Investigation about the struggle of working mothers in the workplace ( In Arabic)

18
ق ي ق ح ت ول ح راع ص م الأ ة ل م عا ل ا ي ف دان ي م ل م ع ل اARA-340 Afra Nasser 200705857 Mariam Mohamed 200701992 Jameela Ahmed 200710606

description

Investigation into the struggle of working mothers in the workplace ( Advantages and disadvantages )

Transcript of Investigation about the struggle of working mothers in the workplace ( In Arabic)

ميدان في العاملة األم صراع حول تحقيق العمل ARA-340

Afra Nasser 200705857Mariam Mohamed 200701992

Jameela Ahmed 200710606

صراع األم العاملة في ميدان العمل

مقدمةال : ان للمرأة مكانتها في المجتمع االسالمي ألنها تعتبر نصف المجتمع ولكن في

حقيقة األمر ربما تكون هي المجتمع بأكمله، فهي األم واألخت والزوجة والبنت والخالة والعمه والجدة، هي المعلمة والمربية لألجيال السابقة والقادمة. هي األساس الذي يقوم عليه المجتمع بدورها العظيم في

تربية والتنشئة. سواء كانت أما في منزلها أو موظفة في مجال عملها،

هي كانت ومازالت اختا للرجال، تقوم بدور هام ومفيد تفيد به

نفسها واسرتها ومجتمعها. وال يمكن تجاهل دور الرجل الذي سمي برب

األسرة، حيث أنه يكسب رزقه ليعيش هو و عائلته حياة كريمة يعمها

االستقرار.

بالتحدث عن دور الرجل ، كيف تعتقدين يضيف الرجل اإلضافة االيجابية في حياة المرأة العاملة؟

بأن يكون لها وتحقيق حلمهان ذاتها وكيانهايبتعاون الرجل والمرأة أعطى المرأة فرصة في تكو دور فعال في المجتمع. وبهذا نرى أن المرأة أصبحت تشغل مناصب كثيرة كأن تكون وزيرة

وسفيرة ومعلمة وطبيبة ومهندسة والكثير من الوظائف في المجاالت المختلفة التي تخدم بهانفسها واسرتها ومجتمعها ودولتها.

راتب المرأة العاملة وزيادة دخل األسرة:

ما هو رايك بالمرأة التي تلجأ للعمل من أجل رفع المستوى المعيشي ؟

1

بغالء المعيشة وزيادة عدد أفراد االسرة ، تزيد متطلبات الحياة، فقرر الكثير من الزوجات اللجوء الى الوظيفة لمساندة الزوج والوقوف الى جانبه وتحمل األعباء المنزلية منها تلبية طلبات األبناء

وغيرها. حيث أن الحياة الزوجية تكمن في التعاون ومراعاة ظروف كال الطرفين لبعضهما. وبذلكتزيد المودة واأللفة بين الزوجين كأنهم قلب واحد وشركاء على السراء والضراء.

تستخدم الكثير من النساء العامالت راتبها فقط في تلبية احتياجاتها الخاصة ، باعتقادك ما السببالحقيقي وراء ذلك ؟

عمل المرأة ساعد الكثير من األسر في تعديل المستوى المعيشي الى مستوى معيشي أفضل يتوافق مع متطلبات الحياة العصرية. و أن الظروف االقتصادية تحتم على بعض األسر خروج

المرأة للعمل بهدف وحيد وهو مساعدة الزوج للخروج من أزمة األعباء الحياتية. وذلك ال يعني بأنها ستضع على عاتقها جميع المصاريف األساسية كاإليجار والمأكل والمشرب، انما امور مادية

بسيطة وثانوية. البعض من النساء تعمل بقناعة كاملة أنها تهدف لتوفير مستوى معيشي ألسرتها بأكملها، أما البعض اآلخر من النساء يعتبرن أن الراتب هو ملكية خاصة بها، ليس من حق أحد ان

يشاركها به، حيث أنها تتصرف به كما تشاء.

