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favo

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n c

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ente

sv

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pp

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up

po”

15

Forse i "b

amb

ini prim

a della nascita" so

no facilm

ente dim

enticati perché

si vedo

no so

lo co

n l'ecografia. M

a ci sono

davvero

e tutti po

ssono

vederli

con gli o

cchi della m

ente e del cuo

re. E tutti po

ssono

offrire lo

ro una "sp

e-ciale p

rotezio

ne" aiutando

le loro

mam

me e le lo

ro fam

iglie.P P

r ro og ge et tt to o G G

e em mm m

a aè uno

strumento

semp

lice, accessibile a tutti.

✔Ci so

no p

ersone so

le, che soffro

no interio

rmente p

erché si sentono

inu-tili. In realtà nessuno

è inutile. Ma ci so

no anche m

om

enti della vita in cui la

mo

rte semb

ra guadagnare terreno

. E' necessario reagire co

n il senso d

ellavita. A

iutare un bam

bino

a nascere "aiutando

la sua mam

ma" p

uò essere un

modo non solo per vincere la solitudine e l'angoscia di quella donna,

ma anche la propria.

✔Ci so

no le giuste p

reoccup

azioni ed

ucative dei genito

ri. Quand

o si è

acquistato

, con tanta fatica, un certo

benessere, co

me ab

ituare i figli allagenero

sità, ad una vita sem

plice che no

n consid

eri "tutto d

ovuto

"? Privarlid

ella conq

uistata com

od

ità può

semb

rare una ingiusta crudeltà. Fare entra-

re spiritualm

ente nella famiglia un nuo

vo fratellino

, magari p

rivando

si di

po

che cose, è uno strum

ento educativo potentesia p

er quanto

riguarda

la disp

onib

ilità verso il p

rossim

o sia p

er quanto

riguarda l'ed

ucazione al

rispetto

della vita.

✔O

ggi c'è la corsa al b

amb

ini. "Un figlio

ad o

gni costo

" semb

ra essere l'ob

-b

iettivo d

ella fecond

azione artificiale. Q

ual è il costo

? Pochi sanno

che con

la fecond

azione in vitro

, a parte l'elim

inazione d

eliberata d

i emb

rioni (sele-

zionati e co

ngelati) vi è una percentuale d

i nascite mo

lto b

assa. Per ogni

parto

vi sono

parecchie d

ecine di em

brio

ni umani che no

n riescono

a diven-

tare neonati. Po

i ci sono

i do

cumentatissim

i costi p

sicolo

gici della d

onna. E

ci sono

anche gli altissimi co

sti econo

mici. L'ad

ozio

ne, quella vera, giurid

i-cam

ente discip

linata, è una valida alternativa. Essa d

à una famiglia a un b

am-

bino

che non ce l'ha. M

a oggi, anche a causa d

ell'abo

rto, so

no b

en po

chi ib

amb

ini ado

ttabili. Resta, p

erciò, un'area vasta in cui il d

esiderio

di p

aternitàe m

aternità resta senza rispo

sta. P Pr ro og g

e et tt to o G Ge em m

m ma a

è una rispo

sta alta. Se"generare" significa far vivere, p

uò far efficacem

ente nascere un bam

bino

che altrimenti no

n nascerebb

e. Se "generare" significa do

nare, imp

lica il solo

do

no senza co

ntrop

artita. Del figlio

nato l'ad

ottante sap

rà solo

il nom

e e neavrà la fo

tografia, se la m

amm

a è d’acco

rdo

. Con la feco

ndazio

ne artificialem

olti d

enari sono

spesi inutilm

ente perché so

vente nessun bam

bino

nasce,co

n la stessa som

ma si p

osso

no realizzare 5 o

6 Progetti G

emm

a.✔

P Pr ro og g

e et tt to o G Ge em m

m ma a

è lo strumento che consente a tutti di "fare

qualcosa"affinché il p

rincipio

del risp

etto d

ella vita fin dal suo

inizio, scritto

perfino

nell'art. 1 della legge sull'ab

orto

, ribad

ito d

alla Corte Co

stituzionale

ed ind

icato co

n chiarezza e forza d

al Com

itato nazio

nale di b

ioetica, no

nresti so

ltanto una esp

ressione verb

ale.

