao obter a direo de um chamado deve-se experimentar, usar, praticar intensamente as habilidades e dons naquela tarefa especfica. Sem isso dificilmente se descobre um ministrio.

Mostrar o fruto O passo seguinte dar visibilidade ao dom recebido nos mais diversos ambientes. Seja no mbito da igreja ou da sociedade, o dom deve ser demonstrado consistentemente, sem constrangimento.

Reconhecer o ministrio A autoavaliao e a avaliao da liderana so necessrias nesse processo. Os dois resultados da descoberta do ministrio adequados so: vida frutfera e vida de realizao. Havendo estes resultados o ministrio ser reconhecido finalmente pela igreja.

3. Valores da Igreja Crist da Famlia Palavra de Deus pregada com simplicidade, honestidade e amor

Relacionamento de amor permeando cada aspecto da vida da igreja

Oportunidade de participao da famlia completa na igreja, sem barrei- ras de geraes em seus respectivos ministrios

Pequenas Famlias - grupos de estudo como parte da identidade e instru- mento de prtica e misso

Pessoas transformadas pelo poder de Deus, vivendo uma vida de obedincia a Cristo

Compromisso dos membros com a plena sustentao financeira de sua igreja

Formao integral da criana e do adolescente

Igreja como expanso do Corpo de Cristo em aliana com outras igrejas pela mesma misso

Msica como veculo de evangelizao e adorao

Obra missionria como forma de expanso do Reino de Deus

Liderana coesa, ntegra e compromissada

Ministros em condies de exercerem plenamente a sua vocao ministerial


Intercesso

Intercesso/Intercessor9

1. O significado da palavra IntercessoDefinioInterceder

a) Pedir, rogar (por outrem); intervir (a favor de algum ou de algo). Dicionrio Aurlio

b) Ato de interceder, mediao; interposio entre partes em desacordo, com a inteno de reconcili-las; orao ou solicitao em favor de outro (a orao sempre a favor). Noah Webster 1828

c) Intercesso significa pedir em favor de algum, rogar por algum ou situao.

2. Caractersticas de um intercessorUm intercessor uma pessoa vocacionada a orar inter-cedendo por outros, colocando-se como escudo, na bre-cha, por outros, apelando a Deus por amor ao prximo. Como um advogado que defende seus clientes nos tribunais intercedendo a favor deles. semelhana de Jesus, que Ad-vogado (I Jo 2: 1) e intercede pelos seus (I Tm 2: 5-6; Rm 8: 26-27 e 8: 34).

ReflexoEm condies normais, diariamente os advogados representam os seus clientes nos tribunais, ou seja, intercedem por eles. Jesus o Advogado dos seus.

Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo para que no pequeis; e, se algum pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. I Jo 2: 1

Exemplos da Bblia sobre intercesso:

A intercesso de AbraoDeus decidiu destruir Sodoma e Gomorra e comunicou o fato a Abrao (Gn 18: 17-22). O propsito de Deus permitir um tempo de reflexo, bus-ca e arrependimento por parte do homem, por isso permite o intercessor. Ora, Abrao tinha em Sodoma seu sobrinho L com a mulher, duas filhas e dois genros. Seis pessoas. Ento comea a interceder junto a Deus por Sodoma (Gn 18: 25-33). Desce de 50 para 45, para 40, para 30 e chega at 10 pessoas justas na cidade. Deus lhe diz que se houvesse 10 justos, pouparia toda ci-dade. Abrao parou nos dez, no ousou descer mais, mas em sua intercesso baixou de 50 para 10 o nmero de justos a serem encontrados em Sodoma. Como no havia 10, Deus destruiu a cidade. Na verdade o nico justo l era L (II Pe 2: 7).

A intercesso de DanielDaniel era tido por Deus como homem mui amado, mui desejado (Dn 10: 11). Por sua fidelidade a Deus e aos seus princpios foi jogado na cova dos lees. Daniel no andava em pecado nem em iniquidades, mas, entendendo que se cumprira o tempo do cativeiro na Babilnia que era de 70 anos, intercedeu perante Deus para a libertao de seu povo (Dn 9: 1-19).