هل صحيح انه قد تنشأ خالفات بين االزواج حول راتب المرأة العاملة ؟

بعض األزواج و باألخص األزواج الشرقيين يعتزون بكرامتهم و بأنفسهم كرجال، و يؤمنون أنمسؤولية األنفاق تخصهم وحدهم وذلك بحسب الشرع والعرف.

زيادة الوعي الثقافي والعلمي و ما السبب وراءه ؟زيادة الوعي الفكري والثقافي لدى األبناءماذا عن تأثير االم العاملة غلى

فاألبناء في كل يوم يكتسبون، المهاراتألهمية تنمية نتيجة لزيادة وعي األم العاملة ذلك يكون مهارات ومعارف جديدة فالبد من األم أن تكون على وعي بما يتعلمونه ويكسبونه وأيضا تكون

. دوما مصدر لتشجيعهم. حتى تكون دوما هي محل ثقتهم

و كيف لألم العاملة أن تمني تلك المهارات في ابناءها؟

عن طريق إشراكهم في ممارسة الرياضة، وكما أنها أيضا تمني الوعي الفكري والثقافي لديهم، وتوعيتهم دينيا وسياسيا وذلك حرصا من عدم إيقاعهم فريسة لموجات التطرف. وكما أنها أيضا

ثقافة األم وأيضا األب ف.تعرف كيف ترسخ فيهم القيم والسلوك والعادات اإلسالمية المطلوبة .تأثر تأثيرا ايجابيا على مستوى التربوي والعلمي لدى األبناء

سنة، بأن زيادة ثقافة الوالدين وخاصة األم لها تأثير كبير على تنشئة35وكما تأكد نورة جاسم األبناء حيث كلما اتسعت آفاق اآلباء واألمهات العامالت كلما نتج عنه أبناء على درجة كبيرة من

2

الوعي. وتضيف أيضا بأن ترك األبناء دون تأسيس لثقافتهم أو ثقافة معينة فربما يجعلهم عرضةلالندماج في ثقافات قد تكون الغالبية سلبية عليهم.

انجازات المرأة االماراتية المرأة العاملة لها عدة مسؤوليات و ارتباطات منها المنزلية و منها التزامات العمل ، هل لها

تحقق انجازات يشهدها لها المجتمع خاصة والدولة عامة؟

فهي تشارك في المحافلقد ساهمت المرأة في العديد من االنجازات في اإلمارات، نعم ، ف نساء يشغلن3 نرى أن هناك عدد اآلن االمارتيةالمرأةالمحلية و العالمية ، على سبيل المثال

منصب أعضاء المجلس الوطني لدولة االمارات، غير ذلك الوزريات النجاحات كالشيخة لبنى القاسمي ومريم الرومي وريم الهاشمي، كذلك تشغل المرأة اإلماراتية مناصب عدة مناسبة لها

. كامرأة خليجية.

23علياء محمد، وتقول عندما أفكر في سنة. "

التي أنجزتها المرأة انجازات في الدولة أتذكر اإلماراتية

الشيخ زايد طيب الله مقولة قال :ال شيء ثراه حين أكثر من رؤية المرأة يسعدني

دورها المتميز في وهي تأخذ يجب أال يعيق تقدمها المجتمع

والمرأة مثل الرجل شيء. تشغل المناصب العليا تستحق أن

قدراتها ومؤهالتها. حسب قدر اإلمكان أن اعمل وأحاول الشيخ زايد – طيب ما قاله

- ."ثراه الله

برأيك ما الذي اضافه اتحاد دولة األمارات للمرأة االماراتية، حيث ان المغفور له الشيخ زايداوصى عدة توصيات عليها؟

المرأة في اإلمارات اليوم تعيش حياة مختلفة تماما عن حياتها عند قيام االتحاد، ومن خاللها حققت العديد من االنجازات العظيمة للدولة ولذلك بفضل الرؤية البعيدة لقادة الدولة على مدى

سنة تقريبا. فمنذ أن تأسست الدولة أكدت على دور وحقوق المرأة في الدولة. وكما أن40ال. عملية التنمية البشرية في اإلمارات أعطتها حقوقا متساوية للرجل في جميع المجاالت