314

Prr oo

ggeett tt

oo GG

eemm

mmaa

nasc

e d

all’i

nco

ntro

tra

l’e

sper

ienz

a d

ei C

en-

tri

e Se

rviz

i d

i ai

uto

alla

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co

n l’e

sper

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a d

elle

ad

ozi

oni

ad

ista

nza.

I Cen

tri e

Ser

vizi

di a

iuto

alla

vita

(Ca

v e

Sav)

so

no s

ort

i a p

artir

e d

al19

75 p

er d

are

attu

azio

ne a

d u

n p

ensi

ero

fo

ndam

enta

le:

“le

diff

icol

tàde

lla v

ita

non

si s

uper

ano

sopp

rim

endo

la v

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ma

supe

rand

o in

sie-

me

le d

iffi

colt

à”.

I Ca

v e

i Sa

v no

n si

po

ngo

no “

cont

ro”

la m

adre

ma

“acc

anto

” al

la m

adre

. Co

ndiv

iden

do

ne l

e d

iffic

oltà

di

ogn

i tip

o e

ssi

dife

ndo

no il

diri

tto

del

bam

bin

o n

on

anco

ra n

ato

. Da

un r

app

ort

o p

ub-

blic

ato

nel

200

2 ris

ulta

che

i 25

0 Ca

v e

Sav

d’It

alia

aiu

tano

ogn

i ann

o n

on

men

o d

i 500

0 ge

stan

ti (5

843

nel 2

001)

, del

le q

uali

circ

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1040

nel

2001

) gi

à o

rient

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bo

rtire

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etta

no, n

ella

gra

nde

mag

gio

ranz

a, d

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rose

guire

la g

ravi

dan

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op

o l’

inco

ntro

co

n un

Cav

o u

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v.Le

ad

ozi

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a d

ista

nza

cost

ituis

cono

un’

esp

erie

nza

mo

ltep

lice

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forn

isce

un

aiut

o e

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mic

o p

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dic

o a

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veri

di P

aesi

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ani,

per

lop

iù b

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abb

and

ona

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enito

ri (s

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ensi

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“men

ino

s” e

alle

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inas

de

rua”

del

Bra

sile

) o

che

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mun

que

dev

ono

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stiti

aca

usa

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le d

iffic

ili c

ond

izio

ni d

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loro

fam

iglie

. Il n

om

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i “ad

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ante

”at

trib

uito

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olu

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e si

im

peg

na a

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rnire

ogn

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ese

un s

ussi

dio

eco

-no

mic

o a

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det

erm

inat

o b

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ino

è i

mp

rop

rio,

per

ché

in n

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nm

od

o “

l’ad

ozi

one

a d

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può

tra

sfo

rmar

si i

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in

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ogi

urid

ico

. L’in

tro

duz

ione

del

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bin

o lo

ntan

o n

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iglia

“ad

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ante

” GEMMA

L’IDEA

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PROP

OSTA

A CH

I/ a t

utti

E’ st

ato

det

to: "

chi s

alva

una

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, sal

va il

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ndo

inte

ro".

La fr

ase

fa p

en-

sare

agl

i ero

i: ai

med

ici c

he s

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ano

in t

erre

lont

ane

do

ve è

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le e

freq

uent

e m

orir

e p

er m

anca

nza

di c

ure;

ai v

igili

del

fuo

co c

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stra

g-go

no d

alle

mac

erie

o d

alle

fiam

me

le v

ittim

e d

i cat

aclis

mi o

di a

tten

tati;

a c

hiha

avu

to i

l co

ragg

io d

i b

utta

rsi

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so

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leac

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a tu

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nsen

te.

Ci s

ono

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i fo

ndi

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sco

pi

di

gran

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solid

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tà u

man

a. O

per

e m

erav

iglio

se s

ono

sta

te r

ealiz

zate

co

n il

cont

ribut

o d

i clu

b in

tern

azio

nali

com

e il

Rota

ry o

il L

yons

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tati

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om

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ali,

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tituz

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enza

per

anz

iani

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isab

ili.

Perc

hé n

on

pen

sare

anch

e ag

li es

seri

uman

i nel

l'età

più

gio

vane

del

la lo

ro e

siste

nza?

