王 陽 明臺灣社團法人臺北市基督教雙愛心禱協進會理事長

時間是稀有的資源，並且一去不復返。要知道

如何有效管理時間，便要清楚知道自己的人

生主軸是甚麼？然而，不論你的人生主軸是在哪

個專業領域，都需要有效的時間管理來向目標邁

進。因此，以教牧為人生主軸的傳道也需要做好

時間管理。

在此先介紹在時間管理方面寫得最好的一本

書，再談與教牧的結合。筆者介紹的好書是《有

效的管理者》（The Effective Executive）（註）。

此書第二章「認識自己的時間」與第五章

「有效的工作次序」對時間的管理寫得非常切題

與透徹，接下來的關鍵就是實踐。茲將此書對時

間管理的重要原則，依筆者的了解與心得作簡單

介紹。

時間管理四原則

一．找出甚麼是根本不必做，做了也對個人

的人生主軸沒有貢獻的事。這需要智慧與勇氣說

不，譬如無謂的應酬與不務正業的活動。

二．找出對個人的人生主軸有貢獻，但別人

也可做得好的事。這需要智慧與勇氣授權，譬如

交給助手或部屬去做。

三．找出對個人的人生主軸有貢獻，並且是

必須親自做的事。這需要智慧與勇氣，專心和集

中時間去做，譬如制訂策略與培育人材。

四．找出對個人的人生主軸沒有貢獻，並且

浪費別人時間的事。這需要智慧與勇氣除去，譬

如沒有效率或開會太多。

對以上的時間管理原則，作者彼得．杜拉克

（Peter Drucker，或譯德魯克）在書中詳盡說明，並且提出實踐方法。我們必須整本研讀，並且多

讀幾遍，融會貫通，因為整本書提出的時間管理

及有效性思維，對教牧人員幫助很大。

教牧的專業

教牧人員既然以服侍神為人生主軸，就需要

具有達成「教會存在目的」的專業。首先，教會

存在目的有二：一．將「圈外的山羊」帶成「圈

內的山羊」；二．將「圈內的山羊」帶成「耶穌

的綿羊」。前者是大使命─傳福音；後者是大誡

命─有悔有改，脫下舊人穿上新人，讓基督在

心裡成形，長大成人，滿有基督長成的身量，同

時隨著生命的成長，散發基督馨香之氣，愛神愛

人。

從敬拜的角度看，敬拜神包括內部敬拜與

外部敬拜兩個層面。內部敬拜（內敬）是內在生

命的改變，是脫下舊人穿上新人；外部敬拜（外

敬）是散發基督馨香之氣，是已改變的生命（新

人）自然流露的外在行為（包括傳福音）。因

此，「外敬」需要有「內敬」的基礎，要「由內

而外」，不要「有外無內」。進一步而言，「內

書介：《有效的管理者》

24 ▏教牧分享2009年 11月號

教牧的時間管理主題　

敬」是有悔有改，需要「誠心」加上「生命的改變」；而「外敬」應在「內敬」的基礎上、以改變的生命

及在行為的當下具有「誠心」。若沒有「誠心」的「外敬」，那不是敬拜。以光作比喻，「內敬」是提高

亮度，「外敬」是發光。

因此，敬拜神需要「內敬」和「外敬」兩全，不要「外敬」有餘而「內敬」不足。當教會敬拜神是

朝向兩者並全邁進，我們就達成教會存在的目的。若敬拜神只是「有外無內」，即使敬拜的當下具有「誠

心」，但走出教堂大門，就像卸了戲裝，夫妻又吵架，這是有悔沒改，沒有「內敬」的基礎；教會的敬拜

若是「有外無內」，那只是「圈內的山羊」原地踏步，沒有朝向「耶穌的綿羊」成長，這樣的教會還不足

以達成教會存在的目的。因此《聖經》說：「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」

（提後三5）。從這角度看，教會存在的目的是教導內部敬拜及一起外部敬拜（參圖一）。

進一步而言，內部敬拜需要

生命的改變，就是從「尊己為大，

是己所是，偏心愛己」變為「尊神

為大，是神所是，正心愛神」。這

要透過生命的禱告，祈求聖靈的幫

助，才能竟其功。關於內部敬拜，

可以參閱相關的屬靈書籍或筆者所

著的《窮得只剩下錢》，特別是第

七章與第十章（參圖二）。

教牧與時間管理的結合

將時間管理貫穿在教牧的應用上，就是己

立立人。教牧要牧養家人、同工、平信徒，藉

以完成大使命與大誡命。然而這些牧養有共同

的底線，就是教牧本身需要在內部敬拜上成長，

與神愈來愈有深度的連結，謙卑柔和，在神面

前成為對的人。這樣才能教導牧養對象作內部敬

拜及帶領他們一起外部敬拜，就如游泳教練不能

只在岸上講理論，他必須懂得游泳（「內敬」與

「外敬」），才能教導別人游泳；有效使用時間

在自己游得好及教導別人游得好之上。這是保羅

所說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」

（林前十一1）

對於上述原則三─「自己必須親自做的

事」，就是花時間建造自己（己立）及造就羊群

（立人）。只要教牧做好己立立人的任務，就能

教導家人、同工與信徒跟自己一樣，在神面前成

為對的人。這樣，大家就能在各自的角色上，以

對的方法做對的事。所謂「對的事」就是對達成

教會存在目的有貢獻的事，至於「對的方法」則

關於時間管理及有效性思維。

至於原則二─「別人也可做得好的事」，就

要放手交給適當的人去做，教牧只需花少許時間

作行政指導與監督。如果能做好原則三，培育對

的人，那原則二就事半功倍了。

最後，願神重用每位教牧人員，成為卓越的

器皿，大大擴張神的國度。

註

彼得．杜拉克著、許是祥譯：《有效的管理者》（臺北：中華企業管理發展中心，一九七八年）。

圈外山羊　　　　圈內山羊　　　　耶穌綿羊

大使命　　　　　　大誡命

圖一　教會存在的目的

教導內部敬拜

一起外部敬拜

圖二　內部敬拜

內部

敬拜

生命禱告：祈求聖靈幫助，將《聖經》真理落實到生命，改變生命，使合乎神的心意。

研讀《聖經》：增加《聖經》知識，洞悉真理。

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教牧的時間管理