إن في وجود العنصر النسائي في المجلس هو مكسب كبير للحركة النسائية في اإلمارات" وخطوة جديدة نحو تعزيز دور المرأة حيث يضعها في صلب العمل الوطني العام وفي موقع

.سنة22أقرب لمراكز صنع القرار السياسي." حصة السويدي

3

وكما أن هذه االنجازات هي أكثر إثارة واحتراما حيث أنها توازت مع التطور الذي حققته المرأة، والذي كان ثمرة لمبدأ شمولية التعليم للمرأة والرجل. وكما أن الغالبية العظمى للخريجين من الجامعات هم النساء بحيث أصبحن يمثلن رافدا مهما للمواهب والخبرات للوفاء بأهداف النمو

. االقتصادي والتنمية في اإلمارات

ترك األبناء مع األم البديلة

كثرت ظاهرة "األم البديلة" في العديد من المنازل، الظاهرة التي ب||دأت باالنتش||ار في اإلم||ارات، وذلك بسبب تطور وضع المرأة في المجتمع." المرأة في ال||وقت الحاض||ر لم تع||د كم||ا ك||انت في

23 عامل||ة" ن||ورا أحم||د ام||رأةالسابق حيث كانت فقط زوجة وأما فقط، بل أصبحت المرأة أيضا سنة.

وكم||ا أن الدراس||ات تع||ددت عن م||ا يعاني||ه أخشى من تركالخدامة “أنااألطفال من قبل

أبن||ائي م||ع الخادم||ة فق||د س||معت العدي||د من القص||ص المرعب||ة وال||تي وص||لت إلى القت||ل،

23وأخشى على أطفالي منهم" موزة إبراهيم سنة. ومن جهة أخ|رى تح||دثنا م|ريم الفالس|ي

سنة عن رأيها وتقول " أن||ا اعتق||د أن على25 األم أن تك||ون موج||ودة خصوص||ا في الش||هور األولى لطفلها، حتى يستطيع أن يتعرف عليه||ا

وتتكون بينها عاطفة".

وكما أن الطفل يقضي فترة أطول مع المربيات عكس ما يقضيه مع والدت||ه، وب||ذلك ف||إن الطف||ل يت||أثر بالمربي||ة وذل||ك ينعكس على انخف||اض مس||توى ذك||اءه، وذل||ك نتيج||ة لحرم||ان من الش||عور

باألمان، وكما أنه يتأثر باللغة المربية.

وهناك العديد من القضايا التي حدثت مع األطفال منها قضايا االغتصاب والقتل. ولهذا فالمرأة التي تعمل فهي في الواقع يدل على أنها قد تخلت عن أمومتها وتركتها للمربية التي تؤثر في

األطفال من الجانب السلبي.

4

وكما أن المرأة العاملة حين تعود إلى المنزل مرهقة من عملها في الصباح وفال تستطيع أن تتحمل أبناءها، ومما يدفعها إلى ضرب أبناءها ضربا مبرحا. ومن أهم السلبيات التي تقضيها على

الطفل أن إهمال في تربيته حيث تهيئ له الجو لالنحراف والفساد.

" إن الطفل ال يحتاج فقط إلى من يوفر له حاجيات األكل والنوم والنظافة فهو بحاجة إلى الحنان سنة.25وعاطفة األمومة التي ال احد يستطيع أن يوفرها له غير أمه" عارف عبد الله

وكذلك اإلهمال بصحة األبناء ، حيث االضطرار إلى ترك الطفل مع من ال يرعاه، ورفض االم العاملة لطلبات أطفالها في المساعدة على االستذكار الدروس، وترك الطفل المريض في البيت

أحيانا.

إهمال المسؤولية

" ال بد من المرأة بان تشعر بالمسؤولية في تربية أبنائها واهتمامها بمنزلها وبزوجها وعدم الغفلة سنة. وان عمل المرأة يتطلب منها جهد وهذا ما قد يؤثر على بيتها حيث25عنهم" مريم عبد الله

يؤدي ذلك إلى إهمال حق زوجها ورعايتها ألبنائها. واعتماد الكبير للمرأة العاملة على الخادمة فيتدبير شؤون المنزل.

