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TEXTO DO DIA

"Seus filhos erijam, crescem com o

trigo, saem, e nunca mais tornam para

elas." (Jó 39.4)

SÍNTESEA ordem de deixar pai e

mãe não significa

desprezá-los, abandoná-

los, pois o dever de

honrá-los permanece

para sempre.

OBJETIVOS

• MOSTRAR que para a construção de uma nova família, é imprescindível deixar pai e mãe;

• SABER que o afastamento em relação aos pais deve acontecer nas dimensões geográfica, psicológica e financeira;

• EXPLICAR o aparente conflito entre o mandamento de honrar pai e mãe e o de deixá-los para iniciar outro núcleo familiar.

LEITURA

BÍBLICA

Efésios 5.31-3331. Por isso, deixará o homem seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher; e serão dois numa carne.

32. Grande é este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja.

33. Assim também vós, cada um em particular ame a sua própria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie o marido.

Efésios 6.1-31. Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo.

2. Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa,

3. para que te vá bem, e vivas muito tempo sobre a terra.

SUBSÍDIOS

SUBSÍDIOS 1"O casamento bíblico começa 'deixando' (a fundação), é sustentado 'apegando-se' (o processo) e resulta em uma carne (o resultado). Deixar implica em uma transformação radical do básico e forte relacionamento pré-conjugal, entre o homem e a mulher e seus respectivos pais, e, desta maneira, todos os demais relacionamentos. A Bíblia não defende o abandono dos pais e parentes para se casar (1 Tm 5.8), mas espera uma transformação radical no relacionamento entre pais e filhos, de modo que uma nova unidade se forme, pelo casamento.

É importante que um casal recém-casado perceba que é de seu interesse modificar o seu relacionamento com seus pais. A raiz de muitos maus relacionamentos com os parentes do cônjuge frequentemente devem-se ao fato de que os pais ou os filhos não são capazes de transformar o seu relacionamento, [...], a fim de que se torne uma carne. [...] Um indivíduo não pode se casar e se comportar como uma pessoa solteira, no que diz respeito à administração do tempo, hábitos alimentares e associação com amigos e parentes.

No entanto, a Bíblia se concentra no mais básico de todos os relacionamentos, que é o de pai e filho, para enfatizar a necessidade de mudanças fundamentais, que devem ocorrer no casamento" (ADEI, 2010, p. 110).

SUBSÍDIOS 2"Deixará ('ãzabh) raiz primitiva; soltar, i. e., abandonar, permitir etc.: - encomendar-se, entregar-se, deixar, abandonar, desamparar, ajudar, retirar, mudar, dar de mão. Verbo derivado de duas raízes separadas. Na Bíblia hebraica, a mais comum é 'ãzabhI, que significa partir, abandonar, desamparar, soltar. A palavra pode ser usada para designar a partida para um novo local (2 Rs 8. 6) ou para separar-se de outra pessoa (Gn 44.22 Rt 1.16). Quando o pai de Zípora a encontrou sem Moisés, perguntou: 'Por que deixastes o homem?' (Êx 2. 20). Um homem deve deixar os seus pais para se casar (Gn 2. 24). Deixar na mão é uma expressão idiomática que significa confiar (Gn 39. 6). A palavra também pode ter uma conotação muito mais negativa. Os israelitas abandonaram suas cidades depois que o exército fugiu (1 Sm 31.7) o sinal supremo de derrota (e frequentemente do juízo de Deus) eram cidades abandonadas (Is 17.9; Jr 4.29; Sf 2.4). Os profetas conclamavam o povo para que abandonassem, antes, os ídolos e o pecado (Is 55.7; Ez 20.8; 23.8)" (Bíblia de Estudo Palavras-Chave Hebraico e Grego, CPAD, p. 1834).

INTRODUÇÃO

INTRODUÇÃO

• O primeiro mandamento de Deus para o homem (não o maior mandamento) é que, antes de casar, deve deixar seus pais (Gn 2.24).

• Quebra do forte elo que liga pais e filhos, para poder surgir um novo ente social, a nova família.

• Alcance geográfico, psicológico e financeiro, não significando o distanciamento entre pais e filhos, mas colocando limites.

• O verbo está no imperativo: deixará!