Per

ché

non

pen

sare

alle

loro

mad

ri ch

e ris

chia

no d

i po

rtar

e ne

ll'an

ima

per

tut

ta la

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una

ferit

a in

guar

ibile

a c

ausa

di u

n ge

sto

co

nseg

uent

e a

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ico

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cono

mi-

che

o in

un

mo

men

to d

i pau

ra e

di s

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udin

e?L'

Uni

cef o

per

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tutt

o il

mo

ndo

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vore

dei

bam

bin

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nece

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ero

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oni

in d

enar

o a

nche

att

rave

r-so

i su

oi r

app

rese

ntan

ti su

l ter

rito

rio.

Chi

sono

i b

ambi

ni?

Si p

oss

ono

chi

amar

e co

sì an

che

i na

scitu

ri? L

ad

ichi

araz

ione

sui

diri

tti d

ei fa

nciu

lli, a

pp

rova

ta d

all'O

nu n

el 1

989,

risp

ond

ed

i sì n

el s

uo p

ream

bo

lo, q

uand

o a

fferm

a ch

e "i

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bin

i a c

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del

la lo

roim

mat

urità

han

no b

isogn

o d

i una

sp

ecia

le p

rote

zio

ne s

ia p

rima

che

do

po

lana

scita

".

134

è solo

spirituale. L’ad

ozio

ne a distanza è relativam

ente facile perché nei

Paesi del Terzo

Mo

ndo

il po

tere d’acq

uisto d

ella mo

neta europ

ea èm

olto

alto: 30, 20 e talvo

lta anche 15 euro al m

ese po

ssono

bastare

all’alimentazio

ne, al vitto e all’istruzio

ne mensile d

i un fanciullo.

Anche in Italia ci sono bam

bini abbandonati.Tanto

abb

ando

natid

a essere uccisi. A

nche in Italia ci sono bambini poveri.

Anzi: so

no i p

iù po

veri di

tutti, perché no

n hanno nep

pure la vo

ce per chied

ere aiuto.

Oltre a q

uelli di cui o

gni tanto p

arlano i gio

rnali, perché vengo

notro

vati in cassonetti d

ell’imm

ond

izia, vi sono

quelli, num

erosissim

i, cuiviene im

ped

ito d

i nascere. G

li abo

rti, quelli co

nosciuti p

erché legali sono

circa 140mila o

gni anno.

Poi ci so

no q

uelli che nessuno p

uò co

ntare perché restano

clandestini

ovvero

sono

essenzialmente o

cculti, perché avvengo

no p

rivatamente co

nl’uso

di p

reparati chim

ici nei prim

i giorni d

i vita del co

ncepito

.

Ci sono

, dunq

ue, tanti bam

bini a rischio

di ab

band

ono

ancora p

rima

della nascita nella no

stra Italia, nella nostra regio

ne, nella nostra città.

Per mo

lti tra loro

tale estremo

rischio è causato

dalla p

overtà d

ellam

adre. Le ricerche effettuate a cam

pio

ne dico

no che il 40 o il 50%

delle donne chiedono l’interruzione volontaria della gravidanzaperché si trovano in difficoltà econom

iche. Sp

ecie in uno Stato

che pretend

e di essere so

ciale è som

mam

enteingiusto

che questo

avvenga. No

n po

ssiamo

attendere che le istituzio

-ni si m

uovano

. Subito

tutte le perso

ne di b

uona vo

lontà p

osso

no fare

qualco

sa. Forse basta poco per salvare una vita um

ana. Ecco

P P

r ro og g

e et tt to o

G Ge em m

m ma a:

un’ado

zione

a d

istanza ravvicinata.

“Adotta una m

amm

a, salva il suo bambino”.

La diffico

ltà è che in termini m

onetari, il b

isogno

di una p

ersona in

Italia è mo

lto p

iù grande d

el biso

gno d

i un bam

bino

del Terzo

Mo

ndo

.Perciò

non so

no tanti q

uelli che po

ssono

perm

ettersi il mantenim

entoco

mp

leto d

i un bam

bino

per d

ecenni. Per consentire una p

artecipa-

zione significativa al Pro

getto b

isogna p

erciò p

rop

orre un co

ntributo

econo

mico

mensile lim

itato p

er quantità e d

urata: 160 euro p

er 18m

esi. L’onere p

er gli ado

ttanti non è leggero

, ma è so

stenibile rinun-

ciando

a po

che cose sup

erflue.I vantaggi, invece, so

no no

tevoli. In p

rimo

luogo

gli ”ado

ttanti” sannod

i aver salvato d

avvero una vita um

ana. In second

o luo

go il tem

po

✔ ✔“Tutti insiem

e do

bb

iamo

costruire una nuo

va cultura della vita”. E’