"هناك العديد من النتائج التي تظهر على المرأة عند إهمالها لزوجها، حيث أنها تستخدم أسلوب التسلط والقسوة مع زوجها وكما أنها تهمل زوجها وتهمل حق زوجها عليها وهناك بعض من النساء

من يقمن بتعامل مع زوجها كند لها وتعتبر أن استسالمها لرغبات زوجها ضعف لشخصيتها." آمنة سنة. 22الحمادي

وكما أن المرأة العاملة قد تتعود أن تخرج من المنزل وتهمل بيتها وذلك ما سيؤدي إلى انشطار األسرة وانقطاع األلفة بين أفرادها وكما انه سيقل ضعف التعاون والمحبة بين أفرادها. وبالتالي

ستنهار هذه األسرة. الن الزوج سيتضايق من غيابها المستمر عن المنزل. وبالتالي فقد يتزوجبامرأة تقدره وتهتم بالبيت واألبناء.

"عند إهمال المرأة ال يؤثر هذا فحسب على عالقتها بزوجها وأبنائها، ولكن كلما أهملت

المرأة لزوجها ولنفسها فسيحدث فارقا عقليا وفكريا وثقافيا وقد ينمو بينهم التباعد النفسي

سنة. وكما30والفتور" فاطمة عبد الله سنة، وقالت " أن غالبا27أضفت مريم أحمد

5

ما نسمع بأن الزوج قد تزوج الخادمة ا وان الزوج قام بعالقة مع الخادمة وكل هذا نتيجة لإلهمالالزوجة للبيت ولزوجها خاصة ".

وكما أن هناك بعض األزواج من يقوم بشؤون البيت واألوالد بينما تذهب زوجته إلى العمل، وبذلكفهذه واحدة من األسباب التي تؤدي لفصل الزوج عن عمله.

"المرأة العاملة أو الزوجة العاملة تعيش شيء من فقدانها لراحة واالستقرار مع زوجها وأوالدها، فهي تعيش في جو مشحون بالتوتر واللوم نتيجة لتقصيرها في واجباتها العائلية" عائشة إبراهيم

سنة.26

وعمل المرأة يترتب على نفسية الزوج حين يرى أبناءه ضائعين بين الخادمة، وإهمال شؤون البيت وكذلك إهمال المرأة لنفسها، وهذا يبعث على الزوج الشعور بالملل من الروتين الذي

يعيشه.

وفي أغلب األحيان يشعر الزوج بالمضايقة من غياب زوجته وإثارة أعصابه بالكالم حول مشكالتعملها مع زمالئها، وأيضا تألم الزوج بترك زوجته له وذهابها إلى عملها في حاالت مرضه.

وكما أن هناك العديد من األطفال من يعتبر الخادمة أمه، فهي التي ترعاه حين يحتاج للرعاية،وكما انه يتأثر بلغتها وال يستطيع االستغناء عنها، وهذه سبب من أسباب إهمال المرأة لبيتها.

التوتر األسري والنفسي أن ع||دم تن||ازل الرج||ل لمس||اعدة الم||رأة في أم||ور الم||نزل، يجع||ل الم||رأة تعيش عبء العم||ل المزدوج. فبعد ساعات العمل الطويلة التي تقضي فيها المرأة في العمل لتأمين االكتف||اء ال||ذاتي والدخل األسري المرتفع، تعود لتلتقي بالزوج واألطفال فتج||دهم في انتظاره||ا لتس||تقبل طلب||اتهم التي ال تخلو من التذمر وأشعارها بالتقصير من قبل الزوج، إن لم يحصل رب األس||رة على م||راده وحقوقه كزوج، هنا تأتي الكارثة حيث ستشحن نفسية المرأة بالتوتر، والضغط الش||ديد، واإلرب||اك. فعدم قدرة المرآة على تحمل ضغوطات العمل والمنزل والتوافق بينهما يجعلها في دوامة الصراع بينها وبين المسؤوليات. التوتر األسري سيكمن في كون احتياج الرجل إلى كامل متطلباته فإن لم تلبى احتياجاته من قبل األم العاملة سوف يقوم بالت|ذمر وس|تكثر المش||ادات الكالمي|ة، والتش|اجر وستتطور إلى أن تنعكس سلبيا فتأثر على نفسيتهم ونفسية األبناء، مما يجعل األبناء ضعفاء نفسيا وسلوكيا. أيضا التوتر النفسي عند المرأة سوف ينعكس على أدائها الوظيفي و أعماله||ا المنزلي||ة. فتضطر إلى االس||تعانة بالخ||دم ح||تى تطفئ ن||ار الل||وم في تقص||يرها لواجباته||ا المنزلي||ة، فبوج||ود

