2º trimestre de 2016

Título: Eu e minha casa —Orientações da Palavra

de Deus para a família do Século XXI

Comentarista:Reynaldo Odilo

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Mai

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Deixando pai e mãe

Lição 5

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SEGUNDA — Gn 2.24A origem do mandamento

TERÇA — Gn 12.1Deus reitera o mandamento

QUARTA — Gn 24.58Rebeca obedece ao mandamento

QUINTA — Gn 26.67Isaque cumpre o mandamento

SEXTA – Mt 19.5;Mc 10.7Jesus ratifica o mandamento

SÁBADO — Efesios 5.31Paulo confirma o mandamento

Ob

jetiv

os

MOSTRAR que para a construção de uma

nova família, é imprescindível deixar

pai e mãe;

SABER que o afastamento em

relação aos pais deve acontecer nas

dimensões geográfica, psicológica e financeira;

EXPLICAR o aparente conflito entre o

mandamento de honrar pai e mãe e o

de deixá-los para iniciar outro núcleo

familiar.

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íblic

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Efésios 5.31-33

31. Por isso, deixará o homem seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher; e serão dois numa carne.

32. Grande é este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja.

33. Assim também vós, cada um em particular ame a sua própria mulher como a si mesmo,

e a mulher reverencie o marido.

Efésios 6.1-3

1. Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo.

2. Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa,

3. para que te vá bem, e vivas muito tempo sobre a terra.

Introdução

O primeiro mandamento de Deus para o homem (não o maior mandamento) éque, antes de casar, deve deixar seus pais (Gn 2.24). Esse paradigma para ocasamento foi estabelecido de maneira tão veemente por Deus porque, talvez,essa fosse a única forma de quebrar o forte elo que liga pais e filhos, para podersurgir um novo ente social, a nova família. Como Deus é sábio! Tal acontecimento,identificado como individuação, tem alcance geográfico, psicológico e financeiro,não significando o distanciamento entre pais e filhos, mas colocando limites. Adãoe Eva foram os únicos humanos que se casaram, e não tiveram de deixar pai emãe, mas todos os demais devem cumprir a determinação divina. É certo queisso, às vezes, pode ser difícil. Entretanto não se trata de uma faculdade, mas deuma obrigação do novo casal. Afinal o verbo está no imperativo: deixará! Ao longoda história bíblica, os casais que serviram a Deus cumpriram integralmente essanorma divina.

I - O PRIMEIRO MANDAMENTO

Requisito para a perfeita união.

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Toda nova família deve ter características próprias, parater uma união perfeita. Isso é impreterível para que hajacrescimento e uma identidade familiar própria. O novocasal, assim, precisa ter suas experiências pessoais eresolver seus problemas, sem haver intromissão denenhuma outra pessoa. Esse mandamento mencionadono Éden foi reiterado para Abraão (Gn 12.1-3). Ele oobedeceu e também o ensinou a seus descendentes.Tanto Abraão, como Isaque e Jacó, conquanto fossemnômades parte do tempo de suas vidas, habitando emtendas (Hb 11.9), tinham, cada um, a sua própria habitação(Gn 24.67; 31.34)! Eles sabiam conservar a cultura familiar,sem deixar de atender a esse importante mandamento.

Individuação.

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A filosofia chama de individuação o fenômeno através do qual umorganismo se singulariza dentro da espécie, sem abandonar ascaracterísticas comuns dos seus pares. Era isso que o Senhor queria queacontecesse com o novo casal. Estar junto dos familiares é umcompromisso perene da nova família (não deve se excluir dascelebrações familiares - aniversários, Natal, dia dos pais, das mães etc.).Entretanto a singularização do ente familiar que se formou é imperiosa.Foi Deus quem pensou assim. O Senhor chancelou esse fenômeno nabiologia dando a cada ser vivo um código genético distinto. Não existem,como se sabe, zebras com as mesmas listras, nem leopardos com pintasiguais, nem seres humanos que apresentem impressões digitais idênticas(ainda que sejam gêmeos univitelinos). Até os cristais de gelo,microscopicamente analisados, demonstram formações molecularesdíspares. Essa construção idiossincrática faz parte da natureza. Assim,quando uma nova família surge, ela precisa de um "DNA social" próprio.