un pensiero

ripetuto

continuam

ente da G

iovanni Pao

lo II. Tutti, anche

quelli che no

n sanno fare co

nferenze o scrivere lib

ri. Del resto

ci sonogesti più persuasivi e convincenti delle conferenze e dei libri. P P

r ro og ge et tt to o G G

e em mm m

a arealizzato

da gio

vani mentre si p

reparano

al matri-

mo

nio o

in occasio

ne del m

atrimo

nio è uno

di q

uesti gesti, se coinvo

l-ge nel co

struire il do

no p

arenti ed am

ici. Alcuni lo

hanno già fatto

.Perché no

n anche voi?

✔ ✔Salvare una vita m

entre si dice sì all’amore e alla vita: è un

mo

do

di co

minciare sub

ito a servire l’am

ore e la vita e d

i attirare più

cop

iose le b

enedizio

ni del D

io d

ella vita. “Progetto

Gem

ma” ad

otta una

mam

ma, salverai il suo

bam

bino

: è la pro

po

sta che ti facciamo

.

5di

18

mes

i è q

uello

in c

ui n

essu

no p

ensa

a q

uel b

ambi

no e

a q

uel-

la m

adre

. Do

po

, acc

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all’

ord

inar

ia s

olid

arie

tà d

el C

av e

Sav

, sar

à p

iùfa

cile

tro

vare

que

lla d

i al

tre

istit

uzio

ni p

ubb

liche

o p

rivat

e. I

nfin

e l’e

-sp

erie

nza

dim

ost

ra c

he,

seb

ben

e la

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mm

a er

oga

ta n

on

elim

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i p

ro-

ble

mi e

cono

mic

i del

la m

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, tut

tavi

a l’i

mp

egno

pre

ciso

e d

urev

ole

nel

tem

po

che

il “

Pro

gett

o”

assi

cura

co

stitu

isce

una

“ca

rezz

a ec

onom

ica”

,ch

e ro

mp

e la

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litud

ine,

stim

ola

altr

e so

lidar

ietà

, ria

pre

la

po

rta

alco

ragg

io.

L’id

ea d

i “a

do

zio

ne”

fa p

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re a

un

rap

po

rto

fam

iliar

e. E

’ gi

usto

,p

erci

ò,

pre

sent

are

que

sta

iniz

iativ

a al

le f

amig

lie s

ia g

ià e

sist

enti

, si

ain

fo

rmaz

ione

. M

a an

che

un

grup

pop

uò

div

enire

“a

do

ttan

te”.

Sare

bb

e q

uant

o m

ai b

ello

se

ogn

i ce

llula

del

la c

om

unità

cris

tiana

si

face

sse

caric

o d

i so

ttra

rre

alla

mo

rte

un b

amb

ino

. Ma

il d

esid

erio

di r

ea-

lizza

re u

na p

ater

nità

e m

ater

nità

sp

iritu

ali p

uò e

sser

e co

ndiv

isa

anch

ed

a al

tri g

rup

pi,

scuo

le,

uffi

ci,

clie

nti

di u

n ne

gozi

o.

L’ini

ziat

iva

pre

sent

a il

vant

aggi

o d

i gra

nde

fles

sibi

lità.

La

som

ma

di

un “

Pro

gett

o”

può

ess

ere

vers

ata

mes

e p

er m

ese

o t

utta

ins

iem

e. U

n“P

roge

tto

” o

ffert

o a

met

à, p

uò e

sser

e un

ito a

d u

n al

tro

anc

h’es

so p

ar-

zial

e. N

ient

e im

ped

isce

l’“a

do

zio

ne”

anch

e a

per

sone

sin

gole

per

sen

-tir

si p

arte

del

“p

op

olo

del

la v

ita”,

per

ric

ord

are

una

per

sona

car

a, p

erfe

steg

giar

e un

eve

nto

.

Gemm

a/ LA

STOR

IAPP

rr oogg

eett tt

oo GG

eemm

mmaa

ha

com

inci

ato

ad o

pera

re n

el 1

994.