6

الخادمة أو المربية سوف يزيد من إحساسها بالذنب ألنها تترك مهمتها كأم لمربي||ة ت||ربي أطفاله||اوتهتم بهم وتعتني بالمنزل.

قلة التواصل األسري:

أن مواكبة المرأة العمل يسهم في تط||ور المجتم||||ع وبن||||اءه على أال يك||||ون على حساب أسرتها وكونها أم. واألسرة وس||ط اجتم||اعي للتفاع||ل الع||اطفي وال||تربوي، فاليوم ب||اتت األس||ر تع||اني من مش||كالت كث||يرة وأهمه||ا قل||ة التواص||ل األس||ري، والذي يعتبر أولى أساسيات بن||اء األس||رة. الذي يساعد في توحي||د مف||اهيم األس||رة. فهناك عدة أسباب لقلة التواصل األس||ري من أهمها انش||غال الوال||دين وخاص||ة األم بالعمل وقلة الوقت الكافي للتواص||ل م||ع األبناء يجعل الح||وار ض||عيف بين األس||رة. والضغوطات التي تعاني منها األم العامل|ة في العم||ل تجعله||ا تهم||ل تربي||ة أبنائه||ا، وبالت||الي ينع||دم التواص||ل م||ع أبنائه||ا في

مشكالتهم، وقضاياهم، واحتياجاتهم، مما يؤدي إلى ولجوء األبن||اء إلى من يل||بي طلب||اتهم فيص||بحوا فريسة سهلة للتكنولوجيا الحديثة وأصحاب النفوس الضعيفة والتي س||تغرس القيم الس||لبية فيهم. بعد المرأة لس||اعات طويل||ة في العم||ل ينش||ئ ح||وار ض||عيف بينه||ا وبين رب األس||رة، مم||ا يقل||ل التفاهم بينهما فتحدث فجوة بينها وبين رب األسرة. ومن س||لبيات ه||ذه الفج||وة قل||ة الح||وار، وكال منهم في إجازة عاطفية مفتوحة، مما ينشئ الخالفات العاطفية والعائلي||ة، مج||ادالت في||برهن ك||ل منهما أنه هو الشخص المغلوب على أمرة و وأن عبئ العم||ل علي||ة ثقي||ل وال يوج||د أي تق||دير من الطرف األخر. فالتواصل األسري يجع||ل ح||وار األس||رة بن||اءا، ويس||اعد األس||رة على تعلم مب||ادئ

الحوار وآداب التعامل مع اآلخرين.

7

نظرة الزوج لفكرة خروج المرأة للعمل تختلف وجهات األزواج حول موضوع عمل زوجاتهم خارج المنزل، منهم من يوافق ومن يرفض

وبشده. الرافضين منهم يفسرون عمل المرأة بأنه هادم للبيت من حيث تأخير الزوجة فيالعمل و التقصير في مهامها كزوجة وأم.

المشكلة األساسية هي ان بعض الرجال لم يستوعبوا حتى اآلن أن عمل المرأة شيء خاص بها، ويحقق لها كيانها استقالليتها. و لكن يضن الرجل ان المرأة فقط مسخره لخدمته. وتبقى

الفكرة العالقة في غالبية الرجال الشرقيين أن المرأة أقل مستوى من الرجل، و من المستحيل يساويها بنفسه إال اذا قامت هي بذاتها مساواة نفسها به. ذكر محمد سالم أحد المتزوجين

الرافضين لفكرة المرأة الموظفة:" لم أطلب يوما من زوجتي بأن تعمل لتساعدني، ألنني قادر على تحمل مسؤوليتها و مسؤولية أوالدي بأكملها، والمرأة مكانها الوحيد هو منزلها فقط لتربي

ابناءها واالهتمام بهم وبزوجها".