Em Dn 9: 3-5, especialmente, se v algo que muito importante nessa orao:

a) Daniel se humilha com jejum, pano de saco e cinza, v. 3;

b) Se coloca entre o seu povo e diz: Pecamos, cometemos iniquidade e pro- cedemos impiamente, fomos rebeldes e nos apartamos dos teus manda- mentos e dos teus juzos.

Interessante notar que Daniel no andava no pecado, mas se iguala ao seu povo, que assim procedia, para que com isso o seu povo se igualasse a ele, que tinha um esprito mui excelente diante de Deus.

Deus se agrada disso, dos humildes, dos quebrantados (I Pe 5: 5-6).

A intercesso de MoissDepois de tirar o povo do Egito, Moiss sobe ao monte Sinai para receber as tbuas da Lei. L embaixo, com Aro, o povo se corrompe no bezerro de ouro. Em Ex 32: 10 Deus props a Moiss destruir todo o povo e fazer dele uma grande nao. Moiss desce, toma os levitas (25-29) e passa ao fio da espada 3.000 ho-mens naquele dia. Aps matar os principais dos pecadores, intercedeu pelo res-tante do povo a Deus (Ex 32: 32-35).


Ateno: Jesus se igualou aos homens (Mt 3: 15-17; II Co 5: 21). necessrio estar bem como Moiss, diante de Deus, para que Deus por se agradar do intercessor e socorrer aqueles por quem ele intercede. Moiss destruiu os mpios e intercedeu pelos que julgou justos.Jesus deu sua vida pelos mpios, no matou, antes, morreu por eles, por isso maior que Moiss (Rm 5: 6-8).

Deus busca intercessoresDeus no se agrada da morte do mpio (Ez 18: 32), mas procura algum que, como Moiss, se coloque na brecha e tape o buraco do muro, que se anteponha e interceda diante do pecador para que tenha chance de arrepen-der-se (Ez 22: 30). Deus busca um justo para que faa isto (Rm 3: 10-12).

3. Vida e Carter

a) Orao A virtude da orao pessoal uma graa importante que o cristo deve buscar e praticar. A orao pessoal no deve ser imposta, no deve ser uma obrigao, mas um relacionamento, um encontro de amor entre a pessoa que ora e Deus, portanto, a melhor orao vem da busca pessoal e da intimidade com Deus. Uma das condies vitais aproximar-se de Deus com um corao sincero (Hb 10: 22). Uma vida pessoal de orao leva a descobrir as riquezas de Deus que habitam as profundezas do corao. Deus d um especial valor orao. Assim, a orao pela manh leva presena do Senhor que deve ser louvado desde o nascer ao pr do sol. A orao deve ser simples, confiante e sem levantar dvidas (Tg 1: 6-8; 4: 3; 4: 6-10).

b) AmorBuscar o amor de Deus, o amor gape, a condio prvia para uma inter-cesso bem-sucedida. Quem filho de Deus, tem este tipo de amor. Rm 5: 5 e a esperana no desaponta, porquanto o amor de Deus est derramado em nossos coraes pelo Esprito Santo que nos foi dado.

c) CompaixoAs obras que Ele fazia nasceram do amor e da compaixo. As obras que so feitas por aqueles que creem so resultantes de compartilharem do Seu ministrio de amor e compaixo.Jo 14: 12 Em verdade, em verdade vos digo: Aquele que cr em mim, esse tambm far as obras que eu fao, e as far maiores do que estas; porque eu vou para o Pai.

d) PerseveranaJamais desanimar em relao ao objetivo proposto. Sem perseverana jamais haver o intercessor.Rm 12: 12 Alegrai-vos na esperana, sede pacientes na tribulao, perseverai na orao.Cl 4: 2 Perseverai em orao, velando nela com ao de graas.