Ess

o è

cre-

sciu

to p

er la

ded

izio

ne d

ei v

olon

tari

che

lo h

anno

app

assi

onat

amen

tege

stit

o e

per

mez

zo d

ella

inte

ra r

ete

dei 2

60 C

entr

i e s

ervi

zi d

i aiu

toal

la v

ita

e de

i 250

Mov

imen

ti p

er la

vit

a di

tut

ta It

alia

.Fi

no

al

30/6

/200

2 (d

ata

del

V Ra

ppor

to

al

Parla

men

to

del

Mov

imen

to p

er la

vit

a su

lla p

reve

nzio

ne d

ell’a

bort

o vo

lont

ario

in It

alia

)er

ano

nati

655

3 ba

mbi

ni “

adot

tati

” da

344

9 pe

rson

e co

n un

a er

oga-

zion

e co

mpl

essi

va d

i Eur

o 18

.275

.450

(Lire

35.

386.

200.

000)

.Tr

a gl

i “ad

otta

nti”

, olt

re a

i sin

goli

e al

le fa

mig

lie, v

a se

gnal

ato

il ril

e-va

nte

num

ero

delle

par

rocc

hie

(500

) e

la p

rese

nza

di a

lcun

i Co

mun

i(1

6).

✔✔L’a

ugur

io p

iù b

ello

, p

er il

vo

stro

mat

rimo

nio

, è

che

il vo

stro

am

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diff

ond

a in

torn

o c

alo

re,

luce

, co

ragg

io,

sper

anza

, fid

ucia

, so

pra

ttut

top

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olo

ro c

he s

i sen

tono

ab

ban

do

nati.

So

pra

ttut

to p

er i

pic

coli.

✔✔E’

giu

sto

fare

gra

nde

fest

a q

uand

o c

i si s

po

sa. C

on

tant

i par

enti

edam

ici.

E’ g

iust

o fa

re e

ric

ever

e d

oni

. Ma

per

ché

non

fare

, tut

ti in

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e -

i fid

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ti ch

e in

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e si

pre

par

ano

al m

atrim

oni

o o

pp

ure

tutt

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onv

i-ta

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la f

esta

di m

atrim

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o –

un

do

no g

rand

e, q

uello

del

la s

alve

zza

di

una

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a r

isch

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i m

ort

e, c

om

inci

and

o a

irr

adia

re c

alor

e, l

uce,

cora

ggio

, sp

eran

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fidu

cia

già

nel

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ento

in

cui

vien

e po

sta

lapr

ima

piet

ra d

ella

fam

iglia

?

✔✔E’

giu

sto

fare

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nde

fest

a. M

a fo

rse

po

rre

un p

icco

lo li

mite

per

aiu

-ta

re u

na m

amm

a a

rest

are

gio

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e il

suo

bam

bin

o a

nas

cere

no

n rid

u-ce

la f

esta

, m

a, a

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la r

end

e p

iù g

rand

e.

Fors

e un

a “g

emm

a” i

ncas

tona

ta n

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prim

a p

ietr

a d

ell’e

difi

cio

del

l’a-

mo

re e

del

la v

ita è

un

segn

o e

un

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doto

con

tro

gli

ecce

ssi

di u

n“c

onsu

mis

mo”

che

mo

lto s

pes

so i

nqui

na l

’am

ore

, le

fam

iglie

, le

rel

a-zi

oni

co

n i f

igli.

Gemm

a/CAR

I AMIC

IA

lcun

e co

ppie

han

no d

ecis

o di

sos

tene

re PP

rr oogg

eett tt

oo GG

eemm

mmaa

in o

cca-

sion

e de

l lo

ro m

atrim

onio

, e

lo h

anno

scr

itto

nel

le p

arte

cipa

zion

i e

negl

i inv

iti.

Vi p

ropo

niam

o un

o di

que

sti t

esti

:

“XX

e YY

nel

men

tre

dico

no “

si”

all’a

mor

e e

alla

vit

a pr

opon

gono

a tu

tti

gli a

mic

i e p

aren

ti c

he in

tend

ono

fest

eggi

are

il m

atrim

onio

di u

nirs

i alo

ro p

er a

cqui

star

e in

siem

e un

a ge

mm

a pr

ezio

sa: l

a vi

ta d

i un

bam

bino

non

anco

ra n

ato

e la

gio

ia d

i una

mam

ma

che

le d

iffic

oltà

eco

nom

iche

risch

iano

di

dist

rugg

ere.