أما بعض الرجال الذين اعطوا زوجاتهم الفرصة إلثبات ذاتهم من خالل الوظيفة فقد ذكر سعيد السويدي الزوج النادم على موافقته على قرار عمل زوجته:" وافقت على عمل زوجتي أوال

لتحقيق رغبتها، وايضا لتحسين أحوالنا المعيشية، لكن بعد أسابيع الحظت التغيير الكبير و الملحوظ الذي طرأ عليها، أال وهو انشغالها بالعمل أكثر من اهتمامها بأمورها المنزلية، وعند رجوعها من العمل تكون مرهقه ومتعبه وفورا تخلد للنوم، مما أدى الى تقصيرها في حقي

كزوج، ثم بدأت تنشأ الخالفات بيني وبينها و طلبت منها ترك العمل وهي رافضه".

إال أنه على المرأة طاعة زوجها في كل امر يرضي الله، واذا رغبت بالعمل عليها أن تقنعه و توضح له أسبابها ، على سبيل المثال أنها ما خرجت لتعمل إال لمساعدته ولتوفير حياة كريمة لها

و ألبنائها. وتعاهد نفسها بنها سوف توافق بين واجباتها المنزلية والعملية وذلك بتعيين جدولينظم لها يومها وتضمن به اعطاء كل ذي حق حقه.

أكدت مريم الحمادي وهي موظفة حديثة، أن المرأة يجب أن تبرز بصمتها على المجتمع و تخدم وطنها على قدر استطاعتها و تقول:" درست الماجستير وتخرجت من الجامعة األمريكية بامتياز

مع مرتبة الشرف، وسهرت الليالي ألحقق هدفي بأن أشغل منصب راقي يليق بشاهدتي، ال

8

ألحتفظ بالشهادة والجلوس في البيت، لذلك اشترطت على زوجي في بداية زواجي على أنأعمل مقابل أنني عاهدته بعدم التقصير بواجباتي كزوجة وأم الحقا".

أن على الرجل تشجيع المرأة على العمل داخل أو خارج المنزل اذا لزم األمر وإعطاءها الفرصة لتعبير عن رأيها و أن يتبع اسلوب الحوار في جميع المواضيع. ويجب عليه محاولة حل

األمور والمشاكل بطريقة ترضي الطرفين دون صراخ ومشاجره، تماشيا مع المثل القائلاالختالف في الرأي ال يفسد للود قضية.

نظرة اإلسالم للمرأة العاملة اهتم اإلسالم بالمرأة اهتماما كب||يرا، فص||ان له||ا حقوقه||ا، وحف||ظ له||ا كرامته||ا، وحظيت في ظل||ه

�م||ا مربي||ة. نظ||ر إليه||ا على أنه||اباألمن واألمان، فكرمها بنتا كريمة، وأختا عزيزة، وزوجة وفي||ة، وأ شقيقة الرجل، خلقا من أصل واحد، ليسعد كل باآلخر الحياة، في محيط خير وصالح وسعادة، قال

فضيلة الشيخ كيف ترى االسالم ميز : ))إنما النساء شقائق الرجال((.النبي صلى الله عليه و سلم ويقول الشيخ فادي إب||راهيم إم||ام و خطيب مس||جد الص||حابة و الواع||ظ في المرأة عن الرجل ؟

شرطة دبي أن "

الم||رأة في تع||اليم اإلس||الم كالرج||ل في المطالب||ة بالتك||اليف الش||رعية، وفيم||ا ي||ترتب عليه||ا من�ول|||ئك)جزاءات وعقوبات، قال تع||الى: �نثى وه�||و م�||ؤمن فأ ||ر أو أ لص|لح|||ت من ذك ٱومن يعم||ل من �ظلم�ون نقيرا ة وال ي لجن �ون ل لقد أش|اد اإلس|الم بفض|ل الم||رأة، ورف||ع ش|أنها، وع|دها نعم|ة(". ٱيدخ�

ه م�ل||ك�)عظيم||ة وهب||ة كريم||ة، يجب مراعاته||ا وإكرامه||ا وإعزازه||ا، يق||ول الم||ولى ج||ل وعال: لل�ور لذك ألرض يخل�ق� ما يشاء يهب� لمن يشاء إن|ثا ويهب� لمن يشاء م|وت و ٱلس ٱ  ٱ �زوج�ه�م ذ�كران||ا أو ي

قال: ))من كان له أنثى فلم يئ||دهاصلى الله عليه و سلموفي مسند اإلمام أحمد أن النبي (. وإن|ثا�هنها ولم يؤثر ولده عليها أدخله الله الجنة(( .ولم ي

و ماذا عن بعض االحكام التي تخص المرأة وحدها، ومن أي السور القرآنية تستمد تلك األحكام؟

مه||ا، وطهره||ا، واص||طفاها .أنزل الله سورة كاملة باسم سورة النساء، وخصها بأحكام خاصة، وكر واعلم يا من وهبك الله تع|الى ابن||ة وأنعم به||ا علي||ك أنه||ا أمان||ة في عنق|ك، ف||إذا أحس|نت تربيته||ا

وما أعز الم||رأة فت||اة ط||اهرة، واعتنيت بأمرها، وعلمتها وأدبتها كانت لك بابا عظيما لدخول الجنة. ترتقي في سلم العلم، وتس|هم إلى ج|انب الرج|ل في خدم|ة المجتم|ع، وبن||اء الحض|ارة، وازده|ار

الوطن.

على مر العصور واالزمنة القديمة، على ماذا اقتصر دور المرأة ؟

9

إن قيام الحضارات وبناء المجتمعات لم يكن في يوم من األيام مقتصرا على الرجال دون النساء، ب||ل ك||انت الم||رأة تس||ير جنب||ا إلى جنب م||ع الرج||ل في مي||دان الحي||اة وبن||اء مجتمعه||ا والقي||ام بمسؤولياتها ملتزمة بتعاليم دينها، سباقة إلى كل خير، عاملة في كل سبيل، مبادرة إلى كل إب||داع وعطاء، مستجيبة لنداء ربها وأمره، وقد ذكر القرآن الكريم لنا نماذج نسائية خالدة تركت بص||مات واضحة في الحضارة اإلنس||انية اإليماني||ة، وش||كلت من||ارات للم||رأة ال||تي ينبغي أن تتب||وأ مكانته||ا،

ناجح||ة.وتقوم بدورها الريادي في مجتمعها، وقد خلدهن القرآن لما قدمن من آثار صالحة وأعمال . قدوة حسنة لكل نساء العالمينليكن

هل تحضرك بعض النماذج لتلك النساء الصالحات ؟

�م تحاف||ظ على أس||رتها، ومن هؤالء الصالحات امرأة عم||ران ال|تي س|تبقى ق||دوة ص||الحة لك||ل أ إذ ق||الت تدعو ربها ليكرمها بصالح الذرية، قال ج||ل جالل||ه : ووتحرص على صالح أوالدها وذريتها،

ميع� العليم ك أنت الس ي إن ل من را فتقب ي نذرت� لك ما في بطني م�حر " امرأت� عمران رب إن

وقد ذكر القرآن الكريم ملكة سبإ التي عرفت برجاحة عقلها وحسن قيادتها، فعندما رأت الحق مع قال الل||ه تع||الي حكاي||ةسليمان عليه السالم أسلمت، وأثر ذلك في قومها فكان سببا في نجاتهم،

ه رب الع||المين :عنها ليمان لل ي ظلمت� نفسي وأسلمت� م||ع س||� لق||د فتح اإلس||الم وقالت رب إن للمرأة كل أبواب الخير، وطلب منها المشاركة في ميادين العطاء والبن||اء، وحثه||ا على المس||اهمة النافعة في تحقيق الحياة الفاضلة لمجتمعها، وخير دليل على هذا ما ك||انت علي||ه الم||رأة في عه||د

