Kim Cuong Dang

6
KIM CƯƠNG ĐĂNG BTÁT Biên son: HUYN THANH Kim Cương Đăng BTát, tên Phn là Vajrāloka, dch âm là Phc Nht La LKế, Phc Nht La LCa. Li xưng là Kim Cương Quang Minh BTát, Kim Cương TRí Đăng BTát, Đăng BTát. Tc dùng ánh sáng ca cây đèn Tr Tuchiếu khp Pháp Gii trkhsi ám ca Vô Minh Kim Cương Đăng BTát là mt trong bn vNgoi Cúng Dường BTát ca Kim Cương Gii. Tôn này là thân do Đức Vô Lượng ThNhư Lai (Amitāyus- tathāgata) phương Tây hóa hin ra để cúng dường Đức Đại Nht Như Lai. Vì Đức Pht Vô Lượng Thchưởng qun Môn Trí Tucho nên dùng cây đèn Trí Tucúng dường _Trong Kim Cương Gii Man Đa La (Vajra-dhātu-maṇḍala) .)Ti Thành Thân Hi (Karma) thì Kim Cương Đăng BTát được sinh ra tTam Mui Gia Quang Minh Cúng Dường ca tt cNhư Lai, biu thcho Trí Tulàm Đèn Cúng Dường được Vô Lượng ThPht sai đến cúng dường Đức Đại Nht Như Lai _ Lược thut Kim Cương Đỉnh Du Già phân bit Thánh Vtu chng Pháp Môn ghi nhn rng: Ni Tâm ca TLô Giá Na Pht chng đắc Kim Cương Đăng Minh Vân Hi Tam Ma Địa Trí . Vì tthdng cho nên tKim Cương Đăng Minh Vân Hi Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Đăng Minh (ánh sáng đèn Kim Cương) chiếu khp mười phương Thế Gii, cúng dường tt cNhư Lai và phá TrĐịa Vô Minh ca tt cchúng sinh khiến cho đắc được năm loi mt thanh tnh ca Như Lai, ri quay trli thu làm mt Th. Vì khiến cho tt cBTát thdng Tam Ma Địa Trí

Transcript of Kim Cuong Dang

Page 1: Kim Cuong Dang

KIM CƯƠNG ĐĂNG BỒ TÁT Biên soạn: HUYỀN THANH Kim Cương Đăng Bồ Tát, tên Phạn là Vajrāloka, dịch âm là Phộc Nhật La Lộ

Kế, Phộc Nhật La Lộ Ca. Lại xưng là Kim Cương Quang Minh Bồ Tát, Kim Cương TRí Đăng Bồ Tát, Đăng Bồ Tát. Tức dùng ánh sáng của cây đèn Tr Tuệ chiếu khắp Pháp Giới trừ khử si ám của Vô Minh

Kim Cương Đăng Bồ Tát là một trong bốn vị Ngoại Cúng Dường Bồ Tát của Kim Cương Giới. Tôn này là thân do Đức Vô Lượng Thọ Như Lai (Amitāyus-tathāgata) ở phương Tây hóa hiện ra để cúng dường Đức Đại Nhật Như Lai. Vì Đức Phật Vô Lượng Thọ chưởng quản Môn Trí Tuệ cho nên dùng cây đèn Trí Tuệ cúng dường

_Trong Kim Cương Giới Man Đa La (Vajra-dhātu-maṇḍala) .)Tại Thành Thân Hội (Karma) thì Kim Cương Đăng Bồ Tát được sinh ra từ

Tam Muội Gia Quang Minh Cúng Dường của tất cả Như Lai, biểu thị cho Trí Tuệ làm Đèn Cúng Dường và được Vô Lượng Thọ Phật sai đến cúng dường Đức Đại Nhật Như Lai

_ Lược thuật Kim Cương Đỉnh Du Già phân biệt Thánh Vị tu chứng Pháp Môn ghi nhận rằng:

“Ở Nội Tâm của Tỳ Lô Giá Na Phật chứng đắc Kim Cương Đăng Minh Vân Hải Tam Ma Địa Trí . Vì tự thọ dụng cho nên từ Kim Cương Đăng Minh Vân Hải Tam Ma Địa Trí tuôn ra ánh sáng Kim Cương Đăng Minh (ánh sáng đèn Kim Cương) chiếu khắp mười phương Thế Giới, cúng dường tất cả Như Lai và phá Trụ Địa Vô Minh của tất cả chúng sinh khiến cho đắc được năm loại mắt thanh tịnh của Như Lai, rồi quay trở lại thu làm một Thể. Vì khiến cho tất cả Bồ Tát thọ dụng Tam Ma Địa Trí

Page 2: Kim Cuong Dang

cho nên thành hình Kim Cương Đăng Minh Thị Nữ Bồ Tát trụ ở góc Tây Bắc của lầu gác báu Kim Cương”.

Do Kim Cương Đăng Bồ Tát gia trì cho nên đắc được sự thanh tịnh của 5 loại mắt, lợi mình lợi người, chiếu soi vạn Pháp tự tại không ngại.