Tut

ti i

nsie

me

potr

emo

meg

lio f

este

ggia

re i

lsa

cram

ento

del

l’am

ore

e de

lla v

ita

riduc

endo

un

poco

spe

se e

rega

li e

racc

oglie

ndo

così

la s

omm

a di

288

0 eu

ro c

he c

onse

nton

o a

PPrr oo

ggeett tt

ooGG

eemm

mmaa

di

erog

are

per

un a

nno

e m

ezzo

160

eur

o al

mes

e a

una

mam

ma

che

per d

iffic

oltà

eco

nom

iche

, sub

isce

la t

enta

zion

e di

impe

-di

re a

l suo

bam

bino

di n

asce

re.

12

11✔

✔

Progetto

Gem

ma co

nsiste in erogazio

ni mensili p

er il perio

do

di un

anno e m

ezzo d

i euro 160,00 ad

una mam

ma che d

eve affrontare una

gravidanza d

ifficile per ragio

ni econo

miche.

✔

✔ Chi vuo

le divenire “ad

ottante” telefo

na o scrive a “Pro

getto G

emm

a”p

resso Fo

ndazio

ne Vita nova, via To

nezza 3, 20147 MILA

NO

– Tel.02.48702890 Fax 02.48705429 (N

aturalmente, se risulta p

iù agevole,

un offerente si p

uò rivo

lgere a un Cav locale o

alla Segreteria naziona-

le del M

ovim

ento p

er la vita di Ro

ma – Tel 06.8632.1901)

✔

✔

Fond

azione Vita no

va indica il Cav a cui viene affid

ata la gestione

della “ad

ozio

ne” ed invia agli ad

ottanti un certificato

e un dip

lom

a sucui, d

op

o la nascita, p

otrà essere scritto

il nom

e del b

amb

ino.

✔

✔ L’ad

ottante (se si tratta d

i un grupp

o: il resp

onsab

ile del grup

po

)firm

a una imp

egnativa che viene trasmessa alla Fo

ndazio

ne Vita nova e

invia, sul conto

corrente d

el Cav indicato

, l’imp

orto

del p

rogetto

in ratem

ensili, trimestrali o

semestrali, a lo

ro scelta, o

anche – se preferisco

no– in unica so

luzione.

6

GEMMA

COME FUNZIONA

P r ro og g

e et tt to o G Ge em m

m ma a: una proposta privilegiata per chi fonda

una nuova famiglia. A

d esem

pio

per i gio

vani che frequentano

i corsi d

i prep

arazione al m

atrimo

nio e p

er quelli che già p

repa-

rano la cerim

onia nuziale.

✔ ✔Vo

i vi spo

sate perché

non avete p

aura dell’am

ore,

non avete p

aura dell’unità,

non avete p

aura di d

ire “semp

re”,no

n avete paura d

el futuro,

non avete p

aura del d

ono

.

✔ ✔I figli che D

io vo

rrà darvi so

no d

ono

, garanzia di futuro

, segno d

iunità, m

iracolo

dell’am

ore, freccia d

i speranza.

✔ ✔M

a, mentre vo

i prep

arate il vostro

matrim

onio

, ci sono madri che

hanno paura. Paura del figlio

che po

rtano in seno

al punto

da sentire

forte la sp

inta di cancellarlo

. Si trovano

in una solitud

ine, in una ango-

scia, in una diffico

ltà da no

n vedere altra so

luzione che la elim

inazio-

ne del figlio

. Potranno

cancellarlo fisicam

ente, ma no

n nella mente e

nel cuore e la lo

ro gio

vinezza talora resterà ferita d

alla vittoria d

ellap

aura. Per non p

oche tra esse la causa d

ella paura è anche eco

nom

i-ca. Fo

rse bastereb

be p

oco

. Forse basterebbe una carezza di solida-

rietà a farle trovare il coraggio di accogliere il figlio…

GEMMA

PROPOSTA A CHI/ fidanzati e sposi

PPrr oo

ggeett tt

oo GG

eemm

mmaa

è d

unq

ue,

anch

e un

a fo

rma

di c

atec

hesi

sul

lavi

ta, f

ors

e p

iù e

ffica

ce d

i tan

te p

aro

le c

he g

li st

udio

si, i

filo

sofi,

i b

iolo

-gi

, i g

iuris

ti e

i mo

ralis

ti p

oss

ano

dire

. E’ l

a ca

tech

esi d

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gen

te s

emp

li-ce

. D

i tut

ti. C

i so

no d

egli

argo

men

ti d

el c

uore

più

fo

rti d

ei q

uelli

del

lam

ente

.

