Juan Vicente Gonzales

Juan Vicente González Delgado (Caracas, Venezuela, 28 de mayo de 1810 (estimada)

- Caracas, 1 de octubre de 1866) fue un periodista y escritor venezolano. Se le considera

como el primer escritor romántico que tuvo Venezuela en el siglo XIX. No se han

podido determinar quienes fueron sus padres, ni la fecha exacta de su nacimiento, por lo

cual esta es estimada. Algunas personas afirman que nació en 1808, pero otras opinan

que fue en 1810. Se dice que fue abandonado en la casa de Francisco González, realista

que lo adoptó y le dio su apellido. Hizo sus primeros estudios con el sacerdote José

Alberto Espinoza, quien fue su protector y consejero en sus primeros años de vida.

Interno en el presbiterio de los Neristas durante su infancia, realizó estudios de teología

y sagrados cánones; pero por motivos que se ignoran, al final no culminó su carrera

eclesiástica. Recibe el grado de Bachiller en 1828 y entra en la Universidad de Caracas

para cursar la carrera de Licenciatura en Filosofía. Durante sus estudios universitarios

contó con la ayuda del Padre José Cecilio Ávila. Se graduó en el año 1830 con buenas

calificaciones.

En 1827 cuando el Libertador Simón Bolívar regresó por última vez en vida a su patria,

para impedir la separación de la Gran Colombia fue recibido con un homenaje en la

Universidad de Caracas. En el recinto universitario Juan Vicente González, siendo

adolescente, se encontró con el prócer, momento que quedaría grabado en su existencia

en lo sucesivo.

A los 28 años, contrajo matrimonio con Josefa Rodil y para costear sus gastos en su

nuevo estado civil daba clases de gramática e historia en colegios particulares. En 1849,

fundó en Caracas el colegio "El Salvador del Mundo". Un año antes fue nombrado

Diputado por Caracas al Congreso, por lo que fue testigo ocular del sangriento

allanamiento que hicieron las tropas del gobierno, al recinto del Parlamento, matando e

hiriendo a varios congresistas.

Tras la separación de Venezuela de la Gran Colombia, en el año de 1830, González

empieza a participar en la vida política del país. Al inicio fue miembro del partido

liberal, pero luego se cambió para el partido conservador en el cual militó hasta el final

de su vida.

Durante este periodo también comienza una fuerte educación literaria con tendencia al

romanticismo y ya a partir de 1830, es un lector de escritores franceses como Alphonse

de Lamartine, François-René de Chateaubriand, Jules de Michelet, Víctor Hugo,

Alejandro Dumas y los españoles José Zorrilla y Moral y el Duque de Rivas.

Siendo hombre de ideas conservadoras, no encontró favorable a la Revolución de Marzo

de 1858, que llevó al poder a Julián Castro, Manuel Felipe Tovar y Fermín Toro.

Tampoco se sintió atraído por la Revolución Federal.

ROMANTICISMO HISTORICO SOCIAL

Se dio durante el sigloXIX en el proceso historico que representa la Revolucion Francesa.

fue un movimiento de mucha importancia y proyeccion donde se caractizaba y predominaba la

imaginacion y el sentimiento en las obras , este movimiento hizo gran controversia en la unión

de lo literal .

CARACTERISTICAS DEL ROMANTICISMO HISTORICO SOCIAL:

-Individualismo: el hombre se convierte en el centro de su mundo. Los sentimientos

subjetivos dominan la literatura.

-Culto a la libertad. Rechazo de las reglas sociales y artísticas. Esto genera un sentimiento de

vacío y soledad que lleva al hombre romántico al pesimismo y la insatisfacción.

-Rebeldía y contradicciones. El mundo interior del romántico en busca de una felicidad

imposible choca con la realidad. La huida es una necesidad romántica.

En Hispanoamérica, tal vez más que el Romanticismo Literario, es el Romanticismo

Social el que obtiene mayores repercusiones con obras realmente sólidas. Argentina, la

puerta del Romanticismo literario en América, es la primera en conocer las doctrinas

sociales de Esteban Echeverría. Con él están Juan Bautista Alberdi (1810-1884) y

Domingo Faustino Sarmientos (1811-1888). Por su parte, en Venezuela, tenemos a Juan

Vicente González, Fermín Toro, Cecilio Acosta y Eduardo Blanco, quienes se

preocupan por reflejar en sus obras la proyección de esas doctrinas liberales.

El Romanticismo Social fue una tendencia que intentó una nueva manera de interpretar

y juzgar los hechos históricos y sociales, agregándoles también la imaginación y la

sensibilidad en aquellas disciplinas que intentan instruir y hacer reflexionar a los

hombres. En Europa, la primera reacción fue ir en contra de la forma como se hace

Historia en el siglo XVII. Los historiadores neoclásicos se limitan a imitar los modelos

de la antigüedad grecolatina. Una historia impersonal, imparcial y objetiva, donde no

podía intervenir el yo del autor, para no faltar a la veracidad de los hechos. Los

acontecimientos históricos se muestran desligados de los aspectos económicos y

sociales. Las documentación utilizada no son documentos de archivos, sino sólo

transcriben en forma fría y desapasionada las crónicas, las memorias y los anales que ya

estaban redactados, sin hacer críticas, ni juicios sobre los hechos.

Los historiadores franceses son los primeros en buscar nuevos rumbos. A comienzos del

siglo XIX, aparecen Chateaubriand con el Genio del Cristianismo (1802). Esta obra

abre las puertas al Romanticismo Social. Michelet, con su Historia de Francia (1853) se

convierte en el maestro de esta escuela romántica. Al pasar esta tendencia a América se

encuentra con buenos seguidores, y en Venezuela estará Juan Vicente González, quien

inicia la historia romántica con su obra Historia del Poder Civil en Colombia y

Venezuela.