.النبي فقد كانت حاضرة ومشاركة في كل جوانب الخير

�م المؤمنين رضي الله عنها التي كان لها تجارة عظيم||ة، ورزقه||ا الل||ه م||اال كث||يرا، السيدة خديجة أ وهي من وقفت بجانب||ه من||ذ البداي||ة، فه||ل ه||ذا يعت||بر دلي||ل على أن عم||لفواست به رسول الله

المرأة غير محرم؟

شاركت المرأة الرج||ل العم||ل على عه||د الن||بي : ف||إننعم فالعمل الصالح غير محرم بتاتا ، فقد ه إني ام||رأة ذات ص|نعة أبي|ع امرأة عبد الله بن مسعود أنها أتت رسول الله فقالت: ي||ا رس|ول الل منها، وليس لي وال لولدي وال لزوجي نفق||ة غيره||ا، وق||د ش||غلوني عن الص||دقة، فم||ا أس||تطيع أن

، فهل لي من أجر فيما أنفقت؟ فق||ال له||ا رس||ول الل||ه: أنفقى عليهم ف||إن ل||ك فيبشيءأتصدق وم|االزب|ير رضي الله عنهما قالت: )تزوجني أسماء بنت أبي بكرو عن ذلك أجر ما أنفقت عليهم.

له في األرض من مال وال مملوك وال شيء، غير ناض||ح -الجم||ل ال||ذي يس||قى علي||ه الم||اء- وغ||ير فرسه، فكنت أعلف فرسه وأستقي الماء وأخرج به غربه -والغرب هو الدلو ال||ذي يص||نع من جل||د

10

الثور - ولم أكن أحسن الخبز وكان يخ||بز ج||ارات لي من األنص||ار وكن نس||وة ص||دق، وكنت أنق||ل الذي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي تنقل النوى علىالزبيرالنوى من أرض

رأسها وهي مني على ثلثي فرسخ(تتحمل ذل||ك خدم||ة ألس||رتها. ومنهن أم س||ليمان بن أبي حثم||ة رضي الله عنها التي وليت على أمر الس||وق، ومن||ه يس||تفاد مش||اركة الم||رأة في ض||بط األس||عار ورقابة السلع. لقد كن يسابقن إلى الخير والعمل الصالح، ويقدمن الرأي الصالح والفكرة المفيدة،

فكم أوقفن من أوقاف علمية واجتماعية، وتركن من أعمال ومبرات خيرية من جهدهن وعملهن.

الخاتمة: "الشيخ فادي إبراهيم وقد عبر

باعتقادك هل انصف كل من الدين والمجتمع االماراتي المرأة و اعطاها حقها؟ لقد أكد اإلسالم حق المرأة في العمل والتملك والبيع والشراء والهب||ة والص||دقة والم||يراث،نعم ،

وها هي دولة اإلمارات العربية المتحدة قد هيأت مشكورة للمرأة كل السبل لتنال حظها من العلم ماراتي||ةإوق||د أثبتت الم||رأة ال. وس||نت الق||وانين ال||تي تكف||ل له||ا حقها.والتعلم والثقافة والمعرفة

جدارتها وحضورها في كل ميادين الحياة العلمي||ة والطبي||ة والسياس||ية واالقتص||ادية واألدبي||ة وغ||ير.ذلك

كيف تثني على جهود المرأة االماراتية العاملة؟ وتتص||دق وتفع||ل الخ||ير، وق||د ت||ولت،تعمل وتسعى وتعيل أسرتها وتقض||ي حاجتهاالمرأة أصبحت

المناصب العديدة وقامت بواجبها تجاه وطنها ومجتمعه||ا، وأس||همت في رقي ه||ذا ال||وطن بج||انب.الرجل عرفانا منها بفضل وطنها عليها وردا لهذا الجميل

اعذارنا على االطالة فضيلة الشيخ ، ولكن نصيحة اخيرة منك لكل امرأة؟ تحاف||ظ على اس|تقرار أس|رتها وتماس|كها، باتس|اعالم||رأة الص||الحة هي ال|تي )يجيب مبتس|ما(،

. وتنهض بالمجتمع، وتغرس ذلك في أفهام البنات واألبناءإدراكها، وسماحة نفسها، و تخدم وطنها

11