No

n ci

può

ess

ere

conc

orr

enza

co

n i

grup

pi

che

si o

ccup

ano

dei

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bin

i già

nat

i o d

ei p

ove

ri ed

em

argi

nati

di o

gni t

ipo

. A

nzi,

pro

prio

essi

, co

n la

aut

ore

vole

zza

che

der

iva

loro

dal

la v

isib

ilità

del

le p

erso

nech

e as

sist

ono

po

sso

no m

eglio

tes

timo

niar

e a

favo

re d

ei p

iù p

ove

ri tr

a i

po

veri

e d

ei p

iù b

amb

ini t

ra i

bam

bin

i. A

nche

que

sta

è ca

tech

esi v

iva.

Dic

e ch

e l’o

rizzo

nte

del

la s

olid

arie

tà d

eve

esse

re c

om

ple

to e

d a

bb

rac-

ciar

e tu

tti.

710

✔

✔

Il Ca

v in

caric

ato

del

la g

estio

ne d

el p

roge

tto

info

rma

cost

ante

men

-te

gli

ado

ttan

ti ci

rca

l’evo

lver

si d

ella

gra

vid

anza

, la

nas

cita

, la

cre

scita

del

bam

bin

o. D

i ess

o –

se

la m

amm

a lo

co

nsen

te –

vie

ne c

om

unic

ato

ilno

me

e vi

ene

invi

ata

una

foto

graf

ia a

gli a

do

ttan

ti.

✔

✔

Un

rend

ico

nto

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ne f

orn

ito d

al C

av c

he h

a ge

stito

l’”a

do

zio

ne”

aFo

ndaz

ione

Vita

no

va e

agl

i ad

ott

anti.

Le

som

me

ero

gate

dag

li ad

ott

anti

veng

ono

int

egra

lmen

te v

ersa

te a

lla m

amm

a “a

do

ttat

a” d

irett

amen

te o

in g

ener

i o s

ervi

zi d

i par

i im

po

rto

a s

eco

nda

dei

bis

ogn

i e d

elle

esi

gen-

ze r

eali.

Le

spes

e ge

nera

li d

el s

ervi

zio

so

no a

car

ico

del

la F

ond

azio

neVi

ta n

ova

.

✔✔Fo

ndaz

ione

Vita

no

va e

il M

ovi

men

to p

er la

vita

ital

iano

, fe

der

azio

-ne

naz

iona

le d

ei C

av,

Sav

e m

ovi

men

to p

er la

vita

loca

li co

ntro

llano

lap

reci

sa a

ttua

zio

ne d

el p

roge

tto

.

✔✔Il

men

sile

Sì a

lla V

itane

pub

blic

a p

erio

dic

amen

te i

risul

tati.

L’ ap

pello

“app

assionato

” è rivolto

“a tutti e a ciascuno in no

me d

iD

io” d

al Santo Pad

re, Gio

vanni Paolo

II, nell’enciclica Evangeliumvitae (n. 5): “risp

etta, difend

i, ama e servi la vita, o

gni vita umana!

Solo

su questa strad

a troverai giustizia, svilup

po

, libertà vera, p

ace efelicità! G

iungano q

ueste paro

le a tutti i figli e le figlie della Chiesa!”

“A tutti e a ciascuno”. Il Pap

a insiste: “Nella m

ob

ilitazione generale

per una nuo

va cultura della vita nessuno

si deve sentire escluso

: tuttihanno

un ruolo

imp

ortante d

a svolgere” (Ev. v. n. 98).

La difesa d

ella vita umana no

n è imp

resa semp

lice. Ci sono

pro

ble-

mi che so

vrastano le p

ossib

ilità di intervento

per il singo

lo. N

on so

lo sul

piano

di q

uelle aggressioni co

ntro la vita che si svilup

pano

nei rapp

or-

ti tra gli stati, ma anche nel m

icroco

smo

di q

uelle violenze co

ntro la vita

nascente a cui fa riferimento

partico

lare l’enciclica Evangelium vitae.