e) F Acreditar no poder realizador de Deus e nas suas promessas, aquele que prometeu fiel para cumpri-la.II Tm 2: 13 Se somos infiis, ele permanece fiel, pois de maneira nenhuma pode negar-se a si mesmo.Hb 11: 6 Sem f impossvel agradar a Deus

f) Bom testemunho na Igreja A coerncia com a Palavra de Deus condio sem a qual um intercessor no progride nesse ministrio.I Tm 4: 15-16 Medita estas coisas e nelas s diligente, para que o teu progresso a todos seja manifesto. Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Continua nestes deveres; porque, fazendo assim, salvars tanto a ti mesmo como aos teus ouvintes.

g) Santidade A santidade no pode estar restrita somente ao local e horrio de culto e oraes. Ela tem que estar presente em todos os momentos e lugares. I Pd 1: 15-16 Pelo contrrio, segundo santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos tam-bm vs mesmos em todo o vosso procedimento, porque escrito est: Sede santos, porque eu sou santo.

h) Obedincia / Sujeio Assim como Jesus aprendeu a obedincia, o intercessor dever aprender a obe-decer pela prtica de obedecer, especialmente quando h uma situao de di-vergncia em que ele tenha que ceder.Fp 2: 8 A si mesmo se humilhou, tornando-se obediente at morte e morte de cruz.Hb 13: 17 Obedecei aos vossos guias e sede submissos para com eles; pois velam por vossa alma, como quem deve prestar contas, para que faam isto com alegria e no gemendo; porque isto no aproveita a vs outros.

i) Dons do Esprito SantoSo capacitaes que o Esprito d para tornar o intercessor apto a exercer seu ministrio.I Co 12 inteiroVerso 7 Mas a manifestao do Esprito dada a cada um para o que for til.

j) Linguagem s O intercessor deve ter em mente sempre e a cada instante e situao a edificao das pessoas.I Co 15: 33 No vos enganeis: as ms conversaes corrompem os bons costumes.

k) Autoridade A autoridade que reveste o intercessor no dele e nem pode ser. Essa autori-dade vem diretamente do Senhor. S assim ele pode vencer as batalhas em que est envolvido.Mc 6: 7 Chamou Jesus os doze e passou a envi-los de dois a dois, dando-lhes autoridade sobre os espritos imundos.


l) Discernimento O intercessor no pode se deixar levar pelas emoes, pois elas podem ser enganosas, nem agir imaturamente. A leitura da Palavra de Deus lhe abrir os olhos para ver a reali-dade espiritual. Hb 5: 14 Mas o alimento slido para os adultos, para aqueles que, pela prtica, tm as suas faculdades exercitadas para discernir no somente o bem, mas tambm o mal.

m) Armadura de DeusLista de artefatos necessrios para proteo na guerra (batalha) espiritual Ef 6: 13-18

n) Maturidade espiritual O intercessor no pode se deixar levar por ventos de doutrinas, costumes e modismos. Ele tem que viver e transparecer uma constncia e firmeza de propsito e clareza de misso.

Ef 4: 14 Para que no mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astcia com que induzem ao erro.

o) Ateno s respostasTudo que rodeia o intercessor deve ser observado, pois pela Palavra e pela orao os sinais que Ele der sero discernidos. O Esprito Santo fala e muitas vezes se manifesta por sinais e acontecimentos dirios que, se no houver ateno, no sero percebidos. Pv 7: 24 Agora, pois, filho, d-me ouvidos e s atento s palavras da minha boca.

p) Renncia Se no existir coragem e humildade de constantemente fazer uma sincera renncia, prin-cipalmente da vanglria, nada dar frutos. Todos aqueles que so usados por Deus, pela ao do Esprito Santo, devem ter um corao humilde, para que a vanglria no os cor-rompa, pois esta uma das artimanhas de Satans, que os leva a pensar que sabem coisas demais. Mc 14: 38 Vigiai e orai, para que no entreis em tentao; o esprito, na verdade, est pronto, mas a carne fraca.