I – O PRIMEIRO

MANDAMENTO

1. Requisito para a perfeita união• Toda nova família deve ter características próprias

(identidade familiar própria), para ter uma união perfeita.

• O novo casal terá novas experiências pessoais em conjunto e deverão resolver seus próprios problemas, sem interferências dos pais.

• O ideal é o casal ter sua própria habitação (Gn 12.1-3; Hb 11.9; Gn 24.67; 31.34)!

• Atenção e perigo: para os pais os filhos “nunca crescem”.

• Por outro lado: filhos que preferem que tomem decisões por eles.

2. Individuação• A filosofia chama de individuação o fenômeno

através do qual um organismo se singulariza dentro da espécie, sem abandonar as características comuns dos seus pares.

• O novo casal deve participar dos eventos da família, entretanto a singularização do ente familiar que se formou é imperiosa.

• Não existem zebras com as mesmas listras, nem leopardos com pintas iguais, nem seres humanos que apresentem impressões digitais idênticas.

• Da mesma forma, quando uma nova família surge, ela precisa de um "DNA social" próprio.

3. Menção na Bíblia• Na Bíblia, Deus fala de individuação em Jó 39,

mencionando como esse fenômeno acontece na família das cabras monteses (vv. 1-4), “[...] nunca mais tornam para elas".

• Até os filhos das cabras monteses precisam viver sua própria história, colocando os ensinamentos dos pais em prática.

• O certo é que, "à sombra" dos seus pais, elas jamais poderiam cumprir integralmente o projeto do Criador.

• Os descendentes caprinos procurarão suas próprias montanhas para estabelecerem suas famílias.

PENSEPor que Deus

estabeleceu como requisito para a

formação de uma unidade nEle (marido e mulher) a quebra de

outra unidade perfeita (pais e

filhos)?

PONTO IMPORTANTE

Na família, os filhos devem aprender com os pais, mas,

em tempo oportuno, devem sair de casa para

ensinar também aos seus próprios filhos. Esse é o

ciclo da vida.

II – ALCANCE DO

MANDAMENTO

1. Afastamento geográfico• Toda família precisa de "espaço" para crescer.

• Tem pessoas que dizem: “eu me dou bem com meus pais” ou “eu me dou bem com meu futuro sogro e sogra” – “podemos morar juntos sem problema”.

• Para se manter o bom relacionamento é preciso o afastamento geográfico, pois de outra forma, quando menos se espera, haverá interrupções inconvenientes.

• Sem citar nomes, você conhece casais que tiveram esse problema? Qual foi a experiência?

2. Afastamento psicológico• Os pais não devem privar seus filhos dos eventuais

desafios psicológicos.

• É preciso que cada nova família adquira individualidade, tomando suas próprias decisões.

• Por mais que "doa" ver os filhos passarem por certos "percalços" no novo contexto familiar, se faz necessário para o crescimento.

• Para o amadurecimento e desenvolvimento de liderança se faz necessária a autonomia psicológica.

• O relacionamento se torna mais íntimo com a vivência das dificuldades juntos. Até com Deus (Sl 46.1; Sl 121.5-6).

3. Afastamento financeiro• A ordem de "deixar pai e mãe" também atinge a

parte financeira.• Parâmetro do trinômio "necessidade-

possibilidade-proporcionalidade". • Pais que se folgam solicitando aportes

financeiros mensais de filhos casados. • Por outro lado, filhos casados que,

irresponsavelmente, querem viver à custa dos pais.

• Os dois extremos estão errados e causam sérios conflitos no lar.

• A independência financeira é salutar e saudável.

PENSEPor que tantos pais

querem manter o

controle sobre o filho

após ele se casar?

Seria isso amor ou

egoísmo?

PONTO IMPORTANTEDeixar o filho seguir seu próprio

caminho, para construir um

novo lar, como acontece com as

cabras monteses (Jó 39.4), é

sinal de amor.

Reter o que Deus liberou é

egoísmo!

III – CONFLITO ENTRE

MANDAMENTOS

Há, na Bíblia, dois mandamentos que

aparentemente se contradizem:

deixar e também honrar pai e mãe.

1. Honrando pai e mãe• Sejam bons ou maus, os pais devem ser

honrados incondicionalmente.