Che cosa può fare chi non è biologo, medico, insegnante, politico?

Epp

ure l’app

ello è rivo

lto a tutti, nessuno

escluso.

Mad

re Teresa di Calcutta, la santa d

ei più p

overi tra i p

overi, p

remio

No

bel p

er la pace, ha rip

etuto p

iù volte in m

olti luo

ghi d’Italia: “p

ro-

mettiam

oci che in q

uesta città nessuna do

nna po

ssa dire d

i essere stata

8

GEMMA

PROPOSTA A CHI/ la comunità cristiana

costretta ad

abo

rtire”. E’ un’altra richiesta conturb

ante. Com

e po

ssiamo

garantire un risultato co

sì grande? M

adre Teresa d

iceva anche: “noi

com

battiam

o l’ab

orto

con l’ad

ozio

ne. Se una mad

re non vuo

le il suob

amb

ino, lo

dia a m

e, perché io

lo am

o”. “A

doption, not abortion”,

era il suo m

otto

. Ma nem

meno

questo

è cosa che tutti p

osso

no fare.

Epp

oi, co

me ad

ottare un b

amb

ino a rischio

di m

orte che no

n è anco-

ra nato? N

on è m

olto

meglio

che una mam

ma p

ossa tro

vare il coraggio

e l’aiuto p

er tenere con sé il suo

bam

bino

?

Adottare una m

amm

a perché sia aiutata a salvare il suo bambi-

no. Questo, se ci m

ettiamo insiem

e, possiamo farlo. P P

r ro og g

e et tt to oG G

e em mm m

a aè la proposta per la com

unità cristiana. Tutti, pro

prio

tutti,nessuno

escluso, p

osso

no fare q

ualcosa p

er difend

ere la vita umana

nascente. In certo m

od

o tutti p

ossiam

o rip

etere con M

adre Teresa:

“ado

ptio

n not ab

ortio

n”. No

i quel b

amb

ino lo

amiam

o. Vo

gliamo

sen-tirlo

un po

’ nostro

figlio, anche se so

ltanto in senso

spirituale. E vo

glia-m

o

bene

anche alla

sua m

amm

a e

alla sua

famiglia”.

P Pr ro o

g ge et tt to o

G Ge em m

m ma a

è un’adozione strana: non è ad

ozio

ne in senso giurid

ico; è

“a distanza”, m

a “ravvicinata”; riguarda la vita stessa d

i un bam

bino

, ma

attraverso l’ad

ozio

ne di sua m

adre.

In una parrocchia, in un gruppo, in una associazione e in unm

ovimento le occasioni per prom

uovere “Gem

ma” sono tante

. C’èun m

od

o p

ermanente sem

plice: b

asta una perso

na incaricata di racco

-gliere m

ensilmente ciò

che ciascuno si è im

pegnato

ad o

ffrire. Ma ci

sono

anche le occasio

ni straord

inarie che da so

le po

ssono

consentire

un P Pr ro o

g ge et tt to o

G Ge em m

m ma a: le feste, i m

atrimoni, ibattesim

i ed anche im

omenti tristi, q

uando

biso

gna credere che la vita co

ntinua, nono

-stante tutto

.

Epp

oi c’è la p

rima d

om

enica di feb

braio

quand

o si celeb

ra laG

iornata per la vita; il 25 marzo, anniversario

del co

ncepim

ento d

iG

esù nel seno d

i Maria; il 28 dicem

bre, celebrazio

ne dei santi inno

-centi. E anco

ra ci sono

le ricorrenze civili che a vo

lte stringono

il cuore

perché nell’o

norare co

se belle e b

uone si d

imentica il figlio

più p

icco-

lo, q

uello p

iù aggredito

: la festa della mam

ma, l’8 m

aggio; la ricor-

rente celebrazione dei diritti dei bambini, 20 no

vemb

re; quella d

eidiritti dell’uom

o, 10 dicem

bre. Senza p

olem

iche, costruttivam

ente eco

ncretamente P P

r ro og g

e et tt to o G G

e em mm m

a ainserisce anche il co

ncepito

tra ifigli, i b

amb

ini, gli uom

ini.

9