Menção na Bíblia.

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Na Bíblia, Deus fala de individuação em Jó 39,mencionando como esse fenômeno acontece na famíliadas cabras monteses (vv. 1-4), cujos filhos, quandocrescem e ficam fortes, partem e "nunca mais tornam paraelas". Os filhos das cabras monteses precisam viver suaprópria história, identificando-se como indivíduos, semabrir mãos dos ensinamentos recebidos dos pais(indispensáveis à sobrevivência). O certo é que, "à sombra"dos seus pais, elas jamais poderiam cumprir integralmenteo projeto do Criador. Por isso, os descendentes caprinosprocurarão suas próprias montanhas para estabeleceremsuas famílias.

Por que Deus estabeleceu como requisito para a

formação de uma unidade nEle (marido e mulher) a quebra de outra unidade perfeita (pais e

filhos)?

Na família, os filhos devem aprender com os pais, mas,

em tempo oportuno, devem sair de casa para

ensinar também aos seus próprios filhos. Esse é o

ciclo da vida.

II - ALCANCE DO MANDAMENTO

AFASTAMENTO GEOGRÁFICO.

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Toda família precisa de "espaço" para crescer.Para isso Deus mandou que o novo casal, antes dese unir, saísse da casa dos pais. Observe-se umaplanta. Ela precisa de um espaço que seja só dela(veja o que acontece quando o trigo divide umpequeno espaço geográfico com o joio - Mt 13.28-30 - é um problema). A grande dificuldade é queas raízes do joio e do trigo podem se entrelaçar,diante da proximidade territorial. Isso significa queo trigo precisa de um espaço individual, próprio. Amesma coisa acontece com a nova família.

AFASTAMENTO PSICOLÓGICO.

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A planta precisa da luz solar para fazer a fotossíntese e crescer. Entretanto, essaradiação trará certo incômodo a ela nos horários mais quentes do dia. Isso porémé necessário. Utilizando o mesmo raciocínio, pode-se dizer que os pais nãodevem privar seus filhos dos eventuais desafios psicológicos. É preciso que cadanova família adquira individualidade, tomando suas próprias decisões. Por maisque "doa" ver os filhos passarem por certos "percalços" no novo contexto familiar,o bloqueio emocional ao novo casal, pelos pais, (impedir que deixepsicologicamente os genitores) ensejará prejuízo. Um escritor antigo dizia que"em mar calmo todo barco navega bem". As lutas, dificuldades, surgirão para quepossa despontar a nova liderança do lar: o marido. É bem verdade que o CódigoCivil e a Constituição Federal não distinguem liderança entre homem e mulher, noseio da família, mas a Bíblia estabelece. E, por isso, essa nova liderança precisasurgir, mas não aparecerá se não houver autonomia psicológica. Esseafastamento proporciona, à nova família e aos pais, a chance de umrelacionamento mais íntimo com o Criador, na confiança que Ele é o socorro nahora da angústia (Sl 46.1) e, contra os incômodos do sol causticante, Ele é asombra (Sl 121.5-6).

AFASTAMENTO FINANCEIRO.

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A ordem de "deixar pai e mãe" também atinge a parte financeira, porém odever dos pais ajudarem financeiramente os filhos (2 Co 12.14) e vice-versa(Mc 7.10-13) nunca terminará diante de Deus, bem como perante a lei civil,a qual usa como parâmetro para definir o valor da "pensão alimentícia" otrinômio "necessidade-possibilidade-proporcionalidade". Isto é, o dever depagar reciprocamente alcança pais e filhos, na medida da necessidade epossibilidade de cada um, aplicando o critério da proporcionalidade paraachar o valor justo. Há, porém, pais que possuem renda suficiente, masexigem, para comprar supérfluos, aportes financeiros mensais do filhocasado. Por outro lado, existem filhos casados que, irresponsavelmente,querem viver à custa dos pais. Os dois extremos estão errados e causamsérios conflitos no lar. Frise-se, por fim, que nenhuma ajuda que inviabilizea administração do lar de quem contribui vem de Deus, porque isso nãotem origem no amor, mas em um sentimento indevido de posse dos paissobre o(a) filho(a) recém-casado(a), ou vice-versa.