4. Identificao de um IntercessorQuestes para auxiliar esse processo:

a)H comoo com o sofrimento alheio?b)H desejo ardente de ajudar aquele que est em apuros?c)Na orao, pede-se s por motivos prprios ou tambm por outros?d)H prazer em orar pela igreja, pelos pastores, lderes e irmos? e)H comoo com o destino dos que esto perdidos?f)H comoo com o sofrimento de parentes, amigos e vizinhos descrentes?g)H indignao com as injustias constantes deste mundo? h)H o desejo de que este mundo mude para melhor?

Se h identificao com pelo menos trs destes pr-requisitos, pode-se estar apto a ser um intercessor e buscar se desenvolver nos demais itens desta prtica.


Ministrio Guerreiros de Orao1. Estrutura do Ministrio de Intercesso

VISO Um ministrio atuante na instaurao, expanso e manuteno da prtica da orao regular na igreja.

MISSOFomentar o crescimento da igreja na rea da orao, dando um sentido prtico ao Reino de Deus atravs do permanente dilogo com o Pai e da consolidao da confiana na verdade.

Ele sempre nos ouve.

E Jesus, levantando os olhos para o cu, disse: Pai, graas te dou por me haveres ouvido.

Eu bem sei que sempre me ouves, mas eu disse isso por causa da multido que est ao redor, para que creiam que tu me enviaste. Jo 11: 41-42

Guerreiros de Orao14

Guerreiros de Orao15

3. Ministrio de Intercesso Local um grupo organizado na igreja local que se rene e ora constante e sistematicamente pela igreja e seus objetivos, por seus projetos, por pastores e lderes, por causas, enfer-midades, necessidades, pelos irmos, pelo presbitrio, ministrios, obras sociais, livra-mento, e demais, recebendo instrues e em sintonia com o Ministrio de Intercesso Geral (Associao).

2. Logomarca

Descritivo da Logomarca

Crculo: representa o mundo exterior que o campo de batalha.

Braso: representa a patente a quem os intercessores pertencem, identificando-os como guerreiros.

Soldado: configura os cristos envolvidos na batalha terrena e espiritual.

Armadura: proteo dupla, revestindo o guerreiro para o ataque e a defesa.

O Intercessor no Ministrio

O Intercessor no Ministrio16

1. Requisitos para fazer parte do Ministrio de Intercesso Ser membro integrado na igreja (mnimo 6 meses) Ser batizado nas guas e no Esprito Santo Estar participando dos cursos do Percurso de Crescimento Ser dizimista fiel Participar de uma Pequena Famlia Bom testemunho e fidelidade no seu relacionamento com Deus Cheio do Esprito Santo Meditar e estudar a Palavra Amor por jejuar, orar e interceder Louvar e adorar como a sua maneira de viver

Conforme I Tm 3: 2 Sbrio, temperante, irrepreensvel, moderado no comer e no beber, modesto no vestir, hospitaleiro, apto para ensinar e ensinvel, sem vcios, no violento, pacificador, que governe bem sua casa, no nefito, que tenha boa reputao.

2. Compromissos com o Ministrio Participao regular nas atividades da igreja Disponibilidade de tempo para orar regularmente pelos pedidos Responsabilidade com as atividades e escalas do ministrio Participar dos grupos de estudo de orao e intercesso Ensinar, equipar, treinar e conscientizar outros a ser um intercessor

3. A Igreja chamada a intercederTodo cristo tem uma chamado. A intercesso deve ser uma das prioridades da vida do cristo. H pessoas que tm um ministrio de intercesso, com uma uno especial para tanto, no entanto, o Ministrio de Intercesso na igreja tem como propsito tambm fazer que todo cristo seja estimulado a interceder.