• Usar o bom senso nos problemas de relacionamentos entre pais e o cônjuge.

• Será que o cônjuge deve ter sempre a prioridade?

• Será que podemos aplicar o exemplo de Abraão e Sara (Gn 21.12) para ouvir sempre a mulher, como sugere o autor? Devemos generalizar?

• Deve-se honrar aos pais, mas também respeitar o cônjuge. O ideal é usar o bem senso!

2. Deixando pai e mãe• Enquanto estiverem em casa, os filhos deverão

ser totalmente obedientes aos pais, no Senhor.

• Quando se casarem, deverão continuar horando pai e mãe, mas a prioridade é a unidade do novo casal.

• As famílias cristãs devem ser exemplos de bom relacionamentos familiares.

• Interessante: após falarem sobre o dever do novo casal de deixar pai e mãe, Jesus e o apóstolo Paulo acrescentam sempre o dever de honrá-los (Mt 19.5,19; Mc 10.7,19 e Ef 5.31; 6.2), ou seja, um mandamento não invalida o outro.

3. Filhos que podem morrer cedo• O primeiro mandamento com promessa (vida

longa) é honrar pai e mãe, pois se dedicaram a vida toda para dar o melhor possível aos filhos.

• quando os genitores não puderem mais cuidar de si próprios, os filhos devem honrá-los e cuidar com carinho deles. Fazendo assim, será feliz e não guardará remorsos.

• Então Deus garante ao filho atencioso que viverá muito, para poder cuidar de seus pais na velhice!

• O cristão não deve ser negligente com seus pais.

“O primeiro mandamento com promessa é

honrar pai e mãe, porque na primeira

infância os filhos ficam, diante de Deus,

com grande dívida com seus pais e o

momento propício para o pagamento é

quando os genitores não puderem mais

cuidar de si próprios” (LBJ CPAD).

PENSEQuando o filho deixar os

pais para construir um

novo lar, pode esquecer

o que seus genitores

fizeram por ele durante

a vida?

PONTO IMPORTANTESobre os filhos penderá,

sempre, o dever de honrar

os pais até o fim, entretanto

o dever de estarem em

submissão cessa com o

casamento do filho.

CONSIDERAÇÕES

FINAIS

Nesta lição aprendemos que:

1. Os pais e filhos que forem fiéis ao mandamento mais antigo de Deus para a família - ao casar, deixar pai e mãe - desfrutarão do ciclo da vida familiar em conformidade com a vontade do Criador.

2. O afastamento deve ser geográfico, psicológico e financeiro.

3. Os filhos devem deixar os pais, mas continuar os honrando, principalmente com amor e cuidado quando idosos.

REFERÊNCIASADEI, Stephen. Seja o Líder que Sua Família Precisa. Rio de Janeiro: CPAD, 2010.

BENTHO, Esdras Costa. A Família no Antigo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2011.

COLLINS, Gary. Aconselhamento cristão: século XXI. São Paulo: Vida Nova, 2004.

COLSON, Charles; PEARCEY, Nancy. E Agora, como Viveremos? 2.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2000.

GOMER, Ralph. Usos e Costumes dos Tempos Bíblicos. Rio de Janeiro: CPAD, 2002.

LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS. Eu e minha casa: orientações da Palavra de Deus para a família do século XXI. Reynaldo Odilo (comentarista). Rio de Janeiro: 2016.

REFERÊNCIASLIMA, Elinaldo Renovato de. A Família Cristã e os Ataques do Inimigo. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012.

LUCADO, Max. Quebrando a Rotina. Rio de Janeiro: CPAD, 2012.

ODILO, Reynaldo. Eu e minha casa: orientações da Palavra de Deus para a família do século XXI. Rio de Janeiro: 2016.

ROBERTS, Wes; WRIGTH, H. Norman. Antes do Sim. Rio de Janeiro:CPAD, 2015.

SWINDOLL, Charles R. Vivendo Provérbios. Rio de Janeiro: CPAD, 2013

WARREN, Meio Clark. Encontrando o Amor de Sua Vida. Rio de Janeiro: CPAD, 2011.

Pr. Natalino das Neveswww.natalinodasneves.blogspot.com.br

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