Por que tantos pais querem manter o

controle sobre o filho após ele se casar? Seria isso amor ou egoísmo?

Deixar o filho seguir seu próprio caminho, para

construir um novo lar, como acontece com as cabras

monteses (Jó 39.4), é sinal de amor. Reter o que Deus

liberou é egoísmo!

III - CONFLITO ENTRE MANDAMENTOS

Honrando pai e mãe.

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Sejam bons ou maus, os pais devem ser honradosincondicionalmente. Entretanto se surgirem conflitos entre ocônjuge e um dos pais, a Bíblia é clara: "deixará o homem pai e mãee se unirá à sua mulher". O cônjuge deve ter sempre a prioridade!Os interesses dos parceiros são superiores aos desejos dos sogrose filhos. Deus disse a Abraão: "ouça a voz de sua mulher" (Gn 21.12).Os interesses de Sara eram mesquinhos, pois o problema foi criadopor ela e Deus faria Isaque ser o herdeiro independentemente dequalquer coisa. Entretanto, mesmo sendo doloroso, o Senhordeterminou que Abraão abrisse mão do filho Ismael e Agar, poratenção a Sara. A honra aos pais, porém, não pode ensejar emqualquer espécie de humilhação ao cônjuge.

Deixando pai e mãe.

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Enquanto estiverem em casa, os filhos deverão ser totalmente obedientesaos pais, no Senhor. Quando se casarem, porém, "deixarão pai e mãe", ouseja, os filhos devem sair da casa, construir seu próprio patrimônio e tomarsuas próprias decisões na vida, para que a unidade do novo casal não sejacomprometida. Por tal motivo, é comum observar pessoas com sériosconflitos familiares, quando acontece o caso de os pais continuaremintervindo nas decisões dos filhos casados. É bom lembrar, porém, que,mesmo com o casamento dos filhos, a honra àqueles que deram toda aatenção e carinho durante a infância, adolescência e juventude aos filhos,ainda persistirá. Interessante que, logo após falarem sobre o dever do novocasal de deixar pai e mãe, Jesus e o apóstolo Paulo acrescentam sempre odever de honrá-los (Mt 19.5,19; Mc 10.7,19 e Ef 5.31; 6.2), ou seja, ummandamento não invalida o outro.

FILHOS QUE PODEM MORRER CEDO.

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O primeiro mandamento com promessa é honrar pai emãe, porque na primeira infância os filhos ficam, diante deDeus, com grande dívida com seus pais e o momentopropício para o pagamento é quando os genitores nãopuderem mais cuidar de si próprios. Então Deus garanteao filho atencioso que viverá muito, para poder cuidar deseus pais na velhice! Dessa maneira, o Senhor harmonizaas responsabilidades dentro da família. Não há ninguémsobrecarregado e outro sem nenhuma obrigação. Todostêm um papel específico. O Senhor é justo.

Quando o filho deixar os pais para construir um

novo lar, pode esquecer o que seus genitores

fizeram por ele durante a vida?

Sobre os filhos penderá, sempre, o dever de honrar

os pais até o fim, entretanto o dever de estarem em submissão cessa com o

casamento do filho.

Os pais e filhos que forem fiéis ao mandamento mais antigo de Deus para a

família - ao casar, deixar pai e mãe -desfrutarão do ciclo da vida familiar em

conformidade com a vontade do Criador. E isso é muito bom e proveitoso. Obedecer às ordens do Senhor não é um peso, mas um

privilégio, pois a obediência garante um futuro de paz e a fruição de toda a sorte de

bênçãos divinas (Lv 26.3-10).

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1. Qual o primeiro mandamento com promessa?"Honrar pai e mãe" (Êx 20.12).

2. Segundo a lição, em que consiste o fenômeno da individuação?É o fenômeno através do qual um organismo se singulariza dentro da espécie, sem abandonar as características comuns dos seus pares.

3. Como os pais devem tratar os seus filhos casados?Podem aconselhar, mas não interferir.

4. Por que os filhos devem deixar o lar após o casamento?Para dar início a um novo ciclo familiar.

5. Quais tipos de afastamentos, entre pais e filhos, devem ser feitos após o casamento?Afastamentos geográfico, psicológico e financeiro.