Paulo enftico: Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se faam deprecaes, oraes, intercesses, e aes de graas por todos os homens. I Tm 2: 1

A Igreja ocupa uma funo sacerdotal (intercessora)Vs tambm, quais pedras vivas, sois edificados como casa espiritual para serdes sacerdcio santo, a fim de oferecerdes sacrifcios espirituais, aceitveis a Deus por Jesus Cristo. Mas vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz. I Pe 2: 5-9

Motivos universais da intercesso da igreja: Por todos os santosOrai sempre com toda a espcie de oraes espirituais, vigiando persistentemente e no esquecendo nas vossas oraes todos os irmos e irms em Cristo. Ef 6: 18

Pelas autoridades e todos os homensExorto, pois, antes de tudo que se faam splicas, oraes, intercesses e aes de graas por todos os homens, pelos reis, e por todos os que exercem autoridade, para que tenhamos uma vida tranqila e sossegada, em toda a piedade e honestidade. I Tm 2: 1-2

Pelos enfermosEst entre vs algum doente? Chame os presbteros da igreja, e estes faam orao sobre ele, ungindo-o com leo em nome do Senhor. E a orao da f salvar o enfermo, e o Senhor o levantar; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-o perdoados. Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros, e orai uns pelo outros, para serdes curados. Muito pode, por sua eficcia, a splica do justo. Elias era homem semelhante a ns, sujeito aos mesmos sentimentos, e orou com instncia para que no chovesse sobre a terra, e por trs anos e seis meses no choveu. E orou de novo e o cu deu chuva, e a terra fez germinar frutos. Meus irmos, se algum entre vs se desviar da verdade, e algum o converter, sabei que aquele que converte o pecador do seu caminho errado, salvar da morte a alma dele, e cobrir multido de pecados. Tg 5: 14-20

Pelo irmo em pecadoSe algum vir a seu irmo cometer pecado no para morte, pedir e Deus lhe dar vida, aos que no pecarem para morte. H pecado para morte e por esse no digo que rogue. I Jo 5: 16Pecado para morte pecado contra o Esprito Santo.

Pelos perseguidores Eu, porm, vos digo: Amai os vossos inimigos e orai pelo que vos perseguem. Mt 5: 44 Pela vinda do ReinoVenha o Teu Reino, faa-se a Tua vontade, assim na terra como no cu. Mt 6: 10 Por Misses e pelos missionrios Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito San-to. Mt 28: 19


4. O chamado a IntercessoTodo cristo um sacerdote que se coloca diante de Deus, a favor do homem, levando suas necessidades presena Dele.

l Pe 2:9 declara: Vs, porm, sois raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para Sua maravilhosa luz.

verdade que todo cristo tem acesso a Deus, atravs de Cristo Jesus, porm, verdade tam-bm que a Bblia exorta a orar uns pelos outros e fazer splicas e intercesses por todos os homens. um imperativo, um chamado, um dever, um privilgio. Por causa de tudo quanto j foi estudado, premente a necessidade de intercessores.

Algum poder dizer: Mas Deus j no estabeleceu Jesus como nosso intercessor?. A resposta sim, mas a terra , ainda, dos filhos dos homens e nela que as batalhas se travam. Em Cristo foi estabelecida uma aliana com Deus, mas ainda atravs dos homens que tudo se realiza na terra. O que acontece com Cristo, como o Intercessor provido pelo Pai, que Ele tem autoridade de representar os seus diante de Deus e, pelo Seu Esprito, tanto mudou sua natureza, como os regenerou, elevando-os posio de filhos de Deus e vive neles. Isso lhes garante uma presena sobrenatural para os guiar num viver de acordo com Seus propsitos. Por causa do Esprito Santo neles, que revela todas as coisas, podem agora falar e orar em per-feita sintonia com a vontade do Pai, sempre de acordo com a Palavra. Eles so a boca atravs da qual o Esprito Santo vai orar na terra o que Jesus ora no cu. Atravs deles, Ele interceder com gemidos inexprimveis.