Tôn Hình: Thân màu thịt đỏ, hiện hình Thiên Nữ, hai tay cầm vật khí đốt đèn

Mật Hiệu là: Phổ Chiếu Kim Cương Chữ chủng tử là: DĪḤ ( ) nghĩa là tất cả Pháp không có lấy bỏ Tam Muội Gia Hình là: Đèn nến báu

Tướng Ấn là: Hai tay nắm Kim Cương Quyền, dựng thẳng hai ngón cái kèm

song song.

Chân Ngôn là:

OṂ _ VAJRA-ĀLOKE DĪḤ

Page 3: Kim Cuong Dang

.)Tại Tam Muội Gia Hội (Samaya) thì Kim Cương Đăng Bồ Tát có chữ chủng tử là: DI ( ) hay DĪḤ ( )

Tam Muội Gia Hình là: Đèn nến báu. Biểu thị cho việc Quán Tự Tại Vương Như Lai ở trong nội tâm tuôn ra Kim Cương Trí Đăng (Vajra-jñāna-dīpe: Đèn Trí Kim Cương) thừa sự cúng dường Tỳ Lô Giá Na Như Lai. Ánh sáng soi chiếu thông suốt, đắc được năm mắt thanh tịnh của Như Lai, thảy đều nhìn thấy hình sắc ngăn che bên trong bên ngoài. ở đèn Nội Trí chiếu soi tất cả Pháp vốn có tính thanh tịnh giống như trăm ngàn ánh sáng của ngọc Ma Ni cũng không thể che khuất hay phản chiếu lại được. Mặt trời Trí Tuệ là do ngọn đèn này vậy .

Tướng Ấn là:Kim Cương Ngoại Phộc, duỗi thẳng hai ngón cái, kèm thẳng đứng

Chân Ngôn là:

SUTEJĀGRI .)Tại Vi Tế Hội (Sūkṣma) thì Kim Cương Đăng Bồ Tát có chữ chủng tử là: DĪḤ

( ) Tôn Hình: Hai tay cầm cái đài nến, qùy gối ngồi.

Chân Ngôn là:

VAJRA-ĀLOKE SŪKṢMA- JÑĀNA-SAMAYA DĪḤ

Page 4: Kim Cuong Dang

.)Tại Cúng Dường Hội (Pūja) thì Kim Cương Đăng Bồ Tát có chữ chủng tử là: DĪ ( )

Tôn Hình: Hai tay cầm đèn sáng.

Tướng Ấn là: Hai tay tác Kim Cương Quyền, dựng thẳng hai ngón cái kèm song

song, cong gập ngón trỏ cùng phụ nhau, để ngang trái tim.

Chân Ngôn là:

OṂ_ SARVA TATHĀGATA-DĪPA PŪJA-MEGHA-SAMUDRA

SPHARAṆA SAMAYE HŪṂ .)Tại Lý Thú Hội (Naya) thì Kim Cương Đăng Bồ Tát được xưng là Ái Kim

Cương Nữ (Rāga-vajri): Tôn Hình: Thân mày thịt đỏ, hai tay cầm đài nến.

Page 5: Kim Cuong Dang

Chữ chủng tử là: SA ( ) Tam Muội Gia Hình là: Đèn nến báu

Tướng Ấn là: Hai tay nắm Kim Cương Quyền, dựng thẳng hai ngón cái kèm

song song.

Chân Ngôn là:

OṂ_ VAJRA-LOCANE .)Tại Giáng Tam Thế Yết Ma Hội (Trailokya-vijaya-karma) thì Kim Cương

Đăng Bồ Tát có chữ chủng tử là: GRA ( ) Tôn Hình: Đại lược đồng với Thành Thân Hội.

Tam Muội Gia Hình là: Đèn nến trên hoa sen.

Page 6: Kim Cuong Dang

Chân Ngôn là:

OṂ_ VAJRA-ĀLOKA PŪJA SPHARAṆA SAMAYE HŪṂ PHAṬ .)Tại Giáng Tam Thế Tam Muội Gia Hội (Trailokya-vijaya-samaya) thì Kim

Cương Đăng Bồ Tát có chữ chủng tử là: DĪḤ ( ) Tam Muội Gia Hình là: Đèn nến trên hoa sen. Biểu thị cho việc Quán Tự Tại

Vương Như Lai ở trong nội tâm tuôn ra Kim Cương Trí Đăng (Vajra-Jñāna-dīpe: Đèn Trí Kim Cương) thừa sự cúng dường Tỳ Lô Giá Na Như Lai. Ánh sáng soi chiếu thông suốt, đắc được năm mắt thanh tịnh của Như Lai, thảy đều nhìn thấy hình sắc ngăn che bên trong bên ngoài. ở đèn Nội Trí chiếu soi tất cả Pháp vốn có tính thanh tịnh giống như trăm ngàn ánh sáng của ngọc Ma Ni cũng không thể che khuất hay phản chiếu lại được. Mặt trời Trí Tuệ là do ngọn đèn này vậy

Chân Ngôn là:

VAJRA HŪṂ DHIṂ

11/07/2013