Convm a esta altura salientar que Satans s opera na terra porque encontra o consentimen-to dos homens. Deus tambm opera na terra usando o homem. preciso abrir a boca aqui e dizer o que Deus diz no cu, conforme revelado em Sua Palavra. Acontecendo essa harmonia, na orao, adorao e pregao da Palavra, as circunstncias mudam, vidas so arrancadas do inferno, avivamentos rompem, cadeias so quebradas, Deus temido, obedecido e glorificado. A intercesso prioridade.A intercesso deve ser uma das prioridades da vida do cristo. Todo crente chamado a interceder. H pessoas que tm um ministrio de intercesso, com um chamado especial para tanto, mas ela um imperativo para todos os discpulos. Quem no o cumpre, no exerce seu sacerdcio. Paulo enftico ao dizer: Antes de tudo, pois, exorto que se use a prtica de splicas, oraes e intercesses, aes de graa, em favor de todos os homens. I Tm 2: 1

Fazer intercesses e splicas deve ser uma prtica na vida de todos. Orai sem cessar. Cada orao realiza alguma coisa no reino do Esprito. Muitas crises surgem nas vidas das pessoas por falta de orao. Muitas vezes o Esprito traz uma direo, uma luz ou impresso, mas por no haver dedicao intercesso os sofrimentos podem vir, desastres podem acontecer, almas se perderem.Todos so chamados a interceder! O profeta Samuel, diante do pedido do povo para que clamasse a seu favor, para que no morressem por causa dos seus prprios pecados, fez uma tremenda declarao que deveria ser um desafio para hoje tambm: E quanto a mim, longe de mim esteja o pecar contra o Senhor, deixando de orar por vs; eu vos ensinarei o caminho bom e direito. I Sm 12: 23 Deus tem um propsito para o homem em Seu corao, e conta com seus filhos para que esse propsito se estabelea.E o que intercesso seno pedir a vontade de Deus na vida dos homens, da Igreja e das naes? Quando se entende isso, no se espera sobrar um tempinho para orar, mas se faz da intercesso uma das prioridades da vida.


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5. A Igreja est envolvida em Batalha EspiritualPorque, andando na carne, no militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milcia no so carnais, mas, sim, poderosas em Deus, para destruio das fortalezas. 2 Co 10: 3-4Uma grande realidade que muitos cristos ignoram que a vida crist constituda de batalhas, lutas, guerras, etc. Mais grave: por no entenderem essa realidade, vivem em constantes derrotas. Esses dois versculos acima mostram que os seguidores de Jesus esto em uma milcia que est em guerra. preciso saber contra quem se est lutando, para saber como agir ou como lutar. Uma guerra constituda por vrias batalhas, na qual o primeiro inimigo encontrado a natureza pecaminosa.

Batalha do cristo

A vitria do cristo depende inicialmente de que ele vena a batalha que travada dentro dele (Tg. 4: 1).

A guerra , antes de tudo, um combate interior e na alma de cada soldado que a guerra ganha ou perdida.

Essa frase est em um mural de um batalho do Exrcito Brasileiro e transmite uma grande verdade. H que se vencer interiormente pela convico de que no se luta usando a natureza pecaminosa. Quando o v.3 diz andando na carne, ele est se referindo ao corpo mortal e no natureza pecaminosa da carne, pois a carne combate contra o Esprito (Gl 5: 17).

Uma pequena ilustrao

Um homem tinha dois cachorros, um amarelo e outro branco. Um dia ele decidiu fazer uma experincia. Durante trs dias alimentou o amarelo e deixou o branco sem comer. No terceiro dia colocou uma vasilha com comida e soltou os cachorros, como o ama-relo estava mais forte, ele bateu no branco e comeu a comida. Depois ele inverteu o processo, alimentou o branco e deixou o amarelo sem comer. No terceiro dia colocou a comida e soltou os dois. Resultado, o branco estava mais forte, bateu no amarelo e comeu a comida.Assim tambm a carne e o Esprito, vence quem estiver mais alimentado.

Gl 5: 19-21 d uma lista de obras praticadas pela natureza pecaminosa: prostituio, impureza, lascvia, idolatria, feitiaria, inimizades, porfias, emulaes, iras, pelejas, dis-senses, heresias, invejas, homicdios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a essas.

Ef 4: 17-31 fala sobre o velho homem, quer dizer, sobre a velha natureza pecaminosa. O texto orienta para o revestimento do novo homem, ou seja, o abandono total da prtica da natureza pecaminosa.

Uma boa referncia I Co 3: 1-3: o homem que aps conhecer a Cristo ainda vive na prtica do pecado descrito como carnal e possui as seguintes caractersticas:


Batalha nos lugares celestiais

Parece at estranho batalhar nos lugares celestiais, mas uma realidade que muitos ignoram. preciso entender que os seguidores de Jesus esto as-sentados nesta regio celestial (Ef 2: 6) e que s se batalha onde se est. A regio celestial comea na mente renovada (Rm 12: 2).

Ef 6: 12 d uma lista de inimigos contra quem espiritualmente acontece a luta e mostra tambm que essa a regio da batalha.

Principados: Territrios (regio) governados por um prncipe

Prncipe: Governador (chefe) de um principado

Potestades: Demnios

Hostes: Exrcito (tropa) de demnios

Outro fato bblico sobre essa batalha est em Dn 10: 13. Esse texto fala sobre o Prncipe do Reino da Prsia. Por mais absurdo que possa parecer, cada nao tem um prncipe das trevas que ali trabalha e a influencia.

grande o nmero de pessoas que est dentro da igreja, murmurando, criti-cando os pastores, causando problemas entre irmos, causando diviso, con-tenda e tantos outros problemas que assolam a igreja, influenciados pela carne e desejos pecaminosos e pelo principado que rege o pas.

Que ningum se engane, isso so as hostes espirituais da maldade abrindo fogo contra a igreja. Mas a luta no , em hiptese alguma, contra as pes-soas, pois no so as culpadas dos problemas. Uma coisa a pessoa, outra o problema, preciso separar as coisas. Os demnios devem ser expulsos, no as pessoas.

Incredulidade Perda de amor a Deus e ao prximo Falta de desejo de estudar a bblia Religiosidade Inveja Desnimo Frustrao Desobedincia Pensamentos impuros Esprito de crtica

Tg 4: 7 Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugir de vs.


A Armadura de Deus

Ef 6: 11 Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo. A Palavra de Deus em Ef 6: 13-18 d uma lista de artefatos de guerra para essa batalha espiritual:

1. Cingindo os lombos da verdadeO cinto era um sinal da patente do oficial romano, smbolo de autoridade. O lombo figura da mente.

2. Couraa da justiaEra uma espcie de colete de couro ou de metal que protegia a parte superior do corpo. Smbolo da Igreja.

3. Calados os psO soldado romano usava botas que tornavam sua marcha mais firme. Tipifica o evange-lismo.

4. Escudo da fRefere-se ao grande escudo romano, coberto de couro ou de uma placa de metal, capaz de deter os dardos inflamados que o inimigo arremessava. o conhecimento da Palavra.

5. Capacete da salvaoProteo de golpes na cabea. Representa a convico de que salvo.

6. Espada do Esprito a nica arma ofensiva que mencionada. A palavra de Deus foi usada por Jesus quando foi tentado pelo inimigo: Est escrito.

Por fim, o requisito para manter a armadura e as armas a orao em todo tempo. A orao um dos meios pelos quais a natureza pecaminosa mor-tificada. Vale lembrar que, na batalha de Daniel, ele venceu orando. muito importante lembrar que para batalhar contra as foras do mal preciso estar identificado com Cristo, procurando viver plenamente em Sua palavra, para no dar lugar acusao do inimigo. A armadura de Deus no s para pro-teger dos ataques do inimigo, mas para atac-lo, com segurana, e destruir todas as suas obras em nome de Jesus.

Deus abenoeMinistrio de Intercesso Associao das Igrejas Crist da Famlia


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